國語

欽定四庫全書

　國語卷十七

　　　　　　　　　　　　　吳　韋昭　注

楚語上

莊王使士亹傅大子葴(莊王楚成王之孫穆王之子/旅也士亹楚大夫蔑恭王名)辭

曰臣不材無能益焉王曰賴子之善善之也(賴恃/也)對曰

夫善在大子大子欲善善人將至若不欲善善則不用

故堯有丹朱(朱堯子/封於丹)舜有商均(均舜子/封於商)啟有五觀(啟禹/子也)

(五觀啓子大康昆弟也觀洛汭之地書序曰大/康失國昆弟五人須于洛汭𫝊曰夏有觀扈)湯有大

甲(大甲湯孫大丁之子不遵湯/法伊尹不能正放之于桐)文王有管蔡(管蔡文王/子周公兄)

(也/)是五王者皆元徳也而有姦子夫豈不欲其善不能

故也若民煩可敎訓(煩亂/也)蠻夷戎翟其不賓也久矣(賓/服)

(也/)中國所不能用也王卒使傅之問於申叔時(叔時楚/賢大夫)

(申公/也)叔時曰教之春秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸

其心(以天時紀人事謂之/春秋聳奬也抑貶也)教之世而為之昭明徳而廢

幽昏焉(世先王之世繫也昭顯也幽闇也昏亂也/為之陳有明徳者世顯而闇亂者世廢也)以休

懼其動(休嘉也動行也使/之嘉顯而懼廢也)教之詩而為之道廣顯徳以

耀明其志(道開也顯徳謂若成湯文武/周召僖公之屬詩所美者)教之禮使知上

下之則(則法/也)教之樂以疏其穢而鎮其浮(疏滌也樂者/所以移風易)

(俗盪滌人之邪穢/也鎮重也浮輕也)教之令使訪物官(令先王之官法時/令也訪議也物事)

(也使議知百/官之事業)教之語使明其徳而知先王之務用明徳

於民也(語治&KR0038;/之善語)教之故志使知廢興者而戒懼焉(故志/謂所)

(記前世成/敗之書)教之訓典使知族類行比義焉(訓典五帝之/書也族類謂)

(若惇敘九族比/義義之與比也)若是而不從(不見/從也)動而不悛(悛改/也)則文

詠物以行之(文文詞也詠風也謂以文/詞風託事物以動行之)求賢良以翼之

(翼輔/也)悛而不攝則身勤之(攝固也勤勤/身以朂勉也)多訓典刑以納

之(刑法/也)務慎惇篤以固之攝而不徹(徹通/也)則明施舍以

道之忠(施已所欲原心/舍過謂之忠恕)明久長以道之信(有信然後/可長久)明

度量以道之義(義宜也言度/量所宜也)明等級以道之禮(等級貴/賤之品)

明恭儉以道之孝(恭儉所/以事親)明敬戒以道之事(敬戒於事/則無敗功)

明慈愛以道之仁明昭利以道之文(昭明也明利/言利人及物)明除

害以道之武(除害去/暴亂也)明精意以道之罰(明盡精意/斷之以情)明正

徳以道之賞(正徳謂不/私所愛也)明齊肅以耀之臨(齊一也肅敬/也耀明也臨)

(臨事/也)若是而不濟不可為也(濟成也為/為師傅也)且夫誦詩以輔

相之威儀以先後之體貌以左右之明行以宣翼之(宣/徧)

(也/)制節義以動行之恭敬以臨監之勤勉以勸之孝順

以納之忠信以發之徳音以揚之教備而不從者非人

也其可興乎(興猶/成也)夫子踐位則退(夫子大子/退謙退也)自退則敬

(自退則/見敬也)不則赧(赧懼也不自/退則恒憂懼)

恭王有疾(恭王大子葴也疾/在魯襄十三年)召大夫曰不穀不徳失先

君之業(業伯/業也)覆楚國之師不穀之辠也(覆敗也謂鄢陵/之戰為晉所敗)

若得保其首領以沒(保首領免/刑誅也)唯是春秋所以從先君

者請為靈若厲(亂而不損曰靈殺戮不辜曰厲言春秋/禘祫當以主諡序昭穆從先君於廟堂)

(也/)大夫許諾王卒及葬子囊議諡(子囊恭王弟/令尹公子貞)大夫曰

君王有命矣子囊曰不可夫事君者先其善不從其過

(先其善先舉君之善事/以為稱不從其過行也)赫赫楚國而君臨之(赫赫顯/盛也)撫

征南海訓及諸夏其寵大矣(撫安也征正也南海羣蠻/也訓教也寵榮也教及諸)

(夏謂主盟會/頒號令也)有是寵也而知其過可不謂恭乎(諡法既/過能改)

(曰/恭)若先君善(先其/善事)則請為恭大夫從之

屈到嗜芰(屈到楚卿屈蕩子/子夕也芰蓤也)有疾召其宗老而屬之(家/臣)

(曰老宗老/為宗人者)曰祭我必以芰及祥(祥祭/也)宗老將薦芰屈建

命去之(建屈到之/子子木也)宗老曰夫子屬之(夫子屈/到也)子木曰不

然夫子承楚國之政(承奉/也)其法刑在民心而藏在王府

上之可以比先王下之可以訓後世雖微楚國諸侯莫

不譽(微無也雖使無楚國之稱/諸侯猶皆譽之以為善也)其祭典有之曰國君有

牛享(諸侯以/太牢也)大夫有羊饋(羊饋少/牢也)士有豚犬之奠(士以/特牲)

庶人有魚炙之薦(庶人祀/以魚)籩豆脯醢則上下共之(共之/以多)

(少為/差也)不羞珍異不陳庶侈(羞進也庶衆/也侈猶多也)夫子不以其私

欲干國之典遂不用(干犯/也)

湫舉娶於申公子牟(湫舉楚大夫伍參之子伍奢之/父伍舉也子牟申公王子牟也)子

牟有辠而亡(亡奔/也)康王以為湫舉遣之(康王恭王之/子康王昭也)湫

舉奔鄭將遂奔晉(鄭小而近/故欲奔晉)蔡聲子將如晉(蔡聲子蔡/公孫歸生)

(子家也唐云楚滅蔡蔡聲子為楚大夫昭謂蔡/時尚存聲子通使於晉楚耳在魯襄二十六年)遇之於

鄭郊饗之以璧侑(饗食也璧侑/以璧侑食)曰子尚良食(尚猶强也/良善也)

二先子其皆相子(相助也二先子謂湫舉之父伍參聲/子之父子朝也傳曰楚伍參與蔡大)

(師子朝友其子伍/舉與聲子相善)尚能事晉君以為諸侯主(主盟/主也)辭曰

非所願也若得歸骨於楚死且不朽(自謂/不朽)聲子曰子尚

良食吾歸子(使子/得歸)湫舉降三拜(拜善/言也)納其乘馬聲子受

之(四馬曰乘受而/不辭定其心也)還見令尹子木(子木屈建也𫝊曰聲/子通使於晉還如楚)

子木與之語曰子雖兄弟於晉然蔡吾甥也(蔡晉同姓/謂吾舅者)

(吾謂/之甥)二國孰賢對曰晉卿不若楚(順説之辭言時趙武/為晉正卿不及子木)

(之忠然/而有徳)其大夫則賢(賢於楚/大夫也)其大夫皆卿才也若杞梓

皮革焉楚實遺之(杞梓良材也/皮革犀兕也)雖楚有材不能用也子

木曰彼有公族甥舅若之何其遺之材也對曰昔令尹

子元之難(子元楚武王子文王弟王子善也欲蠱文夫/人遂處王宫鬬班殺之在魯莊二十八年及)

(三十/年)或譖王孫啟於成王(啟子元子也成王文王/子也或譖啟與父同辠)王弗

是(是理/也)王孫啟奔晉晉人用之及城濮之役晉將遁矣

(晉楚戰於城濮在魯僖/二十八年遁逃退也)王孫啟與於軍事謂先軫(先軫/晉中)

(軍/帥)曰是師也唯子玉欲之(子玉楚令/尹得臣也)與王心違(王不欲/戰子玉)

(固請王怒/少與之師)故唯東宮與西廣實來(東宮西廣/楚軍營名)諸侯之從

者畔者半矣(畔舍子/玉也)若敖氏離矣(若敖氏子玉同族/離謂不欲戰也)楚

師必敗何故去之先軫從之大敗楚師則王孫啟之為

也昔莊王方弱(方弱未/二十)申公子儀父為師(儀父申公鬬/班之子大司)

(馬鬬/克也)王子燮為傅(燮楚/公子)使師崇子孔帥師以伐舒(師崇/楚太)

(師潘崇也子孔楚令/尹成嘉也舒羣舒也)燮及儀父施二帥而分其室(施辠/於二)

(帥二帥潘崇子/孔也室家資也)師還至則以王如廬(師子孔潘崇之師/也二子懼故以王)

(如廬廬楚邑也𫝊曰初鬬克囚于秦秦有殽之敗而使/歸求成成而不得志公子燮求令尹不得故作亂城郢)

(而使賊殺子/孔弗克而還)廬戢黎殺二子而復王(戢黎廬大夫也二/子燮及儀父也)

或譖析公臣於王(析公臣楚大夫也或譖/之言與知二子之亂)王弗是析公

奔晉晉人用之實讒敗楚使不規東夏則析公之為也

(規猶有也東夏蔡沈也𫝊曰繞角之役晉將遁矣析公/曰楚師輕窕易震蕩也若多鼔鈞聲以夜軍之楚師必)

(遁晉人從之楚師宵潰晉遂㑴蔡襲沈獲其君鄭/於是不敢南面楚失諸華繞角之役在魯成六年)昔雝

子之父兄譖雝子於恭王(雝子楚大夫父兄/同宗之父兄也)王弗是雝

子奔晉晉人用之及鄢之役晉將遁矣(鄢鄢陵也在/魯成十六年)雝

子與於軍事謂欒書曰楚師可料也(欒書晉正/卿料數也)在中軍

王族而已(唐云族親族同姓也昭謂族部屬也𫝊曰欒/范以其族夾公行時二子將中軍中軍非二)

(子之/親也)若易中下楚必歆之(中下中軍之下也歆猶貪也/簡易欒范之行示之弱以誘)

(楚也𫝊曰欒范易行以誘之鄭司農以為易行/中軍與上下軍易卒伍也中軍之卒良故易之)若合而

函吾中(合合戰也函入/也中中軍也)吾上下必敗其左右(晉上下軍/必敗楚之)

(左右/軍也)則三萃以攻其王族必大敗之(萃集也時晉有四/軍言三集者中軍)

(先入而上下及新/軍乃三集以攻之)欒書從之大敗楚師王親面傷則雝

子之為也(王楚恭王也面傷/謂呂錡射其目)昔陳公子夏為御叔取於

鄭穆公(公子夏陳宣公之子御叔之父也為御/叔取鄭穆公少妃姚子之女夏姬也)生子南

子南之母亂陳而亡之(子南夏徵舒之字也御叔蚤死/陳靈公與孔寧儀行父淫夏姬)

(徵舒殺靈公楚莊王/以諸侯討之而滅陳)使子南戮於諸侯(言為諸侯所戮/在魯宣十一年)

莊王既以夏氏之室賜申公巫臣則又畀之子反卒於

襄老(畀予也巫臣楚申公屈巫子靈也子反司馬公子/側也襄老楚連尹也初莊王欲納夏姬巫臣諫王)

(曰不可君召諸侯以討辠也今納夏姬貪其色也貪色/為淫淫為大罰王乃止將以賜巫臣則又與子反子反)

(欲取之巫臣又難/之卒以與襄老)襄老獲於邲二子爭之未有成(晉楚/戰於)

(邲在魯宣十二年晉知莊子射襄老獲之以/其尸歸二子子反巫臣也爭爭夏姬成定也)恭王使巫

臣聘於齊以夏姬行(巫臣導夏姬使歸託以求襄老之/尸恭王遣焉巫臣聘諸鄭鄭伯許)

(之及使適齊至/鄭遂以夏姬行)遂奔晉晉人用之實通吳晉使其子狐

庸為行人於吳(子反殺巫臣之族巫臣在晉請使於吳/吳子夀夢説之乃通吳于晉使其子為)

(吳行/人)而教之射御道之伐楚至于今為患則申公巫臣

之為也今湫舉取於王子牟子牟得辠而亡執政弗是

(執政/卿也)謂湫舉曰女實遣之彼懼而奔鄭緬然引領而望

(緬猶邈也/領頸也)曰庶幾赦吾辠又弗圖也乃遂奔晉晉人又

用之矣彼若謀楚其亦必有豐敗也哉(豐大/也)子木愀然

(愀愁/皃)曰夫子何如召之其來乎對曰亡人得復又何不

來為子木曰不來則若之何對曰夫子不居矣(不居言/當奉命)

(於它/國)春秋相事以還軫於諸侯(軫車後横木也言四時/相聘問之事囘車於諸)

(侯/也)若資東陽之盜使殺之其可乎(資賂也東/陽楚北邑)不然不來

矣子木曰不可我為楚卿而賂盜以賊一夫於晉非義也

子為我召之吾倍其室(倍其室益/其家也)乃使湫鳴召其父而

復之

靈王為章華之臺(靈王楚恭王之庶子靈王熊䖍也章/華地名吳語曰乃築臺於章華之上)與

伍舉升焉曰臺美夫(伍舉湫舉/也湫邑也)對曰臣聞國君服寵以

為美(服寵謂以賢受/寵服是為美也)安民以為樂(以能安/民為樂)聽徳以為聰

(聽用有/徳也)致逺以為明(能致逺/人也)不聞其以土木之崇髙彤

鏤為美(彤謂丹楹/鏤謂刻桷)而以金石匏竹之昌大囂庶為樂(金/鍾)

(也石磬也匏笙也竹簫管/也昌盛也囂讙也庶衆也)不聞其以觀大視侈淫色以

為明而以察清濁為聰也(察審也清/濁宫羽也)先君莊王為匏居

之臺(匏居/臺名)髙不過望國氛(氛□/氣也)大不過容宴豆(言宴有/折俎籩)

(豆之/陳)木不妨守備(不妨城郭/守備之材)用不煩官府(財用不/出府藏)民不

廢時務官不易朝常問誰宴焉則宋公鄭伯(言二國/朝事楚)問

誰相禮則華元駟騑(相相導也華元宋卿華御事之子/右師元也騑鄭穆公之子子駟也)

問誰贊事則陳侯蔡侯許男頓子(贊佐/也)其大夫侍之(各/侍)

(其/君)先君是以除亂克敵而無惡於諸侯今君為此臺也

國民罷焉財用盡焉年穀敗焉(敗廢民/之時務)百官煩焉(為之/徴𤼵)

舉國留之(留治/之也)數年乃成願得諸侯與始升焉諸侯皆

距無有至者而後使太宰啟疆請於魯侯(啟疆楚卿薳/子也魯侯昭)

(公也事在/昭七年)懼之以蜀之役(蜀魯地魯宣公使求好於楚/楚莊王卒宣公薨不克作好)

(至成公即位受盟於晉楚子怒使公子嬰齊帥師侵/魯至蜀魯人懼使孟孫賂楚以請盟在魯成二年)而

僅得以來(僅猶/劣也)使富都那豎贊焉(富富於容貌都閑也/那美也豎未冠者也)

(言取美好/不尚徳也)而使長鬛之士相焉(長鬛美/須&KR1046;也)臣不知其美也

夫美也者上下外内小大逺邇皆無害焉故曰美若於

目觀則美(於目則美/徳則不也)縮於財用則匱(縮取/也)是聚民利以

自封而瘠民也胡美之為(封厚也胡何/也何以為美)夫君國者將民

之與處民實瘠矣君安得肥(安得獨肥/言將有患)且夫私欲𢎞侈

則徳義鮮少徳義不行則邇者騷離而逺者距違(騷愁/也離)

(畔也邇境内/逺鄰國也)天子之貴也唯其以公侯為官正(正長/也)而

以伯子男為師旅(帥師/旅也)其有美名也唯其施令徳於逺

近而小大安之也若斂民利以成其私欲使民蒿焉忘

其安樂而有逺心(蒿耗也逺/心畔離也)其為惡也甚矣安用目觀

故先王之為臺榭也(積土曰臺/無室曰榭)榭不過講軍實(講習也/軍實戎)

(士/也)臺不過望氛祥(凶氣為氛/吉氣為祥)故榭度於大卒之居(大卒/王士)

(卒也度謂足/以臨見之)臺度於臨觀之髙(足以臨下觀上使屋/榭不蔽目明而已)其

所不奪穡地(稼穡/之地)其為不匱財用(為作/也)其事不煩官業

(業事/也)其日不廢時務(以農/隙也)瘠磽之地於是乎為之(不害/穀土)

(也磽/确也)城守之末於是乎用之(城守之餘/然後用之)官寮之暇於是

乎臨之(暇閒/也)四時之隙於是乎成之(隙空閒/時也)故周詩曰

經始靈臺(經謂經度之立其朞/址也天子曰靈臺)經之營之庶民攻之不

日成之(攻治也不日不/程課以時日也)經始勿亟庶民子來(亟疾也子/來如子為)

(父/也)王在靈囿麀鹿攸伏(囿域也麀牝鹿也攸所也視/牝鹿所伏息愛牸任之類也)夫

為臺榭將以教民利也(臺所以望氛祥而備灾害榭所/以講軍實而禦寇亂皆所以利)(民/也)不知其以匱之也(知聞/也)若君謂此臺美而為之正(以/為)

(得事/之正)楚其殆矣(殆危/也)

靈王城陳蔡不羮(三國楚别都也魯昭八年楚滅陳使/穿封戍為陳公十一年滅蔡使公子)

(棄疾為蔡公今潁川定陵西北/有不羮亭襄城西北有不羮城)使僕夫子晳問於范無

宇(子晳楚大夫僕晳父也范無/宇楚大夫芋尹申無宇也)曰吾不服諸夏而獨事

晉何也(不服心/不服也)唯晉近我逺也今吾城三國賦皆千乘

亦當晉矣(禮地方十里為成出長轂一乘馬四匹牛十/二頭步卒七十二人甲士三人三國各千乘)

(其地三/千成也)又加之以楚諸侯其來乎對曰其在志也國為

大城未有利者(志記也言在書籍所記/國作大城未有利者)昔鄭有京櫟(京/莊)

(公弟叔段之邑櫟鄭子元之邑魯桓十五年鄭/厲公因櫟人殺檀伯而遂居櫟檀伯子元也)衞有蒲

戚(蒲甯殖之邑戚/孫林父之邑)宋有蕭蒙(蕭蒙宋公/子鮑之邑)魯有弁費(弁費/季氏)

(之/邑)齊有渠丘(渠丘齊大夫/雝廩之邑)晉有曲沃(曲沃欒/盈之邑)秦有徵衙

(徴衙秦桓公之子景/公之弟公子鍼之邑)叔段以京患莊公鄭幾不封(叔段/圖篡)

(莊公不克出奔在/魯隠元年封國也)櫟人實使鄭子不得其位(魯莊公十/四年厲公)

(自櫟㑴鄭獲大夫傅瑕與之盟而赦之使/殺鄭子而納厲公鄭子莊公子子儀也)衞蒲戚實出

獻公(甯殖孫林父逐衞獻公獻/公奔齊在魯襄十四年)宋蕭䝉實殺昭公(昭公/兄鮑)

(殺昭公而立在/魯文十六年)魯弁費實弱襄公(襄公十年季武子卑/公室作三軍而自征)

(之二十九年又/取弁以自予)齊渠丘實殺無知(魯莊公八年無知殺/襄公而立九年雝廪)

(殺/之)晉曲沃實納齊師(欒盈奔齊齊莊公納之盈以曲沃/之甲晝入為賊於絳在魯襄二十)

(三/年)秦徵衙實難桓景(公子鍼有寵於桓如二君於景難/謂侵逼也魯昭元年鍼奔晉其車)

(千/乘)皆志於諸侯此其不利者也(皆見記錄/於諸侯)且夫制城邑

若體性焉有首領股肱至於手拇毛脉(拇大指也/毛須髮也)大能

掉小故變而不勤(掉作也變動/也勤勞也)地有髙下天有晦明民

有君臣國有都鄙古之制也先王懼其不帥(帥循/也)故制

之以義旌之以服行之以禮(謂名位不同/禮亦異數)辨之以名(名/號)

(也/)書之以文(書其名位及/其所掌主)道之以言既其失也易物之

由(易物易其尊卑/服物之宜也)夫邊境者國之尾也譬之如牛馬處

暑之既至(處暑在七月/節處止也)䖟䗽之既多而不能掉其尾臣

亦懼之(大曰䖟小曰䗽不能掉尾益/重也以言三國亦將畔也)不然是三城也豈

不使諸侯之心惕惕焉(惕惕/懼也)子晳復命王曰是知天咫

安知民則(咫言少也言少知天/道耳何知治民之法)是言誕也(誕虚/也)右尹子

革侍(子革楚大夫字故鄭大/夫子然之子然丹也)曰民天之生也知天必知

民矣是其言可以懼哉三年陳蔡及不羮人納棄疾而

殺靈王(城後三年在魯昭十三年棄疾恭王子靈王弟/平王也靈王為無道棄疾入國為亂三軍畔之)

(於乾谿王自殺言殺/者王之死由三國也)

左史倚相廷見申公子亹(倚相楚左史也子亹楚申/公史老也廷見于廷見之)子亹

不出左史謗之舉伯以告(舉伯楚/大夫也)子亹怒而出曰女無亦

謂我老耄而舍我而又謗我(九十曰耄/舍棄也)左史曰唯子老耄

故欲見以交儆子(交夾/也)若子方壯能經營百事倚相將奔

走承序(承受事業/次序也)於是不給而何暇得見(給供/也)昔衞武公

年數九十有五矣(武公衞僖公之子共/伯之弟武公和也)猶箴儆於國(箴刺/也儆)

(戒/也)曰自卿以下至于師長士(師長大夫/士衆士也)茍在朝者無謂我

老耄而舍我(舍謂不/諫戒也)必恭恪於朝朝夕以交戒我聞一二

之言必誦志而納之以訓道我(言謗譽之言/也志記也)在輿有旅

賁之規(規規諌也旅賁勇力之士掌執/戈楯夾車而趨車止則持輪)位宁有官師之

典(中庭之左右謂之位門屏之/間謂之宁師長也典常也)倚几有誦訓之諫(誦訓/工師)

(所誦之諫書/之於几也)居寢有暬御之箴(暬近/也)臨事有瞽史之道

(事戎祀也瞽樂太師掌詔/吉凶史太史也掌詔禮事)宴居有師工之誦(師樂師工/瞽矇也誦)

(謂箴/諫也)史不失書矇不失誦以訓御之(御進/也)於是乎作懿

戒以自儆也(三君云懿戒書也昭謂懿詩大雅抑之篇/也懿讀曰抑毛詩敘曰抑衞武公刺厲王)

(亦以自/儆也)及其沒也謂之叡聖武公(叡明也書曰叡作聖/諡法威强叡徳曰武)

子實不叡聖於倚相何害(害傷/也)周書曰文王至於日中

昃不皇暇食(日昳曰昃易/曰日中則昃)惠于小民唯政之恭文王猶

不敢惰今子老楚國而欲自安也(老老恃/楚國也)以禦數者王

將何為(禦止也數者謂箴戒誹謗也/為人臣尚如此王將復何為)若常如此楚其難

哉(難以/為治)子亹懼曰老之過也(老子亹/名也)乃驟見左史

靈王虐白公子張驟諫(子張楚大/夫白公也)王患之謂史老曰吾

欲已子張之諫若何(史老子亹/已止也)對曰用之實難已之易

矣若諫君則曰余左執鬼中右執殤宮(中身也禮曰其/中退然夭死曰)

(殤殤宫殤之居也執謂把其錄籍制服/其身知其居處若今世云能使殤也)凡百箴諫吾盡

聞之矣寧聞它言(不欲聞/諫也)白公又諫王如史老之言對

曰昔殷武丁能聳其徳至于神明(武丁髙宗也聳敬也/至通也通于神明謂)

(夢見/傅説)以入于河(遷于/河内)自河徂亳(從河内往/都毫也)於是乎三年

黙以思道(黙諒闇也思道思君人之道也書/曰髙宗諒闇三年不言言乃雝)卿士患之

(患其/不言)曰王言以出令也若不言是無所稟令也(稟受/也)武

丁於是作書(以書解卿士也賈唐云書説命/也昭曰非也其時未得傅説)曰以余正

四方余恐徳之不類兹故不言(類善也/兹此也)如是而又使以

象夢求四方之賢聖(思賢而夢見之識其容/狀故作其象而使求之)得傅説以

來升以為公(公上公也書序曰髙宗夢得説使/百工營求諸野得之傅巖作説命)而使朝

夕規諫曰若金用女作礪(使磨礪/已也)若津水用女作舟(喻/遭)

(津/水)若大旱用女作霖雨(大旱自比苗稼也/雨三日以上為霖)啟乃心沃朕

心(啟開也以賢者/之心比霖雨也)若藥不瞑眩厥疾不瘳(以藥喻忠言/也瞑眩頓瞀)

(攻已急也/瘳愈也)若跣不視地厥足用傷(以失道比徒跣而/不視地必傷也)若

武丁之神明也(通於/神明)其聖之叡廣也其知之不疚也猶

自謂未乂(乂治/也)故三年黙以思道既得道猶不敢專制

使以象旁求聖人既得以為輔又恐其荒失遺忘故使

朝夕規誨箴諫曰必交脩余無余棄也今君或者未及

武丁而惡規諫者不亦難乎(難以/保國)齊桓晉文皆非嗣也

(非嫡/嗣也)還軫諸侯不敢淫逸(還軫謂/出奔也)心類徳音以得有國

(類善/也)近臣諫逺臣謗輿人誦以自誥也(輿衆也誦誦善/敗也誥吿也)

是以其入也四封不備一同(備滿也地方百里曰同/方欲美之故尤小焉)而

至於有畿田(方千里/曰畿)以屬諸侯(屬會/也)至于今為令君桓

文皆然君不度憂於二令君而欲自逸也無乃不可乎

周詩有之曰弗躬弗親庶民弗信(言為政不躬親之/則衆民不信也)臣

懼民之不信君也故不敢不言不然何急其以言取辠

也王病之曰子復語(病不能然/故復使語)不穀雖不能用吾憖寘

之於耳(憖猶願也/寘置也)對曰賴君之用也故言(賴恃/也)不然巴

浦之犀犛兕象其可盡乎其又以規為瑱也(犛犛牛也/規諫也瑱)

(所以塞耳也言四獸之牙角可以為瑱難盡也而又以/規諫為之乎今象出徼外其三獸則荆交有焉巴浦地)

(名或曰巴巴/郡浦合浦)遂趨而退歸杜門不出七月乃有乾谿之

亂靈王死之(乾谿楚/東地名)

司馬子期欲以其妾為内子(子期楚平王之子子西之/弟公子結也為大司馬卿)

(之嫡妻/曰内子)訪之左史倚相曰吾有妾而愿欲笄之其可乎

(愿慤也笄内子/首服衡笄也)對曰昔先大夫子囊違王之命諡(違厲/以為)

(恭/)子夕嗜芰子木有羊饋而無芰薦(子木違父命以/羊饋易芰薦)君

子曰違而道(違命/合道)穀陽豎愛子反之勞也而獻飲焉以

弊於鄢(穀陽豎子反之内豎也弊踣也魯成十六年晉/楚戰於鄢陵楚師敗共王傷目明日將復戰王)

(召子反穀陽豎獻飲於子反子反醉不/能見王曰天敗楚也乃宵遁子反自殺)芈尹申亥從靈

王之欲以隕於乾谿(羋尹申亥申無宇之子也乾谿之/役申亥曰吾父再奸王命王不誅)

(惠孰大焉乃求王遇諸棘闈以王/歸王縊申亥以其二女殉而葬之)君子曰從而逆(從從/欲也)

君子之行欲其道也(欲得/其道)故進退周旋唯道之從夫子

木能違若敖之欲(若敖/子夕)以之道而去芰薦吾子經楚國

(經經/緯也)而欲薦芰以干之(干犯也以妾為妻/猶以芰當祭也)其可乎子期

乃止

　國語卷十七