宋名臣奏議

宋名臣奏議

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欽定四庫全書

 宋名臣奏議巻一百九

            宋 趙汝愚 編

  財賦門

   新法一

    上神宗論本朝百年無事  王安石

臣前䝉陛下問及本朝所以享國百年天下無事之故

臣以淺陋誤䝉聖問迫於日晷不敢久留語不及悉遂

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辭而退竊念聖問及此天下之福而臣遂無一言之獻

非近臣所以事君之義故敢冒昧而粗有所陳伏惟太

祖躬上智獨見之明而周知人物之情偽指揮付託必

盡其材變置施設必當其務故能駕馭將帥訓齊士卒

外以折夷狄内以平中國於是除苛賦止虐刑廢强横

之藩鎮誅貪殘之官吏躬以簡儉為天下先其於出政

發令之間一以安利元元為事太宗承之以聰武真宗

守之以謙仁以至仁宗英宗無有逸德此所以享國百

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年而天下無事也仁宗在位歴年最久臣於時實備從

官施為本末臣所親見嘗試為陛下陳其一二而陛下

詳擇其可亦足以申鑒於方今伏惟仁宗之為君也仰

畏天俯畏人寛仁恭儉出於自然而忠恕誠慤終始如

一未嘗妄興一役未嘗妄殺一人斷獄務在生之而特

惡吏之殘擾寧屈已棄財於夷狄而終不忍加兵刑平

而公賞重而信納用諫官御史公聽並觀而不蔽於偏

至之䜛因任衆人耳目拔舉踈逺而隨之以相坐之法

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蓋監司之吏以至州縣無敢暴虐殘酷擅有調發以傷

百姓自夏人順服蠻夷遂無大變邉人父子夫婦得免

於兵死而中國之人安逸蕃息以至今日者未嘗妄興

一役未嘗妄殺一人斷獄務在生之而特惡吏之殘擾

寧屈已弃財於夷狄而不忍加兵之效也大臣貴戚左

右近習莫敢强横犯法其自重謹或甚於閭巷之人此

刑平而公之效也募天下驍雄横猾以為兵㡬至百萬

非有良將以御之而謀變者輒敗聚天下財物雖有文

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籍委之府史非有能吏以鈎考而竊盜者輒發凶年饑

歲流者填道死者相枕而㓂攘者輒得此賞重而信之

效也大臣貴戚左右近習莫能大擅威福廣私貨賂一

有姦慝隨輒上聞貪邪横猾雖間或見用未嘗得乆此

納用諫官御史公聽並觀而不蔽於偏至之䜛之效也

自縣令京官以至監司臺閣陞擢之任雖不皆得人然

一時之所謂才上亦罕蔽塞而不見收舉者此因任衆

人之耳目拔舉踈逺而隨之以相坐之法之效也升遐

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之日天下號慟如䘮考妣此寛仁恭儉出於自然忠恕

誠慤終始如一之效也然本朝累世因循末俗之弊而

無親友羣臣之議人君朝夕與處不過宦官女子出而

親事又不過有司之細故未嘗如古大有為之君與學

士大夫討論先王之法以措之天下也一切因任自然

之理勢而精神之運有所不知名實之間有所不察君

子非不見貴然小人亦得厠其間正論非不見容然邪

説亦有時而用以詩賦記誦求天下之士而無學校養

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成之說以科名資歴敘朝廷之位而無官司課試之方

監司無檢察之人守將非選擇之吏轉徙之亟既難於

考績而游談之衆因得以亂真交私養望者多得顯官

獨立營職者或見排沮故上下偷惰取容而已雖有能

者在職亦無以異於庸人農民壞於徭役而未嘗特見

救恤又不為之擇官以修其水土之利兵士雜於疲老

而未嘗申敇訓練又不為之擇將而久其疆場之權宿

衛則聚卒伍無賴之人而未有以變五代姑息羈縻之

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俗宗室則無教訓選舉之實而未有合先王親踈隆殺

之宜其於理財大抵無法故雖儉約而民不富雖憂勤

而國不强賴非夷狄昌熾之時又無堯湯水旱之變故

天下無事過於百年雖曰人事亦天助也蓋累聖相繼

仰畏天俯畏人寛仁恭儉忠恕誠慤此其所以獲天助

也伏惟陛下躬上聖之質承無窮之緒知天助之不可

常恃知人事之不可怠終則大有為之時正在今日臣

不敢輒廢將明之義而茍逃忌諱之誅伏惟陛下幸赦

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而留神則天下之福也(熈寧元年四月上時新除翰林/學士先是詔安石越次入對上)

(謂安石曰朕久聞卿道術徳義有忠言嘉謀當不惜告/朕方今治當何先對曰以擇術為始上又問祖宗守天)

(下能百年無大變粗致太平以何道也安石退而上此/奏明日上謂安石曰昨看卿所奏書至數遍言本朝事)

(可謂粗盡計治道無以出此所條衆失卿必已一二經/畫試為朕詳言施設之方對曰數之不可盡願陛下以)

(講學為事講學既明則施設之方不言而自喻上曰雖/然試為朕言之於是為上畧陳施設之方上大喜曰此)

(皆朕所未嘗聞他人所學固不及此可與朕一一為書/條奏否對曰臣已嘗論奏陛下以講學為事則諸如此)

(𩔖皆不言而自喻若陛下擇術未明寔未敢條奏上曰/卿今所言已多朕恐有遺忘試録今日所對以進安石)

(唯而退訖不復奏後紛爭/政事皆本此書故具録焉)

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    上神宗乞戒耳目之欲而自强以赴功

                王安石

臣切以為陛下既終亮陰考之於經則羣臣進戒之時

而臣待罪近司職當先事有言者也切聞孔子論為邦

先曰放鄭聲而後曰逺佞人仲虺稱湯之德先曰不邇

聲色不殖貨利而後曰用人惟已蓋以謂不淫耳目於

聲色玩好之物然後能精於用志能精於用志然後能

明於見理能明於見理然後能知人能知人然後佞人

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可得而逺忠臣良士與有道之君子類進於時有以自

竭則法度之行風俗之成甚易也若夫人主雖有過人

之才而不能早自戒於耳目之欲至於過差以亂其心

之所思則用志不精用志不精則見理不明見理不明

則邪説詖行必窺間乘殆而作則其至於危亂也豈難

哉伏惟陛下即位以來未有聲色玩好之過聞於外然

孔子聖人之盛尚自以為七十而後敢從心所欲也今

陛下以鼎盛之春秋而享天下之大奉所以感移耳目

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者不為少矣則臣之所豫慮而陛下之所深戒宜在於

此天之生聖人之材甚吝而人之値聖人之時甚難天

既以聖人之材付陛下則人亦將望聖人之澤於此時

伏惟陛下自愛以成德而自强以赴功使後世不失聖

人之名而天下皆䝉陛下之澤則豈非可願之事哉臣

愚不勝惓惓惟陛下恕其狂妄而幸賜省察(熈寧二年/五月王安)

(石為參知政事欲行新/法故為此奏以堅上意)

    上神宗論王安石姦詐十事 吕 誨

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臣切以大姦似忠大詐似信惟其用捨繫時之休否也

至如少正邜之才言偽而辯行僻而堅順非而澤彊記

而博非宣父聖明孰能去之唐盧杞天下謂之姦邪惟

德宗不知終成大患所以言知人之難堯舜其猶病諸

陛下即位之初起王安石就除知江寧府未㡬召為學

士搢紳皆慶陛下之明擢有文之人得以適其用也及

進貳台席僉論未允衡石之下果不能欺其輕重也臣

伏覩參知政事王安石外示樸野中藏巧詐驕蹇慢上

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陰賊害物斯衆所共知者臣略疏十事皆目覩之實迹

冀上寤於宸鑒一言近誣萬死無避安石向在嘉祐中

判糾察刑獄司因開封府爭䳺鶉公事舉駮不當御史

臺累移文催促謝恩倨傲不恭相次仁宗皇帝上僊未

㡬安石丁憂其事遂已安石服滿託疾堅卧累詔不起

終英宗朝不臣就如有疾陛下即位亦合赴闕一見稍

存人臣之禮及就除知江寧府於私計安便然後從命

慢上無禮其事一也安石任小官每一遷轉遜避不已

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自知江寧府除翰林學士不聞固辭先帝臨朝則有山

林獨徃之思陛下即位乃有金鑾侍從之樂何慢於前

而恭於後見利忘義豈其心乎好名欲進其事二也人

主延對經術之士講解先王之道設侍講侍讀常一員

執經在前乃進説非傳道也安石居是職遂請坐而講

說將屈萬乘之重自取師氏之尊真不識上下之儀君

臣之分况明道德以輔益聰明者乎但要君取名而已

其事三也安石自居政府事無大小與同列異議或因

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奏對留身進説多乞御批自中而下以塞同列阻公論

是則掠美於已非則歛怨於君用情罔公其事四也安

石自糾察司舉駮多不中理與法官爭論刑名不一常

懷忿隙昨許遵誤斷謀殺公事力為主張妻謀殺夫按問

欲舉減等科罪挾情壊法外報私怨兩制定奪但聞朋附

二府看詳亦皆畏避狥私報怨其事五也安石初入翰林未

聞進一士之善首率同列稱弟安國之才朝廷與狀元

恩例猶謂之薄主試者定文巻不優其人遂罹中傷小

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惠必報纎仇必復及居政府纔及半年賣弄威福無所

不至自是畏之者勉意俯從附之者自鬻希進奔走門

下惟恐其後背公死黨今已盛矣怙勢招權其事六也

宰相不視事旬日差除自專逐近臣補外皆不附已者

妄言盡出聖𠂻若然不應是安石報怨之人丞相不書

敕本朝故事未之聞也意示作威聳動朝著然今政府

同列依違宰相避忌遂專恣而何施不可專威害政其

事七也凡奏對黼座之前惟肆强辯向與唐介爭論謀

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殺刑名遂致喧譁衆非安石而是介介忠勁之人務守

大體不能以口舌勝不幸憤懣發疽而死自是同列尤

甚畏憚雖丞相亦退縮不敢較其是非任性陵轢同列

其事八也陛下方稽法唐堯敦睦九族奉親愛弟以風

天下而小人章辟光獻言俾岐王遷居于外離間之罪

固不容誅上尋有㫖送中書欲正其罪安石堅拒不從

仍進危言以惑聖聰意在離間遂成其事朋姦之迹甚

明其事九也今邦國經費要㑹在於三司安石居政府

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與知樞宻者同制置三司條例兵與財兼領之其掌握

重輕可知矣又舉三人者管當八人者廵行諸路雖名

之曰商𣙜重利其實動揺於天下也臣未見其利先見

其害其事十也臣指陳猥瑣煩黷高明誠恐陛下悦其

才辯久而倚毗情偽不得知邪正無復辨大姦得路則

賢者漸去亂繇是生臣究安石之迹固無逺畧惟務改

作立異於人徒文言而飾非將罔上而欺下臣切憂之

誤天下蒼生必斯人矣伏望陛下圖之宜當稽于衆方

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天災屢見人情未和惟在澄清不宜撓濁如安石久居

廟堂必無安靜之理臣所以瀝懇而言不虞横禍期感

動於聰明庶判别於真偽况陛下志在剛决察於隱伏

當質於士論然後知臣言之中否然詆訐大臣之罪不

敢茍逭孤危若寄職分難安當復露章請避怨敵(熈寧/二年)

(六月上時為右諫議大夫兼御史中丞先是安石見上/論天下事上曰此非卿不能為朕推行須至以政事煩)

(卿料卿學問如此亦欲施設必不固辭也安石對曰臣/所以來事陛下固願助陛下有所為然天下風俗法度)

(一切頽壞在廷少善人君子庸人則安常習故而無所/知姦人則惡直醜正而有所忌有所忌者倡之於前無)

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(所知者和之於後雖有昭然獨見恐未及成功而為異/論所勝陛下誠欲用臣宜先講學使於臣所學本末不)

(疑然後用之庶㡬能粗有成上日朕知卿久非適今日/也然須勿為嫌專督責朕使大有為不知卿所施設以)

(何為先安石曰變風俗立法度最方今所急也一日上/欲用安石秉政曾公亮因薦之唐介曰安石恐難大任)

(上曰卿謂文學不可任耶經術吏事不可任耶介曰非/謂此也安石好學而泥古論議迂闊若使為政恐多所)

(變更必擾天下退至中書謂公亮等曰異日安石之言/果用天下困擾諸公當自知之耳安石既秉政上問安)

(石何以得陜西錢重可積邉榖安石對欲錢重當修天/下開闔歛散之法因言泉府一官先王所以搉制兼幷)

(均濟貧弱變通天下之財而使利出於一孔者以有此/也其言曰國事於財用取具焉蓋經費則有常賦以待)

(之至國有事則財用取具於泉府後世桑𢎞羊劉晏粗/合此意然自秦漢以來學者不能推明先王之法更以)

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(為人主不當與百姓争利今欲理財則當修泉府之法/以收利權既修法則必與流俗所見不同而異論紛紜)

(則陛下先有以斷之然後可為此須藉人才然人才難/得亦難知今使能者理財則十人之中各有一二人敗)

(事從來但以有敗事者則異論乘之以紛擾臣以謂堯/與羣臣共擇一人治水尚不能無敗事况所擇而使者)

(非一人豈能無此失要當計利害多少於前日而不為/異論所惑其有敗事之人即從而行法仍更講求所以)

(敗事之由以増修法制則事無不成上曰自來有一人/敗事則遂廢所圖此所以少成事也遂命知樞宻院陳)

(升之與安石取索三司應干條例文字看詳其合行事/件聞奏列為一司名曰同制置三司條例升之安石因)

(請以著作佐郎編校集賢書籍吕惠卿為制置司檢詳/文字前權大名府留守推官蘇轍同檢詳文字權荆湖)

(北路轉運判官都官員外郎劉彞比部員外郎通判廣/州謝材卿太常博士河北轉運司管當公事王廣亷祕)

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(書丞知安逺縣侯叔獻著作佐郎陳顥大理寺丞知開/封府倉曹參軍盧乘許州司理參軍國子監直講王汝)

(翼權興化軍判官監建州買納茶場曽伉凡八人分徃/諸路相度農田水利稅賦科率徭役利害於天下紛擾)

(誨上此奏上得誨疏即批送/誨仍遣内侍李舜舉諭意)

    上神宗論王安石姦詐十事(係第/二狀)

                吕 誨

臣伏䝉宸慈差内臣李舜舉宣諭為言王安石事敢不

上體聖意震恐無地况臣世受國恩家有忠範惟知死

節以圖報効竊以我朝開基一百餘年四方無事前古

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未聞然太平之久事固有繫于聖慮者以是思之尤當

謹於措置謀謨在於得人安危在所倚任圖任舊德推

廣恩信以至萬務講求利病在乎沈機黙運不當形迹

因事制宜修敝補廢上應天災務以安靜乃今日之事

也王安石者本以文章進豈意遽為輔弼惟逢迎陛下

之意張皇一時之事祖宗法度首議變更天下利源皆

欲揺動斥逐近侍盜弄威權傾危老臣欲速相位人情

甚鬱公議不容獨陛下未悟信任安石與之講求治道

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之要進退天下之士臣恐無益於盛時徒有累於知人

陸象先曰天下本無事但庸人擾之賈誼曰天下大器

也置之安處即安置之危處即危斯眞廟堂之論可為

保邦之術也臣伏望陛下深思社稷之重判别忠邪之

人應天以篤實之誠置器審安危之地埀拱泰寧天下

之福也安石進説少加澄省如臣者久居要職實無補

報陛下不當奪生靈之資而益無用之臣雖聖度并容

而公議不與敢偷安處以累公朝瀝懇而言惟祈鑒照

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(熈寧二年/六月上)

    上神宗乞罷均輸     陳 襄

臣伏覩中書劄子制置三司條例司狀奏乞行均輸之

法朝廷遂除司勲郎中薛向充江淮制置發運使以領

其事又出内帑之錢數百萬貫使之籠貨取息以助縣

官之經費臣竊以為興利之道非當今之所宜行陛下

聖德文明超越前古其即位之初天下皆謂二帝三王

之政必行於今日豈宜先利以示四方臣為諫官姑息

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而不言致陛下於有過之地是不以堯舜之道期於陛

下臣實恥之自先帝顧命以來當國家多難之際天文

謫見于上地道震動于下水潦民饑之災徧于中國此

天意有以動陛下欲其恐懼修德而保其全安也陛下

首當修飭五事欽謹萬幾務一德以享天心思一言以

利天下曽未及此乃欲徇有司之議行桑𢎞羊𣙜利之

術臣不知其可也昔漢武帝承文景恭儉之後國用富

饒侈心一生遂有輕事四夷之志中道勞費帑庾空竭

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乃以桑𢎞羊為大司農中丞置均輸平凖之法籠天下

之貨物買賤賣貴以資一時之急卒歛怨於天下貽譏

於後世是豈仁術哉陛下若以國用空虛調度滋廣不

𣙜利無以繼公上之給臣切以為不然陛下尊為天子

富有方夏四海九州之賦入不為不多第以承平百年

因循奢靡而制用無節此今日不足之患也近者朝廷

深鑒其失親命近臣辟選官屬制置三司條例固已救

其深弊矣但令所司取天下㑹計之籍度縣官供給之

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數百度為之均節而歸之儉約至於無名之費不急之

務一切禁之而不得行諸路財賦之有無令有司得以

便宜移用與凡糴買上供之物皆得以徙貴就賤用近

易逺使無害於公私而止於備用可也而後陛下身先

恭儉節用愛人而率之於上小大之臣畏法遵繩而守

之於下如此則浮費自省而財物不可勝用矣又何必

收輕重歛散之權歸之公上與民爭錐刀之利而失王

政之體乎孟子對梁惠王曰王何必曰利亦有仁義而

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已矣未有仁而遺其親未有義而後其君子貢曰文武

之道未墜於地在人賢者識其大者不賢者識其小者

夫道亦在擇之而已矣所有貸錢賈販之事如以臣言

為可采特賜寢而不行則天下幸甚(熈寧二年七月上/時為同修起居注)

(知諫院先是制置三司條例司言切觀先王之法自王/畿之内賦入精粗以百里為之差而畿内邦國各以其)

(有為貢及為通財移用之法以懋遷之其治市之貨賄/則亡者使有害者使去市之不售貨之滯於民用則吏)

(為歛之以待不時而買者凡此盡專利也蓋聚天下之/人而治之則不可以無財理天下之財則不可以無義)

(夫以義理天下之財則轉輸之勞逸不可以不均用度/之多寡不可以不通貨財之有亡不可以不制而輕重)

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(歛散之不可以無術也今天下財用窘急無餘典領之/官拘於弊法内外不以相知盈虛不以相補諸路上供)

(歲有定額豐年便道可以多致而不敢贏年儉物貴艱/於供億而不敢不足逺方有倍蓰之輸中都有半價之)

(鬻三司發運使案簿書促期㑹而已無所可否增損於/其間至遇軍國郊祀之大費則遣使剗刷殆無留藏諸)

(路之財平時徃徃巧為伏匿不敢實言以備緩急又憂/年計之不足則多為支移折變以取之民納租税至或)

(倍其數而朝旨百用之物多求於不産責於非時富商/大賈因得乘公私之急以擅輕重歛散之權臣等以為)

(發運使實總六路之賦入而其職以制置茶鹽礬酒稅/為事軍儲國用多所仰給其假以錢貨計其用之不給)

(使周知六路財賦之有無而用之凡糴買稅歛上供之/物皆得徙貴就賤用近易逺令預知在京庫藏年月見)

(在之定數所當共辦者得以從便變易蓄買以待上令/稍收輕重歛散之權歸之公上而制其有亡以便轉輸)

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(省勞費去重歛寛農民庶㡬國用可足民財不匱矣所/有本司合置官屬許令辟舉及應有合行事件令具條)

(例以聞下制置司參詳/施行從之襄疏入不報)

    上神宗乞罷均輸     范純仁

臣伏覩近降敕命委江淮發運司行均輸之法此蓋制

置條例之臣不務逺圖欲希近效略取周禮賖歛之制

理市之法而謂可以平均百物抑奪兼并以求陛下之

信其實用桑𢎞羊商賈之術將籠諸路雜貨買賤賣貴漁

奪商人毫末之利以開人主侈大之心甚非堯舜三代

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務本養民之意也臣聞傳稱先王之化民曰陳之以德

義而民興行先之以恭遜而民不争導之以禮樂而民

和睦示之以好惡而民知禁今使貪鄙之吏多引其類

習商賈之態以市道誘民固異先王陳德義示好惡之

意而欲民之興亷知禁不可得矣且成湯不殖貨利孔

子罕言利孟軻亦曰何必曰利聖人非以財利為不可

用也蓋惡其誘導民心以滋貪慾之風耳夫上之所好

下必甚焉詩曰爾之教矣民胥效矣茍國家得末利而

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敗風俗非治世之道也王者治民惟在務農桑禁游惰

開衣食之原節無用之費上率下以儉下化上以勤上

下勤儉自然公私有餘矣今耕桑之人不勸衣食之原

不廣朝廷不先勤儉百姓率多游惰不務生財之道乃

使小人扇好利之風而欲國家財用富足是猶縁木求

魚也不獨傷教無益之如此而又將有害之大者焉夫

百姓者陛下之赤子也教養之道不可不至撫之以仁

則孝愛生導之以利則争奪起則其所施之法所任之

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人安得不謹哉今執政不明引用小人使爭利柄而其

人素有貪饕之行屢為欺罔之姦必將以羨餘恱朝廷

以賄賂結權倖加以人民貧弱官吏承風君門九重朝

廷萬里有掊克之患而不得訴有瘡痍之苦而不得伸

怨憤一興何所不至陛下雖有子惠黎元之意天下何

由而信之哉伏望陛下思聖人之訓黜霸者之術而以

農桑為衣食之本以貨殖為敗俗之端特降詔旨追改

前敕以近者東南郡縣多被水災其均輸未得施行則

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必中外生民咸仰盛德若謂已行之命不可遽止則乞

先罷薛向但委逐路監司只用常平舊法凡物之賤者

貴價以歛之物之貴者賤價以發之無令抑配人戸務

求羨息亦足以均平物價沮抑兼并又何必過為更張

以傷大德哉臣職叨言路義切愛君知而不敢不言言

之不敢不盡惟望聖慈留神聽納則不獨臣之幸甚實

天下幸甚(熈寧二年七月/上時知諫院)

    上神宗論新法乞責降   范純仁

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臣自僃位諫垣殫竭愚𠂻實欲少禆聖治仰答天恩但

智有不逮人技有所止多言取黷一無可收加以執政

之臣遂非强愎自謂人莫已若惟欲衆不我違率意而

行略無顧忌至於元臣舊老皆務泯嘿雷同漸恐欲事

必行嚴立法制深嫉異同之論急繩違忤之人以致忠

賢日踈諛佞得志陛下無納諫之美百官懐茍且之心

衆怨潛興無敢言者此事將有漸固非臣力可回則其

疲懦無堪罪在難赦伏望聖慈早行黜責别擇争臣庶

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㡬取信朝廷可救時弊大臣有所驚懼小人不能為姦

惟在睿斷行之不疑臣無任激切之至(熈寧二年/七月上)

    上神宗論新法乞早行責降(係第/二狀)

               范純仁

臣昨日上殿劄子䝉恩令送中書臣恐執政遂非不以

臣言為是進呈之際不䝉施行伏縁臣自到諫垣方見

陛下進用富弼王安石臣與士大夫私相慶抃以謂儒

者得用必贊陛下行堯舜三代之政以修已安人為務

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敦舉直錯枉之風先道德而後事為先教化而後法度

變俗易於偃草施仁速於置郵是將拱手垂衣而天下

晏然矣今則富弼移疾居家堅不就職安石乃以五霸

富國强兵之術啟廸上心去其舊聞以希速效甚異孔

子不言軍旅孟軻恥道桓文之意也又復任用小人專

興財利將使上玷聖德侵刻生民臣雖屢有奏陳不䝉

聽納而執政之意持之益堅故臣太息失望不能自已

觀其為事倉卒知人不明必恐别生事端上負陛下注

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倚此臣深憂過計愛君行已區區莫奪之志今執政之

臣既謂臣言無狀而臣亦患執政不能致君若使尚處

諫垣議論無由協濟豈惟職事廢闕實亦不可同寅伏

望陛下察臣狂愚早行責降庶盡犬馬之力别圖報效

則臣雖死之日猶生之年(熈寧三年/七月上)

    上神宗論王安石專權謀利及引薛向領均

     輸非便        劉琦等

臣等歴觀自古以來為人君者未有不以偏聽失德為

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人臣者未有不以專權致亂志曰聽之不聰是為不謀

蓋以其不能廣覽逺聽擇所長而用之而溺於私愛甘

於諛佞㤀義理之是非惟辯給之嘉尚洪範曰聰作謀

若其聽受之偏其能謀乎書曰臣之作福作威害于而

家㐫于而國易曰或從王事無成有終蓋言臣之事君

將順其美正救其惡有功而不敢尸有善則歸于上故

人雖知其賢而不得見其迹茍異於是已非臣道矧威

福在已乎臣等切見陛下擢用王安石為參知政事未

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踰半年中外人情囂然不安蓋以其專肆胷臆輕易憲

度而全無忌憚之心也臣等請言其略伏自陛下即位

以來精心萬幾任賢求治常若饑渴故置安石在政府

必欲致時如唐虞躋俗如成康今安石反以管商權詐

之術戰國縱横之論取媚于陛下陛下遽信其言遂與

陳升之同謀侵奪三司之利收為已功開局置官引三

人者於本司議事用八人者分行天下驚駭物聽動揺

人心其所辟用皆門下親舊之人如吕惠卿王子韶盧

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秉王汝翼之徒豈能通曉錢榖周知天下之利源乎復

用薛向為發運使兼領均輸之職信如詔書之言徙貴

就賤用近易逺固亦無害然使小人為之假以貨泉任

其變易縱有所入則不免乎奪商賈之利商賈既不行

則諸路稅課自然虧失是先䘮其歲時之常入則國之

經費何以仰給官司販易物有難售者須至均配在民

以取其直物既積壅艱於速貿則必有鬻田宅破家業

以應期㑹者不然則淫刑濫罰從而加之矣古人有言

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曰財盡則怨力盡則叛民既怨叛則恐姦雄之人得以

攘臂於其間矣不識朝廷之意果以是為便乎而况薛

向之為人也所至之處多用耳目刺探州縣長短從而

脅持之即以裒歛非道之事俾之承稟其贓貪畏懦之

人莫不俛首曲從其公正持守之者須至違戾則必為

其中傷矣朝廷方委之興事萬一有勉而聽之者則搢

紳之徒離心解體將自竄於岩穴之中矣不識朝廷之

意復以為便乎去年用許遵文過飾非妄議謀殺自首

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按問之法朝廷遂差王安石與司馬光定奪二人者所

見不同司馬光則持至公之論請依舊法不可以謀為

因王安石則任一偏之見改舊法而立新議以害天下

之大公臣等抗章論辯指安石之議為非復差吕公著

韓維錢公輔再定而皆附從其說不思法制之難行但

務人情之茍合後來言者不已又令宻院同議可否文

彦博等所定既協公道陛下即以衆人所議文字委富

弼看詳弼在病告不俟其出朝廷又却行安石所定首

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減指揮良由同列畏其强愎陛下惑其浮辯乃至此爾

小人章辟光妄獻歧邸遷外之議疎間陛下友愛之德

罪不容誅御史中丞吕誨及臣等連章奏乞加竄逐以

絶疑萌陛下雖屢許其請獨安石百端沮格且熒惑聖

聽而陛下以為愛已遂隱忍而不行是以吕誨指陳安

石黨庇小人之迹而誨復降黜中外之議喧然不平及

吕公著一言辟光之罪即時貶責誨與公著均中丞也

何誨言之而獲戾公著言之而遽行非公著與安石生

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平相知表裏相應亦恐言之未必從也豈非威福之柄

不出於陛下而盡由於安石乎且如近用吕公著為御

史中丞與兄公弼職任相妨臣等亦曽論列陛下不以

為聽也切聞陛下始欲用司馬光為中執法安石力薦

公著而欲罷公弼樞府之任公著以人言不協又於兄

弟之義難安也遂亦辭免陛下乃聽安石之言遂兩用

之此得為允當乎近又覩中書劄子今後御史中丞獨

舉臺官不拘官職高下此亦安石之謀也不過欲引用

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門下之人置在臺中為已之助耳已之有過彼則不言

此得為朝廷之福乎况祖宗以來未嘗有兄在樞府而

弟為中丞者亦未嘗有舉臺官不拘官職高下而知雜

御史不同議也亦未嘗有不與學士院輪舉也先朝所

立制度乃陛下家法自宜世世子孫守而勿失今一旦

信安石之言乃欲事事更張廢而不用良可惜也如上

所條之事豈非安石之專權而陛下之偏聽乎切見安

石故人團練副使陸伸敘復著作郎頗喧物議縁陸伸

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昨知栁州日於治平亮陰中使妓樂飲宴以至更深因

虞候兵士作閙伸遂决撻虞候至於身死情理至重朝

廷明有指揮經恩未得敘用仍不與親民蓋事與福建

路提刑王陶因不覺察其子販鹽一般責降團練副使

比之陸伸所犯差輕尚未甄敘况陸伸身為郡守官列

朝行不存臣子之禮全無忠孝之義將何面顔更求仕

進若非與安石相知豈能便得復官又安石舉親情王

無咎充國子監直講無咎昨自亳州衛眞主簿移台州

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天台縣令係次逺不赴任尋醫却於常州掌學二年後

復授南康軍南康縣主簿避見逺官又乞尋醫遂來京

師以聚徒教學為名出入權門營求直講御史孫昌齡

迎合安石之意奏無咎不候尋醫年滿先次差充直講

况流内銓尋醫人未嘗有預先舉授差遣體例兼無咎

尋醫後自係違礙選人即合入元初次逺路分今有此

優命若非安石力加薦引曲為主張豈能冒寵僥倖異

於衆人乎如此之事皆安石欺罔不公之罪也謹按安

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石自應舉歴官以來凡著書立言莫不知尊尚堯舜之

道以倡率學者故天下士人之心無不歸嚮謂之為賢

以至陛下亦聞而愛之遂致位公府今遭時得君如此

之專當以平時所學仁義之道啟沃上心以廣聖德今

乃首以財利之議務為容悦言行乖戾一至於此剛狠

自任則又甚焉不知安石之心待陛下為如何主也陛

下天質頴悟不世而出堯舜至治指日可復今反以覇

國諸侯之術唐室衰世之事誘惑上聽何不恭之甚也

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孟子曰齊人莫如我之敬王也我非堯舜之道不敢陳

於王前而安石則異於是其意無他是欲持禄保位覬

覦宰相耳其姦詐之迹顧不明耶姦詐專權之人豈宜

任在廟堂以亂國紀臣等伏願陛下奮乾剛之斷早罷

安石重任以慰天下元元之心其曽公亮位居承弼禮

遇三朝自宜悉慮竭忠奮身許國而反有畏避安石之

意陰自結援更相稱譽以固寵榮致安石奏對之際惟

肆强辯多生横議豈執政大臣體采祖宗以來宰相故

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事若昭文在假集賢尚不敢專行聖㫖豈如今日安石

作參知政事傲視同列旁若無人愛憎與奪一出於已

敗壞中書故事皆公亮之罪也况公亮久妨賢路無補

時政亦堪罷免趙抃則括嚢拱手但務依違大臣事君

固若是耶方今河北地震連年不已加之星文謫見天

下水災漂溺人民不可勝數變異之來無甚於此廟堂

視之恬不為怪臣等但恐漸更多事使陛下不得安枕

而卧皆大臣之罪也伏望陛下思宗社之長計措生靈

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於久安委任老成有德之人踈逺迂闊生事之輩臣等

不勝愛君憂國之至(熙寧二年十月上琦時為侍御史/與侍御史裏行錢顗御史知雜事)

(劉述同疏疏/入皆貶監當)

    上神宗論劉琦等責降   范純仁

臣今日忽聞詔令以臺官劉琦等言多失實事輒近名

擅去官曹動喧朝聽等罪各落御史降充監當者聞命

之際中外震驚蓋人臣以率職為忠人君以納諫為美

率職之臣獲罪則忠勤不勸納諫之風或闕則君德有

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虧是以仁宗皇帝開廣言路優容諍臣執政不敢任情

小人不能害政以致太平日久億兆歸心先皇帝容納

直言未嘗變色是時吕誨等與臣為御史亦嘗擅納告

身皆䝉慰諭封回自是誨等力求外補此陛下之所親

見固為萬世之光陛下述事繼明思紹先烈而因二三

執政不能以道事君教化或失其後先刑賞或乖於輕

重中書藏其本末但致外議喧騰凡居言責之臣敢不

即時論奏既許風聞言事即是過失得原而柄臣遂非

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捃摭其罪欲其畏避搐縮遇事不敢輒論雖於政府便

安而陛下將何所賴且執政王安石以文學自負以議

論得君專任已能不曉時事而又性頗率易輕信難回

舉意發言自謂中理近以陛下切於求治安石不度已

才欲求近功忘其舊學捨堯舜知人安民之道講五霸

富國强兵之術尚法令則稱商鞅言財利則背孟軻鄙

老成為因循之人弃公論為流俗之語異巳者指為不

肖合意者即謂賢能所以薦薛向為通才指吕誨為無

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用致陛下無從諫之美使時政有揠苗之憂臣常失望

痛心故已屢有陳奏孟子曰不以舜之所以事堯事君

不敬其君者也不以堯之所以治民治民賊其民者也

陛下有堯舜之資而安石議桑羊之術不恭甚矣四方

百姓未安而安石欲使小人以擾之賊之甚矣加以曽

公亮年高不退亷節已虧且欲安石見容惟務雷同茍

且舊則好拘文法今則一切依隨趙抃心知其非而詞

辯不及安石凡事不能力捄徒聞退有後言此皆陛下

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大臣所為安得政令無失求諫尚恐不及何暇深責諍

臣蓋察安石之心將欲果於興事所以深惡言者懲戒

後來殊不知成湯罪已而興禹拜昌言曰聖周道既衰

則有防川之蔽秦法雖暴而有敢怒之民陛下睿智聰

明洞照古今豈可啟寵偏聽而失天下之心伏望陛下

平氣虛懐深為國計將琦等責降告敕速賜追還安石

不可久在中書必恐任性生事宜速解其機務或且置

之經筵足以答中外之心弭未然之患如是則商湯改

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過之美可復見於今帝堯從欲之仁不獨稱於古臣不

勝大願然臣久居諫列智慮不明不能救敝未然遂致

聖政有失雖陛下不憚改作而臣之職事已隳豈敢復

在諫垣輒已居家待罪自今月十日更不供職伏乞重

行貶竄以戒百官

  貼黄今後政府臣寮每欲主張親知但只先同議

  論後至簽敕之時别作回避則言者無由奏彈陛

  下豈可不察劉述方被勘劾恐執政陷以稽遲之

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  罪劉述既見事有未安自當不敢行下本是盡心

  職事却䝉執政深怒况王安石舊作中書舎人糾

  察在京刑獄亦曽繳納詞頭不肯入謝今日不存

  忠恕以至于此亦乞陛下詳察(熈寧二年八月上/時知諫院曽公亮)

  (趙抃得純仁疏即上章自劾曰臣等伏念清時備/位難逃尸禄之譏白首佐朝遂起蔽姦之謗如安)

  (石者學給辯勝年壯氣豪議論方鄙於古人措置/肯諧於寮黨至使山林未學草澤後生放自有之)

  (良心樂塗附之異説頻頻者子嘵嘵有言以此干/名足以取貴拖紳朝序者非安石之黨則指為俗)

  (吏聞冠校宇者異安石之學則笑為迂儒嗟古人/之不生悵斯文之將䘮臣等切觀安石平居之間)

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  (則筆舌丘旦有為之際則身心管商至於忽故事/於祖宗肆巧詆於中外喜怒在我進退其人待聖)

  (主為可欺視同寮為不物臺諫官以兹切齒謂社/稷付在何人士大夫罔不動心謂朝廷安用彼相)

  (為臣如此事主若何臣等非不能秉筆華衮之前/以正其非覆身蒲藁之上而排其失重念陛下方)

  (當淵黙堯舜中和禹湯同天徳之常寛待人臣之/有體徒高唇吻莫補聰明且區區晉都尚有相先)

  (之下佐况赫赫明代豈無不知之大臣愚念及兹/衆言陋此伏乞陛下特申雄斷大决羣疑察安石)

  (過舉之謬以幸保邦家白臣等後言之罪而俾還/田里如其尚憐微枉處以便藩不惟止遂於物情)

  (抑亦不妨於賢路如是則始終事聖史傳/不附於朋姦去就為臣物議庶歸於直道)

    上神宗乞追還劉琦等責降(係第/二狀)

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                范純仁

臣昨日上言乞追還劉琦等責降誥敕臣已居家待罪

以俟竄殛然有愛君之心尚冀一伸伏縁臺官為天子

耳目將使警察百辟以防權倖之非今琦等一言柄臣

便䝉落職監當若指君父之過則將何法以加之况自

先皇帝已來人主未嘗自有過失皆因大臣舉措不謹

玷累朝廷且君父既為人所玷累則忠臣孝子寧忍不

言陛下不察其心更加貶竄不惟自摧耳目廼使忠孝

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莫伸方今多士盈庭大半趨附執政陛下更以法令驅

之使畏大臣則其任性恣行何所不至陛下雖欲制馭

必傷終始之恩所以人主雖當仰成執政而督察之任

委之臺官俟有過愆則使彈擊下以使大臣知懼上以

全君臣之恩此是從古以來馭臣之要道也陛下將臣

此奏反覆究詳特與追還二人以正朝廷之失則臣死

之日猶生之年(熈寧二年八月上純仁素與安石善安/石得政多所更張人心不寧純仁召自)

(陜西即言於上曰書云怨豈在明不見是圖願陛下圗/不見之怨而止之杜牧亦謂天下之人不敢言而敢怨)

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(者此不見之怨也及居諫職其言事大抵皆忤安石意/最後言薛向不可為發運使安石滋不樂及論劉琦罷)

(御史且力求去上弗許又言臣為言官言不見信雖聖/恩隆厚臣愈不敢當實無面目居此職任遂居家待罪)

 

 

 

 

 

 宋名臣奏議巻一百九