新安志

欽定四庫全書

　新安志巻八　　　　　　　宋　羅願　撰

　　叙進士題名

國家懲五季之餘學校不修招選道缺悍夫庸卒攘臂

而議於世於是藝祖受命首幸太學思用儒相以風厲

天下列聖繼之闢館閣崇科目君臣拱挹論説唐虞先

是學者患書籍散佚乃即師弟子所聚曰書院者賜以

九經并釋文之屬又詔齎七經疏義并三史於杭州摹

𫝊之而後家始有書開天章閣召政事之臣議興太平

而後郡始有學置師弟子員或即用其郡之人使為教

授而後士始有師又下湖學(原闕四字/)取安定先生條

約施之太學著為令而後學始有法承平既久豪傑命

世之士興於其間以通經學古救時行道者倡率之道

揆明於上儒俗成於下則士益思顯於世然設科賜第

列聖所重太平興國中鎖㕔人有顔明逺劉昌言張觀

樂史上惜科第不與止授掌書記又五嵗至雍熙二年

始令樂史附第一等是以預其選者為世歆羨賢者欲

行其義而中人樂就其名以至於今方來者益衆世之

説者見其如此以為天下之士捨此固無所用其身不

知其始之勸奬成就百年必世如此之難也新安自國

初貢士之數蓋少至嘉祐祫饗詔增歙饒州共四人而

亦不顯每州所貢之數然異時四方士俗爵位相先游

學在外者往往即貫其籍以試如洪湛以江寧呂溱以

揚州之類是也崇寧行三舍法貢七人宣和五年復進

士科以十人為額紹興二十六年詔罷西北流寓試併

入土著視解額最少處參以前榜終場人數率百人解

一人而郡終場者千一百有十八人於是稍增解額為

十二人而近嵗士益多毋慮二千人云自乾符二年有

制科天聖中設武科郡亦頗有其人又有銓試優等獻

頌賜第樂成釋褐及以獻策賜官之屬其累貢不第者

又有特奏名進士前後皆題其名立之學更三賢守黄

公誥汪公藻洪公适為次續之自紹興二年以後官以

左右冠銜則特奏名進士始不列不可復得輙因碑所

載更訂之附於志

太平興國五年蘇易簡榜(前二十三名竝通/判賜宴迎春苑)

　　張秉(歙第二人樞密直/學士禮部侍郎)　謝泌(歙右諌/議大夫)

雍熙二年梁顥榜(初得梁顥以下百七十九人後三日/再放洪湛以下七十六人湛文采遒)

　　(麗特升/第三人)　　　　　　　洪湛(休寧比部員外/郎從孫中孚)

端拱元年程宿榜

　　查道(休寧第十一人咸平四年試賢良/方正能直言極諌科第一人待制)

二年陳堯叟榜(賜御/製箴)

　　舒雄(歙正/郎)　　　　　　李照

　　俞獻可(歙龍圗閣待制弟獻卿子希/甫希孟從孫師錫曽孫正圖)

淳化三年孫何榜(印賜儒/行篇)

　　查拱之(休/寧)　　　　　　許南史(祁門轉/運使)

咸平二年孫暨榜

　　俞獻卿(刑部侍郎子希/元希旦孫叔良)　呂士元(歙明經秦州隴/城令子淵溱)

三年陳堯咨榜

　　聶致堯(歙贈禮部尚書子冠卿/世卿孫武仲曽孫循矩)

　　方仲詢　　　　　　　程賓王

景徳二年李廸榜(前三名用一節呵導餘人雙控馬首/遇常參官斂馬側立特奏名五舉以)

　　(上及曽經御試六十/二人賜同進士出身)

　　閔惟慶(歙屯田員外郎子/從周曾孫師文)

　　洪融(特奏名五舉/御試賜第)

大中祥符元年姚曄榜(廷賜/袍笏)

　　方溥　　　　　　　　方仲弓

五年徐奭榜(官給印紙起草并/摹印御題賜之)

　　俞希甫(和州/推官)　　　　　聶冠卿(翰林侍/講學士)

　　許俞(黟知大冶縣按孝行録祥符七年登/第而進士登科記無之似是明經也)

天禧二年王整榜

　　汪震(婺源司封郎中子宗顔孫榖/曽孫藻元孫愷六世孫鴻舉)

　　魏平仲

天聖五年王堯臣榜

　　閔從周(歙都官郎/中孫師文)　　　聶世卿(太常/少卿)

　　呂淵(弟/溱)　　　　　　　丘濬(黟殿/中丞)

八年王拱辰榜(賜大學篇自後/與中庸間賜)

　　孫扶(黟/)　　　　　　　孫揆(黟都官/員外郎)

景祐元年張唐卿榜

　　喻琳(績溪歸姓葛/職方員外郎)　　　曹矩(休寧都/官郎中)

　　奚舜卿(黟/)　　　　　　俞希元

　　張僉

寳元元年呂溱榜(第一人將/作監丞)

　　呂溱(禮部/侍郎)　　　　　　孫抗(黟甲科工部郎中/廣西轉運使子適)

　　(迪□遇/孫畧)　　　　　　　俞希孟(殿中侍御/史孫正圖)

　　汪信臣(婺/源)　　　　　　汪澄(婺/源)

　　程珪(特奏/名)　　　　　　程説(特奏/名)

慶厯二年楊寘榜

　　馮式(祁門員/外郎)　　　　　張蒼舒(婺源朝/請郎)

　　孫挺(黟太常/博士)　　　　　胡遇

　　汪宗顔(都官員外郎贈中大夫子/榖孫藻曽孫愷元孫鴻舉)

　　董安

六年賈黯榜

　　孫適　　　　　　　　汪師道(婺源職方員/外郎孫僎)

皇祐元年馮京榜

　　舒介夫(黟著/作郎)

二年

　　許元(以發運使稱/職特賜出身)

五年鄭獬榜

　　聶武仲(姪循/矩)　　　　　王汝舟(婺源朝散大夫/䕫州路提刑)

　　胡宏(績溪姪舜/陟舜舉)　　　　汪榖(奉議郎子藻孫/愷曽孫鴻舉)

　　汪師熊(婺/源)

嘉祐二年章衡榜(先達題名碑汪伋下有孫迪按孫抗/之子迪在熙寧三年葉祖洽榜中此)

　　(榜孫迪自/邵武人)

　　王淑(績/溪)　　　　　　　胡彭年(婺/源)

　　汪汲(績溪奉議郎子奕/襄孫安世安行)

四年劉煇榜

　　俞叔良(甲科壽/春尉)

六年王俊民榜

　　俞希旦(朝議大夫贈金/紫光禄大夫)

治平二年彭汝礪榜

　　張逢(婺/源)

四年許安世榜

　　俞師錫(朝奉/大夫)　　　　　汪適正(婺/源)

熙寧三年葉祖洽榜

　　孫遇　　　　　　　　孫迪

　　汪茂(婺源特/奏名)

六年余中榜

　　孫冲(黟宣/徳郎)　　　　　　汪鴻(祁/門)

　　陳綣(特奏/名)

九年徐鐸榜(賜官錢/印小録)

　　舒升中(黟/)

元豐二年時彦榜

　　方劭(婺源宣/徳郎)　　　　　孫适(子/畧)

　　洪中孚(休寧禮部尚書龍/圖閣待制弟中和)

　　胡安節(婺/源)　　　　　　江霖(黟以下/特奏名)

　　奚戭(黟宣/義郎)

五年黄裳榜

　　程書言(祁門宣/徳郎)　　　　聶循矩

　　胡鋐(婺/源)　　　　　　　俞易直(歙奉議郎以/下特奏名)

　　鮑天一

八年焦蹈榜

　　舒彦中(黟弟夷中/姪賓王)　　　俞應之(婺源朝/散大夫)

　　呉鑑(休寧以下/特奏名)　　　　孫逖(黟/)

　　奚羣(黟/)　　　　　　　鄧醇(歙/)

　　奚紳(黟/)　　　　　　　曹曄(黟子文/姪夬及)

元祐三年李常寧榜

　　金天受(休寧/提刑)

六年馬涓榜

　　汪奕(宣教郎知徳/興縣子安世)　　　程望之(婺源特/奏名)

　　張大亨(婺/源)

紹聖元年畢漸榜

　　王悰(婺源改名愈秘/閣修撰從兄慥)　　黄徳明(黟/)

　　程詵(績溪特/奏名)　　　　　滕申(婺/源)

　　胡紹(婺源封中奉大夫/子伋伸弟之子侔)

四年何昌言榜(罷詩/賦)

　　舒夷中　　　　　　　胡伋(金部郎中弟/伸從弟侔)

　　胡伸(國子/司業)　　　　　　汪路(婺源承議郎知/貴溪縣子利往)

　　王舜舉(祁門直秘閣/提舉弟舜中)　　奚知常(黟/)

　　王慥(奉議/郎)　　　　　　孫畧

　　汪愷(朝請/大夫)

元符三年李釜榜

　　黄天衢(祁/門)　　　　　　程邁(黟顯謨閣直學士/姪楫之姪孫叔達)

　　凌唐佐(休寧南京留/守贈待制)　　方洙(婺/源)

　　周穗(婺/源)　　　　　　　汪舜昭(黟/)

　　呉源(祁/門)　　　　　　　李權(黟/)

　　王汝賢(婺源特/奏名)　　　　方勃(婺/源)

崇寧二年霍端友榜

　　汪藻(翰林學士贈/端明殿學士)　　　胡侔(以上係龍飛第一/甲竝從事郎職官)

　　(改名侃朝/散大夫)　　　　　　胡剛中(祁門朝散大/夫孫汝器)

　　汪次言(婺/源)　　　　　　余黨(婺/源)

　　汪伯彦(祁門建/炎宰相)　　　　曹夬(本州通判弟/及從弟文)

　　汪滋(績溪特/奏名)

三年貢士鄭南榜

　　江致平(婺源/正字)

五年蔡薿榜

　　汪天鱗(績/溪)　　　　　　王舜中(廣州/通判)

　　曹文　　　　　　　　閔師文(南安軍/通判)

　　崔耀卿(歙朝奉/大夫)　　　　余器(婺/源)

　　汪叔詹(歙司農少卿朝/請大夫子若海)　葛致(績溪特/奏名)

大觀二年貢士王俁榜

　　何昂(休寧朝/奉大夫)

三年賈安宅榜

　　汪希旦(歙朝請大夫虞/部郎中直秘閣)　呉敦復(休/寧)

　　胡舜陟(徽猷閣待制大/中大夫弟舜舉)　康澤民(祁門/武舉)

　　張洪(婺源此以/後特奏名)　　　　胡多聞(祁門承/奉郎)

　　蘇侯(祁/門)　　　　　　　張坦(歙/)

　　洪中和

政和元年

　　黄葆光(黟銓試優等/賜第侍御史)

二年莫儔榜

　　盧臣忠(黟左/正言)　　　　　余采(歙/)

　　汪發(婺/源)　　　　　　　胡汝明(黟殿中/侍御史)

　　羅汝楫(歙吏部尚書龍圖閣/學士子願孫似臣)

　　唐咨(黟/)　　　　　　　李莘(黟/)

　　汪廷直(婺源類試省元/屯田員外郎)　胡銓(婺/源)

　　胡良(祁門特/奏名)　　　　　汪臨(婺/源)

四年

　　洪子陽(免省學録/樂成賜第)　　　江琳(同上子/致平)

　　程嘉量(休寧/獻頌)

五年何㮚榜

　　汪襄(奉議郎主管亳州/明道宫子安行)　楚衞(歙復州/儀曹)

　　胡天矜(婺/源)　　　　　　汪芑(婺/源)

　　俞正圖　　　　　　　汪掀(婺/源)

　　鮑安世(武/舉)　　　　　　俞斌顯(婺源/武舉)

　　黄理(黟武/舉)　　　　　　汪思(婺源特/奏名)

　　程協(祁/門)　　　　　　　周知和(祁/門)

八年嘉王榜

　　胡醇(文林郎知/沅陵縣)　　　　周隠(歙/)

　　王建(婺/源)　　　　　　　葉上達(祁門朝/請大夫)

　　朱松(婺源吏部/郎中子熹)　　　　胡昂

宣和三年何渙榜

　　舒賔王　　　　　　　梅居實(歙湖南/提舉)

六年沈晦榜

　　余賔興(婺源池州/通判兄赫)　　　汪利和(婺源朝/奉郎)

　　王昺(婺源正郎知/吉州子允恭)　　　金安節(休寧吏部尚書/敷文閣學士)

　　宋廓(休寧教授/姪松年)　　　　王筠(婺/源)

　　曹及　　　　　　　　傅源(祁/門)

　　汪處厚(婺/源)

建炎元年

　　汪若海(國學貢士獻策朝散/大夫直秘閣知江州)

二年李易榜

　　汪僎　　　　　　　　黄汝能(黟秀州/通判)

　　韓邦光(婺源文林郎/知安福縣)　　胡舜舉(朝請大夫/知南劍州)

　　張穎(婺源/弟碩)　　　　　　汪杞

　　汪利往

紹興二年張九成榜(復詩/賦)

　　汪臯會(黟奉/議郎)　　　　　汪勃(黟簽書樞密院端/明殿學士孫義榮)

　　(義/端)　　　　　　　　　胡溢(婺源承/議郎)

　　程楫之(濠州/通判)

五年汪應辰榜(賜御書/中庸)

　　縢愷(婺源/司户)　　　　　　張敦實(婺源朝散郎樞/密院檢詳諸房)

　　(文字兼皇子慶王/府贊讀兄敦頥)　　　汪廓(婺/源)

　　余赫　　　　　　　　汪若容(歙將作監丞朝/奉郎弟若思子)

　　(洪/)　　　　　　　　　汪冠卿(黟建昌/軍通判)

　　孫及(歙通/直郎)　　　　　　余康乂(婺/源)

　　胡表東(婺/源)　　　　　　汪逌(婺源/子祴)

　　余豳(婺/源)

八年黄公度榜

　　宋松年(承議/郎)　　　　　汪彦中(奉議/郎)

　　張敦頤　　　　　　　黄士龍(黟/)

十二年陳誠之榜

　　汪俁(祁門/教授)　　　　　　汪若思(秘書丞/朝議郎)

　　王允恭　　　　　　　呉授(姪孫/俯偁)

　　程叔達

十五年劉章榜(復聞/喜宴)

　　汪安仁(婺/源)　　　　　　程九萬(婺/源)

　　汪安世(占州永/豐簿)　　　　李綺(婺源從政郎/福州教授)

十八年王佐榜

　　鄭之純(歙徳/興尉)　　　　　汪端彦(婺/源)

　　朱熹(婺/源)　　　　　　　俞舜凱(歙特奏名第/一人教授)

二十一年趙逵榜

　　程大昌(休/寧)　　　　　　黄時伸(婺/源)

　　李多文(祁/門)　　　　　　朱安國(休/寧)

　　陳王業(祁門宣/徳郎)　　　　胡摶(婺源承議郎知吉/州豐永縣弟持)

二十四年張孝祥榜

　　汪逺猷(休寧太學正宣/教郎從弟泳)　汪安行(績溪/知澧)

　　祝華(婺/源)　　　　　　　陳孚先(休/寧)

　　李知巳(婺源/兄炳)　　　　　汪祴

二十七年王十朋榜

　　呉偁　　　　　　　　鄭顯文(歙靖州/教授)

　　程説(休/寧)　　　　　　　張碩

　　康景傑(祁/門)

三十年梁克家榜

　　胡俊傑(祁/門)　　　　　　汪鴻舉

　　金端臣(休寧臨安府/録事㕘軍)

三十二年

　　李炳(上舍釋褐/嚴州教授)

隆興元年木待問榜

　　胡持　　　　　　　　方有開(歙/)

　　江介(婺/源)　　　　　　　呉天驥(休/寧)

　　曹熙(休/寕)　　　　　　　朱晞顔(休/寧)

乾道二年蕭國梁榜

　　祝浩(婺源龍飛榜第二/甲從事郎職官)　呉俯(太學/録)

　　羅願(歙朝奉郎知鄂州姪/似臣從姪孫南仲)

　　黄何(休/寧)　　　　　　　胡汝器

五年鄭僑榜

　　汪義端(第三人/兄義榮)　　　　王炎(婺/源)

　　章元崇(歙/)　　　　　　方恬(歙省/元)

　　詹洙(婺/源)　　　　　　　張震(歙/)

　　呉箕(休寧從/兄師禮)　　　　　呉師禮

　　汪義榮　　　　　　　汪泳

八年黄定榜(賜御書/益稷)

　　陳篆(休/寧)　　　　　　　汪洪

淳熙二年詹騤榜

　　汪必達(黟弟/必進)　　　　　胡思誠(績/溪)

　　汪必進　　　　　　　許詢堯(祁門省/試第六)

　　呉從龍(休/寧)　　　　　　呉發(歙/)

　　李思中　　　　　　　汪廷直(休寕/姪澧)

　　髙昌孝(休/寕)　　　　　　汪澧(休/寕)

　　吳上元　　　　　　　何國

　　于正倫　　　　　　　許彦逺(黟/)

　　季曰思(歙/)

　　叙義民

夫名之所謂君子者豈有常哉義之所在焉而已已誠

嚮義則人操名以從之一為不義則人操名以去之而

世之學士大夫得此名者常多以其講學明而趨操定

宜不陷於不義為足以當此然其間固有操名而去之

者甚可懼也至於閭閻之人先王之所以望之者有不

若學士大夫之詳然不敢忽也自霸者齊威之徒民猶

勉於為善與其為善於鄉不如為善於里與其為善於

里不如為善於家是以匹夫有善可得而選至漢氏猶

有孝弟力田之科而鄉善三老率衆為善與縣令丞尉

以事相教後世為治益簡吏與民益疎凡吏之所施設

者皆非教民之具必待其刲肝股致祥異幸而吏又以

為意然後得與於表閭賜帛之寵至於謹身强力率妻

子治田桑以奉事其親聯其兄弟而睦其族黨者上之

所望於下在此矣而有司以其無顯異不復言大率老

死而無聞是所勸者不可常而可常者勸有所不及也

夫兔置小星之人所以見録於二南萬世𫝊頌者特以

其施之中林無人之中而不忘敬則以為好徳知賤之

服役於貴而不敢肆則以為知命如是而已耳豈若後

世之云者哉然民生後世循性而動乃亦有自然過絶

於人者雖不必合中道要其心主於為義以此知十室

之邑必有忠信而人之性善可以為堯舜信矣誠令世

之長民者視其人以三代之民而教之以三代之物察

之以三代之法其不為三代之俗者則寡矣自黄芮以

孝書唐史其後篤行之民因事偶見者僅數人類而録

之毋使其無𫝊焉

　　黄芮

黄芮歙縣人事親以孝聞唐建中初繼母洪氏疾病芮

刲股饋羮而愈貞元中父卒廬墓號泣晝夜不絶聲遂

終身不捨去墓側産芝十四本木連理者四刺史盧公

上其事詔旌表門閭今縣西九里黄屯村是其居處也

始因宼盜黄氏之先與其族人聚徒屯此故名黄屯芮

太和五年卒

　　章氏二女

章氏二女者歙縣人章頂之女也母程氏與二女登山

採桑為虎所攫二女號呼搏虎虎遂棄去母由是獲免

刺史劉贊嘉之蠲其户税改所居合陽鄉為孝女鄉以

表之觀察使韓滉因是奏贊治有異行詔褒遷焉(新唐/書但)

(云㓜女搏虎又無姓名而祥符經載其父母姓氏特備/且云二女俱搏虎今縣南陳村山上有大姑小姑廟云)

(又城陽山下有孝/子廟不得其姓名)

　　汪廷羙

汪廷美婺源人孝友純至義居數十年聚族四百口旦

暮食必同席有未至者不敢先廷羙節嗜欲身衣繒布

非因祭不食肉親喪盡哀不應賔客遇忌則終月齋肅

祥符中東封赦減天下賦十之二廷美亦減其佃者租

十之二乾興頒遺詔衰絰號慕營佛齋者七日幼為鄉

官人嘗賀以一縑後悔倍償之嘗以秋冬賑糶或勸須

春廷美曰家欲蓄藏待價貧人乏食於爾安乎逺賈有

鬻香者去後發其裹得金追而還之嘗使兄弟子鬻縑

帛進賢界中買銀數百兩以歸廷美察其贗不復言他

日袖而棄之淵里人或竊其鵝問之曰夏至將以祭先

廷美曰彼貧乃有孝心助以魚酒又有從質麥種十石

者過期遇之紿言種敗無所收廷美還其質更遺麥三

石以償其費性不嗜殺牛罷老不堪用者終飼養之子

姪諸孫有過未嘗形言但訓以自昔興替之家嘗有抵

辠匿者吏以為當坐家長廷美時年六十九或言稱七

十宜免廷美曰吾已失訓又增年以免罪是誣官也不

可會有赦遂免郡守欲奏表門閭力辭見聽時號汪長

者將終徧為書别親舊翌日而卒年八十九慶厯中知

縣秘書丞蔡巽摭其事刻之石後三十年知縣劉定又

表處士王徳聰以為孝友信義至孫汝舟顯於時

　　葉氏女

葉氏女者歙縣人親没鞠於叔父母叔父為衙前吏坐

逋官錢五十萬繫獄女以香置頂自灼從昏達旦中夜

獄官夢帝命使審其獄果前界吏所負其後叔母有疾

晝夜拜叩有光曄然刲股進之遂愈卒皆制喪三年女

自幼不願嫁至是於舍後即山為菴廬所事像設忽左

右生兩竹旦旦有甘露降竹上太守黄誥為詩序以為

唐世列女五人或報父仇代弟死或廬墓終身或父兄

戰死縁邊䕶喪凛然與烈夫哲士爭不朽名若葉女者

何遽不及至其養心治氣深達性命之理優游自得疑

若過之其見重如此好佛法每誦經有大蛇下聽嘗以

偈示小本本以為演暢天然云時有鄭姑亦自幼修鍊

兩人相遇語歡甚人竊聽之輙為猥下之語聞者往往

捨去預自營宂甓皆作九龜將終西向右脇臥兄子請

曰姑自幼重修今不跏趺無以厭人望女笑崛起端坐

而逝又嘗語其㛐必母焚我其家竟以僧禮焚之舌不

壊有骨綴舍利無數年八十一墓在縣治側葉氏世柔

循為親刲肝股者前後五人又紹興中休寧陳克已母

有疾女刲股婦繼之克已又刲其肝母疾尋已内翰汪

公欲奏之幕官有不同者乃止

　　詹惠明

詹惠明婺源人小名念一父直紹興中坐鬭殺鄰人妻

阿姚惠明年二十二知父必死詣里正及縣求代皆不

許縣以獄上惠明隨至郡乃手為牒自言無以報罔極

之恩幸有二弟可以養母乞以身代父死齧指出血詞

甚哀至太守曾公開告以在法無代哭掩面而出五訴

不見省方盛夏坐府門外以火艾自灼其頂且數十壯

曽公自外禱雨還見而憐之使以狀來母特自苦明日

至廷下公方閲狀忽割右耳擲聽事上血淋漓左右皆

大驚公竟為奏八年五月報下詔減其父死而釋惠明

始惠明繫獄待報父見之罵曰吾年已老殺人償死自

其分爾有妻子不歸視來此何為惠明終無言至是引

出官吏紿以得請擁入市無悔色呼曰養子待老積粟

防饑代父償死萬世留名至市曹始宣恩㫖縱之人皆

伏其誠曽公又按令及赦文孝子順孫事狀著者許以

聞乃奏以為惠明事與漢緹縈相類願於本鄉錫美名

仍量賜粟帛庶㡬使人知犯法者雖有罪而為善者必

加賞不以父之有罪而掩子之為善於以風示四方在

孝治之朝誠非小補事下禮部及太常檢照禮書無故

事唯國朝會要太平興國七年九月深州陸澤民嚴昭

男承留年十六詣闕進狀乞代父死(先是縣所由張重/進詣昭督税因而)

(鬭詈昭毆重進死法償其命故承留請焉太宗義之免/父死而役於州仍賜錢一萬俾助瘞重進尸一本云邢)

(超子神留年十六詣闕上書願代父死詔以/減死論仍賜重進萬錢為棺斂具二説微異)雖有故事

而情犯不同禮部以太常所申難以引用乞下本州依

赦令常加存恤從之郡乃給賜錢三萬帛二疋米二石

明年縣改所居嘉福里為孝悌里板書其事揭之門後

四年父母相繼卒既葬乃委妻子出游更名惠明以修

治橋梁道路為事至今猶存

　　叙仙釋

學者多疑於鬼神然言有物又云世無仙特有隠君子

至漢劉向乃取古之隠者務光彭祖老𣆀楚狂接輿之

屬皆論以為列仙豈古之仙者不欲自異而特欲以出

處之迹衆所知者見於世耶君子之於仁固靜而壽其

靜者疑於隠其壽者世則以為仙特所從名之異耳要

以盡人之性則氣志昌大而神不散越有决不與萬物

俱泯没者此在吾術中矣考之前世𫝊此者皆祖黄帝

老子至秦猶以博士領其方而號其人為列仙之儒明

猶有所本非若後世夸者之𫝊也由漢以後又有浮屠

氏之説乃更以一死生為務其道要使人决擇以發明

其固有則死之與生惟其所遇而無益損乎其真是以

蕩然肆志無怵惕乎胷中又豈所謂朝聞道夕死可矣

者非耶自唐書始列神秀於𫝊至國朝景徳中詔纂其

源流為景徳𫝊燈録此其人皆著見於世不可揜矣若

吾州許宣平之操真古所謂隠君子者人特以其後裔

為嘗有見之者而著之仙自餘二家學者併及醫卜皆

以次列之覽者擇焉而已矣

　　方儲

方儲字聖公歙縣人後漢時歴句章長郡五官掾母喪

負土成墳種松栢嘉木數千本致鸞鶴白兔之瑞後對

策天下第一拜洛陽令夜輙還寢室向曉而去不動户

樞嘗遺隻履於牖下母命藏去章帝以儲善天文當郊

祭問之儲勸帝母往其日風景明淑帝遂行儲稱疾不

從比發雨雹如斗死者千計使召儲已死帝甚傷之喪

至家母啟視之無尸唯有隻履因取前履合之良是宋

明帝嘗祠以太牢追封龍驤將軍黟縣侯(按嚴州圖經/唐左臺監察)

(御史張行成撰方仙翁廟碑稱儲兄儕關内侯行南郡/太守弟儼忠烈太守丹陽五官雲麾將軍又載儲所歴)

(官及言駕鶴乘空等多舛不/可據今秖從祥符經載其畧)

　　許宣平

許宣平歙縣人唐景雲中隠於城陽山南塢絶粒不食

顔如四十許人行及奔馬時負薪入城賣之擔上挂花

瓢及曲竹杖醉歸獨吟曰負薪朝出賣沽酒日西歸借

問家何處穿雲入翠微每拯人艱危救其疾苦訪之多

不見唯壁有詩云隠居三十載築室南山巔靜夜翫明

月閑朝飲碧泉樵人歌壠上谷鳥戲嵓前樂矣不知老

都忘甲子年好事者題之於洛陽同華𫝊舍間天寳中

李白自翰林出覽之曰此仙人詩也乃游新安渉谿登

山累訪不獲題其菴云我吟𫝊舍詩來訪真人居煙嶺

迷髙跡雲林隔太虚窺庭但蕭索倚杖空躊躇應化遼

天鶴歸當千載餘是冬野火燎其菴不復知所在後百

餘嵗至咸通七年郡人許明奴家有嫗入樵南山有人

坐石上食桃甚大謂嫗曰我明奴祖也嫗言嘗聞仙翁

已得仙多年宣平言爾歸為我語明奴我常在此山中

乃與嫗一桃食之而美嫗自是増食顔童體輕中和後

兵荒相繼明奴徙家避難嫗入山不歸後人時有見之

者身衣藤葉行疾如飛逐之升林木而去

　　聶師道

聶師道字宗微歙縣人少入老子法中事道士於方外

後得内𫝊服松脂法乃與同志登績溪百丈山採芝夜

半峰頂月明有天樂起東南紫雲中久之聲益近至石

金山少止兩山相距三十里然頂上相望纔咫尺少時

歉小鼓復通奏笙簫金石絃匏以拍節大鼓其首清揚

不類人世至雞鳴止山下居人是夕皆聞之同行者歎

曰方採靈藥而所聞如此此亦君得道之證也後泊南

嶽招仙觀聞蔡真人舊隠去洞靈源不逺山中時有見

之者廼辟榖七日獨往日暮有樵者坐谿上告以蔡君

所居深逺不可到東有人家可宿樵者因凌水而渡師

道目送之東行見草舍籬落主人類農者年可三十許

問適見樵者否此蔡道者也因投宿啟黄甆合得茶飲

之絶佳明旦行有老父問所從來謂曰蔡君父子偕隠

此山昨昔所宿即其子也折草長尺餘形似薑苗師道

咀之而甘因使取水遂失所在自是益精健還觀已月

餘日乃知彭真人亦嘗隠此山也後歸鄉里每入山虎

豹遇之皆弭耳馴伏拊之乃起或以所採薪藥令負還

以故歙之近山頗有猛獸而不為害後將復往南嶽聞

漢梅福梁蕭子雲皆隠玉笥山中乃三游郁木坑見丈

夫布衣烏㡌年若五十許人相問勞已謂曰子宿業已

淨應有名玉籍雖未即飛升當亦度世我謝修通也本

居南嶽與彭蔡偕隠已三百餘年知子嘗遊洞靈源吾

適為東華君命主玉笥山地仙兼掌清虚觀墳土祀今

子與吾宿有分故得相見然梅蕭日中為小有天主所

召恐未便還非可待也師道跪謝之同行數里忽有草

舍新潔命師道坐木馬上已坐白石鹿上俄有丱角以

湯飲師道神氣灑然修通指架上素書令抽取一巻曰

習之當得道我有弟子紫芝在九疑山往見之𫝊我語

必為子盡其㫖矣儻不見者第投書於毛女溪上洞中

且題石壁致吾意言訖忽不見師道已在郁木坑外蓋

七日矣素書言西王母理化衆仙之要然不可盡解遂

至九疑訪紫芝或言毛女溪有一隠者莫知其名人或

見之師道累求不獲乃投書題石後嘗夢神人稱紫芝

告以疑義嵗餘還山房田頵圍新安師道白太守裴樞

夜縋見頵頵為斂兵又為請陶雅為守楊氏據有江淮

召至廣陵建真元宫處之使為人祈福號問政先生一

旦謂弟子曰我為仙官所召言訖而逝比斂棺有聲視

之若蟬蜕然因就葬之數日有自豫章來者言見之於

道以一小童自隨云離南嶽多年今當暫往耳所至多

宿舊遊觀宇半年後又有見之於衡陽者云歸洞源矣

後二十年問政故居之上數有雲鶴盤旋衆請於楊氏

發所藏衣冠歸葬自揚至歙千餘里其上常有雲氣兼

鳴鶴翔導至山三日而散楊氏加贈銀青光禄大夫鴻

臚卿從孫紹元

　　聶紹元

紹元字伯初母程氏始孕便畏葷夢天人指其腹曰此

子當證道果長好文史尤精𤣥學嘗詣金陵受戒籙是

夜夢入一城官府嚴肅中有朱衣者凭几謂紹元曰此

司禄之所也可自閲籍籍上圗形旁題云聶紹元十八

入道二十授上清華壇二十六往南嶽遂掩巻而寤久

之還問政山築室號草堂事母勤瘁不交流俗自號無

名子世多以鍊師稱之忽晨起沐浴戒家人以伯祖有

訓宜世勤修鍊母忘太上教俄有四鶴集於屋有光自

空而下逺望疑以為火至則無他而紹元已化矣先一

夕告母曰胡將軍至可備酒菓至是若有就坐者詰旦

僕夫自外入云鍊師與三道士衣朱緑乘馬武士冠帶

從者數輩燁然南去鍊師回首語之曰吾往南嶽矣最

後一人云為語宅中謝貽我酒菓嘗撰宗性論修真秘

㫖各一篇學士徐鉉及弟鍇稱之曰呉筠施肩吾不能

過也

　　丘濬

丘濬字道源黟縣人天聖中登進士第因讀易悟損益

二卦以此能通數知未來興廢早嵗游華陽洞求為句

容令秩滿以詩寄茅山道友曰鳴鳯相邀覽徳輝松蘿

從此與心違孤峰萬仭月正照古屋數間人未歸欲助

唐虞開有道深慚巢許勸忘機明朝又引輕帆去紫术

年年空自肥歴官至殿中丞嘗語家人曰吾壽終九九

後在池州一日起盥沐索筆為春草詩詩畢端坐而逝

年八十一及殮衣空衆謂尸解光禄大夫滕甫元發為

太守為記其事葬於九華山後數年有黄衣人持濬書

抵滁州家人啟封持書者忽不見書中云吾本預仙籍

以推歩象數謫為太山主宰

　　鄭姑

鄭姑者少蘇公龍川畧志云歙州鄭仙姑之父曰鄭八

郎學道者也家於歙之東嶽廟前家有一小閣姑幼與

父居閣上客至父見客閣下姑自上捧茶湯下率以為

常然人未嘗見閣上有煙火父死斂棺中不葬姑言父

非死也如是數十年未嘗出城門人或見之百里外亦

畧言人災福以此歙人大敬之予為績溪令欲一見會

解縣到郡謁之聞其舊宅嵗久摧壊是嵗大風雨夜中

屋毁有聲鄰居疑其壓死旦往視之偶有一木斜倚牀

上牀得不壓而姑鼾睡未覺人尤異之予問其年曰八

十矣然處女也予詰姑年八十而不嫁何也曰吾誦度

人經故爾予曰度人經安能使人不嫁曰此經元始天

尊所説元始天尊生於天地先立於天地外安得不爾

予曰姑悞矣安有人能出天地上者曰此無他蓋亦道

耳予曰道則能爾然何與姑事曰君謂道不在我然我

身何者非道予歎曰姑乃知此耶明日畧訪我當具一

齋姑曰我隨有而食不擇葷素明日即至畧能飲酒食

肉予問以養生曰君今如器已破難成道予徧以術問

之如導引嚥納燒煉皆曰非是予曰竟以何者為是徐

曰人但養成嬰兒何事不了予曰嘗有人於百里之外

見姑豈嬰兒往耶微笑不答予偶復謂曰姑家在嶽廟

前廟中望水西山林極佳姑亦嘗至廟上否曰我道家

不信神佛未嘗往也予曰道家不信神可也如佛與道

何異佛説般若心經與道家清靜經文意皆同姑誦清

靜經予覺其不習佛法因問之曰經所謂五藴何物也

曰五行是也予笑曰姑未嘗學佛而遽忽之可乎五藴

則所謂色受想行識是也姑黙黙而已

　　程惟象

程惟象婺源人以占算游京師言人貴賤禍福若神家

近三靈山故自號三靈山人英宗潛邸時惟象預言其

兆既貴得賜御書王荆公贈詩云占見地靈非卜筮算

知人貴自陶漁謂此也而詩人梅聖俞之屬皆有詩送

之耆老猶及見其家有御書樓者獨其占驗事多逸或

言惟象有子𫝊其術宣和中太守盧徽猷嘗汎令占卦

成而色不懌問何所宜曰是於占皆無所宜矣獨可以

興土木耳曰何以言之曰卦為困於文有木焉其外一

横一從若今匠之尺者二所以製夫木也盧公喜曰吾

欲大為譙樓為是占也是役也度山而材具工徒無缺

其占則從矣而論卦乃爾何也

　　張擴

張擴字子充歙縣人少好醫從蘄水龎安時游時同學

六十人安時獨喜擴後聞蜀有王朴善脉又能以太素

知人貴賤禍福從之期年得衣領中所藏素書盡其訣

乃辭去南陵有富人子傷寒不知人氣息僅屬擴視之

曰此嗜卧證也後三日當蘇蘇則欲飲欲飲與此藥必

熟睡覺當得汗也已而果然當塗郭祥正子患嗽肌骨

如削醫多以為勞擴曰是不足憂就坐飲以藥忽大吐

使視涎沫中當有物也視之得魚骨宿疾皆愈在建業

有婦人叩門求醫者擴不在其弟揮為診之及歸揮具

言其狀擴曰弟與藥如是且瘳矣此其脉當嫠居三年

左乳下有誌也驗之信然嘗有調官都下者擴診之謂

曰蝦游脉見不出七日當死後五日得通判齊州喜曰

張擴妄言耳我適得官何謂死哉又二日晨起進盥仆

地即死建中靖國初范忠宣公方召而疾作問曰吾此

去㡬何擴曰公脉氣不出半年公曰使某得生至京師

則子之賜已遂與偕行至京師奏補擴假承務郎未㡬

公以不起聞董正封知歙州擴以太素切其脉曰承議

今嵗當奏子正封自以官不應格又非郊嵗以為疑適

宛陵有幕官至者與語及之客曰是不可信彼亦以此

語許吾州守矣會徽宗登極守臣子弟例以捧表得官

崇寧中黄誥待淮西提刑擴謂曰大夫食禄不在淮西

行且還朝矣然非今日宰相所謂宰相者猶未起起則

有召命不滿嵗當三遷又曰大夫不病而細君病憂在

九月及蔡京當國誥被召還嵗中自户部吏部遷左司

郎中而妻劉亦適以九月卒尚書蹇序辰知應天府擴

謂曰尚書無官脉旦夕當有謫俄被㫖放歸田里復見

之曰當得州果得杭州汪丞相微時祁門宰陳孺使徧

視在學諸生次至公曰君位至宰相然南人得北脉名

宦當繇北方起未㡬登第調北京大名主簿不出北京

積官至中奉大夫中興遂為上相謂胡殿院曰君當登

第然心脉未圓嵗在辛卯見之曰不出此嵗矣明年果

登第擴後以罪謫永州至洪州晨起見帥曰擴今日時

加午當死後事以累公帥曰何至是擴曰吾察之血已

入心矣退使人伺之及期卒揮字子發𫝊兄業為人純

孝有常士大夫多愛重之

　　智琚

智琚姓李氏其先居冀州趙郡典午世東遷遂為新安

人父禕仕梁為員外散騎侍郎琚年十九便自出塵聽

坦法師釋論未淹灰管頻聞精義坦即隋齊王暕之門

師也次聽雅公般若又聽譽公三論年二十七即就敷

講無礙辯才衆所知識説經待問亟動常倫口不言人

服無受色後三屈指逝於常州建安寺武徳二年弟子

常衍為立碑西陽王記室曹憲為文

　　定莊禪師

定莊禪師新安人牛頭自法融禪師𫝊三世旁出十二

人莊其一也無機縁語句

　　茂源和尚

茂源和尚歙州人得法於吉州性空禪師平田來叅源

欲起身平田把住曰開口即失閉口即喪去却任麽時

請師道源以手掩耳平田放手曰一歩易兩歩難源曰

有什麽死急平田曰若非此箇阿師不免諸方㸃檢

　　謙禪師

珠溪謙禪師歙州人得法於雲居道膺饒州刺史為謙

大造藏殿謙與一僧同看次謙喚某甲僧應喏謙曰此

殿著得多少佛曰著即不無有人不肎謙曰我不問這

箇人曰若此則某甲亦未曾祗對珍重謙後任兠率山

而終

　　瀾大徳

瀾大徳者興唐寺僧名清瀾性孤髙飽叢林九華杜荀

鶴贈詩云祗恐為僧心不了為僧心了總輸僧瀾荅詩

云如何即是僧心了了得何心是了僧世多𫝊之與婺

州僧貫休相善以詩文往還今精舍往往有瀾所為碑

塔在寺後

　　雪山子

雪山子道茂歙縣紀氏子少時每遇盛夏輙以昏暮伏

草莽中求以身施蚊蚋者二十年始住休寧普滿院時

郭公三益為尉間數與語郭公由是好佛法後住通州

白狼山晚歸自號覺菴未嘗為人白椎或問之荅曰是

第一義者可輕以假人耶有妻死求出家者茂終不納

曰彼一時所激非為法來也此人再娶已有買妾竟如

所料大觀中郡守使其鄉僧行月住天王院月自言雲

門下求與茂通法屬茂不荅及茂去世月言彼非坐滅

乃其徒偽為之守使檢尸檢者踏其要股使伸伸已隨

結焚之西關渡項骨諸根不壊煙所及雖水皆得舍利

有池陽百問行於世

　　寧道者

寧道者婺源汪氏名道寧壯嵗以道者游四方蔣山泉

禪師許為法器還家棄妻子祝髪叅五祖演禪師誦金

剛有悟演印可之辭去游潭州天寧為第一座尋住報

慈開福政和三年十一月四日沐浴小叅次日告衆曰

晷運推移日南長至天地一陽生萬物敷奥義生死與

去來從來無忌諱華藏門開主伴俱備師子翻身象王

游戲如今不究根源直到龍華三會某甲作道人四十

年為僧三十五夏始作道人時日誦金剛經二十巻在

明州育王山燒浴誦至於此章句能生信心以此為實

不覺脚在湯桶脚皴桶破當體獲解脱道證本元常無

奈彼處宗師驀頭印證自此徧叅明州諸尊宿雪竇老

良禪師過天台叅湧泉覺至開先見心印到衢州叅紫

湖誠入廬山見羅漢英説禪祖偈至圎通叅法鏡禪師

將住一年渡江到三祖見宗禪師深入㫖趣得游戲三

昧到太平見清禪師提趙州狗子無佛性話師資方順

透身便退回至白蓮峰下再來菴前見一蓬頭老人提

忠國師古佛淨缾話如削下千金重擔自此之後方脱

去貼肉汗衫無奈業縁未盡紹報慈開福道場某甲初

七日與大衆相别脱去殻漏子别有前程出家佛子徹

髓徹皮三昩海中游戲自在輪迴界内任意升騰所以

俱尸城畔㨯示雙趺熊耳峰前新携隻履前人不了累

及後來畫様起摹至於今日又道吾紫磨金身今日即

有明日即無若道吾入湼槃非吾弟子道吾不入湼槃

亦非吾弟子於此檢㸃得出不唯穿却黄面老子鼻孔

亦知報慈落處其或未然報慈與麽來滿世無相識水

月與空華誰堅復誰實住院經五年都盧如頃刻瑞雲

散盡春風生失却文殊遇彌勒咄至初七日升坐衆纔

定即已逝矣得其法者月菴道果而郡僧覺文嘗叅之

文歙縣楚氏子與兄道才皆出家游方有聲道才叅東

林總住威勝軍天寧自號海上横行才道者而文嘗住

蘇州穹窿山云

　　宗白頭

宗白頭者名嗣宗歙縣陳氏受業水西寺試經得度年

二十游方叅徑山睿深見器重去即龍門逺道林勸江

浙廬皖荆楚湘漢之間凡菴居屏處禪林所稱者輙造

而問之聞洞下有覺首座在大洪山宗壽長七齡僧先

一夏服訓累年殆忘寢寐覺嘗問皓月當空時如何宗

云正是恁麽時節反覆酬荅忽有省後從覺於泗州普

照覺去遂代之時建炎初也開堂云喝井菴畔似真似

偽斷足巖前乃精乃粹遂為覺拈一瓣以酬法乳諸方

乃知洞下一宗復有人矣尋住常州善權及明州翠巖

雪竇嘗示人曰大衆體究此事第一不得依様畫胡蘆

第二不得去古人背後义手第三不得守株待兔第四

不得無繩自縛何謂依樣畫胡蘆如今學者不肯退歩

休歇一向用心强作道理見古人立箇拳也立箇拳劃

箇圎相也劃箇圎相提起座具拂袖便行及至窮究着

黒漫漫地何謂古人背後义手學者已事不明日夜商

量古人公案這箇説話又如何那箇問荅又如何設或

會得祗是别人底被他言語攪縛得來不成腸肚豈不

見道若要提唱宗乘須是從自已胸襟流出何謂守株

待兔有一種學者認得箇影響秪管泥在一處或良久

或退後認着不忘一生無動轉長沙道百尺竿頭坐底

人雖然得入未為真百尺竿頭須進歩十方世界是全

身何謂無繩自縛學者在衆中不肯親近尊宿决擇此

事但認過自家休歇一向癡坐從朝至暮秪管瞌睡所

以道透網金鱗猶滯水迴塗石馬出沙籠若是本分坐

禪人孜孜念念未嘗暫時與此事有絲毫隔行住坐臥

常在其中不見洞山在方丈坐有贊歎者云僧家好終

日無事山云莫如此説僧有僧事俗有俗事山僧在此

無剪指爪底工夫且道洞山在方丈中作箇什麽恁麽

見得僧堂裏亦不是閑坐處若不恁麽見去盡是虚度

光隂直須念念無間斷歩歩無間斷時時無間斷處處

無間斷有僧問曹山如何是無間斷底人山曰曹山今

日傷盃僧曰某甲不會山曰東西不辦即是到這裏作

麽生體悉久叅髙士共相證明後學初心各自努力將

終書偈曰全心自照無佛無人諸縁不共時至便行其

全身建塔於雪竇而翠巖取其大衣藏於無際菴閱世

六十九坐夏五十四宗貌清癯氣韻平澹慈忍無嗔恚

徑山杲少所許可嘗贊之曰太湖三萬六千頃之渺茫

即師之口也洞庭七十二峰之峭峻即師之舌也不動

口不饒舌已説未説今説當説也大竒也大竒此是吾

家真白眉

　新安志巻八