畿輔通志

畿輔通志

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  欽定四庫全書

  畿輔通志卷九十九

  記

  本朝

  宗學記           果親王

  粤稽唐虞以元徳顯功垂光奕世號稱元愷者皆高

陽高辛之世冑及周文武謨烈光昭左右承弼之臣

勲在王室紀於太常半出宗姓成康之際以六卿上

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兼三公者僅六人而姬姓居其五見於春秋内外傳

者若子臧若國僑若羊舌肸若季札高世之賢大抵

多周裔也蓋世運之隆賢者多生於上豈惟隂陽五

行之秀氣所藴鍾者異哉其觀感於皇極漸摩於教

化牖迪於師友者既非士庶所得同且憑託世業俯

仰寛然無衣食之計以累其心無樷細之事以分其

日力其務學也專其成材也易故性資傑出者所蓄

尤深閎而愽逺也我

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  皇上聖徳天縱通貫三才

  躬履至道以為大小臣工中外士民之表儀敷天之下莫

不翕然從化重

  念我宗室子弟尤教育所宜先

  特諭立東西二學於禁城之左右自王公庶位以及凡有

屬籍者其子弟願學則入焉即周官立學於虎門之

外以教國子弟之義也伏讀

  聖制以勸學興行諄諄戒勉務明於禮義亷恥之根源即

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洪範所稱皇極之敷言是彜是訓於帝其訓也立教

之方以逺惡從善為本而稽經諏史以及學書習射

具有程式即師氏保氏所掌三徳三行六藝之遺教

也日有講授月有課春秋有試五年大比髙等量材

授官下者申教三年歷十有一年再試而無改焉然

後屏之學而歸其家使族長保受之即鄉大夫興賢

興能簡不率教者之法也典教之官其正其貳皆取

諸宗室非學優行敦者不與分局而教者亦如之或

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選於羣士或擇於諸司復董之以翰林侍從即大司

樂所掌之學政必有道者有徳者乃任以教事是也

  國家受

  天休命自

  太祖

  太宗

  世祖

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  聖祖以來本支繁衍至千有五百餘人係籍宗學者凡二百

餘人而能自擇師肄業於家塾者弗計焉兹非世徳

綿洪積厚而流光之驗與凡我子弟幸生重熙累洽

之餘隠藾先業俯仰寛然身心無累羣萃於高軒廣

厦之中請業有師講習得朋書冊紙墨之需食飲膏

火之費皆取足於官中不索而自得之於斯時也尚

不能恭承

  聖主敦叙宗親陶冶曲成之至意而玩日愒時自安於游

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惰尚何以歸對其父兄而自託於朋齒乎歳秋八月

余䝉

  㤙領宗正事凡春秋拔試及五年大比實主其髙下黜陟

故列序科條而究宣其義使學正以下與聞教事者

具知所法守而我子弟益興感於

  祖宗積累之深

  聖主教思之切是訓是行日有孜孜茍非下材皆可謹身

寡過以自効於百司庶府之間而性資傑出者材達

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徳成將有如古人之可紀者焉俾海内嚮慕以為近

  天子之光而㑹其有極歸其有極以為中外臣民倡者自

我宗室子弟始則余亦得藉手以仰答我

  皇上委任責成之重也夫

  户部公建 和碩怡賢親王祠堂碑記

  果親王

  惟

  皇帝嗣大厯服擢任英哲以亮天工稽古之道揆時之宜

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首以 和碩怡親王總理户部事蓋 王忠孝性成

才徳越衆久注

  聖心故涖政之初即寄以股肱心腹内自

  宫衛

  朝廷百司庶府綱紀之張弛外及薄海内外吏治之得

失民生之利病凡有諮詢 王必竭誠無隠見諸施

為立有明效而

  畿輔營田及江南水利專以屬 王兼贊軍謀運籌帷

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幄凡疏川建隄營田築堰賦車籍馬組練饋饟皆與

户部聨事出納竒贏勾稽調撥奸弊易生而難辨故

俾 王統焉 王因事制法決幾應變曲當其宜用

能仰承

  徳意俯順民情官司易於奉行黠滑難為侵蠧由是衆心

恱服遐邇同聲 王薨之日

  天子特諭宗藩支屬文武百僚遇喪祭之期以班序哭凡

在列者莫不誠心悲悼而户部僚屬尤不能忘雖私

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居羣聚語及於 王輒唏嘘感發哀不自勝蓋奉令

承教深識 王心而被徳者渥也

  天子崇徳報功特重易名之典

  賜諡忠敬誠直勤慎亷明怡賢親王創立專祀春秋時祀

以妥 王靈復

  諭内外直省有欲建祠展祀者聽其奏聞舉行於是户部

僚屬踴躍趨事惟恐後時建祠於内城正陽門之東

偏地勢爽塏規模宏傑寢廟庭廡齋庖堂室隆崇深

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廣布奠展事設儀序衆綽有餘地經始於雍正九年

三月十三日落成於十年六月二十一日㑹余以非

材叨冒

  恩遇兼總部事卿貳諸司合辭以祠碑未立請記始末余

竊惟 王之元徳顯功載在

  御製碑文及建祠

  特諭者兼綜條貫靡有缺遺矣無事更為敷陳惟是自余

躬理部事然後知 王謨猷之深逺條理之精宻凡

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所更定皆前未能詳而後可為法者觀一部所設張

而八年之中所以輔成

  聖治者具可知矣 王之才徳蓋川嶽所挺生

  祖宗黙佑俾作輔於

  盛代者而

  聖上於 王一無所試之日灼見其任重經逺之材知人

之哲蓋前古所罕見也抑 王天性慎宻勞而不伐

  而

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  聖主於 王身後

  親製神道碑褒嘉痛惜兼頒

  諭㫖俾 王平生忠績昭揭於天壤將與詩書所稱帝臣

王佐同光竹帛竊謂

  聖心如天曲成萬物而不自有其功又前古所罕見也故

因立祠碑特闡斯義使凡為臣子者皆知所以自朂

勵焉

  工部藤花㕔記        果親王

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  峴山之名以羊叔子杜元凱而傳永柳間谿谷以柳

子厚之文而傳其他觀臺樓館池亭宅舍之垂聲於

世者非依於其人則託於文與詩葢人則以徳以功

各稱其大小以為顯晦而文與詩亦附於古人立言

之意舍是三者别無可以逾逺而存之道也

  京師土宜藤花易碩以蕃且多歴年隨地皆有之而吏

部之藤花獨以有明吳少宰匏庵手植而傳遂以名

其㕔巨人魁士爭為記銘詩歌以稱述之思其人而

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愛其樹殆人情之不知其然而然者歟工部堂西北

隅治事之㕔亦有藤花根盤枝糾數百年物也而自

昔無聞焉不知其始於何代植自何人余荷

  聖恩領部事有年屢過之未嘗經意今年八月重葺是㕔

乃約而記焉嘗考自秦變成周六官之職至周隋間

始依古而復行之及唐定為六部自是以後未之或

易但周官冢宰之職或歸於政府或散於他官而工

部所掌則時地利奠川澤典制六材整齊百度與古

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無異也匏庵當日特以清公恪勤謹身率屬其流風

餘思猶歴久而不忘矧今二三君子躬逢我

  皇上勵精圖治百度振興倣周官稻人之制營

  畿輔水田表原隰修井法凡海内大川舊防支河新堰

有可以備水患益農田便商旅者立發帑金修築開

濬城郭衙署倉厫學舍完葺增建所在聿新凡兹大

政工部皆與議而劑度焉二三君子幸際

  昌期信能精白一心盡忠勤於

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  國事則賢聲將逺過於匏庵而兹花之名亦且自是而

廣揚於衆聽矣愧余不及古人之文乃具列斯義以

相砥淬俾治事於兹㕔者有所觀感而興起焉是為

  勅建明懐宗思陵碑記        金之俊

  (臣)嘗觀古今治亂之蹟邦國興替之由使後之人得

而考焉以為法戒者其義莫詳於史大約國之興也

創業開基之君莫不有應天順人之舉積功種徳為

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累葉之所憑藉其亡也必末年季世之主或天資刻

薄殘民以逞或闇弱昏庸太阿旁落或甚而縱慾敗

度滅裂綱常種種失徳難以枚舉皆因自取滅亡之

道即國祚之修短不同而覆敗相尋異世一轍書曰

與治同道罔不興與亂同事罔不亡非虚語也我

  皇上聰明睿智典學惟勤涵泳六經之暇尤研精史書舉

前代之是非徃事之成敗靡不溯原窮委一一究其

指歸而於明朝興亡本末更瞭如指掌於是深晰崇

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禎帝之所以失天下者厥咎有在非末世亡國之君

可同年而語也但當年既無實録日後慮多傳疑每

  睿懐之憫惻於順治十四年二月内爰

  諭工部立碑表章恭繹

  天語一則曰明崇禎帝尚為孜孜求治之主秪以任用非

人卒致冦亂身殉社稷再則曰若不亟為闡揚恐千載

之下竟與失徳亡國者同類並觀於戲

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  宸鑒及此不能不令人低徊嘆息頌我

  皇上明並日月發幽光於己沈徳邁興王昭公評於隔代

真前此紀載中未有之盛事也兹工部遵

  諭礲石既成

  皇上特命(臣)之俊為文以勒之碑(臣)係故明纍臣矢殉溝

壑幸遘

  永清之㑹再續餘生既捧

  徽綸而感涕益驚

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  専命而徬徨以謭陋昏耄如(臣)何能追闡遺徽俾副

  皇上表章之盛心然不敢不就見聞所及謬述其概以竊

附史臣之職也按崇禎帝本以英敏之姿潛徳藩邸

繼膺大統當即位之始正逆璫煽亂之餘中外危疑

獨能不動聲色剪除大憝如秋風振槁因目擊人心

蠱壊盡屬如醉如夢之流法紀廢弛釀成不痛不癢

之習銳意更弦猛圖法祖宗恤民隠畏天災嘗蔬食

布衣痛自貶損講幄之咨詢不輟平臺之召對屢勤

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一段宵旰靡寧想望太平之意誠有如

  上諭所云孜孜求治者假令當日有先憂後樂之臣同心

一徳匡濟時艱小康猶可坐致即或中材之佐警戒

綢繆尚得彌縫嵗月其如恬愉積玩貪黷成風下吏

之精神專用以鑚營結納大僚之好尚唯在乎位髙

多金以致民窮盜起然發難之初不過西陲一隅亦

何難以國家全力制之而上下相䝉以賊為諱歗聚

之勢日熾月盛攻城掠邑有同破竹然後舉國張皇

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紛紛議選將議抽兵議加派議設總理總督重臣臨

渴掘井毫無成算以言勦則挫衂屢聞以言撫則招

徠無術至於驕兵悍將反借勢狓猖為䕶身符來不

能禦去不肯追遂蔓延流毒秦晉楚豫巴蜀暨大江

以北所在騷然而朝端之上方爭洛蜀之黨日搆元

黄之戰厝火怡堂獨以賊遺君父憂間有一二耿介

特立之士以公忠體國為念又徃徃不安於其位一

時内外文武事權在握者無一實心辦職之人矣致

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令仁明銳治之主不幸而丁中葉陵替之後起弊扶

衰萬難措手兼之孑然孤立於上四顧盈庭茫無可

倚譬如尫羸之夫病之初中尚在膚膜腠理之間中

醫猶能按衇而治及耽延日久深入膏肓雖有盧扁

救療安施豈非天之所廢莫能興之而人謀不臧適

任其咎者邪考史傳所載凡末季亡國之君覆車之

轍崇禎帝並無一蹈焉乃身殉社稷不引天亡之言

亦綦烈矣於戲傷哉有君無臣貽禍邦國竟若斯哉

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此明代往事之可為痛哭流涕者也我

  皇上深用惻隠而欲急為之闡揚是即孔子當年作春秋

之心褒貶出乎至公瑕瑜毋令相掩俾天下後世讀

明史者咸知崇禎帝之失天下也非失徳之故總由

人臣謀國不忠所致庶使後之為人臣者悚然知所

戒而後之為人君者亦知慎於用人也然則煌煌

  睿諭明乎制治安邦勿玩小冦而弭冦必以安民為本安

民則又以知人為本此非直昭一時之信史實著萬

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世之常經蓋永為君若臣之寶鏡云

  金忠潔公祠記        王崇簡

  今上御極之九年十有一月内三院傳奉

  上諭明末冦陷都城君死社稷當時文武諸臣中豈無一

二殉君死難者幽忠難冺大節可風著禮部㑹同部院

等衙門堂上官詳訪確察死節職名并實蹟具奏勿遺

勿濫内三院即行傳知節據廷臣舉奏禮部先後覈覆

  文武殉難忠臣二十四員

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  予諡錫祭仍於原籍賜地一百畝春秋致祭前兵部車駕

  清吏司主事巡視皇城金公鉉

  賜諡忠潔於順治十年十月二十六日

  欽遣禮部右侍郎兼内翰林國史院學士高珩

  諭祭故明兵部車駕清吏司主事今諡忠潔金鉉之靈曰

捐生赴義臣子之忠錄節表微朝廷之典爾故明兵部

車駕清吏司主事金鉉負才𢎞毅積學淵深防患於未

然抗言弗避遭時之不造誓死無回身赴御溝何愧清

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流之水心依帝闕長悲明月之弓孤憤雖在重泉而錫

典式光異代崇以祀諡慰爾忠魂其欽承之仰惟

  昭代表忠之典盛矣至矣公弟生員鏡恭奉

  諭祭文勒碑於都城東直門外三里屯祖塋墓所公丁夘

戊辰同年生暨戚交之在京師者輸金謀立祠於崇

文門外打磨厰故居之左右以永昭

  皇恩久而未集鏡懼或曠

  盛典遂於原籍江南常州府武進縣先墓遷燕宗支祠葺

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三楹為公祠屬余為記余昔備員史官誼不敢辭且

公大父與先大夫同為萬厯壬辰榜進士公父太守

公與余又三十年文字交公領鄉薦余復偕舉於京

兆而公妹又為兒熈之婦知公生平宜無逾余方公

殉難余以葬親出城門閉不啟乃潛伏上方山奔遯

以去至丹陽公弟鑨鋐以省太守公墓在焉始見公

弟鏡所述實蹟嗚呼公之大節已著於朝野復何煩

贅一詞雖然百世之下仰忠節之風莫不思慕其人

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  想像其行事則叙其生平以傳久逺未可畧也况

  盛朝懿典可不昭示來兹乎甲申三月十九日昧爽公

趨朝路人競言駕行宫女出走矣公曰訛言也亟趨

皇城期偕巡視給事中御史請御門以安民心行見

宫女奔繹於路驚還寓邸拜母曰兒職在皇城應死

於皇城母曰兒去矣我自不為兒累無復我念遂冠

帶馳至長安右門或言帝上賔哭且行至紫禁城西

北隅玉河邉中官奔竄云賊至矣賊至矣公髪指眦

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裂直視大罵解所懸牙牌付從人劉元郭泰持歸謝

母面城一拜遂投河中適在淺水役挽起公手捶之

遂沒於深處役歸白母母投太僕寺街寓邸井中死

側室王氏從母而墜時十九日辰時也既而我

  朝定鼎京都鏡呈請内院允令撈屍六月之朔鏡偕劉

元詣河邉地上惟髪一團並束髪網巾巾鏡所服者

公偶假服巾圏宛在旁一紗帽胎二帽翅鐵絲圈仡

然白骨一叢駭視則二人屍也復覔之水中一中官

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來云若覔皇城金兵部屍乎日浮水上冦去我輩收

葬同時有内官吕胖子亦死並掩河邉土為雨水剥

落故暴露於此鏡雪泣徃來厚載門訊問中官無異

詞者嗚呼二骸莫辨孰為公骨也或曰公忠魂依此

久矣曷仍瘞深坎乃以布囊骨瘞之鏡拾髪招魂葬

於三里屯祖塋之側此公殉難之實蹟也嗟夫一時

死節諸臣大義焜燿天壤惟公之死死其時死其地

死其職可為得其死矣公生萬厯庚戌七月十九日

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與大父同日岐嶷不凡初就學輒了書義大指聞太

守公與客談當世務便埀首屬想可否每隨太守公

讀書郊園余時過從論文公語黙進退如成人既而

偕補弟子員天啟丁卯年十月入舉順天鄉試第一

戊辰成進士以年少例改教職授揚州儒學教授尋

陞國子監博士工部都水司主事監修城門軍器時

内官張彛憲總理户工二部錢糧建署以堂官臨各

司屬公持奏云以朝廷簡迪之臣子而令其罄折傴

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僂於閹寺之庭即諸臣矯矯自好當不為屈其中保

無寡亷鮮恥自行其私者䙝皇靈而喪士氣寧甚於

此再疏爭之彛憲大恨假驗修理火器二缺火門題

叅竟落職蕭然故居博綜羣籍朝墳夕典時與劉公

宗周朱公之馮諸先生講求濓洛闗閩之學時公父

署睢州學正公車來都見公所學曰子益矣公年二

十三家居至三十五著書自娛而薦剡無虚嵗朝議

起公田間太守公卒丹陽旅次公奔號葬之武進先

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隴從遺命也留弟鑨鋐省墓於丹陽奉母章安人還

京師服闋起補兵部車駕司主事巡視皇城甲申二

月也冦陷大同公疏請撤監視内官專任撫臣蓋各

鎮咸以内官監視平時則掣肘僨事冦至則率先迎

降故公耑疏請撤不報既而都城之陷内官分守城

上與宣府大同降賊内官張賊聲勢以逼驚君亡使

早從公言當不遽至此也公原籍武進大姓至公曾

大父拱於嘉靖十二年補北京留守衛軍籍以子汝

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升貴贈如子官汝升即公大父也萬厯壬辰進士仕

至户部湖廣清吏司主事生二子徵名顯名公考其

仲也萬厯戊午順天舉人歴官福建汀州府知府生

七子公居長公體幹不踰中人而清立瑩濯雙目隠

秀藹如也疎髯奮張時具磈磊嶔砢之氣殉難時年三

十有五娶朱氏贈安人繼朱氏封安人前卒側室王

氏甫閱月墜井殉公無子以弟鑨次子怡恭為子公

孝友忠清出於天性讀書窮理飭躬恭慎惇篤之行

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未可悉書特書其大節如此勒石祠前事徃時移見

聞之所不及過祠下而觀瞻者低徊俛仰想公之風

聲氣烈油然興起忠君報國之心則我

  盛朝作忠之化曷有既哉

  宣府忠烈祠記        王崇簡

  士大夫遭時之阨勢窮力竭志不克就死以報國祀

於其土禮也况於十數年之後使人景企追慕經營

黽勉以堂以構伏臘徬徨無所為而為之嗚呼豈易

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致哉宜宣鎮士庶之立祠祀明巡撫宣府都察院右

僉都御史朱公也公於崇禎壬午十二月受命巡撫

宣鎮鎮餉闕軍怨司餉而譁公多方補足斬首亂七

人併糾司餉者亂遂定鎮帥跋扈論列其狀歸之司

敗一軍肅然亡何流冦破潼闗渡黄河為綢繆之計

具備而太原寧武大同相繼陷公聞中丞蔡公懋徳

衛公景瑗不屈死鎮帥周公遇吉舉家戰死慨然曰

真男子不當如此乎遂集文武紳衿軍民於城上申

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説大義矢死守出一篋衣取緋衣屬從官曰以此殮

我餘悉充犒軍衆皆感泣亡何監視宦官杜勲總兵

王承廕降賊勲復說公降公念擒勲承廕或為變乃

招承廕伏健卒伺之未至而賊薄城下矣公督衆以

火器擊賊賊聲言監鎮降巡撫何獨不降公大罵拒

之激厲將士相持兩日夜賊多死傷監鎮乘間開南

門賊遂入公守北門聞變命轉火器南向欲手燃擊

賊而賊已挺刃於前公拔佩刀奮擊左右泣擁公行

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公曰去此一步非死所矣遂服緋衣登城樓北向拜

以遺疏付從人而縊賊至嘆其忠移殮於僧舍甲申

三月十一日也嗚呼捍患死事公可無媿矣昔唐安

史之亂張巡許逺死守睢陽以遮蔽江淮身雖死而

賊亦困龎勛據徐城泗當江淮之衝賊所急爭杜惂

以孤城捍之卒致泗完而賊旋滅使賊鋒狂突之時

監軍不叛鎮帥不降與公死守宿將義旅出竒搆間

以遏阻其銳以擁蔽神京逺近聞風奮起未必無郭

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子儀張存誠之倫出其間奈何叛閹逆帥望風送欵

公力既竭飲恨致身嗚呼此一鎮之士民所以感憤

當時而興思異代也公諱之馮字徳止號勉齋世籍

宛平登天啟乙丑進士時名之裔授户部主事以辭

逆閹魏忠賢冒濫殿工加級忤忌者左遷浙江布政

司理問歴遷行人司副刑部郎中浙江僉事青州叅

議河東副使晉叅政敭歴中外皆以清方誠恪聞至

太者河東宗室朱全宇為羣盜囊槖人不敢問且與

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秦冦犄角公計擒之大患潛弭當宁器其材由叅政

授節鉞公為人質重湛介發言有則不隨人為好尚

少博極羣書即究心理學持是道造次不變官青州

時入賀道梗留家人濟南既而濟南被兵公配馮安

人墜井死母李太安人不食死公哀號徒步扶櫬歸

葬廬於墓側布衣疏食終身不易痛馮安人節烈遂

不復娶訓其子持正以忠敦厚以讀書踐履為本務

卒時年四十有三所著有在疚集講學諸書持正於

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其年八月歸葬祖兆先是公遇變從者懐遺疏間奔

京師始知公死節哀䘏之命甫下而都城旋陷恭逢

  昭代憫念前明殉君諸臣核實錫諡祠祭田宣鎮士庶

  盛世之褒忠前代以其所親見不忍忘公義出於學校

力輸於閭左祠公於數十年之後豈有所為而為乎

叅政吳公允謙總鎮劉公某同知汪公某推官李公

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某相與執議觀成夫勵忠節維風化固官其土者之

職也同時諸生姚時中城破肅衣冠從容自經於學

宫生篤學知大節儀範修整冦至知監鎮有異謀泣

歎曰捍大患而以死勤事者惟朱中丞吾將從其後

矣已而果死鄉大夫以余知公屬為之記

  南宫彭公殉難記       魏裔介

  彭公諱士𢎞號仁寰錦州人以癸丑舉人於崇禎十

五年授知南宫縣輕刑罰革火耗平獄訟禮紳衿一

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以廉靜為政甲申三月流冦由順廣將至南宫公集

紳士耆民人等誓以死守有諷公降者公曰奉命守

兹土無降理即城不可守余一人任之或又為公妻

子計公曰身且弗恤尚計兒女輩耶邑人感公言從

之守城既而賊至城破偽權將軍劉芳亮執公逼公

降公厲聲曰頭可斷身不可降又索印急公厲聲曰

吾將攜以還朝匿不與賊怒將刑執刃者曰好官好

官茍降為汝請命公又厲聲曰殺即殺耳誰請耶殺

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之白氣上昇首懸城南門經月面髪如生刅者驚曰

吾夜夢公為城隍神矣赴廟焚香懴之芳亮曰自破

潼闗迄河北以來僅見此人弗問其妻子並貸百姓

士民數千人收公身首葬城南號哭之聲震動天地

即於墓前立祠塑像祀之像頸有裂痕塗之復裂如

故邑人曰此公志也今存之公二子名可恒可豫昔

在滇中入籍今皆中雲南鄉試忠烈之報於兹不爽

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  上谷忠烈祠記        魏裔介

  丙午秋杪余請告歸里丁未春北上至保陽家蓮陸

挈余步行至西郭指新營祠宇告余曰上谷忠烈祠

為流冦陷城殉難諸公而作也余詢知正堂之所祀

者南面則官紳十四人東壁貢士諸生三十八人西

壁則武職二十八人東廡監軍一人西廡則義民十

九人後堂婦女共一百七人可謂詳矣嗟乎明季當

丁酉前猶然全盛李自成張獻忠初不過饑民逃兵

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漸成燎原之勢至不可收拾糜爛中原窺伺神器向

非我

  皇清大兵勦除則儼然稱帝矣天為之乎抑人事所致也

獨是明之養士將三百年高城深池材官騎士不乏

乃賊入潼闗所在蹂躪除太原榆林寧武三邉城血

戰死守外餘皆望風奔潰而上谷彈丸黒子内無授

甲之衆外無犄角之師都城已破猶登陴固守力竭

城陷文武士大夫男女死者數千百人豈非節義文

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章被服有素而造次顛沛之弗離者哉曩

  世祖章皇帝文武聖神帡幪六合深恤殉難之臣不以亡

國見遺介昔在諫垣曾有襃録幽忠一疏范質公等

二十餘人俱䝉

  恩䘏載在職典惜余固陋未及以保陽死難諸公列之奏

牘俾忠魂鬱鬱於九泉也乃今郡丞常公申詳督學

捐俸倡始太守諸公和之其裨益風化豈淺鮮哉

  祭田記          馬世俊

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  自古卿大夫之賢者則祀於鄉社而後祀於學宫其

牢醴之費皆出自朝廷有司奉行之而歸其胙於子

孫典至重也若夫祭於墓祭於家廟皆其子孫之事

然古者士無田不祭而卿大夫有圭田之授祭法云

以死勤事則祀之其祭之在公私者可勿論而隆㤙

異數必出於朝廷而始重蓋所謂激勸之大者也余

嘗考前朝死事之臣凡千餘人錄成一書分十卷顔

曰日心錄其死於京師者為第一卷申端愍公之死

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灼然在天地間革代之後

  朝廷既遣官致祭且錫以祭田使其子孫世世奉祀公嗣

涵光涵煜涵昐皆為余文章交而涵昐又與余同為

史官凡朝廷典故有闗於激勸之大者史官當書之

於是以祭田之記屬余余惟古來襃䘏忠烈未有如

今日之盛者茍非其事有深足感動豈能荷此榮典

乎天下謂明代以科名為重而卒不得其報由今觀

之科名未嘗誤國也西漢之亡上符命者日數千人

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其時文臣莫如揚雄劉歆皆為喪節之事東漢之亡

人夸舜禹之事不知節義為何物唐自僖昭而後死

事無可言者惟宋理學最盛而以身殉國者一息尚

存此志不懈明以經義取士而甲申之變諸文武從

容而蹈君亡與亡之節

  世祖章皇帝特行旌忠之典勅禮臣核其真偽輕重得死京

師者烈烈二十餘人多出於科名中而勲胄皆不與

焉嗚呼何其盛也端愍公奉命而出聞難而旋有勸

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公者公慨然曰普天同讐豈可越境乃免乎公以文

章起家以節義報國公於是乎不朽矣余嘗論古來

勲伐如蕭曹冦鄧當時賜田宅無算至於國除澌滅

無有郭汾陽有再造之功當唐之世已有歌舊宅今

為寺者何論易世也至於忠臣義士雖千百世之後

而瞻其廟宇問其墓田猶有勃然而起敬者則祭田

之錫豈非激勸之大者乎記錫田之始為順治某年

某月日記田凡若干畝至於此田之守於某傳於某

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皆可不記史臣馬世俊曰義在天地㤙在朝廷非申

氏子孫之私榮也

  重修蔚州學廟碑記      魏象樞

  人文之盛衰繫於學廟之興廢余觀蔚事而重有感

也蔚為三晉邉徼地方人文盛時若徳行氣節經濟

文章以及理學名儒載在郡志者代不乏人育之成

之率出於鄉校明末學宫傾圮乏科第者凡十八年

舊州守陳公鵬舉拓修明倫堂課士較文科目始開

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其後官此土者僅朔望一瞻趨耳雖茂草盈階弗問

也嗟乎為

  天子命吏曾不聞操激勸者何政哉㑹有曹侯者以淇令

擢知吾州事下車以來有百廢俱興之志甫謁廟庭

曰士首四民學宫所以養士為

  國家用此而可緩孰不可緩遂捐俸修葺無一煩民力

閱數月而工訖自殿廡以至扃垣悉燦然可觀郡諸

生魏宗周閻之秀等董是役感侯之徳走書屬余記

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將勒石焉余亦徳侯者曷敢以不文辭乎余惟

  天子右文前嵗

  幸太學行釋菜禮畿省士子肄業

  國雍者咸與觀聽一時文人丕變紀

  清朝盛事曹侯仰體

  上意以愛吾蔚士所謂上作之斯下應之兹舉其作之者

也諸士方明倫正經絃誦不輟寧惟是尋章摘句紆

青拖紫以應之耶抑志尹學顔流鴻樹駿以應之也

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孔孟顔曾之書童而習之濓洛闗閩之學長而聞之

余不敢悉舉吾蔚先輩中典型尚在人皆吾師以徳

行應則有史先生東昌之孝無間言以氣節應則有

龔先生諒之從容就義以經濟應則有郝先生杰之

鞠躬盡瘁以文章應則有尹先生耕之著述自命以

理學應則有鄒先生森之致知格物是皆産於蔚學

於蔚至今尚凛凛乎有生氣者詩曰伐柯伐柯其則

不逺諸士身近髙山又何必仰止遍海内先名後實

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以辜我侯作之之美意乎年來科第多人後先輝映

諸士入學宫承教澤霞起雲蒸奮然而興以待異日

之用即與吾蔚先輩諸君子聨踪接武又何多讓且

人視蔚為窮邉絶徼者論地也非論人也人傑則地

靈亦非風水家荒唐之說也合觀壬午以前甲申以

後盛衰興廢之理皆實有徵驗在人耳目間即我侯

藉手以報

  天子者尤勿作尋常文具觀矣諸士其善應我侯哉

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  退思堂記          陸隴其

  靈夀縣堂之後曰退思堂葢取進思盡忠退思補過

之義余既重修斯堂而深有味乎其名夫忠以盡我

之心宜若可以無過然天下事有定理輕重疾徐寛

嚴厚薄各有其分過與不過其辨在毫釐之間而人

常不及覺夫惟聖人見理明而處事熟隨其心之所

發無非至善不待思而自無過自聖人而下大賢如

顔子猶不能保其無幾微之差顔子而外又無論矣

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  非慎思之而善補之末由去也故孔子告子張曰主

忠信徙義主忠信者進思盡忠之謂也徙義者退思

補過之謂也彼為致良知之說者謂致吾心之良知

而事事物物皆得其理是知主忠信而不知徙義知

進盡忠而不知退補過者也其為學術政事之害可

勝道哉坐兹堂者毋曰我盡我心而已其亦思輕重

疾徐寛嚴厚薄果各得其中乎不蔽於氣質乎不囿

於習俗乎不矯枉而過正乎不因噎而廢食乎有時

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獨斷者不為荆公之執抝乎有時從衆者不為蘇氏

之模棱乎如射之有的不中其的皆過也如匠之有

繩不中其繩皆過也思之而補之而後吾所盡之忠

庶幾可以無憾不然自謂能盡而毫釐之間稍有偏

倚其害於民將不可勝言嗚呼盡吾心而猶不能無

害於民而况其不能盡者乎可不懼哉可不懼哉

  重建大宋橋碑記       王原祈

  禹貢開田賦功莫先於疏河導江大司徒稻人所掌

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專修澮川以洩水而史遷則書河渠孟堅亦志溝洫

蓋以田賦皆出乎水利水得其利則農田乃可無虞

夫然後菽粟豐而租賦足衣食裕而禮義興其所關

豈細故哉故大者足以徧天下埀無窮其次亦利一

方澤數世田賦不可一日不治則水利必不可一日

不講也渚陽之大陸澤為九河下流每遇秋霖則九

河滙於大陸大陸汎濫於平疇沃野間禾苗盡成巨

浸而百泉河至大宋村又衝決民田數千畝共淹糧

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地三分之二是以民日窮財日盡當事為之束手無

䇿不知大陸本皆耕作之地向有洩水二道一自西

北流至古滏河經隆平寧晉入衞河而注於海明嘉

靖間正順二府起夫合濬而民賴其利一自東北雞

爪河出新滏陽以達天津明時尚通順治十八年邑

令吳懐忠復為修濬所以大陸乃可耕作而農田不

至淹沒也今則隆平之河盡塞民皆築室以居新滏

河亦淤成髙地彼此牽制俱難議濬余不得已於癸

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亥嵗築灃河長堤二十里可救二三千頃之良田乃

以子丑連潦水勢洶湧堤既成而復壊人咸惜之至

於百泉河發源太行山經邢臺南和之境而環任之

東南為大宋村廢石橋所淤遏遂横決杜科等村被

患最劇余為築口者兩年於兹屢合而屢決去冬乃

議撤石橋以達其流於大陸而大宋士民執風水之

說物而不化余再三開陳其利害於是翻然樂從今

正月始捐俸興工盡發橋石之陷於地者重建髙石

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橋一座梁髙一丈濶倍之其規模視昔有加五閲月

而告竣衆因請余記之余惟為民牧者惟問田賦之

所從入而不問田賦之所從出因循成習委天地之

大利而不知視斯民之疾苦而莫之救可勝浩歎昔

大禹治河首鑿龍門而水性始順今通此橋其功之

大小不同而順水之性則一也但橋下河沙易積每

嵗水涸時必常加疏濬不致復陷於淤泥中則為功

易而為利久後有為國計民生考渚陽水利因此橋

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而并議大陸之疏鑿者庶幾信而有徵東坡謂水利

不可諉之於天專咎人事之不修真千古知本之論

哉若兩村人士皆有樂輸襄事之功亦不可沒也例

得書名於後是為記

  重修董子祠堂記       李光地

  凡仕宦所至首考其地之先賢先儒以暨名臣髙士

風被於來世者為之垣墉俎豆使邦人有所稱思禮

也景州舊有董子祠而窄隘無規橅且蕪不修無以

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動州人仰止之敬嵗甲申知州事周鉞遂更買地於

城東偏斥大其基出資營葺凡門堂室廡齋房具備

自舍菜降登及官吏止憇學者講肄之所皆寛然有

餘又能以扈從自請於

  天子賜以額字曰闡道醇儒此千古之異數而鉞之勤懇

誠款為可書也吏部尚書管理直隸巡撫事李光地

觀祠之成而記之曰韓愈氏論道醇孟子而疵况雄

當已然於董子則莫之及何哉在漢惟劉向頗知之

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以為王佐之材伊呂之匹劉歆班固雖頗過其論然

亦謂六經離析之餘使學者有所統壹為羣儒首則

非揚雄以下之所及也韓氏於孟子之後樂道揚雄

至於董子同時如司馬遷相如皆有述焉而獨遺於

是是皆以華實為進退豈篤論哉自宋以來更歷大

儒而其品始定於是三䇿之書上擬七篇而與之相

接蓋其曰天性曰天地之性則性善之所出也其說

雖源於孝經樂記而漢唐諸儒未有能述之者謂非

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有聞於性與天道之傳者乎其對江都王義利之分

王霸之判則孟氏所反覆於齊梁之廷累千百言以

悟世者如此而已然則謂孔孟既沒董子之學獨醇

程朱之言不可易也自是而又五百餘年以

  熈代堯舜孔孟之統復合三十年間自鄒魯聖賢之區

以逮濓洛關閩諸儒毓生居寓講讀之處皆賁以

  天章髙鼇巨牓而董子舊里近屬

  畿封亦徼

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  俯俞下州小臣之請闡幽顯微使千載道系粲然重光恩

明意美埀示罔極程朱之言至是益信豈非所謂百

世以俟聖人而不惑者與地適以持節於兹因木石

之竣記識月日自托不腐又將使州之人士仰窺

  聖代表章之盛下守此邦文獻之傳庶幾嗣音有繼爰述

舊聞表新褒以告來者仍使鉞董其事而勒之祠左

  逰 京師郭南廢園記     汪 琬

  出宣武門横徑菜市穿委巷而南得廢地數畝有勝

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國時民家故園在焉余居京師十年逰其地者屢矣

最後偕二三子㑹飲於此箕踞偃松之下相羊雜花

之間余與二三子皆樂之日中而徃及晡而後返余

乃告二三子曰昔孔子樂以忘憂子淵氏簞瓢陋巷

不改其樂此皆至人惟道徳之適而性命之安是以

無所往而不樂也至於吾黨則不然學焉而不足養

焉而不充紛紛然劫之以憂患而濟之以私欲斯二

者日尋未已則其所不樂者不既多乎茍非有所寄

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焉亦何以逌然而笑灑然而歌悠然而有㑹心也哉

然則吾與二三子取酒以為歡擷芳以為玩葢亦出

於無聊之思不得已而寄諸斯園以相樂也非所謂

樂其樂者也夫必能樂其樂然後命之曰至人

  勅修福聚寺碑記          蔣廷錫

  葢聞發𢎞願者開八筏之津得大善者集三明之福

均分慈雨百祿罄宜廣䕃法雲兆民溥被庵羅園裏

吉祥與歡喜俱生薝蔔林前嘉慶隨因縁無盡涿州福

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聚寺者地本

  神畿門臨大道挾河逺派接聖水之碧潯鳴澤渟流注

甘泉之黛壑琉璃湛澈桂映寶池瓔珞紛𬎼椿標慧

日洵招提之清境實蘭若之靈基

  皇上嘉豫春和嵗巡甸服青旌按道存問髙年雲葢行郊

省觀風教搴茭架石推能仁濟度之功望杏瞻蒲展

上徳耔耘之報孔昭符貺屢紀豐登

  鳳輦經臨雁堂締構出

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  宫庭之布施俄開四面逰觀現舍衛之規模頓起十方

敬禮金沙始築鼛鼔訖工

  䕶念衆生

  錫名福聚青鴛白馬儼列三輔之中矯鶴騰螭髙出九衢

之表覲

  光童叟投體珍臺侍

  蹕簪纓停驂淨土啟無邉之禪恱烟霞悉佛性道芽締有

覺之良因草木盡心燈意蘂覩化城幡影塵袖珠還

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聆梵宇唄聲蓮舟岸近足圓勝果益暢

  皇風爰綴蕪詞用宣香界俾仰神道之自在咸知

  聖造之同和豪鏡千光千千福相潮音萬種萬萬福田契

彼真如並躋仁夀云爾

  新建保定總督公署碑記    唐執玉

  我

  皇上聖明天縱勵精圖治明目達聰凡四海九州之内吏

治之得失民生所願欲無一不厪

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  聖心宵旰靡間百度振興凡城郭川防倉厫道路宜完舊

以便事經始以利民者無一不周諮詳度立發帑金

次第修舉維保定督臣公署舊在城西北隅湫隘庳

陋觀曕不肅雍正七年欽天監監正明圖户部主事

管志寧奉使易州

  特諭道經保定相度督署基址當城之中得叅軍舊署辨

方而定植焉尋奉 怡賢親王傳諭前署督(臣)楊鯤

庀材鳩工並發公帑作始於己酉三月朔後三日落

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成於十有一月望後八日其東西之廣度以丈四十

有二南北之深幾倍焉周垣崇閎庭階軒厰自治事

之堂燕私之居文武將吏嵗時公讌之所朝夕聽事

之㕔以及合樂之軒教射之圃材官之次衆𨽻之舍

府廏齋厨細大畢具工方訖功而(臣)執玉適䝉

  聖㤙承乏於此伏念我

  皇上鑒照寰宇一日萬幾以一督臣公署之不稱乃得上

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  宸聰俯賜經畫俾得其宜則當此任者所以察吏之疵求

民之隠以宣我

  皇上之政教者當何如以一督臣公署之不稱而遣官相

度給發帑金恢宏舊度以安其居處肅其觀瞻則居

此地者所以竭誠効忠無事不敬無時不勤以稱我

  皇上之徳意者當何如豈惟臣以非材叨冒

  恩遇朝夕出入觸目警心以自朂勵哉凡監司郡守及二

十有二州百一十有七縣之牧長旅進於斯者皆宜

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鼓舞濯磨各張厥職以自奮於

  清時也欣逢

  曠典宜勒豐碑以埀永久(臣)執玉乃袚濯宿齋而敬記焉

蓮花池修建書院增置使館碑記

  李 衞

  皇上御宇十有一年久道化成俊乂輩出諭徳宣逺輶軒

四達

  命直省建立書院教育英才徳意之厚與天同功

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畿輔首善之地應

  詔宜先而上谷城中楹接枑連擇地不易又惟周禮國野

之道有廬有宿有候館亦王政也㑹城當西南十省

孔道貴戚近臣奉

  朝命徃來及分節 畿輔大僚以公事來者郡無公所假

館市㕓何以佐

  明徳恢政體也古蓮花池上有臨漪亭肇自唐上元間志

謂魚泳鳥翔得瀟湘之趣地故寥廓元守帥張柔崇

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構館榭始成鉅觀明萬厯間闤闠四集軼有其地先

後守者購其遺址葺其頽圯正其方面位次池館之

規制遂相傳至今遡諸學道之士澄心利物攬勝好

古今昔同揆良有悠然當余心者而余於斯地迺一

舉而兩得也始余以雍正十年建節保陽環池行數

十武亭館就荒池水閼不東注顧以林泉幽邃雲物

蒼然於士子讀書為宜周迴餘址寛閑爽塏又於冠

葢駐宿為便輒欣然有得期於公餘葺理整頓以為

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吾職所當為而建立書院之

  詔適下爰與司藩王君司臬竇君觀察彭君郡守縣令商

度以大門甬道折行池北故有南嚮聽事堂後精舍

便室東西廊廡大小曲房若干間因舊起廢建為書

院凡棟宇檐樀榱楣軒窻階除牆垣門户之制無不

新鐵石瓦甓丹雘黝堊屏幛几席之材無不飭計徒

庸書餱糧屬其役於清苑令徐徳泰而董其成名以

蓮池書院從其始也又即書院東甬道西地鳩工庀

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材構皇華亭館如干楹方嚮規模略如書院公遇燕

見退食居息賔從登眺驂服僕御莫不有所制綦備

矣循甬道直行池東折而南地可五六畝舊有厰軒

曲廊葺而治之益構南嚮聽事五區東嚮精舍三區

亭一所小山叢樹竹籬松牖參錯其間為垣三面别

曰南園備課士譚燕之所又使節之同時並集者可

以環池而居也新舊共為門三堂五齋四左右廡八

魁閣一廊五平臺一亭二樓一小屋四十餘區池二

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橋一經始於雍正十一年之五月落成於是年之九

月共費金錢若干萬動支公費若干餘皆余捐養亷

以足之既成延名宿集諸生肄習書院勸學興徳敬

  賜帑千金置常稔地嵗課租以資膏火此後從㳺日衆脩

俸餼薪定議公捐以期經久榜所下

  詔㫖於院之上方而志其條約於講堂之次雍正十二年

冬 親藩奉

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  命過保陽搴帷池上亦得適館之安若其他公卿侍從行

李徃來車馬有所無患燥濕使館之成於政體得也

兩院東西相屬面清流為限跨石梁為閾使節應酬

與匡坐唫誦不相妨雜至其叢薄交映碧浪成文羣

籟吹萬時鳥變聲雖喧寂異境動静殊趨然一俯仰

而同領略其髙曠一聞見而同觸發其天機游神物

外不分畛域㑹意象中通無隔閡則又天造地設而

兩得其所者已曩余制浙修舉紫陽敷文兩書院訓

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迪淛士頗有振興又凡湖山勝槩舊蹟所存加意修

葺以為太平液洽詠歌之一助也今兹之舉既以宣

  朝廷樂育人材之雅化而益以廣

  聖皇恵使臣軫原隰之盛心且以表

  王畿都㑹之中巍乎煥乎有以廓大古人之遺蹟而更新

之吾知萃麟鳳於文苑徵杞梓於儒林樂嘉賔之至

止頌徳音之孔昭絃歌詩誦㫖酒吹笙池館之勝山

川之靈且自慶其輝光之日新而遭逢盛事有什伯

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於千載以前者是固封疆大吏有事斯土者所樂為

而後之君子亦願以時修葺歷永逺而勿替者也遂

記其緣起而鐫諸石以告之

  保定郡學樂器記       王 謩

  古者造士之法必以詩書禮樂而樂為尤重自虞廷

教胄歸之典樂周禮成均之法掌於司樂學者十三

舞勺成童舞象二十舞大夏幼而習之迄於大成而

不廢其效能使耳目聰明血氣和平移風易俗天下

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皆寜故程子曰古之成材也易以有此具也三代既

衰古樂放失至秦火而澌盡焉世傳始皇定天下六

代廟樂惟韶武僅存乃改周大武曰五行房中曰夀

人沿及漢魏代易新名而仍其音節然惟用之朝廟

非鄉人邦國所得與漢明帝作大予而以雅頌之樂

用之辟廱享射嗣是春秋釋奠器設軒縣舞用六佾

得與士庶共聞之有唐定制獨尊吾

  夫子為先聖樂用宣和之舞後世釋奠用樂多仍此意雖

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聲容節奏不必盡如雅頌而音希節澹進旅退旅以

視淳古遺風或庶幾焉我

  朝定樂特設中和雅樂

  皇上推崇

  先聖追封五代鼎新廟宇祀典器物出

  内府製造頒之

  闕里而郡縣之學備樂者猶寡嵗在己酉余承乏保藩

春秋釋奠届期行事則尊彜俎豆粗畧不完而樂器

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  尤缺樂舞諸生俱未&KR0570;習凡聲容之奏器物之陳未

嘗一接於耳目於時制府晉陵唐公亦聞而深慨焉

  京畿首善保陽大郡何為至此以余世職館閣習聞雝

璧遺音今職司宣化顧兹殘缺能無補輯乎又言

  聖廟之樂音必太常器必倣古余感其言為捐㢘俸金

如式製造為金鐘四玉磬十有六以備金石之器簫

八鳳簫二笛八箎六琴十瑟四以備絲竹之器笙十

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塤二柷一敔一搏拊二清苑徐君復捐大皷一以備

匏土革木之器應用架桌無不全具至舞者所執干

戚羽籥羽旄麾節節竿節架之屬亦皆備焉祭器所

缺則大銅爵九小銅爵五十牲俎一亦為添補又置

焚爐一座擇諸生之老成者二人受業太常歸而以

時教習次年秋祭陳於宫庭雖演習伊始節奏未熟

而堂上堂下更唱迭和詘伸俯仰進退有序求諸樂

官雅正之制亦若中郎之虎賁尚有典刑也於是籍

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其數目誌諸學宫俾典守者無復隕越焉嗟乎古樂

之不作也久矣余聞忠愍楊公嘗欲訂正古樂以為

審音之法莫先焉請金於帑搆材於山運甓於冶鳩

工於匠乘農隙集民力按式循制一建於學宫内之

艮隅一建於縣署外之巽隅承以崇階繚以周垣屹

如煥如幽以妥靈顯以動衆始於八年三月之二十

二日落成於八月之十五日基得其地工恊其度不

踰不愆維堅維固祀於忠義祠者十一人額曰元凱

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餘徽祀於節孝祠者八人額曰英娥遺範在唐言唐

也恭惟

  聖天子風厲之至意所以啟天良立人極一道同風以嫓

美中天之盛斯祠同於象魏之懸木鐸之警其所繫

不綦重哉時勤修葺以永埀無極過斯祠而觀感者

曷有既歟因謹識嵗月於碑之隂

  倪贊衡先生鞫完祁民婚娶記  魯之裕

  乾隆四年己未(裕)奉

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  天子命以觀察使待用於保定而寓蓮池書院焉書院之

北即府署相隔僅東西一衢耳時守保定者為四川

倪賛衡先生先生固福建臺灣之觀察使也

  天子以保為畿輔首郡難其人非先生不可以守予向未

至保時凡先生所為恵懐於是者葢口沫手胝不可

以臚其績矣兹二十二日羣學者講誦之暇相與津

津道太守為民婚嫁事予問之曰保屬有祁州也者

其城南二十五里曰劉家莊又南五里曰鄭家莊雖

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莊也而比屋居者鱗次焉劉莊有民曰李天美妻劉

生女於雍正元年癸邜二月之朔日子時名之曰成

姐天美有同祖弟曰天旺不同居而相鄰其對天美

之門而居者曰孫九偕妻馬嘗佃於武生趙文潤者

也鄭莊有民曰郝成徳亦妻劉生男於康熙五十有

七年戊戌十月廿五日巳時名之曰廷柱雍正十年

癸丑成徳介媒妁請以廷柱壻於李迨乾隆三年成

姐之年十有六廷柱之年二十矣桃夭期届奠雁弗

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  行嵗故也時七月廿又三日天美夫婦當午而穫於

田馬氏乃招成姐習女紅其家蓋衡門相望鄰姆以

暱相過從九有之内不獨劉莊俗然也而文潤適以

召孫九來入其室目成姐艶之馬氐瞰文潤之佻達

而思有以媚之也出文潤於是犯成姐成姐危乃放

聲號啼徹户外其叔天旺聞之排闥拳文潤欲逸鄰

人踵於孫九門者阻之天美亦遙駭其衢之喧奔而

視則憤批文潤頰且縶焉聞於州前牧范以受代去

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置弗理今牧汪又以文潤子衿故隠之成姐之貞廷

柱之辱將兩蔽之矣向使守保而非贊衡先生也廷

柱雖百訟孰肯為之提而鞫鞫而置文潤馬氏於法

且更為成姐暴其貞廷柱洩其忿並為天美成徳完

其子女室家弗能完之願哉太守於是更廷柱之名

曰嗣甲從其父成徳請也劉鄭二莊暨郡城之民之

聚觀於衢而歡忻鼓舞送成姐以歸於嗣甲者人千

計時葢乾隆四年己未之二月廿又一日也

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  魯之裕聞而贊之曰婦人之於節義也恒不男子若

而其怵强暴忍侮辱也乂恒百乎男子焉夫人而至

於怵强暴忍恥辱尚足與言節義哉雖然吾昔嘗以

雍正辛亥守江西之贑郡閱二年癸丑觀察於湖北

之安襄鄖三郡其激於義而舍命不渝務雪其恥為

快者於贑則有汪朱氏於襄則有馬田氏於鄖則有

李秦氏其事大都猶兹郝與李而予之因以遂其室

家也亦竟視兹贊衡先生焉然則委質埀紳不幸而

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當夫禍患之臨之死靡他弗恤冠而帶者或難之而

閨帷中人卒能從一不貳以自完其貞可不謂之巾

幗鬚眉乎贊衡先生之扶綱常植節義以敦化於首

善之地者視予為烈矣因亟為紀之以示夫世之樂

道人善者

  畿輔通志卷九十九