浙江通志

浙江通志

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欽定四庫全書

 浙江通志卷二百六十二

 藝文(四/)

  記

  武康縣義倉記       (明/)黄 淮

國家惠養斯民以固邦本恒恐閭閻阨於饑餒不得以

遂其生上煩聖慮宵旰靡寕重念太祖開國時舊設預

備倉廩歲乆馴致廢弛於是慎簡廷臣授以璽書條畫

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事宜分諸各道以經理之仍命藩憲重臣之亷敏者以

為之佐刑部署郎中事員外郎劉廣衡承命徃浙江偕

右布政使方廷玉按察使副使王豫協修預備之政按

行至湖集郡守趙登暨僚屬同知劉禎知縣丁倬等宣

揚德意仍召區里之長郷之耆民羣聚於庭諄切訓飭

益詳焉邑中富羡之家仰聆玉音感激奮厲願出輪於

官未浹旬得榖五千九百石勅使司同藩憲喜其民之

效義也勞之以酒果榮之以繒綵即日具名以聞既而

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鳩工庀材構倉三十楹以備儲蓄欽遵勅㫖選忠厚公

正耆民及殷富淳良之家嚴慎守兼出納之數府委通

判賀泰縣委主簿夏安總其政申明戒約委曲詳備大

要以絶私為本里社細民皆歡欣感悦仰戴聖恩生成

之賜也郡縣樂其事之有成徴文為記勒石以垂示永

乆粤惟成周縣都皆有委積以衞㐫荒自漢以来常平

社倉義倉大率皆倣周制世殊事異更變不一皇上逺

稽古典近追祖宗成法遣使巡厯修復舊政而光大之

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俾得便宜行事務期民受實惠綸綍渙頒而效義之民

雲集響應倉廩充實賑貸於是而給焉傳曰未有上好

仁而下不好義者此之謂也勅使同心恊義克稱任使

皇華煌赫遐邇具瞻郡邑官僚祗承惟謹不煩而事集

防閑有方侵漁之弊消於法皆當得書其義民姓字俱

刋碑隂庶使觀者視效興起後克有繼也

  梅長者祠堂記       (明/)方孝孺

天地至和之氣時得之而為春日得之而為煦風得之

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而為薰皆所以長養萬物其化至密其用至醇其在天

德也則為仁為至善之德為惇厚之化為無言之教備

其理者在唐虞為八元在周為仁人在漢始稱長者其

取義以為能長育人才先躬行而尚本質有長盛昌大

之道故善治天下者必貴之漢之大臣惟塞侯張歐皆

以長者稱因其行而求之若曹懿侯之清浄寕謐萬石

君之父子謙謹不譁丙丞相之居德不伐要皆長者之

選長者之為用迂而不曲緩而不滯寛大忠厚得聖人

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之度人主能用之者其國必興後嗣必䝉其利非若才

智之士淺而易窮也彼孑孑然以露其智術任之以事

聲威錯出非不可喜然刻薄少恩行法無餘意而慮民

無隱情喜之者未終而厭苦之者衆矣若商鞅之於秦

王猛之於苻氏曾未旋踵而大亂作豈其才智之不足

歟長厚之道微而人不懷其德也故天下可以無才能

之人不可以無長者不幸而乏才能焉事不過於廢弛

不幸而無忠厚之長者其誰恃而不亡乎長者之用梁

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肉也才智之效藥石也吾以所聞所見推之國有忠厚

之治者後必不衰家之乆存而不墜者必長者之子孫

台之寕海有梅氏考之圖譜昔有諱盛字昌圖者仕晉

為章安令擢南昌别駕知晉將亡即是邑而隱焉常誦

佛書而有靈鳥降其所居之側若諦聴者歲餘始知郡

縣以為鳳集上其事宋文帝聞而下詔褒之上表稱謝

曰此殆覽陛下之德耳臣何與焉帝咨嗟稱為長者仍

命郡縣闢其所居舍為丹丘寺去今八百餘年矣其子

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孫衆多為邑巨家而寺亦不廢宋淳祐中諸孫之學佛

者良阜建重閣像而事之厯年雖乆而未有記其事者

夫以劉宋立國未數年而宋社為墟長者之傳今千載

而猶未艾此其所為之可稱豈特一言之善哉宋文帝

知其為長者而不知長者之為用國之不夀也固宜而

長者之澤至於子孫而益著天之於善人其所施甚逺

矣祠而奉之非特寓乎尊祖之思使聞長者之風者却

去浮薄而趨忠厚豈不足為天下之勸乎然則長者雖

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不獲如塞侯等之有益當時而其遺澤之所及未始不

同也乃為詩以系之

  巾山草堂記        (明/)方孝孺

踰浙江以東多大山東南極海上尤絶秀其最著者天

台四明雁蕩天姥皆穹窿嵁峻為天下竒觀跡擬乎蓬

閬名播乎區極士之選幽探勝者宜其樂趨之然而居

其旁者徃徃終身未嘗一至豈以其崇高不易援企而

遺之歟台城有小山特立圓秀蒼潤逺望之如人之弁

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冠人因謂之曰巾山其上有樓閣室廬之美高人至郡

者無不徃游凡宅於左右者必構危架迥以挹取朝嵐

夕霏之異態葢其勢邇且卑其所藴易見至而窮之不

難也是以衆樂觀焉盧處士定谷家正與山相面因名

其堂曰巾山草堂定谷知讀書識義理其才智可用而

恬静不競非安於卑近者豈其心有所得鉅小崇卑固

不足較乎夫天下之至崇大者莫過於道而卑且近者

道亦未嘗不在也憚其難而安於淺陋固不可忽細微

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而慕夫高且大者亦烏可哉巾山巖壑之盛視天台四

明固有間焉其有㑹於人心而人樂之不厭者果有異

乎否耶定谷必有以識此矣徃者壬戍七月之望予偕

葉君彞仲張君廷璧林君公輔陳君元采夜登絶頂飲

酒望月縱談千古竟夕不眠予謂葉君曰昔蘓子瞻夜

登黄樓觀王定國諸公登桓山吹笛飲酒乗月而歸以

為太白死三百年無此樂矣斯樂也又子瞻死三百年

後所無也諸君皆大笑追計其時忽十五年今存者獨

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予與張陳耳二君亦將老矣予繋職數千里未得歸然

則予記定谷之草堂能無慨然乎定谷有子曰信慎敏

好文其尚語山靈待吾東歸當約同志重游厯覽海上

諸山以盡宇宙之大觀其樂葢未艾也

  湖州布政分司池亭記    (明/)左 贊

吳興行省東畔有隙地不五畝先得好事者輦石為山

構亭臨沼可羅坐觴咏沼旁可習射翠竹老檜參錯其

間成化己亥秋予同左布政使杜君益之有事於此公

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餘少憇暢懷發粹曠如也距今五年豐草彌望亭廢怪

問之左右曰按部者歲不一二至至則三五日而去窘

於簿書遑及游息有司亦蔑視之日就荒蕪勢使然也

予暫於亭之故基命在官服役者剷刈叢草畚除瓦礫

已而竹石呈露不亭而麗風約池萍倒輞雲影魚鳥欣

欣若有喜色如人之身自頂放踵爬梳澡雪垢膩浄盡

而精神暢矣嗟夫世之勝區鞠為榛莽如此𩔖者何限

必待人而理之庶可復舊若予斯舉不勞於民又不費財

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昔日光景依然不晦後之君子按部於斯者尚修治之哉

  勅建正學祠記       (明/)商 輅

正學祠在金華郡城東一里郡守李嗣章勅建以祀先

儒何文定公王文憲公金文安公許文懿公四先生皆

郡人宋元間此地有陶氏所構書院四先生皆講道於

此後陶氏家益落書院尋廢其地已為有力者闢為蔬

圃成化丙戍夏李以郎官出守下車首訪遺跡意圖規

復適浙東道僉憲辛公訪按郡守遂以事白之辛欣然

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曰表章先賢風勵後學吾輩職也且四賢著述有功聖

經固宜從祀孔子况書院乎即具實以聞詔許准龜山

楊氏例立祀郷郡春秋致祭特賜祠額曰正學云守承

命唯謹謀諸同知牛盛輩相與聚材鳩工闢書院舊址

建立祠宇為屋正堂五間中門五間左右廂前門如數

宰牲有厨齋宿有房飾以丹漆繚以垣墉傑閣峥嶸華

扁曅然經始於成化戊子秋九月訖工於是歲冬十月

守卜日落成於是郡邑僚屬庠序師生市郷耆老瞻拜

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之餘皆嘖嘖稱嘆百年文獻至此一新足以見聖天子

崇儒重道之功賢有司興廢舉墜之力自是正學有傳

斯文增光而邦人士亦永有所賴其為彞倫風化之助

豈淺淺哉守以為盛事不可無述因走書求予記惟正

學在天地間猶元氣也元氣運而後歲功成正學明而

後治道著三代以上正學在聖賢治道在天下固無容

言矣三代以下正學在六經治道在人心非有諸儒闡

明之功則天下貿貿焉又惡知孔孟之書為正學之根

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抵治道之軌範歟四先生產東箂吕成公之郷出紫陽

朱子之後觀感興起探討服行師友相成所得多矣考

之郡志如文定力窮伊洛之源文憲身任天下之重文

安踐履篤實文懿素性充澹其操存同也文定有諸書

發揮文憲有讀易等記文安有論孟考證文懿有四書

叢説其著述同也夫正學具於六經原於人心者體也

見於治道者其用也六經既明則人心以正治道以順

而正學之功於斯至矣然則四先生有功於六經即有

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功於正學有功於人心即有功於治道天下後世葢有

隂被其澤者祠而祀之豈非有司之先務哉是舉也宣

上意淑人心厚彞倫勵風俗其功不亦大乎僉憲河南

人郡守廣東人皆名進士其相率為此誠知所重者後

人繼是而葺治之則斯文之傳為弗朽矣予故為之記

  五湖記          (明/)王 鏊

呉郡之西南有巨浸焉廣三萬六千頃中有山七十二

襟帶三州蘓湖常也東南諸水皆歸焉其最大者二一

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自寕國建康等處入溧陽迤邐至長塘湖并潤州金壇

延陵丹陽諸水㑹於宜興以入今寕國建康之水不由

此矣一自宣歙天目諸山下杭之臨安餘杭湖之安吉

武康長興以入而皆由呉江分流以入海一名震澤書

所謂震澤底定是也一名具區周禮職方揚州之藪曰

具區山海經浮玊之山北堂具區是也一名笠澤左傳

越伐呉呉子禦之笠澤是也一名五湖范蠡乗舟出五

湖口太史公登姑蘓望五湖是也五湖者張勃呉録云

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周行五百里故名虞仲翔云太湖東通長洲松江南通

烏程霅溪西通義興荆溪北通晉陵滆河東連嘉興韭

溪水凡五道故謂之五湖陸魯望云太湖上稟咸池五

車之氣故一水五名然今湖中亦自有五湖莫釐之東

周三十餘里曰菱湖其西北周五十里曰莫湖長山之

東周五十里曰游湖㳂無錫老岸周一百九十里曰貢

湖胥山之西南周六十里曰胥湖五湖之外又有三小

湖夫椒山東曰梅梁湖杜圻之西魚查之東曰金鼎湖

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林屋之東曰東臯里湖而吳人稱謂則惟曰太湖云

  游石佛記         (明/)黄 綰

石佛在雁蕩之隂路從南閣入行至溪口見大石纍纍

高度百尺餘横亘溪上若無路以入天雨雪同行皆有

倦色余獨興未已猶憇道邊石上遙望大石下洞中白

水流出遂起揭跣沿流步入視洞中崆峒深寂斗折蛇

行其中若楹若防若牐若堰若門若坻水分流其間開

滙為潭泓然澄碧或溢而流或高而堕或曲而奔潨然

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悠然窈然不知其去行且半里復見天宇兩山夾澗水

中流山上怪石聳出雲表不暇覽記又行四五里仰視

巨石兩兩高數百丈上覆復合中空一線僅尺許可數

百步如丹闕開闔於層霄縹緲間曰顯聖門瀑水自門

内絶壁高澗瀉下散布門下流去門右西上有洞深濶

數十丈捫崖而登石髓下滴凝為三像是石佛之所由

名也由此左折上見石碣宋永嘉令葛逢與僧某同游

所記於此縛松梯㯠挽可上北望石峽澗水所從出峽

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中稍進可至常雲俗呼為百□尖有石浴桶天橋飛湫

之竒出則有湖南版藏之勝皆數里之間不可殫也

  遊永康山水記       (明/)黄 綰

從剡入永康與石門子遊夀巖行見五峯相亞意即夀

巖石門子曰此俗呼為翁㜑巖者請為易之其嶄然而

出者曰天柱其覆而左者曰石鐘其踞而右者曰維摩

臺又左曰石甑又右曰蟾蜍行度一舍沿溪折入見大

石挿空㟴屼不可仰視羣木森茂雜然其間又行從木

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杪見樓閣在石壁中梯石而升弛擔而休倚檻見東南

一峯突起曰鷄鳴少進一峯竦出而俯曰覆釡覆釡之

西一峯尤傑曰桃花北一峯稍低水時時下滴曰瀑布

瀑布左連大石壁下梯石望之高濶數百丈若晴霞爛

然曰固厚壁下皆洞其一即所居樓閣謂之夀巖時日欲

晡谷中有雲氣籠木蓊然蒼碧日穿木葉入照洞中光

景甚佳西上塗堊僅存烟㾗荏苒皆宋元人書遊觀詩

及歲月姓名陳龍川朱晦翁吕子約嘗同遊乃龍川親

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書其上又有兠率臺三字亦云晦翁親書石門子設酒

茗閣上飯罷西行又一洞中置觀音像旁設大士像十

八洞口有四楹楹間有粉壁屢經塗治新故數層見題

詩畫竹皆剥落不全惟胡彦恭詩及特穆爾布哈會兵

識字無恙洞廣而邃可居又西有石峽飛泉直下上有

龍穴祈禱輒應同遊林典卿周鳳鳴應抑之周德純羅

坐其中周晉明周仲噐後至石門子欲即此建麗澤祠

日落歸僧廬宿焉明日去方巖出口見一峯昻首北立

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曰天馬下有村塢石穴中有居民垣竹茨牖儼若太古

踰澗南行谿石窈窕上有一屏名青玊循青玊右行至

一岡坐望方巖如方城向夕餘霞隱映路從削壁升石

堦八九轉未至見崖端中開一門既登如行雉堞樓㯭

間忽而青山蜿蜒中藏寺宇如平埜不知為方巖絶頂

世傳有胡侍郎則嘗讀書其中殁遂為神宋徽宗時睦

賊方臘宼永康郷民皆避於此賊顧絶澗縁大藤將至

赤蛇齧藤中斷賊皆堕死澗中兩石並起百餘丈中僅

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一線名千人藤賊乃縁澗道登據夢神人騎白馬飲泉

明日泉涸賊懼遂降皆謂胡公靈異其民至今崇信寺

後有石洞可坐又隂森巔絶有小石洞為胡公讀書堂

日已暮乃下復至後巖擁蒲燃燈又十餘宿霜風凄急

木葉盡赤諸友漸去應天監趙孟立徐子實相繼復来

論各有得山中小生程梓周玲孫桐皆奮然有志他日

去石鼓寮城舜夫載酒於路邀坐其叔父池亭天欲暮

促行四五里至山口風雨至崖松黝黑白烟横飛窅然

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不知所入遂過靈巖洞在山上南北通明可容千餘人

由洞後石嶺登入黄葉蕭蕭客皆凄然倦即洞草鋪燒

地爐環坐夜乆乃卧明日天晴出洞南仰視洞上蒼峯

矗立崖端栢枯小樹綴石若藤蔓下垂掩映屋瓦丹碧

可愛稍西一門下出崖半棧石為道曰飛橋下望坡田

自成村落東行有井深可百丈僧云昔有龍飛去復由

後嶺下沿溪望北山崖石數松林鬱鬱皆可游不暇顧

再至石鼓寮翠壁參差入谷中小洞邃寂即晦翁欲屋

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吕東萊讀書處也西南見瀑布下注其下有潭泓深澄

黛班魚數尾游揚自得聞人聲即逝石門舜夫鳳鳴列

坐石上皆喜呼童攜酒共酌乆之不忍去又云東萊嘗

買田四十畝今屬方巖寺故籍猶存可考既出僉謂當

紀以俟來者

  濬河記          (明/)王守仁

越人以舟楫為輿馬濵河而廛者皆巨室也日規月築

水道淤溢畜洩既亡旱澇頻仍商旅日争於途至有鬭

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而死者矣南子乃決沮障復舊防去豪商之壅削勢家

之侵失利之徒胥怨交謗從而謠之曰南子瞿瞿實破

我廬瞿瞿南守使我奔走人曰吾守其厲民歟何其謗

者之多也陽明子曰遲之吾未聞以佚道使民而或有

怨之者也既而舟楫通利行旅歡呼絡繹是秋大旱江

河龜坼越之人收獲輸載如常明年大水居民免於墊

溺逺近稱忭又從而歌之曰相彼舟人矣昔掲以曳矣

今歌以楫矣旱之歊也微南侯兮吾其燋矣霪其彌月

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矣微南侯兮吾其魚鼈矣我輸我獲矣我游我息矣長

渠之活矣惟南侯之流澤矣人曰信哉陽明子之言未

聞以佚道使民而或有怨之者也紀其事於石以詔来

  禹穴記          (明/)鄭善夫

禹穴在會稽山隂昔黄帝藏書處也禹治水至稽山得

黄帝水經於穴中按而行之而後水土平故曰禹穴世

莫詳其處或曰即今陽明洞是已又云禹既平水土會

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諸侯稽功於塗山尋崩遂葬於會稽之隂故山曰會稽

穴曰禹穴至今窆石尚存或然也後二千餘年而司馬

遷氏来探書禹穴歸而作史記文章煥然為百代冠説

者謂是山川之助也又後千餘年而晉安鄭善夫氏及山

隂朱君節王君琥氏来復探禹穴尋黄帝藏書處乃玩

梅梁摩挲窆石覩先聖王遺像得禹穴於菲井之上徘

徊瞻眺想其卑宫而菲食為之喟然興懐夫自禹跡以

後三千年間游者不知其幾而惟司馬氏顯此山川之

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能發為文章亦惟司馬氏世有不為文章者於山川何取

也自昔至人見轉蓬而造車觀游魚而造舟得河圖而成

卦因洛書而作範咸取諸物也余乃今知所取於山川矣

  登秦望山記        (明/)董 玘

秦望山在越中最為傑特史記為始皇東巡至此故書

予昔以省覲歸得縱游諸溪山獨歉未及秦望今年冬

仲王邑侯道修除道以邀余游乃與司馬邦柱汪子宿

會至雲門寺命輿而登循麓數百步石泉鏘然折而北

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至小阜疑在霄漢間問樵者曰此未及半里又數十步

石益峻路益縈曲乃攝衣攀援以上至山之絶頂而止

遙望東海渺瀰一白雲起天末隱若島嶼俯瞰郡城迤

邐一帶入山纍纍僅如卷石南接宛委諸峯列若屏障

左右拱峙勢如飛舞禹夔在焉西臨鑑湖烟水浮映帆

影出没有無間葢一郡數百里之土壤與夫千巖萬壑

之競争者皆在履舄下一覽而盡乆之落日漸低暝色

四合林木震動乃尋舊路而下子宿與邦柱相顧歎曰吾

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越人生長於斯有終身弗獲一至焉者今日之游詎非

幸歟予曰傳有之不登高山不知天之高也不臨深溪

不知地之厚也秦望且爾况所謂泰岱恒華者哉若乃

始皇之事固無足道者而兹山之勝亦非泰所能辱也

  重建忠節祠記       (明/)吳 鼎

初𢎞治十載巡鹺部使者舒城姚公建忠節坊於杭以

表吳行人伍公唐僕射褚公宋岳武穆王我朝于肅愍

公語具上蔡李相國記中坊左為記石亭亭外壖垣縣

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官地也比歲垣圮亭毁地没鞠為茂圃僅存記石漫漶

而風聲微矣岳氏于氏及郡縣諸生以白按使吉水周

公事下杜倅炳徴諸徃牒暨故老良然已反正其地周

公曰國家以忠義勸士而士節不立其諸宣揚導化者

之責乎余實忝竊其官滅賢大夫之烈不述堕先正所

建余甚懼焉乃營作忠節祠於故侵地會令毁淫祠則

撤其材為堂像設四公於中前重門東序西序後寢各

四楹中門左右各為亭一以覆李公記石暨今記石他

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庖湢周垣率如儀經始嘉靖十有六年冬十月越明年

夏且落成周公去又明年滇府髙公來按鹺政歎是義

激揚甚大而未有紀述告郡太守陳侯曰侵地復歸頼

前記足徴也今已祠而無記後將何考焉相與問於鼎

或曰何祠乎忠節曰祠人臣以忠而反被禍者也伍公

可謂竭忠所事矣褚公可謂正言不諱者矣岳公可謂

主辱臣死者矣于公可謂安社稷為恱者矣舍四公無

死忠者乎曰有有則何祠乎四公或生於斯或没於斯

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者也然四祠載在令甲復祠不近黷乎曰秩祀古今同

德合義益廣風勸春秋與賢者不一而足意也惡乎黷

矧曰有其舉之莫之敢廢者哉是所謂崇國典修舊章

紹聞前人之懿也而或疑未經建白於朝亦過矣爰為

辭四章俾歌以祀四公其辭曰騁余望兮海東靈何為

兮水中靈之來兮潮生化鴟夷兮長虹駕素馬兮朱旟

撫長劍兮&KR0885;&KR0885;臺有麋兮墓有檟嗟太息兮焉終(伍行/人)

展吳歌兮越歈魂不歸兮焉如狐死必首丘兮胡不反

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葬於故都靈修化兮媒勞綠衣粲兮愁余奠桂漿兮椒

醑招魂歸來兮南方不可以居(禇僕/射)鼓鼙兮鐃歌君不

樂兮奈何有酒兮如澠君不飲兮獨醒鐵甲如雲兮蔽

日而來下蚩尤為旗兮元豹為馬攝天矢兮執天槍落

旄頭兮殪天狼嵗既宴兮壮士驚杳冥冥兮懐北征(岳/少)

(保/)吉日兮出狩獻公兮椒酒陳鏤簋兮縆朱絃奏黄鐘

兮破瓦缶死從彭咸之居兮生與仲父為友敵何為兮

四裔吾何為兮中原思公功兮未敢言(于太/傳)

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  雁山圖記         (明/)陸 深

古稱山河兩戒南戒盡雁蕩山山髙四十里頂上有湖

方可十里雁棲之故曰雁蕩袁采云雁蕩山溫州樂清

縣東北山之通名也去縣九十里山純石沈存中云諸

峯峭險峻怪不𩔖他山當是谷中為大水衝激土盡去

而石獨立爾采為圖序總之云東西四谷西外谷有寺

四曰古塔靈雲寶冠石門其流水自大芙蓉港出纜嶼

其路平夷西谷有寺七曰能仁羅漢飛泉普明天柱華

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巖瑞鹿其水自峽流筋竹澗出清江皆峻嶺自石門來

者曰東嶺自芙蓉來者曰丹芳嶺自筋竹來者曰飛泉

嶺達於東谷曰馬鞍嶺東谷有寺四曰靈巖淨名靈峯

真濟其水自峽流白溪溪上有路通白溪驛東北有嶺

曰謝公嶺達東外谷谷有寺曰石梁東北至雙峯以達

黄巖左有谷曰南北閤北有崇德寺水自蕩頂分流鄭

向文云古樹老藤蔽虧天日林嶺葉隙時見異峯餘波

洩注流為飛泉髙自雲霓懸㵼數道雁山之大畧如此

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其雜記一時之勝者石梁云夕月已没白雲西來如流

水風吹橡栗墮瓦上轉射巖下小屋從瓴中擊地上積

葉鏗鏜宛轉殆非世間金石音靈峯洞云兩大石相倚

如合掌至掌中望見山嶨中青天如懸一片氷靈巖云

巨石孤立如人俯月出正懸東南角星象纍纍下垂四

旁如遊魚噞喁以身為浮游在灝氣上夜色如霜雪諸

峯相向立儼然三四老翁衣冠而偶語能仁云雁山西

南一峯絶髙下視衆山當是大父行舟行南海月餘常

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望見直西北有物如髙髻亂髪纔一握大以為指南西

谷云出南戸望屋上山山圍屋如城府或纍纍如蜂腰

綴下而刳其中淫淫然如燕巢斜罥而部其戸䫜者窊

者仰者歕者羃者訛者傴者喙者掉者俛而窺者騰而

上者如人各具耳目口鼻而無一相似又云從靈雲寺

南入山時時過絶險挽牽懸藤偃木以過日正中僅到

山巔望見永嘉大江如一線白李孝光云比從天台來

入古東甌郡境上望見西南有山相向立如兩浮屠遊

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者咸曰此雁山門戸也深入視羅漢洞東西天柱大龍

湫猶人有眉目十八寺皆肺腑也文人之所次第如此

余聞之土人言秋遊雁蕩以南土溫溽春氣氤氳有毒

螫至草木黄落方可入予將問途有告余者曰雁山循

崖而南百里如畫自樂清道白河芳林逾窰嶴過長□

原經古塔本覺寶冠石門諸寺出白溪驛謂之右路自

黄巖由白若嶺入石梁過靈巖逾馬鞍至能仁出長□

抵窑嶴謂之左路馬鞍嶺其分界云東谷之峯五十有

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三西谷之峯四十有八謂之百一峯有泉五有巖二十

九有石三十三而石行廊為勝有潭七而沐浴為大有

洞十二而道姑為古有溪四而四溪之水為會有嶺七

而丹芳為峻凡四十九盤有障二而平霞最華有橋二

有嶼二有閤二即南北也有菴三而八扇為雅有亭四

而看不足為竒堂一曰資深遊人之所有事也余性喜

登臨中嵗行萬里而勝處必徃嘗至天台獨於雁蕩有

眷眷焉今老矣乃畫為圖聊以資臥遊之適因考論其

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概為記近時陸文量以藩叅出遊具列形勢謂西湖諸

峯為劣至登平霞則獨立四顧疑非人間世也潘三峯

御史加品隲焉謂有勵拔有空洞有雄渾淵澄勵拔如

介空洞如通雄渾淵澄如旁行不流各舉其人𩔖之又

出丹青談笑外矣皆有闗於兹山因并記之

  南泉記          (明/)陸 深

南泉古靈江也在今台州之臨海越西南諸山天台赤

城之勝含靈蓄秀東盡於海故曰臨海城有二水其在

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城南流者曰靈江或曰澄江上接三江下引海門晚潮

初上若拖白練於紫翠之間諸峯環列可數也王先生

敬則家於其上自號曰南泉子少有大志不屑屑事家

人生産又不喜為舉子業孤岸樸静淡如也年六十不

識官府與人交不為欵曲籠罩之態遇有過必面折之

獨不肯談人隂事有談者必趨而避之人以是稱長者

胷次夷曠若澄淵涇渭甚辨惡穢濁之跡聞官府貪墨

輒拍几大嘯隱隱不能休之泉上睨而嘆曰何以異於

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是清者水之本濁者水之蔽也乃掬而揚之既而仰天

祝曰有不返於本而袪之蔽者非夫也暇日汎舟泉上

倘徉容與出没於鷗波蜃樓間以滌塵坌而游髙明興

酣耳熱從而歌之歌曰泉之清兮俟正命兮泉之濁兮

德斯病兮聲出金石振盪於兩涯風波為湧人望之以

為神仙嘉靖甲申嵗翁就養於子度字律生舉進士第

二甲當官於京朝以獨子請便禄得教授於松郡敦本

復古諸生化焉相率候翁起居於嵗時相謂曰先生之

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教我翁之遺也何可忘乃最其事以告深聞台據山海

之瓌瑋志稱人神壮麗必有異人出於其間今世尤以

氣節亷介聞天下有委身贊國忠烈貫世者其涵濡觀

孚之久不有超出而獨詣者乎夫名山大川為國鎮藪

非徒以峥嶸浩渺之觀也盖輔陽相隂産材育物其降

為偉人鉅公經綸天地之宜修明禮樂之道與國咸休

本朝若有人焉不在其身在其子孫其南泉翁之謂與

諸生張其性輩數百人請書為南泉記因以為翁夀

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  縉雲縣重建丹峯驛記    (明/)李 建

丹峯介栝婺崇山大陸中不通舟楫行者需於輿馬役

者疲於奔命較壤邑諸驛稍稱難支嘉靖三紀之初海

内涵濡聖化嵗無冦警民有穫資接濟甚敷供億不匱

間值兜牟乾没之弊簿書勾核槩從濶畧時為之也繼

遭倭變甌當其衝栝攖其害兵歉相仍室家告詘丹峯

孔道日不暇應始操竒贏而切課之綜實嗇施徃來惟

棘甚至驛廨頽漶僦民居以棲客使四牡皇華之意浸

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乎其微亦時為之也故一丹峯存廢而全栝昔今之所

感與政體風俗之所宜可以占其機括矣守道徐公澄

湖盖鋭志明作者也涖治逾期威行恵洽絶剽林嘯海

之虞嵗復有秋民用寧宇其洞刷驛遞弊源經用裕而

省約倍者皆公之規指也行部至縉諭令尹梅君淳曰

考時會費驛可新也盍圖諸令尹祇承方畧調劑惟確

鳩飭惟平凡作前廳三間左右厨庫書房七間川堂一

間後堂三間儀門三間翼以右廂房六間大門三間庭

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除軒潔墻垣迥固袪揮霍藻繪之文而制貞於度時工

材匠值之給而衆樂於趨出本道罪贖之需而民無所

取經始於春三月不數時竣事適公入覲令尹告予曰

丹峯終始經畫實公纖悉不遺之治也不可以無紀余

考邑志元季總制孫公炎徙雲塘驛於縣溪南易名丹

峯始建㕔堂洪武元年增馬庫房十年增臺門嗣後繕

修不廢未有若邇嵗頽漶之甚者今規制視昔加隆費

不煩而民不擾政體相維上行下效風俗轉移因之矣

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豈惟闗係一驛然哉軫公私之盈縮揆出入之權衡嚴

兜牟乾没之防而不失四牡皇華之意永永可行則審

時平政者責也慎無斁云

  登石門山記        (明/)方 鵬

青田石門之勝予嘗聞之然未有以見也嘉靖甲申二

月既望以行縣至其地乃舍舟登陸循兩崖而行中有

小溪廣可二丈愈西愈隘漸聞瀑泉淙淙有聲仰而望

之如蒼龍白蛇下上飛舞於空濛縹緲之間其來若趨

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其去若追未嘗有一息之間使孔轍涖止則川上之歎

當發於兹矣旁有石室幽敞可坐灑灑濺沫沾衣浥面

覺有寒意焉遂起而北有亭翼然碑板四列亭之上有

屋比然實道士故居困於田役逸而不返屋之左有閣

傑然所謂石門洞者適當其下盖山之絶勝處也歸鳥

四集山光向暝知不可留矣乃緩吟而還舟焉夫石門

雜萬山之中人莫之竒也自謝康樂賞識之後唐宋諸

賢相繼有作厥名遂著若康樂者雖謂之知己可也士

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不遇知己則泯没無聞曾兹山之不若予於是有感焉

遂為之記

  仙巖記          (明/)王叔果

永嘉之山惟大羅山最鉅磅礴數十里其西麓為仙巖

乃天下二十六福地界永瑞二邑境其寺建自唐貞觀

僧慧通者後廢至宋富民陳七宅兹村忽聞地下有鐘

鼔聲遂捨為寺時有僧安楞嚴常騎虎出入號伏虎禪

師大興法塲宋儒陳止齋先生讀書其中朱晦翁亦嘗

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來遊大書溪山第一四字兹山三面環抱惟西口空内

有小溪環繞梅潭水由此出外通大河往年可入小舟

今沙石淤溪矣寺前石坊舊額止鑑空伏虎二大字已

失去今中書舍人趙性魯直扁書仙巖横扁書天下二

十六福地由石坊轉入為虎溪橋覆以亭旁有繫虎石

橋之南屹然而聳者為慧光塔昔傳有銀滿飛燈之異

其東畔列石幢十餘座故有僧舍名外菴今廢度橋而

北則止齋祠在焉乃瑞邑尹劉畿重建祠前有亭扁曰

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流芳則寺僧道憙為劉公作也祠後髙峯数十尋翳以

蘿蔓望之鬱然為積翠峯由止齋祠東行有沙門有佛

殿則國初鎮守内臣重建者甚宏偉嵗久敝壊今漸圖

新焉而獅子峯臥象山則相為環抱者徃大殿東行數

十歩憙上人新創一菴門扁叢林佳趣前為方丈後為

清虚樓樓後駢植花卉亭面之曰挹芳瑞平朱文二令

尹捐貲升構改曰超覽菴門外有亭相並坐其中則雲

峯森列予題曰叅雲榭左方有舊菴今改為安禪之所

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由舊菴東轉折而北有門翼然懸晦翁所書溪山第一

扁前行數十歩為嘉樹臺以古榕樹根盤崖上重䕃交

翠其下甃石為臺臺之東為流觴亭亭八角水環繞流

觴仍注於池池周圍數十尋多植白蓮名曰白蓮池泰

順歐尹益資寺僧作亭池中而問名於予予命曰憇蓮

出流觴亭循崖北行躡級而上為翠微嶺嶺側有石如

屏刻唐吏部侍郎姚揆銘嶺下俯見澄潭志載有三仙

姑謁安禪師一語而悟入潭化去因以名潭前為仰上

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臺以仰而望之則止齋讀書臺在焉臺表西崖髙處有

石如砥方數十丈旁鑿小石盂注水盥手則止齋舊蹟

也由仰止亭北行乃入梅潭正路又折而東崖谷甚異

有洞如室盤旋而通梅潭名通元洞洞之背有亭少師

張文忠公孚敬建名澤潤亭亭之前即梅雨潭潭之勝

在此山為最四面巖壁削立瀑水飛灑潭中空濛若細

雨然潭口兩巨巖相倚中開一空向背亂石堆塞今砌

石為磯正面飛瀑名曰歕玉磯可列二卓坐數人在磯

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上對瀑如處竈門引首自内觀天也潭之四周崖壁竒

絶昔傳有升仙其上者為昇仙巖又有振玉亭在潭上

近西與飛瀑相對乃今瑞邑余尹世儒新建越潭之東

崖稍循澗髙陟為三皇井煉丹井黄帝池其義未詳葢

幻迹云再上為雷潭潭深䆳莫窺其底以巨石投之若

雷鳴又有龍鬚潭在雷潭之上水循崖而下如懸布或

以黄帝乗龍飛升時有鬚墮故名由潭西登則有白雲

上方菴乃憙上人所構即伏虎禪師菴故址菴僅一楹

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望之如斗大而延賓禮佛入定各有其方至庖厠庫湢

之屬亦罔不備憙上人之經制巧矣初上人於此入定

三年不出戸予命其住持仙巖寺始下三菴之上為玉

函潭去梅潭約二三里遊人率至此而返山漸髙峻已

為仙巖絶境矣

  皆可園記         (明/)茅 坤

沃洲者界天姥石橋之間多長林美壑而古之隱君子

之所托而逃焉者也中丞吕公間稱之以自名其廬予

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為公記之舊矣久之公又擇其林壑之最佳處而懸之

以閣曰可仰閣之隂俯以圖史之室曰可玩左則賓客

數過或嘯或歌投壺博奕飲酒無算懽然適也曰可遊

右則客且忘歸或枕石而臥曰可休前覆之以蘭徑檻

列之以名花而穿竹為亭以自媚焉曰可君閣之西則

又縱之以千百若干尺横之以千百若干尺分畦而樹

椒桂橘柚柰李櫨梨枇杷橪柿丹栗元棗緋桃絳梅石

榴黄楊金櫻銀杏之屬一切竒卉異果若帶而綰也曰

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可圃圃之中矙以曲池引泉而魚因以亭於其上焉曰

可泳亭之北又别為小亭客或選林麓分曹治射曰可

觀其再北則又屏田而庾之以百穀之屬曰可稼當其

四時之勝幽香繁隂刻露嚴霜而無所不可也於是合

而名之曰皆可園大畧倣柳柳州以愚字其溪谷丘泉

池島之勝而名之者也而貽書屬予記之予竊疑幽林

䆳谷飛泉峭壁惟世之沉寂枯槁之士不得志當世者

之所適也而公之位日髙其所席中外之望者日以重

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而公安得移栁柳州所自汙且困者以相附也乎故久

不報公而客或過焉予謂之曰君獨不聞達人者之適

其適而不適於其所適也乎古之豪傑嘗有躡足行伍

而赤松子之隨悲時之陸沉而執㦸於金馬門譬之蟬

方擁樹而吟而其中之蛻也舊矣今公之所席者於此

而其所引而夢思者則於彼葢以所可因以游其所不

可公之所存者逺矣客曰然因記之

  西施山書舍記       (明/)徐 渭

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西施山去縣東可五里若越絶若吳越春秋並稱土城

後人始易以今名然亦曰土城山葢句踐作宫其間以

教西施鄭旦而用以獻吳又曰恐女樸鄙故令近大道

則當其時此地固鉅麗要津耶更數千年主者不可問

矣商伯子用值若干而有之山髙不過數仞而叢灌疎

篁亦鮮澄可恱上有臺臺東有亭西有書舍數礎舍後

有池以荷東外折斷水以菱而亭之前則仍其舊曰脂

粉塘無所改出東西而山者聳翠不可悉悉名山也遶

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其舍而畝者水者不可以目盡以田以漁以桑者盡畝

與水無不然余少時葢觴於此而樂之兹伯子使余記

余雖以病阻其觴然尚能憶之也嗟夫土城一山耳始

以粉黛歌舞之宫當鉅麗傾都之孔道而今變而且遷

之一旦寥寥然為墟落田夫野老耕釣徘徊於其間或

捨其墮釵於鋤掘迨於隂晦又徃徃詫野火轉燐於夜

歸牧唱之兒童宜無不感而嘘資野人之聚而談者矣

至其易冶以樸易優伎以農桑本業專而謠俗厚則有

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識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也伯子聰敏擅文

譽達事變試從讀書之暇一登兹山而望之或觸於景

而有如吾前所言者姑取而咀之倘亦一解頤耶伯子

名濬字景哲

  遊五泄記         (明/)徐 渭

萬厯二年十一月廿有二日偕王圖吳系馬策徃五泄

初宿謝家橋明日雨山行驢不可負暮至楓橋駱君意

舍止焉明日其兄懷逺公驗来又明日飲懐逺罷入化

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城寺又明日陳君心學來又明日飲於陳君止焉又明

日午始霽遂行兩宿而至五泄寺是為至日遂登已而

大霧窮宇内不見寸形渾若未闢忽復霽遂窮五泄下

題鐫寺之石鼓是夕雪明日午復霽徃觀七十二峯攀

捫裸厲陟自西潭以漲甚返又明日陟四泄之對岫觀

四泄下飯於寺遂挈装以歸踰響鐵紫閬長青三嶺日

昃至洞巖寺飯罷已燈僧祖福縛炬請觀洞巖入至第

三洞之鱉口洞故有外屏近為占洞者所壊泥入壅鱉

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口返又明日黎飯復行入湖船一夕而至金家巉甫明

踰兩小嶺午泛離渚日昃抵家是觀也洞巖竒於隂五

泄竒於陽而七十二峯兩壁夾一壑時明時幽時曠時

逼竒於隂陽之間以余評之殆莫勝於五泄借物形容

之終不足蘇長公遊白水佛跡山云山上瀑布三十仞

雷輥電散未易名狀大約似項羽破章邯時庶幾近之

矣是行也去來凡十有三日陸行三百里水行百三十

里宿於駱四夕於途如之於陳一夕於寺再倍於陳余

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墮驢者二越溪而溺者一濡者四五驢蹶於嶺者三諸

子淖而跌者弗論也得詩二十首每作諸子必和之

  西溪湖記         (明/)徐 渭

虞之為縣壤髙河水東下舊有湖曰西溪者當縣西南

主蓄水以備旱三鄉負郭之田咸頼焉宋末李顯忠既

請其髙者以牧福邸因之遂盡田以莊湖始廢旱輒不

登元尹林希元欲復之不果入明田既稅則湖益不可

復矣萬厯癸未夏旱知是邑者為朱侯既合衆以禱乃

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更求長䇿得湖以請於府若省及分省並得可遂復湖

湖東起湖山麓北邸鄭家堡迤北以西至龍舌嘴前村

之髙阜南盡長港埭從而長得弓可九百二十七衡而

廣損從者三之一周而度者為丈者千七百五十二當

湖為田時計其畝可千六百二十六兹復田為湖宜仍

抵湖以田也而夏葢白馬二湖適得新括浮畝可五百

有竒第都之區曰十二者括地復得隱畝九百餘二百

直買之以抵田而稅有隱羡於某所者若干括得之適

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相當復用以抵稅葢二抵具而湖告復始果他若水道

宜塞者塞之凡七所宜引以佐湖者引之凡三十有六

所閘之以瀦以泄坊一以表築室一以省責其成於里

之正長畚鍤所及計髙廣近遠而課之並有差費取倉

粟庸取募丁閱㡬月而迄事是役也不勞民不耗公取

浮修墜下相地紀上佐天時而中免夏畦之桔橰使吾

虞千萬年之久魃雖苛不能饑殍於吾民也是孰使之

然哉衆謀記於予謹記曰侯名某字某某地人以某支

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干進士來知上虞治亷平而興學奬士尤諄諄云

  鎮海樓記(代/)        (明/)徐 渭

鎮海樓相傳為吳越王錢氏所建用以朝望汴京表臣

服之意其基址樓臺門戸欄楯極髙廣壯麗具載别志

中樓在錢氏名朝天門元至正中更名拱北皇明洪武

八年更名來逺時有術者病其名之書畫不祥後果驗

乃更今名火於成化十年再建嘉靖三十五年又火予

奉命總督直浙閩軍務開府於杭而方移師治冦駐嘉

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興比歸始與某官某等謀復之人有以不急病者予曰

樓當府城之中跨通渠截吳山麓其四面有名山大海

江湖潮汐之勝一望蒼茫可數百里民廬舍百萬戸其

間村市官私之景不可億計而可以指顧得者惟此樓

為傑特之觀至於島嶼浩渺亦宛在吾掌股間髙翥長

鶱有俯壓百蠻氣而東夷之以貢獻過此者亦徃徃瞻

拜低徊而始去故四方來者無不趨仰以為觀遊之的

如此者累數百年而一旦廢之使民悵然若失所歸非

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所以昭太平恱逺邇非特如此已也其所貯鐘鼓刻漏

之具四時氣候之榜令民知昏曉時作息寒暑啟閉桑

麻種植漁佃諸如此𩔖是居者之指南也而一旦廢之

使民懵然迷所徃非所以指節序全利用且人謂錢氏

以臣服宋而建此事昭著已久至方國珍時求緩死於

我髙皇猶知借鏐事以請誠使今海上羣醜而亦得如

錢氏事其祈欵如珍之初詞則有補於臣道不細顧可

使其跡湮没而不章耶予職清海徼視今日務莫有急

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於此者公等苐營之母朘徴於民而務先以己於是余

與某官某某等捐於公者計銀凡若干募於民者若干

遂集工材始事於某年月日計所構甃石為門上架樓

樓基疊石髙若干丈尺東西若干歩南北半之左右級

曲而達於樓樓之髙又若干丈凡七楹礎百巨鐘一鼓

大小九時序榜各有差貯其中悉如成化時制劇冦滿

海上予移師徃討日不暇至於今五年冦劇者禽來者

遁居者懾海始宴然而樓適成故從其舊名曰鎮海

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  重修東湖記畧       (明/)秦鳴雷

台之東湖負郡郭為湖者也以其居於東偏也故名按

志初為水軍營嘉祐中徐守億徙營於城拓而為湖則

熈寧四年錢守暄也湖為閘三中建堂為共樂亭為流

盃規制甚備為一郡之勝焉嗣後遞塞遞開入我國朝

𢎞治丁巳陳守相復為修濬之以迄於今無有踵其美

者湖遂積為習坎灌莽之區曩時之勝人徒想像於暮

煙清波而不可得矣豪民因占墾為田志所載一萬六

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千歩者合二湖而僅存其三之二耳萬厯甲申侍御范

公奉命按兩浙行部至台甫竣事即覽輿圖之勝弔樵

夫之亭徘徊湖側乃喟然曰此湖也漫漶若此於是父

老進曰台負山為郡而形勝獨詘於東偏脫有警則騎

可徑薄城下昔人營水軍於此良有深意比去營而湖

與南津相為環抱亦有限帶封域或龍見而雩順勢導

流則貫畦浮塍為溉奚啻千頃又堪輿家言湖不瀦水

則襟抱虧疏風氣宣洩居人靡寧由斯而言則湖之於

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郡所以固風氣扞冦盗而興民利也敢云無益哉公乃

進郡守張君會宗俾總其成以長令周君孔教俾任其

事且戒曰毋病民毋耗費毋狃目前仍貽其難於後之

人二君奉命惟謹經畫盈縮悉中肯綮力取耕耘之暇

食取公儲之粟而又度程分工均其勞逸民乃大恱不

俟促而自課雲動雷行畚鍤齊舉周君坐署中治事如

他日而以畢事告矣湖之深可通舟其漘則䕶以木柵

以防崩齧其岸則築以髙岡以植桃栁置斗門於前以

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節旱潦徙樵夫祠於北以便妥靈籍占田之入於官以

備修濬中若堂若亭若橋結構如舊制而稍增益之湖

之規制遂大備用夫以工計者六萬九千五百三十有

八用粟以石計者三千三百三十有七云

  平湖縣令題名記      (明/)沈思孝

平湖令舊未有題名有之自今李侯始宣德四年建置

邑治垂百三十餘年自王君簡以下後先合百三十六

人記乗缺畧姓名爵里或磨滅弗傳况其遺規餘烈墜

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地無徴者乎若余所覩記則楊金鄉亷潔無私劉襄陽

捍城倭患周東阿之執直郭福山之剛簡到今有遺思

焉李侯在事四載考詢舊貫曰前事弗忘後事之師於

於是邑令姓名稽其爵里嵗月之可次者樹石治堂之

左屬某為之記余惟名以表實既著其名盍并所為貽

後之君子乎一日從容問侯曰自余有識來吾邑置城

守矣田賦徭役次第均矣蕪土漸闢人懐固志以公愷

悌臨之於上吾民常若病者乍起尩然猶有瘵色者何

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也物力未完末俗彫敝其或繼公政將何由侯遜讓良

久曰計今以徃額派日增稅將日重東南之患意在斯

矣平湖故海垠鹵壤視諸邑褊小昔以倭副近乃潮淹

欲息之者其無所乎盖余始至按舊籍而索其端委者

累月始知田稅日重所由夫名有美而實不然不可不

察東南郡邑之賦沿於宋末之官田增於偽吳之私籍

一畝之田止獲粟一石耳嵗不必皆穰耕耨之費養老

扶㓜一切在其中今均賦是加賦也均徭徭又加也均

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里甲里甲又加也均役役又加也凡均之皆以加之舉

一畝之入畧去其七八矣未均以前分派各徴民受其

擾此顯出而易見既均以後混入并派殫竭民脂其弊

乃潛入而難究諸凡額外不時差派之數嵗嵗有加無

減莫適為凖或力爭而後止或争之不得而姑徴焉或

不可逭遂加焉自此遂為定例曾見嘉靖十年由帖嵗

額銀止九分米止一㪷今額加日甚矣余既嵗刻漕折

均平三冊與民信守自誓一切寛省庶㡬少補萬分而

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勢常抵捂不得展者十五有如異日者假手胥徒上通

下掩百竇旁借為弊何可勝詰每誦民力竭之官惻惻

有深恫焉余聞而善之因記其語題之石李侯名實蜀

之瀘州人碑刻於萬厯四年丙子十二月朔日

  遊秦望山記        (明/)張元忭

吾越巖壑之勝甲天下鼓櫂而出遊逺近數十里内其

為竒峯䆳谷怪石好泉者皆是而羣山所宗惟秦望為

最髙環秦望之麓浮屠之宫若明覺普濟廣福天依今

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皆湮於榛莽而自義熈迄今千餘載故址依然惟雲門

為最盛萬厯甲戌予以省覲歸讀書雲門將遂登秦望

而霖雨彌月稍遲勝遊春既暮始霽且和乃偕陳文學

惠上人挈壺榼以徃由石橋折而北數百歩為白乳泉

又三里許抵秦望之足有峯起如削當山之半從者指

曰此錢刑部修真之所陳子與上人歩甚矯先予至予

亦扶掖而行輿歩相半稍後至有石壁立當峯之前上

為龕址鳴泉淙淙遶出其右松桂蓊鬱可恱余乃嘆曰

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昔者八仙子棄妻子焚衣冠巢棲於此者凡八年虎豹

之與羣猿狖之與俱即所學或未合於聖乃其䖍志而

苦行超然壒埃之表可不謂竒男子哉陳子曰然請鐫

其石曰錢公巖自此磴益危徑益窄後先相尾攀蘿葛

而上屢仆屢起屢酌屢憇乃陟其巔巔廣可數丈平衍

無木相與藉茅趺坐俯而四矚萬山羅列其下東望則

宛委香爐之間夏后氏之所藏也西望則鵝鼻茅峴逶

迤相接志稱秦皇之刻石無餘之故都在焉北望則海

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濤如練郡城如帶萬井如鱗臥龍飛來諸山纍纍如塊

慨焉想句踐之雄風慕鴟夷之遐舉南望則雲門諸峯

起伏萬狀若耶一水瀠瀠如綫任公子之所垂釣王謝

何陶諸賢所從處而遨也觀覽既周引觴浮白歌咏交

作須臾有白雲從海上起漸升漸漫歘吸彌四野不辨

上下疑神龍驟至蛟螭羣從俄而風起谷應猿虎競嘯

從者皆怖頃之雲乍開已又合如是者數四忽復爽朗

遂循舊徑而下日方午農者就饁矣是遊也覽山川之

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勝窮雲物之竒既夜而昩猶恍恍然如在層霄之上煙

霧之中也詰旦為記勒之石留雲門方丈中

  天目山記         (明/)袁宏道

天目幽邃竒古不可言凡山深僻者多荒凉峭削者鮮

迂曲貎古則鮮妍不足骨大則玲瓏絶少以至山髙水

乏石峻毛枯凡此皆山之病天目盈山皆壑飛流淙淙

若萬疋縞一絶也石色蒼潤石骨奥巧石徑曲折石壁

竦削二絶也雖幽谷縣巖菴宇皆精三絶也余耳不喜

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雷而天目雷聲甚小聼之若嬰兒聲四絶也曉起看雲

在絶壑下白淨如綿奔騰如浪盡大地作琉璃海諸山

尖出雲上若萍五絶也然雲變態最不常其觀竒甚非

山居久者不能悉其形狀山樹大者幾四十圍松形如

葢髙不踰數尺一株直萬餘錢六絶也頭茶之香者逺

勝龍井笋味𩔖紹興破塘而清逺過之七絶也余謂大

江之南修真棲隱之地無踰此者

  重修儀鳳青銅二橋記    (明/)韓 敬

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乗衆之和者必用時之暇古循吏徃徃假此以興千萬

年之利而食其賜者不知也今日州縣之力暇乎不暇

乎自軍需繹騷括索肆出百僚不食禄者久矣加以凌

雲未就柏梁未賡凡山澤之灌輸楩楠之程構窮崖絶

谷咸出其材以應將作之求何况通都大邑垂魚結綬

之倫有不願驅子來以趨大壯者乎烏程馬侯乗是時

而有郭内外兩橋之繕客有疑其不暇者侯笑曰是誠

不暇也弊之襲也有因不襲則不弊圯之飭也有候不

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飭則愈圮吾不忍於圮而獨忍於襲乎今日已不暇矣

豈異日反更有暇乎公帑無可徴私鍰固可捐也閭左

無可煩好義固可勸也下令凡匝月而羣情翕屬緡錢

土石不脛而至黿梁鴈齒翼然俱還舊觀侯所為用衆

以用暇者此其一班矣侯在事五年孱黎得以倚命水

旱㓙穰先事有備四履之外幅&KR0695;晏如侯之未明而起

當食而廢者如故也侯日不暇而民始得暇迨績奏矣

俗阜矣引民之暇以為侯暇而侯之所以為暇者一津

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梁一繕置皆其睇睞所及心畫所周也吾邑朴儉橋道

所直無歌亭舞館之繁無畫柱雕欄之飾要以行其上

者貿絲出市不聞追呼之聲棹其下者載薪還家不見

石壕之吏熈熈化日誰實貽之若夫儀鳯之鳴為髙岡

青銅之鑄為水鏡兩橋之名先若為公而設哉侯名思

理號還初閩之長樂人天啓壬戌進士董青銅橋之役

者縣丞丁文炳號斗華貴州人恩貢士董儀鳯橋之役

者主簿童大望號冠楚荆州衛人選貢士例得並書

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國朝

  湖州峴山九賢祠碑記     吳偉業

  記曰凡釋奠必有合有國故則否國故者若唐虞

  之有伯夷后夔周之有周公有則自奠之無則合

  於隣國此郡國得祀其先賢所自始也月令以孟

  秋禱祀山川及古之卿士有益於人者漢元始四

  年舉此禮蜀郡以文翁九江以召父應詔書然則

  二千石之重凡有功德於民者可無祀哉湖州地

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  稱西吳自周歴漢為侯國孫吳寶鼎中立為吳興

  郡郡置廢不一其改名湖州則隋仁夀二年始也

  當南渡六朝士大夫之過江者樂其山川吳興遂

  為大府王逸少羲之謝文靖安皆起家郡守栁文

  暢惲仕蕭梁再為吳興守唐大厯十一年詔以顔

  真卿為刺史杜樊川牧授湖州在會昌中宋孫莘

  老覺熈寧四年十一月改湖州蘇子瞻軾以元豐

  二年四月再移湖州王龜齡十朋乾道中任湖州

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  明陳筠塘㓜學以萬厯三十二年守湖州已去復

  留居六載此九賢之載在典冊次第可考者也峴

  山之有祠始於三賢顔氏蘇氏王氏而他弗及峴

  山在襄陽羊叔子所遺愛今巋然於碧浪浮玉之

  間者此名顯山避唐廟諱而改湖人之思太守者

  不啻叔子乃即其地置祠樹之碑以彷彿襄人之

  意祠嵗久散撓居人支釜甑炊焉則以名賢之爼

  豆辱於屠沽庖湢者有之矣

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本朝康熈中廣陵吳公諱綺字園次由工部郎守此郡

  見而歎曰祀以揭䖍可若是其凟耶亟命屬徒鳩

  工重作其事攷湖守之多賢闕而未備乃下教詢

  咨得王逸少而下賢守有六合前匭之藏主定為

  九賢而書其官舍太守無位尊而有德斯土者乎

  曰此祠為賢者而作不得躋於其列禮也於是士

  庶歡忭戒期薦力築牆樹宇改檐易磩丹塗白畫

  有翼有嚴未浹旬而祠成妥神之房合食之几罔

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  不蠲潔都人士秋月之望來遊來觀進而言曰我

  公剗暴去慝逺績前人而庇吾民今又搜揚廢墜

  克有此舉吾儕小人何可不昭所報相與謀作室

  而肖公像焉既兩祠儷美走望交集而峴山於是

  乎益勝越明年三月偉業於太守宗親為曀用兄

  弟來繼舊好宴於兹山為賦甘棠園次再拜辭曰

  某不堪也誠得畀之一言欲焜燿昔賢之令德以

  無忘景行某也實與有寵綏余不揣固陋泚筆作

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  頌爰紀湖人千百年之命祀其辭曰右軍清鯁推

  遷仕進深源以伐憂時强諍東土賑荒為民請命

  省賦輕租名髙計聼龍矯鴻驚入法之聖垂之千

  年傾心萬乗進忤懐祖退諧支遁棲遲名山服食

  養性謝傅沉敏雅量髙風放情丘壑驟致三公顧

  命受遺輯穆元功宣武窺鼎苻秦連烽功濟蒼生

  鎮物雍容經逺無競善譲克終此邦去思西州是

  同播之絲竹東山故封柳氏將家妙解談義文暢

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  好學多才多藝新詩斐然馬射無對尺牘素工圍

  棋尤最焦桐雅奏白蘋髙會感懐父曲清商别製

  苕水洋洋彈琴而治載其清静終古弗替魯公正

  直書法堅凝清溪劖石忠孝收京弟兄死國家廟

  丹青射堂有碣杼山有亭志和釣罷鴻漸詩成清

  風百世緬懐典型白首抗節握爪如生神仙髣髴

  重過山城牧之少年才大卓犖記室風流司勲落

  拓戰論罪言澤潞魏博措置失宜姑息勢弱茍用

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  吾謀足掃河朔晩乞江湖登髙有作水嬉舊游政

  成民樂少陵稷契續彼家學莘老素執左官再簉

  廷諍故人守正不撓為郡作堤以扞水潦振廪勸

  分生民是造政劇才髙賔朋燕笑收拾殘碑築亭

  墨妙故相山中廻車慰勞向爭國事此全友道子

  瞻曠代致主時遭制䇿相才兄弟揮毫齟齬執政

  新法青苖河決禦災湖堤便漕草詔逐奸魑魅安

  逃簿書魚鳥謫仙逍遙道塲禪學碧浪詩豪嶺海

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  﨑嶇衰白歸朝龜齡對䇿晁董天人廷擊殿帥面

  折宰衡奏起老成決䇿用兵符離師潰噂&KR0689;繁興

  正色抗言拂衣固爭移守三州禮士愛民溫詔下

  召老猶加恩給扶減拜舊學之臣緬我陳公在明

  中葉三板不没胥為魚鼈築防決渠駕以虹霓畝

  乃一鍾民不病渉豺虎是擒稂莠必㧞夜無吠厖

  枹鼓不設五紀於兹謳吟稚耋祀之太常配食徃

  哲我禾既耔我蠶既絲率彼父老獻韮薦粢濟濟

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  先正顧饗在兹邦人君子是式是思石相為社季

  子置祠東吳舊史作為此詩擊鼓吹笙欲以奏之

  比德告䖍庶無愧辭

  子貢使越祠記        章士斐

  子貢使越祠者介西湖之濱不知始何時頽廢久

  矣布政使新鄉張公更為之徴記於余余曰子貢

  未嘗使越也盖史記之言云爾雖越絶及吳越春

  秋亦云夫夫子之意審在存魯則子貢奉夫子之

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  教以存魯亦魯存焉爾之吳之越之晉何為者耶

  故子貢無使越事也夫子曰夫其亂齊存魯吾之

  初願若彊晉以敝吳使吳亡而越覇賜之說也美

  言傷信慎言哉其言則是也然非夫子言也越之

  圍吳在哀公十三年其滅吳在哀公二十二年哀

  公十六年夏四月書孔子卒固不及見吳亡也攷

  左氏子貢之辭於吳者四見辭於越者一見鄫之

  會辭免康子之召會伐齊也辭州仇拜甲之賜會

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  橐臯也辭免尋盟會於鄖又頼其辭以舍衛侯此

  子貢能言之效然皆公與大夫命之又顓事而已

  其一辭於越非辭於越也哀公二十七年越使后

  庸來聘盟於平陽康子病之言及子貢曰若在此

  吾不及此夫康子不得子貢從越而思子貢嘗時

  之能言必足以免已於盟此則子貢未嘗入越之

  明徴也吳越春秋又言句踐既誅文種求賢聖吾

  夫子奉先王雅琴禮樂徃奏句踐不得志而反越

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  絶亦云不知句踐覇世誅文種距夫子卒又八年

  譌妄至此余又安知後人不託子貢以為能言之

  藉耶越絶一書世名為子貢作乃下及秦漢何也

  故知使越非實矣然會吳代齊實戰艾陵其於黄

  池之會差隔二年必史誤聨為一事而又取說辭

  之䝉子貢者卒信為實若越絶若吳越春秋家語

  又自相舛襲而為之耳雖然當康子越盟媿以不

  得子貢則如子貢誠使越越必藉手以覇無疑况

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  聖賢之道如日星豐其屋蔀其家迺弗見之越人

  茍有如子貢之賢者儼恭祇肅以存於形容雖子

  貢嘗使越可矣祠之其又可也

  三衢文會記         汪 琬

  三衢文會盖元時江浙士子私課之文也其題為

  經疑二易書詩禮春秋本經義各一賦䇿又各一

  所得凡二百十二卷所取自德興余闕而下共六

  十六人司糾者程國表等十三人司盟者劉文瑞

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  而主評者鄭縣丞元善是嵗則延祐六年八月也

  按元史仁宗本紀皇慶二年六月以宋諸儒及故

  中書左丞許衡從祀孔子廟廷十月詔天下以三

  年八月興其賢能充貢有司次年會試京師云云

  其後改三年為延祐元年又五年而斯編遂出是

  時方值尊崇儒術嚮用科目之際為有元極盛而

  江浙又文學淵藪也故科舉之詔既下而南方士

  子莫不聨袵交袂相與刮摩淬厲以俟有司之舉

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  由斯編考之盖舉浙西建康浙東海右四道六路

  之人才皆彚焉抑何彬彬也鄭氏所評具在無讕

  詞無溢語采瑜擿瑕殆不失直諒之遺而諸䇿所

  答周正一說亦皆援据精核敷陳詳贍庶可以見

  其所存矣邇者吳會之間士子既耳剽目竊而凡

  江湖僑客借觚翰以求食者又徃徃撰為淺陋里

  俗□骳不根之文盗取虚譽以相牢籠而後生不

  學者亦復靡然譟而從之此震川先生所謂妄庸

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  人者也以視斯編作者之典贍如彼而評者之直

  諒如此能無赧顔泚顙也哉按輟耕録元反宋金

  餘習初試論賦其後一以經義為本云云及考選

  舉志春秋兩試皆未嘗用論終元之世亦未嘗廢

  賦不用也或有司校閲稍重經疑經義則有之耳

  先儒云經非文無以發明其㫖趣而文不本於六

  經又不足謂之文顧後世乃有畔經而以文自命

  者何也

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  杭城濬河記(代廵撫趙士麟/)   潘 耒

  杭之城左江而右湖江潮湍悍不可引引湖水注

  城入自清波湧金二門交絡城中由武林艮山以

  出用以疏煩蒸宣底滯猶人之有血脈喉胃也嵗

  久寖廢不治為土壤為室廬故道十失八九斷溝

  絶瀆隘不可舟淺不可汲火災猝起無勺水以救

  杭人病之嵗在甲子余奉

命來撫浙首下教諮民疾苦令十一郡士民各得上書

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  言便宜於是杭人言城河當治者甚衆詢諸鄊大

  夫鄊先生咸以為然顧役鉅費煩無所從出或議

  勸輸於巨室輸足而後戒工或議役瀕河之家楹

  一夫余皆以為不可夫事未有跡而勸輸則民疑

  徴役於閭左則民怨既疑且怨復有不便斯役者

  從而撓之浮言煩興乃敗吾事夫民可與樂成難

  與慮始莫若出私錢倡行之厚直雇民民必樂從

  工既有緒人將不待勸而輸事乃有濟計已定適

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  紹興府判王□以事至省余知其敏練習水利因

  留任以河事□言方冬民暇可即興工迴龍橋在

  城中央淤最甚可先疏治以風示吏民遂出二千

  金付□俾募役役直視常加倍民讙譟即工不旬

  日濬若干歩視向所經度者資加省焉人始知河

  易治於是藩臬以下守土之吏各助若干中朝官

  之有事斯土者各助若干鄉大夫以下若商若民

  各助若干未浹月而貲用大集然後分遣屬吏畫

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  地工程畚鍤如雲鼛鼓四應余時乗肩輿徃來其

  間觴酒豆肉與役夫相勞苦自始事迄畢工役不

  疲勞人無怨讟所治河一以舊址為率廣深有常

  程舟載沙土出諸郭外河兩涯隄以木石必高必

  堅凡七閲月而工成於是城河始復舊蹟疏二門

  水竇納清流注之洋洋焉鱗鱗焉可溯可浮可溉

  可濯盖西湖之水至是而始為杭人用也天下事

  所以不理其初見謂不足為久之又苦其難為當

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  河之始塞也朝一畚泥暮一抔土易禁戢也易疏

  治也惟有司者忽為不足為聽其日積日淤以至

  錮塞比其塞之久也通國之人皆知其當治而憚

  難茍安因循至今今以吾僚屬之勤與士民之助

  智者贊謀强者宣力幸而有成乃知天下事熟計

  而决行之斷無不可為者惟是成功甚難隳之甚

  易謹啓閉嚴隱占隨淤隨浚補救以時毋廢成規

  毋滋前弊則惟後之人是頼矣役始於康熈二十

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  三年甲子仲冬成於次年乙丑季夏河以丈計者

  七千六百二十八以工計者一十三萬二千七百

  八十九費白金以兩計者一萬六千九十六余以

  其費之鉅而工之勤也故備誌之俾後之人有考

  焉

  嚴禁開燔郡南諸山碑記    毛竒齡

  古建邦立社必審察地道以為經營卜食之本如

  宅洛者瞻伊闕都渭者料太乙况吾越為計倪范

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  蠡所相度者其隂陽向背必重為可信明矣相傳

  郡治為句踐建國之所其地祖鵝鼻宋朱華乃由

  陳迦嶺穿茅陽殷假諸山而蜿蜒盤澓分條舒榦

  踵為斯治其間羽飛介伏迴翔偃䕶有似真龍故

  以臥龍名其山載之志書凡府廳縣署城隍祠廟

  以逮薦紳之第宅士民之居廬實憑且頼以故越

  中宦績邦賢較勝他郡非無故也明季崇禎間居

  民無厲者開鑿陳迦嶺山燔其石而燼收之以灰

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  以堊民多災傷郡守王君與推官陳君立為禁絶

  復恐無藉姧民嗜利再鑿隨將籍之蘭字自十二

  號始至二十六號止凡若干號捐帑估贖由在官

  以杜姧慝其先事預防可謂密矣厥後舊禁稍弛

  徒以修葺禹廟之故偶假開燔而一時道府㕔縣

  相繼解綬土冦之延蔓而伏莽者頓起剽掠其徴

  咎之不爽如此乃姧民乗機發鑿於前而土豪之

  射利者遂大開於後燎原不揃幾至燬室按近時

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  申禁一在順治十一年爾時盗偶開鑿而當時發

  覺遽行飭止一在康熈十年爾時以公作所需致

  薦紳士民同起請命不數月間旋已報罷今則盤

  踞焅烈不由公作夫竊據官山為己利盗也椎埋

  剽攻發盖藏毁道隧大盗也今以大盗為大憝而

  其所為民賊者又非止一家一室之禍乃猶相視

  施施不加嚴剔夫鈹木之榦而欲延其英刳人之

  項背而欲其負腑臟以生無是理也况盗官擅利

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  比之鑄山其為官刑方大耶文學某等以其事白

  之是邑邑白之府府白之道使君道使君命勒石

  永禁垂久逺且以告後之守此土者石凡二一植

  府治一植盛塘之上埠邑令髙君郡守何君道使

  許君皆有名氏勒禁末

  湘湖水利永禁私築勒石記   毛竒齡

  蕭山湘湖宋邑令楊公所開湖也公據熈寧大觀

  間縣民殷氏等有請築湘湖之奏而下議未决公

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  决議成之遂開此湖用以灌九鄉田一十四萬六

  千八百餘畝歴南渡髙孝兩朝邑令顧公諱冲者

  以九鄉爭水度地勢髙下定諸鄉放水之則算毫

  釐酌多寡勒石縣門因有劃隄斷臂穴水釱趾之

  令而其後郭公淵明於嘉定之末來宰斯邑則益

  加疏濬凡湖傍山足尺寸皆湖所謂以金線為界

  者謂山足黄土外皆湖水也自明𢎞治間湖豪孫

  全等漸起侵佔鄉官致仕尚書文靖魏公力為恢

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  復而御史何公舜賓繼之不幸御史被害孝子伏

  闕孝宗皇帝親遣給事李舉郎中李時大理寺曹

  亷同外鎮廵官反覆審理置孫全於辟敕邑令楊

  公鐸勒石湖口毋侵毋佃毋私築毋蝕水涘毋倚

  圩傍㟁以漁以草以栽以畜犯則重者辟輕者發

  遼東衛永遠充軍載在實録播諸誌傳彰彰也今

  距向勒石時幾一百八十餘載恪遵舊制無敢越

  者乃忽以秋暵湖涸湖豪孫凱臣等糾集畚鍤一

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  麾而千人不鳴官不暴衆築隄數里自湖西至東

  南兩山之間横跨湖面而攔截之邑君劉君據水

  利衙報文申請而無如阻之者之衆也夫湖職蓄

  洩不職行走况兩山阸塞從非五達揣其用心不

  過為風水計耳夫兩山墳墓下有闗沙水可以動

  世家巨族相助之心而實則倚圩而栽滙巖而漁

  正曩時侵佔所由禁也夫湖分為三其於上湖下

  湖不無偏曲然且放水早晚限有時刻堤截水緩

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  則於頃刻最少者每有水未出堤而即行閘止之

  患然而九鄉泄泄獨澇湖蔣棫等爭先控告會郡

  伯李君初下車惑於阻撓屢飭集議而卒之用予

  末議始飭令剗削榜杻示衆而豪黨多力抗拒官

  法府復據縣申之籓臬二憲司憲司仍下之府縣

  剗削按律且為之永禁以勒之石夫創始之難不

  如守成開之者一時而爭而守之者仍在萬世第

  宋代勅法皆當事主之故洪武祀功尚有楊趙顧

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  郭之祠建於湖濱而入明以來則藉鄉官為力持

  故𢎞治賜祠特勅名德惠以祀楊魏而其後何氏

  父子得祔其傍今鄉人委蛇動多推諉築隄變制

  無一人為之爭執而一二州縣守令儻惑於豪强

  而動多變法此則生斯土者之一大患也夫以宋

  世侵牟雖郡王之尊招討之貴一丞尹持之而有

  餘而縣民一佔即極之尚書御史門生數世之恢

  復而猶不足今遺孽復興㡬壊大事及此不戒將

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  何底止因為布諸石而禁之如右

  兩浙公建育嬰堂碑記     毛竒齡

  王者有慈少之文而時時行恵則春育㓜穉與秋

  養衰老徃徃並布之明堂月令之間此後世漏澤

  之制所由養無告而先以孤也顧曩時有孤大抵

  在保抱以後如孟子所云㓜而無父者而至於胎

  娩之餘甫離毛裏則前此並未及焉

國朝順治初益都馮相國奏開育嬰堂於崇文門外畿

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  輔數百里車擕擔負口哺手綳者日接踵至及益

  都致政還里而宛平相國復繼之其式遂徧於天

  下吾浙育嬰堂舊在吳山之麓地偏而棟陿所輸

  貲糧嘗不足以給日用乳婦各散處無所稽攝廵

  撫張公顧而恤之於公家之暇徃徃咨及而布政

  使馬公遂任其事會方城五達有皇華舊驛本駐

  使節而鞠為茂草久矣乃址而堵之闢堂三楹而

  列甲乙舍於其傍分坏别牖設牀而鋪墼冬爐夏

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  翣料居乳婦於舍間有夫者共棲之使之忘内顧

  之憂凡竹車絮藉所以供兒之坐臥者無勿周具

  且延醫師之良者以䕶其疾其於保字之用心可

  謂極矣然又恐遲久不繼買田數百畝為儲偫需

  而立首事鄊官月稽而日核之嘗讀周書康誥以

  武王之聖康叔之賢治沫邦之地之大而當時分

  封伊始所諄諄告誡者曰如保赤子夫民猶嬰也

  寒煖燥濕飢渴勞佚口所不能言心所不能達而

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  為之上者以己意而宣之達之予所好而棄所惡

  有如嬰然則是合帝王之保大而後可以養一嬰

  極都伯重臣上下經營之全力而後可以保一赤

  推之萬姓亦何異矣康熈壬申三月甫載事而五

  月工竣當事者請為文以布之石使他日繼此者

  有所視因為之記

  重修招寶山寶陀寺記     史大成

  康熈十六年夏四月都督牟公重修招寶山寶陀

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  寺成以書來屬余為記余觀招寶山傑立於定海

  縣城之東與竹山對峙相去不一里為潮汐出入

  所經崩濤激湍雷轟電轉所謂大浹江是也東南

  瀕海之郡皆有水道以通舟楫於海然多浩渺遼

  濶莫可究詰惟大浹江兩山廹束舟行不得並㠶

  銜尾而過猶惴惴然洞心駴目蓋天造地設以為

  吾郡之門戸前明嘉靖時倭冦擾攘盧總戎鏜譚

  憲副綸始築城於山巔名之曰威遠而胡總制宗

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  憲又徙梅岑寶陀寺於其中此寺之所縁始也崇

  堦䆳殿傑閣飛甍蔚為巨觀登而望之其南玉環

  烏沙普陀諸山如浴鳬浮鷗滅没於洪波駭浪中

  而台溫徃來之程指顧可得其北一望陳錢壁下

  為江浙分界蘇松沿海諸郡可以一㠶飛渡其東

  則岑江螺峯固昔時駐兵之所用以控扼海道其

  西循龍山澤山之麓迤邐而轉可達杭越聲息甚

  㨗蓋一寺之中四顧蒼茫而歴歴形勝已在指掌

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  中他若旭日初升波濤盡赤饕風間作蛟龍晝鳴

  抒達士之壯懐供詞人之吟詠又不待言矣顧嵗

  久弗葺風雨侵蝕丹青漶滅公鎮定海之明年隣

  氛既靖海不揚波乃以其暇葺而新之不踰時而

  工就余思是舉也豈欲邀福於大雄氏哉以招寶

  為郡境之咽喉而寶陀又招寶之冠冕使不崇麗

  煒煌無以表兹土之勝令觀者有所竦息且時與

  將佐循闌凭眺則瞭望之逺近控制之疏密運籌

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  決䇿一覽而得此安不忘危之意也昔東魏時滄

  州與遼接壤李允則徙浮圖北原上見三十里而

  敵人不知為望樓也公之意得無類是乎余因樂

  書之俾寺僧刻石以示將來公諱大寅字洪開施

  州衛人

  仙霞嶺天雨菴記       林 璐

  仙霞嶺浙閩之險隘也連峯疉嶂崇岡側阜瀰漫

  不可紀極宋史浩伐山通道甃石為路屈曲左右

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  盤凡數百折始達於嶺嶺之巔為闗重崖峭壁依

  勢成墉為

 國家設險下則天雨菴在焉前此冦伏灌莽窟穴滋

  蔓潛窺隙伺實逼處此者凡數年乃出諸道兵一

  大創之殱厥渠魁嶺嶠肅清於是當闗戍守峙糗

  糧嚴斥堠旌旗壁壘荒天斷雁之中下瞰天雨菴

  表裏若唇齒迄於今門庭晏如四方捧檄銜綸仕

  宦商賈軍裝征戍以及梯航重譯朝貢而至者道

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  出菴下停車息䕃或追嘆徃事低徊瞻拜而去蓋

  嶺之有是菴也猶嶺之有是闗也由來久矣嵗丁

  巳不戒於火守僧懼無以妥神靈息行旅亟以剏

  建為請越明年余捐貲首倡文武將吏士庶佽助

  恐後於是鳩工庀材外奉闗忠義侯像内建佛閣

  悉如舊制僧寮茶舍稱是落成請予為記余惟安

  不忘危古之道也記曰王公設險以守其國况神

  臯奥區形勝所結必有神靈作鎮宅巉巖而肅視

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  聼故浮屠氏所至輙有開必先菴之肇造實惟宋

  始長翥孤鶱俯歴山川之氣者五百有餘歲而忍

  聽其燬諸已乎且吾聞君子之為政也茍可以從

  衆不必其異也茍可以利物不必其出於己也順

  輿情察事理則鼛鼓興焉

國朝受天顯命丕冐九有武功文德逺至邇安由前視

  兹嶺為蠶叢鳥道者不踰時而坦坦周行鋒燧無

  警雖

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天子之威靈亦惟神相之故能奠安鎖鑰以綏疆宇今

  者榱題輪奐有嚴有翼顧瞻廟貎小大稽首即謂

  以是答神庥修享祀版築固其宜也又况徃来行

  旅其君子籃輿而至其小人擔簦以從望是菴焉

  如候人致館舍焉今而後過兹嶺者當知神意亦

  除舊布新與民更始赫赫忠義實式臨之守土者

  當思潔己愛民荷戈者當思同心敵愾擕孥而歸

  貿貸而來者當思徒御不驚室家保聚皆沐浴

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聖朝之教化從此為孝子為順孫為良民善士以歌咏

  太平而毋貽神羞其亦可矣

 

 

 

 

 

 

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 浙江通志卷二百六十二