欽定河源紀略

欽定四庫全書

　河源紀畧

　辨訛

　　(臣/)等謹案尚論必期於徴信而考覈尤貴於謹嚴

　　故欲求古人之是必當察古人之非能察古人之

　　非然後可得古人之是此證古所以必資于辨訛

　　者也盖地志之書核實為難而河源之説鑿空尤

　　甚即如崑崙一山也或以為在于闐之南又或以

　　為在蔥嶺之西或以為即吐蕃之紫山又或以為

　　即吐蕃之大雪山其他非河源所出之崑崙更無

　　論矣積石一山也或以為在臨羌之外又或以為

　　在河闗之内或以為河水所冒又或以為河水所

　　出其他謂積石反在崑崙之西益難憑矣河水發

　　於崑崙伏於蒲昌出於吐蕃此確乎不易之論也

　　漢使未至羌中故不知積石之上有重源唐人不

　　考西域故不知蒲昌之下有伏流此兩家之説所

　　以互有得失也後之談河源者好為異同或信吐

　　蕃而疑西域或信西域而疑吐蕃此説之所以不

　　一也盖自周秦以降載籍難免于𫝊訛聲教不通

　　於殊域談天志怪多有其書别國方言不流中土

　　此向來考古之士所以昧於裁取者也所賴者聖

　　經猶存禹貢之篇班史尚留西域之𫝊我

皇疆圉邁絶古今

昭代圖書同文内外故敢用為據依得折𠂻夫

聖訓因河之初源以定崑崙因河之重源以知積石考

　　諸西域而知蒲昌海之下伏流匪虚騐諸吐蕃而

　　知星宿海之上真源顯著其他無稽之説附㑹之

　　書目不覩疆域之情形耳未聞山川之向背鬬麗

　　誇竒證無為有甚至强指方隅横徴故實東流所

　　逕之山反在發源以上西海已歸之水仍出濫觴

　　之前若此類者雖言之鑿鑿實索之冥冥尤當辨

　　其是以正其非盖正其非乃所以存其是此豈(臣/)

　　等顓䝉之所及哉抑亦遭逢之至幸也云爾