通典

通典

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欽定四庫全書

 通典卷一百四十四

   唐 京 兆  杜 佑 君 卿 纂

 樂四

  權量(虞/) (漢/) (魏/) (隋/) (大唐/)

虞書曰乃同律度量衡三代式遵斯制秦滅學之後紛

綸莫定○漢書曰夫推歴生律制器規圓矩方權重衡

平準繩嘉量探賾索隱鉤深致逺莫不用焉度長短者

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不失毫釐量多少者不失圭撮權輕重者不失黍累紀

於一恊於十長於百大於千衍於萬其法在算術宣於

天下小學是則職在太史羲和掌之度者分寸尺丈引

也所以度長短也本起黄鍾之長以子糓秬黍中者(子/北)

(方北方黑/謂黑黍也)一黍之廣度之九十黍為黄鍾之長(黄鍾/九寸)一

為一分十分為寸十寸為尺十尺為丈十丈為引而五

度審矣量者龠合升斗斛也所以量多少也本起於黄

鍾之龠用度數審其容子糓秬黍中者千有二百實其

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龠以井水準其槩十龠為合十合為升十升為斗十斗

為斛而五量嘉矣權者銖兩斤鈞石也所以稱物平施

知輕重也本起於黄鍾之重一龠容千二百黍重十二

銖兩之為兩二十四銖為兩十六兩為斤三十斤為鈞

四鈞為石權與物鈞而生衡衡運生規規圓生矩矩方

生繩繩直生準準正則平衡而鈞權矣是謂五則也位

於北方太隂為智為水水曰潤下智者謀謀而深故為

權北方之義也大小有准輕重有數各應其象五權謹

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矣○魏初杜䕫造斛即周禮所謂嘉量也深尺方尺實

一鬴(音/輔)臋一寸實一豆耳三寸實一升重一鈞聲中黄

鍾晉氏播遷亡其彞量○隋制前代三升當今一升三

兩當今一兩一尺二寸當今一尺○大唐貞觀中張文

收鑄銅斛秤尺升合咸得其數詔以其副藏於樂署至

武延秀為太常卿以為竒翫以律與古玉斗升合獻焉

開元十七年將考宗廟樂有司請出之勑惟以銅律付

太常而亡其九管今正聲有銅律三百五十六銅斛二

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銅秤二銅缻十四斛左右耳與臋皆正方積十而登以

至於斛銘云大唐貞觀十年嵗次元枵月旅應鍾依新

令累黍尺定律校龠成兹嘉量與古玉斗相符同律度

量衡恊律郎張文收奉勑修定秤盤銘云大唐貞觀秤

同律度量衡匣上有朱漆題秤尺二字尺亡其跡猶存

以今常用度量校之尺當六之五衡皆三之一一斛一

秤是文收總章年所造斛正圓而小與秤相符也

  金一(鐘/響) (棧鐘/銅鈸) (鏄鼓錞于/銅) (鐃/) (鐲/) (鐸/) (方/)

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鐘世本云黄帝工人垂所造(山海經云炎帝之孫鼔延/始為鐘又禮記云垂之鐘)

(鄭元云垂堯時/鐘工未知孰是)周禮冬官考工記鳬氏為鐘兩欒謂之

銑(銑鐘口/兩角)銑間謂之于于上謂之鼔鼔上謂之鉦鉦上

謂之舞(此四名者鐘體也鄭衆云于/鐘脣之上祛也鼔所撃處)舞上謂之甬甬上

謂之衡(此二名者鐘柄/也甬並音勇)鐘懸謂之旋旋蟲謂之幹(旋屬/鐘柄)

(所以懸之也鄭衆云旋蟲者旋以蟲為/飾也鄭𤣥云今時旋有蹲熊盤龍辟邪)鐘帶謂之篆篆

間謂之枚枚間謂之景(帶所以介其名也介在于鼔鉦/舞甬衡之間凡四鄭衆云枚鐘)

(穴乳也鄭𤣥云今時鐘乳狹鼔/與舞每處有九四面三十六)于上之&KR3030;謂之隧(&KR3030;所/擊之)

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(處&KR3030;敝也隧在鼓中窐而生光有似/夫隧&KR3030;音靡又莫賀反窐音烏華反)十分其銑去二以

為鉦以其鉦為之銑間去二分以為之鼓間以其鼓間

為之舞修去二分以為舞廣(此言鉦之徑居銑徑之八/分而銑間與鉦之徑相應)

(鼓間又居銑徑之六與舞修相應舞修舞徑也舞上下/促以横為修從為廣舞廣四分今亦去徑之二分以為)

(之間則舞間之方常居銑之四也舞間方四則鼓間六/亦其方也鼔六鉦六舞四此鐘口十者其長十六也鐘)

(之大數以律為度廣長與圜徑假設之耳其銑之形則/各隨鐘之制為長短大小也凡言間者亦為從篆以分)

(之鉦間亦當六今/時鐘或無鉦間)以其鉦之長為之甬長(并衡/數也)以其甬

長為之圍參分其圍去一以為衡圍(衡居甬/上又小)參分其甬

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長二在上一在下以設其旋(今衡居一分則參分旋亦/二在上一在下以旋半當)

(甬之中央/是其正)鐘已厚則石(太厚則/聲不發)已薄則播(太薄則/聲散)侈則

柞(側柏/反)弇則鬱(聲不/舒揚)長甬則振(鐘棹則聲不正/棹音徒弔反)是故大

鐘十分其鼓間以其一為之厚小鐘十分其鉦間以其

一為之厚(言若此則不石不播鼓鉦之間同方六而今/宜異又十分之一猶太厚皆非也若言鼔外)

(鉦外則近之鼓/外二鉦外一)鐘大而短則其聲疾而短聞(淺則躁躁/則易竭也)

(聞音問/下同)鐘小而長則其聲舒而逺聞(深則安/安難息)為隧六分

其厚以其一為之深而圜之(厚鐘厚也深謂/窐之也其窐圜)爾雅曰大

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鐘曰鏞中者曰剽(音/漂)小者曰棧春秋左氏𫝊曰景王將

鑄無射(無射鐘名/律中無射)伶州鳩曰王其以心疾死乎(伶樂官/也州鳩)

(其/名)夫樂天子之職也(職所/主也)夫音樂之輿也(樂因音/而行也)而鐘

音之器也(音由器/以發也)天子省風以作樂(省風俗作/樂以移之)器以鍾

之(鍾聚也以/器聚音也)輿以行之(樂湏音/而行也)小者不窕(窕細不滿也/窕音他刁反)

(下/同)大者不摦(摦横大不入也摦/音户化反下同)則和於物物和則嘉成

(嘉樂/成也)故和聲入於耳而藏於心心億則樂(億安/也)窕則不

咸(不充滿人心也咸/音户暗反下同)摦則不容(心不/容也)心是以感感實生

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疾今鐘摦矣王心不堪其能久乎○棧鐘東晉初得則

爾雅所謂鐘小者棧也小而編次之曰編鐘○鏄如鐘

而大按前代有大鐘若周之無射非一皆謂之鐘○錞

于古禮器也(錞音/淳)圓如碓頭大上小下周禮以金錞和

鼔南史云今人間猶時有其器則宋非朝廷所用廣漢

什邡人叚祖以錞于獻始興王鑑其器髙三尺六寸六

分圍二尺四寸圓如筩(音/動)銅色黑如漆甚薄上有銅馬

以繩縣馬令去地尺餘灌之以水又以器盛水於下以

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芒當心跪注錞于以手震芒則其聲如雷清響良久乃

絶後周平蜀得之斛斯徴觀曰錞于也依干寳周禮注

驗之如其言也○鐃如編鐘而無舌有柄搖之以止鼓

漢鼓吹曲有鐃歌(釋名曰鐃/聲譊譊也)○鐲鉦也形如小鐘軍行

鳴之以為鼓節周禮以為金鐲節鼓近代有如大銅疊

懸而擊之以節鼔呼曰鉦○鐸大鈴也周禮以金鐸通

鼓三禮圖云其匡以銅為之木舌為木鐸金舌為金鐸

○方響梁有銅磬蓋今方響之類也方響以鐵為之修

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九寸廣二寸圓上方下架如磬而不設業倚於架上以

代鐘磬人間所用者纔三四寸○銅鈸亦謂之銅盤出

西戎及南蠻其圓數寸隱起如浮漚貫之以韋相擊以

和樂也南蠻國大者圓數尺或謂齊穆王素所造○銅

鼓鑄銅為之虛其一面覆而擊其上南夷扶南天竺類

皆如此嶺南豪家則有之大者廣丈餘(西戎有吹銅角/者長可二尺形)

(如/角)

  石二(磬/) (毊/)

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磬世本云叔所造不知何代人又曰無句作磬(古史禮/記考曰)

(堯時人也曰/叔之離磬)周禮冬官考工記磬氏為磬倨句一矩有

半(必先度一矩為句一矩為股而求其弦既而以一矩/有半觸其弦則磬之倨句也磬之制有大小假此矩)

(以定倨句非/用其度耳)其博為一(博謂股博/也博廣也)股為二鼓為三參分

其股博去一以為鼓博以其一為之厚(鄭衆云股磬之/上大者鼓其下)

(小者所當擊也鄭𤣥謂股外面鼓内面也假令磬股廣/四寸半者股長九寸也鼓廣三寸長尺三寸厚一寸)

已上則摩其旁(鄭衆云磬聲太上則摩鑢其旁/𤣥謂太上聲清也薄而廣則濁)已下則

摩其耑(已下聲濁也/短而厚則清)磬師掌敎擊磬(敎視瞭也磬/亦編如鐘)敎縵

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樂燕樂之鐘磬(鄭𤣥云縵謂絲聲之和樂者不學橾縵/不能安弦燕樂房中之樂所謂隂聲二)

(樂皆敎/其鐘磬)○毊(虛嬌/反)爾雅云形似犂錧以玉石為之書云

泗濱浮磬泗濱石可為磬近代出華原也

  土三(塤/) (缶/)

塤(許袁/反)世本云暴辛公所造亦不知何代人周畿内有

暴國豈其時人乎(宋均曰為塤久/矣此掌其官也)爾雅曰燒土為之大

如鵞子鋭上平底形似秤錘六孔小者如雞子大者曰

嘂(音/呌)○缶説文曰瓦器也所以盛酒漿秦人鼓之以節

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歌也爾雅云盆也坎其擊缶(澠池會秦王為趙王擊缶/是也李斯云擊甕扣缶者)

(秦之/聲)

  革四(鼔/鼔) (齊鼔鼔擔鼔樓羯鼓正都曇鼔鼓毛員/荅臈 雞 鼓 鼔 節 撫)

   (拍/) (雅/)

鼔世本云夷作鼓以桴擊之曰鼔以手搖之曰鼗周禮

地官鼓人掌敎六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅

以正田役(音聲五聲/合和者)敎為鼓而辨其聲用(敎為鼔敎擊/鼓者大小之)

(數又别其聲/而用事也)以雷鼔鼔神祀(雷鼔八面鼔神/祀祀天神也)以靈鼓鼔

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社祭(靈鼓六面鼓/社祭地祗也)以路鼔鼓鬼享(路鼔四面鼔也/鬼享享宗廟也)以鼖

鼓鼓軍事(鼖鼓長八尺/鼖音扶雲反)以鼛鼔鼓役事(鼛鼔長丈二尺/鼛音古刀反)

以晉鼓鼓金奏(晉鼔長六尺六寸/奏謂樂作擊編鐘)冬官考工記韗人為

臯陶(鄭衆云韗書或為&KR1382;臯陶鼔木/也鄭&KR1382;從革耳韗音運&KR1382;音陶)長六尺有六寸左

右端廣六寸中尺厚三寸(板中廣頭狹為穹隆鄭衆云/謂鼔木一判者其兩端廣六)

(寸而中央廣尺/如此乃得有腹)穹者三之一(鄭衆云穹讀為志無空邪/之空謂鼔木腹穹隆者居)

(鼓三之一鄭𤣥讀如穹蒼之穹穹者居鼔靣三之一則/其鼓四尺者版穹一尺三寸三分寸之一倍之為二尺)

(六寸三分寸之二加鼔四尺穹之徑六/尺六寸三分寸之二此鼓合十二版也)上三正(鄭衆云/謂兩頭)

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(一平中央一平鄭𤣥謂三讀當為參言正直也參直者/穹上一直兩端又直各居二尺二寸不弧曲也此鼔兩)

(面以六鼔差之賈侍中云晉鼓大/而短近晉鼓也以晉鼓鼔金奏)鼔長八尺鼔四尺中

圍加三之一謂之鼖(中圍加三之一者加於面之圍以/三分之一也面四尺其圍十二尺)

(加以三分一四尺則中圍十六尺徑五尺三寸三分寸/之一也今亦合二十版則版穹六寸三分寸之二大鼔)

(謂之鼖鼔鼔軍事鄭衆云鼔/四尺謂革所蒙者廣四尺)為臯鼓長㝷有四尺鼔四

尺倨句磬折(以臯鼓鼔役事磬折中曲之不參/正也中圍與鼖鼔同以磬折為異)凡冐鼓

必以啟蟄之日(啟蟄孟春之中蟄蟲始聞雷聲而/動鼓乃所以取象冐蒙鼔以革也)革鼓

瑕如積環(革謂/急也)鼔大而短則其聲疾而短聞(音問/下同)小而

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長則其聲舒而逺聞禮記云夏后之鼓足殷楹鼓周懸

鼓(足謂四足也楹謂之柱貫中上出也懸懸之簨虡/詩殷頌曰植我鼗鼓周頌曰應&KR0615;懸鼓&KR0615;以刃反)應

鼔在大鼓側以和大鼓小鼔有柄曰鞀(音/桃)大鞀謂之鞞

月令仲春修鞀鞞是也然則鞀鞞即鞉類也(帝王世紀/曰帝嚳命)

(垂作/鞞)又有鼉鼓焉近代有腰鼓大者瓦小者木皆廣首

而纖腹○齊鼓如漆桶大頭設齊於鼔面如麝臍故曰

齊鼔○擔鼓如小甕先冐以革而漆之○羯鼓正如漆

桶兩頭俱擊以出羯中故號羯鼔亦謂之兩杖鼓○都

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曇鼓似腰鼔而小以槌擊之○毛員鼔似都曇而稍大

○荅臘鼓制廣羯鼓而短以指揩之其聲甚震俗謂之

揩鼔○雞樓鼓正圓而首尾可撃之處平可數寸○正

鼓和鼔者一以正一以和皆腰鼔也○節鼓狀如博局

中開圓孔適容其鼔撃之以節樂也節不知誰所造傅

𤣥節賦云鐄鐘唱歌九韶興舞口非節不詠手非節不

拊此則所從來亦逺矣(鐄音/横)○撫拍以韋為之實之以

糠撫之以節樂也○雅周禮春官笙師掌敎應雅以敎

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祴樂(敎敎視瞭也鄭衆曰雅狀如漆桶而弇口大二圍/長五尺六寸以羊革鞔之有兩紐疏畫之賈公彦)

(云長疏而畫之賓醉而出奏祴夏以此/器築地為之行節明不失禮祴鼓來反)

  絲五(琴/) (瑟/) (筑/) (筝/) (琵琶/) (阮咸/) (箜篌/)

琴世本云神農所造琴操曰伏羲作琴所以修身理性

反其天真白虎通曰琴禁也禁止於邪以正人心也廣

雅曰琴長三尺六寸六分象三百六十六日大絃為君

寛和而温小絃為臣清亷不亂文王武王加二絃以合

君臣之恩也琴操曰廣六寸象六合也又上曰池言其

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平下曰濱言其服前廣後狹象尊卑上圓下方象天地

(一絃琴十有二柱柱如琵琶撃琴栁惲所作惲嘗為文/詠思有所屬搖筆誤中琴絃因為此樂以管承絃又以)

(片竹約而束之使絃急而/聲亮舉以撃之以為節曲)揚雄琴清英曰舜彈五絃之

琴而天下化堯加二絃以合君臣之恩(桓譚新論曰五/絃第一絃為宮)

(其次商角徴羽文王武王各加一絃以為少宫少商説/者不同又琴之始作或云伏羲或云神農諸家所説莫)

(能詳/定)爾雅曰大琴謂之離二十七絃今無其器齊桓公

曰號鐘楚莊曰繞梁相如曰緑綺伯喈曰焦尾而傅𤣥

琴賦云非伯喈也(一云焦尾/蔡邕琴)○瑟世本云庖羲作五十

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絃黄帝使素女鼔瑟哀不自勝乃破為二十五絃具二

均聲(爾雅曰大瑟謂之灑禮圖舊云雅瑟長八尺一寸/廣一尺八寸二十三絃其常用者十九絃頌瑟長)

(七尺二寸廣尺八寸/二十五絃盡用之)易通卦驗曰人君冬至日使八能

之士鼔黄鍾之琴瑟用槐木長八尺一寸夏至日琴用

桑木長五尺七寸(槐取氣上也/桑取氣下也)○筑不知誰所造也史

籍唯云髙漸離善撃筑漢髙祖過沛所撃釋名曰筑以

竹鼓之也似箏細項(按今制身長四尺三寸項長三寸/圍四寸五分頭七寸五分上濶七)

(寸五分下濶/六寸五分)○箏秦聲也傅𤣥箏賦序曰代以為蒙恬

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所造今觀其器上崇似天下平似地中空准六合絃柱

擬十二月設之則四象柱鼓之則五音發斯乃仁智之

器豈蒙恬亡國之臣能關思哉(今清樂箏並十有二絃/他樂皆十有三絃軋箏)

(以片竹撋其端而軋之彈/箏用骨爪長寸餘以代指)○琵琶傅𤣥琵琶賦曰漢遣

烏孫公主嫁昆彌念其行道思慕故使工人裁箏筑為

馬上之樂今觀其器中虛外實天地象也盤圓柄直隂

陽叙也柱十有二配律呂也四絃法四時也以方俗語

之曰琵琶取其易𫝊於外國也風俗通曰以手琵琶因

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以為名釋名曰推手前曰批引手却曰把杜摰曰秦苦

長城之役百姓絃鼗而鼓之並未詳孰實其器不列四

廂今清樂奏琵琶俗謂之秦漢子圓體修頸而小疑是

絃鼗之遺制傅𤣥云體圓柄直柱有十二其他皆充上

鋭下曲項形制稍大本出胡中俗𫝊是漢制兼似兩制

者謂之秦漢蓋謂通用秦漢之法梁史稱侯景之害簡

文也使太樂令彭雋齎曲項琵琶就帝飲則南朝似無

曲項者五絃琵琶稍小蓋北國所出舊彈琵琶皆用木

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撥彈之大唐貞觀中始有手彈之法今所謂搊琵琶者

是也風俗通所謂以手琵琶之知乃非用撥之義豈上

代固有搊之者(手彈法近代已廢/自裴洛兒始為之)○阮咸亦秦琵琶也

而項長過於今制列十有三柱武太后時蜀人蒯朗於

古墓中得之晉竹林七賢圖阮咸所彈與此類同因謂

之阮咸咸世實以善琵琶知音律稱(蒯朗初得銅者時/莫有識之太常少)

(卿元行冲曰此阮咸所造乃令/匠人改以木為之聲甚清雅)○箜篌漢武帝使樂人

侯調所造以祀太一或云侯暉所作其聲坎坎應節謂

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之坎侯聲訛為箜篌篌者因樂工人姓耳古施郊廟雅

樂近代專用於楚聲宋孝武大明中呉興沈懐逺被徙

廣州造繞梁其器與箜篌相似懐逺亡其器亦絶或謂

師延靡靡樂非也舊説一依琴制今按其形似瑟而小

絃用撥彈之如琵琶也○豎箜篌胡樂也漢靈帝好之

體曲而長二十二絃豎抱於懐中用兩手齊奏俗謂之

擘箜篌鳳首箜篌篌頸有軫

  木六(柷敔/) (舂牘/) (拍板/)

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柷敔不知誰所造樂記曰聖人為椌楬(謂柷敔也椌苦/江反楬苦八反)

柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄連底旁

開孔内手於中擊之以舉樂○敔狀如伏虎背上有二

十七鉏鋙碎竹以撃其首而逆戞之以止樂○舂牘周

制春官笙師掌敎舂牘應雅以敎祴樂虛中如筒無底

舉(鄭衆曰舂牘以竹大五六寸長七尺短者一二尺其/端有兩空髹盡以兩手築地應長六尺五寸賓醉而)

(出以節之/髹許牛反)○舂杵亦謂之頓相相助也以節樂也或謂

梁孝王築睢陽城撃鼓為下杵之節睢陽操用舂牘後

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代因之○拍板長濶如手重十餘枚以韋連之擊以代

抃(抃撃其節也情發於中手抃足蹈抃者因其聲以/節舞龜兹伎人彈指為歌舞之節亦抃之意也)

  匏七(笙/) (竽/)

笙世本云隨作笙未知其何代人也禮記曰女媧之笙

簧説文曰笙正月之音物生故謂之笙十三簧象鳳之

身列管匏内施簧管端宮管在中央三十六簧曰竽宮

管在左旁十九簧至十三簧曰笙其他皆相似也大笙

謂之簧小笙謂之和詩𫝊云吹笙則簧鼓矣蓋笙中之

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簧也周禮春官大司樂笙師掌教龡竽笙(鄭衆云竽三/十六簧笙十)

(三簧教教之視/瞭也龡音吹)爾雅曰笙十九簧者曰巢十三簧者曰

和漢章帝時零陵文學奚景於舜祠得笙白玉管後代

易之以竹耳釋名曰笙生也象物貫地而生竹母曰匏

以匏為之故曰匏○竽亦笙也今之笙竽以木代匏而

漆殊愈於匏荆梁之南尚仍古制(南蠻笙則是/匏其聲甚劣)

  竹八(簫角管/) (箎/) (七星/) (籥/) (笛/) (篳篥/) (笳/)

簫世本曰舜所造其形參差象鳳翼十管長二尺爾雅

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曰編二十三管長一尺四寸者曰䇾(音/言)十六管長尺二

寸者曰筊(音/交)凡簫一名籟前代有洞簫今無其器蔡邕

曰簫編竹有底大者二十三管小者十六管長則濁短

則清以蜜蠟實其底而增减之則和然則邕時無洞簫

矣○管爾雅曰長尺圍寸併漆之有底大者曰簥(音/嬌)中

者曰篞(乃結/反)小者曰&KR2669;(音/妙)古者以玉為管舜時西王母

獻白琯是也月令均琴瑟管簫蔡邕章句曰管者形長

尺圍寸有孔無底其器今亡説文曰管如箎六孔十二

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月之音詩云嘒嘒管聲周禮孤竹之管於圓丘奏之孫

竹之管於方丘奏之隂竹之管於宗廟奏之(鄭𤣥云孤/竹竹特生)

(者也孫竹竹枝根之末/生者隂竹生於山北者)○箎世本云暴辛公所造舊志

云一曰管非也雖不知暴辛公何代人而非舜前人明

矣舜時西王母獻琯則是已有此器辛公安得造箎乎

爾雅曰大箎謂之沂(音/銀)箎以竹為之長尺四寸圍三寸

一孔上出寸三分名曰翹横吹之小者尺二寸廣雅云

八孔今有胡吹非雅器也(蔡邕月令章句云箎竹也六/孔有距横吹之詩云仲氏吹)

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(箎/)○七星不知誰所作其長盈㝷○籥不知誰所作按

禮記葦籥伊耆氏之樂則伊耆氏已有籥矣周禮有籥

師掌教國子秋冬吹籥歴代文舞之樂所執羽籥是也

詩所謂左手執籥右手秉翟爾雅云籥如笛三孔而短

小廣雅云七孔大者曰產中者曰仲小者曰箹(中音丁/仲反箹)

(音/握)○笛馬融長笛賦此器起於近代出於羌中京房備

其五音又稱丘仲工其事不言所造風俗通曰丘仲造

笛長尺四寸七孔武帝時人後更有羌笛二説不同未

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詳孰實今横笛去觜其加觜者謂之義觜笛(横笛小吹/箎也漢靈)

(帝好胡笛宋書云有胡笛小箎出於胡吹即謂此歟胡/吹歌云快馬不湏鞭抝折楊栁枝下馬吹横笛愁殺路)

(旁兒此歌詞元出於北/國知横笛是北名也)○篳篥本名悲篥出於胡中聲

悲(或云儒者相𫝊胡人吹角以驚/馬一名笳管以蘆為首竹為管)○笳杜摯有笳賦云

李伯陽入西戎所造晉先蠶儀注車駕住吹小箛發吹

大箛箛即笳也古有胡笳漢舊箏笛録有其曲不記所

出本末○角書記所不載或出羌胡以驚中國馬馬融

又云出呉越

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  八音之外又有三

一桃皮東夷有卷桃皮似篳篥也○二貝大蠡也容可

數升並吹之以節樂亦出南蠻○三葉銜葉而嘯其聲

清震橘柚尤善(或云卷蘆葉為/之形如笳首也)

   樂懸(周/) (漢/) (魏/) (宋/) (梁/) (隋/) (大唐/)

周禮春官大司樂掌凡樂大祭祀宿懸遂以聲展之(叩/聼)

(其聲具陳次/以知完不)小胥正樂懸之位王宮懸諸侯軒懸卿大

夫判懸士特懸辨其聲(樂懸謂鐘磬之屬懸於筍簴者/鄭衆云宮懸四面軒懸去其一)

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(面判懸又去其一面特懸又去其一面四面象宮室四/面有牆故謂之宮懸軒懸三面其形曲春秋傳曰請曲)

(懸繁纓以朝諸侯之禮𤣥謂軒懸去南面避王也判懸/左右之合又空北面特懸懸之於東方或於階間而已)

凡懸鐘磬半為堵全為肆(鐘磬者編懸之二八十六枚/而在一簴謂之堵鐘一堵磬)

(一堵謂之肆半之者謂諸侯卿大夫士也諸侯之卿大/夫半天子之卿大夫西懸鐘東懸磬士亦半天子之士)

(懸磬而已鄭衆云以/春秋傳曰歌鐘二肆)故孔子之堂聞金石之音魏絳之

家有鐘磬之樂○漢丞相田蚡(扶粉/反)前庭羅鐘磬置曲

旃光武又賜東海恭王鐘簨之樂即漢代人臣尚有金

石樂漢樂歌云髙張四懸神來燕饗謂宫懸也漢儀云

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髙廟撞千石之鐘十枚即上林賦所謂撞千石之鐘立

萬石之簴也鐘當十二而此十枚未識其義議者皆言

漢代不知用宮懸按漢章和代實用旋宮漢代羣儒備

言其義牛𢎞祖孝孫所由凖的知漢代之樂為最備矣

後漢則亡矣○魏杜䕫修雅樂稍備遭晉䘮亂江左金

石不具本史云至孝武帝太元中破苻堅獲樂工楊蜀

等正四廂樂金石始備○宋文帝元嘉中鍾宗之更調

金石十四奚縱之又改之晉及宋齊懸鐘磬大凖相似

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皆十六架黄鍾之宮北方北面編磬起西其東編鐘衡

大於鎛不知何代所作其東鎛鍾太蔟之宮東方西面

起北蕤賓之宮南方北面起東姑洗之宮西方東面起

南所次皆如黄鍾之宮設建鼓於四隅懸内四面各有

柷敔諸家著晉史者皆言大元四年四廂金石大備其

實樂府止有黄鍾姑洗蕤賔太蔟四格而已六律不具

何謂四廂備樂之文其義焉在○梁去衡鐘十二鎛鐘

各依辰位而應其律每一鐘則設編磬各一簴合三十

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六架植建鼔於四隅元正大會備用之○隋參用儀禮

及尚書大𫝊為宫懸陳布之法北方北向應鍾起西磬

次之黄鍾次之林鍾次之大呂次之皆東陳一建鼔在

其東東鼔東方西向太蔟起北磬次之夾鍾次之姑洗

次之皆南陳一建鼔在其南南鼓南方北向中呂起東

黄鍾次之蕤賔次之磬次之林鍾次之皆西陳一建鼔

在其西西鼓西方東向夷則起南鐘次之南呂次之磬

次之無射次之皆北陳一建鼓在其北西鼓大射則徹

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北面而加鉦鼓又准儀禮宮懸四面設鎛鐘十二簴各

依辰位又甲丙庚壬各設鐘一簴乙丁辛癸位各陳磬

一簴共為二十簴其宗廟殿庭郊丘社並同樹建鼔於

四隅以象二十四氣依月為均四廂同作蓋取毛詩𫝊

曰四懸皆同之義古者鎛鐘據儀禮擊為節檢而無合

曲之義又大射有二鎛皆亂撃焉乃無成曲之理依後

周以十二鎛相生撃之聲韻克諧○大唐造蓬萊宮成

充庭七十二架武后還東都乃省之皇后庭諸后廟及

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郊祭立二十架同舞八佾先聖廟及皇太子朝廟並九

架舞六佾懸間設柷敔各一柷於左敔於右錞于撫拍

頓相鐃鐸次列於路鼓南舞人列於懸皆登歌二架登

於堂上兩楹之前編鐘在東編磬在西登歌工人坐堂

上竹人立堂下殿庭加設鼓吹於四隅燕享陳清樂西

涼樂架對列於左右廂設舞筵於其間舊皇后庭但設

絲管隋大業尚侈始置鐘磬猶不設鎛鐘以鎛磬代武

太后稱制用鐘因而不革開元中大樂曲制凡天子宮

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懸太子軒懸之樂鎛鐘十二編鐘十二編磬十二凡三

十有六簴(宗廟與殿庭同郊丘社稷則/二簴而別去編鐘磬各二簴)東方西方磬簴

起北鐘簴次之南方北方磬簴起西鐘簴次之鎛鐘在

於編懸之間各依辰位四隅建鼓左柷右敔又設笙竽

笛簫箎塤繋於編鐘之下偶歌琴瑟箏筑繫於編磬之

下其在殿庭前則加鼓吹十二案於建鼓之外羽葆之

鼓大鼓金錞歌簫笳置於其上焉又設登歌鐘節鼓琴

瑟箏筑於堂上笙笳簫箎塤於堂下(宮懸登歌工人皆/介幘朱連裳革帯)

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(烏皮履鼓人及階下工人皆武弁朱䙐衣革帶烏皮/履若在殿庭加白練&KR1845;襠白布襖鼔吹工人亦如之)軒

懸之樂去其南面鎛鐘編鐘編磬各三凡九簴設於辰

丑申之位三建鼓亦如之餘如宮懸之制凡宮懸軒懸

之作奏二舞以為衆樂之容一曰文舞二曰武舞宮懸

之舞八佾軒懸之舞六佾文舞之制左執籥右執翟二

人執纛以引之(文舞六十四人供郊廟服委貌冠𤣥絲/布大袖白練領褾白紗中單絳領褾絳)

(布大口袴革𢃄烏皮履白布襪其/執纛人衣冠各同文舞謂之九功)武舞之制左執干右

執鏚二人執旌居前二人執鼗二人執鐸四人持金錞

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二人奏之二人執鐃以次之二人執相在左二人執雅

在右(武舞六十四人供郊廟平冕餘同文舞若供殿庭/服武弁平巾幘金支緋絲布大䄂裲襠甲金餙白)

(練&KR1845;襠錦騰蛇起梁帶豹文大口布袴烏布鞾其執旌/人衣冠各同當色舞人餘同工人也武舞謂之七徳)

凡簨簴飾以崇牙旒蘓樹羽宫懸每架則金五博山軒

懸則金三博山鼓承以花趺覆以華蓋(樂懸横曰簨竪/曰簴飾簨以飛)

(龍飾趺以飛㢘鐘簨以鷙獸磬簴以鷙鳥上則樹羽旁/懸旒蘓周制也懸以崇牙殷制也飾以博山後代所加)

(也/)凡樂器之飾天地之神尚赤宗廟及殿庭尚彩東宮

亦用赤凡中宮之樂則以大磬代鐘鼓餘與宮懸之制

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同凡磬天地之神用石宗廟及殿庭用玉凡有事於天

神用雷鼔雷鼗地神用靈鼗靈鼓宗廟及禘社用路鼗

路鼓皆建於宮懸之内凡有大燕會設十部之伎於庭

以備華夷一曰燕樂伎有景雲之舞慶善樂之舞破陣

樂之舞承天樂之舞二曰清樂伎三曰西凉伎四曰天

竺伎五曰髙麗伎六曰龜兹伎七曰安國伎八曰疎勒

伎九曰髙昌伎十曰康國伎(其十部所用工人樂器/在清樂及四方樂篇中)每

先奏樂三日大樂令宿設懸於庭其日率工人入居次

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協律郎舉麾樂作仆麾樂止文舞退武舞進

 

 

 

 

 

 

 

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 通典卷一百四十四