文獻通考
文獻通考
欽定四庫全書
文獻通考卷四十五
鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
學校考六
幸學飬老
按古者天子之視學多為飬老設也雖東漢之時
猶然自漢以後飬老之禮浸廢而人主之幸學者
或以講經或以釋奠葢自爲一事矣故今以二事
合爲一門云
有虞氏深衣而養老(凡養老之服皆其時王所與羣臣/燕之服也有虞氏質深衣而已孔)
(頴達云人君飬老有四種一是飬三老五更二是子孫/爲國死難而王飬死者父祖三是飬致仕之老四是引)
(户校年飬庶人/之老四代皆然)養國老於上庠養庶老於下庠而用燕
禮(庠飬也上庠右學大學也在西郊下/庠左學小學也在國中王宮之東也)其禮尚矣憲養
氣體而不乞言(憲法也飬之爲法其德/行曰五帝則有斯也)有善則記之爲
惇史(惇史史孝/厚者也)
夏后氏燕衣而養老(改虞制而/尚黒衣裳)養國老於東序養庶老於
西序而用饗禮(東序東膠也亦大學在國/中王宮之東西序在西郊)
殷人縞衣而養老(殷尚白而/縞衣裳)養國老於右學飬庶老於
左學而用食禮(食音似/下同)
周制元衣而養老(元衣/素裳)飬國老於東膠(膠之言/糾也)飬庶老
於虞庠虞庠在國之西郊(皆學名也異者四代相變耳/或上西或上東或貴在國或)
(貴在郊周之小學為有虞氏之庠制是/以謂之虞庠云其所謂立鄉學亦如之)兼用虞燕夏饗
殷食之禮(兼用之備隂陽也凡飲飬陽氣凡/食飬隂氣陽用春夏隂用秋冬)夏官羅氏
仲春羅春鳥獻鳩以養國老月令仲秋天子飬衰老授
几杖行糜粥飲食五十養於鄉六十飬於國七十飬於
學達於諸侯八十拜君命一坐再至九十使人受凡三
王飬老皆引年乞言合語之禮皆小樂正詔之於東序
凡大合樂必遂飬老
外饔邦饗耆老孤子則掌其割烹之事 酒正饗耆老
孤子皆共其酒無酌數凡有秩酒者以書契授之(有秩/酒謂)
(老臣王制九/十曰有秩) 遺人門關之委積以飬老孤(門關出入/皆有稅所)
(稅得者國用之外/留之以飬老孤) 司門以其財養死政之老與其孤
(財即門關之委積死政之老/乃死國政事者之父母也) 槁人若饗耆老孤子士
庶子共其食 禮運三公在朝三老在學 内則凡飬
老五帝憲(憲法也飬之/為法其德行)三王有乞言(又從之求善/言可施行也)五帝
憲飬氣體而不乞言有善則記之爲惇史三王亦憲既
飬老而後乞言亦微其禮皆有惇史(惇史史孝厚者也/微其禮者依違之)
(言求而/不切也) 樂記食三老五更於太學天子袒而割牲執
醤而饋執爵而酳冕而總干所以教諸侯之弟也(三老/五更)
(互言耳皆老人更知三德五事者也冕/而總干親在舞位也周名大學曰東膠) 祭義貴老爲
其近於親也昔者有虞氏貴徳而尚齒夏后氏貴爵而
尚齒殷人貴冨而尚齒周人貴親而尚齒(貴謂燕賜有/加於諸臣也)
(尚謂有事尊/之扵其黨也)虞夏殷周天下之盛王也未有遺年者年
之貴乎天下久矣次乎事親也是故朝廷同爵則尚齒
七十杖於朝君問則席八十不俟朝君問則就之而弟
達乎朝廷矣(君問則席為之布席于堂上/而與之言就之就其家也)天子廵守諸
侯待於境天子先見百年者八十九十者東行西行者
弗敢過西行東行者弗敢過欲言政者君就之可也壹
命齒於鄉里再命齒於父族三命而不齒族有七十者
弗敢先(此謂鄉射飲酒時也齒者謂以年次立若坐也/三命列國之卿也不復齒席之於賔東不敢先)
(族之七十者謂既一人舉觶乃入也/雖非族亦然承齒扵族故言族爾)七十者不有大故
不入朝若有大故而入君必與之揖讓而后及爵者(謂/致)
(仕在家者其入朝君先與之爲/禮而後乃揖其所謂卿大夫) 中庸燕毛所以序齒
也(燕謂既祭而燕也燕以髪色爲坐祭/時尊之也至燕親之也齒亦年也)
禮書曰天子之於老也其所飬也三國老也庶老
也死政者之老也歲飬之也三仲春也季春也仲
秋也周禮羅氏羅春鳥獻鳩以飬國老在仲春月
令飬衰老授几杖在仲秋文王世子曰凡大合樂
必遂飬老鄭氏云大合樂謂春入學釋菜合舞秋
頒學合聲於是時也天子則眎學焉遂飬老此飬
老於仲春仲秋者也月令季春之末擇吉日大合
樂天子乃率三公九卿諸侯大夫親往視之大合
樂亦必飬老此又飬老於季春者也若夫簡不帥
敎出征受成以訊馘告凡天子入學莫不飬老此
又不在歳飬之數也夫貴胄謂之國子則貴而老
者謂之國老賤者謂之庶人則賤而老者謂之庶
老國子與庶人之俊者同其學所以一道徳國老
與庶老異其學所以别分義故有虞氏飬國老於
上庠飬庶老於下庠夏后氏飬國老於東序飬庶
老於西序殷人飬國老於右學飬庶老於左學周
人飬國老於東膠飬庶老於虞庠而又有死政者
之老焉故羅氏獻鳩以飬之者國老也司徒以保
息飬之者庶老也司門以其財飬之者死政者之
老也若夫外饔酒正槁人所謂耆老者總三者而
言之也鄭氏謂三老五更各一人皆年老更事致
仕者也名三五者取象三辰五星天所因以照明
天下者皇氏謂人君飬老有四種一是飬三老五
更二是子孫爲國難而死者父祖三是飬致仕之
老四是引户校年庶人之老熊氏云天子視學飬
老一歳有七鄭氏云凡飲飬陽氣凡食飬陰氣陽
用春夏陰用秋冬是四時飬老凡四也文王世子
凡大合樂必遂飬老大合樂謂春入學舎莱合舞
秋頒學合聲又季春大合樂天子視學亦飬老是
七也然則古者建國必立三卿鄉飲酒必立三賔
而飬老必立三老故禮曰三公在朝三老在學三
公非一人則三老五更非各一人矣漢志以德行
年高老者一人爲老次一人爲更故永平中拜桓
榮爲五更建初中拜伏恭爲三老而鄭氏以此爲
三代之制誤矣(晉亦以王/祥爲五更)先王父事三老兄事五
更則三老五更乃羣老之尤者而致仕之老固在
其間皇氏離而二之亦誤矣月令無冬夏飬老之
文周禮禮記特言春饗秋食而已熊氏謂飬老歳
有七亦誤矣又禮記言天子視學遂適東序飬老
則視學飬老皆同日也鄭氏謂用其明日亦誤矣
飬老之禮外饔掌割烹酒正共酒槁人共食羅氏
共鳩方其飬也必先釋奠於先老遂設三老五更
羣老之席位適饌省醴飬老之珍具遂發咏焉登
歌清廟下管象武天子袒而割牲執醤而饋執爵
而酳冕而總干則乞言憲行之養著而孝悌之化
行矣有司告以樂闋王乃命公侯伯子男及羣吏
曰反飬老㓜於東序而終之以仁此所謂一舉事
而衆皆知其徳之備也禮言凡飬老有虞氏以燕
禮而服深衣夏后氏以饗禮而服燕衣殷人以食
禮而服縞衣周人修而兼用之而服元服蓋虞氏
以燕則以恩勝禮夏后氏以饗則以禮勝恩殷人
以食則趣恩禮之中而周則文備故修而兼用之
周官外饔言饗耆老此周人以饗禮飬老也行葦
言飲射而繼之以祈黄耉此周人以燕禮飬老也
祭義曰食三老五更於大學此周人以食禮飬老
也然元衣燕衣也燕衣非冕服及總干而舞必冕
服者以舞者樂之成故特服冕以明至誠有加而
無殺也冕而總干施於食禮而記稱食嘗無樂者
考之於詩商頌言顧予烝嘗而有鞉鼓淵淵嘒嘒
管聲小雅言以往烝嘗而有鍾鼓既戒鼓鍾送尸
則嘗有樂矣樂師饗食諸侯序其事令奏鍾鼓鍾
師凡享食奏燕樂籥師賔客享食鼔羽籥之舞則
食有樂矣其曰食嘗無樂蓋非商周之制也漢明
帝飬老之禮其曰乘輿先到辟雍禮殿御坐東廂
遣使者安車迎三老五更天子迎於門屏交禮道
自阼階三老升自賔階至階天子揖如禮三老升
東面三公設几九卿正屨天子親袒割牲執醤而
饋執爵而酳祝哽在前祝噎在後五更南面公進
供禮亦如之明日皆詣闕謝其飬特三老五更二
人而已羣老不與焉非古禮之意也
文王世子天子視學大昕鼓徵所以警衆也(昧爽擊鼓/以召衆)
衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先聖先師
焉(興舉也秩常也節猶禮也使有司攝其事舉常禮祭/先聖先師不親祭之者視學觀禮耳非爲彼報也)
有司卒事反命(告祭畢天/子乃入)始之飬也(又之飬/老之所)適東序釋
奠於先老(親奠之者已有所事也疏曰時天子視學在/虞庠之中有司釋奠既畢天子乃從虞庠入)
(反於國明日乃之東序而飬老故曰始之飬也周立三/代學又立周之大學於東謂之東膠立小學於西郊謂)
(之虞庠天子尋常視學則於東膠中唯行飬老之禮若/始立學則既視學畢然後適東序飬老之處親釋奠於)
(先世之老既畢遂設三老五更羣老之席/位焉若非始立學則不釋奠於先老也)遂設三老五
更羣老之席位焉(三老五更各一人也皆年老更事致/仕者也天子以父兄飬之示天下之)
(孝弟也各以三五者取象於三辰五星天所因以照明/天下者羣老無數其禮亡以鄉飲酒禮言之席位之處)
(則三老如賔主五更如介羣老如衆賓更疏蔡邕以/更字為叟叟老稱又以三老為三人五 為五人)適
饌省醴飬老之珍具遂發咏焉退修之以孝飬也(發咏/謂以)
(樂納之退修之謂既迎而/入獻之以醴獻畢而樂闋)反登歌清廟(反謂獻羣老畢/皆升就席也反)
(就席乃使工登/歌清廟以樂之)既歌而語以成之也言父子君臣長㓜
之道合德音之致禮之大者也(既歌謂樂正告工歌備/也語談說也歌備而旅)
(旅而說父子君臣長㓜之道說合樂之所/美以成其意鄉射記曰古者於旅也語)下管象舞大
武大合衆以事達有神興有徳也(象武王伐紂之樂也/以管播其聲又爲之)
(舞皆於堂下衆謂所合學士也達有神明天授命周家/之有神也興有徳美文王武王有德師樂爲用前歌後)
(舞/)正君臣之位貴賤之等焉而上下之義行矣有司告
以樂闋(闋終也告君以歌舞之樂/終此所吿者謂無算樂)王乃命公侯伯子男
及羣吏曰反飬老㓜於東序終之以仁也(羣吏鄉遂之/官王扵燕末)
(而命諸侯時朝㑹在此者曰各/反飬老㓜如王家東序之禮)
王制將出學小胥大胥小樂正簡不率敎以告於大樂
正大樂正以告於王王命三公九卿大夫元士皆入學
不變王親視學不變王三日不舉(注見大/學考)
天子出征受成於學出征執有罪反釋奠於學以訊馘
告
仲春之月上丁命樂正習舞釋菜天子乃率三公九卿
諸侯大夫親往視之 季春之末擇吉日大合樂天子
乃帥三公九卿諸侯大夫親往視之
禮書曰天子視學四飬老也簡不帥敎也出征受
成也以訊馘告也飬老必於仲春季春而簡不帥
敎出征受成以訊馘告者無常時雖有常時其入
學也亦必飬老焉
書大傳宣王問於子春曰寡人欲行孝弟之義爲之有
道乎子春曰昔者衛聞之樂正子曰文王之治岐也五
十者杖於家六十者杖於鄉七十者杖於國見君揖八
十者杖於朝見君揖君曰趣見客毋俟朝以朝乘車轜
輪御爲僕送至於家而孝弟之義達於諸侯九十杖於
朝見君建杖君曰趣見毋俟朝以朝送之舍卜筮巫醫
御於前祝哽祝噎以食乘車轜輪胥與就膳徹送至於
家君如有欲問明日就其室以珍從而孝弟之義達於
四海學禮帝入東學上親而貴仁則親踈有序而恩相
及矣帝入南學上齒而貴信則長㓜有差而民不誣矣
帝入西學上賢而貴德則聖智在位而功不匱矣帝入
北學上貴而尊爵則貴賤有等而下不隃矣(隃與踰同/謂越制成)
(王年十五亦入諸學觀禮布政四學者東序瞽宗虞庠/及四郊之學也春氣温飬故上親夏物盛小大殊故尚)
(齒秋物成實故貴徳冬時物藏/於地爲象於天半見也故尚爵)帝入太學承師問道退
習而考於太傅太傅罰其不則而達其不及則德智長
而治道得矣此五學者既成於上則百姓黎民化輯於
下矣
傳曰天子入太學祭先聖則齒嘗爲臣者弗臣所以
見敬學與尊師也
後漢顯宗永平二年三月上始帥羣臣飬三老五更於
辟雍行大射之禮郡縣道行鄉飲酒於學校皆祀聖師
周公孔子牲以犬於是七郊禮樂三雍之義備矣飬三
老五更之儀先吉日司徒上太傅若講師故三公人名
用其徳行年耆高者一人爲老次一人爲更皆服都紵
大袍單衣皁縁領袖中衣冠進賢扶玉杖五更亦如之
不杖皆齋於太學講堂其日乘輿先到辟雍禮殿御座
東廂遣使者安車迎三老五更天子迎於門屏交禮道
自阼階三老升自賔階至階天子揖如禮三老升東面
三公設几九卿正屨天子親袒割牲執醤而饋執爵而
酳祝哽在前祝噎在後五更南面公進供禮亦如之明
日皆詣闕謝恩以見禮遇大尊顯故也
中元元年初建三雍顯宗即位親行其禮天子始冠通
天衣日月備法物之駕盛清道之儀坐明堂而朝羣后
登靈臺以望雲物袒割辟雍之上尊飬三老五更饗射
禮畢帝正坐自講諸儒執經問難於前冠帶縉紳之人
圜橋門而觀聼者蓋億萬計乃下詔曰光武皇帝建三
朝之禮而未及臨饗𦕈𦕈小子屬當聖業間暮春吉辰
初行大射令月元日復踐辟雍尊事三老兄事五更安
車轜輪供綏執授侯王設醤公卿饌珍朕親袒割執爵
而酳祝哽在前祝噎在後升歌鹿鳴下管新宮八佾具
修萬舞於庭朕固薄德何以克當易陳負乘詩刺彼已
永念慙疚無忘厥心三老李躬年耆學明五更桓榮授
朕尚書詩曰無德不報無言不酬其賜躬榮爵關内侯
食邑五千户三老五更以二千石祿飬終厥身其賜天
下三老酒人一石肉四十斤有司其存耆耄恤㓜孤惠
鰥寡稱朕意焉
永平八年十月臨辟雍飬三老五更(三老老人知天地/人事者五更老人)
(知五行更/代之事)
安帝以魯丕爲三老又以李充爲三老
楊統位至光祿大夫爲國三老
元初四年詔曰月令仲秋養衰老授几杖行糜粥方今
八月按比之時郡縣多不奉行雖有糜粥糠粃泥土相
雜不可飲食長吏怠事莫有躬親甚違詔書飬老之意
其務崇仁恕賑䕶寡獨稱朕意焉
按古人飬老之禮有飬於鄉者所謂五十飬於鄉
王命公侯伯子男及羣吏曰反飬老於東序大司
徒以保息六保萬民二曰飬老是也有飬於國者
天子視學設三老五更羣老之席位執醤親饋執
爵親酳是也漢初每鄉及縣皆有三老歲首則使
人存問賜以束帛酒肉或賜以爵乃古人飬於鄉
之意而國學飬老天子親講之禮則至東漢始行
之然東漢亦時有下郡縣存問飬老之詔此其一
也餘不悉錄
靈帝以袁逢爲三老賜以玉杖(玉杖長九尺端以鳩爲/飾鳩者不噎之鳥欲令)
(老人不/噎也)
譙周曰漢中興定禮儀羣臣欲令三老答天子拜城
門校尉董鈞駁曰飬三老所以教事父之道也若答
拜是使天下答子拜也詔從鈞議譙周論之曰禮尸
服上服猶以非親之故答子拜士見異國君亦答拜
是皆不得視猶子也虞喜曰且據漢儀於門屏交禮
交禮即答拜中興謬從鈞議後革之深得其意
魏高貴鄉公甘露二年天子親帥羣司行飬老之禮於
太學命王祥爲三老鄭小同爲五更祥南面几杖以師
道自居天子北面乞言祥陳明王聖帝君臣政化之要
以訓之聞者莫不砥礪
東晉成穆孝武三帝皆以講經親詣學釋奠孝武以太
學在水南懸逺有司議依穆帝升平元年於中堂權立
太學釋奠禮畢㑹百官六品以上
後魏孝文帝太和十六年詔以前司徒尉元爲三老前
大鴻臚卿㳺明根爲五更於明堂設國老位庶老位於
階下皇帝再拜三老親袒割牲執醤而饋執爵而酳於
五更行肅拜之禮賜國老庶老衣服有差既而三老言
曰自古人所崇莫重於孝順然五孝六順天下之所先
願陛下重之以化四方帝曰孝順之道天地之經今承
三老明言銘之朕懐五更言曰夫至孝通靈至順感幽
故詩云孝弟之至通於神明光於四海願陛下念之以
濟黎庶帝曰五更助三老以言至範敷展徳音當克已
復禮以行來授禮畢乃賜歩輓一乘詔曰三老可給上
公之祿五更可食九卿之俸供飬之味亦同其例
北齊制仲春令辰陳飬老禮先一日三老五更齋於國
學皇帝進賢冠元紗袍至辟雍入總章堂列宮懸王公
以下及國老庶老各定位司徒以羽儀武賁安車迎三
老五更於國學並進賢冠元服黑舄素帶國子生黒介
幘青衿單衣乘馬從以至皇帝釋劍執珽迎於門内三
老至門五更去門十步皆降車以入皇帝拜三老五更
攝齊答拜皇帝揖進三老在前五更在後升自右階就
筵三老坐五更立皇帝升堂北面公卿升自左階北面
三公授几杖卿正屨國老庶老各就位皇帝拜三老羣
臣皆拜不拜五更乃坐皇帝西向肅拜五更進珍羞食
親袒割牲執醤而饋執爵而酳以次進五更又設酒酏
於國老庶老皇帝升御座三老乃論五孝六順典訓大
綱皇帝虚躬請授禮畢而還又都下及外州人年七十
以上賜鳩杖黄帽(有勑則給/不爲常也)
後周武帝保定三年詔以太傅燕國公于謹爲三老賜
延年杖皇帝幸太學以食之三老入門皇帝迎拜門屏
之間三老答拜設三老席於中楹南面太師晉國公宇
文䕶升階設几於席三老升席南面憑几而坐大司㓂
楚國公豆盧寧升階正舄皇帝升立於斧扆之前西向
有司進饌皇帝跪授醤豆親袒割牲三老食訖皇帝又
親跪授爵以酳撤去皇帝北面立訪道三老乃起立於
席後皇帝曰猥當天下重任自惟不才不知政理之要
公其誨之三老答曰木從繩則正后從諌則聖自古明
王聖主皆虛心納諌以知得失天下乃安惟陛下念之
又曰爲國之本存乎忠信是以古人云去食去兵信不
可失國家興廢在於賞罰若有功必賞有罪必罰則爲
善者日益爲惡者日止若有功不賞有罪不罰則天下
善惡不分下人無所措手足又曰言行者立身之本言
出行隨誠冝相顧陛下三思而言九慮而行若不思不
慮必有過失天子之過事無大小如日月之蝕莫不知
者願陛下愼之三老言畢皇帝再拜受之三老答拜禮
成而出
唐高祖武德七年幸國子學親臨釋奠
唐制仲秋吉辰皇帝親飬三老五更於太學所司先奏
定三師三公致仕者用其德行及年高者一人爲三老
次一人爲五更設三老座於西楹之東近北南面設五
更座於西階上東向設國老三人座於三老座西俱不
屬焉設衆國老座於堂下西階之西東面北上(五品以/上致仕)
(者爲國老六品以/下致仕者爲庶老)
天寳八載閏六月制其天下百姓丈夫七十五以上婦
人七十以上宜各給中男一人充侍仍任自簡擇至八
十以上依常式處分餘並如開元禮
宋太祖皇帝建隆元年幸國子監詔加飾祠宇及塑繪
先聖先賢先儒之像帝親製文宣王兖國公二贊
太宗端拱元年幸國子監謁文宣王畢升輦將出西門
顧見講座左右言學官李覺方聚徒講書即詔覺令對
御講說覺曰陛下六飛在御臣何敢輒陞高座帝爲降
輦令有司張帟幕設别座詔覺講易之泰卦從臣皆列
坐覺因述天地感通君臣相應之㫖帝甚悅特賜帛百
疋
眞宗咸平二年幸國子監召學官說書賜以金帛
仁宗天聖二年幸國子監召直講兼諸王府侍講馬龜
符講說賜判監馮元以下及學官器幣有差
高宗紹興十三年國學大成殿成明年國子司業高閌
請幸學上從之詔畧曰偃革息民恢儒建學聲明丕闡
輪奐一新爾等攄望幸之忱述諸儒之志逺繼橋門之
盛願觀雲輿之臨請既方堅理宜從欲將欵謁於先聖
仍備舉於舊章三月上服靴袍乘輦入監止輦於大成
殿門外入幄羣臣列班於庭上出幄升東階跪上香執
爵三祭酒再拜羣臣皆再拜上降入幄分奠從祀如常
儀尚舍先設次於崇化堂之後及堂上之中南向設御
座閤門設羣臣班於堂下如月朔視朝之儀宰輔從臣
次於中門之外上乘輦幸太學降輦於堂入次更衣講
官入就堂下講位北向執經官學生皆立於堂下東西
相向上出次升御座羣臣起居如儀乃命三公宰輔以
下升堂皆就位左右史侍立講書及執經官北面起居
再拜皆命之升立於御座左右學生北面再拜分立於
兩廡北上内侍進書案牙籖以經授執經官賜三公宰
輔以下坐講席羣臣皆起降階東西相向立執經官降
講官進前致詞乃降北面再拜左右史降乃賜茶三公
以下北面再拜升各立扵位後學生北面再拜分兩廡
立上下皆就坐賜茶畢三公以下降階學生自兩廡降
階北面再拜羣臣以次出上降座還次乘輦還宮時命
禮部侍郎秦熺執經司業高閌講易之泰遂幸飬正持
志二齋賜閌三品服學官遷秩諸生授官免舉賜帛有
差上既奠拜注視貌像翼翼欽慕覽唐明皇及太祖眞
宗徽考所製贊文命有司悉取從祀諸贊皆録以進上
遂作先聖及七十二子贊冠以序文親灑宸翰以方載
之五月丙辰登之綵殿備儀衞作樂命監學之臣自行
宮北門迎置學宮揭之大成殿上及二廡
孝宗淳熈四年幸太學如紹興之儀命禮部侍郎李燾
執經祭酒林光朝講大學
唐開元禮
皇帝皇太子視學儀
視學前一日所司灑掃學堂之内外尚舍設大次於學
堂之後守宫設皇太子次於大次之東皆隨地之宜並
如常儀尚舍設御位學堂上北壁下當中南向監司設
講榻於御座之西南向設執讀座於前楹間當講榻北
向尚舍又設皇太子座於御座東南西向設文官三品
以上座於皇太子之南少退重行西向北上設武官三
品以上座於講榻西南當文官重行東面北上設侍講
座於執讀西北武官之前東向北上(其執如意者一人/立於侍講之南東)
(面/)設論議座於講榻之前西階下典儀設版位皇太子
於東階東南西面執經於西階西南東面文官三品以
上於皇太子東南重行西面北上武官三品以上於執
經西南侍講執讀執如意等於執經之後重行東面北
上學生分於文武官之後皆重行北上設典儀位於東
階之西贊者二人在南差退俱西面
出宫
前出宫三日本司宣攝内外各供其職其日應從駕文
武官依時刻集朝堂諸衛陳設仗衛侍中版奏外辦皇
帝乘馬文武侍從並如常行幸之儀駕将至祭酒帥監
官學官學生等奉迎扵路左(學生青/衿服)駕至大次門外降
入如常
視學
皇帝既入大次執經侍講執讀執如意等及學官各服
公服典儀帥贊者先入就位謁者贊引引文武三品以
上及執經以下學生等入就堂下位皇太子立於學堂
門外之東西向如常侍中版奏外辦皇帝出大次升自
北階即御座南向坐侍臣及近侍量人從升典儀一人
升就東階上西面立舍人引皇太子就位立(諸衛率庶/子等量人)
(從入立扵皇太子/東南西向北上)奉禮曰再拜贊者承傳皇太子以下
在位者皆再拜侍中跪奏稱請勅皇太子及公王等升
坐又侍中稱制曰可侍中詣東階上西面稱勅皇太子
及公王等升殿上典儀承傳階下贊者又承傳皇太子
以下應坐者皆再拜訖通事舍人引皇太子及羣官坐
者各升座訖(其公服者脱履扵階/下及降納皆如常)執讀讀所講經執經
釋義訖遂行如意侍講者執如意就論議坐以次論難
侍中跪奏禮畢羣官皆起通事舍人各降堂下位若有
勅賜㑹則侍中前承制降詣堂下宣勅及太官下食案
等並如常儀皇帝降座還大次侍衛如常儀羣官以下
㑹訖皆出執經以下改服常服(學生仍/青衿服)
鑾駕還宫
皇帝既還大次侍中量時刻版奏外辦皇帝出次文武
官陪從還宫如來儀初駕出國子祭酒帥監官學官學
生等奉辭於路左如常式
皇帝飬老於太學儀
陳設
前三日尚舍直長設大次於學堂之後隨地之冝設三
老五更次於學堂南門外之西羣老次於其後俱東向
設羣官次文官於門外之東重行西向武官於羣老之
西重行東向皆北上前一日尚舍奉御設御座於堂上
東序西向莞筵紛純加藻席畫純次席黼純設三老座
於西楹之東近北南向設五更座於西階上東向設國
老三人座於三老座西俱不屬焉皆莞筵紛純加藻席
畫純設衆國老座於堂下西階之西東面北上皆蒲筵
緇布純加莞席元帛純(若三品以上則莞筵紛純加藻/席畫純凡五品以上致仕者爲)
(國/老)設庶老座於國老之後皆蒲筵繬布純(六品以下致/仕者爲庶老)
太樂令展宫懸於學堂之庭設登歌於堂上及舉麾位
等皆凖元㑹之儀典儀設文官五品以上位於懸東六
品以下在其南俱重行西向北上武官五品以上位於
懸西六品以下在其南當文官俱重行東向北上蕃客
分方位於文武官六品之南(若有諸州使人分位/於文武官九品之後)學生
分位於文武官之後奉禮設門外如設次之式尚舍奉
御設罇於東楹之西北向左元酒有坫以置爵
飬老
仲秋之月擇吉辰皇帝親飬三老五更於太學所司先
奏定三師三公致仕者用其徳行及年高者一人爲三
老次一人爲五更尚食先具牢饌鑾駕將至通事舍人
引先置之官皆就門外位學生俱靑衿服入就位鑾駕
至太學門廻輅南向侍中跪奏請降俛伏興皇帝降輅
乘輿入大次繖扇侍衛如常通事舍人引文官五品以
上從駕之官皆就門外位太樂令帥工人二舞就位如
正㑹之禮通事舍人引羣官客使入就位鑾駕出宫量
時刻遣使迎三老五更於其第三老五更俱服進賢冠
具服乘安車前後導從如常禮其國老庶老則有司先
戒之鑾駕既至太學三老五更及羣老等俱赴集其次
羣老各服其服太常少卿贊三老五更俱出次引立於
學堂南門外之西東面北上奉禮贊羣老出次引立於
三老五更之後太常博士引太常卿升立於學堂北户
之内當户北向侍中版奏外辦皇帝出户侍衛如常(侍/中)
(負寳陪/從如式)殿中監進大珪皇帝執大珪博士引太常卿太
常卿引皇帝(毎太常卿前導/皆博士先引)協律郎跪俛伏舉麾太和
之樂作皇帝降迎三老於門内之東西面立侍臣從立
皇帝之後太常卿與博士退立於左皇帝立定樂止三
老五更皆杖各二人夾扶左右太常少卿引道惇史執
筆以從三老入門舒和之樂作三老五更立於門西東
面北上奉禮引羣老入立於其後初三老立定樂止太
常卿前奏請再拜退復位皇帝再拜三老五更去杖攝
齊以答再拜畢皇帝揖進三老在前五更從仍杖夾扶
如初至階皇帝揖升俱就座後揖立樂止侍衛之官量
人從升皇帝西面再拜三老三老南面答再拜皇帝西
向再拜五更答再拜休和之樂作三老五更俱坐三公
授几九卿正屨訖殿中監尚食奉御進珍羞及黍稷等
皇帝省之遂設於三老前樂止太常卿引皇帝詣三老
座前執醤而饋訖太常卿引皇帝詣酒罇所取爵侍中
贊酌酒訖太常卿引皇帝進執爵而酳尚食奉御以次
進珍羞酒食於五更前國老庶老等皆坐又設酒食於
國老庶老前國老庶老等皆食皇帝即座太樂令引工
升奏韶和之樂三終三老乃論五孝六順典訓大綱格
言宣於上惠音被於下皇帝乃虚躬請授惇史執筆錄
善言善行終二舞作於懸中訖禮畢三老以下降筵太
常少卿及奉禮引導皆如初太常卿引皇帝從以降階
太和之樂作皇帝逡廵立於階前樂止三老五更出舒
和之樂作太常卿引皇帝升立於階上三老五更出門
樂止侍中前奏禮畢退復位太常卿引皇帝降還大次
三老五更升安車導從而還通事舍人引羣官及學生
等以次出明日三老詣闕表謝
鑾駕還宫(如常/儀)
文獻通考卷四十五