集古錄

欽定四庫全書

　集古錄卷六

　　　　　　　　　　　　宋　歐陽修　撰

　　唐八都壇實錄(嵗月見本文/)

右八都壇實錄撰人名元質不見其姓又不著書人名

氏其字畫亦可愛碑首題云大唐八都壇神君之實錄

其文云都望八山之始壇也此地名山封龍之類有八

因壇立廟遂為號焉封龍山今在鎮州其餘七山不見

其名又云漢光和中有碑而今亡此碑垂拱三年立(右/)

(集本/)

　　唐魏載墓誌銘(嵗月見本文/)

右魏載墓誌銘其序云祖徴諡曰文正父叔玉光禄卿

載以𢎞文生對策居甲授太常寺奉禮郎以疾謝職尋

調懐州司兵參軍屬惟(集本作/維下同)揚詭道不戢斯焚譴及

宗姻旋加此累以垂拱三年終於嶺外春秋三十有二

所謂惟揚詭道者乃徐敬業起兵於揚州誅武后不克

也時敬業以前盩厔尉魏思温為軍師(集本/作帥)所謂譴及

宗姻者疑敬業敗載坐思温竄死嶺南耳今據新唐書

宰相世系表鄭公諸房都無思温及載而叔玉但著一

子膺為祕書丞豈載以官卑貶死無後而歿不見耶載

死不幸而家譜不錄史官不書(八字集本作家/譜史官不錄)非事載

斯誌而誌錄於余其遂泯滅於無聞乎治平元年四月

二十三日書(右真蹟/)

　　唐乙速孤神慶碑(載初元年/)

右乙速孤神慶碑𢎞文舘學士苗神客撰神慶唐初仕

三衛高宗時為太子右虞候副率以卒乙速孤氏在唐

無顯人惟以其姓見於當時者神慶一人而已元和姓

纂但云代人隨魏南徙而已其叙神慶世次又多闕繆

而此碑所載頗詳云其先王氏太原人(有闕/文)代祖顯為

後魏驃騎大将軍賜姓乙速孤氏遂為京兆醴泉人曽

祖貴隋河州刺史和仁郡公祖安隋益州都督父晟唐

驃騎将軍乙速孤氏世無可稱而其姓出夷狄莫䆒其

詳惟見於此碑者可以補姓纂之略以備考求故特錄

之(右集本/)

　　唐薛仁貴碑(天寳二年/)

右薛仁貴碑苖神客撰云公諱禮字仁貴河東河隂人

也唐書列傳云仁貴絳州龍門人又不云名禮余家集

錄薛氏碑尤多據仁貴子楚玉碑亦云父仁貴爾仁貴

為唐名将當時甚顯著往往見於他書未嘗有云薛禮

者仁貴本田家子奮身行陣其僅知姓名爾其曰名禮

字仁貴者疑後世文士或其子孫為増之也列傳又載

仁貴䧏九姓事云軍中為之歌曰将軍三箭定天山戰

士長歌入漢闗仁貴卒於永淳中碑以天寳中建不載

漢闗之歌不應遺畧疑時未有此歌(五字集本作/當時無此歌)亦為

後人所増爾治平元年端午日書(右真蹟/)

　　唐尹氏闕文(嵗月見本文/)

右尹氏闕文在襄州題云唐孝子尹仁恕闕萬嵗通天

二年旌表萬嵗通天則天之年號也可謂昏亂之世矣

然尹氏猶見旌表孔子以謂忠信可行於蠻貊信矣孝

悌見尊於昏亂也

　　唐尹孝子旌表文(嵗月闕/)

唐之致治之意深矣嗚呼不得而見矣此碑尤可惜也

(右集本/)

　　唐孝子張常洧旌表碣(貞觀五年/誤雕在此)

右唐孝子張常洧旌表碣文字磨滅僅可見其髣髴盖

孝悌之為名人之所甚慕而旌表非為一世勸也故特

錄之者惜其将遂不見於後世也其文辭筆畫亦自可

佳然不専取乎此也(右集本/)

　　唐渭南令李君碑(聖厯元年/)

右鴻州渭南縣令李君徳清碑馬吉甫撰按唐書則天

天授二年析雍州之渭南慶山置鴻門縣遂以慶山鴻

門渭南高陵櫟陽置鴻州大足二年廢治平二年正月

十四日書(右真蹟/)

　　同前

右渭南令李君碑其首題云大周鴻州渭南縣按新唐

書則天天授二年析雍州之渭南慶山置鴻門縣遂因

渭南慶山鴻門高陵以置鴻州大足二年州廢矣(右集/本)

　　唐流杯亭侍宴詩(嵗月見本文/)

右流杯亭侍宴詩者唐武后久視元年幸臨汝湯留宴

羣臣應制詩也李嶠序殷仲容書開元十年汝水壊亭

碑遂沉廢至貞元中刺史陸長源以為嶠之文仲容之

書絶代之寳也乃復立碑造亭又自為記刻其碑隂武

氏亂唐流毒天下其遺跡宜為唐人所棄而長源當時

號稱賢者乃獨區區於此何哉然余今又錄之盖亦以

仲容之書可惜是以君子患乎多愛(右真蹟/)

　　同前

右流杯亭侍宴詩者唐武后久視元年幸汝州温湯羣

臣應制詩也李嶠序殷仲容書開元中汝水壊其碑亭

碑亦沉沒貞元中陸長源為刺史以為嶠序仲容書絶

代之寳也乃為之造亭立碑自記其事於碑隂武氏亂

唐毒流天下其遺跡宜為唐人所棄而長源當時賢者

區區於此何哉然余今又錄之者特以仲容書爾是以

君子患乎多愛(右集本/)

　　唐司刑寺大脚跡勅(長安二年/)

右司刑寺大脚跡并碑銘二閻朝隐撰附詩曰匪手擕

之言示之事盖諭昏愚者不可以理曉而决疑惑者難

用空言雖示之已驗之事猶懼其不信也此自古聖賢

以為難語曰中人以下不可以語上者聖人非棄之也

以其語之難也佛為中國大患非止中人以下聰明之

智一有惑焉有不能解者矣方武氏之時毒被天下而

刑獄慘烈不可勝言而彼佛者遂見光蹟於其間果何

為哉自古君臣事佛未有如武氏之時盛也視朝隐等

碑銘可見矣然禍及生民毒流王室亦未有若斯之甚

也碑銘文辭不足錄錄之者所以有(集本無/此字)警也俾覽

者知無佛之世詩書雅頌之聲斯民䝉福者如彼有佛

之世其金石文章與其人之被禍者如此可以少思焉

嘉祐八年重陽後一日書(右真蹟/)

　　唐韓覃幽林思(武后時/)

右幽林思廬山林藪人韓覃撰余為西京留守推官時

因遊嵩山得此詩愛其辭翰皆不俗後十餘年始集古

金石之文發篋得之不勝其喜余在洛陽凡再登嵩嶽

其始往也與(集本/作以)梅聖俞揚子聰俱其再往也與謝希

深尹師魯王㡬道揚子聰俱當發箧見此詩以入集時

謝希深揚子聰已死其後師魯㡬道聖俞相繼皆死盖

遊嵩在天聖十年是嵗改元明道余時年二十六距今

嘉祐八年盖二十一年矣遊嵩六人獨余在余感物追

往不勝(二字集本/作可為)愴然六月旬休日書(右真蹟/)

　　唐武盡禮寧照寺鍾銘(景龍三年/)

右武盡禮筆法精勁當時宜自名家而唐人未有稱之

見於文字者豈其工書如盡禮者往往皆是特今人罕

及爾余每得唐人書未嘗不嘆今人之廢學也(右真蹟/)

　　唐韋維善政論(先天元年/)

右韋維善政論著作郎楊齊哲撰維先天中為坊州刺

史齊哲所撰其實徳政碑也特異其名爾余嘗患文士

不能有所發明以警未悟而好為新竒以自異欲以怪

而取名如元結之徒是也至於樊宗師遂不勝其弊矣

如齊哲之文初無高致第易碑銘為論賛爾(右集本/)

　　唐令長新戒(開元中/)

右令長新戒唐開元之治盛矣𤣥宗嘗自擇縣令一百

六十三人賜以丁寧之戒其後天下為縣者皆以新戒

刻石今猶有存者余之所得者六世人皆忽不以為貴

也𤣥宗自除内難遂致(集本/作至)太平世徒以為英豪之主

然不知其興治之勤用心如此可謂為政知本末矣然

鮮克有終明智所不免惜哉新戒凡六其一河内其二

虞城其三不知所得之處其四氾水其五穰其六舞陽

嘉祐八年六月十日書(右真蹟/)

　　唐華陽頌(天寳九年/)

右華陽頌唐𤣥宗詔附𤣥宗尊號曰聖文神武皇帝可

謂盛矣而其自稱曰上清弟子者何其陋哉方其肆情

奢淫以極富貴之樂盖窮天下之力不足以贍其欲使

神僊道家之事為不無亦非其所可冀矧其實無可得

哉甚矣佛老之為世惑也佛之徒曰無生者是畏死之

論也老之徒曰不死者是貪生之説也彼其所以貪畏

之意篤則棄萬事絶人理而為之然而終於無所得者

何哉死生天地之常理畏者不可以苟免貪者不可以

苟得也惟積習之久者成其邪妄之心佛之徒有臨死

而不懼者妄意乎無生之可樂而以其所樂勝其所可

畏也老之徒有死者則相與諱之曰彼超去矣彼觧化

矣厚自誣而託之不可詰或曰彼術未至故死爾前者

苟以遂其非後者從而惑之以為誠然也佛老二者同

出於貪而所習則異然猶必棄萬事絶人理而為之其

貪於彼者厚則捨於此者果若𤣥宗者方溺於此而又

慕於彼不勝其勞是真可笑也(右集本/)

　　唐有道先生葉公碑(開元五年/)

右有道先生葉公碑李邕撰并書余集古所錄李邕書

頗多最後得此碑於蔡君謨君謨善論書為余言邕之

所書此為最佳也(右真蹟/)

　　唐李邕嵩嶽寺碑(開元二十七年/)

右嵩嶽寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英書英之書世所

重也其文云寺後魏孝明帝之離宫初名閒居寺仁夀

二年改為嵩嶽寺也(右集本/)

　　唐李邕端州石室記(開元十五年/)

右端州石室記唐李邕撰不著書人名氏考其筆蹟似

張庭珪書疑庭珪所書也(右集本/)

　　唐獨孤府君碑(嵗月闕/)

右獨孤府君碑李邕撰蕭誠書誠書世多有而此尤佳

碑在峴山亭下余自夷陵徙乾徳令嘗登峴山讀此碑

碑為四面而一面字完今人家所傳祗有一面而余所

得有二面故其一面頗有訛缺也府君諱冊字伯謀河

南人也其文不完故不見其終始(右集本/)

　　同前(嵗月闕/)

右碑在峴山亭下余自夷陵徙乾徳令嘗登峴山讀此

碑碑為四面而一面字完人家多有之而余所得盖二

面也故其一面頗有訛缺也蕭誠書世數數有之而此

尤佳也(右真蹟/)

　　唐裴大智碑(開元二十九年/)

右裴大智碑李邕撰蕭誠書誠以書知名當時今碑刻

傳於世者頗少余集錄所得纔數本爾以余之博求而

得者止此故知其不多也然字畫筆法多不同疑模刻

之有工拙惟此碑及獨孤冊碑字體同而最佳冊碑在

襄陽而不完可惜也二碑皆李邕撰而誠書(集本有/焉字)治

平元年清明後一日書(右真蹟/)

　　唐張嘉正碑(開元二十六年/)

右張嘉正碑李邕撰蔡有鄰立書(集本有/按字)李絳論事集

言吐突承璀欲於安國寺為憲宗立紀聖徳碑乃先立

碑建樓請學士撰文絳疏論以為不可憲宗遽命以牛

百頭拽碑倒盖未撰文而先立碑建樓此碑有鄰又(二/字)

(集本/作文)云立書亦應先立石矣今人立碑須鎸刻成文然

後建立盖今昔所為不同各從其便爾治平元年七月

二十日書(右真蹟/)　(已上六碑類李邕所撰不以嵗月/為序)

　　唐郭知運碑銘(開元十年/)

右郭知運碑銘蘇頲撰其書知運子四人皆有次第曰

英傑英竒英協英彦而張説亦為(集本有/郭字)知運撰碑其

書知運子與頲(集本有此/碑二字)正同而唐書知運傳書其子

二人而無英竒英協英彦但云二子英傑英乂而已(十/八)

(字集本作英傑英乂而無英竒英/協英彦而蘇張三碑又無英乂)英竒等三子在唐不

顯史家(集本/作官)闕畧而或有之英乂嘗為西川節度(集本/有使)

(字/)其事甚著史官不應失(集本/作差)其世家而(集本有蘇/張二字)二

公作銘在郭知運卒後不逺亦不應闕其子孫莫可䆒

其孰失也姑志(集本/作誌)之以俟知者嘉祐八年十月十八

日書(右真蹟/)

　　唐御史臺精舍記(開元十一年/)

右御史臺精舍記崔湜撰梁昇卿書讀其文則湜於佛

可為(疑/)篤信者矣唐書列傳云桓彦範等當國畏武三

思使湜隂伺其姦而三思恩寵日盛湜反以彦範等計

告之遂勸三思速殺彦範等以絶人望因薦其外兄周

利正以害彦範等又云湜貶襄州刺史以譙王事當死

賴劉幽求張說救䕶得免後為宰相陷幽求嶺表諷周

利正殺之不果又與太平公主逐張説其餘傾邪險惡

不可勝計世言佛之徒能以禍福怖小人使不為惡又

為虚語矣以斯記之言驗湜所為可知也故録之於此

其碑首題名多知名士小字頗佳可愛也治平元年三

月九日書(右真蹟/)

　　唐西嶽大洞張尊師碑(開元十四年/)

右西嶽大洞張尊師碑王延齡撰李慈書尊師名敬忠

其事迹余無所取所錄者以慈書爾慈之書體兼虞禇

而遒麗可喜然不知為何人以其書當時未必不見稱

於世盖唐人善書者多遂不得獨擅既又無他可稱遂

至泯然於後世以余集録之博慈所書碑祗得此爾尤

為可惜也治平元年七月二十日書(右真蹟/)

　　唐景陽井銘(開元二十一年/)

右景陽樓下井銘不著撰人名氏述隋滅陳叔寳與張

麗華等投井事其後有銘以為(集本/作著)戒又有唐江寧縣

丞王震井記云井在興嚴寺其石檻銘有序稱余者晉

王廣也其文字皆磨滅僅可識其十一二叔寳事前(集/本)

(無此/字)史書之甚詳不必見於此然録之以見煬帝躬自

滅陳目見叔寳事又嘗自銘以為戒如此及身為淫亂

則又過之豈所謂下愚之不移者哉今其銘文隐隐尚

可讀處有云前車已傾負乗将沒者又可歎也嘉祐八

年十二月二十六日書(右真蹟/)

　　唐華嶽題名(嵗月見本文/)

右華嶽題名自唐開元三十三年訖後唐清㤗二年實

二百一年題名者五百(集本有/十字)一人再題者又三十一

人(集本有錄為/十卷四字)往往當時知名士也或兄弟同遊或子

侄竝侍或寮屬将佐之咸在或山人處士之相携或奉

使奔命有行役之勞或窮高望逺極登臨之適其富貴

貧賤歡樂憂悲非惟人事百端而亦世變多故開元二

十三年(集本有嵗/在二字)丙午(集本/作子)是嵗天子(集本有/躬字)耕籍田

肆大赦羣臣方頌太平請封禪盖有唐極盛之時也清

㤗二年(集本有嵗/在二字)乙未廢帝簒立之明年也是嵗石敬

瑭以太原反召契丹入自鴈門廢帝自焚於洛陽而晉

高祖入立盖(二字集本/作事太原)五代極亂之時也始終二百年

間或治或亂或盛或衰而往者來者先者後者雖窮逹

夀夭參差不齊而斯五百人者卒歸於共盡也其姓名

嵗月風霜剥裂亦或在或亡其存者獨五(集本/作有)千仞之

山石爾故特録其題刻每撫卷慨然何異臨長川而歎

逝者也治平元年清明後一日書(右真蹟/)

　　唐石臺道徳經(嵗月見本文/)

右老子道徳經唐𤣥宗注開元二十三年道門威儀司

馬秀等請於两京及天下應修官齋等州皆立石臺刋

勒其經文御書其注皆諸王所書此本在懐州(右集本/)

　　唐羣臣請立道徳經臺奏答(嵗月見本文/)

右羣臣請立道徳經臺奏答并書注諸王列名附唐𤣥

宗諸子三十人其一是為肅宗其七不及得封而早夭

唐書列傳所載二十二人以注經列名於此者十八人

按(集本有明皇既/書道徳經七字)道士尹愔奏請懐州依京様摹勒石

臺乃開元二十五年也皇太子瑛以二十五年廢二十

六年始立忠王璵為皇太子二十七年始更名紹則當

書注時不得有皇太子紹也信王珵義王玼豊王珙陳

王珪凉王璿汴王璥皆以二十一年封當書注時皆年

尚㓜(集本有/疑字)未能書而(集本/作又)今經注字皆一體疑非諸

王所書而後人追寓其名爾舊唐書以信王珵為瑝濟

王環為瓌夀王琩為瑁瑁名(集本有/别字)見於武惠妃碑為

琩與此同當為瑁也(集本無也字有/不疑而三字)此碑列名既可疑

則瓌瑝二名未知孰是也嘉祐八年癸卯九月十日書

(右真蹟/)

　　唐陕州盧奐㕔事讃(開元二十四年/)

右盧奐㕔事讃唐𤣥宗撰并書奐為陕州刺史𤣥宗行

幸過陕州書其㕔璧而刻之(右集本/)

　　唐鶺鴒頌(嵗月向/)

當皇祐至和之間余在廣陵有勅使黄元吉者以唐明

皇自書鶺鴒頌本示余把玩久之後二十年獲此石本

於國子博士楊裒又三年來守青州始知刻石在故相

沂公宅熈寧三年五月二十八日書(右集本/)

　　唐𤣥宗謁𤣥元廟詩(嵗月闕/)

右謁𤣥元廟詩唐𤣥宗撰并書余嘗見世有𤣥宗所書

鶺鴒頌與此字法正同碑在北邙山上洛陽人謂之老

君廟也(右集本/)

　　唐裴光庭碑(嵗月見本文/)

右裴光庭碑張九齡撰𤣥宗御書按唐書列傳云光庭

素與蕭嵩不平及卒博士孫琬希嵩意以其用循資格

非奨勸之誼諡曰克平帝間特賜諡曰忠憲今碑及題

額皆為忠獻傳云撰榣(集本/作瑶)山往則而碑云往記光庭

以開元二十一年薨二十四年建此碑𤣥宗自書不應

誤皆當以碑為是(集本有/也字)治平元年三月二十日書(右/)

(真蹟/)

　　唐萬回神迹記碑(開元二十五年/)

右萬回(集本有神/迹記三字)碑徐彦伯撰其事固已(集本/作可)怪矣𤣥

宗英偉之主彦伯當時名臣也而君臣相與尊寵稱述

之如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎世傳道士

罵老子云佛以神怪禍福恐動世人俾皆信嚮(集本有/故僧尼)

(得享豊/饒七字)而爾徒(二字集本/作喜老于)高談清浄遂使我曺寂寞此

雖鄙語有足采也治平元年三月八日書(右真蹟/)

　　唐安公美政頌(開元二十九年/)

右安公美政頌房璘妻高氏書安公者名庭堅其事蹟

非竒而文辭亦非佳作惟其筆畫遒麗不類婦人所書

余所(集本無/此字)集錄亦已博矣而婦人之筆(二字集本/作筆畫)著

於金石者高氏一人而已然余常與蔡君謨論書以謂

書之盛莫盛於唐書之廢莫廢(集本/作盛)於今余之所錄如

于頔高駢下至(集本有楷/書手三字)陳遊瓌等書皆有盖(集本有/唐之二)

(字/)武夫悍将暨楷書手輩字皆可愛今文儒之盛其書

屈指可數者無三四人非皆不能盖忽不為爾唐人書

見於今而名不知於當時者如張師丘繆師愈之類盖

(集本有/又字)不可勝數也非余錄之則将遂泯然於後世矣

余於集古不為無益也夫治平元年正月十三日書(右/)

(真蹟/)

　　唐石璧寺鐵彌勒像頌(開元二十九年/)

右太原府交城縣石璧寺鐵彌勒像頌者(集本有林/諤撰三字)參

軍房璘妻高氏書余所集錄古文自周秦以下訖於顯

徳凡為千卷唐居其十七八其名臣顯逹下至山林幽

隐之士所書莫不皆有而婦人之書惟此高氏一人爾

然其所書刻石存於今者惟此頌與安公美政頌爾二

碑筆畫字體逺不相類殆非一人之書疑模刻不同亦

不應相逺如此又疑好事者寓名以為竒也識者當為

辨之治平元年端午日書(右真蹟/)

　　唐郎官石記(嵗月闕/)

右唐右司員外郎陳九言撰張旭書旭以草書知名(缺/)

字真楷可愛記云自開元二十九年已後郎官姓名列

於次而此本止其序爾(右集本/)

　　唐開元聖像碑(天寳元年/)

右開元聖像碑陳知温書唐開元之治盛矣至於天寳

而溢焉方其盛時人主意氣之驕超然遂欲追真僊於

雲表其夣寐恍忽(集本/作惚)云有見焉者雖是非真偽難(明/)

於杳藹亦其注心於物精神會通(集本作/通會)志苟至焉無

不獲也唐書著(集本/作紀)𤣥宗事至於神仙道家頗(集本/作類)不

詳悉而此碑所(集本無/此字)載夣真容事最備故特錄之以

見其(集本作/當時)君臣吁俞相與言語者止於如(集本無/此字)此

俾覽者得以迹其盛衰治亂云(右真蹟/)

　　唐大照禪師碑(嵗月見本文/)

右大照禪師碑唐吏部員外郎盧僎撰伊闕縣尉集賢

院待制兼校理史惟則書碑天寳元年立唐八分書名

家者四人而已韓擇木李潮蔡有隣及惟則也(右集本/)

　　唐舞陽侯祠堂碑(嵗月見本文/)

右舞陽侯祠堂碑唐王利器撰史惟則八分徐浩篆額

天寳二年縣令張紫陽修樊噲廟文及書篆皆可愛也

(右集本/)

　　唐崔潭龜詩(天寳五年/)

右崔潭龜詩蔡有隣書唐世以八分名家者四人韓擇

木蔡有隣李潮史惟則也韓史二家傳於世者多矣李

潮僅有存者有隣之書亦頗難得而小字尤佳若石經

藏讃崔潭龜詩與三代彜鼎銘何異(右真蹟/)

　　唐興唐寺石經藏讃(開元中/)

右興唐寺石經藏讃皆其作者自書而八分者數家惟

蔡有隣著其姓氏有隣名重當世杜甫嘗稱之於詩其

為苑咸所書小字與三代器銘何異可謂名實相稱也

余家集錄有隣書頗多皆不若此讃故尤寳之余初不

識書因集古著錄所閲既多遂稍識之然則人其可不

勉强於學也治平元年三月晦日書(右真蹟/)

　　唐蔡有隣盧舍那珉像碑(開元十六年/)

右盧舍那珉像碑蔡有隣書在定州唐世名能八分者

四家韓擇木史惟則世傳頗多而李潮及(十七字集本/作韓擇木等)

(四家為/最而)有隣特為難得慶厯中今昭文韓(集本/作相)公在定

州為余得此本余所集錄自非衆君子共成之不能若

此之多也(右真蹟/)

　　唐植栢頌(天寳元年/)

唐世八分四家而已韓擇木史惟則之書見於世者頗

多蔡有隣甚難得而李潮僅有亦(或作/尒)皆後人莫及也

不惟筆法難工亦近時學者罕復専精如前軰也(右集/本)

　　唐美原夫子廟碑(天寳八年/)

右美原夫子廟碑縣令王嵒字山甫撰并書碑不知在

何縣嵒天寳時人字畫竒怪初無筆法而老逸不覊時

有可愛故不忍棄之盖書流之狂士也文字之學傳自

三代以來其體隨時變易轉相祖習遂以名家亦烏有

(集本有/定字)法邪至魏晉以後漸分真草而羲獻父子為一

時所尚後世言書者非此二人(集本有/則字)皆不為法其藝

誠為精絶然謂必為法則初何所據所謂(集本無/此二字)天下

孰知夫正法哉嵒書固自放於怪逸矣聊存之以備傳

覽治平元年八月十一日書(右真蹟/)

　　唐鄭預注多心經(天寳九年/)

右鄭預注多心經不著書人名氏疑預自書盖開元天

寳之間書體類此者數家如擣練石韓公井記洛祠志

皆一體而皆不見名氏此經字體不減三記而注尤精

勁盖他處未嘗有故錄之而不忍棄矧釋氏之書因字

而見錄者多矣余每著其所以錄之意覽者可以察也

治平元年夏至日大熱翫此以忘暑因書(右真蹟/)

八都壇實錄(元第/三十)文云(一作/曰)

魏載墓誌銘(元第五百/六十四)居甲(一作/高甲)

乙速孤神慶碑(元第八百/五十二)代祖(二字上一/有五字)治平甲辰社

日書(一有此/七字)

薛仁貴碑(元第六百/五十二)

尹氏闕文(元第一百/六十二)

尹孝子旌表文(元附一百/六十二)深矣(此下一/有乎字)

孝子張常洧旌表碣(元第二百/三十二)

渭南令李君碑(元第一百/一十九)

流杯亭侍宴詩(元第二百/二十二)臨汝(此下一/有温字)

同前碑亭(一無/碑字)

司刑寺大脚跡勅(元第五百/一十二)脚跡(一作/佛跡)勅(一作/記)若斯(此/下)

(一有/時字)甚也(一作/盛也)斯民(一作/人)

幽林思(元第二/十九)

寧照寺鐘銘(元第五百/九十六)

韋維善政論(元第八/百五十)治平甲辰秋社日書(一有此/八字)

唐令長新戒(元第三/百九)

華陽頌(元第二百/一十七)所以貪畏(一作所/貪所畏)之心(一作/性)或曰彼

術未至故死爾(一無此/九字)於彼(此下一/有其字)笑也(此下一/有日字)治平

元年正月四日書(一有此/九字)

有道先生葉公碑(元第二/百四十)為最(一作/最為)

嵩嶽寺碑(元第一/百十七)

端州石室記(元第四/十四)

獨孤府君碑(元第四/十七)伯謀(一作/仲謀)

同前缺也(一無/也字)

裴大智碑(元第四百/三十五)

張嘉正碑(元第六百二十二/至六百二十三)

郭知運碑(元第三/十七)知者(此下一者注云莫缺碑與唐書/云缺 第七子也今)

(互見者五人/尚闕其二)

御史臺精舍記(元第三百/七十三)

張尊師碑(元第六/百七十)

景陽井銘(元第二/百六十)皆磨(一作/皆室)

華嶽題名(元第四百二十/一至四百三十)開元二十三年(真蹟碑作丙/午集本又作)

(丙子其實/嵗在乙亥)其無嵗月不可次第者别為一卷第(十跋後/ 一有)

(此十/五字)

石臺道徳經(元第三/十七)

唐羣臣請立道徳經臺奏答(元第/十)玼(一作/玭)廬陵歐陽某

家藏(一有此/七字)

廬奐㕔事讃(元第九/十二)

鶺鴒頌(元一/卷)沂公

唐𤣥宗謁𤣥元廟詩(元第七/十九)

裴光庭碑(元第四百/五十七)

萬回碑(元第三百/七十八)

安公美政頌(元第二百/五十二)師立(一作/来)

鐵彌勒像頌(元第六百/七十七)

唐郎官石記(元第九十/八至一百)

開元聖像碑(元第二百/九十七)嘉祐八年嵗在癸卯初伏日書

(一有此/十二字)

大照禪師碑(元第五/十八)

舞陽侯祠堂碑(元第六/十三)

崔潭龜詩(元第五/百四十)

唐興唐寺石經藏讃(元第二百/八十六)

盧舍那珉像碑(元第二百三十三/至二百三十四)余所集錄自(五字一/作所集)

植栢頌(元第一百/三十九)植(一作/桐)甚難(一作/盖難)

美原夫子廟碑(元第九百/七十七)

鄭預注多心經(元第七百/八十二)

　集古録卷六