史通通釋
史通通釋
欽定四庫全書
史通通釋卷五 無錫浦起龍撰
内篇
採撰(第十五/)
子曰吾猶及史之闕文是知史文有闕其來尚矣自非
博雅君子何以補其遺逸者哉釋(首引闕文不補之義/領起採撰冝慎之㫖)
盖珍裘以衆腋成温廣厦以羣材合構自古探穴藏山
之士懷鉛握槧之客何嘗不徵求異説採摭羣言然後
能成一家傳諸不朽觀夫丘明受(舊作/授誤)經立傳廣包諸
國蓋當時有周志晉乗鄭書楚杌等篇遂乃聚而編之
混成一録向使專憑魯䇿獨詢孔氏何以能殫見洽聞
若斯之博也馬遷史記採世本國語戰國䇿楚漢春秋
至班固漢書則全同太史自太初已後又雜引劉氏新
序説苑七略之辭此並當代雅言事無邪僻故能取信
一時擅名千載釋(此節提出&KR0588;明馬班諸史非不/博徴必求雅正所以可貴也)但中
世作者其流日煩雖國有冊書殺青不暇而百家諸子
私存撰録寸有所長實廣聞見其失之者則有茍出異
端虗益新事至如禹生唘石伊産空桑海客乗槎以登
漢姮娥竊藥以犇月如斯踳駮不可殫論固難以汙南
董之片簡霑班華(一作/曄非)之寸札而嵇康髙士傳好聚七
國寓言𤣥晏(皇甫/謐)帝王紀多採六經圖䜟引書之誤其
萌(一多/始字)於此矣釋(此節言後來雜撰益多人情好怪史/體所必禁而其萌自此不可遏矣)
至范曄増損東漢一代自謂無慙良直而王喬鳬履出
於風俗通(應劭/撰)左慈羊鳴傳於抱朴子(葛洪/撰)朱紫不别
穢莫大焉沈氏著書好誣先代於晉則故造奇説在宋
則多出謗言前史所載已譏其謬矣而魏收黨附北朝
尤苦南國(尤苦謂/汚衊之)承其詭妄重以加諸(一作重/加誣語)遂云(一/多)
(司/字)馬叡出於牛金(原注王劭曰沈約晉書造奇説云瑯/琊國姓牛者與夏矦妃私通生中宗)
(因逺叙宣帝以毒酒殺牛金符證其狀收承此言乃云/司馬叡晉將牛金子也宋孝王曰收以叡為金子計其)
(年全不相干案前史尚如/此誤况後史編録者耶)劉駿上淫路氏(原注沈約宋/書曰孝武於)
(路太后處寢息時人多有異議魏書因/云駿烝其母路氏醜聲播於甌越也)可謂助桀為虐
幸人之災尋其生絶𦙍嗣死遭剖斵(一譌作/割斷)盖亦隂過
之(一無/之字)所致也釋(此節言范書既猥沈書多誣至魏之/穢史借詞汙衊身受殃僇所深惡在)
(此/也)晉世雜書諒非一族若語林(裴榮/撰)世説幽明録(劉義/慶撰)
摉神記(干寳/撰)之徒其所載或詼諧小辯或神鬼怪物其
事非聖揚雄所不觀其言亂神宣尼所不語皇(舊作/唐)朝
新(或作/所)撰晉史多採以為書夫以干(寳/)鄧(粲/)之所糞除
王(隱/)虞(預/)之所糠粃持(一作/以)為逸史用補前傳此何異
魏朝之撰皇覽梁世之修徧畧務多為美聚博為功雖
取説於(一無於/字下同)小人終見嗤於君子矣釋(此節言國朝/勅修前史擇)
(亦不精所規在此/也○下皆散摘)夫郡國之記譜諜之書務欲矜其州
里誇其氏族讀之者安可不練其得失明其真僞者乎
至如江東五㒞始自㑹稽典録(郡國/記也)潁川八龍出於荀
氏家傳(譜諜/書也)而修晉漢史者皆徵彼虚譽定為實録茍
不别加研覈何以詳其是非釋(此層言偏狹/之志乗宜擇)又訛言難
信傳聞多失至如曾參殺人不疑盜嫂翟義不死諸葛
猶存此皆得之於行路傳之於衆口儻無明白其誰曰
(王本注疑/脫不字)然故蜀相薨於渭濵晉書稱嘔血而死魏君
崩於馬圈齊史云中矢而亡沈炯罵(一作/薦)書河北以為
王偉魏收草檄闗西謂之邢邵夫同説一事而分為兩
家盖言之者彼此有殊故書之者是非無定釋(此層言/一時之)
(訛傳/宜擇)况古今路阻視聴壤隔而談者或以前為後或以
有為無涇渭一亂莫之能辨而後來穿鑿喜出異同不
憑國史别訊流俗及其記事也則有師曠將軒轅並世
公明與方朔同時(承前/後言)堯有八眉夔唯一足烏白馬角
救燕丹而免禍犬吠鷄鳴逐劉安以髙蹈(承有/無言)此之乖
濫往往有㫋釋(此層言舊説/之舛訛宜擇)故作者惡道聴塗説之違
理街談巷議之損實觀夫子長之撰史記也殷周已往
採彼家人安國(孫/盛)之述陽秋也梁益舊事訪諸故老夫
以芻蕘鄙説刋為竹帛正言而輒欲與五經方駕三志
競爽斯亦難矣嗚呼逝者不作𠖇漠九泉毁譽所加逺
誣千載異辭疑事學者宜善思之釋(末節繳上三層/為採撰者致誡)
按此篇持論正大方嚴劉子嘗言作史三難首尚學
識即此可以證其本領
殺青(後漢吴祐傳父恢為南海太守欲殺青間以寫/經書注以火炙簡令汗去其青易書復不蠧謂)
(之殺青亦曰汗簡字已/見國語篇戰國䇿注中)
禹生啟石(路史餘論夏后氏生而母化為石説見世/紀盖原禹母獲月精石吞之而生禹也淮)
(南修務云禹生於石而今登封廟有一石號啟母石/漢元封元年武帝幸緱氏制曰朕至中岳見啟母石)
(云化石啟生地在嵩北按韻府言禹通轘轅謂塗山/氏欲餉聞鼓乃來禹跳石誤中鼓塗山忽至見禹方)
(作熊慙而去至嵩山下化爲石禹曰歸我子石破北/方生啟云云謂是淮南之文淮南實無其文亦編書)
(家不根之/一徴也)
伊産空桑(列子天瑞后稷生乎巨跡伊尹生乎空桑/吕覽本味有侁氏女得嬰兒於空桑察其)
(所以曰其母居伊水之上孕夢神告曰臼若出水而/東走明日視臼出水東走十里顧其邑盡爲水身因)
(化為空桑故/命之曰伊尹)
海客(博物志天河與海通近世有人居海渚者年年/八月有浮槎去來不失期此人乗槎而去至一)
(處屋舎甚嚴遙望宫中多織婦見一丈夫牽牛渚次/飲之後至蜀問嚴君平曰某年月日有客星犯牽牛)
(宿/也)
姮娥(後漢天文志注張衡靈憲曰羿請無死之藥於/西王母姮娥竊之以奔月將往枚筮之曰翩翩)
(歸妹獨將西行毋驚毋恐後其/大昌遂託身於月是為蟾蠩)
王喬左慈(後漢方術傳王喬顯宗時為葉令每月朔/望自縣詣臺朝帝怪其來數宻令太史伺)
(望言其臨至輒有雙鳬從東南飛來於是舉羅張之/但得一雙舄詔尚方侯視則四年中所賜尚書官屬)
(履也又左慈字元放少有神道曹操欲收殺之慈卻/入壁中霍然不知所在後又逢慈於陽城山頭因復)
(逐之入走羊羣操乃令就羊中告之曰不復相殺欲/試君術耳忽有一老羝屈前兩膝人立而言曰遽如)
(許即競往赴之而羣羊數百皆變/為羝並屈前膝人立云遽如許)
非聖不觀(漢書揚雄傳雄自有大度非聖/哲之書不好也按語本法言)
皇覽(魏志劉邵傳邵字孔才黄初中為散騎侍郎受/詔集五經羣書以類相從作皇覽舊注魏畧云)
(常侍王象受詔撰皇覽藏於秘/府合四十餘部部有數十卷)
徧略(梁文學傳何思澄字元静天監十五年舉學士/入華林撰徧略徐勉舉思澄等五人應選又顧)
(杳傳徐勉舉杳及顧協等五人撰徧略又鍾嶸傳弟/嶼亦預按諸傳錯舉止及四人其一人無考南史劉)
(駿傳梁安成王給其書籍使撰類苑一百二十卷帝/命諸學士撰華林徧略以髙之舊注編略七百卷)
五儁(晉書薛兼傳兼字令長丹陽人清素有器宇少/與同郡紀瞻廣陵閔鴻吴郡顧榮㑹稽賀循齊)
(名號為五儁初入洛司空張/華見而竒之曰皆南金也)
八龍(後漢荀淑傳淑字季和潁川人有子八人儉緄/靖燾汪爽肅旉並有名稱時人謂之八龍潁隂)
(令苑康改其/里曰髙陽里)
曾參殺人(戰國秦䇿有與曾子同名族者而殺人人/告曾子母母織自若有頃又告尚織自若)
(頃之又告母/懼投杼而走)
不疑盜嫂(漢書直不疑傳人或毁不疑曰不疑状貌/甚美然母奈其善盜嫂何也不疑聞曰我)
(乃無兄然終/不自明也)
翟義不死(漢書翟方進傳少子義字文仲為東郡守/王莽居攝義移檄討莽軍破而亡後漢王)
(昌傳昌一名郎莽簒位郎詐稱成帝子檄州郡曰天/命佑漢使東郡太守翟義擁兵征討郎以百姓思漢)
(多言翟義不/死故詐稱之)
諸葛猶存(蜀志魏延傳亮出北谷口病延宻與楊儀/姜維作身歿之後退軍節度亮適卒秘不)
(發喪亮傳注楊儀等整軍而出宣王追焉姜維令反/旗鳴鼓宣王退不敢逼百姓為之諺曰死諸葛走生)
(仲達宣王曰吾能料生不便料死也/按諸葛猶存似是成語俟再詳之)
嘔血(蜀志諸葛傳注魏書曰亮糧盡勢窮憂恚嘔皿/一夕燒營遁走入谷道發病卒臣松之以為亮)
(在渭濵魏人躡跡勝負之形未可測量而云嘔血盖/因亮亡而自誇大也夫以孔明之略豈為仲達嘔血)
(乎/)
馬圏(魏書髙祖紀蕭寳卷遣太尉陳顯達冦荆州攻/陷馬圈戍車駕南伐至馬圈破之帝疾甚北次)
(穀塘崩於行宮按今蕭子顯齊書無/中矢之文寳卷齊廢帝東昏諱也)
沈炯罵書(史通云沈炯罵書河北以為王偉按陳書/炯傳炯武康人梁侯景之難王僧辯購得)
(炯羽檄軍書皆出於炯梁書侯景傳景圍守宮闕抗/表言陛下貪臣汝潁絶好河北檄詈髙澄南史賊臣)
(傳王偉魏行臺郎髙澄以書招景偉為景報書澄問/誰作左右稱是偉文據此則炯為僧辯檄乃檄候景)
(非檄河北也梁武詈澄是受愚於景决不假手於偉/也至北人之稱偉文本是偉作非炯作也史通似誤)
魏收草檄(史通云魏收草檄闗西謂之邢邵按北史/魏收傳侯景叛入梁文襄令收為檄五十)
(餘紙不日而就周書獨孤信傳東魏侯景之南奔也/魏收為檄梁文矯稱無闗西之憂欲以威梁也北史)
(邢邵傳邵字子才人稱北間第一才子鉅鹿魏收年/事在後稱邢魏焉歴考魏齊周諸史其言草檄及收)
(邵並稱處大略如此皆無收檄邵作出/自闗西人語之文史通或别有據耶)
師曠軒轅並世(列子湯問焦螟集於蚊睫師曠俯耳/弗聞其聲唯黄帝與容成子居空峒)
(之上砰然聞之若雷霆又齊民要術師曠占曰黄帝/問曰吾欲占藥善一心可知否對曰歳欲雨雨草先)
(生藕欲旱旱草先生蒺藜欲荒荒草先生蓬欲/病病草先生艾史記黄帝少典之子名軒轅)
公眀方朔同時(公眀魏管輅/字其語未詳)
堯八眉(淮南修務訓堯眉八采髙誘注堯母慶都出/觀于河有赤龍負圖而至奄然隂雲堯生眉)
(有八采之色尚書大/傳堯八眉舜四瞳子)
夔一足(王訓故韓子哀公問於孔子曰吾聞夔一足/信乎曰夔無他異獨通於聲堯曰夔而一足)
(矣使為樂正非一足也按此事所/見非一呂氏春秋風俗通皆有之)
烏白馬角(語見史記刺客傳賛博物志燕丹質於秦/欲歸秦王謬言曰烏頭白馬生角乃可丹)
(仰而歎烏即頭白俯而嗟馬/亦生角秦王不得已而遣之)
犬吠雞鳴(葛洪神仙傳漢淮南王劉安者髙帝之孫/也好儒學方術有八公詣門皆鬚眉皓白)
(門吏白王八公皆變為童子王迎燒百和香八童子/復為老人授王丹經藥成雷被伍被共誣安謀反八)
(公謂安曰可以去矣安登山白日昇天人傳去時餘/藥器雞犬䑛啄之盡得昇天故雞鳴天上犬吠雲中)
(也/)
載文(第十六/)
夫觀乎人文以化成天下觀乎國風以察興亡是知文
之爲用逺矣大矣若乃宣僖善政其美載於周詩懷襄
不道其惡存乎楚賦讀者不以吉甫奚斯為謟屈平宋
玉為謗者何也葢不虚美不隱惡故也釋(以文之不載/於史者引起)
是則文之將史其流一焉固可以方駕南董俱稱良直
者矣釋(四語牽文搭史○/已上爲載文起因)爰洎中葉文體大變樹理者
多以詭妄為本飾辭者務以滛麗為宗(一多故作/者三字)譬如
(一作/以)女工之有綺縠音樂之有鄭衛釋(數語仍從文引/入下乃逓及史)
(之所/載)盖語曰不作無益害有益至如史氏所書固當以
正為主是以虞帝思理夏后失御尚書載其元首禽荒
之歌鄭莊至孝(二字/謬許)晉獻不眀春秋録其大隧狐裘之
什其理讜而切其文簡而要足以懲惡勸善觀風察俗
者矣若馬卿之子虚上林揚雄之甘泉羽獵班固兩都
馬融廣成喻過其體詞沒其義緐華而(一無而/字下同)失實流
宕而忘返無禆勸奬有長姧詐而前後史漢皆書諸(一/脱)
(諸/字)列傳不其謬乎釋(已上是發凡一正/一反為載文表式)且漢代詞賦雖
云虚矯自餘它文大抵猶實至於魏晉已下則譌謬雷
同榷而論之其失有五一曰虚設二曰厚顔三曰假手
四曰自戾五曰一概釋(掲出五失之綱/失字貼載者説)何者昔(一無/昔字)大
道為公以能而授故堯咨爾舜舜以命禹自曹馬已降
其取之也則不然若乃上出禪書下陳讓表其間勸進
殷勤敦諭重沓跡實同於莽卓言乃類於虞夏且始自
納陛迄於登壇彤(弓/)盧矢新君膺九命之錫白馬侯服
舊主䝉(一作/加)三恪之禮徒有其文竟無其事此(一脱/此字)所
謂虚設也釋(其一舉得國而言魏晉南北無非攘竊乃/以禪讓錫恪之文載之史䇿豈非虚設)
古者兩軍為敵二國爭雄自相稱述言無所隱何者國
之得喪(句以兵形/勝負言)如日月之蝕焉非由飾辭矯説所能
掩蔽也逮於近古則不然(一有至/如二字)曹公歎蜀主之英略
曰劉備吾儔周帝美齊宣之强盛云髙歡不死或移都
以避其鋒或斵(一作/斷)氷以防其渡及其申誥誓降移檄
便稱其智昏菽麥識昩𤣥黄列宅建都若鷦鷯之巢葦
臨戎賈勇猶螳螂之拒轍(並當時誥/檄中語)此所謂厚顔也釋
(其二舉當敵而言忌勝則歎彼英强張詞則/侈為誥檄以此諸篇載入史中豈非厚顔)古者國有
(一脱此/二字)詔命皆人主所為故漢光武時第五倫為督鑄
錢掾見詔書而歎曰此聖主也一見决矣至於近古則
不然凡有詔勅皆責成羣下但使朝多文士國富辭人
肆其筆端何事不録是以每發璽誥下綸言申惻隱之
渥恩叙憂勤之至意其君雖有反道敗德唯頑與暴觀
其政令則辛癸不如讀其詔誥則勲華再出此所謂假
手也釋(其三舉書詔而言恭主多遜辭䛕臣飾/恩意近史所載盡出文人是假手也)蓋(一無/蓋字)
天子無戯言茍言之有失則取尤天下故漢光武謂龎
萌可以託六尺之孤及聞其叛也乃謝百官曰諸君得
無笑朕乎是知襃貶之言哲王所慎至於近古則不然
凡百具寮王公卿士始有襃崇則謂其珪璋特達善無
可加旋有貶黜則比諸(舊脫/諸字)斗筲下(一作/不)才罪不容責
夫同為一士之行同取一君之言愚智生於倐忽是非
變於俄頃帝心不一皇鑒無恒此所謂自戾也釋(其四舉/馭下而)
(言鑑識靡定前後相違/史並載之非自戾而何)夫國有否泰世有汚隆作者形
言本無定準故觀猗與之頌而驗有殷方興覩魚藻之
刾而知宗周將殞至於近代(一作/古)則不然夫談主上之
聖明則君盡三五述宰相之英偉則人皆二八國止方
隅而言併吞六合(一作/國非)福不盈眥(或譌/作旹)而稱感致百靈
雖人事屢改而文理無易故善之與惡其説不殊欲令
觀者疇為準的此所謂一概也釋(其五舉頌上而言時/有隆汚詞無進退史)
(等載之非/一概而何)於是考兹五失以尋文義雖事皆形似而言
必憑虛夫鏤氷為璧不可得而(一無此二/字下同)用也畫地為
餅不可得而食也是以行之於世則上下相䝉傳之於
後則示(一作/世)人不信而世之作者恒(一作/復)不之(一作/知)察
聚彼虚説編而次之剏自起居(起居/注)成於國史連章䟽
(一作/畢)録一字無廢非復史書更成文集釋(此節總括五/失如上所載)
(則史也而集矣史/體嚴集家備也)若乃歴(一作/類)選衆作求其穢累王沈
魚豢是其甚焉裴子野何之元抑其次也陳夀干寳頗
從簡約猶時載浮訛罔(一作/本)盡機要唯王邵撰齊隋二
史其所取也文皆詣(一作/諳)實理多可信至於悠悠飾詞
皆不之取此實得去邪從正之理捐華摭實之義也釋
(前皆統論所載之失此節拈/出諸史約指其優劣以實之)葢山有木工則度之况舉
世文章豈無其選但苦作者書之不(恐當有皆/可二字)讀耳至
如詩有韋孟諷諫賦有趙壹嫉邪篇(上中下分/篇故曰篇)則賈誼
過秦論則班彪王命張華述箴於女史張載題銘於劔
閣諸葛表主以出師王昶書字(舊作/家誤)以誡子劉向谷永
之上䟽晁錯李固之對策荀伯子之彈文(此所取未允/其人好訐沽)
(直/)山巨源之啟事此皆言成軌則爲世龜鏡求諸歴代
往往而有茍書之竹帛持以(一作/之)不刋則其文可與三
代同風其事可與五經齊列古猶今也何逺近之有哉
釋(此節又約舉舊文以示準的/言文必似此自當登載耳)昔夫子修春秋别是非
申黜陟而賊臣逆子懼凡今之(一無/之字)為史而載文也茍
能撥浮華採貞(一作/真)實亦可使夫彫蟲小技者聞義而
知徙矣此乃禁淫之隄防持雅之管轄凡為載削者可
不務乎釋(末仍繳歸載者轉/借載者以警作者)
按前之載言欲掣出篇文此之載文就擇言著論五
失大半皆簒亂褊小時文字標而出之信禁淫之隄
防持雅之管轄也其於賈班諸人之作不復以隔越
叙事為言足可彌縫前語之隟著書家叅互相捄視
諸此矣○唐置中書省宋設内外制大抵玉言胥歸
官掌假手一條不可泥然讀此亦足當訓詞爾雅之
箴○余讀五失而恧然也間嘗泛濫史材凡九錫禪
代之文檄誥颺言之作撮其艷句用備荒穀以為不
虚度矣而此種學問古人鄙之謂之流宕伊川玩物
䘮志之訶亦為讀史不知擇言者戒與
綺縠鄭衛(王訓故漢宣帝曰辭賦大者與古詩同義/小者辨麗可喜辟如女工有綺縠音樂有)
(鄭/衛)
兩都(後漢班固傳建初中京師修宮室而闗中耆老/猶望西顧固感前世文辭諷勸乃上兩都賦盛)
(稱洛邑制度以/折西賔之論)
廣成(後漢馬融傳融字季長鄧太后臨朝世士以為/文德可興武功冝廢馬融以為文武之道聖賢)
(不墜五材之用無或可廢上/廣成頌以諷諫注廣成苑名)
劉備吾儔(魏武紀注山陽公載記曰曹公船艦為備/所燒引軍從華容道步歸死者甚衆既而)
(出謂諸將曰劉備吾儔也但得計/少晚向使早放火吾徒無類矣)
髙歡不死(北齊文宣紀周文帝率衆出陜城分騎北/渡至建州帝親戎出次周文帝聞帝軍容)
(嚴盛歎曰髙歡/不死矣遂退師)
移都(蜀志闗羽傳羽攻曹仁於樊威震/華夏曹公議徙都許以避其鋭)
斵氷(北史齊文宣紀周人常懼齊/兵西渡恒以冬月中河椎氷)
智昏菽麥(曹魏檄吴文孫權小子未辨菽麥按語本/左氏謂晉悼公兄劉則借曹之誚吴以例)
(誚蜀也再按識昩𤣥黄定是/宇文誚髙語未覯其文俟補)
古詔命(厚齋紀聞漢詔令人主自親其文光武詔曰/司徒堯也赤眉桀也明帝詔曰方今上無天)
(子下無方伯豈代言者所為/哉按此可證不假手之説)
第五倫讀詔(後漢書倫字伯魚為督鑄錢掾領長安/市每讀詔書常歎息曰此聖主也一見)
(决/矣)
龎萌(後漢劉永傳龎萌為人遜順甚見信愛帝嘗稱/曰可以託六尺之孤寄百里之命者龎萌是也)
(拜平狄將軍擊董憲而萌反帝聞之大怒與諸將乎/書曰吾嘗以龎萌為社稷之臣將軍得無笑其言)
猗與之頌(商書首篇那小/序那祀成湯也)
魚藻之刾(小序魚藻刺幽王也言萬物失其性王居/鎬京將不能以自樂故君子思古之武王)
(焉/)
起居(荀恱申鑒先帝故事有起居注動靜之節必書/焉書録解題起居注自漢明德馬皇后始漢魏)
(以来因之唐藝文志凡實録詔令等並入起居注/類西亰雜記葛洪家有漢武禁中起居注一卷)
諷諫嫉邪(韋孟諷諫詩見載言篇後漢文苑傳趙壹/字元叔作刾丗嫉邪賦上計到京師司徒)
(袁逢受計執其手延置上坐謂坐中曰/此人漢陽趙元叔也吾請為諸君分坐)
過秦王命(賈誼過秦論見載言篇漢書叙傳彪遭王/莽敗光武即位於冀州時隗囂據隴輯英)
(俊囂曰往者周亡戰國並爭天下分裂抑者縱横之/事復起於今乎彪愍狂狡之不息廼著王命論以救)
(時/難)
張華箴女史(晉書華懼后族之盛作女史箴以諷按/今晉書本傳不載文選注引曹嘉之晉)
(紀為徴盖曹/紀載之也)
張載銘劔閣(文選善注臧榮緒晉書曰張載父收為/蜀郡太守載隨父入蜀作劒閣銘益州)
(刺史張敏見而竒之乃表上其文丗祖遣/使鐫石記焉按載字孟陽銘見晉書本傳)
諸葛表(按蜀志建興五年亮率諸軍北駐漢中臨發/上䟽即此表也又六年裴注漢晉春秋曰亮)
(聞魏兵東下闗中虚弱十一月上言云云於/是有散闗之役此表亮集所無出張儼黙記)
王昶誡(魏志王昶字文舒為兄子及子作名字皆依/謙實兄子黙字處靜沈字處道其子渾字𤣥)
(冲深字道冲遂書戒之曰欲使汝曹遵儒者之教履/道家之言顧名思義不敢違越也諺曰救寒莫如重)
(裘止謗莫如自/修斯言信矣)
劉谷晁李(劉向谷永晁錯並見二體篇後漢李固傳/固字子堅陽嘉二年有地動山崩火災之)
(異公卿舉固對䇿詔又特問當/世之敝為政所宜固對云云)
荀伯子彈文(宋書伯子官御史中丞莅軄勤恪有匪/躬之稱立朝正色外内憚之凡所奏劾)
(莫不深相訶毁或延/及祖禰示其切直)
山巨源啟事(晉書山濤字巨源武帝受禪為吏部尚/書前後選舉並得其才所奏甄㧞人物)
(各為題目時/稱山公啓事)
彫蟲(法言吾子或問吾子好賦曰童子/彫蟲篆刻俄而曰壯夫不為也)
補注(第十七/)
昔詩書既成而毛孔立傳傳之時義以訓詁為主亦猶
春秋之傳配經而行也降及中古始名傳曰注葢傳者
轉也轉授於無窮注者流也流通而靡絶進(一作/唯)此二
名其歸一揆釋(首原訓詁之/體名殊義一)如韓戴服鄭鑚仰六經裴
李應晉訓解三史開導後學發明先義古今傳授是曰
儒宗釋(此節舉注經之家陪注史之家○儒宗/者即訓詁為主之意是注家正體也)既而史
傳小書人物雜記若摯虞(一作/趙岐)之三輔决録陳夀之季
漢輔臣周處之陽羨風土(舊二/字倒)常璩之華陽士女文言
美辭列於章句委曲叙事存於細書此之注釋異夫儒
士者矣釋(此節入史注類異夫儒士者於本文外増/補事緒是注家之變體○已上標舉領局)次
有好事之子思廣異聞而才短力微不能自達庶憑驥
尾千里絶羣遂乃掇衆史之異辭補前書之所闕若裴
松之三國志陸澄劉昭兩漢書劉彤晉紀劉孝標世説
之類是也釋(此節列史注三家説部注一家自此以下/後有論斷○於述史處别出世説者謂孝)
(標才堪注史而惜其小用/之也觀後文論斷自分曉)亦有躬為史臣手自刋補雖
志存該博而才闕倫叙除煩則意有所恡畢載則言有
所妨遂乃定彼榛楛列為子注(注列行中/如子從母)若蕭大圜淮
海亂離志羊衒之洛陽伽藍記宋孝王闗東風俗傳王
劭齊志之類是也釋(此節是官居史職而著為雜/録又復加注者後亦有論斷)榷其
得失求其利害少期(松之/字)集注國志以廣承祚所遺而
喜聚異同不加刋定恣其擊難坐長煩蕪觀其書成表
獻自比蜜蜂兼採但甘苦不分難以味同萍實者矣釋
(此論松之/之注三國)陸澄所注班史多引司馬遷之書若此缺一
言彼增半句皆採摘成注標爲異説有昏耳目難爲披
(一作/搜)覽釋(此論陸澄/之注前漢)竊惟范曄之刪後漢也簡而且周
踈而不漏蓋云備矣而劉昭採其所捐以爲補注言盡
非要事皆不急譬夫人有吐果之核棄藥之滓而愚者
乃重加捃拾潔以登薦持此爲工多見其無識也釋(此/論)
(劉昭之注後漢○依前所列此/下當有劉彤注晉紀論斷今缺)孝標善於攻繆博而且
精固以(已/通)察及泉魚辨窮河豕嗟乎以峻之才識足堪
逺大而不能探賾彪嶠網羅班馬方復留情於委巷小
説鋭思於流俗短書可謂勞而無功費而無當者矣釋
(此論孝標/之注世説)自兹已降其失逾甚若蕭羊(舊誤/楊)之璅雜王
宋之鄙碎言殊揀金事比雞肋異體同病焉可勝言釋
(此論蕭羊宋/王四人雜志)大抵撰史加注者或因人成事(依文設/訓者)或
自我作故(另出意/見者)記録無限規檢不存難以成一家之
格言千載之楷則凡諸作者可不詳之釋(此節/總結)至若鄭
𤣥王肅述五經而各異何休馬融論三傳而競爽欲加
商榷其流實繁斯則義涉儒家言非史氏今並不書於
此焉釋(末仍收繳經/注與前文應)
按篇首云傳者轉也注者流也以訓詁爲主此三言
者即本篇立説之主乃若聚異同以長煩蕪拾吐棄
以侈登薦皆非劉氏所喜後世顧以摭遺録别為多
知博辯之資韓子曰古今人不相及此之謂與○宋
人著班馬異同一書分校字句之間足資叅互之用
而劉云此缺彼増採摘成注有昏耳目其言太執雖
考對之小辯亦注例之一端也(附見楊正衡注晉書/竇苹董衝注唐書廢)
(徐無黨注五/代史今行)
韓戴服鄭(漢儒林傳韓嬰燕人推詩人之意作内外/傳數萬言又后倉曲臺記授梁戴德延君)
(戴聖次君德號大戴聖號小戴㠯博士論石渠後漢/儒林傳服䖍字子慎滎陽人作春秋左傳解又以左)
(傳駮何休之所駮鄭𤣥傳𤣥字康成髙宻人所注易/書詩儀禮禮記論語孝經尚書大傳又著禮禘祫義)
(六藝論毛詩譜凡百餘萬言鄭興父子傳興字少贛/開封人少學公羊尤明左氏周官自杜林桓譚衛宏)
(之屬莫不斟酌焉子衆字仲師從父受左氏春秋作/難記條例兼通易傳為大司農作春秋刪十九篇)
裴李應晉(裴駰史記集解叙注索隱曰駰字龍駒宋/兵曹叅軍正義曰駰採經史及衆書之目)
(而注史記顔師古漢書注叙例李斐不詳所出李竒/南陽人應劭後漢太山太守晉灼河南人晉尚書郎)
摰虞三輔(摰虞注趙岐三輔/决録見書志篇)
陳夀季漢(蜀志楊戲傳戲著季漢輔臣賛其所頌述/今多載於蜀書其賛而不作傳者余皆注)
(䟽本末於/其辭下)
周處風土(即陽羨風土/記見書志篇)
常璩華陽(吕大防華陽國志引晉常璩作華陽國志/自先漢至晉初踰四百歳士女可書者四)
(百人晉書璩字道將散騎常/侍按周常二書注皆無攷)
松之三國(宋書裴松之字世期中書侍郎上使注陳/夀三國志松之表竊惟繢事以衆色成文)
(蜜蠭以兼採為味臣實頑乏顧慙二物按/世期史通作少期北平本云避唐諱也)
陸澄(見書志篇隋經籍志漢書注一卷齊金紫/光禄大夫陸澄撰困學紀聞其書不傳)
劉昭劉彤(南史文學傳劉昭字宣卿臨川王記室初/昭伯父彤集衆家晉書注干寳晉紀爲四)
(十卷至昭集後漢同異以注范/曄後漢世稱博悉一百八十卷)
孝標世説(世説見尚書家梁文學傳劉峻字孝標荆/州戸曹叅軍髙祖招文學之士峻不能隨)
(衆沈浮故不任用髙氏緯略孝標注此書引援漢魏/辭史如晉氏一代凡一百六十六家皆出於正史之)
(外/)
蕭大圜(周書大圜字仁顯梁簡文帝子客長安太祖/開麟趾殿招集學士大圜預焉隋志淮海亂)
(離志四卷蕭世怡撰叙侯景之亂新舊唐志並作蕭/大圜撰世怡豈即其人歟按本傳缺録其書而志亦)
(不言/有注)
羊衒之(見書志篇按雒陽伽藍記序余才非著述多/有遺漏後之君子詳其闕焉亦不言記内有)
(注/)
萍實(家語孔子曰吾聞童謠曰楚王渡江得/萍實大如斗赤如日剖而食之甜如蜜)
王肅(見尚/書家)
何休(後漢儒林傳何休字卲公任城/人精研六經作春秋公羊解詁)
馬融(後漢本傳拜議郎著三傳異同說注孝經論語/易詩三禮尚書融為梁冀草奏李固頗為正直)
(所/羞)
因習(第十八○一作因習上與下/篇同題分次○習與襲通)
蓋聞三王各異禮五帝不同樂故傳稱因俗易貴隨時
况史書者記事之言耳夫事有貿遷而言無變革此所
謂膠柱而調瑟刻船以求劔也釋(領起隨時變通/大意反對因字)古者
諸侯曰薨卿大夫曰卒故左氏傳稱楚鄧□曰王薨於
行國之福也(莊/四)又鄭子産曰文襄之伯君薨大夫弔(昭/三)
即其證也案夫子修春秋實用斯義而諸國皆卒魯獨
稱薨者此略外别内之㫖也馬遷史記西伯已下與諸
列國王侯(謂諸/丗家)凡有薨者同加卒稱此豈略外别内邪
何貶薨而書卒也釋(此節指遷史書/卒誤因之矣)蓋著魯史者不謂
其邦為魯國撰周書者不呼其上(一作/王)曰周王如史記
者事總古今勢無主客故言及漢祖多為漢王斯亦未
為累也班氏既分裂史記定名漢書至於述髙祖爲公
王之時皆不除沛漢之字凡有異方降欵者以歸漢為
文肇自班書首為此失迄於仲豫(荀恱/字)仍踵厥非積習
相傳曾無先覺者矣釋(此節指班荀二史沛漢誤因之/失○魏志武紀起事之時直書)
(太祖至建安初封武平侯改書公二十一年進爵魏王/遂書王凡公王之上皆不安魏字劉蓋準此立論也况)
(班固身為漢臣體更應爾近有以除/沛漢二字為非者為叅取其文證之)又史記陳涉世家
稱其子孫至今血食漢書復有涉傳乃具載遷文案遷
之言今實孝武之世也固之言今當孝明之世也事出
百年語同一理即如是豈陳氏苖裔祚流東京者乎斯
必不然漢書又云嚴君平既卒蜀人至今稱之皇甫謐
全録斯語載於髙士傳夫孟堅士安年代懸隔至今之
説豈可同云夫班之習馬其非既如彼謐之承固其失
又如此迷而不悟奚其甚乎釋(此節指固謐二書/誤因今字之失)何法
盛中興書劉隗(一作/魏誤)録稱其議獄事具刑法志依檢志
内了無其説既而臧氏(榮/緒)晉書梁朝通史於大連(劉隗/字)
之傳並有斯言志亦無文傳仍(一譌/作乃)虚述此又不精之
咎同於𤣥晏也釋(此節言何書既脱志事於前/臧通二書因仍其誤於後也)尋班馬
之爲(一無/爲字)列傳皆具編其人姓名如行状尤相似者則
共歸一稱若刺客日者儒林循吏是也范曄既移題目
於傳首列姓名於卷中(卷中謂/傳中也)而猶於列傳之下注爲
列女髙隱等目茍姓名既書題目又顯是則(一脱/則)鄧禹
冦恂之首當署為公輔者矣岑彭吴漢之前當標為將
帥者矣觸類而長實繁其徒何止列女孝子髙隱獨行
而已釋(此節指范史既用司馬標類之例而又添列姓/名則因而不因矣按此與題目篇後幅意同其)
(論太/泥)魏收著書標牓南國桓劉諸族咸曰島夷是則自
江而東盡為卉服之地至於劉昶沈文秀等傳叙其爵
里則不異諸華(原注劉昶等傳皆云丹徒縣人也沈文/秀等傳則云吴興武康人按魏書劉昶)
(傳無丹徒人句葢/據劉宋祖籍而言)豈有君臣共國父子同姓闔閭季札
便致土風之殊(二句頂/父子)孫䇿虞翻乃成夷夏之隔(二句/頂君)
(臣/)求諸往例所未聞也釋(此節指魏收例斥南朝為島/夷至如南士来歸等傳并且)
(不能自/因矣)當晉宅江淮實膺正朔嫉彼羣雄稱爲僣盜故
阮氏(孝/緒)七録以田范裴段諸記劉石苻(舊作/符)姚等書别
剏一名題為偽史及隋氏受命海内為家國靡愛憎人
無彼我而世有撰隋書經籍志者其流别羣書還依(一/作)
(同/)阮録案國之有偽其來尚矣如杜宇作帝勾踐稱王
孫權建鼎峙之業蕭詧為附庸之主而揚雄撰蜀紀子
貢著越絶虞裁江表傳蔡述後梁史考斯衆作咸是僞
書自可類聚相從合成一部何止取東晉一世十有六
家而已乎釋(此節偽史二字只當編紀二字用古近偏/紀皆可依類同編而隋志泥定晉人遺録)
(專收劉石等書是亦滯/於因習而不知適變者)夫王室將崩霸圖云搆必有忠
臣義士捐生殉節若乃韋耿謀誅曹武欽誕問罪馬文
(司馬/昭)而魏晉史臣書之曰賊此乃迫於當世難以直言
至如荀濟元瑾蘭摧於孝(一譌/作李)靖之末王謙尉迥玉折
於宇文之季而李(百/藥)刋齊史顔(師/古)述隋篇時無偪畏事
須矯枉而皆仍舊不改謂數君為叛逆書事如此襃貶何施
釋(此節言勝國拒命之士興代被以惡名後來修史應/申其節李顔軰因仍曲筆大非也○條駮止此已下)
(總/結)昔漢代有修奏記於其府者遂盜葛龔所作而進之
既具録他文不知改易名姓時人謂之曰作奏雖工宜
去葛龔及邯鄲氏撰笑林載之以為口實嗟乎歴觀自
古此類尤多其有宜去而不去者豈直葛龔而已何事
於斯獨致解頤之誚也凡為史者茍能識事詳審措辭
精宻舉一隅以三隅反告諸往而知諸來(一多/者字)斯庶㡬
可以無大過矣
按本篇因字該義不同有在昔為是而在後因之則
非者有前人既踈而後人因之仍誤者有因往例而
不盡因者有自為例而不自因者有當代書例則然
而異代不必因不當因者條分乃晳混舉則䝉○僞
史一節猝難㑹悟議者大率於十六國史牢執僞字
於越絶書牢執子貢作三字遂生多少驚疑愚初亦
鍥舟以求不能灑脱至第三易藳乃始悟劉之意不
過曰凡方隅偏據之史皆可收歸一門語冣平直也
蓋東晉之十六國正如殘唐之十國也考宋史藝文
志於史類之末分置霸史一門首列越絶九州春秋
等書次則常璩和苞范亨諸志記其後則南唐蜀閩
吳越荆湘湖楚諸小史以及劉恕之十國紀年并録
無遺兼該數代以是知子元所言早為宋史闢其藩
籬也歴覽前後史諸志藝籍者從無一門止收一時
之冊而隋志獨立此狹門唐志復因之狃於阮録不
能自出宜爲通識所嗤矣○崔鴻十六國春秋唐志
有宋志無不知何年散佚
膠柱刻船(史記亷藺傳趙王以趙括代亷頗藺相如/曰王以名使括若膠柱而鼔瑟耳按調瑟)
(又用淮南子語吕覽察今扁楚人涉江劍墜水遽/契其舟曰吾劍所從墜也廣韻契鍥通刻也)
曰薨曰卒(公羊隱三天子曰崩諸侯/曰薨大夫曰卒士曰不禄)
劉隗(晉書劉隗字大連避亂渡江元帝以爲從事中/郎遷丞相司直委以刑憲按今晉書議獄事收)
(入本傳竄去具刑法志一/語不襲臧書通史之誤矣)
劉昶沈文秀(魏書劉昶傳昶字休道義隆第九子也按/又沈文秀傳文秀字仲逺吳興武康人)
(義隆者宋文帝之諱也文秀則世為宋臣宋書亦有/傳二人皆出犇仕魏者魏書島夷其君父而邑里其)
(子臣是使父子/君臣異籍也)
闔閭季札(按史記吴太伯十九世至夀夢夀夢四子/長諸樊季季札諸樊子光是為闔閭於季)
(札爲子/行也)
孫策虞翻(按吴志孫䇿字伯符漢討逆將軍弟權稱/尊號追諡䇿長沙桓王虞翻為孫䇿功曹)
田范裴段(隋經籍霸史志趙書十卷一曰二石集僞/燕太傅田融撰 燕書二十卷偽燕尚書)
(范亨撰記秦記十卷宋殿中将軍裴景仁/撰 凉 十卷僞凉著作郎段龜龍撰)
劉石苻姚(前趙起劉淵後趙起石勒前秦起苻洪後/秦起姚弋仲按田范句錯舉十六國書劉)
(石句錯舉十六國姓總統之詞也並詳外篇正/史篇乂按苻舊作符有叅證語亦具正史篇)
杜宇(華陽國志有王曰杜宇教民務時朱提有梁/氏女利宇納以為妃自號曰望帝更名蒲卑)
蜀記越絶(隋經籍志蜀王本記一卷揚雄撰越絶書/十六卷子貢撰越絶本事絶謂句踐時也)
(貴其内能自約外能絶人也吴越賢者所作按書内/有春申秦皇漢祖諸人乂有毗陵無錫鹽官太末丹)
(陽豫章諸地皆後世/名其非子貢撰可知)
江表後梁(晉書虞溥字允源鄱陽内史撰江表傳唐/書蔡允恭仕隋為起居舎人著後梁春秋)
(十卷後梁蕭詧/也見世家篇)
韋耿(後漢獻帝紀建安二十三年少府耿紀丞相司/直韋晃起兵誅曹操不克夷三族魏志武紀漢)
(太醫令吉本與少府耿紀司直韋晃等反攻/許燒丞相長史王必營必與嚴光討斬之)
欽誕(魏志母&KR0588;儉傳揚州刺史前將軍文欽與儉矯/太后詔罪状大将軍司馬景王舉兵反大將軍)
(統兵討破之欽亡入吴吴以欽爲鎮北將軍乂諸葛/誕傳誕字公休景王東征使誕督軍向夀春欽之破)
(也誕累見夷滅懼不自安遂反吴人與文欽来應大/將軍司馬文王討之欽與誕有隙誕殺欽大將軍乃)
(自臨圍擊斬誕誕麾下不/降皆曰為諸葛公死不恨)
荀濟元瑾(百藥齊文襄紀尚書祠部郎中元瑾與梁/降人荀濟及淮南王宣洪等謀害文襄事)
(發伏誅又荀濟傳濟字子通及見執楊/愔謂曰遲暮何爲然濟曰叱叱氣耳)
王謙尉迥(師古隋髙祖紀相州總管尉遲迥自以重/臣宿將志不能平遂舉兵東夏髙祖命韋)
(孝寛討破㢠傳首闕下初迥之亂也上柱國王謙為/益州總管見幼主在位政由髙祖遂起巴蜀之衆以)
(匡復為辭進屯劒閣陷始州命梁睿討平之按周書/王謙字勅萬尉遲迥字薄居羅又按師古叙謙迥事)
(在本傳殊得體但於他臣如髙熲王述李德林梁士/彦等傳每及此二人皆書賊書逆曰王謙作亂曰尉)
(遲迥反不一而/足冝史通摘之)
葛龔(後漢文苑傳葛龔字元甫以善文/記知名按篇末所引具章懷注中)
笑林(隋經籍志笑林三卷後/漢給事中邯鄲淳撰)
邑里(第十九○或/作因習下)
昔五經諸子廣書人物雖氏族可驗而邑里難詳逮太
史公始革兹體凡(舊作/惟)有列傳先述本居(一作/太古)至於國
有弛張鄉有併省隨時而載用明審實案夏侯孝若撰
東方朔賛云(一少/云字)朔字曼倩平原厭次人魏建安中分
厭次為樂陵郡故又為郡人焉夫以身没之後地名改
易猶復追書其事以示後來則知身(或譌生/或作在)生之前故
宜詳録者矣釋(首掲書里之法貴/原委詳明得實)異哉晉氏之有天下
也自雒陽蕩覆衣冠南渡江左僑立州縣不存桑梓由
是斗牛之野郡有青徐吴越之鄉州編冀豫欲使南北
不亂淄澠可分得乎(此二字一作/其于屬下句)繫虚名於本土者雖
百代無易(二句有譌脱/文亦可省)釋(此層為貼身引端從晉/家東渡僑置紛淆起議)既而
天長地久文軌大同(二句/入唐)州郡則廢置無恒名目則古
今各異而作者為人立傳(指現/在事)每云某所人也其地皆
取舊號施之於今(原注近代史為王氏傳云瑯琊臨沂/人為李氏傳曰隴西成紀人之類是)
(也非惟王李二族久離本居亦自當/時無此郡縣皆是晉魏已前舊名號)欲求實録不亦難
乎釋(此層正述現在事承僑置之/遺而書里襲舊詎云得實)且人無定質(舊譌/作所)因
地而化故(一無/故字)生於荆者言皆成楚居於晉者齒便從
黄涉魏而東已經七葉歴江而北(一作/左)非唯一世(四句/謂南)
(北互徙本唐而/言不䝉南渡)而猶以本國為是此鄉為非是則孔父
里於昌平(舊譌/平昌)隂氏家於新野而系纂微子源承管仲
乃爲齊宋之人非闗(一作/曰)魯鄧之士求諸自古其義無
聞(原注時修國史予被配纂李義琰傳琰家於魏州昌/樂已經三代因云義琰魏州昌樂人也監修者大笑)
(以為深乖史體遂依李氏舊望改為/隴西成紀人既言不見從故有此説)釋(此層即申透上/意通三層為一)
(節自訴書里從實而/反招時議為可怪也)且自世重髙門人輕寒族&KR1313;(即競/字或)
(誤/竟)以姓望所出邑里相矜若仲逺之尋鄭𤣥先云汝南
應劭文舉之對曹操自謂魯國孔融是也爰及近古其
言多僞至於碑頌所勒茅土定名虚引他邦冐為已邑
若乃稱袁則飾之陳郡言杜則係之京邑姓卯金者咸
曰彭城氏禾女者皆云鉅鹿(原注今有姓邴者姓𢎞者/以犯國諱皆改為李氏如)
(書其邑里必曰隴西趙郡夫以假姓猶且如斯則真姓/者斷可知矣又今西越鄙人多冇姓明及卑者如加五)
(等爵或稱平原公或號東平子為明氏出於平原卑氏/出於東平故也夫邉荒羣寇尚竊美名則諸夏士流固)
(無慙/德也)在諸史傳多與同風(原注如隋史牛𢎞傳云安定/鶉觚人也本姓尞氏至它篇)
(所引皆謂之隴西牛𢎞唐史謝偃傳云/本姓庫汗氏續謂陳郡謝偃並其類也)此乃尋流俗之
常談忘著書之舊體矣釋(此層推出病根為晉宋俗尚/門籍故因習如此此豈得為)
(體要/乎)又近世有班秩不著(一多姓/氏非)者始以州壤自標若
楚國龔遂漁陽趙壹是也至於名位既隆則不從此列
若蕭何鄧禹賈誼董仲舒是也觀周隋二史每述王庾
諸事髙楊數公必云瑯琊王襃新野庾信𢎞農楊素渤
海髙熲以此成言豈曰省文從而可知也釋(此層亦從/上意申出)
(以當時口號證之毎舉一人必帯/地望殊覺詞費通兩層為一節)凡此諸失皆由積習
相傳寖以成俗迷而不返葢語曰難與慮始可與樂成
夫以千載遵行持為故事而一朝糾正必驚愚俗此莊
生所謂安得忘言之人而與之言斯言已得之矣庶知
音君子詳其得(一脱/得字)失者焉釋(末仍綰到本身憫/通識之難遇也)
按詳篇内注語爲當日身預史局書地招笑而作邑
里從今不從舊定理也好議論者云僑置本州猶存
&KR0588;首歐陽寓潁仍署廬陵以謂子元失豺獺之義夫
論事者亦論其所歸而已請即近者徴之由宋迨明
國史班班任舉一人一傳其曰某處人者有不書當代
郡邑者乎假令明冐宋州宋䝉唐縣有不起而非笑
之者乎小言詹詹徒多事耳○野客叢談載髙從所
䟦昌黎盤谷序稱隴西李愿隱者也云云隴西去太
行數千里而序之文曰居之其題曰送歸殊不相合
此亦舉其郡望之一徵也即此可悟襲舊之不足從
矣
江左僑立(晉地里志晉都河南仍魏名為司州元帝/渡江僑置於徐非本所也後於尋陽僑立)
(𢎞農郡於武陵僑立河東郡兖州則僑置於京口後/改廣陵為南兖州又僑置青州又分立陳留郡山陽)
(郡豫州則僑立於襄陽又於襄陽分立京兆扶風河/南廣平等郡至志徐荆揚三州則凡幽冀青并雍凉)
(兖豫諸州邑名錯/寄其中多不勝録)
居晉齒黄(嵇康養生論蝨處頭而黒麝食柏而香頸/處嶮而癭齒居晉而黄推此而言凡所食)
(之氣蒸性染身莫不相應按文選善注蝨麝頸並有/義證而齒黄獨無葢當時已莫詳矣史通直用康語)
(也/)
昌平(史記世家孔子生魯昌平陬邑其先宋人也曰/孔防叔索隱家語曰宋微子之後宋襄公至孔)
(父嘉五世親盡别爲公族姓孔氏至防/叔畏華氏之逼而奔魯故孔氏為魯人)
隂氏(通鑑光武紀帝在宛納新野隂氏之女麗華胡/三省注風俗通云管修自齊適楚為隂大夫其)
(後氏焉氏族大全修管仲七世孫也後漢隂識傳/秦漢之際始家新野漢地里志新野鄧屬南陽郡)
應劭孔融(後漢鄭𤣥傳袁紹要𤣥大㑹時汝南應劭/亦歸於紹因自賛曰故太山太守應仲逺)
(北靣稱弟子何如楊彪傳曹操奏收彪孔融往見操/曰楊公四世清德公今横殺孔融魯國男子便當拂)
(衣而去融本/傳融字文舉)
龔遂趙壹(漢書龔遂字少卿山陽南平陽人也後漢/書趙壹字元叔漢陽西縣人也按遂非楚)
(國而曰楚國壹非漁陽/而曰漁陽標所望也)
王庾髙楊(後周書王襃字子淵瑯琊臨沂人庾信字/子山南陽新野人隋書髙熲字昭𤣥渤海)
(蓚人楊素字處道𢎞農華隂人按史通本節引蕭鄧/賈董漢世稱其人皆不舉地望而近時王庾髙陽必)
(以郡稱文滋煩重/矣故曰豈曰省文)
史通通釋卷五