兩漢筆記

兩漢筆記

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欽定四庫全書

 兩漢筆記卷九      宋 錢時 撰

   光武

十七年秋九月河南尹張伊伋及諸郡守十餘人皆坐

度田不實下獄死後上從容謂虎賁中郎將馬援曰吾

甚恨前殺守相多也對曰死得其罪何多之有但死者

既往不可復生也上大笑

 張釋之謂盜宗廟器而族之假令愚民取長陵一抔土

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 何以加其法乎今守相度田不實而置之死地然則事

 有大於度田者將何所論罪也古者刑不上大夫况尹

 眎方伯太守眎諸侯不幸有罪尚從八議黜爵削地輕

 重有差安得失實之一𤯝而遂至於殺也此秦人餘毒

 先漢所不能革者光武今日而尚忍襲之乎雖然人之

 本心未嘗不善狃於習俗亂於血氣是以輕舉妄動而

 不自覺一旦心平氣定事過理明未有不翻然悔者齊

 宣王不忍牛之觳觫而孟子指是心足以王故善告君

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 者惟恐其不悔惟恐啓迪之無其機光武甚恨之言

 正本心之所發露有能於此乗其一悔而攻之及其

 善端方萌而感發之即帝舜之好生即天地之大德

 抽關發鑰正在此時惜乎馬援學非王佐無以為啓

 迪之道僅使光武發一大笑良可悲夫

郭后寵衰數懐怨懟上怒之冬十月辛巳廢皇后郭氏

立貴人隂氏為皇后詔曰異常之事非國休福不得上

夀稱慶郅惲言於帝曰臣聞夫婦之好父不能得之於

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子況臣能得之於君乎是臣所不敢言雖然願陛下念

其可否之計無令天下有議社稷而已帝曰惲善恕已

量主知我必不有所左右而輕天下也帝進郭后子右

翊公輔為中山王以常山郡益中山國郭后為中山太

后其餘九國公皆為王

 甚矣人主不可有所溺也髙帝奪於偏愛欲易太子

 卒稔吕后之禍㡬危劉氏之社稷光武亦甞有見於

 此否乎后猶坤也配天行健豈可易動長子震也為

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 國主器豈可輕揺非有大罪皆當含忍為社稷深長

 之計安得以寵衰之故而輙廢皇后且併與太子而

 易之哉光武尚憶宋𢎞之言有愧多矣愚甞謂帝之

 竒愛東海公者廢郭氏之候也立隂貴人者廢太子

 之機也自今觀之隂氏雖賢后而太子彊亦初不見

 其罪三代而降皇極不建以是賊天倫禍人道者往

 往而是為人主者曷亦謹所處哉光武異時従朱祜

 之請而降王爵是矣今纔五年輙自亂之是何舉措

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 之易也至若以郭后為中山太后尤大可怪故諸侯

 王殁而子嗣立則母為太后耳中山王輔帝子也郭

 氏帝后也今后雖廢帝固無恙果何從而有太后之

 稱乎此足以驗帝之懐慙明后之無罪溺情妄動舉

 措乖方而不暇顧其非是也

是嵗莎車王賢復遣使奉獻請都䕶帝賜賢西域都䕶

印綬及車旗黄金錦繡敦煌太守裴遵上言夷狄不可

假以大權又令諸國失望詔書收還都䕶印綬更賜賢

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以漢大將軍印綬其使不肯易遵迫奪之賢由是始恨

而猶詐稱大都䕶移書諸國諸國悉服屬焉

 先王盛時内外有截所以嚴夷夏之辨猶天冠地履

 之不可易置也來者不拒去者不追安用建官以領

 䕶之哉後世德不足以懐逺而與之爭勝負於彊弱

 之間方其衰也求助之不暇及其盛也侵暴之無厭

 界分陵遲紀綱板蕩日消月靡卒致亂華皆由其初

 貪威服四夷之名而失中國之所以為尊故也上下

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 世變可為哀痛者多矣然則都䕶之建無乃啓戎心

 開邊釁之端乎異時光武絶之是矣而今復興之既

 興之矣而又奪之不特失信於四夷亦且失威於中

 國安敢以為是也

十九年帝以太子舅隂識守執金吾隂興為衞尉皆輔

導太子識性忠厚入雖極言正議及與賔客語未甞及

國事帝敬重之常指識以敕戒貴戚激厲左右焉興雖

禮賢好施而門無逰俠與同郡張宗上谷鮮于裒不相

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好知其有用猶稱所長而達之友人張汜杜禽與興厚

善以為華而少實但私之以財終不為言是以世稱其

 愚觀先漢外戚之禍有不忍言者故於二隂實行每

 每喜聞而樂道之嗚呼可為后族之標準矣然光武

 必以母舅輔導太子此却未安謂其賢而使輔之耶

 則天下之賢者何止隂氏以太子初立而託於所親

 耶是植外戚樹黨與以自固尤不可也疏廣有曰太

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 子國副儲副君師友必於天下英俊不宜獨親外家

 此其為慮逺矣

二十年帝苦風眩疾甚以隂興領侍中受顧命於雲臺

廣室㑹疾瘳召見興欲以代呉漢為大司馬興叩頭流

涕固讓曰臣不敢惜身誠虧損聖德不可茍冒至誠發

中感動左右帝遂聽之

 光武之顧命何其與成王異也成王所授以託孤者

 召公畢公而必同召六卿以及師氏虎臣百尹御事

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 咸在冕服憑几道揚末命恢乎正大與天下共之安

 得以宗廟社稷之重寄而獨私之一母舅哉夫以隂

 興之賢而亦慮不及此良可歎也至若大司馬之命

 錯謬尤甚向非虧損聖德之言足以感動則異時元

 舅所以階禍者光武且授之柄而不暇計矣為人君

 者可不戒諸

二十七年朗陵侯臧宫楊虚侯馬武上書曰匈奴貪利無

有禮信窮則稽首安則侵盜虜今人畜疫死旱蝗赤地

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疲困之力不當中國一郡萬里死命縣在陛下福不再

來時或易失豈宜固守文德而墮武事乎今命將臨塞

厚縣購賞喻告高句驪烏桓鮮卑攻其左發河西四郡

天水隴西羌胡擊其右如此北虜之滅不過數年臣恐

陛下仁恩不忍謀臣狐疑令萬世刻石之功不立於聖

世詔報曰黄石公記曰柔能制剛弱能制彊舍近謀

逺者勞而無功舍逺謀近者逸而有終故曰務廣地者

荒務廣德者彊有其有者安貪人有者殘殘滅之政雖

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成必敗今國無善政災變不息百姓驚惶人不自保而

復欲逺事邊外乎孔子曰吾恐季孫之憂不在顓臾且

北狄尚彊而屯田警備傳聞之事恒多失實誠能舉天

下之半以滅大寇豈非至願茍非其時不如息民自是

諸將莫敢復言兵事者

 光武屢辭西域都䕶之請後雖置烏桓校尉使匈奴

 中郎將之類皆迫於不得已焉者蓋其志在偃武與

 天下休息窮征逺討逞雄心於四夷非其所願也觀

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 國無善政災變不息茍非其時不如息民數語辭㫖

 惻怛藹然有王者氣象漢髙帝唐太宗皆不及矣為

 人君者反復斯㫖其毋輕動於宫武之言哉

二十八年春正月己巳徙魯王興為北海王以魯益東

海帝以東海王彊去就有禮故優以大封食二十九縣

賜虎賁旄頭設鐘虡之樂擬於乗輿

 石碏有曰愛子教之以義方弗納於邪驕奢滛泆所

 自邪也四者之來寵禄過也光武於是不度矣且彊

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 之為太子也茍知其賢則不可廢既已廢之奈之何

 過制踰分姑息以示恩乎此淮南厲王之所以死也

 幸彊謙恭不及於禍耳授之以柄階之為厲豈貽謀

 燕翼之道哉

上大㑹羣臣問誰可傅太子者羣臣承望上意皆言太

子舅執金吾原鹿侯隂識可博士張佚正色曰今陛下

立太子為隂氏乎為天下乎即為隂氏則隂侯可為天

下則固宜用天下之賢才帝稱善曰欲置傅者以輔大

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子也今博士不難正朕况太子乎即拜佚為太子太傅

以博士桓榮為太傅

 張佚之言掃除光武偏私之病正破的太子初立既

 委舅氏以輔導至於疾甚又託舅氏以顧命此其所

 見與田舍翁無異今且十載忽大㑹羣臣而謀太子

 傅豈亦悟往事之非邪在廷無識猶未免以私意窺

 上皆由前日之舉措有以啓諂諛之路也然則徇一

 人之獨見而不能博詢天下之公議安得立談之頃

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 破十載之私哉

三十年春二月車駕東廵羣臣上言即位三十年宜封

禅泰山詔曰即位三十年百姓怨氣滿腹吾誰欺欺天

乎曽謂泰山不如林放乎何事汙七十二代之編録

若郡縣逺遣吏上夀盛稱虚美必髠令屯田於是羣臣

不敢復言

 光武聞北伐之議則謂國無善政人不自保何復逺

 事邊外及聞封禅之請則云百姓怨氣滿腹吾誰欺

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 欺天乎此二事武帝一生馳騖竭天下之膏血而不

 知止者光武一反其所趨而惟民生之是急可謂篤

 實務本之主矣後三年乃有感於符䜟而封禅興焉

 抑何執德之不固而初心之易惑也三復欺天之語

 果不欺已乎

中元二年二月戊戌帝崩於南宫帝每旦視朝日昃乃

罷數引公卿郎將講論經理夜分乃寐皇太子見帝勤

勞不怠承間諫曰陛下有禹湯之明而失黄老養性之

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福願頥愛精神優㳺自寧帝曰我自樂此不為疲也

 孟子曰存其心養其性所以事天也心本未嘗不存

 也昬於意念動於物欲是以冥冥妄行日用而不自

 知則其謂之不存也亦宜矣本心汨焉而性失其養

 矣惟夫一念不起百慮澄然清明渾融全體皆妙雖

 日用交錯縱横萬變而此心未嘗不正非心之外又

 有性也亦豈他有所謂養哉古聖相傳初無二道安

 汝止惟㡬惟康禹之所以養性也不邇聲色不殖貨

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 利湯之所以養性也去聖逾逺異端滋熾漢之君臣

 號為知學者往往以黄老為宗故論養性則專言黄

 老不知吾聖人之學果安所用其力也明帝即位未

 㡬而佛入中國其禍根蓋自黄老始佛入中國而堯

 舜禹湯文武周孔之家灋愈不明矣悲夫

右光武在位三十三年崩年六十二

   明帝

永平二年冬十月壬子上幸辟雍初行養老禮以李躬

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為三老桓榮為五更三老服都紵大袍冠進賢扶玉杖

五更亦如之不杖乗輿到辟雍禮殿御坐東廂遣使者

安車迎三老五更於大學講堂天子迎於門屏交禮道

自阼階三老升自賔階至階天子揖如禮三老升東面

三公設几九卿正履天子親袒割牲執醬而饋執爵而

酳祝鯁在前祝饐在後五更南面三公進供禮亦如之

禮畢引桓榮及弟子升堂上自為下說諸儒執經問難

於前冠帶搢紳之人圜橋門而觀聽者盖億萬計於是

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下詔賜榮爵關内侯三老五更皆以二千石禄養終厥

身賜天下三老酒人一石肉四十斤上自為太子受尚

書於桓榮及即帝位猶尊榮以師禮嘗幸太常府令榮

坐東面設几杖㑹百官及榮門生數百人上親自執業

諸生或避位發難上謙曰太師在是既罷悉以太官供

具賜太常家榮每疾病帝輙遣使者存問太官太醫相

望於道及篤上䟽謝恩讓還爵土帝幸其家問起居入

街下車擁經而前撫榮垂涕賜以牀茵帷帳刀劒衣被

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良乆乃去自是諸侯將軍大夫問疾者不敢復乗車到

門皆拜牀下榮卒上親自變服臨䘮送葬賜冢塋于首

山之陽子郁當嗣讓其兄子汎帝不許郁乃受封而悉

以租入與之帝以郁為侍中

 明帝尊師之意其禮文亦可謂盛矣因念孔孟皇皇

 於春秋戰國而卒不遇於斯時也而有真儒洞明正

 學引其君於當道則其所進豈魯定哀齊宣梁惠之

 比哉桓榮為帝者師屈天子之尊推崇敬禮無所不

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 備而卒無以發揚聖教啓迪君心使斯道大明於天

 下身被恩寵徒為文具良可嗟夫

四年陵鄉侯梁松生怨望縣飛書誹謗下獄死初上為

太子大中大夫鄭興子衆以通經知名太子及山陽王

荆因梁松以縑帛請之衆曰太子儲君無外交之義漢

有舊防蕃王不宜私通賔客松曰長者意不可違衆曰

犯禁觸罪不如守正而死遂不往及松敗賔客多坐之

唯衆不染於辭

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 公卿士大夫猶知為子擇師訓以道義不使私交於

 外以亂其所趨况天子之子國之儲貳乎異時博望

 苑可以鑒矣志謂尹公端人其取友必端觀梁松誣

 譛伏波傾險如許而使之得以之招致賔客何也鄭

 衆立志堅確發言正大真可垂戒於後豈特免禍於

 一已而已哉

六年春二月王雒山出寳鼎獻之夏四月甲子詔祥瑞

之降以應有德方今政化多僻何以致兹易曰鼎象三

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公豈公卿奉職得其理邪其賜三公帛五十匹九卿二

千石半之先帝詔書禁人上事言聖而間者章奏頗多

浮詞自今若有過稱虚譽尚書皆宜抑而不省示不為

諂子蚩也

 武帝得鼎汾水上改元元鼎以侈其事按是時張湯

 為御史大夫與史義縦王温舒之徒峻刑酷罰民不

 聊生論囚輙流血十餘里坐盜鑄死者動數十萬此

 其氣象大略可睹矣寳鼎之出豈有所感召而致之

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 歟前年丞相蔡義坐盗園堧自殺明年張湯亦有罪

 自殺又豈可以為鼎象三公之應也自古明王惟知

 施德行化安養生民為己任君子在野小人在位政

 不平刑不清禾黍不登邊方不寧天地之間戾氣熏

 塞或者偶發異代之埋藏而遂指之以為瑞果誰欺

 哉明帝下詔示不敢當視孝武之改元則有間矣然

 未免歸美於公卿之得其理而褒賚之又何也

八年冬十月楚王英奉黄縑白紈詣國相曰託在蕃輔

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過惡累積歡喜大恩奉送縑帛以贖愆罪國相以聞詔

報曰楚王誦黄老之微言尚浮屠之仁慈潔齊三月與

神為誓何嫌何疑尚有悔吝其還贖以助伊蒲塞桑門

之盛饌初帝聞西域有神其名曰佛因遣使之天竺求

其道得其書及沙門以來其書大抵以虚無為宗貴慈

悲不殺以為人死精神不滅隨復受形生時所行善惡

皆有報應故所貴修鍊精神以至為佛善為宏闊勝大

之言以勸誘愚俗精於其道者號曰沙門於是中國始

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傳其術圖其形像而王公貴人獨楚王英最先好之

 武王曰惟人萬物之靈孔子曰心之精神是謂聖人

 之本心本靈本聖顧所以用之者何如耳隆古聖時

 有井田以為養有庠序以為學有冠昏䘮祭以為禮

 至於蠻夷猾夏則刑之讒説殄行震驚朕師則急急

 而止絶之不用靈者如怪物然投之逺裔不齒於中

 國要在保養此心不失其所謂靈而已是故世教昌

 明風俗醇一耳目無所亂心志無所蕩其秀異而傑

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 出者則固修德學道為賢為聖農夫小民婦人女子

 雖日用此心之靈而不知亦莫不習於禮義之化人

 人有士君子之行異端邪説無自而興三代衰學校

 廢凡先王教化之道掃地而亡之乃無一事非邪僻

 壊亂人心之具巧者逞其語勇者逞其力佞者逞其

 辨諸夏無君天地分裂横流奔放不可救止孔子生

 春秋之末僅與其徒私相傳授而道卒不行於天下

 老氏為周柱史固習於禮者遭世敗壊不能如之何

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 思所以獨善其身用其靈而偏焉乃謂禮為忠信之

 薄亂之首異端之敎由此其根然在當時害猶未著

 也至于戰國孟軻氏獨守洙泗之家法談王道矻矻

 不離口不特時君咸謂之迂闊雖其髙第弟子亦且

 未能盡信矣此無他皇極不建聖敎不明學士大夫

 耳濡目染腐爛焦灼但知有管晏但知有蘇張申韓

 而不知孔孟之學為堯舜禹湯文武周公之大道也

 𠖇𠖇憒憒以妄為常渾然一波天下大亂然人心之

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 靈未嘗泯滅其間所謂秀異而傑出者不肯甘心淪

 没於流俗退而窮居特立獨行思有以反一世之弊

 而無聖人為之依歸以端其所趨於是楊墨者出或

 主於為我或主於兼愛用其靈而益又偏焉雖然是

 豈浮沈世態混混汗濁無恥者之儔哉自當世觀之

 固大賢也自吾道言之則為大害耳故孟子於儀秦

 輩止目以妾婦而未嘗與之深辯至楊墨則明目張

 膽而力排之自其兼愛而推極於無父自其為我而

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 推極於無君無父無君直譬之禽獸盖刑名縦横雖

 為斯世之害而兼愛為我則為斯道之害害世者人

 惡之害道者人溺之惡之者禍止於一時溺之者禍

 及於萬世夫養生䘮死無憾而不怵於禍福則庶乎

 其有瘳矣乃若支離傳註膠執文義本心之靈未嘗

 自得與日用而不知者同一生死但呶呶然曰人其

 人火其書廬其居無益也

壬寅晦日有食之既詔羣臣勉修職事極言無諱於是

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在位者皆上封事各言得失帝覽章深自引咎以所上

班示百官詔曰羣僚所言皆朕之過民寃不能理吏黠

不能禁而輕用民力繕修宫宇出入無節喜怒過差永

覽前戒竦然兢懼徒恐薄德乆而致怠耳

 人主不患有過患不樂聞過不患不求言患不能受

 盡言明帝一覽封章深自引咎敷露心腹明白洞達

 夫如是誰不樂告以善道哉外慕求言之名中懐諱

 過之實不特君德無補天地鬼神又烏可以文欺也

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九年帝崇尚儒學自皇太子諸王侯及人臣子弟功臣

子孫莫不受經又為外戚樊氏郭氏隂氏馬氏諸子立

學於南宫號四姓小侯置五經師搜選高能以授其業

自期門羽林之士悉令通孝經章句匈奴亦遣子入學

 帝崇儒學自皇太子諸王侯而下莫不受經非不美

 矣然楚王英好黄老浮屠乃從臾之而不能救卒與

 方士造成大獄廣陵王荆淮陽王延亦皆所交非類

 祝詛不道所以受經者果為何事耶要之親王出就

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 蕃國為擇老成有學識者為之師傅使知敬憚不納

 於邪小人之謀無自而入方為盡善若使年少不學

 驕縱於外而莫之檢非保終吉之道也明帝兄弟十

 人而三人者不以令終至若楚獄殺戮無數殆有不

 忍言者而帝友于之義亦且不能如初歳矣區區講

 受為文具何益哉

十年春二月廣陵思王荆自殺國除夏四月戊子大赦

天下閏月甲午上幸南陽召校官弟子作雅樂奏鹿鳴

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帝自御塤篪和之以娯嘉賓還幸南頓

甲午還宫

 間歌合樂工人之事也安有天子而自娯嘉賓者且

 廣陵之死纔三月耳而帝御塤篪以和之得無傷兄

 弟之情邪

十一年春正月東平王蒼與諸王俱來朝月餘還國帝

臨送歸宫悽然懐思乃遣使手詔賜東平國中傅曰辭

别之後獨坐不樂因就車歸伏軾而吟瞻望永懐實勞

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我心誦及采菽以增歎息日者問東平王處家何等最

樂王言為善最樂其言甚大副是要腹矣今送列侯印

十九枚諸王子年五歲已上能趨拜者皆令帶之

 東平王自謂為善最樂此實履之言也嗚呼為善具

 足以為樂哉人心本良人性本善若有常性自善自

 樂焉曰惠迪吉非他有所謂吉也所樂即吉也伊尹

 曰作善降之百祥不必他求所謂祥也此樂即祥也

 每見吉人孳孳為善安行乎順境心逸而日休食息

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 起居無非樂地至若凶人習為不善雖處廣厦如坐

 囹圄雖履夷塗如行荆棘終日憂勞終夜憂勞終身

 憂勞如萬刃攢心而不知悔也樂乎不樂乎何苦而

 不為善乎故曰君子坦蕩蕩小人長戚戚北海王睦

 雖號畏謹遣使朝賀乃託辭於聲色犬馬之好以自

 詭其意欲朝廷不疑耳為善最樂何嫌何疑

帝遵奉建武制度無所變更后妃之家不得封侯與政

館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰郎官

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上應列宿出宰百里茍非其人則民受其殃是以難之

 守宰號親民之官而宰為尤親茍非其人民受其殃

 此必至之禍也後世限以舉貟而改官者求必公選

 至於任而得京官者出宰百里殆可日計何暇論其

 賢不肖哉明帝之言可為鑒矣后妃之家封侯與政

 此尤漢室大弊隂氏兄弟懇懇辭避而光武不能革

 至明帝能革之但列侯十九印令諸王子五歳已上

 皆帶則大不然史謂成王以桐葉戲小弱弟曰以封

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 汝周公因入賀封于唐栁宗元力辨記者之繆是也

 以印戲與小弱者為之知周公必無是也明帝儻未

 忘廣陵之死恩懐諸王豈無其道而乃䙝名器於羣

 稚若弄具然者是奚可哉

右明帝在位十八年崩年四十八

 

 

 

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 兩漢筆記卷九