學史
學史
欽定四庫全書
學史卷十三
明 邵寳 撰
閏(凡二十九章/)
齊宣王謂田過曰吾聞儒者䘮親三年君與父孰重過
對曰殆不如父重王忿然曰曷為士去親而事君對曰
非君之土地無以處吾親受之於君致之於親凡事君
以為親也宣王悒然無以應之(韓詩外/傳田過)
日格子曰父子之親君臣之義並立天地間未聞有
所偏重也然尊無二上而親有一本故曰以王事辭
家事不以家事辭王事又曰君子不奪人之親亦不
可奪親也此天下之逹道也君子之仕也行其義也
而謂事君以為親可乎或曰對君而言父重能不諛
矣曰不有禮乎君問則曰敬同而君尊禮也父問則
曰敬同而父親亦禮也
太平興國中朝士祖吉典郡奸贓事覺下獄時郊禮將
近太宗怒其貪墨諭百執政特俾郊赦不宥普奏曰敗
官抵罪宜正刑辟然國家卜郊肆類所以對越天地告
休神明吉本何人安足以隳改陛下赦令哉上善其對
而止(宋言行/錄趙普)
日格子曰郊赦非古也普為宗臣與聞立政不能用
義裁定以止奸心遂成一代之著令他日秦再思者
引諸葛佐蜀事上書普且昌言排之又安肯以一人
而隳改哉君子謂普失於前不失於後(宋史刑法志/太宗嘗因郊)
(禮議赦有秦再思者上書願勿赦引諸葛亮佐劉備/數十年不赦事帝頗疑之趙普對曰凡郊祀肆𤯝聖)
(朝彞典其仁如天若劉備區區/一方臣所不取上善之遂定赦)
浚次秀州嘗夜坐警備甚嚴忽有客至前出一紙懷中
曰此苗劉募賊公賞格也浚問欲何如客曰僕粗讀書
知逆順豈以身為賊用特見為備不嚴恐有後來者耳
浚下執其手問姓名不告而去浚翌日斬死囚狥于衆
曰此苗劉刺客也(宋史張/浚傳)
日格子曰浚之待客可能也其斬囚狥衆以絶刺途
則為畧大矣
或請先啓相王𤣥宗曰請而從是王與危事不從則吾
計失矣乃夜率幽求等入苑中會兩儀殿梓宫宿衞兵
皆起應之遂誅韋氏黎明馳謁相王謝不先啓相王泣
曰賴汝以免不然吾且及難(唐書𤣥/宗本紀)
日格子曰𤣥宗之討韋后㡬且宻矣其不告相王不
特從違之慮而已左右漏言尤有不可不虞者故父
必禀命禮也事在宗社有大於禀命者雖不告可也
古之人有之乎曰有舜不告而娶
徐州張建封辟節度府未嘗察苛細建封卒濠州刺史
杜兼疾驅至隂有覬望藩泣謂曰公今䘮君宜謹守土
何棄而來宜速還否則以法劾君兼錯忤去恨之因誣
奏建封死藩撼其軍有非望德宗怒宻詔徐泗節度使
杜佑殺之佑雅器藩得詔十日不發召見藩曰世謂生
死報應驗乎藩曰殆然曰審若此君宜遇事無恐因出
詔示藩藩色不變曰信乎杜兼之報也佑曰愼毋畏吾
以闔門保君矣帝未之信亟追藩既入帝望其狀貎曰
是豈作亂人邪釋之拜祕書郎(唐書李/藩傳)
日格子曰詔殺不殺知不可殺也然則何以示之詔
蓋欲觀其處死生之際焉者以深吾之知也抑將使
益堅其所操執乎佑之於藩詳矣
時制吏遭大䘮者百日後皆給役有司徒吏解𢎞遭父
䘮後有軍事受勑當行以疾病為辭詔怒曰汝非曾閔
何言毁邪促收考竟柔見𢎞信甚羸劣奏陳其事宜加
寛貸帝乃詔曰孝哉𢎞也其原之(魏書髙/柔傳)
日格子曰父母之䘮無貴賤一也吏遭大䘮百日而
給役何居人皆可以為曾閔而逆其不毁乎魏之制
非古之道也𢎞非羸劣亦不見原矣或謂庶人終䘮
三年而後給役教天下以孝夫豈不可孔子曰博施
濟衆堯舜其猶病諸而况後世也哉
先生在從班時朝士迎天竺觀音於郊外先生與往有
問何以迎觀音也先生曰衆人皆迎某安敢違衆又問
然則拜乎曰固將拜也問者曰不得已而拜之與抑誠
拜也曰彼亦賢者也見賢斯誠敬而拜之矣(朱子記/和靖事)
日格子曰魯人獵較孔子亦獵較義也迎觀音非獵
較比也可以不違衆為義乎誠拜不得已拜皆不可
永行縣到霸陵路經更始墓引車入陌從事諫止之永
曰親北面事人寜有過墓不拜雖獲罪司𨽻無所避也
遂下車拜哭盡哀而去西至扶風椎牛上茍諫塜帝聞
之意不平問公卿曰奉使如此何如太中大夫張湛對
曰仁者行之宗忠者義之主也仁不遺舊忠不忘君(後/漢)
(書鮑/永傳)
日格子曰奉使而謁人之墓可乎使有輕重有緩急
有吉凶有専泛重不敢謁急不暇謁吉不當謁專不
可謁行縣到霸陵亦異於是數者矣君子之行事發
乎情而止乎禮義禮義所得為而不能自遂尚可謂
之善使乎
耳敗走曰漢王與我有故而項王彊立我我欲之楚甘
公曰漢王之入關五星聚東井東井者秦分也先至必
王楚雖彊後必屬漢(漢書張/耳傳)
日格子曰五星之聚東井也其王者入關之兆乎漢
髙度寛而法約固所謂王者也天之示人彰矣而占
者乃曰先入關者當之使羽先入亦將當之乎或曰
天下之分裂兵争乆矣此殆將定于一而息戈興文
之兆也不可以分野而專歸之一人也宋之聚奎亦
然
初操壯侯之為人而察其心神無乆留之意使張遼以
其情問之侯嘆曰吾極知曹公待我厚然吾受劉將軍
厚恩誓以共死不可背也吾終不留要當立効以報曹
公乃去耳遼以侯言報操操義之及侯殺良操知其必
去重加賞賜侯盡封其所賜拜書告辭而犇昭烈於袁
軍左右欲追之操曰彼各為其主勿追也(蜀漢本/末關侯)
日格子曰關侯信義以行勇故見信義而不見勇勇
以行信義故有去留而無生死
大司農張晉為刑部時民有與父異居而富者父夜穿
垣將入取貲其子以為盗也瞷其入撲殺之及燭視尸
則其父也吏議欲誅其子則子不以其為父欲釋無誅
則有子殺父名久不能决晉奮筆曰殺賊可恕不孝當
誅子有餘財而使父貧為盗不孝明矣卒殺之燕都市
中(遜志/齋集)
日格子曰居厚貲而不顧養不孝之罪大矣使非殺
父于盗則當誅否乎此因殺而議焉者也若常刑則
有國典在雖然夜不能辨形而能辨聲若聞父之聲
以為不聞也者而殺之又執言以逃罪則罪不容於
誅矣是在聴者耳當時吏議久不能决幾同癡詅即
晉奮筆具獄亦不免辭費夫父而見戕于其子尚暇
問其以貧累父為不孝之罪哉春秋于許世子止書
弑而三傳必以為不嘗藥一若於許世子猶有可解
者宜貽後世以口實也
鴈門人有害母者八坐奏轘之而瀦其室宥其二子虯
駁奏云君親無將將而必誅誅逆者戮及期親害親者
令不及子既逆甚梟獍禽獸不若而使禋祀不絶遺育
承傳非所以勸忠孝之道存三綱之義若聖教含容不
加孥戮宜投之四裔勑所在不聽配匹奏入宣武從之
(後魏書/邢虯傳)
日格子曰弑父與君其惡一也弑君者誅其身至瀦
其宫殲其類弑父者不然古人有言曰除惡務本故
為國立法如此乃若逆子之子固父之孫也逆子之
孫固父之曾孫也以一逆而遂俾無遺育父如有知
其欲之乎且夫尊無二上國之主非家之主之可比
也此法所以異也
契丹犯邉從幸澶州雍王元份留守東京遇暴疾命旦
馳還權留守事旦曰願宣寇準臣有所陳準至旦奏曰
十日之間未有㨗報時當如何帝黙然良乆曰立皇太
子(宋史王/旦傳)
日格子曰寇準澶淵之策謂之知權可乎曰有王旦
為留守則可何善乎旦之守也曰請宣準
丹陽有莫氏妻生男眼在頂上大如兩嵗兒墜地而言
曰兒是旱疫鬼不得住母曰汝當令我得過疫鬼曰上
有官何得自由母可急作絳帽故當無憂母不暇作帽
以絳繫髪自是旱疫者二年揚徐兖豫尤甚莫氏鄉鄰
多以絳免他土效之旡驗(隋書五/行志)
日格子曰魃旱神也物於莫者其魃之變歟神固有
攘之道焉物則不神戮焉而投諸水其可也莫既失
矣而今之出孕婦以水之者又泛而非其物欲以攘
災不亦難乎抑於俗尤有害者合衆鼓亂邇女宣淫
召平東陵侯(蕭何/傳)召平齊相(齊悼惠/王傳)張禹字子文軹人
安昌侯(張禹/傳)張禹字伯逹襄國人太尉(張禹/傳)陳咸字子
康相人御史中丞(陳萬/年傳)陳咸洨人成哀間尚書(曾孫陳/寵傳)
王莽右將軍(燕刺王/旦傳)王莽篡漢國號新(王莽/傳)
日格子曰漢有兩召平有兩張禹有兩陳咸有兩王
莽名同而實異平禹咸之異猶可言也莽之異不可
言也名何貴於同哉而昔之人有慕藺而易焉者亦
惑之甚矣
向見尚書洪範箕子為武王陳五行隂陽休咎之應向
乃集合上古以來歴春秋六國至秦漢符瑞災異之記
推迹行事連傳禍福著其占驗比類相從各有條目凡
十一篇號曰洪範五行傳論奏之天子心知向忠精故
為鳯兄弟起此論也然終不能奪王氏權(漢書劉/向傳)
日格子曰天人之應感不可以易言也劉向之為五
行傳也何乃易易如此其究也子歆易名以應讖蓋
無足怪者矣雖然天下後世言災祥者動則曰五行
傳云豈皆其子哉甚矣天人之應感不可以易言也
衞襄公夫人姜氏無子嬖人婤姶生孟縶孔成子夢康
叔謂已立元余使羈之孫圉與史茍相之史朝見成子
告之夢夢協晉韓宣子為政聘于諸侯之歲婤姶生子
名之曰元孟縶之足不良弱行孔成子以周易筮之曰
元尚享衞國主其社稷遇屯又曰余尚立縶尚克嘉之
遇屯之比以示史朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非
長之謂乎對曰康叔名之可謂長矣孟非人也將不列
於宗不可謂長且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也
(左傳昭/公七年)
日格子曰以夢長則誣以繇建則鑿惟曰孟非人也
不可謂長其得之矣以是定嗣何他徴之有
周官曰凡殺人而義者令勿讐讐之則死公羊傳曰父
不受誅子復讐可也又周官曰凡報仇讐者書於士殺
之無罪(韓公復/讐狀)
日格子曰子復父讐請誅於法正也不請而自行之
令不可許不可不議也非司寇不得殺人民無相殺
而義者殺人而義者其吏乎吏有公私故其殺人有
不義不義故不受誅原孝子之心故曰復讐可也可
者僅辭義而勿復已亂之道哉
契丹遣使賀乾元節未至仁宗崩議者謂宜郤或欲候
其及國門而諭使之還邵亢請命奉書至柩前使見嗣
君從之(宋史邵/亢傳)
日格子曰禮曰吉凶異道不得相干書至柩前以賀
而弔猶之可也使見嗣君以弔而賀豈禮也哉然則
奈何先訃而却繼之可也
時上禁行惡錢有二人在市以惡錢易好者武候執以
聞上令悉斬之綽進諫曰此人坐當杖殺之非法上曰
不闗卿事綽曰陛下不以臣愚暗置在法司欲妄殺人
豈得不闗臣事上曰撼大木不動者當退對曰臣望感
天心何論動木綽拜而益前訶之不肯退治書侍御史
栁彧上表切諫上乃止(隋書趙/綽傳)
日格子曰趙綽之諫隋帝無乃賢於張釋之乎釋之
外法於主綽内主於法内主於法者一言之得外法
於主者一言之失
趙抃為武安軍節度推官人有赦前偽造印更赦而用
者法吏當以死抃曰赦前不用赦後不造不當死讞而
生之(宋史趙/抃傳)
日格子曰人偽造者何印歟偽而不物唐律謂之寫
寫即用用已復寫而清獻以赦前後别造用察矣厚
矣其於法無乃近舞乎雖然定輕重者存乎律律者
律也造重而用輕毫釐失當未見其能律也以是心
而聽獄則何遺情之有
裴嘉有婚會薛方士預焉酒中而樂作方士非之而出
子聞之曰薛方士知禮矣然猶在君子之後乎(文中子/魏相篇)
日格子曰不獨為君子斯為君子矣知將用樂曷不
先止之必待作焉非之而出也
文公逐衞侯而立叔武叔武辭立而他人立則恐衞侯
之不得反也故於是已立然後為踐土之會治反衞侯
衞侯得反曰叔武篡我元咺爭之曰叔武無罪終殺叔
武元咺走而出(公羊傳僖公/二十八年)
日格子曰叔武以衞侯命攝盟晉文聽之人遂以為
立也故以愬見殺然則晉文於叔武也不聽焉其可
也聽則何以待之待之以衞侯之弟不以衞子子位
莒子上弟不位莒子上然則如衞侯之從楚何從楚
而不敢逃盟其從楚也可罪其不敢逃盟也可赦簡
在天王之法而已無與焉則何至於衞侯重獲罪哉
上曰吾聞黄帝不死今有冡何也或對曰黄帝已僊上
天羣臣葬其衣冠(史記漢武/帝本紀)
日格子曰古之葬者厚衣之以薪不封不樹然而不
能已者有體魄焉爾也黄帝旣僊無體魄矣衣冠而
葬何為哉易曰納約自牖武帝有牖如此羣臣不能
自納焉而乃為逢以成方士之妄帝之暫明而倐晦
羣臣亦與有罪焉
周太祖入京師漢將相大臣未推戴也乃共奏太后遣
太師馮道召徐州節度使贇贇漢髙祖弟崇之子嘗立
為子者也初贇自徐州入也以都押牙鞏庭美教練使
楊温守徐州庭美等聞贇不得立乃閉城拒命太祖拜
王彦超徐州節度使下詔諭庭美等許以刺史并詔贇
赦庭美等廣順元年三月彦超克徐州庭美等皆見殺
歐陽子曰贇於漢非嫡長特以周氏移國畏天下起而
難之故假贇以伺間爾當是之時天下皆知贇之必不
立也然庭美温之區區為贇守孤城以死其始終之迹
何媿於死節之士哉然予考於實錄二人之死狀不明
夫二人之事固知其無所成其所重者死爾然史氏不
著不知其何以死也當王彦超之攻徐州也周嘗遣人
招庭美等予得其詔書四皆言庭美等嘗已送款於周
後懼罪而復叛然庭美等款狀亦不見是皆不可知也
(五代史漢/家人傳)
日格子曰庭美等為贇守堅矣茍送款其待詔之四
邪不款而曰款其意有三一安其衆二擕其下三以
為加罪之地蓋周之為諼如此五代時如梁主弑於
友珪而移罪友文何所不至而况坐款於庭美等哉
西域平賀魯謂嗣業曰我亡虜也先帝厚我我則背之
天降怒罰尚何道且聞漢法殺人必都市我願就死昭
陵謝罪於先帝也帝曰先帝賜賀魯二千帳主之今罪
人既得獻昭陵其可乎許敬宗曰古者軍凱還則飲至
于廟若諸侯獻馘天子未聞獻于陵然陛下奉園寢與
宗廟等可行不疑於是執而獻昭陵赦不誅(唐書賀/魯傳)
日格子曰獻俘於廟禮也于陵非禮也賀魯之請有
祈赦之情焉故順而從之雖然此固待逺人之道也
不然其可哉
後母死服䘮三年(史記公/孫𢎞傳)
日格子曰當是時服者鮮矣故於𢎞稱之
右學史凡十三卷我
文荘先公精思獨斷之書海内學者宗尚其
說乆矣原版為公門人虞山陳都憲擕搨浙
藩遂燬於火勲圖重梓而力未贍也公之館
甥秦齊南汶乃取舊藏初本復訂舛訛刻庋
容春精舍以永厥傳君子多其尊信之誼云
嘉靖甲辰秋七月朔男勲頓首百拜謹書
學史卷十三