孔子家語

孔子家語

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孔子家語序

          王氏

鄭氏學行五十載矣自肅成童始志于學

而學鄭氏學矣然尋文責實考其上下義

理不安違錯者多是以奪而易之然世未

明其欵情不謂其苟駮前師以見異於前

人乃慨然而嘆曰予豈好難哉予不得巳

也聖人之門方壅不通孔氏之路枳棘充

焉豈得不開而辟之哉若無由之者亦非

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予之罪也是以撰經禮申明其義及朝論

制度皆據所見而言孔子二十二世孫有

孔猛者家有其先人之書昔相從學頃還

家方取巳來與予所論有若重規疊矩昔

仲由曰文王旣沒文不在兹乎天之將䘮

斯文也後死者不得與於斯文也天之未

䘮斯文也匡人其如予何言天䘮斯文故

令巳傳斯文於天也今或者天未欲亂斯

文故令從予學而予從猛得斯論以明相

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與孔氏之無違也斯皆聖人實事之論而

恐其將絕故特爲解以貽好事之君子語

云牢曰子云吾不試故藝談者不知爲誰

多妄爲之說孔子家語弟子有琴張一名

牢字子開子張衞人也宗魯死將徃吊孔

子止焉春秋外傳曰昔堯臨民以五說者

曰堯五載一巡狩五載一巡狩不得稱臨

民以五也經曰五載一巡狩此乃說舜之

文非說堯孔子說論五帝各道其異事於

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舜云巡狩天下五載一始則堯之巡狩年

數未明周十二歲一巡寧可言周臨民十

二乎孔子曰堯以火德王天下而尚黃黃

土徳五土之數故曰臨民以五此其義也

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孔子家語目錄

 卷之一

  相魯 始誅 王言解

  大婚解 儒行解 問禮

  五儀解

 卷之二

  致思 三恕 好生

 卷之三

  觀周 弟子行 賢君

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  辯政

 卷之四

  六本 辯物 哀公問政

 卷之五

  顔囘 子路初見 在厄

  入官 困誓 五帝德

 卷之六

  五帝 執轡 本命解

  論禮

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 卷之七

  觀鄕 郊問 五刑解

  刑政 禮運

 卷之八

  冠頌解 廟制解 辯樂

  問玉 屈節解

 卷之九

  七十二弟子解 本姓解

  終記解 正論解

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 卷之十

  曲禮子貢問 曲禮子夏問

  曲禮公西赤問

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