家範
家範
欽定四庫全書
家範卷十 宋 司馬光 撰
舅甥 舅姑 婦 妾 乳母
舅甥
秦康公之母晉獻公之女文公遭驪姬之難未反而秦
姬卒穆公納文公康公時為太子贈送文公于渭之
陽念母之不見也曰我見舅氏如母存焉故作渭陽
之詩
漢魏郡霍諝有人誣諝舅宋光於大將軍梁商者以為
妄刋文章坐繫洛陽詔獄掠考困極諝時年十五奏
記於商為光訟冤辭理明切商髙諝才志即為奏原
光罪由是顯名
晉司空郄鑒頰邊貯飯以活外甥周翼(見伯叔/父門)鑒薨翼
為剡令解職而歸席苫心喪三年此皆舅甥之有恩
者也
舅姑
晏子稱姑慈而従婦聴而婉禮之善物也
禮子婦有勤勞之事雖甚愛之姑縦之而寧數休之(不/可)
(愛此而移/苦於彼也)子婦未孝未敬勿庸疾怨(庸之為/言用也)姑教之
若不可教而后怒之(怒譴/責也)不可怒子放婦出而不表
禮焉(表猶明也猶為隠之不/表明其犯禮之過也)
季康子問於公父文伯之母曰主亦有以語肥也對曰
吾聞之先姑曰君子能勞後世有繼(能勞能自卑勞/貴而不驕也有)
(繼子孫/不廢也)子夏聞之曰善哉商聞之曰古之嫁者不及
舅姑謂之不幸夫婦學於舅姑者禮也
唐禮部尚書王珪子敬直尚南平公主禮有婦見舅姑
之儀自近代公主出降此禮皆廢珪曰今主上欽明
動循法制吾受公主謁見豈為身榮所以成國家之
美耳遂與其妻就席而坐令公主親執笲行盥饋之
道禮成而退是後公主下降有舅姑者皆備婦禮自
珪始也(笲之為器似筥以竹或葦為之/衣以青繒以盛棗栗腶脩之贄)
婦
内則婦事舅姑與子事父母畧同(見子/門)
舅没則姑老(謂傳家事/於長婦也)冢婦所祭祀賔客毎事必請於
姑(婦雖受傳猶/不敢專行也)介婦請於冢婦(以其代姑之事/介婦衆婦也)舅姑
使冢婦毋怠不友無禮於介婦舅姑若使介婦無敢
敵耦於冢婦(雖有勤勞/不敢掉磬)不敢並行不敢並命不敢並
坐(下冢婦也/命為使令)
凡婦不命適私室不敢退(婦事舅/姑者也)婦將有事大小必請
於舅姑(不敢/專行)子婦無私貨無私蓄無私器不敢私假
不敢私與(家事統/於尊也)婦或賜之飲食衣服布帛佩帨茝
蘭則受而獻諸舅姑舅姑受之則喜如新受賜(或賜/之謂)
(私親/兄弟)若反賜之則辭不得命如更受賜藏以待乏(待/舅)
(姑之乏也不得/命者不見許也)婦若有私親兄弟將與之則必復請
其故賜而后與之
曹大家女戒曰舅姑之意豈可失哉固莫尚於曲從矣
姑云不爾而是固宜従命姑云爾而非猶宜順命勿
得違戾是非爭分曲直此則所謂曲従矣故女憲曰
婦如影響焉不可賞(影響言/順従也)
漢廣漢姜詩妻同郡龎盛之女也詩事母至孝妻奉順
尤篤母好飲江水去舍六七里妻嘗泝流而汲後值
風不時得還母渴詩責而遣之妻乃寄止鄰舍晝夜
紡績市珍羞使鄰母以意自遺其姑如是者乆之姑
恠問鄰母具對姑感慙呼還恩養愈謹其子後因逺
汲溺死妻恐姑哀傷不敢言而託以行學不在
河南樂羊子従學七年不反妻常躬勤養姑嘗有它舍
雞謬入園中姑盜殺而食之妻對雞不餐而泣姑怪
問其故妻曰自傷居貧使食它肉姑竟棄之然則舅
姑有過婦亦可幾諫也
後魏樂部郎胡長命妻張氏事姑王氏甚謹太安中京
師禁酒張以姑老且患私為醖之為有司所糺王氏
詣曹自首由已私釀張氏曰姑老抱患張主家事姑
不知釀主司不知所處平原王陸麗以狀奏文成義
而赦之
唐鄭義宗妻盧氏畧涉書史事舅姑甚得婦道嘗夜有
强盜數十人持杖鼓譟踰垣而入家人悉奔竄唯有
姑獨在堂盧冒白刃往至姑側為賊捶擊幾至於死
賊去後家人問何獨不懼盧氏曰人所以異禽獸者
以其有仁義也隣里有急尚相赴救況在於姑而可
委棄若萬一危禍豈宜獨生其姑毎云古人稱歳寒
然後知松柏之後凋也吾今乃知盧新婦之心矣若
盧氏者可謂能知義矣
詩何彼穠矣美王姬也雖則王姬亦下嫁於諸侯車服
不繫其夫下王后一等猶執婦道以成肅雍之徳
舜妻堯之二女行婦道於虞氏
唐岐陽公主憲宗之嫡女穆宗之母妹母懿安郭皇后
尚父子儀之孫也適工部尚書杜悰逮事舅姑杜氏
大族其他宜為婦禮者不翅數千人主卑委怡順奉
上撫下終日惕惕屛息拜起一同家人禮度二十餘
年人未嘗以絲髮間指為貴驕承奉大族時歳獻饋
吉凶賻助必親經手姑涼國太夫人寢疾比喪及葬
主奉養蚤夜不解帶親自嘗藥粥飯不經心手一不
以進既而哭泣哀號感動它人彼天子之女猶不敢
失婦道奈何臣民之女乃敢恃其貴富以驕其舅姑
為婦若此為夫者宜棄之為有司者治其罪可也
妾
内則雖婢妾衣服飲食必後長者(人貴賤不/可以無禮)
妾事女君猶臣事君也尊卑殊絶禮節宜明是以緑衣
黄裳詩人所刺慎夫人與竇后同席袁盎引而却之
董宏請尊丁傅師丹劾奏其罪皆所以防微杜漸抑
禍亂之原也或者主母屈已以下之猶當貶抑退避
謹守其分況敢挾其主父與子之勢陵慢其女君乎
衞宗二順者衞宗室靈王之夫人及其傅妾也秦滅衞
君乃封靈王世家使奉其祀靈王死夫人無子而守
寡傅妾有子代後傅妾事夫人八年不衰供養愈謹
夫人謂傅妾曰孺子養我甚謹子奉祀而妾事我我
不願也且吾聞主君之母不妾事人今我無子於禮
斥絀之人也而得留以盡節是我幸也今又煩孺子
不改故節我甚内慙吾願出居外以時相見我甚便
之傅妾泣而對曰夫人欲使靈氏受三不祥耶公不
幸早終是一不祥也夫人無子而婢妾有子是二不
祥也夫人欲居外使婢妾居内是三不祥也妾聞忠
臣事君無時懈倦孝子養親患無日也妾豈敢以少
貴之故變妾之節哉供養固妾之職也夫人又何勤
乎夫人曰無子之人而辱主君之母雖子欲爾衆人
謂我不知禮也吾終願居外而已傅妾退而謂其子
曰吾聞君子處順奉上下之儀脩先古之禮此順道
也今夫人難我將欲居外使我處内逆也處逆而生
豈若守順而死哉遂欲自殺其子泣而守之不聴夫
人聞之懼遂許傅妾留終年供養不衰
後唐莊宗不知禮尊其所生為太后而以嫡母為太妃
太妃不以愠太后不敢自尊二人相好終始不衰(事/見)
(妻/門)是亦近世所難
乳母(保母附/)
内則異為孺子室於宫中(特歸一處/以處之)擇於諸母與可者
必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使為子師
其次為慈母其次為保母皆居子室(此人君養子之/禮也諸母衆妾)
(也可者傅御之屬也子師教示以善道/者慈母知其嗜欲者保母安其居處者)他人無事不
往
魯孝公義保臧氏初孝公父武公與其二子長子括中
子戲朝周宣王宣王立戲為魯太子武公薨戲立是
為懿公孝公時號公子稱最少義保與其子俱入宫
養公子稱括之子曰伯御與魯人作亂攻殺懿公而
自立求公子稱於宫中入殺之義保聞伯御將殺稱
衣其子以稱之衣卧於稱之處伯御殺之義保遂抱
稱以出遇稱之舅魯大夫於外舅問稱死乎義保曰
不死在此舅曰何以得免義保曰以吾子代之義保
遂抱以逃十一年魯大夫皆知稱之在保於是請周
天子殺伯御立稱為孝公
秦攻魏破之殺魏王誅諸公子而一公子不得令魏國
曰得公子者賜金千鎰匿之者罪至夷公子乳母與
公子俱逃魏之故臣見乳母識之曰乳母固無恙乎
乳母曰嗟乎吾奈公子何故臣曰今公子安在吾聞
秦令曰有能得公子者賜金千鎰匿之者罪至夷乳
母儻知其處乎而言之則可以得千金知而不言則
昆弟無類矣乳母曰吁我不知公子之處故臣曰我
聞公子與乳母俱逃曰吾雖知之亦終不可以言故
臣曰今魏國已破亡族已滅矣子匿之尚誰為乎母
曰吁夫見利而反上者逆畏死而棄義者亂也今持
逆亂而以求利吾不為也且夫凡為人養子者務生
之非為殺之也豈可以利賞畏誅之故廢正義而行
逆節哉妾不能生而令公子禽矣乳母遂抱公子逃
於深澤之中故臣以告秦軍追見爭射之乳母以身
為公子蔽矢矢著身者數十與公子俱死秦君聞之
貴其能守忠死義乃以卿禮葬之祠以太牢寵其兄
為五大夫賜金百鎰
唐初王世充之臣獨孤武都謀叛歸唐事覺誅死子師
仁始三歳世充憐其幼不殺命禁掌之其乳母王蘭
英求自髠鉗入保養師仁世充許之蘭英鞠育備至
時喪亂凶饑人多餓死蘭英乞丏捃拾毎有所得輒
歸哺師仁自惟啖土飲水而已乆之詐為捃拾竊抱
師仁奔長安髙祖嘉其義下詔曰師仁乳母王氏慈
惠有聞撫育無倦提携遺幼背逆歸朝宜有褒隆以
錫其號可封夀永郡君
五代漢鳯翔節度使侯益入朝右衛大將軍王景崇叛
於鳯翔有怨於益盡殺其家屬七十餘人益孫延廣
尚襁褓乳母劉氏以己子易之抱延廣而逃乞食於
路以達大梁歸於益家嗚呼人無貴賤顧其為善何
如耳觀此乳保忘身徇義字人之孤名流後世雖古
烈士何以過哉
家範卷十