黃氏日抄
黃氏日抄
欽定四庫全書
黃氏日抄卷四十八 宋 黃震 撰
讀史(三/)
三國志
漢室既衰曹氏為賊昭烈以宗室之英信義聞於天下
帝故授之宻詔俾之除之使昭烈之計行則漢室之鼎
安操特一狐鼠耳不幸天不祚漢昭烈不得已起兵於
外曹既簒漢昭烈又大不得巳即位于益昭烈之心何
心哉誠不忍四百年之宗社一旦為他人竊耳然昭烈
之漢在則高帝之漢猶未亡江東孫氏不過以戴漢為
名而曹氏之簒漢則罪不容於天地間矣何物鬼魅竊
弄史筆謂賊為帝而謂帝為賊(三國志書/蜀入冦)且黜漢之號
而蜀其名嗚呼不知蜀之名其何所據乎蜀者地之名
非國名也昭烈以漢名未嘗以蜀名也不特昭烈未嘗
以蜀名雖孫氏之盟亦曰漢吳既盟同討魏賊是天下
未嘗以蜀名之也彼小人兮獨何所據而以蜀名之乎
且國之有稱號猶人之有姓氏也自古及今未有改人
之姓氏而筆之書則亦未有改人之國號而筆之史者
也謂其偏據與劉淵自謂漢人猶謂之漢謂其未能中
興與元帝纍纍南渡世亦謂之晉矣未聞以其居吳而
謂之吳也然則蜀之號其何所始毋乃漢賊不兩立而
盜憎其主人老瞞氏始改其所謂漢而私謂之蜀乎誠
以漢之名尚存則天下豈容有魏魏茍明謂漢為漢則
是以臣而敵君故特惕焉無以自容而人亦孰為之用
故不得不謬以蜀名之姑以自欺且以欺人也史氏實
錄將以示信萬世亦從而蜀之何與史氏不得其人無
責也儒生學士至今亦習聞其稱而蜀之又何與故欲
觀三國之志載者他未暇責也必先正蜀漢之稱而後
可
葢嘗反覆三國之書論次三國之事竊謂漢吳皆有取
天下之勢而魏未嘗有也渭濱之屯星不告變則巾幗
婦人之門豈容久閉中原歸漢則江東特建武之河西
耳魏漢賊也方其不敵吳猶臣之曾謂漢室中興而吳
不臣之乎此漢有恢天下之勢然也方赤壁之勝昭烈
未有着足之地而魏則膽落於公瑾矣公瑾之䇿曰毋
借劉氏以荆而函取劉璋之益以及張魯之漢中誠使
吳蜀盡為孫氏有則由漢中以出中原老瞞之成擒必
矣且漢吳皆名正而言順地險而兵勇卒難於取魏者
彼此之勢分也曽謂以公瑾之才先昭烈以併荆益而
魏將焉往乎此吳有吞天下之勢然也若魏則身為盜
賊之行已難於堂堂之陣况謀臣不過荀彧一二輩非
有正大之見勇將不過張遼三數予非有開濟之資周
瑜出赤壁則狼狽奔北闗羽在樊城則日議移避武侯
屯渭濱則甘受恥辱而不敢出下至曹丕掃國再出唯
有望長江而浩歎耳實未嘗有取天下之勢猶幸漢吳
之相攻終得鼎足而居爾
世言昭烈之漢卒為魏所滅愚謂魏豈能滅漢魏為晉
所滅耳何則三國之君賢否雖不同要皆命世之豪未
可旦夕併也司馬氏本碌碌無他長託身曹氏陰為螳
螂黃雀之勢徐伺三國之既弱然後取漢以取魏取魏
以取吳故司馬氏之取漢者為取魏張本也漢滅而魏
隨之矣魏亦烏能取漢哉嗚呼方三國之强也龍爭虎
戰彼此不能得尺寸土及其衰也以一庸人談笑而盡
有之世運之離合固亦有時也哉
晉書
三代之得天下也以仁故皆享國長久若漢若唐若我
本朝葢亦其然余觀晉事悲矣豈非其効尤曹操欺人
孤兒寡婦狐媚以盜天下而然與六朝之禍於兹烈矣
而開之者操也嗚呼悲夫向使渭濵之帥不死豈至是
乎嗚呼悲夫豈天之未欲平治天下乎嗚呼悲夫三綱
淪九法斁其禍之烈乃爾儒者之論君臣之大義其可
一日不明於天下乎
士大夫風俗自東漢以激烈取禍一轉而為虚曠宅心
事外自謂纎塵不我及矣然王夷甫諸人卒以此取排
墻之難至於事窮勢極方惕然悔曰向若不祖尚虚無
戮力以正天下可不至此嗚呼可監也夫愚是以知天
下惟中行之道無弊茍不得中道而與之過與不及其
弊則均若夷甫之愚暗亡身視東漢之見危授命又何
啻霄壤耶
孟子稱尚論古之人是以論其世也若論人於晉世其
當何所取乎葢晉有所謂竹林等號病風喪心人也而
王謝之賢亦或漸漬焉祖士稚之忠勇於是乎尼其行
矣不然孔孟之學明而老莊之說息則臣子不共戴天
之讎此歩豈容少退而可掣英雄之肘也哉善乎卞壼
厲色於朝曰悖禮傷教罪莫斯甚中朝傾覆實由於此
善乎陶侃取參佐酒器蒱博之具投之於江曰衆人當
惜分陰豈可逸遊荒醉君子是以知壼也侃也其迷途
之疾呼善乎范寗之說曰王弼何晏罪浮桀紂善乎虞
預之說曰阮籍之裸袒猶伊川之被髪君子是以知寗
也預也其衆醉之獨醒彼有昬昬昬入骨髓人皆謂其
清我獨陋其濁
南史
宋
宋武之征伐宋文之政治視六朝皆優焉然急於奪晉
長安既得而復失檀道濟功大見戮而用王元謨元嘉
之治衰矣私心之為害若是惜夫
宋世無王佐才若劉穆之檀道濟亦一時之傑至齊梁
以下鮮矣
齊梁
齊人才無足道梁之韋叡其臨陣勇其執事敬其律己
廉其與人惠其居官明功成身退日課諸兒以學而力
慕萬石陸賈之為人愚謂以叡視賈進退雖略相當而
功烈過之多矣若萬石特一謹厚之人他無寸長何足
以望叡之一二而叡顧拳拳於慕之者明哲保身之道
而君子長者之心也嗚呼孰謂齊梁之世而乃有若而
人耶况當是時武帝方銳意釋氏天下從風而化獨叡
不與俗俯仰所謂中流砥柱不其然乎嗚呼叡亦豪傑
之士也哉
六朝乍起乍滅生民塗炭推所自來實原於三綱淪九
法斁而君臣上下之義不明也南史分國以傳其臣似
矣然仕於齊者往往嘗仕於宋今日之仕於梁者他日
未必不仕於陳也亦何取於分國也哉愚觀六朝惟陶
淵明不事二姓其次則禇炤之議禇彦回王琳之伐陳
霸先君臣上下之義章章明甚其餘紛紛若沈約之流
皆當以歐陽公五代雜臣之法處之可也至于栁元景
之事宋功成身退不與百姓爭利馮道根之在梁戰勝
攻取口不言功傅縡章華之在陳忠言讜論死而不悔
皆六朝之景星鳳凰可以廉頑立懦彼有一論建之善
一政事之修雖非顯顯而不處禪代之際不見嚮背之
迹者則可各以其國附○秦皇淫侈務誇誕創為封禪
遂為後世治平之禍兵革甫息瘡痍甫瘳則東封西祀
之事輒興民生無復見古昔之盛皆秦皇之事禍之也
梁有許懋獨能辭而闢之掃秦漢之陋習發萬古之光
明卓卓乎天人也哉
南史文章往往陋弱至其條畫布置尤更可笑若其先
循吏而後儒林先文學而後孝義雖粗有識者不然况
其所謂循吏所謂文學者又皆瑣瑣無足云爾耶
北史
循吏
蘇瓊誠心愛民西漢龔黃之儔所宜特傳餘似不必葢
西漢書於此甚不輕予雖韓延壽亦不以入循吏
烈女
烈女傳僅二人房愛親之妻鄭善果之母皆姓崔氏言
論舉動皆合聖賢之道非北史諸男兒可及讀之三歎
藝術
萬寶常亦非三代以下樂工
隋書列傳
高穎之才之美隋室之巨擘也然富貴既極其母常切
戒之文帝時以譖而免亦幸矣彼煬帝何如主也而又
事之其及也宜哉
蘇威小有才從叛者屢矣而獨不從唐太宗可笑也哉
牛𢎞終始無累
梁毗栁或庶幾直諒
誠節
所載大抵匹夫匹婦之為諒若奮死遼東者又皆長君
之惡病風喪心之為惟堯君素當易姓之際守死一節
其志為可哀然射死其妻亦甚矣其亦好忠而不學者
與
循吏
隋史循吏類多賢者非隋文留情吏治而致之與夫以
漢宣之核隋文之碎而吏治彬彬乃率可觀甚矣守令
民之師師為人上者不可不深究其心也使二君者向
能本之以仁義而行之其効又當如何哉
儒林
劉炫劉煜之外碌碌無足數雖二劉亦文墨章句者耳
輕薄無行何儒之有
文學
此傳所載尤皆粃糠可笑不知所説者何事而可名文
學哉愚謂隋室無儒二劉可入文學傳耳餘雖删之可
也王通在隋庶幾儒者矣而史反不錄何與世稱魏徴
王通門人而隋史正魏徵筆也此尤可疑
黃氏日抄卷四十八