大學衍義補

大學衍義補

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欽定四庫全書

 大學衍義補卷八

             明 丘濬 撰

 治國平天下之要

  正百官

   重臺諫之任

周禮御史掌邦國都鄙及萬民之治令以贊冢宰(春/官)

  臣按御史之名始見於此然其所職者乃邦國都

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  鄙之治令以贊冢宰者也漢因秦制而設此官則

  專以司糾察之任名雖同而其制則異也

通典(唐杜/佑作)御史之名周官有之蓋掌贊書而授法令非

今任也戰國時亦有御史秦趙澠池之㑹各命書其事

又淳于髠謂齊王曰御史在前則皆記事之職也至秦

漢爲糾察之任所居之署漢謂之御史府亦謂之御史

大夫寺亦謂之憲臺(此御史稱/臺之始)後漢以來謂之御史臺

亦謂之蘭臺寺隋及唐皆曰御史臺龍朔二年改爲憲

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臺咸亨元年復舊門北闢主隂殺也故御史爲風霜之

任彈糾不法百僚震恐官之雄峻莫之比焉

  臣按御史臺即今都察院是也前代有中書省而

  御史臺之職專掌糾察不得與之並列我朝罷中

  書省而以政權分屬六部而都察院之設品級與

  六部同其權視前代尤重云

唐制御史大夫一人中丞二人其屬有三院一曰臺院

侍御史𨽻焉二曰殿院殿中侍御史𨽻焉三曰察院監

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察御史𨽻焉大事奏裁小事專達凡有彈劾御史以白

大夫

  臣按御史大夫即今左右都御史之職中丞即今

  左右副僉都御史之職唐有三院今併其三於察

  院祖宗設都御史六員職專糾劾百司辯明寃枉

  提督各道凡事之不公不法者皆在所理其屬有

  十三道各設監察御史曰浙江曰江西曰福建曰

  湖廣曰山東曰河南曰山西曰陜西曰廣東曰廣

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  西曰四川曰雲南曰貴州分掌其各布政司事其

  京衛并直𨽻府衛則分𨽻焉御史之職在糾劾百

  司照刷文卷問擬刑名巡按郡縣是則朝廷耳目

  之任所以振肅紀綱而防邪革弊者也六部之職

  各有攸司而都察院惟所見聞不繫職司皆得以

  糾察焉

御史大夫李承嘉嘗召諸御史責曰近日御史言事不

咨大夫禮乎御史蕭至忠曰御史人君耳目比肩事主

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得自彈事不相闗白若先白大夫而許彈事如彈大夫

不知白誰也

  臣按今六部官屬皆書其部如吏部屬則曰吏部

  文選清吏司兵部屬則曰兵部武選清吏司之類

  是也惟都察院則書其道而不繫於都察院焉是

  亦唐人之意也

武后以法制羣下許諌官御史得以風聞言事

 胡寅曰武后使諌官御史以風聞言事其興姦慝來

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 䜛譛害忠良傷公道之符契乎朝廷者衆正之原是

 非所仰以决譛愬所望以明毁譽所賴以公人心服

 與不服一在是焉彼風聞者得於道聽塗說或兩怒

 溢惡豈皆真實遽然按之以施刑罰其差失多矣既

 以風聞多不審諦被言者又冺黙被罪不得申理而

 寃結無告傷平明之政亦甚矣

  臣按後世臺諌風聞言事始此前此未有也有之

  始自武氏宋人因按以爲故事而說者遂以此爲

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  委任臺諌之專嗟乎此豈治朝盛德之事哉夫泛

  論事情風聞可也若乃訐人隂私不究其實而輒

  加以惡聲是豈忠厚誠實之道哉夫有是實而後

  可加以是名有是罪而後可施以是刑茍不察其

  有無虚實一聞人言即形之奏牘寘于憲典嗚呼

  莫須有何以服天下哉我祖宗著爲憲綱許御史

  糾劾百司不公不法事須要明著年月指陳實跡

  不許虛文泛言搜求細事蓋恐言事者假此以報

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  復私讐中傷善類汙衊正人深合聖人至誠治天

  下之㫖

睿宗時侍御史楊孚彈糾不避權貴權貴毁之上曰鷹

摶狡兔須急救之不爾必反爲所噬御史懲姦慝亦然

茍非人主保衛之則亦爲姦慝所噬矣

  臣按睿宗此言可以爲世主任用風憲之法

肅宗在靈武時武臣崛興無法度大將管崇嗣背闕坐

笑語諠縱監察御史李勉劾其不恭帝歎曰吾有李勉

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朝廷始尊

穆宗時夏州節度使李祐拜大金吾違詔進馬侍御史

温造劾之祐曰吾夜入蔡州擒呉元濟未嘗心動今日

膽落於温御史矣

  臣按御史之設所以爲朝廷非爲其人也既授之

  以是職必假之以是權彼持其權以舉厥職則人

  知所嚴憚而不敢爲惡其爲朝廷之益大矣唐人

  有言御史爲天子之耳目宸居之堂陛未有耳目

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  聰明堂陛峻正而天子不尊者也天子尊未有姦

  臣賊子而不滅也姦臣賊子滅矣可以自朝廷至

  於海隅蕩蕩然何所不理哉觀於此言則知古人

  設官之意

宋制御史入臺滿十旬無章疏者有辱臺之罰

  臣按宋朝切責御史以舉其職其嚴如此蓋惟恐

  其不言也上之所以責之於其下者必欲其言如

  此居是職者雖欲緘黙不言不可得矣

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石介曰君有佚豫失德悖亂亡道荒政咈諌廢忠慢賢

御史府得以諌責之相有依違順㫖蔽上罔下貪寵忘

諌專福作威御史府得以糾繩之將有兇悍不順恃武

肆害玩兵棄戰暴刑毒民御史府得以彈劾之君至尊

也相與將至貴也且得諌責糾劾之餘可知也

曾肇曰御史責人者也將相大臣非其人百官有司失

其職天下之有敗法亂紀服䜛蒐慝者御史皆得以責

之然則御史獨無責乎居其位有所不知知之有所不

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言言之有所不行行之而君子病焉小人幸焉御史之

責也

  臣按宋二臣之言可見御史責任之重且難如此

  爲御史者必如二臣所言然後爲能舉其職不然

  則於是職有愧矣由是觀之則凡其在任之日所

  以形於言論見之章疏者乃其職分之所當爲非

  好爲是以求名也(以上/臺官)

周禮保氏掌諌王惡(地/官)

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  臣按官以保爲名而職以諌惡爲事蓋欲其陳王

  之過失以保佑王之躬輔之翼之以歸諸道也自

  周人有是官漢人因之以設諌諍之員其名雖異

  而制則同也

秦始置諌議大夫掌論議無常員漢武帝更置諫大夫

光武又以爲諌議大夫唐承隋制復置隨宰相入閤宋

置諌院

唐置左右補闕左右拾遺宋改左右補闕爲左右司諌

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左右拾遺爲左右正言

  臣按諌議大夫補闕拾遺司諌正言皆前代之諌

  官也我朝革去前代中書省并其所謂諌官者不

  復置焉惟設六科給事中以掌封駁之政而兼以

  言責付之

秦始置給事中漢因之唐定爲四員宋制凡制敇有所

不便凖故事封駁

  臣按給事中自秦以來爲加官至宋元豐中始有

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  定職其職專以封駁而已我朝始分爲六科科設都

  給事中左右給事中給事中隨其科事繁簡而設員

  凡章奏出入咸必經由有所違失牴牾更易紊亂皆

  得封駁不特此也凡朝政之得失百官之賢佞皆許

  聨署以聞蓋實兼前代諌議補闕拾遺之職也祖宗

  設官不以諌諍名官欲人人皆得以盡其言也而

  又專寓其責於科道吁四海無不可言之人百官

  無非當言之職又於泛然散處之中而寓隠然專

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  責之意祖宗設官之意深矣求言之意切矣

唐太宗貞觀元年制曰自今中書門下及三品以上入

閤議事皆命諌官隨之有失輒奏

  臣按宋王安石言唐太宗之時所謂諌官者與丞

  相俱進於前故一言之謬一事之失可救之將然

  不使其命已布於天下然後從而爭之也君不失

  其所以爲君臣不失其所以爲臣其亦庶乎其近

  古也今也上之所欲爲丞弼所以言於上皆不得

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  而知也及其命之己出然後從而爭之上聽之而

  改則是士制命而君聽也不聽之而逐則是臣不

  得其言而君恥過也臣竊以謂唐宋之制與今不

  同前代宰相行事諌官無由得知今則六部之事

  無一不經於六科則雖不必隨大臣入閤議事當

  其章疏初入之時制敕始出之際則固可以先事

  而諌矣

憲宗謂李綘曰比諌官多朋黨論奏不實皆陷謗訕欲

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出其尤者若何綘曰此非陛下意必憸人以此熒誤上

心自古納諌者昌拒諌者亡夫人臣進言於上豈易

哉君尊如天臣卑如地如有雷霆之威彼晝度夜思始

欲陳十事俄而去五六及將以聞則又憚而削其半故

上達者財十二耳何哉干不測之禍顧身不利耳雖開

納奬勵尚恐不至今乃欲譴訶之使直士杜口非社稷

利也帝曰非卿言我不知諌之益

  臣按李絳此言非但以破憸人之謀亦使其君知

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  諌臣之難也如此憲宗聞其言即知諌之爲益此

  其所以爲唐令主後世稱治者必宗之歟

宋歐陽修曰諌官者天下之得失一時之公議繫焉諌

官雖卑與宰相等天子曰是諌官曰非天子曰必行諌

官曰必不可行立殿陛之間與天子爭是非者諌官也

司馬光曰古者諌無官自公卿大夫至於工商無不得

諌者漢興以來始置官以天下之政四海之衆得失利

病萃於一官使言之其爲任亦重矣

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  臣按今世諌官雖無定職然祖宗設立六科實以

  言責付之凡内而百司外而藩郡應有封章無有

  不經由者矧列署内廷侍班殿陛日近清光咫尺

  天顔上無所於屬下有所分理歐陽修所謂爭是

  非於殿陛之間今雖無此比至於司馬光所謂天

  下之政四海之衆得失利病萃於一官則今猶古

  也然則是職也亦豈易得其人哉必如光所謂擇

  言事官當以三事爲先第一不愛富貴次則重惜

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  名節次則曉知治體必得如是之人以居諌官則

  上而君德必有所助下而朝政必無所缺矣(以上/諌官)

蔡襄告其君(仁/宗)曰任諌非難聽諌爲難聽諌非難用諌

爲難陛下深憂政教未孚賞罰未明羣臣之邪正未分

四方之利害未究故増耳目之官以廣言路羣邪惡之

必有禦之之說不過曰某人也好名也好進也彰君過

也或進此説正是邪人欲蔽天聰不可不察焉

  臣按自古小人欲蔽人主之聰明恐其耳目之官

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  攻己過發己私不得久安其位者必假此三說以

  誑惑其君其君不明或信其說以至於屏棄正言

  疎遠正人以馴致於危亡之地者多矣聽言者盍

  反思曰彼之言當歟否歟己之過有歟無歟彼之

  言果當用之而有益於國則其得敢言之名進顯

  要之位乃所固有者也豈謂好哉己之過果有焉

  因之而不陷於惡則彼有進忠之益而我有從諌

  之美乃所謂善補過也豈謂彰哉以是而反求於

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  心則知其言真有益於己雖無益焉亦未必有損

  也爲人上者惟恐其臣之不好名不好進吾不得

  以聞其過而改之耳尚何咎之有哉

蘇軾言於其君(神/宗)曰宋朝自建隆以來未嘗罪一言者

縱有薄責旋即超升許以風聞而無官長言及乘輿則

天子改容事闗廊廟則宰相待罪故仁宗之世議者譏

宰相但奉行臺諌風㫖而已聖人深意流俗豈知擢用

臺諌固未必皆賢所言亦未必皆是然須養其鋭氣而

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借之重權者豈徒然哉將以折姦臣之萌而救内重之

弊也夫姦臣之始以臺諌折之而有餘及其既成以干

戈取之而不足今法令嚴宻朝廷清明所謂姦臣萬無

此理然而養貓以去鼠不以無鼠而養不捕之貓蓄狗

以防盗不以無盗而蓄不吠之狗陛下得不上念祖宗

設此官之意下爲子孫萬世之防朝廷紀綱孰大於此

紀綱一廢何事不生孔子曰鄙夫可與事君也與哉其

未得之也患得之既得之患失之茍患失之無所不

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至矣臣始讀此書疑其太過以爲鄙夫之患失不過傋

位以茍容及觀李斯憂䝉恬之奪其權則立二世以亡

秦盧杞憂懐光之數其惡則誤德宗以再亂其心本生

於患失其禍乃至於喪邦孔子之言良不爲過是以知

爲國者平居必有亡軀犯顔之士則臨難庶幾有狥義

守死之臣若平居尚不能一言則臨難何以責其死節

人臣茍皆如此言無不同意無不合更唱迭和何者非

賢萬一有小人居其間則人主何縁知覺天下豈不殆

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哉臣所謂存紀綱者此之謂也

  臣按蘇軾此言以爲朝廷之紀綱專在於臺諌蓋

  有見之言也有志立紀綱以正朝廷安天下者尚

  念之哉

吕祖謙曰天子以一身之微處法宫之邃百僚之邪正

吾躬之得失皆奚自而察之於是設爲耳目之官以司

風憲之任故一人不必用其聰恃其明舉天下之事無

不聞而見之漢宣之時蕭望之遷諌議出補郡守則亦

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民之師帥非不美也望之上疏且以出諌官以補郡守

所謂憂其末而忘其本蓋朝無諍臣則不知過以是知

臺諌之選不容少緩

  臣按臺諌之任非素稟剛正者未易居也然人臣

  之稟性剛正者恒少間有一二或訥於言辭或短

  於章疏求其稱是任者蓋甚難也幸而得其人又

  使不得久居其位而遷之於外此望之所以有憂

  末忘本之論也雖然爲官擇人遷而用之固猶可

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  也不幸而有姦邪小人處乎當道惡其剛正不隠

  或至發己之隂私假遷除以去之亦或有矣有志

  於求諌者不可不知(以上總/論臺諌)

    以上論重臺諌之任

 

 

 

 

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 大學衍義補卷八