周子抄釋

欽定四庫全書　　　　　子部一

　周子抄釋　　　　　　　儒家類

　　提要

　　　　(臣/)等謹案周子抄釋二卷明呂柟撰柟有涇

　　　　野經說别著録宋五子惟周子著書最少而

　　　　諸儒辨論則惟周子之書最多無極太極之

　　　　說朱陸兩家齗齗相規至今五六百年不能

　　　　歸一太極圖說與通書表裏之說元何虚中

　　　　至特著一書辨此一語論者亦遞相攻撃究

　　　　無定評主靜之說至明代詬爭尤甚是編葢

　　　　因周子全書而撮其精要一卷為太極圖說

　　　　通書二卷為遺文遺詩而附以襍記一卷則

　　　　本𫝊墓碣事狀也較全書特為簡潔每條之

　　　　下各釋以一二語或標其大㫖或推所未言

　　　　之意較諸家連篇累牘之辨亦特為淳實其

　　　　釋荀子元不識誠一條謂貶荀子太過而以

　　　　大學中庸之言誠擬荀子之言誠未免駁襍

　　　　釋飬心亭記一條謂寡欲亦允執厥中之義

　　　　若至於無恐難通行於衆亦未免詞不逹意

　　　　然大㫖亦為不悖觀周子之書者其精華畧

　　　　具於此矣乾隆四十五年九月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀

周子抄釋原序

通書四十章周子之所述也周子名惇頥字茂叔舂陵

人推其道學所自或曰傳太極於穆修也修傳先天圖

於种放放傳於陳搏此殆其學之一師也非其至者也

希夷先生有天下之願而卒與鳯歌荷蓧長往不來者

伍於聖人無可無不可之道亦似有未至者程明道先

生嘗謂門弟子曰昔受學於周子令尋仲尼顔子所樂

者何事而明道先生自再見周子吟風弄月以歸道學

之士皆謂程顥氏續孟子不傳之緖則周子豈特為种

穆之學而止者哉粤若稽古孔子述三王之道立百王

經世之法孟軻氏闢楊墨推明孔子之澤以為萬世不

斬人謂孟氏功不在禹下今周子啟程氏兄弟以不傳

之玅一旦萬古之光明將為百世之利澤如日中天如

水行地其功蓋在孔門之間矣人見其書之約也而不

知其道之大也見其文之質也而不知其義之精也見

其言之淡也而不知其味之長也顧愚何足以知之然

服膺有年矣試舉其一二語為同志者啓予之益乎患

人以發䇿决科榮身肥家希世取寵為事也則曰志伊

尹之所志患人以廣聞見工文詞矜智能慕空寂為事

也則曰學顔子之所學人有真能立伊尹之志修顔子

之學者然後知通書之言包括至大而聖門之事業無

窮矣故此二卷書皆發端以示人者宜度越諸子直以

易詩書春秋語孟同流行乎天下是以叙而藏之遇天

下之善士又尚前修而欲讀其書者則傳焉五峯胡宏

序