格物通

格物通

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欽定四庫全書

 格物通卷三十九    明 湛若水 撰

   嚴内外下

漢章帝建初四年夏四月有司連據舊典請封諸舅帝

以天下豐稔方垂無事癸夘遂封衛尉廖為順陽侯車

騎將軍防為潁陽侯執金吾光為許侯太后聞之曰吾

少壯時但慕竹帛志不顧命今雖已老猶戒之在得廖

等並辭讓願就關内侯帝不許廖等不得已受封爵而

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上書辭位帝許之

 臣若水通曰以戚畹而與朝憲固非國家之令典亦

 非外戚之福也馬氏三舅辭避不已受封爵而辭位

 就第蓋由廖慮美業難終一念發之也及其享積善

 履謙之祐亦何負於廖等哉要皆太后德化之所漸

 染而廖之盛德不可誣也豈若後世以皇戚而肆無

 厭之求而卒以取敗者哉

漢章帝建初八年中郎將竇憲恃宫掖聲勢以賤直請

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奪沁水公主園田發覺帝大怒召憲切責曰深思前過

奪主田園時何用愈趙高指鹿為馬久念使人驚怖國

家棄憲如孤雛腐鼠爾憲大懼皇后為毁服深謝良久

乃得解

漢章帝建初八年皇后兄憲為侍中虎賁中郎將弟篤

為黃門侍郎並恃宫省賞賜累積喜交通賓客司空第

五倫上疏曰願陛下中宫嚴敇憲等閉門自守無妄交

通士夫防其未萌慮於無形令憲永保福禄君臣交歡

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無纎介之嫌此臣之所至願也

 臣若水通曰前諸馬爭欲入宫章帝能遂楊仁之嚴

 拒而不聽其譖今明知竇憲奪沁水之田指鹿為馬

 而不終究及諸竇又得以並恃宫省妄通賓客而不

 能禁何耶豈前則明於公義後則溺於私愛也歟然

 而終貽外戚之禍實非忠愛之道也欲嚴内外者尚

 鑒之哉

漢章帝章和二年春正月帝崩太子即位年十歲尊皇

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后曰皇太后三月太后臨朝竇憲兄弟皆在親要之地

憲客崔駰以書戒憲曰傳曰生而富者驕生而貴者傲

今寵禄初隆百僚觀行豈可不庶幾夙夜以永終譽乎

昔馮野王以外戚居位稱為賢臣近陰衛尉克已復禮

終受多福漢興以後迄于哀平外家二十保族全身四

人而已書曰監于有殷可不慎哉

漢和帝永元九年閏月辛巳皇太后竇氏崩甲子追尊

母梁貴人為皇太后追封梁竦為褒親愍侯封子棠為

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樂平侯棠弟雍為乘氏侯雍弟翟為單父侯位皆特進

梁氏自此盛矣

 臣若水通曰竇氏之禍起於太后之臨朝梁氏之禍

 起於三侯之並封可以為内外不嚴之覆轍矣然和

 帝以幼冲能誅竇氏之惡而不能禁梁氏之禍於未

 萌豈欲故害之也溺愛不明爾

漢殤帝延平元年八月鄧太后詔告司隸校尉河南尹

南陽太守曰每覽前代外戚賓客濁亂奉公為民患苦

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咎在執法怠懈不輙行其罰故也今車騎將軍隲等雖

懷敬順之志而宗門廣大姻戚不少賓客姦猾多干禁

憲其明加檢敇勿相容護自是親屬犯罪無所假貸

 臣若水通曰鄧氏此詔雖有感於竇氏之敗要亦自

 讀書中來也然稱制終身號令自出亂内外之政長

 諸鄧之惡何耶太后徒號讀書而不能知内外二字

 雖多亦奚以為此史氏所以譏之也

漢順帝陽嘉元年春正月立貴人梁氏為皇后后父商

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加位特進頃之拜執金吾二年三月封商子冀為襄邑

侯尚書令左雄諫曰梁冀之封事非機急宜過災戹之

運然後平議可否六月帝問以當時之敝為政所宜李

固對曰宜令歩兵校尉冀及諸侍中還居黃門之官使

權去外戚政歸國家

 臣若水通曰梁氏之權至此始盛左雄李固言之而

 帝不悟其漸將有不可制者矣如二臣之言則國家

 無弑逆之禍而梁氏亦無赤族之誅豈不兩全也哉

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漢質帝本初元年冲帝立尊梁后為皇太后臨朝冲帝

尋崩復立質帝質帝少而聰慧嘗因朝會目梁冀曰此

䟦扈將軍也冀聞深惡之閏月甲申冀使左右置毒於

煑餅而進之帝苦煩而崩冀迎蠡吾侯志即皇帝位時

年十五太后猶臨朝政

 臣若水通曰梁氏弑君之禍由太后臨朝踰内外之

 禮執累世之權為之也且春秋之義臣弑其君凡在

 官者殺無赦梁冀弑君之賊法所必誅而朝臣縮舌

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 太后甘心雖頼桓帝誅之然不能正其不赦之罪吁

 可嘆也哉

漢桓帝永康元年桓帝崩無嗣竇后為皇太后臨朝䇿

立解瀆亭侯宏是為靈帝太后父大將軍武謀誅宦官

中常侍曹節等殺武遷太后於南宫

漢靈帝中平六年帝崩皇子辯即位尊何后為皇太后

臨朝后兄大將軍進欲誅宦者反為所害後董卓專政

遷太后於永安宫為所弑

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 臣若水通曰後漢皇后紀云主幼時艱必委成冢宰

 簡求忠賢未有專任婦人斷割重器漢權歸女主外

 立者四帝臨朝者六后莫不定䇿帷帟委事父兄貪

 孩童以久其政抑賢明以專其威臣按四帝安質桓

 靈也六后竇鄧閻梁竇何也嗚呼既以中壼而預國

 政又以外家而攬朝權卒之並嬰禍敗也宜矣尚鍳

 兹哉

魏文帝黃初三年詔曰婦人與政亂之本也自今以來

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羣臣無得奏事太后后族之家不得輔政

 臣若水通曰太后與政后族輔政二者交濟其惡而

 亂成矣其在春秋毋使婦人預國事魏文無足取者

 而此詔合春秋之大義保國保家之令典也豈可以

 人廢言哉

梁武帝普通六年魏太后頗事裝飾數出遊幸元順面

諫曰禮婦人夫没自稱未亡人首去珠玉衣不文采陛

下母臨天下年垂不惑修飾過甚何以儀刑後世太后

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慚而還宫召順責之曰千里相徵豈欲衆中見辱耶順

曰陛下不畏天下之笑而恥臣之一言乎

 臣若水通曰元順之諫可謂切直矣然不以古人男

 女内外之禮正其出遊之非而徒論其裝飾女事之

 末所謂放飯流歠而問無齒決者非耶宜乎不能服

 后之心也使知内外之禮則防閑嚴而出幸息婦容

 之事在所不必論也

梁武帝天監十五年魏胡太后數幸宗戚勲貴之家侍

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中崔光表諫曰禮諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家謂

之君臣為謔不言王后夫人明無適臣家之義夫人父

母在有歸寧没則使卿寧漢上官皇后將廢昌邑霍光

外祖也親為宰輔后猶御武帳以接羣臣示男女之别

也今帝族方衍勲貴増遷祗請遂多將成彛式願陛下

簡息遊幸則率土屬頼含生仰悦矣

 臣若水通曰男女有别而後家道正天下之事可從

 而理胡后以正位之尊而下幸勲舊之室甚哉其不

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 正也前有元順之諫而徒慙今有崔光之諫而不悟

 未幾穢德彰聞彼既自賊其子人亦共殺其身而魏

 之天下因亦亂矣嗚呼其可戒哉

隋文帝開皇十一年二月吐谷渾可汗世伏立使其兄

子無素奉表稱藩并獻方物請以女備後庭上謂無素

曰若依來請他國聞之必當相傚何以拒之朕情存安

養各令遂性豈可聚歛子女以實後宫乎竟不許

 臣若水通曰四夷者又天下内外之大閑也故聖人

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 之教嚴焉奉職脩貢禮之常也無故獻女非禮之誘

 也故責之以禮則中國尊貪其非誘則外夷慢中外

 之防孰大於是為人君者不可以不謹

唐中宗神龍元年桓彦範上表以為易稱無攸遂在中

饋貞吉書稱牝鷄之晨惟家之索伏見陛下每臨朝皇

后必施帷幔坐殿上預聞政事竊觀自古帝王未有與

婦人共政而不破國亡身者也且以陰乘陽違天也以

婦陵夫違人也伏願陛下覧古今之戒以社稷蒼生為

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念令皇后專居中宫治陰教勿出外朝干國政

 臣若水通曰易女正位乎内男正位乎外禮男不言

 内女不言外故王率公卿大夫士以聽陽政后率妃

 嬪夫人以理陰政中宗每臨朝皇后必施帷幔預政

 是廢男女内外陰陽之大閑矣此彦範所以直諫而

 不避也

唐中宗神龍二年四月處士韋月將上書告武三思潛

通宫掖必為逆亂帝大怒命斬之黃門侍郎宋璟固執

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不奉詔蘇珦等皆以為方夏行戮有違時令帝乃命與

杖流嶺南過秋分一日平曉廣州都督周仁軌斬之

唐中宗景龍四年四月定州人郎岌上言韋后宗楚客

將為逆亂韋后白帝杖殺之五月許州司兵參軍燕欽

融復上言皇后淫亂干預國政宗族强盛安樂公主武

廷秀宗楚客圖危宗社帝召欽融面詰之欽融頓首抗

言神色不撓帝黙然宗楚客矯制令飛騎撲殺之投於

殿庭石上折頸而死楚客大呼稱快帝雖不窮問意頗

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怏怏不悦由是韋后及其黨始憂懼

 臣若水通曰莫大之禍起於一念之不忍羞惡之心

 誰則無之中宗不忍於韋后之愛三思廷秀楚客得

 以出入禁庭而不能制親為㸃籌而不知恥及穢德

 彰聞又不忍私愛而殺月將之直言又不忍聽韋后

 而殺郎岌又不忍遂使楚客等得矯制殺欽融而不

 問至是徒怏怏不悦而亡身亂國之禍至矣語曰小

 不忍則亂大謀惟其不忍故棄先王内外之大防一

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 至於此極也嗚呼帝之愚惑不足論矣仁軌獨非夫

 人之子歟何其無人心也

唐穆宗長慶四年春正月庚午上疾復作壬申大漸命

太子監國宧官欲請郭太后臨朝稱制太后曰昔武后

稱制幾危社稷我家世守忠義非武氏之比也太子雖

少但得賢宰相輔之卿軰勿預朝政何患國家不安自

古豈有女子為天下主而能致唐虞之理乎取制書手

裂之

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 臣若水通曰郭太后此言深明先王内外之禮懲戒

 累朝稱制之非真可為萬世母后之龜鑑矣唐稱賢

 后孰有過於郭太后者哉

後唐莊宗同光元年前蜀王王衍以文思殿大學士韓

昭内皇城使潘在迎武勇軍使顧在珣為狎客陪侍遊

宴與宫女雜坐或為豔歌相唱和或談嘲謔浪鄙俚䙝

慢無所不至蜀主樂之

 臣若水通曰男女無别亂亡之道也不以為恥而反

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 以為樂豈蜀主果無羞惡之心哉孟子曰樂其所以

 亡者蜀主之謂也嗚呼本心一失其顛倒錯亂一至

 於此史稱其有陳後主之風是矣有國家者可不戒

 哉

宋仁宗天聖七年帝每以歲且冬至率百官上太后壽

于會寧殿遂同御大安殿以受朝秘閣校理范仲淹上

疏曰天子奉親于内自有家人禮今顧與百官同列北

面而朝虧君體損主威非所以垂法後世也疏入不報

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 臣若水通曰禮家無二主國無二王奉親上壽者家

 人之禮也百官北面者朝廷之禮也家人之禮行於

 家内政也故人子得以伸無二主之敬朝廷之禮行

 於國外政也故天子得以享無二王之尊仁宗乃欲

 與羣臣同列上壽太后是二王矣亦豈所以尊太后

 乎悖經失禮莫此為甚仲淹之言亦不見報仁宗賢

 君也他尚何望哉

宋高宗建炎三年禁内侍干預朝政詔内侍不得與主

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兵官交通及饋遺假貸借役禁軍干預朝政外官非親

戚亦不得往還如違並行軍法

 臣若水通曰建炎之令可謂内外人已兼盡者矣禁

 内侍不得預朝政者所以治内也禁外官不得通内

 侍者所以治外也治内非病内也使不預政則無敗

 事乃保全其福爾治外非病外也使不交通則無玷

 行乃保全其德爾内外不亂則朝廷自正而安富尊

 榮享無疆之休故曰内外人已兼盡者也雖然高宗

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 此令固善矣而使奸檜專制國命殺忠良虧元氣而

 宋祚日以就亡豈減於内侍預政之禍哉

宋儒楊時述曽肇奏疏有曰伏見太皇太后聽政以來

止於延和殿垂簾視事受契丹人使朝見亦止御崇政

殿未嘗出踐外朝蓋外朝天子之正宁太皇太后崇執

謙德不欲臨御以為天下後世法

 臣若水通曰延和崇政非外朝也外朝天子南面以

 聽天下之所也髙太后知内外之分如天地陰陽之

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 不可易不敢以或違嗚呼賢哉

國朝洪武十七年七月丁酉敕内官毋預外事凡諸司

毋與内官監文移來往上謂侍臣曰為政必先謹内外

之防絶黨與之私庶得朝廷清明紀綱振肅前代人君

不鑒於此縱宦侍與外臣交通覘視動靜夤縁為奸假

竊威柄以亂國家其為害非細故也間有發奮欲去之

者勢不得行反受其禍延及善類漢唐之事深可嘆也

夫仁者治于未亂知者見于未形朕為此禁所以戒未

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然爾

 臣若水通曰内外之防乃天地之大義陰陽之大分

 不可紊焉者也我皇祖勅内官毋預外事諸司毋通

 内官雖所以絶覘視杜夤縁振紀綱清朝廷亦所以

 懲前代内外之禍而欲兩全其福禄也夫仁者圖治

 於未亂智者見禍於未形非我皇祖體仁智之至者

 曷足以及此惟聖子神孫其永鑒于兹哉

洪武十八年九月庚午上御華蓋殿文淵閣大學士朱

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善講周易至家人上曰齊家治國其理無二使一家之

内長幼内外盡其分事事循理則一家治矣一家既治

達之一國以至天下亦舉而措之爾朕觀其要只在誠

實而有威嚴誠則篤親愛之恩嚴則無閨門之失善對

曰誠如聖諭

 臣若水通曰家人者治家之道也在易家人彖曰男

 女正天地之大義也此我聖祖嚴之謂乎其九五象

 曰王假有家交相愛也此我聖祖誠實親愛之謂乎

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 是則家人之道不在易而在聖祖之心矣夫惟嚴以

 涖之愛以結之而後齊家之道盡嚴愛皆出於心也

 伏惟聖明體而行之則家齊國治而天下平矣幸甚

國朝祖宗於門禁出入其法最嚴每四孟享太廟夜間

出鑰於門隙早朝亦於御前奏知各門監守官及各衛

官軍遇有出入者必湏有牌面方許其入迨其出也必

搜檢之其入也不許携寸鐵其出也不許帶一物

 臣若水通曰此祖宗嚴宫禁之良法也夫宫禁之嚴

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 閨門之約束也閨門之道治化之根本也是故古先

 哲王㒺不於斯而致謹焉致謹於斯猶或有穢德亂

 正者況不嚴於斯乎此我祖宗宫禁立法之至意也

 然欲嚴於此者必嚴於心心苟放肆無嚴禁之不弛

 矣可不戒哉

 

 

 格物通卷三十九