聖諭廣訓

聖諭廣訓序

　書曰毎嵗孟春遒人以木鐸徇於路記曰司徒脩六禮

　以節民性明七教以興民德此皆以敦本崇實之道為

　牖民覺世之模法莫良焉意莫厚焉我

聖祖仁皇帝久道化成德洋恩普仁育萬物義正萬民六

　十年來宵衣旰食祗期薄海内外興仁講讓革薄從忠

　共成親遜之風永享昇平之治故

特頒上諭十六條曉諭八旗及直省兵民人等自綱常名

　教之際以至於畊桑作息之間本末精粗公私鉅細凡

　民情之所習皆

睿慮之所周視爾編氓誠如赤子

聖有謨訓明徵定保萬世守之莫能易也朕纘承大統臨

　御兆人以

聖祖之心為心以

聖祖之政為政夙夜黽勉率由舊章惟恐小民遵信奉行

　久而或怠用申誥誡以示提撕謹將

上諭十六條尋繹其義推衍其文共得萬言名曰

聖諭廣訓旁徵逺引往復周詳意取顯明語多直樸無非

　奉

先志以啟後人使羣黎百姓家喻而户曉也願爾兵民等

　仰體

聖祖正德厚生之至意勿視為條教號令之虚文共勉為

　謹身節用之庶人盡除夫浮薄囂淩之陋習則風俗醇

　厚家室和平在朝廷德化樂觀其成爾後嗣子孫並受

　其福積善之家必有餘慶其理豈或爽哉

　雍正二年二月初二日

　欽定四庫全書　　　　　子部一

聖諭廣訓十六條　　　　　　儒家類

　　　敦孝弟以重人倫

　　　篤宗族以昭雍睦

　　　和鄉黨以息爭訟

　　　重農桑以足衣食

　　　尚節儉以惜財用

　　　隆學校以端士習

　　　黜異端以崇正學

　　　講法律以儆愚頑

　　　明禮讓以厚風俗

　　　務本業以定民志

　　　訓子弟以禁非為

　　　息誣告以全善良

　　　誡匿逃以免株連

　　　完錢糧以省催科

　　聨保甲以弭盜賊

　　解讐忿以重身命

　　　　(臣/)等謹案

　聖諭廣訓一卷

　聖諭十六條

　聖祖仁皇帝所頒廣訓一萬餘言則我

　世宗憲皇帝推繹

　聖謨以垂範奕世者也粤稽虞代命契為司徒敬敷

　　　　五教當時必有誥誡之文今佚不可考周禮州長

　　　　正月之吉各屬其州之民而讀法以考其徳

　　　　行道蓺而勸之糾其過惡而戒之又族師月

　　　　吉則屬民而讀教法書其孝弟睦婣有學者

　　　　其法今亦不𫝊然而聖帝明王膺作君作師

　　　　之任其啓廸愚必反覆丁寧申以文告則其

　　　　制章章可考故書稱皇極之敷言是彛是訓

　　　　于帝其訓也惟是厯代以來如家訓世範之

　　　　類率儒者私教于一家琴堂諭俗編之類亦

　　　　守令自行于一邑罕聞九重揮翰為愚夫愚

　　　　婦特撰一編獨明太祖所著資治通訓諸書

　　　　具載永樂大典中而義或不醇詞或不雅世

　　　　亦無述焉洪惟我

　聖祖仁皇帝體

　天牖下民之意

　親揮宸翰示億兆以典型我

　世宗憲皇帝復欽承

　覺世之㫖鄭重申明俾家弦户誦

　聖有謨訓詞約義宏括為十有六語不為少演為一

　　　　萬餘言不為多迄今朔望宣讀士民肅聼人

　　　　人易知易從而皓首不能罄其藴誠所謂言

　　　　而世為天下則矣乾隆四十四年三月恭校上

　　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀