歷算全書

歷算全書

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釋凡四則

 一印心

  厯生於數數生於理理與氣偕其中有神賾焉而

  不亂也變焉而有常也於是聖人以數紀之堯命

  羲和舜在璣衡皆是物也中遭秦炬先憲略亡自

  太初以後作者數十家人各效才王郭肇興大成斯

  集夫天不變理亦不變故厯代賢者往往驗天以立

  法要皆積有其畢生之精力始得其一法之合於

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  理有聖人雖起不能易者而後垂之不刋以至今鼎

  何人也敢與於斯夫創起者難為功觀成者易為

  力昔人縁理以立數今兹因數以知理期以信吾

  心焉耳矣所不能信者不敢知也其或章句繁複

  往復諄然夫必如是而後自信以信於古人僭越

  獲罪既無所逃拘滯固陋詒誚通方幸有以敎

 一存疑

  大統厯法所以仍元法不變者謂其法之善可以永

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  久也夫既仍辛巳之元合用授時之數乃以今所

  傳較之厯經參伍多違豈别有説愚故不能無疑

  也按厯經上考往古則歲實百年長一周天百年

  消一下驗將來則歲實百年消一周天百年長一

  此其據往以知來自堯典𦙍征降而諸史所載可

  以數求者當時則既一一驗之矣而今所傳歲實

  一無消長此其可疑一也又按厯經諸應等數隨

  時推測不用為元固也今則氣應仍是五十五日

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  ○六百分周應仍是箕十度至於閏原是二十○

  萬一千八百五十分今改為二十○萬二千○五

  十分較授時後二百分轉應原是一十三萬一千

  九百○四分今改為一十三萬○千二百○五分

  較授時先一千六百九十九分交應原是二十六

  萬○千一百八十七分八十六秒今改為二十六

  萬○千三百八十八分較授時後二百○○分一

  十四秒或差而先或差而後以之上考辛巳必與

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  元算不諧若據厯經以步今茲亦與今算不合然

  則定朔置閏月離交㑹之期又安所取𠂻也豈當

  時定大統厯有所測驗而改之與夫改憲則必另

  立元今氣應周應俱同而獨於數者有更此其可

  疑二也又按厯經盈縮遲疾皆有二術其一術不

  用立成其一術用立成然只有用之之法而無其

  圖其遲疾圖則又仍如古式只二十八日母數而

  無逐限細率意者當時修史者之遺忽與抑有所

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  禁秘也今據此所載立成以求盈縮二術俱諧以

  求遲疾則自八十三限以至八十六限與前術有

  所不合意其所謂立成者有異歟據元史王恂先

  卒其立成之藁俱未成書郭公守敬為之整齊意

  者厯經前術為王公未定之藁與此其可疑三也

  又如日月食開方數乃所求食分横過半徑之數

  據厯經皆五千七百四十乘之今改月食者為四

  千九百二十乘是所測闇虛小於原所測者二十

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  分也則其所測月輪圓徑亦小於原測一十分也茍

  非實有測驗於天又何敢據此以非彼與茍非於

  交食之際立渾比量周徑縱横之數何從而定與

  茍非於虧復之際下漏刻以驗之定用分之多少

  何自而知與此其可疑四也又有自相背馳如立

  成所載日出入半晝分是自冬至夏至後順數只

  問盈縮不言初末而通軌求日出入法又似有初

  末二圖此言不可意斷者至於晝夜永短與元史

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  所載大都刻數不同則以北極高下黄道因之所

  在而殊理固然也然篇首既不言郡省撰名復載

  王恂豈當時九服晷漏之永短皆推有圖而元史

  止載其一歟然畢竟此所列者據何地為則也此

  其可疑五也凡此數端同異出入未敢偏據姑即

  所傳畧附箋疏去取是非俟之君子

 一刋誤

  大抵一書傳經數手多非其舊或謄冩魯魚或簡

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  編蠧蝕故君子慎闕疑也乃若專守殘文習焉不察

  有所未解强入以己意參之遂使斲輪不傳糟粕并

  失金根輒改燕郢何憑今于其尤謬亂者是正數條

  或據厯經或據本書非敢逞私憑臆以重獲戾於古

  今也一者日月食限乃算家所憑以定食不食者也

  而今所載或失而出或失而入失而入不過虛費籌

  筞而已失而出則將據此以斷不食其有不合將以疑

  立法之不詳今皆據隂陽食限極之諸差所變以為

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  常準即準本書以定似為稍密脫有不合其必非本算

  所能御矣其日食夜刻月食晝刻亦據本書及厯經所

  載時差并定用分得之其月帶食若據厯經定用分尚

  有微差亦不多也一者月食時差分據厯經為定葢厯

  考古厯皆與此所載不合故斷從&KR1318;經一者黄道定積

  度原以歲差推變自大衍以後為法畧同今若定鈐何

  異膠柱今斷從厯經仍以天啟辛酉一年步定為式一

  者月食既内分據厯經原以既内分與一十分相減相

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  乘平方開之也今則訛為一十五分夫月食十分

  而既其既内五分倍之為十分而止矣安得有所

  謂既内十五分乎今以弦較求句股法求得既内小

  平圓積數皆與所求相應一如厯經原法故斷從

  之别有圖説以證其理一者日月帶食凡日出入

  分在初虧已上復圓已下是為帶食而出入也今

  則訛為初虧已上食甚已下是得其半而失其

  半求之厯經亦復仍訛故愚亦不敢全據歴經者

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  謂有此等處也今據後已復光未復光條改為復

  圓分已下厥數實諧於理亦暢又月食通軌前所

  録數定望并晨分下註誤又月食分秒定子法誤

  又月食定用分并既内分定子俱誤又月食更㸃

  歸除法并定數法俱誤又逕求次年天正交泛分

  條誤多有閏無閏每月加數今皆刋正

 一補遺

  算有所必不可畧句與字有所必不可無而或無

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  之或畧之則非作法者之故為秘惜也如日食交

  前後條正交交定度在七度已下數雖在正交度

  下而實則陽厯交後度也法宜加交終度減之此

  算之所必不可畧者也乃此書既不之載至元歴

  經亦復闕焉何也夫此亦數之易知當必非所甚

  秘豈非梨棗鉛槧者之責乎將謂精於算者自能

  知之而無所用書歟今輒斷之以理重為補定古

  人而得見我何以幸教之也(續讀學厯小辨所載/大統交食法有在七)

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  (度以下食在正交/語足與愚説相證)又如定子法為乘除後進退而

  設甚便於初學其立法立意不可謂不至也乃多

  有遺去言十定一不滿法去一二語者夫定子所

  以御乘除之變而此二語又所以通定子之窮若

  無此二語則何如不定子之為愈乎又如求天正

  赤道黄道度二條皆不用定子夫赤道不定子知

  其所減者為度位乎為分位乎黃道乘除不用定

  子固也然何以處夫除不滿法與夫減過積度只

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  剩秒㣲者乎又如食甚入盈縮條遺食甚甚字夘

  酉前後條遺定望望字凡此皆字與句之所必不

  可無者也今皆補定