元包經傳

欽定四庫全書

　元包經傳卷四

　　　　　　　　　　後周　衞元嵩　述

　　　　　　　　　　　唐　蘇源明　傳

　　　　　　　　　　　唐　李　江　注

　　　孟隂第七

䷸(巽下/巽上)巽俶么&KR1448;(俶音叔么伊/堯切&KR1448;音幽)卒飄飍(飍香/幽切)抜屵扒

氐(屵音業扒音/拜氐側氐反)臸垠䆕坐(俶始么小&KR1448;微也卒終飄盪/飍盛也氐根垠逺臸至䆕窮)

(坐深也臸音曰䆕/音抉坐與幽同)傳曰俶么&KR1448;始於細微也卒飄飍終

能強盛也抜屵扒氐轉石伐木也臸垠䆕坐極逺窮深

也(巽之象/風之理)昔王由是施乃命聽乃言上以風化下下以

諷刺上(卜商有言風諷也教也風以動之教以化之下/以諷刺上俾言之者無罪聞之者足以戒此蓋)

(所謂純巽/之義也)上從之下順之(下能刺上故上從之/上能禮下故下順之)

䷈(乾下/巽上)小畜飊旋旋(飊俾/遥切)夰宀宀(夰音昊/宀音綿)髀之反(髀/補)

(尔/切)頁之&KR2054;(飊風旋動也夰天宀覆也髀股/頁頭&KR2054;墜也頁音頡&KR2054;音顚)傳曰飊旋旋

風之動也夰宀宀天之覆也(巽為風/乾為天)髀之反股在上也

頁之&KR2054;首在下也(巽為股/乾為首)嗚呼為邦者(歎/之)闢天門(開閶/闔也)

發王命(行號/令也)進尒忠良(法/乾)布尒風教持厥剛折厥惢(惢/音)

(貲畜之為言塞也當畜塞之際又狐疑不斷其患非細/抑聞之執狐疑之計者開羣枉之門養不斷之慮者來)

(讒邪之口讒邪羣枉復興則臣畜其君外塞其内必/資果斷以决嫌疑故曰持厥剛折厥惢惢心疑子也)内

乃正外乃順(小畜者小人而畜君也以順教者股反而/側首&KR2054;而墜則君畜於内令出於外天覆)

(於下風行於上其象一也苟能開閶闔行號令/進忠直布風教何憂乎内之不正外之不順哉)

䷤(離下/巽上)家人娣姒侖(音/倫)姑媦甡(媦云貴切/甡音莘)尸尒炎爨

尒薪(娣姒妯娌侖次也/媦妹甡衆尸主也)傳曰娣姒侖兩婦次也姑媦甡

二女聚也(離巽/之象)尸尒炎主内竈也(謂/離)爨尒薪脩中饋也

(謂/兌)昔王由是脩明德(象/離)發嚴令(則/巽)命將帥以整尒干戈

進文儒以熈風化(文敎之理重於未亂兵家之勝重於/未戰二者王道之本進文儒熈風化)

(所謂正理於未亂命將帥整戈矛所謂制勝於未戰也/而能發之以嚴令修之以明徳其蔑有不濟哉故孫氏)

(有言挍之以計而察其情曰主執有道將孰/有能法令孰明賞罰孰勸吾以此知勝矣)外&KR2539;不從

内&KR2539;不鎣(夫人之率服在於明徳未有徳明而人不從/德昏昧而人相順必待明德人乃率從故外)

(&KR2539;不從内&KR2539;不鎣/&KR2539;音罔鎣音營)

䷩(震下/巽上)益婦進以禮天合其體風從于雷趾&KR1528;于髀

(趾足髀股也&KR1528;/氶也&KR1528;平表切)傳曰婦進以禮女順而升也(巽/象)夫合其

體男動而降也(震/象)風從于雷獲其所也趾&KR1528;于髀得其

宜也(巽為風為髀/震為雷為趾)昔王由是奮乃威(法/震)敷乃命(象/巽)布以

教俾人知訓(夫為人之道未有不敎而訓之故教為人/臣者必訓之以寛敎為人子者必訓之以)

(敬此謂教/而訓之)施以嚴俾人知懼(嚴者飭之謂古者尊其瞻/視動有鳴環之音出有和)

(鸞之韻望之儼然斯逺㬥/慢矣夫如此安得不懼)上令之下行之(孔子曰上為/正不令而行)

(况上下相承中外相接布之以教施/之以嚴懼而又加正令安得不行之)

䷘(震下/乾上)旡妄頁顚顚趾延延子欽于父雷奮于天(頁/首)

(顚髙也趾/足延行也)傳曰頁顚顛首之髙也趾延延足之行也(乾/為)

(首震/為足)子欽于父得其順也雷奮于天合其道也(乾為天/為父震)

(為雷/為子)昔王由是舉忠直(法/乾)隆威嚴(則/震)剛以正之(君在/上也)畏

以齊之(臣在/下也)君君臣臣父父子子(乾為君為父震為子/為臣夫有國者有君)

(臣夫有家者有父子有君臣父子人倫之大節也茍能/舉忠直降威嚴正之以剛齊之以畏斯象家國成矣亦)

(猶首在於上足行於下雷震於天也斯豈妄剛者昔齊/景公問政于孔子對曰君君臣臣父父子子景公曰善)

(哉信如君不君臣不臣父不父子不子雖/有粟吾得而食諸與夫大壮不甚逺也)

䷔(震下/離上)噬嗑列缺摶䃸磹灼(䃸先念切/磹徒念切)睛睒睒(式冉/切)

□辵辵(列缺震雷䃸磹電光睒明辵/行步音闥蹈也辵丑略切)傳曰列缺摶雷之

動也䃸磹灼電之耀也(震為雷/離為電)睛睒睒目之明也□辵

辵足之行也(離為目/震為足)昔王由是出符命動干戈張乃威

耀乃武(離/震)以懲不敬以討不明(噬嗑者噬而合也上天/作怒降雷電以罰惡逆)

(之象也先王則之所以出符命動干戈張乃威耀乃武/以行懲討不明者得罪於離不敬者得罪於震上帝所)

(以致/誅)

䷚(震下/艮上)頤爪丮臼(上擊/下局)趾彳亍(上赤/下畜)上&KR0570;&KR0570;(胡間/切)下

逯逯(丮臼執也彳亍行也爪手趾/足也&KR0570;安逯運也玉谷切)傳曰爪丮臼手之執

也趾彳亍足之歩也(艮為手/震為足)上&KR0570;&KR0570;安而止也下逯逯

運而動也(艮為止/震為動)昔王由是畏心省躬(則/震)搜它雲林寘

諸天闕(體/艮)無俾頑豎以擅乃威權無俾復夫以行乃躁

虣(頑豎復夫謂乎艮也威權躁㬥謂乎震也今小人在/外威權在内斯得其宜矣而小人竊近於上威㬥於)

(不附須畏厥心省厥躬搜雲林寘天闕方可以免書曰/惟辟作威士有作威則凶于而家害于而國安得不慎)

(之哉復與愎/同虣音㬥)内既勤政外乃奠居(頥之為言養也猶手/之所執足之所行君)

(人之道豈宜有怠故詩人綴匪懈之句周公著無逸之/篇苟能使庶政凝萬機不怠何憂乎人之不定者哉)

䷑(巽下/艮上)蠱飄甹丰(甹普丁切丰當作夆音/逢爾雅甹夆掣曵也)屵䃔䃧(屵/音)

(業䃔戶冬切/䃧力冬切)蠢恠于皿妭媚于宫(甹丰風驟貎也䃔䃧/山崩聲也蠢蟲皿器)

(也妭女也/宫室也)傳曰飄甹丰風之盛也屵䃔䃧山之崩也(巽/為)

(風艮/為山)蠢恠于皿蠱動於器也妭媚於宫女惑於室也(巽/為)

(皿為動艮/為器為室)嗚呼有國家者(嗚呼/歎之)察内政(妭妾/在内)絶姦私(偽/人)

(在/上)無俾賤妾以肆乃荒淫(巽為長女為進退為不果又/為宫室婦女在宫室之中而)

(為退不果得非荒淫妭媚歟昔夏之亡也以妺喜殷之/亡也以妲己周之亡也以褒姒三代之滅皆由於此有)

(國家者可/不戒哉)無俾小人以權乃詔命(艮為小人巽為號令/然小人者所任不離)

(庖厨之間所務不過廄庫之内今乃假制詔/之命行號令之權其為蠧政害民非細也)内有惢下

有事(惢疑也為進退不决夫事之生變在於不斷傳曰/需者事之下則知事之懐疑蠱之為害史墨有言)

(風落山為蠱女惑於男為蠱於文皿蟲為蠱今賤妾肆/荒淫小人權詔命在於𤣥理亦蠱之為毒也故賢者揣)

(象賦言以/為深戒)

　　　孟陽第八

䷲(震下/震上)震龖之赫(龖達/荅切)霆之砉(砉呼麥切莊/子奏刀砉然)悚忪忪

(忪職/容切)駭悚悚(龖龍赫怒霆雷也/砉聲悚悚音索)傳曰龖之赫二龍之怒

也霆之砉洊雷之聲也悚忪忪再有所懼也駭悚悚重

有所驚也(皆震/之象)昔王由是省厥心(務敬/愼也)省厥躬(其齋/菲也)肅

乃威嚴(逺㬥/慢也)勤乃決斷(分疑/誤也)俾尒中外知尒戒懼(前四/者皆)

(震之德也古有言逸樂者必驕慢則禍至恐懼者必戒/慎則福生故詩美文王之德乃云翼翼小心易稱君子)

(之行則曰乾乾夕惕由此言之恐懼其為人之福/歟夫上行之則下效之故俾尒中外知尒戒懼也)

䷏(坤下/震上)豫駟驫驫(音/彪)輦轟轟咏歌奏和雷奮龍行

(驫羣馬也/轟衆車也)傳曰駟驫驫馬之羣也輦轟轟車之衆也(坤為/車震)

(為/馬)咏歌奏和樂之聲作也雷奮龍行客之志得也(皆坤/震之)

(象/也)昔王由是旌車服(法乾/也)崇樂懸(則震/也)和乃聲諧乃律

(和之與諧坤之象也/聲之與律震之象也)安尒上以理厥人變尒風以移厥

俗(車馬衣服禮之節也咏歌聲律樂之和也夫大禮與/天地同節大樂與天地同和合於天地莫過禮樂先)

(王以是崇之故孔子有言移風易俗莫善於樂夫移風/易俗其所由來漸矣得不謂之豫乎乃使人之理上之)

(安何異馬奔於地車轉於陸雷/之奮龍之行者耶安豫之甚也)

䷧(坎下/震上)解雷趯于□(趯他/歴切)龍躍于陂悸愕愕愀㕧㕧

(趯駭□險也躍驚陂水也悸懼/愕驚也愀憂㕧歎也許棃切)傳曰雷趯于□駭於險

也龍躍于陂驚於水也(震為雷為龍/坎為險為水)悸愕愕驚且懼也

愀㕧㕧憂而嗟也(歎/辭)昔王由是緩乃法(政有/侮法)恤乃獄(信/有)

(懐/憂)無俾苛酷以斁尒彞倫(壊政理者不過於酷法苛令/昔孔子遇婦人哭甚哀孔子)

(曰何悲乎一似重有憂者使弟子問焉婦人曰吾舅死/於虎吾夫又死焉今吾子又死焉孔子曰盍遷乎婦人)

(曰無苛政孔子喟然嘆曰弟子識之苛政猛/於虎由此觀之欲求彞倫之不斁其可得乎)無俾嚘咿

以傷尒和氣(夫政理則人順人順則氣和政亂則人怨/人怨則氣逆昔鄒陽被枉五月降霜老婦)

(受誣三年作旱夫如是欲求和氣之不傷不可/得也君子痛之故以為深戒嚘音憂咿音伊)上畏以

威下法以則(上畏以威擬夫震也下法以則體夫坎也/凡吏為苛酷者上無威人興嚘咿者下無)

(賢嚘咿者傷和氣苛酷者斁彞/倫故曰上畏以威下法以則也)

䷟(巽下/震上)恒夫嚴不鬩(鬩馨激切詩/兄弟鬩于墻)婦順不逆隂陽胥

媲(匹詣/切)雷風胥激(嚴恪鬩鬭/也媲配也)傳曰夫嚴不鬩恪於上也

(震之/象也)婦順不逆從於下也(巽之/象也)隂陽胥媲可以乆也雷

風胥激可以乆也(巽為隂為風/震為陽為雷)昔王由是嚴乃威俾勿

嫚(則/坤)降乃令俾勿違(法/巽)欽于上順于下(恒常也且夫婦/配合隂陽交通)

(雷震於上風行於下豈非常道哉先王知常道之可乆/故擬而效之端其威嚴降其號令望之儼然而不敢嫚)

(從之恰然而不敢違故/曰欽於上順於下也)

䷟(巽下/坤上)昇輿之麤辵之徂(辵丑/略切)股運于腹婦歸于姑

(麤行也徂往/也股髀也)傳曰輿之麤車之行也辵之徂髀之往也

(坤為車/巽為髀)股運于腹獲其所也婦歸于姑得其宜也(坤為/腹又)

(為姑巽為/股又為婦)昔王由是發詔命(法乎/巽)敷率土(則乎/坤)順乃人

行乃化(人之與順坤之象/化之與行巽之象)布尒德教加于醜類(布尒德/教擬夫)

(巽加于醜類效夫坤也且升之為言進也亦猶股運其/腹婦歸于姑車之行足之往斯非昇者歟先王法之所)

(以出制敷外順人行化此之謂布尒德教加于醜類經/曰德教加于百姓刑于四海蓋天子之孝也葢昇之道)

(也/)

䷯(巽下/坎上)井機聨聨組牽牽罙厥皿(罙/彌)躋厥囦(機闗組/索罙入)

(也皿器躋/升囦深也)傳曰機聨聨闗之轉也(坎為/嬌揉)組牽牽索之引

也(巽為/繩直)罙厥皿器入於深(巽/象)躋厥囦水出於險也(坎/象)昔

王由是建乃刑法(則乎/坎)施乃敎令(法乎/巽)行於中(巽為/行也)流

於外(坎為/流也)&KR2539;不順(巽/象)&KR2539;不通(坎/象)上則之下從之(古有言/身正不)

(令而行上不正雖令不從由斯言率從上也何異機闗/組索相率耶亦猶沉器於井汲水於泉此先王取象於)

(此是以建刑法施敎令行於中流/於外無不通故曰上則之下從之)

䷛(巽下/兌上)大過娣越姒媢陵姊風罙于陂舟㲻于水(娣/姒)

(妯娌也媦妹罙入也/陂水㲻沒也音溺)傳曰娣越姒少替於長也媦陵姊

季僭於孟也(娣媦少女謂兑也/姊姒大女謂巽也)風罙于陂過其度也舟

㲻于水失其節也(巽為風又為舟/兌為陂又為水)嗚呼有社稷者(嗚呼/歎辭)

降爾詔命(出號/令也)徵爾忠諫(召忠/直也)無進利口不正厥言(兌/為)

(口又為悦媚/故言不正也)無任惢心(惢音貲/心疑也)不果乃事(巽為順又為/進退為事不)

(果/也)&KR2539;或胥唱&KR2539;或胥和(書曰疑謀勿成語曰利口之覆/邦家此所謂言之不正事之不)

(果也痛哉過之為患也少陵其長季僭其孟風驚波濤/船沉流浪亦何異進其利口任其惢心者哉賢者歎之)

(故欲出號令召忠直使君臣之際/予違汝弼惡其唱和過之深也)

䷐(震下/兌上)隨男有嫡女有&KR0008;(音/適)言侃侃笑赥赥(嫡婦&KR0008;/嫁也侃)

(樂赥笑也/赥許迪切)傳曰男有嫡入而歸婦也(震之/謂也)女有&KR0008;出而

從夫也(謂/兌)言侃侃其口動也笑赥赥其聲悦也(兑為口/為悦震)

(為動/為聲)昔王由是敷恩恵(内卦/之體)錫蕃庶(外卦/之象)言&KR2539;不應(上/象)

(為口下/象為聲)動&KR2539;不悦(下象為動/上象為悦)悦以勤人人甘其役(天布/澤及)

(衆也未有不從者故言無不應動無不悦因此勞人人/無怨苦以其甘於動為也其非相隨之甚耶何異女嫁)

(於夫男娶於婦/兼言笑相從也)

　元包經傳卷四