鶡冠子
鶡冠子
御製題鶡冠子
鈇器原歸厚德將(開卷首義即云王鈇非一世之器者/厚德隆俊也注以王鈇為法制引賈)
(誼言權勢法制人主之斤斧謂專任法制不以厚德將/之而欲以持久難哉是其説雖雜刑名未嘗不歸於道)
(德固非若黄老之專務清静亦/不至如申韓之流為慘礉也)雜刑匪獨老和黄朱評
陸注同因顯栁謗韓譽兩不妨完帙幸存書著楚失篇
却勝代稱唐(宋陸佃既為之注解復序云鶡冠子楚人/居深山以鶡羽為冠號曰鶡冠子其書雜)
(黄老刑名要其宿時若㪚亂而無家然竒言奥㫖亦毎/毎而有自博選至武靈王問凡十有九篇而退之讀此)
(云十有六篇者非全書也朱子評韓文云漢唐皆以為/道家者流公謂其辨施於國家功德豈少而栁子厚作)
(辨則曰得其書而讀之言盡鄙淺所見不同如此朱子/雖不置可否然其書具在栁説不免過當朱子又云漢)
(藝文志有鶡冠子一卷而唐志云三卷謂漢時遺缺至/唐而全以今書校之卷雖唐増于漢而篇則宋増于唐)
(兹本既完備無缺佃注亦世/所罕見自應重刋以廣流傳)帝常師處王友處(帝者與/師處王)
(者與友處亦其/博選篇中語)戒合書紳識弗忘
韓愈讀鶡冠子
鶡冠子十有六篇其詞雜黄老刑名其博選篇四稽五
至之說當矣使其人遇其時援其道而施於國家功德
豈少哉學問篇稱賤生於無所用中流失船一壺千金
者余三讀其辭而悲之文字脫繆為之正三十有五字
乙者三減者二十有二注十有二字云
鶡冠子原序
鶡冠子楚人也居於深山以鶡為冠號曰鶡冠子其道
踳駮著書初本黄老而末流迪於刑名傳曰申韓厲名
實切事情其極慘礉少恩而原於道德之意盖學之弊
有如此者也故曰孔墨之後儒分為八墨離為三嗚呼
可不慎哉此書雖雜黄老刑名而要其宿時若㪚亂而
無家者然其竒言奥㫖亦毎毎而有也自博選篇至武
靈王問凡十有九篇而退之讀此云十有六篇者非全
書也今其書雖具在然文字脱繆不可考者多矣語曰
書三寫魚成魯帝成虎豈虚言哉余竊閔之故為釋其
可知者而其不可考者輒疑焉以俟博洽君子陸佃撰
欽定四庫全書 子部十
鶡冠子目録 雜家類一(雜學之屬/)
卷上
博選第一
著希第二
夜行第三
天則第四
環流第五
道端第六
近迭第七
卷中
度萬第八
王鈇第九
泰鴻第十
泰録第十一
卷下
世兵第十二
備知第十三
兵政第十四
學問第十五
世賢第十六
天權第十七
能天第十八
武靈王第十九
(臣/)等謹案鶡冠子書漢書藝文志列於道家
註曰楚人居深山以鶡為冠劉勰文心雕龍
稱鶡冠緜緜亟發深言韓愈集有讀鶡冠子
一首稱其博選篇四稽五至之說學問篇一
壺千金之語且謂其施於國家功德豈少栁
宗元集有鶡冠子辨一首乃詆其言為鄙淺
謂其世兵篇多同鵩賦據司馬遷所引賈生
二語以決其偽然古人著書徃徃偶用舊文
古人引證亦徃徃偶隨所見如谷神不死四
語今見老子中而列子乃稱為黄帝書克己
復禮一語今在論語中左傳乃謂仲尼稱志
有之元者善之長也八句今在文言傳中左
傳乃記為穆姜語司馬遷惟稱賈生盖亦此
類未可以單文孤證遽斷其偽惟其書漢志
稱一篇隋志始為三卷或漢以來有所附益
則未可知耳至其說雖雜刑名而大㫖本原
於道德其文亦博辯宏肆自六朝至唐劉勰
最號知文而韓愈最號知道二子稱之宗元
乃以為鄙淺過矣此本為宋陸佃註凡十九
篇其序謂愈但稱十六篇未睹其全佃北宋
人其時古本韓文初出當得其真今本韓文
乃亦作十九篇殆後來反據此書以改韓集
猶劉禹錫河東集序稱編為三十二通而今
本栁集亦反據穆修本改為四十五通也佃
註惟陳振孫稍及之通考不著録晁公武讀
書志亦但稱有八卷一本前三卷全同墨子
後兩卷多引漢以後事公武削去前後五卷
得十九篇則似亦未見佃註者殆宋時已罕
傳矣乾隆四十二年五月恭校上
總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅
總 校 官 (臣/) 陸 費 墀