演繁露

演繁露

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欽定四庫全書     子部十

 演繁露        雜家類二(雜考之屬/)

  提要

    (臣/)等謹案演繁露十六卷續演繁露六卷宋

    程大昌撰紹興中春秋繁露初出其本不完

    大昌證以通典所引劍之在左諸條太平御

    覽所引禾實於野諸條辨其為偽因謂仲舒

    原書必句用一物以發己意乃自為一編擬

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    之而名之以演繁露後樓鑰參校諸家復

    得繁露原本凡諸書所引者具在譏大昌

    所見不廣誤以仲舒書為小説家其論良

    是然大昌所演雖非仲舒本意而名物典

    故考證詳明實有資於小學所引諸書用

    李匡乂資暇集引通典例多注出某書某

    卷倘有訛舛易於尋檢亦可為援據之法

    其書正編不分類續編分制度文類詩事

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    談助四門中如謂衛士扈駕清道等子當為

    鼎子一條岳珂愧郯録引呉仁傑鹽石新論

    甲編謂魏典韋傳有等人之稱洪翰林云等

    人猶候人蓋軍制如此大昌所疑未為詳允

    然書中似此偶疎者不過一二條其他實多

    精確足為典據周密齊東野語云程文簡演

    繁露初成髙文虎嘗假觀之稱其博贍文虎

    子似孫時年尚少因竊窺之越日程索囘原

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    書似孫因出一帙曰繁露詰其間多文簡所

    未載而辨證尤詳今其書不傳諸家亦不著

    於録考似孫所著緯畧其精博不能勝大昌

    或傳聞者過周密誤載之歟乾隆四十六年

    十一月恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

          總 校 官(臣/)陸 費 墀

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演繁露原序

大學致知必始格物聖人之教初學亦期其多識鳥獸

草木之名也麟睢騶鵲荇蘋棠樸豈遽是道若未明八

者之為何物八物之為何似而曰吾能得周南召南之

所以言蓋望而知其為罔也是學也先秦則爾雅入漢

則繁露其後轉而為釋名廣雅正謬刋誤皆小學也而

論事談理者必稽焉如辨方正位之不容不仗土圭也

五三而上制器備物人以為道故爾雅得與經比繁露

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以下既雜載後世之制則其書往往晦伏不揚此貴耳

賤目之失也對道而言則有迹者為器本事而論則有

質者為物何可限古今而論深淺也以仲舒之識精通

天人性命而繁露之書事物名義悉所研極茍其未及

仲舒顧可忽而不竟歟予常有意於是而聞見不博且

目力窮於應物未能極欲間因閲古有見不問經史稗

説諧戲茍從疑得釋則遂隨所遇縑簡亟疏録以備忽

忘雖不皆闗涉治道而㑹心賢已棄之可惜因加凡最

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而并輯之題其帙曰演繁露以便尋繹非敢自列於董

氏以其董出而董名之自識其意焉耳韓退之曰爾雅

注蟲魚定非磊落人誠可恧矣然有退之之學則可無

退之之學而遺迹談虚恐援據所及金根金銀或相貿

易益可赧矣淳熙庚子正月新安程大昌寓吳興書

董仲舒有春秋繁露十卷書名演繁露本此然繁露専

主釋經而時時雜以已見穿鑿傅㑹可謂公羊之忠臣

未可謂尼山之素臣也而其文亦骩靡不振或是贗書

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不可知是編義取校勘體雜訓詁頗傷煩碎然其辨名

正物出史入經證據精覈好古者所必資譬之董書亦

猶玊巵無當不如土缶康瓠之適於用也𤣥晏有言予

恨不得請命於天延年累百博極羣書予每讀其語而

悲之夫人之生有涯而知無涯以有涯窮無涯殆已博

物若張平子而豐城劔氣必諮之雷令嵩山竹簡亦訪

之束生然後神物為開亥豕無訛况學謝三餘書慚半

豹者乎予少有嗜古癖久而健忘每讀書至㑹心處有

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所欲語取筆書之而尋以懶棄去年紀蹉跎恐此事便

廢徒欲窮搜古人已成書而讀之彼則溉種而我乃食

其實亦巧拙勞佚之效也是書得自友人謝耳伯予愛

其錯綜義理不冗不浮在諸小説家最為可憙恨世不

甚傳因刻置文逺堂中以貽同好至於是書撰述大㫖

業詳程大昌自序余故可毋論也時萬厯丁巳端午簫

曲山人鄧渼題