演繁露

欽定四庫全書

　演繁露卷十　　　　　宋　程大昌　撰

　　白板天子

國璽傳注引蕭子顯齊書輿服志云晉亂國璽沒北人

號晉諸帝為白板天子白板如今板授之官無詔敕也

魏晉至梁陳授官有板長一尺二寸厚一寸闊七寸授

官之辭在於板上為鵠頭書(白板天子言不得/璽如無告命官也)

　　襘

領之交㑹也五行志引昭公十年叔向言衣有襘視不

過袺襘之中(視下/言徐)

　　鎗

御覽鐺門笑林云太原人夜失火欲出銅鎗誤出熨斗

曰異事火未至已燒失脚

　　白日衣繡

風俗通義江夏張遼為兖州太守以二千石尊過鄉里

白日衣繡榮羡如此(御覽九百/五十二)

　　齊鼓盆瓮為樂

晏子春秋曰景公飲酒數自去冠被裳自鼓盆瓮召晏

子至請去禮晏子不可乃糞洒席召衣冠以逆晏子按

此則鼓盆佐樂不止秦人齊亦有之矣易曰不鼓缶而

歌則大耋之嗟凶

　　地圖一寸折百里

正元十一年賈眈進華夷圖廣三丈率以一寸折百里

(太平/廣記)

　　羽檄

魏武奏事曰有急以雞羽揷木檄謂之羽檄説文曰檄

以木簡為書長尺二寸(光武/紀注)

　　太公丹書

大戴禮曰武王問有藏約可以為子孫者乎師尚父曰

在丹書王齋三日尚父端冕奉書而入則負屏而立王

堂下南面而立受之曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅(太平/五百)

(九/十)

　　白接籬

竇華酒譜白接籬巾也

　　龜符

張鸑朝野僉載漢發兵用銅虎符唐初為銀兔符以兔

為符瑞也又以鯉魚為符瑞遂為銅魚符以佩之至偽

周武姓也𤣥武龜也又以銅為龜符又云上元中令九

品以上佩刀礪筭袋仍為魚形結帛作之取魚之衆鯉

之强兆也至偽周乃絕景雲唐復興又準前結帛為飾

　　金吾

揚子雲執金吾箴吾臣司金敢告執璜則知金吾者以

金飾其兩末也今管軍官入朝所執之杖皆金釦其末

也漢志謂金吾為馬非也

　　羲和

山海經海外有女名羲和浴日於甘泉

　　胡牀

隋髙祖意在忌胡器物涉胡言者咸令改之其胡牀曰

交牀胡荽曰香荽胡𤓰曰黄𤓰然江都執帝者乃令狐

行達也(趙毅大/業畧記)秦得䜟書言亡秦者胡乃起長城以扞

胡不知亡秦者廼胡亥也

　　百丈

南史朱超石傳宋武北伐超石前鋒入河軍人縁河南

岸牽百丈有漂度北岸者杜詩上蜀多言百丈也

　　鄣扇

諸王鄣扇不得雉尾(義恭/傳)

　　螭魚

螭魚四足長尾鱗成五色頭似龍無角(南詔/録)

　　金馬碧雞祠

二髙山東有碧雞西為金馬者云漢武使王褒祠二神

於彼其地當在西蜀在彼者恐未真也

　　鳳棲梨

陜州有棠樹正觀中有鳳止其上結實香脆其色赤黄

號鳳棲梨(洛中/記異)

　　碧落觀

絳州碧落觀龍朔中刺史李諶為母太妃追薦所造神

人所篆(洛中/記異)

　　旌表門閭

冊府元龜石晉天福二年閏七月壬申尚書户部奏李

自倫義居七世準敕旌表門閭先有登州義門王仲昭

六代同居其旌表有㕔事步欄前列屏樹烏頭正門閥

閱一丈二尺二柱相去一丈柱端安瓦桶墨染號為烏

頭築雙闕一丈在烏頭之南三丈七尺夾街十有五步

槐栁成列今舉此為例則令式不該詔王仲昭正㕔烏

頭門等事不載令文又無敕命既非故事難黷大倫宜

從令式只表門閭於李自倫所居之前量地之宜髙其

外門門安綽楔門外左右各建一臺髙一丈二尺廣狹

方正稱臺之形圬以白泥四隅染赤其行列樹植隨其

事力其同籍課役一凖令式

　　鍾釜

晏子曰齊其歸陳氏矣公棄其民而歸於陳齊舊四量

豆區釜鍾四升為豆自其四以登於釜注四豆為區區

斗六升也四區為釜釜六斗四升也釜十則鍾六斛四

斗陳氏三量皆登一焉鍾乃大矣

　　明皇孝經

𤣥宗開元中親注孝經并製序八分書之立于國學以

層樓覆之(秦再思洛/中記異)

　　黄屋左纛

黄屋者天子車葢以黄為裏也左纛者以氂牛尾為之

大如斗在最後左騑馬鬃上也繁纓在馬膺前如索裠

即馬纓也(獨斷/)

　　犀車

韓子國有法術賞罰若陸行之有犀車良馬

　　殺青

劉向列子序皆殺青書注謂汗簡刮去青皮也

　　尋常

八尺為尋倍尋為常

　　神道碑

裴子野葬湘東王為墓誌銘陳于藏内邵陵王又立墓

誌堙于羡道道列誌自此始

　　墓石

南史宋張永開冢内得銅威斗有一石銘大司徒甄邯

之墓

　　石室

黄瓊曰陛下宜開石室按河洛外命史官條上災異注

云石室藏書之府

　　三尺

杜周曰三尺安出哉注以三尺竹簡書法律也

　　獲生人亦為級

衛青傳斬三千七百級師古曰本以斬敵一首拜爵一

級故謂一首為一級因復名生獲一人為一級也此意

與車稱兩馬稱匹同

　　栭栗

詩皇矣其檿其栵音栵為列或為例陸徳明音云舍人

注爾雅云江淮之間呼小栗為栭栗吾鄉有小栗叢生

其外蓬中實皆與栗同但具體而微耳故名栭栗栭猶

兒

　　鐵劵

形似半破小木甑子曲處著肚上有四孔穿縚處其文

於外面鐫陷金(辛齊炅玉/堂新制)

　　八投

王莽傳平原女子遲昭平能説經博以八投服䖍曰博

奕經以八箭投之

　　齊斧

易喪其齊斧應劭曰齊利也(莽傳/)

　　銅柱

楚王馬希範既破羣蠻自以為伏波之後以銅五千斤

鑄柱高丈二尺入地六尺銘誓狀於上立之溪州

　　古貝

唐環王傳出古貝古貝草也緝其花為布粗曰貝精曰

㲲按今吉貝亦緝花為之而古吉二字不同豈訛名耶

抑兩物

　　銅作兵

食貨志賈誼言收銅勿布以作兵器注古以銅為兵按

此則漢猶以銅為兵也

　　飛子

武帝時募民田南夷入粟縣官而内受錢於都内注入

糓外縣而受錢於京師主藏者按此則國初入中之法

漢有之矣亦唐人飛子錢之類(飛子見/唐㑹要)

　　籟

莊周天地人皆言籟説文曰三孔籥也大者謂之笙中

者謂之籟小者謂之箹

　　瓊

説文瓊赤玉也詩有瓊琚玊佩左氏楚子為瓊弁玊纓

玉與瓊皆對别言之若等為一玉不分言也今人用瓊

比梅雪皆誤

　　夷玉

説文珣玗璂皆醫無閭玉周書所謂夷玉也

　　球

玉磬也

　　追鋒車

魏志髙貴鄉公注云帝與司馬朢王沈裴秀鍾㑹等講

宴於東堂帝性急請召欲速秀等在内職到得及時以

朢在外特給追鋒車毎有集㑹朢輒奔馳而至

　　酺(音蒲/)

文帝賜天下酺五日文頴曰漢律三人以上無故羣飲

酒罰金四兩今詔賜得令聚㑹飲食五日也此即周羣

飲汝勿佚(文紀/)

　　箏

鼓絃竹身樂也按今箏未有以竹為之者

　　箋

表識書也鄭箋毛詩崔豹釋説甚多至謂毛公嘗為鄭

康成郡守故不同它書直注釋之其云箋者猶上箋之

義尊之其説雖無害義而迂曲不徑如許氏所説則直

以簡隨本文表識其義猶曰鄭氏簡之云耳史以冊書

祝曰冊祝後人以聨簡著古書曰某人編其義一也

　　説文㱾攺二字重出

殳類釋㱾曰㱾大剛卯也以逐精鬼从殳亥聲攴類釋

攺曰攺大剛卯以逐鬼鬽也(音義/如魅)从攴已聲讀若已剛

卯豈王莽時所鑄此時攺而大之以為禳祟之物耶二

物同用設有二聲止合附著一類不應兩出

　　先馬

荀子正論天子乘大路諸侯持輪挾輿先馬注先馬導

馬也後世太子洗馬釋者曰洗先也亦此先馬之義也

天子出則有先驅太子則有洗馬言騎而為太子儀衛

之先也

　　屋楹數

王盈孫傳僖宗還蜀議立太廟盈孫議曰故廟十一室

二十三楹楹十一梁垣墉廣袤稱之禮記兩楹知其為

兩柱之間矣然楹者柱也自其奠廟之所而言兩楹則

間于廟兩柱之中於義易曉後人記屋室以若干楹言

之其將通數一柱為一楹耶抑以柱之一列為一楹也

此無辨者據盈孫此議則以柱之一列為一楹也

　　葉子

古書皆卷至唐始為葉子今書冊也

　　壓角

裴廷裕東觀奏記云令狐綯主裴坦知制誥裴休拒之

不勝命既行諸政事謁謝丞相故事謝畢便於本院上

事四輔送之施一榻壓角而坐坦廵謝至休休曰此乃

首台謬選非休力也肩輿便出不與之坐按此即壓角

故事乃是執政送上不與舎人均禮故設榻隅坐名為

壓角

　　鐵甲

仲長統昌言政損益篇云古者以兵車戰而甲無鐵札

之制今誠以革甲當强弩亦必喪師亡國也按此即後

漢時甲有鐵札矣未知前漢如何

　　黎明

史記(吕/后)紀黎明孝恵還徐廣曰黎猶比也将明之時也

此説非也犂黎古字通黎黑也黑與明相雜欲曉未曉

之交也猶曰昧爽也昧暗也爽明也亦明暗相雜也遲

明即未及乎明也厥明質明則已曉也

　　犬戎雞林

章僚回程至海州長㳅縣東北百餘里船巫祭小青山

神巫具餅餌先作擊擊之聲復撒米一把彼俗云雞林

之地祭先皆以米或云雞林本雞種也髙麗不烹雞云

如烹即家有禍按此與犬戎諱犬同

　　霜月皇極日

歸田録漢韓明府修孔子廟碑云永壽二年嵗在涒灘

霜月之靈皇極之日永壽桓帝年號霜月極日恐是九

月五日

　　束帛又端疋

玉壺清話胡旦云古義束脩謂脯十挺即為一束束帛

則卷為二端五疋表王者屈折隠淪之道

　　拜稽首

哀十七年公㑹齊侯于䝉孟武伯相齊侯稽首公拜齊

人怒武伯曰非天子寡君無所稽首二十一年公及齊

侯邾子盟于顧齊責稽首因歌之曰魯人之臯數年不

覺使我髙蹈(注言魯人臯緩數年不知/荅齊稽首故使來髙蹈)唯其儒書以為

二國憂注二國齊邾也言魯據周禮不肯荅稽首令齊

邾逺至平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽顙注平衡謂

罄折頭與腰如衡之平禮記平衡與此義殊(大畧/)

　　宰木拱

秦襲鄭百里奚與蹇叔諌秦伯怒曰若爾之年者宰上

之木拱矣注云宰冢也拱可以手對抱(公羊僖二/十三年)對抱

者以兩大指圜合之也與拱把之桐梓同也

　　箯

漢張敖傳箯輿注家雖得其義不詳其制之所來公羊

文十五年齊人歸公孫敖之喪脅我而歸之筍将而來

也何休注筍者竹箯一名編輿齊魯以北名之曰筍將

送也為叔姬淫惡魯類故取其尸置編輿中傳送而來

案竹筍也編箯皆以竹篾編比而成輿也古有車車以

轅繫馬而行已而有輦輦者設杠以人肩之故皇甫謐

曰桀為無道以人駕車是步輦之始也既有輦則以竹

爲輿智起於是矣淮南王安曰輿轎而入領始名轎也

　　郛郭

城之外更有遮衛其名為郛亦為郭郭猶棺之外又有

槨也公羊文十五年齊侯伐曹入其郛郛者何恢郭也

注恢大也郭城外郭故揚子雲曰天地之為萬物郭五

經之為衆説郛揚子雲於名數不茍也

　　揖

公羊僖二年晉謀伐郭荀息進獻公揖而進之注以手

通指曰揖又文六年晉靈公望見趙盾愬而再拜盾北

面再拜稽首注頭至地曰稽首頭至手曰拜手據此即

今俗名乂手是也亦拱手之義也拜首則身屈矣首不

至地稽首則首至地矣

　　笄

僖九年婦人許嫁字而笄之注笄者簪也所以繋持髮

象男子飾也

　　時臺

公羊荘三十一年注天子有靈臺以候天地諸侯有時

臺以候四時

　　臺榭

左氏哀元年子西曰今聞夫差次有臺榭陂池焉注積

土髙曰臺有木曰榭言徒土則為臺上有架造則為榭

　　呉牛喘月

風俗通曰呉牛望見月而喘使之苦於日見月怖喘矣

(御覽/月門)世説亦載滿奮云臣猶呉牛見月而喘

　　韋弦

西門豹性急佩韋以自緩董安于性緩佩弦以自急(韓/子)

　　養和

李泌訪隐選異采怪木蟠枝以隐背號曰養和人至今

效之乃為養和以獻(太平/廣記)

　演繁露卷十