困學紀聞
困學紀聞
欽定四庫全書
困學紀聞卷十一
宋 王應麟 撰
考史
戰國策張儀説秦王曰世有三亡而天下得之姚氏云
韓非子第一篇初見秦文與此同鮑氏失於攷證(呂/成)
(公麗澤集/文取此篇)
鄒忌不如徐公美新序云齊有田巴先生行修於外王
聞其賢聘之將問政焉田巴改製新衣拂飭冠帶顧
謂其妾妾曰佼將出門問其從者從者曰佼過於湽
水自照視醜惡甚焉遂見齊王齊王問政對曰今者
大王召臣臣問妾妾愛臣諛臣曰佼問從者從者畏
臣諛臣曰佼臣至臨湽水而觀然後知醜惡也今王
察之齊國治矣與鄒忌之言畧同洪景盧謂孟子所
書齊景公問晏子與管子内言戒篇相似蓋傳記若
是者多矣
齊負郭之民有狐咺者正議閔王斮之檀衢按呂氏春
秋貴直論狐援説齊涽王曰殷之鼎陳於周之廷其
社蓋於周之屏其干戚之音在人之遊亡國之音不
得至於廟亡國之社不得見於天亡國之器陳於廷
所以為戒王必勉之其無使齊之大呂陳之廷無使
太公之社蓋之屏無使齊音充人之遊齊王不受狐
援出而哭國五日其辭曰先出也衣絺紵後出也滿
囹圄吾今見民之洋洋然東走而不知所處齊王問
吏曰哭國之法若何吏曰斮王曰行法狐援乃言曰
有人自南方來鮒入而鯢居使人之朝為草而國為
墟殷有比干吳有子胥齊有狐援已不用若言又斮
之東閭每斮者以吾參夫二子者乎漢古今人表作
狐爰注即狐咺也愚謂殺諍臣者必亡狐援其洩冶
之類乎
齊威王封即墨大夫燕取齊七十餘城唯莒即墨不下
田單以即墨破燕齊王建將入秦即墨大夫入見畫
臨晉武關之策建不聽而亡吁何即墨之多君子也
建能聽即墨大夫之謀則齊可以勝秦矣國未嘗無
士也
太平御覽引戰國策曰吳子問孫武曰敵人保山據險
擅利而處糧食又足挑之則不出乗間則侵掠為之
奈何武曰分兵守要謹備勿懈潛探其情密侯其怠
以利誘之禁其牧採乆無所得自然變改待離其故
奪其所愛今本無之
樂間入趙燕王以書謝焉新序以為惠王遺樂毅書
新序樂毅書君子絶交無惡言去臣無惡聲
戰國有兩公孫𢎞一在齊為孟嘗君見秦昭王一在中
山言司馬憙招大國之威求相與漢平津侯為三韓
子云公孫𢎞斷髮而為越王騎是又一人也
禹貢正義鄭康成云戰國策碣石在九門姚宏云戰國
策遺逸如司馬正引馬犯謂周君徐廣引韓兵入西
周李善引呂不韋言周三十七王歐陽詢引蘇秦謂
元戎以鐵為矢史記正義引九門本有宮室而居今
本所無
晏元獻論秦穆公以由余為賢用其謀伐戎夫臣節有
死無貳戎使由余觀秦終竭謀慮滅其舊疆豈鍾儀
操南音樂毅不謀燕國之意哉秦穆之致由余而闢
戎土也失君君臣臣之訓矣元獻之論有補世教故
録之
唐太宗問褚遂良曰舜造漆器禹彫其爼其事見韓子
由余對秦穆公曰舜作食器流漆墨其上國之不服
者十三禹作祭器墨染其外朱畫其内國之不服者
三十三
薛士龍曰齊威之霸不在阿即墨之斷而在毁譽者之
刑今按毁譽者乃佞臣周破胡見列女傳(若璩按士/龍名季宣)
(永嘉人即前所謂薛常州也齊威之霸/三語乃使還言於孝宗以攻其左右者)
大事記魏以田文為相解題曰田文與孟嘗君姓名適
同而在前呂氏春秋審分覽作商文所載吳起問荅
與史記畧同西山讀書乙記謂田文游俠之宗主以
主少國疑自任未知其可也誤以為孟嘗君
王逸云屈原為三閭大夫三閭之職掌王族三姓曰昭
屈景屈原序其譜屬率其賢良以厲國士漢興徙楚
昭屈景於長陵以强幹弱支則三姓至漢初猶盛也
莊子曰昭景也著戴也甲氏也著封也非一也説云
昭景甲三者皆楚同宗也甲氏其即屈氏歟秦欲與
楚懷王㑹武關昭睢屈平皆諫王無行襄王自齊歸
齊求東地五百里昭常請守之景鯉請西索救於秦
東地復全三閭之賢者忠於宗國所以長乆
陳軫𫝊卞莊子刺虎戰國策作管莊子索隱引戰國策
作館莊子館謂逆旅舍其人字莊子
晉楚之爭霸在鄭秦之爭天下在韓魏林少穎謂六國
卒并於秦出於范雎逺交近攻之策取韓魏以執天
下之樞也其逺交也二十年不加兵於楚四十年不
加兵於齊其近攻也今年伐韓明年伐魏更出迭入
無寧歲韓魏折而入於秦四國所以相繼而亡也秦
取六國謂之𧖟食蓋𧖟之食葉自近及逺古史云范
雎自為身謀未見有益於秦愚謂此策不為無益然
韓不用韓玘魏不廢信陵則國不亡(若據按韓玘亡/韓事不經見僅)
(李斯上書短趙高云宋子罕劫君齊田常取國繼以/信高之志若韓玘為韓安相也斯與同時事定有據)
(而王氏用此/亦新矣哉)
周赧王卒於乙巳明年丙午秦遷西周公而東周君猶
存也壬子秦遷東周君而周遂不祀作史者當自丙
午至壬子繫周統于七國之上乃得春秋存陳之義
大事記周赧後即繫秦(若璩按通/鑑已然)朱子以為未當綱
目以七國如楚漢並書之
七國齊魏趙韓皆大夫篡楚為黄秦為呂唯燕為舊國
召公之澤逺矣惠王不用樂毅太子丹乃用荆軻其
能國乎(若璩按楚為黄者僅幽王悍十年悍卒而猶/立是為哀王仍考烈王所親生也秦長安君)
(亦爾惜讀史者/不能析别之)
老泉謂秦之憂在六國蜀最僻最小最先取楚最彊最
後取非其憂在蜀也愚謂取蜀則楚在掌中矣白起
所以再戰而燒夷陵也
魯仲連書富比乎陶衛延篤注戰國策云陶朱公子荆
王邵云魏冉封陶商君封衛今按商君封於商非封
衛也
李文叔書戰國策曰為是説者非難而載是説者為不
易得使秦漢而後復有為是説者必無能載之者矣
愚觀董晉之荅回紇語李懷光譚(若璩按文苑/英華作談)忠之
説劉總詞氣雄健有先秦風韓杜二公之筆力足以
發之也(董晉行狀燕將録使若璩按董晉行狀曰先/皇帝時公副李涵 回紇回紇之人來曰唐)
(之復土壃取回紇力焉約我為市馬既入而歸我賄/不足我於使人乎取之涵懼不敢對視公公與之言)
(曰我之復土壃爾信有力焉吾非無馬而與爾為市/為賜不既多乎爾之馬歲至吾數皮而歸資邊吏請)
(致詰也天子念爾有勞故下詔禁侵犯諸戎畏我大/國之爾與也莫敢校焉爾之父子寧而畜馬蕃者非)
(我誰使之於是其衆皆環公拜李懷光反公知其謀/與朱泚合也患之造懷光言曰公之功天下無與敵)
(公之過未有聞於人某至上所言公之情上寛明將/無不赦宥焉乃能為朱泚臣乎彼為臣而背其君茍)
(得志於公何有且公既為太尉矣彼雖寵公何以加/此彼不能事君能以臣事公乎公能事彼而有不能)
(事君乎彼知天下之怒朝夕戮死者也故求其同罪/而與之比公何所利焉公之敵彼有餘力不如明告)
(之絶而起兵襲取之清宮而迎天子庶人服而請罪/有司雖有大過猶將揜焉如公則誰敢議語已懷光)
(拜曰天賜公活懷光之命三燕將録曰元和十四年/春趙人獻城十二冬誅齊 分其地忠因説總曰凡)
(天地數窮合必離離必合河北與天下相離六十年/矣此亦數之窮也必與天下復合且建中時朱泚摶)
(天子狩畿甸李希烈僭于梁王武俊稱趙朱滔稱冀/田悦稱魏李納稱齊郡國徃徃㺯兵者抵目而視當)
(此之時可謂危矣然天下卒為無亊自元和以來劉/闢守蜀棧道劒閣自以為子孫世世之地然甲卒三)
(萬數月見羈李錡横大江撫石頭全吳之兵不得一/戰反束帳下田季安守魏盧從史守潞皆天下之精)
(甲駕趙為騎鼎立相視可為强矣然從史繞塹五十/里萬戟自護身如大醉忽在檻車季安死墳杵未收)
(家為逐客蔡人被重葉之甲圓三石之弦持九尺之/刃突前跳後卒知摶鶚一可支百者累數萬人四歲)
(不北二三可為堅矣然夜半大雪忽失其城齊人經/城數千里倚渤海墻太山壍大河精甲數億鈐劒其)
(阨可為安矣然兵折於潭趙首竿於都市此皆君之/自見亦非人力所能及蓋上帝神兵下來誅之耳今)
(天子巨謀纖計必平章於大臣鋪樂張獵未嘗戴星/俳倡顐翫之臣顔澀不展縮衣節口以賞戰士此志)
(豈須臾忘於天下哉今國兵駸駸北來趙人已獻城/十二助魏破齊唯燕未得一日之勞為子孫夀後世)
(其能帖帖無亊乎吾深為君憂之總/泣且拜曰今幸枉大教吾心定矣)
秦昭王五十一年滅周是歲漢高祖生於豐沛天道之
倚伏可畏哉(史記昭王五十一年赧王卒皇甫謐曰/高祖生 若璩按臣瓚以高帝為漢王)
(年四十二則生於秦莊襄王/四年甲寅是亦秦亡之歲哉)
秦莊襄王元年滅東周三年(若璩按秦本紀為/四年此從六國表)始皇立
而柏翳之秦亦滅二世元年廢衛君是歲諸侯之起
者五國三年而秦亡然則滅人之國乃所以自滅也
秦皇欲以一至萬新莽推三萬六千歲厯紀宋明帝給
三百年期其愚一也漢世祖曰日復一日安敢逺期
十歲乎真帝王之言哉
魏公子退讓而口不忍獻五城尹翁歸不私而不敢見
其邑子是以君子正容以悟之使人之意也消
箝語燔書秦欲愚其民而不能愚陳涉指鹿束蒲高欲
愚其君而不能愚子嬰
韋昭洞厯記紂無道比干知極諌必死作秣馬金闕歌
(古歌尚質必無秣馬/金闕之語蓋依託也)
賈生過秦曰秦孝公據殽函之固春秋時殽桃林晉地
非秦有也(若璩按秦孝公/亦非春秋時)
史記正誤(索隠正義史剡通鑑考異古史/大事記解題所攷正者皆不著)
五帝本紀列黄帝顓辛堯舜謂孔子所告宰予儒者或
不傳及春秋國語發明五德繫姓章矣書缺有間乃
時見於他説五峰胡氏曰仲尼繫易厯敘制器致用
兼濟生民者獨稱犧農黄帝堯舜氏蓋以是為五帝
也而顓辛無聞焉太史公所載特形容之虚語爾朱
文公曰易大傳孔聖之言八卦文字之祖何故遺而
不録
舜年二十以孝聞年三十堯舉之年五十攝行天子事
年六十一代堯踐帝位踐帝位三十九年書正義曰
舜年六十二為天子大禹謨朕宅帝位三十有三載
乃求禪禹孟子云舜薦禹於天十七年是在位五十
年明矣史記皆謬
夏本紀太康崩弟仲康立仲康崩子相立相崩子少康
立左傳正義曰太康失邦及少康紹國尚有百載乃
滅有窮本紀不言羿浞之亊是遷説之疎(若璩按左/傳正義與)
(史記索隱/正義正同)
殷本紀祖乙遷於邢書正義曰鄭𤣥云祖乙去相居耿
而國為水所毁於是修德以禦之不復徙也
小辛立殷復衰百姓思盤庚乃作盤庚三篇與書序違
非也
太甲既立三年伊尹放之於桐宮居桐宮三年悔過反
善伊尹乃迎而授之政謂太甲歸亳之歲已為即位
六年遷説妄也(若璩按孟子敘太甲亦兩三年字蓋/凡六年而後復歸亳與仐孔書異詳)
(尚書古文疏證/卷四第六十條)
祖己嘉武丁之以祥雉為德立其廟為高宗遂作高宗
肜日及訓與書序相違
帝陽甲之時殷衰自中丁以來廢適而更立諸弟子弟
子或爭相代立比九世亂皇王大紀曰以其世攷之
自沃丁至陽甲立弟者九世中丁之名誤也
太戊為太甲之孫三代表云太戊小甲弟則亦是沃丁
弟太甲子書正義謂本紀世表必有一誤
周本紀不窋末年夏氏政亂去稷不務不窋以失其官
而奔戎狄之間周語云不窋自竄于戎狄之間韋昭
云不窋去夏而遷于豳詩正義按公劉之篇公劉避
亂適豳公劉者不窋之孫(若璩按竄戎狄者不窋適/豳者公劉乃二事一當太)
(康一當/桀也)
古公有長子曰大伯次曰虞仲大姜生季厯左傳正義
曰如史記之文似王季與大伯别母遷言疏繆大伯
虞仲辟季厯適荆蠻若有適庶不須相辟知其皆同
母也
詩人道西伯蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟歐陽公
以為妄説五峰胡氏曰詩人言文王受命指其至誠
動天得天人之助耳李子思曰以虞芮質成之年為
文王興王業之初則可而謂文王於是自稱王則不
可朱文公謂武成有惟九年大統未集之説若以在
位五十年推之不知九年當從何處數起亦未見史
遷全不是歐公全是不若兩存之(劉道原曰遷不見/古文尚書以文王)
(受命七年而崩孔安國見武成篇故泰誓𫝊曰周自/虞芮質厥成諸侯並附以為受命之年至九年文王)
(卒劉歆三統厯以為九年疏若璩按九年大統未/集出孔書辨見尚書古文 證卷二第二十六條)
武王祭于畢觀兵盟津歐陽公曰伯夷傳又載父死不
葬之説皆不可為信程子曰觀兵必無此理今日天
命絶則紂是獨夫豈容更待三年林氏曰漢儒以觀
政轉為觀兵而為周師再舉之説(若璩按觀政亦出/孔書辨見同上)
武王追思先聖乃裦封神農之後於焦封黄帝之後於
薊封帝堯之後於祝封帝舜之後於陳禮記正義曰
追思先聖乃封之與樂記未及下車義反當以記為正
襄王母早死後母曰惠后生叔帶左傳曰母弟俱是惠
后所生正義曰史記謬也
周召二相行政號曰共和呂成公曰古史案汲冡紀年
共伯和干王位故諡其和左𫝊㠪子朝告諸侯曰諸
侯釋位以間王政宣王有志而後效官推是而言則
厲宣之間諸侯有去其位而代王為政者莊子曰其
伯得之於丘首
舜封棄於邰號曰后稷詩正義曰稷之功成實在堯世
其封於邰必是堯之封故箋傳皆以為堯本紀以后
稷之號亦起舜時其言不可信也
武王伐紂卜龜兆不吉羣公皆懼惟太公强之書正義
曰太公六韜云卜戰龜兆焦筮又不吉太公曰枯骨
朽蓍不踰人矣彼言不吉者六韜之書後人所作史
記又採用六韜好事者妄矜太公非實事也
穆王即位春秋已五十矣立五十五年書正義曰孔傳
云穆王即位過四十矣不知出何書遷若在孔後或
當各有所據
秦本紀晉獻公虜虞君與其大夫百里奚以為秦穆公
夫人媵於秦百里奚亡秦走宛楚鄙人執之穆公以
五羖羊皮贖之范太史曰商鞅傳又載趙良之言曰
五羖大夫荆之鄙人也自鬻於秦客被褐食牛期年
穆公知之舉之牛口之下而加之百姓之上史記所
𫝊自相矛盾如此朱文公曰按左氏媵秦穆姬者乃
井伯非百里奚也(若璩按孟子言百里奚先去虞自/不至為晉所虜益知井伯者另一)
(人且史載繆公四年乙丑迎婦於晉左/則僖五年丙寅以媵秦穆姬亦差一年)
賜襄公岐以西之地襄公生文公於是文公遂收周餘
民有之地至岐岐以東獻之周詩正義曰鄭氏詩譜
言横有周西都宗周畿内八百里之地則是全得西
畿與本紀異按終南之山在岐之東南大夫之戒襄
公已引終南為喩則襄公亦得岐東非唯自岐以西
也如本紀之言文公獻岐東於周則秦之東境終不
過岐而春秋之時秦境東至於河明襄公救周即得
之矣本紀之言不可信也
呂后本紀夾漈鄭氏曰遷遺惠而紀呂無亦奬盜乎(若/璩)
(按漢書有惠帝紀帝崩即紀/高后不紀兩少帝豈無因)
樂書得神馬渥洼水中為太一之歌後伐大宛得千里
馬為歌中尉汲黯進曰云云丞相公孫𢎞曰黯誹謗
聖制説齋唐氏曰按漢書武帝紀元鼎四年秋馬生
渥洼水中作天馬之歌太初四年春貳師將軍廣利
斬大宛王首獲汗血馬來作西極天馬之歌而元狩
二年春三月丞相𢎞薨則先元鼎四年已八年矣汲
黯傳渾邪王降之歲汲黯坐法免官隱田園者數年
至更立五銖錢復起為淮陽太守居淮陽十歲而卒
按武紀昆邪之降在元狩二年而行五銖錢在五年
又十歲則元封四年也其去太初四年尚六年則汲
黯之卒亦乆矣今樂書乃云得大宛馬而作天馬之
歌汲黯嘗有言而公孫𢎞又從而&KR0626;之不亦厚誣古
人哉況黯在武帝時始為謁者遷滎陽令稱疾歸乃
召為中大夫又出為東海太守又召為主爵都尉又
公孫𢎞請徙為右内史數歲而免官又數歲而起為
淮陽太守則未嘗為中尉也假使黯之言在馬生渥
洼之年則𢎞之死固已乆矣漢書司馬遷傳言史記
十篇有録無書而注言樂書亦亡則此非遷之作明
矣使遷在當時而乖舛如此不亦繆乎
天官書東宮蒼龍南宮朱鳥西宮咸池北宮𤣥武吳氏
曰蒼龍朱鳥𤣥武各總其方七宿而言咸池别一星
名晉天文志所謂天潢南三星曰咸池魚囿者是已
豈所以總西方七宿哉又列參白虎於昴畢之後何
其類例之駮也
十二諸侯年表敬王四十一年孔子卒四十三年敬王
崩周本紀敬王崩子元王立八年崩子定王立六國
年表定王元年左傳盡此左傳正義曰杜世族譜云
敬王三十九年魯哀公十四年獲麟之歲也四十二
年而敬王崩敬王子元王十年春秋之𫝊終矣與史
記不同史記世代年月亊多舛錯故班固以文多牴
牾按世本敬王崩貞王介立貞王崩元王赤立宋忠
注引太史公書云元王仁生貞王介與世本不相應
不知誰是則宋忠不能定也帝王世紀敬王三十九
年春秋經終四十四年敬王崩子貞定王立貞定王
崩子元王立是世本與史記參差不同書籍乆逺亊
多紕繆杜違史記亦何怪焉
吳世家以光為諸樊之子僚為夷昧之子左傳正義曰
世本云夷昧及僚夷昧生光服䖍云夷昧生光而廢
之僚者夷昧之庶兄夷昧卒僚代立故光曰我王嗣
也是用公羊為説也杜言光吳子諸樊子用史記為
説也班固云遷采世本為史記而今之世本與遷言
不同世本多誤不足依馮故杜以史記為正
傳言大伯端委仲雍斷髮史記云二人皆文身斷髮示
不可用文身斷髮自辟害耳逺適荆蠻則周人不知
其處何以須示不可用也皆遷之謬(石林葉氏曰以/春秋𫝊考之斷)
(髮文身蓋仲雍太伯無與焉民若璩按近益辨論語/虞仲亦非仲雍蓋虞仲乃逸 非繼世有土之君也)
越王滅吳誅太宰嚭通鑑外紀曰左傳哀二十四年閏
月哀公如越季孫懼因太宰嚭而納賂焉在吳亡後
二年也嚭入越亦用事安得吳亡即誅哉
宋世家武王克殷微子肉袒面縛左牽羊右把茅書正
義曰面縛縛手於後故口銜其璧又安得左牽羊右
把茅也
燕世家成王既幼周公攝政當國踐阼召公疑之作君
奭書正義曰此篇是致政之後言留輔成王之意其
文甚明遷妄為説爾
衛世家莊公娶齊女為夫人而無子又娶陳女為夫人
生子早死陳女女娣生完完母死莊公命夫人齊女
子之詩正義曰禮諸侯不再娶且莊姜仍在左傳唯
言又娶於陳不言為夫人左傳言莊姜以為己子云
完母死亦非也
武公殺兄篡國呂成公曰武公在位五十五年國語又
稱武公年九十有五猶箴儆于國計其初即位其齒
蓋已四十餘矣使果弑共伯而篡立則共伯見弑之
時其齒又加長於武公安得謂之蚤死乎髦者子事
父母之飾諸侯既小斂則脱之史記謂釐侯已葬而
共伯自殺則是時共伯已脱髦矣詩安得猶謂之髧
彼兩髦乎是共伯未嘗有見弑之亊武公未嘗有篡
弑之惡也(若璩按東萊此論亦本之小司馬索隠而/援證至為精詳王魯齋猶作騎墻之見者)
(何/與)
初宣公愛夫人夷姜左傳正義曰烝淫而謂之夫人謬也
鄭桓公世家云宣王庶弟年表云宣王母弟詩正義曰
世家年表自乖異
虢鄶果獻十邑桓公竟國之詩正義曰詩譜武公卒取
十邑如世家則桓公皆自取十邑馬遷見國語有史
伯為桓公謀取十邑之文不知桓身未得故傅㑹為
此説耳外𫝊云皆子男之國虢鄶為大則八邑各為
其國非虢鄶之地無由得獻之桓公也(左傳正義曰/案鄭語桓公)
(始謀未取之也武公始國非桓公也全滅虢鄶非獻遷/邑也遷之言皆謬 若璩按詩集𫝊&KR1912;下誤亦同馬)
齊世家胡公始徙都薄姑周夷王之時獻公因徙薄姑
都治臨菑詩正義曰詩烝民云仲山甫徂齊𫝊曰古
者諸侯逼隘則王者遷其邑而定其居蓋去薄姑遷
於臨菑以為宣王之時始遷臨菑與世家異毛公在
遷之前其言當有據
頃公十一年晉初置六卿賞鞌之功頃公朝晉欲尊王
晉景公景公不敢當晉世家景公十二年齊頃公如
晉欲上尊景公為王景公讓不敢左傳正義曰此時
天子雖微諸侯並盛晉文不敢請隧楚莊不敢問鼎
又齊弱於晉所較不多豈為一戰而勝便即以王相
許準時度勢理必不然齊侯朝于晉將授玉遷之意
所以有此説者當讀此傳將授玉以為將授王遂飾
成為此謬亂耳
魯世家哀公奔越國人迎哀公復歸卒於有山氏左傳
正義曰𫝊稱國人施罪於有山氏不得復歸而卒於
其家也遷妄耳
齊世家周西伯昌與呂尚隂謀修德以傾商政其事多
兵權與竒計故後世之言兵及周之隂權皆宗太公
為本謀石林葉氏曰其説蓋出六韜夫太公賢者也
其所用王術也其所事聖人也則出處必有義而致
君必有道自墨翟以太公於文王為忤合而孫武謂
之用間且以嘗為文武將兵故尚權詐者多並縁自
見説齋唐氏曰三分有二而猶事商在衆人必以為
失時三后協心而後道洽在常情必以為無功二聖
人信之篤守之固至誠惻怛之心寛厚和平之政浹
於斯民固結而不可解此豈矯拂而偽為亦出於自
然而已彼太史公曾不知此乃曰周西伯昌囚羑里
歸與呂尚隂謀修德以傾商政又曰周公聞伯禽報
政遲乃歎曰魯後世其北面事齊矣此特戰國變詐
之謀後世荀簡之説殆非文王之事周公之言也遷
不能辨其是否又從而筆之於書使後人懷欲得之
心務速成之功者藉此以為口實其害豈小哉
晉世家鄂侯郤立六年當魯隱公五年卒子哀侯光立
詩正義曰案左傳隱五年曲沃莊伯伐翼翼侯奔隨
秋王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼六年翼九宗五
正頃父之子嘉父逆晉侯于隨納諸鄂晉人謂之鄂
侯則哀侯之立鄂侯未卒世家言卒非也
獻公使士蒍盡殺諸公子而城聚都之命曰絳詩正義
曰案左傳士蒍使羣公子盡殺游氏之族乃城聚而
處之則城聚以處羣公子非晉都也言命聚曰絳非也
天子使王子虎命晉侯為伯周作晉文侯命夾漈鄭氏
曰于時去文侯十有五世而誤以文侯為重耳
申生母齊桓女也同母女弟為秦穆夫人夷吾母重耳
母女弟也左傳正義曰案傳申生之母本是武公之
妾武公末年齊桓始立不得為齊桓女也虢射惠公
之舅狐偃文公之舅二母不得為姊妹也皆遷之妄
夢天謂武王曰余命女生子名虞左傳正義曰邑姜方
震而夢明是邑姜夢矣安得以為武王夢也薄姬之
夢龍據其心燕姞之夢蘭為己子彼皆夢發於母此
何以夢發於父是遷之妄
陳世家桓公鮑卒弟佗其母蔡女故蔡人為佗殺五父
及桓公太子免而立佗是為厲公太子免之三弟長
者名躍中曰林少曰杵臼與蔡人其殺厲公而立躍
是為利公詩正義曰案左傳桓五年文公子佗殺大
子免而代之則是佗自殺免非蔡人為佗殺免也六
年蔡人殺陳佗莊二十二年傳曰陳厲公蔡出也故
蔡人殺五父而立之五父與佗一人不得云為佗殺
五父也六年殺佗十二年陳侯躍卒則厲公即是躍
躍既為厲公則無復利公矣既誤以佗為厲公又妄
稱躍為利公世家言佗死而躍立立五月而卒然則
躍亦以桓六年卒矣而春秋躍卒在桓十二年非徒
五月皆史記之謬左傳正義曰束晳言遷分一人以
為兩人以無為有謂此事也(若璩按索隱亦辨其/誤而此援證尤精)
舜居媯汭其後因姓媯氏左傳正義曰世本舜姓姚氏
虞思猶姓姚也至胡公周乃賜姓為媯謂胡公之前
已姓媯妄也
楚世家高陽生稱稱生卷章卷章生重黎高辛氏之火
正能光融天下帝嚳命曰祝融詩正義曰楚語稱顓
頊命南正重司天以屬神命火正黎司地以屬民則
黎為火正高陽時也言高辛者以重黎是顓頊命之
厯及高辛仍為此職故二文不同也黎實祝融重為
南正而楚世家同以重黎為祝融謬也世家又云帝
嚳誅重黎而以其弟吳回為重黎後復居火正為祝
融鄭語以八姓為黎後者以吳回繫黎之後復居黎
職故本之黎也左傳少暭氏有子曰重顓頊氏有子
曰黎史記以重黎為一人又言以吳回為重黎皆謬
蚡冒卒弟熊達立是為楚武王左傳正義曰杜注蚡冒
楚武王父不從史記劉炫以世家規杜云蚡冒是兄
不得為父
莊王即位三年伍舉入諫曰願進隱愚按莊王時有嬖
人伍參其子伍舉在康王時康王莊王之孫呂氏春
秋審應覽云荆莊王立三年不聽而好讔成公賈入
諫曰願與君王讔新序云士慶然則非伍舉也
燕世家孟軻謂齊王曰今伐燕此文武之時不可失也
朱文公曰或問勸齊伐燕有諸史記蓋傳聞此説之誤
三代世表稷契皆為帝嚳之子堯亦帝嚳之子左傳正
義曰世族譜取史記之説又從而譏之案鯀則舜之
五世從祖父也而及舜共為堯臣堯則舜之三從高
祖而妻其女此史記之可疑者
把世家其殷後則初封武庚於殷墟復以叛而誅之更
命微子為殷後詩正義曰書序微子之命是宋為殷
後成王始命之樂記武王投殷之後於宋其實武王
之時始封於宋未為殷後也成王命為殷後當爵為
公地方百里史記以為成王之時始封微子於宋與
樂記又乖
管蔡世家武王同母兄弟十人蔡叔周公弟也左傳正
義曰僖二十四年傳富辰言文之昭十六國蔡在魯
上明以長㓜為次賈逵等皆言蔡叔周公兄故杜從之
聃季載杜云毛叔聃又不數叔振鐸者杜以振鐸非周
公同母故不數之或杜别有所見不以管蔡世家為
説(若璩按毛叔鄭見周/本紀杜註名聃非)
魏世家三十六年惠王卒左傳後序曰古書紀年篇魏
惠王三十六年改元從一年始至十六年而稱惠成
王卒即惠王也疑史記誤分惠成之世以為後王年
也朱文公曰惠襄哀之年見於竹書明甚史記蓋失
其實邵子皇極之書乃從史記而不取竹書(若璩按/此余從)
(史記詳孟子/生卒年月考)
太史公曰天方令秦平海内其業未成魏雖得阿衡之
佐曷益乎史通曰論成敗者當以人事為主必推命
而言則其理悖矣(若璩按索隱引譙周語已辨天之/亡者由有賢而不用不待史通也)
趙世家趙朔娶晉成公姊為夫人左傳正義曰案傳趙
衰適妻是文公之女若朔妻成公之姊則亦文公之
女父之從母不可以為妻且文公之卒距此四十六
年莊姬此時尚少不得為成公姊賈服先儒皆以為
成公之女故杜從之(若璩按衰内子為/叔隗文公女則妾)
屠岸賈誅趙氏殺趙朔趙同趙括又云公孫杵臼取他
兒代武死程嬰匿武於山中居十五年左傳正義曰
欒書將下軍則於時朔已死矣不得與同括俱死也
晉君明諸臣强無容有屠岸賈輒廁其間如此專恣
呂成公曰史記失於傳聞之差是時晉室正盛而云
索莊姬子於宮中晉宮中自有紀綱不容如此趙朔
已亡而云與同括同時死以二者考之見其誤(若璩/按事)
(之徴信史不若傳𫝊不若經余嘗以經案此事成公/八年大書晉殺其大夫趙同趙括不聞有趙朔蓋朔)
(已前死矣朔死而武生於是年已七歲從母畜公宮/無遺腹之説雖收其田以韓厥言輒反之冠而見卿)
(大夫皆厯厯訓戒無庸有為客匿孤之事趙世家似/得諸傳聞其殆莊生鮒魚之辭賈生鵩鳥之對哉)
孔子世家王文公曰仲尼之才帝王可也何特公侯哉
仲尼之道世天下可也何特世其家哉處之世家仲
尼之道不從而大置之列傳仲尼之道不從而小而
遷也自亂其例潏水李氏曰欲尊大聖人而反小之
其所以稱夫子者識㑹稽之骨辨墳羊之怪道楛矢
之異測桓釐之災斯以為聖而已矣何其陋也皇王
大紀曰遷載孔子言行不得其真者尤多
伯夷𫝊朱文公曰孔子謂求仁得仁又何怨𫝊但見伯
夷滿身是怨致堂胡氏曰叩馬之諫孔氏未嘗及也
(程子曰史記所載諫詞皆非也武王伐商/即位已十一年矣安得父死不葬之語)
仲尼弟子傳子貢一出存魯亂齊破吳强晉而霸越通
鑑外紀曰戰國之時齊魯交兵者數矣一不被伐安
能存哉田氏弱齊一當吳兵安能亂哉吳不備越而
亡勝齊安能破哉四卿擅權晉以衰弱修兵休卒安
能强哉越從吳伐齊滅吳乃强此安能伯哉十年之
中魯齊晉未嘗有變吳越不為是而存亡遷之言華
而少實哉
有若狀似孔子共立為師宋景文公曰此鄒魯間野人
語耳觀孟子書則始嘗謀之後弗克舉安有撤坐之
論乎
宰予與田常作亂龜山楊氏曰田常為亂於齊齊君蓋
弗勝也宰予附田常則誰得而殺之使其為齊君而
死則予何罪焉當是時有闞止字子我死於田常之
亂是必傳之者誤而為宰我也(若璩按洪景盧曰孟/子載三子論聖人賢)
(於堯舜等語疑是夫子殁後所談不然師在而各出/意見議之無復質正恐非也然則宰我不死於田常)
(更可見矣此虚㑹為尤妙云又按因闞止/字子我與宰予字相涉而誤亦索隱之言)
孟子列傳梁惠王謀欲攻趙孟軻稱大王去邠葛氏曰
於孟子無所見但有對滕文公之語
刺客傳説齋唐氏曰諸侯棄甲兵之讎為盟㑹之禮乃
於登壇之後奮匕首而劫國君賊天下之禮者非沫
乎君臣之義有死無隕專諸感公子光之豢養而親
剚刃於王僚賊天下之義者非諸乎父母全而生之
子全而歸之政纔終老母之年遂殺身以為仲子賊
天下之仁者非政乎樊將軍以困窮歸燕丹軻説取
其首以濟入秦之詐賊天下之信者非軻乎以賊禮
賊義賊仁賊信之人並列於傳又從而嗟歎其志不
亦繆哉豫子以不忘舊君殺身而不悔抗節致忠行出
乎列士乃引而寘諸四子之間不亦薰蕕之共器乎
張叔傳未嘗言案人呂成公曰景帝誅鼂錯時丞相青
翟中尉嘉廷尉歐劾奏錯之大逆無道錯當要斬父
母妻子同産無少長皆棄市廷尉歐即張歐也安得
為不案人哉則歐固謹於細而畧於大也(若璩按何/屺瞻曰此)
(景帝納袁盎之説自示意於丞相等行之非張叔所/欲案劾也錯之門誅也冤矣或譏其不能如釋之之)
(守天子法/則可耳)
商君傳趙良曰五羖大夫相秦六七年而東伐鄭三置
晉君呂成公曰秦穆納晉惠在僖九年納晉文在僖
二十四年相距十九(若璩按九/當作六)年
司馬相如傳贊揚雄以為勸百而風一江氏(楶/)曰雄後
於遷甚乆遷得引雄辭何哉蓋後人以漢書贊附益
之(若璩按此小司/馬固言之矣)
滑稽𫝊韓魏處戰國之時而云其君陪楚莊王葬馬史
通謂以後為先
貨殖傳子贛廢著鬻財史通曰太史公述儒林則不取
游夏之文學著循吏則不言冉季之政事至於貨殖
為𫝊獨以子貢居先成人之美不其缺如
酷吏周陽由傳與汲黯俱為忮司馬安之文惡俱在二
千石列同車未嘗敢均茵伏(漢書/作馮)呂成公曰吾觀汲
黯廷折公孫𢎞質張湯揖衛青所謂眼高四海空無
人者也彼周陽由孤豚腐鼠何足以辱同車而反謂
黯不敢均茵馮班固之陋至此愚按班史實本於史記
自序桀紂失其道而湯武作周失其道而春秋作秦失
其政而陳涉發迹夾漈鄭氏曰湯武仗大義平殘賊
易謂順天應人烏可與陳涉同日而並議哉
獵儒墨之遺文明禮義之統紀絶惠王利端作孟子荀
卿傳鄭氏曰孟子距楊墨荀卿亦非墨子儒墨固異
矣豈嘗獵其遺文哉(若璩按何屺瞻曰獵儒墨之遺/文謂附見於傳諸子也明禮義)
(之統紀謂荀絶惠王利端/謂孟夾漈或讀之不詳)
仁者有乎義者有取焉作游俠傳鄭氏曰游俠之徒未
足為煦煦孑孑之萬一況能當仁義之重名乎
太史公論六家之要指西山真氏曰列儒者於隂陽墨
名法道家之間是謂儒者特六家之一爾而不知儒
者之道無所不該五家之所長儒者皆有之其短者
吾道之所棄也談之學本於黄老故其論如此
封禪書皇王大紀曰自史遷載管仲言上古封禪之君
七十有二後世人主希慕之以為太平盛典然登不
徧於四岳封非十有二山入懷宴安不行五載一巡
守之制出崇泰侈無納言計功行賞之實鐫文告成
明示得意而非所以教諸侯德也泥金檢玉遂其侈
心而非所以教諸侯禮也心與天道相反事與聖人
相悖故太平之典方舉而天災人禍隨至者多矣梁
許懋曰燧人之前世質民淳安得泥金檢玉結繩而
治安得鐫文告成是故攷舜典可以知後世封禪之
失稽懋言可以知史遷著書之謬
魯世家開金縢書呂子進曰考之於書啟金縢之書在
周公未薨前而無揃蚤事此蓋一事傳之者不同耳
(揃元板/作椾)
張釋之傳事孝文帝十歲不得調張廷尉事景帝歲餘
為淮南王相洪氏曰漢百官公卿表文帝即位三年
釋之為廷尉至十年書廷尉昌廷尉嘉又二人凡厯
十三年景帝乃立而張歐為廷尉則是釋之未嘗十
年不調及未嘗以廷尉事景帝也
匈奴傳夏道衰公劉變于西戎其後三百有餘歲戎狄
攻大王亶父王氏(逨/)曰自后稷三傳而得公劉自亶
父三傳而武王滅商則公劉在夏之中衰而亶父宜
在商之季世不啻五六百年而曰三百歲未知何所據
秦穆公得由余西戎服於秦後百有餘年晉悼公使魏
絳和戎翟以左氏考之魯文公三年秦始霸西戎(史/記)
(差一/年)襄公四年晉魏絳和戎裁五十餘歲(若璩按魏絳/和者北戎非)
(西戎也王/氏未及辨)
田敬仲世家齊人歌之曰嫗乎采芑歸乎田成子史通
曰田常見存而遽呼以諡此之不實昭然可見(蘇氏/曰田)
(常之時安知其/為成子而稱之)
周本紀秦取九鼎寶器而遷西周君於&KR1222;狐秦始皇本
紀還過彭城齋戒禱祠欲出周鼎泗水使千人没水
求之弗得潏水李氏曰是時泗水在彭城宋之分九
鼎何縁而至宋夫取九鼎者秦昭襄王也始皇乃莊
襄之子也世數年歲相去不逺始皇東遊過彭城於
泗水欲出周鼎竟不得兩説牴牾如此
宋世家襄公之時其大夫正考父美之故追道契湯高
宗殷所以興作商頌曹氏曰自戴公至襄公凡一百
五十有一年正考甫既佐戴公而能至于襄公之時
作頌何其夀耶朱子曰太史公蓋本韓詩之説頌皆
天子之事非宋所有其辭古奥亦不類周世之文
殷本紀曰微子數諫紂不聽乃與太師少師謀遂去比
干强諫而死箕子佯狂為奴而後太師少師挾其祭
樂器以奔于周武王乗此東伐劉氏(度/)曰以書考之
太師即箕子也少師即比干也(若璩按周本紀明著/太師名疵少師名疆)
(皆伶/官)若已殺比干囚箕子則所謂太師少師奔周者
又何人也宋世家曰箕子不忍彰君之惡乃佯狂為
奴比干見箕子諫不聽乃直諫而死微子曰義可以
去矣於是太師勸微子遂行及武王伐商微子遂持
其祭器造于軍門肉袒面縛以降于周今以論語考
之微子則先去箕子奴次之比干死又次之聖人之
言固有次第且微子已行矣則武王伐商之際何反
歸于國以自取面縛之辱也蔡氏(沈/)曰按左傳微子
適周乃在克商之後所謂去者特去其位而逃遯於
外耳
伯夷傳天道無親常與善人若伯夷者可謂善人非邪
程子曰天道甚大安可以一人之故妄意窺測如曰
顔何為而夭跖何為而夀皆指一人計較天理非知
天也
秦廢太后逐穰侯朱文公曰經世書只言秦奪太后權
蓋實不曾廢(若璩按戰國/策亦是廢)
孔子世家匡人拘孔子益急孔子使從者為甯武子臣
於衛然後得去致堂胡氏曰穆公末武子之子相已
與孫良夫將兵侵齊武子非老則卒矣穆公卒厯定
公獻公(若璩按甯氏/滅於獻公乎)凡三十七年至靈公三十八年
而孔子來使有兩武子則可若猶兪也其年當百有
五六十矣何子長之疎也
三年不蜚不鳴楚世家謂伍舉進𨼆於莊王滑稽傳謂
淳于髠説齊威王此一事而兩見然莊王時嬖人伍
參見左氏傳舉其子也新序以為士慶呂氏春秋以
為成公賈不言伍舉
困學紀聞卷十一