名義考

名義考

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欽定四庫全書

 名義考卷六目録

  人部

   角羈       于思

   踑踞       胼胝皸瘃

   溲        膏肓

   臄齶       青白眼

   夢        龍鍾潦倒

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   顔面       夸毗

   籧篨戚施     欠伸

   扶寸       上頭

   半面       輔車

   睢盱睚眦     身重

   揖拜跪      唱喏

   醋大       首䑕章首

   啟處委質     惡臭

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   瞽瞍       叩首叩頭

   如柴如泥     九畆兩觀

   詞辭辤      嗚呼

   烏烏咄咄     翹材

   𤓰葛葭莩肺附   病力力疾

   入月不月     休假

   物故       登假大行

   婚姻       絶句

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   員        把麻

   貳乃辟      古人逸名

   名非用之字    書翰刀筆

   折簡疊幅     數借用字

   御尚       儲胥

   多古祗字     寜馨阿堵

   行李       能為

   臚句鴻臚

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欽定四庫全書

 名義考卷六       明 周祈 撰

  人部

   角羈

記剪髮為鬌男角女羈注夾囟曰角雙髻也午達曰羈

三髻也(鬌音柁/囟音信)

   于思

左傳于思于思棄甲復來注于思多鬚貌按廣韻䯱䰄

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多鬚也作不思于當是不之訛(䯱音/丕)

   踑踞

踞蹲也踑亦踞也晉書南越踑踞一説踑踞大坐也張

耳傳髙祖箕踞師古曰伸兩足狀如箕此因箕生義不

知箕本作踑

   胼胝皸瘃(胼音楩胝音之/皸音均瘃音捉)

胼胝皮厚也人勤苦則手足皮厚李斯傳禹手足胼胝

墨子重繭而不休息繭本作趼亦胼胝意皸凍裂也瘃

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寒瘍也寒甚之病李甘傳凍膚皸瘃莊子不龜手之藥

龜與皸同(趼音繭/龜音均)

   溲(溲音/小)

廣韻溲先了切便溺也此即小便溲字後人借作小也

東方朔傳小遺殿上注小便也張湛傳遺失溲便注溲

小便也朔傳以小作溲猶以矢作&KR2522;古字假借者多有

之湛傳溲便是本字注者讀作疎鳩切云溲小便也則

失之矣疎鳩切與所九切皆訓沃也水調粉麵也以溲

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為小便因以&KR2522;為大便可笑也(溺與尿同/&KR2522;與屎同)

   膏肓(肓音/荒)

左傳居肓之上膏之下若我何按説文肓心上鬲下也

膏毋即所謂鬲與

   臄齶(臄音却/齶音愕)

臄説文口上阿也通俗文云口上曰臄口下曰函校獵

賦注口中之上下曰臄齶廣韻口中齗齶梵書作□謂

齒内上下肉也是臄者通指口中之上下分之則上為

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臄下為函齗通指齒根之内外分之則内為齶(齗音/銀)

   青白眼

阮籍能為青白眼母死嵇喜來吊籍作白眼弟康齎酒

挾琴造焉籍大悦乃見青眼故後人有青盼垂青之語

人平視睛圓則青上視睛蔵則白上視怒目而視也

   夢

説文夢寐而覺者也覺謂有知周禮六夢一正夢二噩

夢三思夢四寤夢五喜夢六懼夢又太卜三夢一致夢

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二觭夢三咸渉列子隂氣壯則夢渉大水而恐懼陽氣

壯則夢入大火而燔焫浮虚為疾者則夢揚沉實為疾

者則夢溺莊子夢飲酒者旦而哭泣夢哭泣者旦而田

獵文中子曰至人無夢佛者曰攝心無寐無夢則可無

寐則非

   龍鍾潦倒

湘素雜記古語有二聲合為一字者如不可為叵何不

為盍從西域二合之音切字之元也龍鍾潦倒正二合

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之音龍鍾切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龍

鍾潦倒言之後有釋者皆不得其義而臆説也

   顔面

説文顔眉目之間也增韻頟角曰顔方言湘江間謂之

□中夏謂之頟東齊謂之顙汝潁淮泗之間謂之顔説

文面顔前也象人面形今人顔面通一面而言更不復

分别(□音氊額/俗作額)

   夸毗(夸音誇/毗音脾)

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爾雅夸毗體柔也按夸毗本作䠸&KR0008;以體柔為訓朱子

釋詩無為夸毗曰夸大毗附也言小人不以大言夸之

則以䛕言毗之失䠸&KR0008;之意矣爾雅猶足據也

   籧篨戚施

爾雅籧篨口柔也戚施面柔也説文籧篨粗竹席曹氏

曰竹席之為用常仰而不能俯口柔之人視人顔色以

為辭常仰面於人因名為籧篨戚施本作&KR0008;䙾廣韻&KR0008;

面柔也説文䙾司人也司與伺同愚謂&KR0008;从見尗聲亦

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伺也今巡緝字當作&KR0008;廣韻亦誤釋蓋面柔者必低首

下人媚以容色有似於伺人者故曰&KR0008;䙾詩作戚施古

字通用

   欠伸

禮記君子欠伸欠張口氣悟也今言呵欠伸舒也今言

伸要手足亦然亦作申論語申申如也又作信莊子熊

經鳥信蓋人志倦則欠體疲則伸

   扶寸

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記投壺堂上七扶室中五扶注舖四指曰扶通作膚公

羊傳膚寸而合注側手曰膚案指曰寸

   上頭

女子笄曰上頭花蕋夫人宫詞年初十五最風流新賜

雲鬟使上頭娼家處女初薦寢於人亦曰上頭俗謂梳

櫳言上頭須梳櫳也

   半面

今人謂曽相識曰半面之雅漢應奉少時詣彭城相袁

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賀賀出閉門造車匠於内啟扉出半面視奉後數年遭

於道奉識而呼之至今云半面或云一面也

   輔車

左傳輔車相倚注輔夾輔也車牙車也輔乃車兩旁木

所以夾車者其字从車人頰骨似車輔故曰輔車左右

相待故曰相倚(頰音/刼)

   睢盱睚眦(睢隳位二/音盱音吁)

睢仰目也盱張目也睢盱小人喜悦貌恣睢暴戾也漢

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五行志恣睢者衆荀彧傳負功恣睢盱衡眉上曰衡王

莽傳盱衡厲色又莊子睢睢盱盱則元氣也睚眦舉目

相忤貌范睢睚眦之怨必報眦亦作眥孔光傳睚眥莫

不誅傷左雄疏髠鉗之戮生于睚眦

   身重

婦人懐姙曰娠通作身詩大任有身注云重也箋云重

謂懐孕也今人亦曰有身或曰身重

   揖拜跪

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手與胷平為揖詩詁推手曰揖引手曰厭推手手與胷

離也厭則着手於胷首與要平為拜荀子平衡曰拜平

衡謂磬折正首與要平兩膝屈地危隉為跪説文跪拜

也周禮大祝九拜以首至地曰稽首以首置地曰頓首

不至地曰空首恐悚蹙迫而下手曰振動雍容而下手

曰吉拜泣血而下手曰㓙拜拜不再拜曰竒拜答拜曰

褒拜直身肅容而㣲下手曰肅拜凡言下手與首不至

地是立而拜稽首頓首非跪不能拜竒拜褒拜兼跪立

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二者故跪亦曰拜稽首即稽顙鄭康成曰拜而後稽顙

曰吉拜稽顙而後拜曰㐫拜婦人吉事肅拜㓙事手拜

肅拜即九拜之肅拜手拜以首至手又謂拜手婦人古

無屈膝而拜者有則自武后始也(厭音壓/隉音臬)

   唱喏(喏音/惹)

左傳使訓羣騶知禮注騶喏喝聲也喏玉篇敬言也喝

訶也貴者將出唱使避已故曰唱喏亦曰鳴騶即孟子

行辟人也今俗謂揖曰唱喏不可曉

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   醋大

資暇録云世稱士流為醋大言其峭酸冠四民之首此

説得之猶言酸子也或云衣冠儼然比於醋更釅或云

能措置大事皆非新鄭志謂邑有醋溝溝東多甲族又

以為彼邑之事恐未然

   首䑕章首

灌夫傳首䑕兩端吳越春秋章首傽偟也俗云麞頭蓋

䑕性疑出穴多不果一前一却麞膽怯飲水見影輒奔

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走道書麞鹿無魂

   啟處委質

詩不遑啟處左傳䇿名委質啟處跽也長跪也兩膝着

地而立身委質屈膝也拜則屈膝而委身於地(跽音/起)

   惡臭

大學如惡惡臭惡今但以穢惡為義顔師古曰惡即矢

也昌邑王傳如是青蠅惡矣越王勾踐為吳王嘗惡皆

指言矢矢本作&KR2522;俗作屎借作矢猶溲借作小也

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   瞽瞍

鄭云無目眹謂之瞽有目無眸子謂之瞍按眹兆也無

目眹謂目上下相合漫無兆域若鼓皮然故曰瞽説文

瞽目但有眹也非是瞍即今青盲目上下開有眹而無

珠子故曰有目無眸子詩所謂矇瞍也(眹音/引)

   叩首叩頭

叩首以手至首也所謂舉手加額也叩頭以首至地也

所謂頓為叩地也叩一也首與頭一也而其辨如此

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   如柴如泥

今人謂瘦甚曰如柴醉甚曰如泥埤雅曰柴豺也豺體

細瘦謂之豺棘人骨立謂之柴毁豺柴通小説南海有

蟲無骨在水中則活去水醉如一塊泥因名泥人醉則

肢體軟如泥蟲然

   九畆兩觀

史記禹致羣臣於會稽之山防風後至禹殺而戮之身

横九畆司馬法六尺為步步百為畆防風亦人耳何至

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如是之大戮辱也九畆地也殺而辱之陳尸於九畆也

猶肆諸市朝之意家語載孔子誅少正夘事世曰兩觀

之誅夘行僻而堅記醜而博罪非死比也攝相七日而

誅之毋乃過乎朱子嘗致疑矣予按兩觀即闕以觀雙

植謂之兩觀以記教令謂之冀闕古者刑人於市兩觀

豈市耶誅責也周禮宰夫以告而誅之是也故責人之

隱曰心誅宰予不足責曰於予與何誅則正夘兩觀之

誅或是當時列其罪狀於兩觀使人無效尤也

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   詞辭辤

詞説文音内而言外徐氏曰語之助也聲成文謂之音

詞不出於音故曰音之内為音之助故曰言之外辭説

文辭訟也通論曰□理也辛辠也理辠為辭辤説文不

受也受辛宜辤也三字義異今人辭訟之辭作詞言詞

之詞作辭又以辭為辤受之辤雖經史亦循用(□古辭/字辠古)

(罪字/)

   嗚呼

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刋謬正俗曰嗚呼歎辭也或佳其美或傷其悲古文作

於戲其義一也後人于哀誄祭文用嗚呼于封拜册命

用於戲謂嗚呼為哀傷於戲為歎美詩於乎小子未知

臧否是傷也書嗚呼威克厥愛允濟是歎美也何所分

别乎

   烏烏咄咄(咄讀/若篤)

李斯彈筝拊髀而呼烏烏楊惲仰天拊缶而呼烏烏蓋

烏見異則噪烏烏必秦中舊有此曲歎所異也斯下吏

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惲失爵位皆自以為異云殷浩終日書空作咄咄恠事

四字咄咄驚恠聲浩山桑之敗心不能平故自驚恠如

此(髀音粃惲音藴/缶音可否之否)

   翹材

説文翹尾長毛也又翹翹髙也翹材者猶言長才髙才

   𤓰葛葭莩肺附

𤓰葛蔓延相及屬之綿逺者云𤓰葛王導嘗與其子奕

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爭道導笑曰相與𤓰葛葭蘆也莩蘆中白也雖薄而不

相離親之薄者云葭莩中山王傳非有葭莩之親肺附

言肝肺相附着通屬籍託心膂者云肺附劉向傳臣幸

得託肺附

   病力力疾

汲黯傳今病力謂病甚也杜詩力疾坐清曉謂雖病而

勉強之意

   入月不月

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女子天癸謂之月事以時下曰入月王建宫詞宻奏君

王知入月過時不下為不月内經女子不月

   休假

孟康曰古者名吏休假曰告漢法在官連有三最則予

告病三月賜告予告得歸賜告不得歸至成帝時賜告

亦得歸和帝賜予皆絶師古曰請休或謂之謝謝亦告

也又漢律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休澣

今稱日曰上澣下澣者以此又謂之急晉令急假者五

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日一急一年以六十日為限曰取急請急長假併假今

稱給假非李裴曰休謁之名吉曰告㐫曰寜陳忠傳光

武絶告寜之典是休假始絶於光武再絶於和帝也今

制内臣得告病外臣否正旦放假餘月否

   物故

蘓武傳物故師古曰謂死也言其同於鬼物也魏臺訪

問物故之義髙堂隆答曰物無也故事也言死者無所

復能於事二説俱未得蓋人亡則物故不忍直言之也

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   登假大行(假作遐行/下孟切)

曲禮告喪曰天王登假注假已也楚辭載營魄而登霞

兮注霞與遐同猶言逺適云耳楚辭注是或謂霞赤黄

氣莊子作登假釋音讀假為格俱非周書曰謚者行之

跡是以大行受大名細行受細名風俗通皇帝新崩未

有定謚故總其名曰大行皇帝此說是漢書音義作何

庚切曰禮有大行小行人主諡號韋昭曰大行者不在

之辭皆非也

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   婚姻

禮記疏壻曰婚妻曰姻詩疏婦黨為婚兄弟之黨為姻

杜預曰妻父曰婚壻父曰姻字林婚婦家姻壻家諸説

不同説文婚婦家也禮記娶婦以昏時故曰婚姻壻家

也女之所因故曰姻説文是字林如説文杜預説為近

   絶句

絶句謂句絶而意則相承如栁宗元千山鳥飛絶四句

是也若兩箇黄鸝一行白鷺之句則句絶而意亦絶矣

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或云絶取八句律之四句或云絶妙之句皆非也

   員

説文員物數也徐氏曰古以貝為貨故數之字从具猶

言一錢二錢也增韻入官數也今官曰官員生曰生員

吏曰吏員皆以數為言也

   把麻

唐六典通事舍人多不知書至宣詔多失句讀拾遺低

聲以助之謂之把麻麻黄白麻也把持也把持之使無

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失也

   貳乃辟

左傳䇿名委質貳乃辟也狐突謂其子既己臣矣不可

貳也貳則不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰貳乃

辟又曰父教子貳何以事君辟乃刑辟之辟非違辟之

辟注謂不可以貳心辟罪殊非

   古人逸名

索隱孤竹君本墨台氏殷湯所封孤竹君名初字子朝

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伯夷名元或作允字公信叔齊名智或作致字公達夷

齊其謚也帝王世紀漢太上皇名煓字執嘉相經云吕

公名文字叔平荀悦漢紀壺闗三老姓令狐名茂陳留

志東園公姓唐字宣明夏黄公姓崔名廣字少通甪里

先生河内軹人姓周名術字元道惟綺里季姓名無傳

或曰綺里季夏一人即崔廣也惟黄公名無傳古人傳

記中無名者史氏偶未之及耳後來别見他書必有所

承非盡杜撰也

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   名非用之字

潁川語小曰左氏云介之推燭之武二之字非名也特

語助也荀悦云髙祖諱邦之字曰國恵帝諱盈之字曰

滿文帝諱恒之字曰常此之字非語助示兒編曰之字

訓變謂君諱臣下所避者變以相代也諱邦變國字以

代之如左傳遇觀之否謂變觀為否也今以盈之恒之

為名而以滿常為字益非矣

   書翰刀筆

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古者用羽翰為筆以書故曰書翰刀以削簡牘吏以刀

筆自隨故曰刀筆今人直以翰為字以刀為深文殺人

失古人命名之義矣

   折簡疊幅

王凌面縛水次遥謂司馬宣王曰卿直以折簡召我我

何敢不至折簡猶今拜帖盧光啟受知於張濬每致書

凡事别為一紙謂之疊幅疊幅猶今副啟

   數借用字

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一二三四五六七八九十百千万此數本字也文省易

縁為奸文移家以専壹之壹代一以副貳之貳代二以

參錯之參代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以

水陸之陸代六以膠㭍之㭍代七以捌破之捌代八以

瓊玖之玖代九以攟拾之拾代十以南北之阡代千以

東西之陌代百以蜂萬之萬代万不知起自何時左傳

萬盈數漢書阡陌之得相承已久俗呼本字為小借字

為大可笑即文移家户口錢糧當用借字款目次第猶

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當用本字為是(㭍俗/桼字)

   御尚

凡天子所止謂之御前曰御前書曰御書服曰御服皆

取統御四海之義又尊者謂之御卑者謂之服御前言

臣下所進御也凡主天子之物皆曰尚主醫曰尚醫主

食曰尚食主文書曰尚書尚書之尚陸音常又娶公主

謂之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司馬相如

傳卓王孫自以使女尚司馬長卿注尚配也

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   儲胥

長楊賦搤熊羆拖豪豬木&KR0008;槍櫐以為儲胥此天下之

窮覽極觀也注木槍相櫐以為柵也儲胥舘名按雄以

上田獵失時農民不得收歛而賦此何得方言田獵而

遽及於宫舘蓋謂所獲之獸如木之&KR0008;如槍之櫐可為

乾豆可充君庖儲之以待需故曰以為儲胥也斯於上

下文義相承

   多古祇字

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論語多見其不知量也左傳多見疏也二多字乃古祗

字與詩祗自底兮之祗同適所以之辭今讀為多寡之

多非甚

   寧馨阿堵(寧音寗/馨音亨)

王衍神情明秀總角時見山濤濤曰何物老嫗生寜馨

兒宋廢帝性㐫悖母疾篤召之不往母恚曰持刀來破

我腹那得生此寧馨兒寜馨猶言恁地也又衍嫉妻貪

鄙口不言錢妻以錢遶床晨起謂婢曰舉此阿堵物去

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顧凱之每畫人成或數年不㸃睛曰傳神寫照正在阿

堵中李耕之女奴却要美容止長子欲蒸之詒曰可於

東南隅相待少頃燃炬豁扉照之曰阿堵貧兒爭敢向

這裏宿阿堵猶言這箇也(嫗音遇/恚音畏)

   行李

李濟翁資暇録謂□古文使字誤以為李行李當作行

使黄直翁謂行李本作行理古文李與理通皆謂使人

李説近竒而黄説為是左傳僖三十年行李之往來共

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其乏困襄八年亦不使一介行李告於寡君用李字昭

十三年行理之命無月不至國語行理以節逆之用理

字管子書大理亦作李可見理李通用理治也行理行

而治事者也因謂行槖曰行理

   能為

説文能熊屬足似鹿獸之堅中而彊壯者故謂人強幹

曰能為母猴其為禽好爪有作造之意故凡作造曰為

   臚句鴻臚

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叔孫通𫝊大行設九賔臚句𫝊蘓林曰上𫝊語告下為

臚下告上為句百官表典客更名大鴻臚韋昭曰鴻大

也臚陳序也欲以禮大陳序賔客也是臚一以𫝊語告

下一以陳序賔客為義今鴻臚寺其職也在𫝊語其聲

大在陳序其儀大故總謂之鴻但臚音閭在魚韻今讀

作盧音非唐和逢堯𫝊攝鴻盧卿并字作盧尤非然臚

从肉廬省聲説文皮也故籀文作膚

 

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 名義考卷六