夢溪筆談

夢溪筆談

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夢溪筆談卷第六

         沈 括 存中

    樂律二

前丗遺事時有於古人文章中見之元稹詩有

  琵琶宫調八十一三調絃中彈不出琵琶

  共有八十四調蓋十二律各七均乃成八

  十四調稹詩言八十一調人多不喻所謂

  予於金陵丞相家得唐賀懷智琵琶譜一

  冊其序云琵琶八十四調内黄鍾太蔟林

  鍾宫聲絃中彈不出須管色定絃其餘八

  十一調皆以此三調爲凖更不用管色定

  絃始喻稹詩言如今之調琴須先用管色

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  合字定宫絃乃以宫絃下生徴徴絃商上

  上下相生終於少商凢下生者隔二絃上

  生者隔一絃取之凢絃聲皆當如此古人

  仍須以金石爲凖商頌依我磬聲是也今

  人苟簡不復以絃管定聲故其髙下無凖

  出於臨時懷智琵琶譜調格與今樂全不

  同唐人樂學精深尚有雅律遺法今之燕

  樂古聲多亡而新聲大率皆無法度樂工

  自不能言其義如何得其聲和

今教坊燕樂比律髙二均弱合字比太蔟微下

  却以凢字當宫聲比宫之清宫微高外方

  樂尤無法求體又髙教坊一均以來唯北

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  狄樂聲比教坊樂下二均大凢北人衣冠

  文物多用唐俗此樂疑亦唐之遺聲也

今之燕樂二十八調布在十一律唯黄鍾中吕

  林鍾三律各具宫商角羽四音其餘或有

  一調至二三調獨蕤賔一律都無内中管

  仙吕調乃是蕤賔聲亦不正當本律其間

  聲音出入亦不全應古法略可配合而巳

  如今之中吕宫却是古夾鍾宫南吕宫乃

  古林鍾宫今林鍾商乃古無射宫今大吕

  調乃古林鍾羽雖國工亦莫能知其所因

十二律并清宫當有十六聲今之燕樂止有十

  五聲蓋今樂髙於古樂二律以下故無正

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  黄鍾聲只以合字當大吕猶差髙當在大

  吕太蔟之間下四字近太蔟之髙四字近

  夾鍾下一字近姑洗髙一字近中吕上字近

  蕤賔勾字近林鍾尺字近夷則工字近南

  吕髙工字近無射六字近應鍾下凢字爲

  黄鍾清髙凢字爲大吕清下五字爲太蔟

  清髙五字爲夾鍾清法雖如此然諸調殺

  聲不能盡歸本律故有偏殺側殺寄殺元

  殺之類雖與古法不同推之亦皆有理知

  聲者皆能言之此不備載也

古法鍾磬毎簴十六乃十六律也然一簴又自

  應一律有黄鍾之簴有大吕之簴其他樂

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  皆然且以琴言之雖皆清實其間有聲重

  者有聲輕者材中自有五音故古人名琴

  或謂之清徴或謂之清角不獨五音也又

  應諸調予友人家有一琵琶置之虚室以

  管色奏雙調琵琶絃輒有聲應之奏他調

  則不應寳之以爲異物殊不知此乃常理

  二十八調但有聲同者即應若徧二十八

  調而不應則是逸調聲也古法一律有七

  音十二律共八十四調更細分之尚不止

  八十四逸調至多偶在二十八調中人見

  其應則以爲怪此常理耳此聲學至要妙

  處也今人不知此理故不能極天地至和

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  之聲丗之樂工絃上音調尚不能知何暇

  及此

夢溪筆談卷第六