說郛

說郛

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欽定四庫全書

 説郛巻十四上     元 陶宗儀 撰

  鼠璞(戴埴/)

  媵妾

江有汜序有嫡媵之説鄭引公羊諸侯一娶九女二國

媵之及引昏禮注古者女嫁姪娣送之晦翁以此詩不

見勞而無怨之説以序爲疑予固不敢妄議然考經傳

媵特送昏之名猶䘮之賵與賻史記載伊尹爲有莘媵

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臣古史載湯婚有莘乃以伊尹為媵送女春秋載公子

結媵陳婦于鄄與執虞公及井伯以媵秦穆姬晉將嫁

女于吳齊侯使析歸父媵之伊尹公子結虞公井伯析

歸父皆嘗為媵初不言某國之女為某國之媵妾也左

氏同姓媵之異姓則否不過謂同姓至親可講餽送嫁

女之禮異姓則可畧也然春秋書齊人來媵與衛晉無

異辭書人不書女其事甚明矧當時魯為弱國嘗為齊

晉所凌猶恐不屑以女為媵齊晉大國肯以女為魯女

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從妾乎古有一娶九女之事與否皆不可知攷之經傳

斷不以妾訓媵楚辭九章云波滔滔兮來迎魚鱗鱗兮

媵子晦庵注媵送也波來迎魚來送易咸卦象曰咸其

輔頰舌滕口説也釋文云滕達也鄭康成虞翻作媵而

亦訓為送以此證媵為送益眀爾雅曰媵將送也注逺

于將之釋曰謂從行孫炎曰將行之送也即不指為妾

公羊禘于太廟用致夫人稱姜氏貶也譏以妾為妻脅

於齊媵之先者漢志謂董仲舒以嫠娶於楚而齊媵之

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脅公立為夫人此乃漢儒之論恐因詩序而訛自後記

傳所載妾媵紛然矣

  去國

世之去朝廷為去國用孔子去父母國出處然今與列

國時不同春秋之世去魯之齊去秦之晉可言去國既

天下一家非能北走胡南走越雖辭榮闕庭退藏巖谷

何地非王土也

  呼父為爹

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梁蕭憺刺荆州還人歌曰始興王人之爹赴人急如水火

何時復来哺乳我傳謂爹徒我反荆土方言今浙人以父

為爹字同音異亦隨土聲而變廣韻爹陟斜切注羌呼

父徒可切注北方呼父其説甚明㸙正奢切注吳人呼

父爺以遮切注俗為父聲音大率相似隋囘紇傳以父

為多亦此類

  騶虞

以騶虞為獸始於相如封禪書囿騶虞之珍羣歐公引

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賈誼新書騶文王囿名虞虞人之官以闢之漢儒尚符

瑞以龍麟鳯龜為四靈後増騶虞以配五行曰龍仁獸

鳯禮獸騶虞義獸龜麟知與信獸誣罔可知騶虞為獸

不見他書誼以虞為官得之矣以騶為囿則又穿鑿考

之傳騶虞樂官備也又曰天子田獵七騶咸駕是虞固

山澤之官而騶亦官也意文王田獵雖騶從與虞人之

賤俱有仁心詩人於是嘆美之如宣王行狩必言徒御

齊侯于沛必招虞人騶虞並稱於經㫖無礙若不食生

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食不踐生草之説予不敢信

  篙師

海壖呼篙師為長年按杜詩長年三老歌聲衷白晝攤

錢高浪中古今詩話謂川陜以篙手為三長老葢推一

船之最尊者言之

  泮宮

魯泮宮漢儒以為學予觀菁菁者莪序謂樂育人才而

詩序教養之盛中阿中陵孰不知為育才之地惟泮水

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序止曰頌僖公能修泮宮而詩言無小無大從公于邁

則征伐之事言順彼長道屈此羣醜則克敵之功言淮

夷攸服旣克淮夷淮夷卒獲則頌淮夷之服借曰受成

於學獻馘獻囚可也於此受琛元龜象齒大賂南金之

畢集何也或曰濟濟多士克廣德心此在泮之士然不

言教養之功而繼以桓桓于征狄彼東南不過從邁之

多賢何也又曰載色載笑匪怒伊教此公之設教然不

言教化及於羣才而先以其馬蹻蹻其音昭昭不過宴

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遊之和樂何也合序與詩初無養才之説其可疑一也

春秋二百四十二年所書莫大於復古僖公登臺望氣

小事也左氏猶詳書之學校乆廢而乍復葢關吾道之

盛衰何經傳畧不一書其可疑二也坰序言史克作頌

以修伯禽之法足用愛民務農重榖数事使果能興崇

學校克何不表而出之以侈君之盛美其可疑三也上

庠虞制也東序西序夏制也左學右學東膠虞庠商周

之制也孟子言庠校序皆古之學使諸侯之學果名泮

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宮何他國畧無聞焉其可疑四也記禮多出於漢儒其

言頖宮葢因詩而訛鄭氏解詩泮言半諸侯之學東西

門以南通水北無其解禮記頖言班以此班政教使鄭

氏確信為學何隨字致穿鑿之辭其可疑五也有此五

疑予意僖公不過作宫於泮池樂成之際詩人善禱欲

我公戻止於此永錫難老而服戎狄於此昭假孝享而

致伊祜於此獻囚獻馘而受琛貢此篇與宣王考室之

詩相表裏特周為居處之室魯為遊從之宮祝頌有不

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同予按通典言魯郡乃古魯國郡有泗水縣泮水出焉

然後知泮乃魯水名僖公建宮於上詩言翩彼飛鴞集

于泮林林者林木所聚以泮水為半水泮林亦為半林

乎泮為地名與楚之渚宮晉虒祁之宮無以異於是又

求之莊子言厯代樂名黄帝堯舜禹湯武王周公有咸

池大章韶夏濩武中曰文王有辟雍是以辟雍為天子

學亦非也詩言於論皷鐘於樂辟雍又云鎬京辟雍無

思不服亦無養才之意莊子去古未逺必有傳授漢儒

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因解泮水復言辟雍求之義不可得故轉辟為璧解以

員水

  正五九三長月

今俗人食三長月素按釋氏智論天帝釋以大寳鏡照

四大神州每月一移察人善惡正五九月照南贍部洲

唐人於此三月不行死刑曰三長月節鎭因戒屠宰不

上官是以天帝釋為可欺也妄誕可笑然月令於春孟

言無傷胎卵母聚大衆不可稱兵於仲夏言君子齋戒

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必掩身毋躁薄滋味節嗜慾静事毋刑於季秋言命衆

百官無不務内以㑹天地之藏無有宣出豈時令當然

  左氏筮易

易説變卦起於左氏如鄭伯廖論公子曼為卿自豐上

六變為離晉師救鄭自師初六變臨子展論楚子之死

自復上六變為頥蔡墨論龍見于絳自乾初九變為姤

曰潜龍勿用九二變為同人曰見龍在田九五變為大

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有曰飛龍在天上九變為夬曰亢龍有悔純乾變純坤

曰見群龍無首吉坤上六變為剝曰龍戰于野其説變

卦徃徃不過一爻及一卦泛立議論固可若以筮法言

自六爻皆有變動左氏所載占筮悉不出一爻之變陳

敬仲之筮觀六四變否畢萬之筮屯初九變比季友之

筮大有六五變乾晉伯姬之筮歸妹上六變暌卜偃勤

王之筮大有九三變暌齊棠姜之筮困六三變大過魯

穆子之筮明夷初九變謙婤姶生之筮屯初九變比南

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蒯叛之筮坤六五變比晉救鄭之筮㤗六五變需此十

事更無重爻以上變者惟晉伐鄭之筮遇復以全卦言

而季武子報聘之筮艮八之隨以六二不變爻取義豈

一卦與一爻變與不變者其象純一可以立論姑假是

致附㑹之言不然春秋二百四十二年之間筮占之應

何無兩爻以上變者可書耶左氏失之誣予於此得之

  探花郎

摭言載唐進士賜燕曲江置團司年最少為探花郎本

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朝胡旦榜馮拯為探花太宗賜詩曰二三千客裏成事

七十四人中少年蔡寛夫詩話亦言期集擇少年為探

花是杏園賞花之㑹使少年者探之本非貴重之稱今

以稱鼎魁不知何義東軒筆録謂期集選年少三人為

探花使賦詩熈寧余中為狀元乞罷宴席探花以厚風

俗從之恐因此訛為第三人

  彭籛經

俗以素女術出於彭籛予攷列仙傳籛云上士别床中

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士異被服藥百褁不如獨臥後人集其採納之術號彭

祖經是錢之採納以存眞葆衛為先務與世之論大相

反所謂䘮四十九妻五十四子特欲形容八百嵗之壽

且乆耳漢藝文之有房中八家百八十六巻且謂聖王

制外樂不禁内情為之節文樂而有節則和平壽考迷

者弗顧以生疾而陷命即此類也

  扶桑

離騷云飲馬咸池總轡扶桑東京賦云登天光於扶桑

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謝莊月賦云擅扶桑於東沼嗣若英於西㝠張衡思𤣥

賦慿雲遐逝夕宿扶桑東坡云一醉扶桑暾半夜扶桑

開淮南子曰日出暘谷拂於扶桑注曰東方之野山海

經曰暘谷有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝

皆戴烏如此則扶桑在沈寥之表及觀南齊扶桑傳沙

門慧深來説云扶桑在大海東二萬里土多扶桑木葉

似桐初生如笋國人食之實如梨績其皮為布錦及紙

其地乃在中國東或謂日出扶桑以日自東方出耳猶

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倭自謂日出處天子耳山海經多誕不足為據楊烱渾

天賦謂扶桑臨於大海李白詩謂西海栽若木東溟檀

扶桑竟以扶桑為日西京賦復與濛汜對説

  俗字

俗字皆有所出釋常談載之詳矣予復得数字晉摯虞

較古尺曰度量之由生皆絓閡(上胡話反/下胡愛反)而不通即今

之絓閡字晉禮儀志有懊憹(上烏浩反/下奴浩反)歌即今之懊憹

字衛垣説字勢曰或&KR2298;&KR1677;(上帋/下主)㸃&KR1709;狀似連珠即今之

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&KR2298;&KR1677;字王沉釋時論曰鼻&KR2606;&KR2153;(上寥/下吊)而刺天成公綏嘯

賦曰訇&KR1024;勞曹即今之&KR2606;&KR2153;勞曹字古人用此等字不

見為俗何耶

  虎石蛇盃

大率奇事易失實虎石蛇盃意義略同皆有二出漢書

李廣出獵見虎射之沒矢視之石也射不入矣韓詩外

傳熊渠子夜見虎射之没金飲羽下視知石復射矢摧

無跡晉書樂廣賜客酒盃中有蛇既而疾廣意㕔壁角弓

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影復置酒客頓愈風俗通應郴請杜宣酒盃中如蛇宣

得疾後於故處設酒蛇乃弩影耳意遂解二事於人名

俱不合未知孰是

  次對

今人以唐百官入閣待制次對以次對呼待制然唐初

京官五品以上清官每日一兩人隨仗以備顧問貞元

七年於常叅日引見二人次對訪以政事元和間武元

衡有請合而為一唐之待制非若本朝之有此官建隆

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詔每内殿起居文班朝臣及翰林學士等以次輪對淳

化詔百官次對遇起居日常參官両人次對皇祐詔兩

制兩省臺諫三館帶職省府推判官次對是次對即輪

對非待制之職也本朝侍從本與百官輪對元祐以王

存奏罷之復行於紹聖四年紹興中用呂祉奏始有已

見詩對之制是則次對輪對本無别議

  琉璃

琉璃自然之物彩澤光潤踰於衆玉其色不常魏畧云

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大秦國出綠縹青紺赤白黄黑紅紫十種琉璃西京雜

記載武帝以白光琉璃為鞍闇室照十餘丈如晝是也

今用青色琉璃皆銷冶石汁以衆藥灌而成之始於元

魏月氏人商販到京能鑄石為琉璃採礦鑄之自此賤

不復珍非眞物也博雅以琉璃為珠近之

  餛飩

續釋常談引資暇録云餛飩以象渾沌不正書混沌從

食不載故事事物紀原并無此名件唐逸史載李宗囬

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客知人飲饌將同謁華隂令客曰與公喫五般餛飩及

見果然酉陽雜爼云今衣冠家有蕭家餛飩漉去湯肥

可以㵸茗是舊有此名本草載艾葉療一切鬼氣炒作

餛飩吞三五枚以飯壓之取混沌之義信矣俱從食邊何耶

  鬻爵

今之鬻爵泛濫極矣多咎晁錯之作俑余謂今之弊

非鬻爵也鬻官也鬻爵所鬻者虛利歸於上鬻官

所鬻者實利歸於下鬻爵雖非正論晁錯令募天

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下入粟得以拜爵六百石爵上造四千石為五大夫萬

二千石為大庶長不過予之虛爵以免罪初非任以官

事文帝時張釋之以貲為郎武帝令吏入糓補官郎至

六百石此不徒鬻爵而鬻官至靈帝鴻都榜賣公卿及

州郡黄散段熲張温崔烈雖有功勤名譽亦以貨賄得

之晁錯復生必大為所笑

  傲骨

唐人言李白不能屈身以腰間有傲骨予觀世俗如脂

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如韋之人亦本氣質之自然詩曰蘧篨口柔也不能俯

戚施面柔也不能仰夸毗體柔也卑屈以柔順人天茍

賦以此質望其剛毅自立可乎

  姓從省文

古人姓氏省文多矣如謝射落洛踈束蔓萬姒似莘辛

橋喬熊能隨隋止十餘姓惟去邑者多如邾朱郳兒郤

谷鄫曾邵召鄣章鄁背亦有分為二姓㣲有添減則&KR1548;

去邑從衣郇去邑添草郜去邑添水大率古人用字務

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省繁文姓宇從邑者多或謂避地避難避仇未必皆然

  旗纛將軍

唐百官志節度使辭日賜雙旌雙節行則建節立六纛

入境築節楼迎以皷角本朝有六纛旌節門旗二受賜

藏之公宇私室號節堂朔望次日祭之號衙日葢有旌

節則有神祀今節鎮重此祠節堂衙禮廢矣

  詩書篇名

書篇名所謂分大禹臯陶益稷為三特竹簡不能多載

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不得不分以有暨益暨稷之辭名曰益稷猶論語孟子

篇名孔以不忘葢稷之功則求文義太過詩篇名之例

不一關雎葛覃之類取其首章權輿騶虞之類取其末

章召旻韓奕之類取一章之義合而成文氓與丰蕩與

綿之類取章中一字維天之命昊天有成命則取章中

一句惟雨無正酌賚於詩無所取毛氏強為之辭曰雨

自上下曰賚予也曰酌先祖之道中心不安雖支辭強

辯與詩絶不類亦有例同而名異者綿綿𤓰瓞與綿綿

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葛藟同一取綿綿之義一以葛藟為名綿蠻黄鳥與交

交黄鳥同一取綿蠻之義一以黄鳥為名意編詩者謾

取以為名耳

  穆生䟽廣知幾

師儒所以明道出處尤當知幾穆生因醴酒不設楚將

鉗我於市遂稱疾而申生受胥靡之罰䟽廣見元帝不

慧謂宦成名立不去將後悔遂移病而望之受牢獄之

禍於是知穆申蕭疏優劣

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  香藥卓

坡公與章質夫帖云公㑹用香藥皆珍物極為畨商坐

賈之苦葢近造此例若奏罷之於隂德非小補予考坡

仙以紹聖元年抵五羊楶為帥廣通舶出香藥時好事

者創此他處未必然也今公宴香藥别卓為盛禮私家

亦用之作俑不可不謹

  魏相許伯

士大夫出處如渾金白玉不可玷闕魏相賢相也始奏

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封事及白去副封乃借逕於許伯於是霍氏殺許后之

謀乃得聞即詔相給事中給事中近習之官也漢初不

加諸士大夫相安受之浸居相位何始進之不正也用

平恩以䕶太子家䟽廣能言相謂非臣所及相豈念不

到此感汲引之恩不敢諫耳王吉言許史貴寵謝病歸

而相不能留漢以外戚中絶是相啟之秉漢史直筆者

當書曰漢由外戚取相位自相始

  六曹尚書為文昌

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今以六曹尚書為文昌按天官書斗魁戴匡六星曰文

昌宮上將次將貴相司命司禄司災後漢志謂出納王

命敷奏萬幾乃文昌天府李固云尚書猶天之北斗令

及左丞總領綱紀僕射右丞分掌廪糓是也漢又有録

尚書事令録僕丞總以尚書言之即今尚書省古納言

職也本朝令錄不置有二僕二丞自更官制以左右僕

射左右丞為宰執即中興後之左右相及参政六曹分

職既非尚書省長貳廼稱曰文昌是文昌宮之將相反

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為列曹之屬矣

  麟趾

今稱宗寺曰麟寺玉牒曰麟牒宗英曰麟趾之秀葢本

於詩序言衰世公子信厚如麟趾注謂後世雖衰宗猶

振振信厚前軰謂文王化行雖商衰世之公子亦信厚

與有商孫子侯于周服同二説皆有衰世之辭亦是語

忌王言宣布似不可用

  星履曳履

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六曹尚書用星履曳履熟事也二出處皆不可用漢鄭

崇為尚書僕射曳革履上曰我識鄭尚書履聲乃僕射

事唐韋見素為吏部侍郎杜甫詩曰持衡留藻鑑聽履

上星辰乃吏部侍郎事

  緑野堂白蓮社

門居用緑野乃裴度於文宗時留守東都治堂雖野服

蕭散不問事時尚保釐留䑓非閒居事也宮觀用蓮社

乃白居易致仕與僧如滿在香山修净土號白蓮社是

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致仕後事

  鴈塔題名

予得唐鴈塔題名石刻細閲之凡留題姓名僧道士庶

前後不一非止新進士也唐進士特於曲江宴賞之暇

有此㑹猶今北使過錢塘例於浙江觀潮天竺燒香耳

若泛以鴈塔題名為登第慶賀之辭則觀潮燒香亦可

顓言穹廬之來使乎

  防海

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舟師始於呉越惟曹劉赤壁為大戰南北分境仗以防

江建炎南渡始有防海之説沈與求言敵造海舟慮為

虛聲以懼我議者多欲於眀州向頭設備聞海舟自京

東入海必由泰州港口通州料角東則通明鎮等次至

平江而北洋次至金山次至向頭料角水勢湍險一失

水道舟必淪溺得沙上水手方轉料敵人捨馬不能有

所為一舟容幾馬可謂至當之論紹興末年李寳放蘓

州洋三日風怒舟散漫不能收酹酒自誓風止退泊明

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州關㠗追集散舟浹旬後方復故欲乗機速發而風作

波濤如山經月不得進南人諳海道者也於舟楫非不

便利猶艱阻如此况北人乎膠西之戰女真在船匍匐

而睡略不能動采石之勝亦以女真不諳江道能施放弓

箭者毎舟不過数人盡死於中流今人不攷本末北風

一警即惴惴於海道予嘗詢之並海篙工謂北舟皆棗

諸雜木遇鹹水多濕且重滯登萊一𢃄惟平底可用過

料角用尖㡳既非一潮可到必有棲泊之處船少則無以

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取勝多則一放大洋豈有定蹤錢塘同時發渡遲速上

下猶不可必其能併力以相援乎使船中皆習水尚彼

此不相保况仗篙師欲一舉入吾腹心以全取勝决無

此理昔葉義問謂土豪諳練海道慿恃海食之利能役

船戶欲於江海要處分寨以為豪主使土豪撓於舟楫

之間官兵扼於塘岸之上則官無虛費民無横擾此䇿

甚善鹽城石港料角等處皆可舉行近浙則各屯大軍

規摹已備不必慮也

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  麗正門名

今行在内南門名曰麗正本取重離麗正之義然麗正

乃唐集賢院名張説謂麗正乃禮樂之司麗正書院開

元五年建十三年改為集賢院

  中書見胡旦

湘山野録載胡旦乞入見王沂公奏旦瞽廢乞送中書

問求見之因至堂沂公與諸相具諸生禮列拜旦長揖

而坐中書堂宰相治事之地表儀百辟者在是外臣乞

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對送中書引問自有公禮何暇講師生之私敬旦於都

堂巍然受諸相之拜而不辭決無此理

  一字師

南唐野史載張迥寄逺詩蟬鬢彫將盡虬髭白也無齊

已改為虬髭黑在無迥拜為一字師陶岳五代史補齊

已携詩詣鄭谷詠早梅云前村深雪裏昨夜数枝開谷

曰数枝非早也未若一枝齊已拜谷為一字師一謂張

迥禮齊已一謂齊已禮鄭谷豈一事訛為兩人將齊已

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以其師人者還為人師耶然改白也為黒在則是兩字

師也陳輔之詩話云蕭楚才知溧陽乖崕作牧有一絶

云獨恨太平無一事江南閒殺老尚書蕭改恨作幸一

字師也此却用前故事

  温公申公議論

司馬温公與呂申公友善同召試知制誥温公試而申

公辭改天章閣待制温公以為不及命下力巽謂同召

而獨就是公著廉遜而臣無耻遂亦除此職予意温公

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借此以辭寵耳士大夫立身行已各有規繩一進一退

惟心之安豈在茍同范景仁與温公為異姓兄弟心未

嘗不合元祐出處各行其志不失為同也人安得議其

優劣

  中㳙

今人通竿櫝言典籖王府官也記府掌記幕府官也已

難用之書吏中㳙之稱尤更為僣漢石奮為中㳙受書

謁此豈臣下之所宜用

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  桂玉

馬存子長游謂子游京師薪如束桂膏肉如玉世以桂

玉之地為京師按戰國䇿蘓秦曰楚國食貴於玉薪貴

於桂謁者難見如鬼王難見如天帝乃楚國故事

  家道

聖賢言家道如齊家御家閑有家皆有肅然不犯之意

媯汭之嬪虞必曰刑于二女文王之於太姒必曰刑于

寡妻齊御閑刑皆以嚴為主易家人卦家人嗃嗃婦子

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嘻嘻終吝治家之道與其失於寛寧過於嚴嚴雖覺防

範太過無寛裕氣象終則吉寛則縱溢放肆綱紀蕩然

矣故家之將興父子夫婦濟濟有禮於肅正之中自然

雍穆一失治家之節則寛縱太過父不父子不子夫婦

不成夫婦亂倫敗度靡所不有乖争凌犯之風反自此

起故曰王假有家假亦正也

  橄㰖

東坡橄㰖詩云待得㣲甘囬齒頰已輸崕蜜十分甜注

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引杜詩崕蜜松花落本草崕蜜蜂黑色作房於巖崕高

峻處然坡詩與橄㰖對説非眞蜜也鬼谷子曰崕蜜櫻

桃也他無經見予讀南海志崕蜜子小而黄殻薄味甘

增城惠陽山間有之雖不知與櫻桃為一物與否要其

類也注坡詩者引小説橄㰖與棗争棗曰待爾囬味我

已甜特坡公換崕蜜作對耳山谷詠橄㰖云想共餘甘

有𤓰葛苦中眞味晚方囬坡公取其味相反山谷取其

味相投李義山蜂詩紅壁寂寥崕蜜盡此但作蜜用非

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  寓錢

法苑珠林載紙錢起於殷長史唐王璵傳載漢以來皆有

瘞錢後里俗稍以紙寓錢王璵乃用於祠祭今儒家以

為釋氏法於䘮祭皆屏去予謂不然之死而致死之不

仁之死而致生之不知謂之明器神明之也漢之瘞錢

近於之死而致生以紙寓錢亦明器也與塗車芻靈何

以異俗謂果資於㝠塗則可笑

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  恩科

聞見録載至和間富公當國立一舉三十年推恩法葢

公與段希元魏升平同場屋相善不欲私之故為天下

之制世以推恩法始於富公予謂不然仁宗開天章閣

召范富條當世務方以止僥倖澄汰不才吏為説無縁

以私意創此科攷本朝開寳三年詔禮部閲進士十五

年以上司馬浦等賜出身祥符八年詔進士六舉以上

雖不合格竝奏賜特奏名七十八人天聖二年以特奏

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名李道宗等為匠簿四年詔進士實應三舉免取觧景

祐元年詔進士五舉年五十雖試不合格以名聞自此

率以為常寳元元年被恩賜者九百八十四人至和中

李柬之以校年累舉不責詞藝謂之恩澤四五百人欲

革之孫汴等條具將上嘉祐元年詔罷特奏名時公正

當國也嘉祐二年復賜特奏名及諸科二百十四人恐

一時詔罷特奏廟堂因行裁减耳然嘉祐三年再詳定

科舉條制亦不該載一舉三十年法何也

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  獬豸

呉薛綜謂孫權曰日南男女倮體可謂蟲豸五代盧程

罵任圜曰爾何蟲豸按爾雅有足謂之蟲無足謂之豸

豸字合丈尒反十二獬韻豸字下亦云蟲無足侯思止

曰獬豸但能觸邪按説文獬廌獸也古者决訟令觸不

直廌字合丈蟹反然四紙韻廌字下亦注獬豸獸名然

則廌與豸義本相通若有獬字下雖丈尒切亦獸也如

止一字縱丈蟹反亦蟲也今人見御史舊有獬豸冠單

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呼為豸可笑

  正衙常參

唐文武職事官九品以上望朔朝文官五品以上及兩

省供奉監察御史員外太常博士日朝為常參武官三

品以上三日一朝為九參五品以上及折衝當畨五日

一朝為六參三日不趂常參即横行參假時多御宣政

正衙立仗廊飱而退開元以朔望上宗廟牙盤避正殿

移御紫宸即喚仗及俟正衙者自東上閣門入謂之入

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閤唐末亂離既不常御外朝入閤亦廢常參官赴正衙

對立宰臣押班傳不坐即退後唐明宗令五日一度赴

内殿起居自此宣政不御省臺寺監應在京釐務官以

妨職事求免宰臣内朝奏事中書聚㕔無暇押班不廢

正衙獨待次及辭謝官武班諸衛無本品攝以使臣十

員元豐間始罷常參日參則左右史及尚書侍郎御史

大夫以上六參則三省及御史臺官寺監長貳以上兩

參則寺監丞大理評事以上月參則寄禄官通直郎以

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上除朔望參外毎以初五十一二十一二十五為參日

渡江後雖有日參官正衙既不日御又無入閤之制内

殿廢起居之禮四參日分或大暑祁寒風雨霑濕及假

故向車駕詣德壽或國䘏中行宮中之儀多免常朝參

日無幾嘉定末年臣僚申嚴此制寄禄官通直郎以上

既不比承平之時一入國門即破白直及馬雖欲趂赴

朔望不可得參日多免猶前日也

  陳東伏闕

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靖康孫覿論太學生陳東誘衆伏闕為亂建炎黄潜善

軰寘東極刑覿潜善不足道也張魏公亦奏胡珵筆削

東書欲使布衣挾進退大臣之權幾至召亂遂以諷諭

狂生規揺國是將珵追勒編置或謂魏公乃潜善客珵

則李綱客也因借此去之公為一代人物宗主亦復有

此失所言六賊及薦李綱去潜善軰乃天下之公言珵

果筆削之其心皆止於愛君乃不論所言之是非以草

萊之士挾權為罪瞽誦工諌何所逃譴使建炎果用東

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言必無渡淮航海之事然高宗特以靖康之閧為懼不

欲伏闕却不以言罪人他日贈東官祭東墓贍其家而

官其後以生前布衣為身後法從於東亦無憾嘗曰朕

即位聽用非人至今痛恨之贈官推恩未足稱朕悔過

之意死者不可復生追痛無巳聖心惻怛如此予深為

魏公惜之

  十五國風二雅三頌

風雅之正變以治言自邶至曹治固多變鄘衛鄭秦有

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美有刺太王治豳風化所基何皆言變風節南山至魚

藻治固變矣六月車攻斯干諸詩何以言變小雅民勞

至桑柔治固變矣崧髙韓奕烝民江漢諸詩何以言變

大雅或曰衛鄭與秦皆國人私美其君不合於治之正

豳以周公遭變宣王功業不終悉難曰正風正雅然六

月序言小雅盡廢四夷交侵中國微矣宣王出而周道

粲然復興變雅不始於厲王而始於宣王何也若專以

治言則溢美其君豈得為詩夫子安得存之周禮籥章

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歌豳詩豳雅豳頌豳治未純於正胡用之於樂章況七

月陳王業與公劉戒民事無以異一繫正雅一繫變風

何也詩大小雅以治言則受命作周代商繼伐為政之

大燕羣臣嘉賓燕兄弟朋友為政之小嘉魚山臺菁莪

卷阿棫樸均為養才用才之詩何以分政之小大六月

采芑車攻江漢常武均為宣王中興之詩何以分政之

小大周魯商三頌以盛德成功為主則周頌之薦宗廟

告神明稱述祖宗功業極其形容自稱曰惟予小子閔

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予小子曾孫篤之皆謙冲退托而商頌言假祖之孝曰

湯孫奏假言赫赫之功曰於赫湯孫言奉祀之誠曰湯

孫之將言天命之乆曰在武丁孫子不過頌美主祭之

君周頌簡嚴商頌敷暢已非一體魯頌稱美之辭益侈

以衰㣲不振之魯奔走於霸主之號令惴惴自保不暇

乃謂其懲荆舒服戎狄修復伯禽之法度與經傳大率

相戻聖人合商周與魯並以頌稱又何也謂言天下之

事形四方之風則豳何以有雅謂美盛德告成功則豳

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何以有頌予謂求詩於詩不若求詩於樂夫子自衛反

魯然後樂正雅頌各得其所及言關雎之亂洋洋盈耳

以樂正詩則風雅與頌以聲而别古者詩存於樂延陵

季子觀樂於魯使工為之歌乃於五聲和八風平節有

度守有常記禮言鄭宋衛齊之音與聲滛及商之非武

音歌頌大小雅以為聲歌各有所宜書詩言志歌永言

聲依永律和聲周禮教六詩以六律為之音左傳晉得

楚囚問其族曰伶人也與之琴操南音文子曰樂操土

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風不忘舊也有娥之北音塗山之南音夏之東音周之

西音專以音樂為主聲相形故生變五音樂之正也應

鍾為變宮𬎼賔為變徵樂之變也後之言樂有三宮二

十一變樂有正聲必有變聲夫子正詩於樂豈獨風雅

有正聲而無變聲哉故國風十五國之土歌土歌之正

為正風土歌之變為變風採詩者以聲别之列國非無

正音散而不傳耳豳風邶風周之變音周南召南周之

正音其雅樂之正變也亦然瞽誦工歌既别其聲之正

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變復析為小雅大雅亦不過雅音之大者為大樂章大

燕享用之雅音之小者為小樂章小燕享用之春秋穆

子如晉晉侯享之金奏肆夏歌文王俱不拜歌鹿鳴而

後拜韓子以捨其大拜其細為問對曰三夏天子所以

享元侯文王兩君相見之樂皆不敢當鹿鳴所以嘉寡

君敢不拜嘉足見雅音小大即樂章之小大也以言於

頌周頌雖簡商魯之頌雖繁周頌雖敬懼而謙恭商魯

之頌雖侈麗而誇大其音茍合何往非頌人不以言求

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詩而以樂求詩始知風雅之正變小大與三頌之殊塗

同歸矣孔頴達云取大雅之音歌其政事之變者謂之

變小雅言政而參以音其論得之矣葢樂與政通謂無

關於政固不可悉以政事觧之則有不可觧者今之樂

章至不足道猶有正調轉調大曲小曲之異風雅頌既

欲被之絃歌播之金石安得不别其聲之小大正變哉

  王儉紅蓮

庾杲之為王儉衛將軍長史蕭&KR1210;與儉書曰盛府元僚

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實難其選庾景行汎緑水依芙蓉何其麗也今臺郡幕

客多用紅蓮故事始此按齊衛將軍實預朝政猶漢三

公開府豈汎常僚屬可比用之樞宰掾則其類也不然

則用於諸戎之幹官却無害

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  䑕璞卷下

  廟議

本朝以太祖太宗開基眞宗仁宗神宗配古三宗非英

宗則裕陵無自而繼高宗又有中興之功於義皆百世

不遷廟祧未可輕議寳慶廟議竟無定論予考鄭康成

王肅軰議論雖詳朱震惟取劉歆之説謂天子三昭三

穆與太祖之廟而七七者其正法可常数也宗不在此

数宗變也茍有功德則宗之不可預為設数於商太甲

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為太宗太戊為中宗武丁為高宗無逸舉商三宗宗無

数也勸帝者之德博矣禮功施於民則祀之以勞定國

則祀之能救大菑則祀之異姓有功德猶且特祀况先

祖乎又説中宗高宗宗其道而毁其廟名與實異非尊

德貴功之意也以歆議觀之太祖廟固在七廟之内而

三宗廟則在七廟之外不然則商祖契而宗湯今太甲

太戊武丁巳為五廟豈有身為天子而祀不及曾祖者

前漢守祖有功宗有德之説凡尊之為宗則萬世不毁

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不待集議於遷易之時而尊謚之始其論已定光武既

為中興之祖其後宗名世為陵寢號廟制不可行矣蔡

邕以和帝而下功德無殊不應為宗及餘非宗者皆奏

毁是既宗其功德則不可祧欲祧則當如邕議省去其

號方可本朝聖明相繼宗以虛名而復毁其廟於理未

  鬻熊孟嘗

鬻熊年九十見周文王曰老矣鬻子曰捕虎逐麋臣已

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老矣使坐而䇿國事尚少也孟嘗謂楚丘先生春秋高

多遺忘矣楚丘曰使㧞距投石追車赴馬何暇見老深

謀逺計役精神而決嫌疑吾始壯矣周家尊事黄耇不

過乞言非勞其筋力強之以事也大夫七十致仕禮之

常也間有特異之賢尊而禮之任其德而不任其力也

使鞭鈍䇿朽以盡瘁於群有司何補於其國哉

  姓氏改易

世之改姓氏如莊為嚴殷為戴桓為元奭為盛以義改

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也理為李求為仇舅為咎籍為席𢎞為洪朝為晁以音

改也棘為棗踈為束仲為种槩為暨熊為能鄫為曾慎

為眞劉為金胙為作敬為文為茍以字改也蔓落姒莘

橋邾郳鄶鄣鄁郕邵隨藤為萬洛似辛喬朱兒㑹章背

成召隋滕合音與字而改也亦有因一事為萬世不易

之姓田千秋乗小車改為車謝服出征改射氏儀以民

無上改為是劉遵考以忠諫比伍員改為員猶有源流

可攷逃難山谷強氏曰潜遂失本姓一姓改為数姓者

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如&KR0034;横四子守墳墓者改為是居徐者為&KR0034;居幽者為

桂居華隂者為娃此四姓同一&KR0034;也勾姓本避高宗諱

勾濤則仍字更音鈎光祖則加金絇紡則加絲茍諶則

加草句思則易字勾龍如淵則加龍此六姓同一勾也

後世昏姻何自而辨又有因二音而訛者員音運俞勅

救反葉音攝今從正音甄音堅宣和唱名以堅呼之不

應訛為眞矣繆或為穆遂成二姓豈源流之固異耶復

姓多北人而中國望族不可以義通者乃因所居而增

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諸葛則諸縣之葛申屠則屠原之申胡毋則毋丘之胡

閭丘則頓丘之閭所謂同門而異户也

  無恙

戰國䇿趙威后問齊使嵗無恙耶王亦無恙耶晉顧愷

之與殷仲堪牋行人安穩布㠶無恙隋日本遣使稱日

出處天子致書日没處天子無恙風俗通云恙毒蟲也

喜傷人古人草居露宿相勞問曰無恙神異經去北大

荒中有獸咋人則病名曰㺊㺊恙也常入人室屋黄帝

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殺之北人無憂病謂無恙蘓氏演義亦以無憂病為無

恙恙之字同或以為蟲或以為獸或謂無憂病廣干禄書

兼取憂及蟲事物紀原兼取憂及獸予看廣韻其義極

明于恙字下云憂也病也又噬蟲善食人心也於㺊字

下云㺊獸如師子食虎豹及人是㺊與恙為二字合而

一之神異經誕矣

  前席

前席事不止賈誼誼之前則商鞅見孝公與語不自知

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膝之前席誼之後則蘓綽見周文帝陳申韓之道帝不

覺膝之前席鞅綽言雜霸賈誼言鬼神感動主聽則均

今獨取宣室事何耶

  發人私柬

唐穆宗時錢徽掌貢舉段文昌李紳以書屬所善士不

從言於上曰今嵗禮部不公皆關節得之乃貶徽刺江

州或勸徽奏所屬書徽日茍無愧心得䘮一致奈何奏

人私書取而焚之本朝皇祐元年六月臺諫李兊等言

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比嵗臣寮有緣交親往還簡尺遂成告訐之俗自今非

情渉不順毋得&KR0819;簡尺以聞從之繳奏私書非特士君

子不為亦法令所禁

  教官稱冷官

唐𤣥宗愛鄭䖍之才以不事事為置廣文館以䖍為博

士而無曹司杜甫詩諸公衮衮登臺省廣文先生官獨

冷非以學館為冷及以登臺省為進用葢言諸公日趨

局獨廣文無職掌耳今以教導之職為冷官意正相反

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廣文館與四門太學國子並列亦郡文學之職

  巾箱本

今之刋印小冊謂巾箱本起於南齊衡陽王鈞手冩五

經置巾箱中賀玠曰家有墳素何湏蠅頭細書答曰檢

閲既易且手寫不忘諸王從而效之古未有刋本雖親

王亦手自抄録今巾箱刋本無所不備嘉定間從學官

楊璘之奏禁毁小板近又盛行第挾書非備巾箱之藏

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  抑之詩序

詩序以抑為衛武公刺厲王亦以自警予考史記諸侯

年表宣王十六年衛武公共和元年在位五十五年平

王十四年卒衛世家釐侯二十八年周宣王立四十二

年武公立犬戎殺幽王武公將兵佐平戎命為公五十

五年卒温公稽古録悉用史記紀年劉恕通鑑外紀用

汲冡紀年以為武公宣王十五年立平王十三年卒前

後止差一年以此攷武公即位宣王之十五年中間又

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有共和之十四年是厲王之後二十七年公即位也國

語云武公年九十五猶箴於國作懿詩以自警注曰懿

詩大雅抑篇也武公之自警在於耄年去厲王之世幾

九十載謂此詩為刺厲王深所未曉

  世事未嘗無對

唐宋遺史載張崇帥廬州不法民苦之既入覲人謂渠

伊必不來崇計口率渠伊錢再入覲人不敢言捋鬚相

慶崇率捋鬚錢五代史補載趙在禮自宋移永興人曰

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眼中㧞却釘矣在禮乞還每日率拔釘錢方鎮不法信

非一處此二事雅可為對

  唐進士貶官

唐以進士為重入仕為輕緗素雜記及禹錫嘉話載賈

島事一謂累舉不第文宗時坐飛謗貶長江簿一謂島

為僧居法乾寺宣宗㣲行於案上取詩卷覧之島攘臂

奪去帝慙恧遂除島長江簿唐宋遺史所載略同程錡

有奪卷忤宣宗之句摭言載開成中温庭筠以文為貨

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執政惡其攪擾場屋黜隨州方城尉裴坦為責詞有澤

畔長沙之比北夢𤨏言載制辭孔門以德行為先文章

為末徒負不羈之才罕有適時之用夫士子起布衣為

簿尉今為異恩矣時則為貶黜何唐士之貴且重也盧

氏雜説云文宗言進士之盛時宰對舉場中云鄉貢進

士不博上州刺史此實録也

  燕巢詩

雲溪友議載元和下第士人多為詩刺主司獨章孝標

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為歸燕詩留獻侍郎庾承宣云舊累危巢泥已落今年

故向社前歸連雲大厦無棲處更望誰家門户飛承宣

吟諷恨遺才及重典禮闈孝標擢第青𤨏高議載唐僖

宗時于化成依中丞蔡授門館一日告去作燕離巢詩

主人復留之與前章一同但改落字為隳豈化成竊孝

標之舊什將青𤨏所傳之繆耶

  蓄米

古窖藏多粟次以榖未嘗蓄米載於經史可攷武王發

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巨橋之粟廪人掌九榖之数倉人掌粟之藏廪人繼粟

晉饑秦輸之粟李斯入倉見䑕食積粟太倉之粟陳陳

相因敖倉藏粟甚多趙充國食月用糧糓十九萬九千

六百三十斛鄭吉田渠犂積糓魏太祖許下屯田所在

積糓以太倉糓千斛垣下糓千斛賜袁渙家晉天文志

胃三星天之㕑藏主倉廩五穀府也南四星天庾積厨粟所也

雖榖粟言其大槩然藏米絶少唐太宗置常平令粟藏

九年米藏五年下濕之地粟五年米三年吳㑹並海卑

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濕尤甚且葢藏無法不一二載即為黒腐三年之令不

復舉行何耶

  御屏隔座

今人用御屏隔坐之事以吳尚書令紀亮與子中書令

隲朝㑹以御屏隔坐然隔坐不始於亮後漢鄭𢎞為太

尉舉第五倫為司空班次在下毎朝見𢎞曲躬自卑上

遂聽置雲母屏分隔其坐由此為故事是隔坐發端於

門生坐主也

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  唐進士無耻

唐摭言載裴思謙從仇士良求狀頭高鍇庭譴之次年

鍇知舉誡門下不得受書題思謙懐士良一緘易紫衣

趨階下曰軍容有狀薦裴思謙書中與求巍峩鍇欲略

見之思謙曰卑吏便是思謙人物堂堂鍇見改容從之

集異録載王維文章音律為岐王所重時公主已薦張

九臯為解頭王令維衣錦繡齎琵琶同詣主第諸伶旅

進維妙年都美主顧問王答曰知音者也令獨奏新曲

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主詢名維曰鬱輪袍大奇之王曰此生詞學無出其右

維獻詩卷主驚曰皆我所習常謂古人佳作乃子之為

乎因令更衣升之客右召試官至第遣宮婢傳敎維作

解頭一舉登第此二事無亷耻甚矣雖得一名何足為

重紀載以為盛事何耶

  左右

漢以右為尊謂貶秩為左遷仕諸侯為左官居高位為

右職周昌相趙高帝曰吾極知其左遷陳平以右丞相

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遜周勃位第一平為左丞相位第二謂左戚右賢居客

之右朝廷無出其右皆此意也本朝官制如左右僕射

左右丞相左右丞左右司左右曹左右諫議左右司諫

正言皆不以右為尊猶以右文為袐省殿名何耶

  程蘓争致齋

東坡年譜載程蘇當致齋厨禀造食葷素蘇令辦葷程

令辦素蘇謂致齋在心豈拘葷素為劉者左袒時館中

附蘇者令辦葷附程者令辦素予謂不然齋之禁葷見

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於法令乃禁五辛慮耗散人之氣間其精誠與禁飲酒

聼樂嗜慾悲哀一同欲其致一之妙通於神明耳二公

未免以葷為魚肉徒有是非之辨莊子載顔囬不飲酒

不茹葷謂祭祀之齋是也

  桃符

風俗通曰黄帝書稱上古之時有兄弟二人荼與鬱用

度朔上桃樹以制百鬼於是縣官以臘除飾桃人埀葦

索歲時記桃者五行之精壓伏邪氣制百鬼本草經曰

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梟桃在樹不落殺百鬼山海經云東海度朔山有大桃

樹蟠屈三千里其東北曰鬼門萬鬼出入也有二神曰

神荼曰鬱壘黄帝象之立桃版於户淮南子曰羿死於

桃棓注云棓大杖以擊煞羿由是鬼畏桃今人以桃梗

作代歲旦植門以辟鬼後漢禮儀志曰代有所尚周人

木德以桃為更言氣相梗梗更也莊子曰挿桃枝於户

童子不畏而鬼畏之桃之制鬼見於傳記者不一而六

經亦自可考檀弓曰君臨臣䘮以巫祝桃茢傳曰楚人

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使公視襚公使巫以桃茢先袚殯周禮戎右賛牛耳桃

茢鄭司農於䘮祝云䘮祝與巫以桃厲執戈在王前以

桃茇除雖聖人不廢例以巫家之説而鄙之可乎

  艾子

世傳艾子為坡仙所作皆一時戯語亦有所本其説一

蟹不如一蟹出聖宋掇遺陶榖奉使吳越因食蝤蛑詢

其族類忠懿命自蝤蛑至蟹九十餘種以進榖曰眞所

謂一代不如一代也

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  令甲

漢令甲令乙令丙乃篇次也宣帝詔令甲死者不可生

江充傳注令乙騎乗車馬行馳道中章帝詔曰令丙箠

長有数當時各分篇次在甲言甲在乙言乙在丙言丙

今例以法律為令甲非也此與言乙夜之覽不同古人

雖以更数為甲乙丙丁之分却有唐太宗甲夜觀事乙

夜觀書出處可用

  東閤

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今人以宰相子為東閤按公孫𢎞為丞相開東閤不過

招延賔客之地於子弟初無預今之引用乃李商隱九

日詩郎君官貴施行馬東閤無由再得窺上言郎君乃

令狐綯不言東閤猶是令狐楚之舊館東坡九日詩因

引此事合而言之聞道郎君閉東閤且容老子上南楼

此雖使令狐綯絶義山故事然東閤之開閉於郎君何

預又云南屏老宿閒相過東閤郎君懶重尋以郎君加

於東閤下猶言宰相子也與汪龍溪云東閤郎君之未

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有用之皆無病今竟以東閤呼郎君豈為父者不能顓

招賢之責子得以盜其權耶

  嚴更

西都賦衛以嚴更之署注嚴更督夜行鼔也此鹵部中

所謂嚴更警長也嚴與發嚴及中嚴外辦同唐制日未

明七刻搥一鼓為一嚴侍中奏聞宮門城門五刻槌二

鼔為再嚴侍中版奏請中嚴羣臣五品以上俱集朝堂

未明一刻槌三鼓為三嚴侍中中書令以下俱詣西閤

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奉迎嚴即嚴肅之義今以辦嚴為辦裝因諱而改恐難

例論

  倚門

俗説母之望子曰倚門按戰國䇿王孫賈事閔王王走

失王之處其母曰女朝出而晩來則吾倚門望女女暮

出而不還吾倚閭望女朝暮之出入固可言倚門若出

稍乆當言倚閭葢門不可乆倚故也今人但用倚門事

豈以暮出不還為俗忌耶

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  張范議論仁恕

唐裴伷先得罪張嘉貞請杖之張説曰刑不上大夫為

其近於君故士可殺不可辱嘉貞不説説曰若國之大

臣皆可笞辱但恐行及吾軰慶厯中晁仲約得罪富公

議欲誅之范公曰事有可恕戮之非法意也富公愠范

曰輕導人主以誅戮他日手滑雖吾軰未敢保張范二

公可謂仁人君子之言然謂恐及吾軰與吾軰未敢保

意借以開釋同列耳若預為己計而故縱則不可昔豫

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讓報國士之知曰將以愧後世為臣懐二心者高允不

欺於君曰恐負翟黑子事上以忠臣之節也由己由人

乎哉如唐武宗欲誅楊嗣復李珏杜悰見李德裕曰天

子年少不宜手滑此語却無病

  蠶馬同本

唐乘異集載蜀中寺觀多塑女人披馬皮謂馬頭娘以

祈蠶搜神記載女思父語所養馬若得父歸吾將嫁女

馬迎得父見女輙怒父殺馬曝皮於庭中皮忽卷女飛

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去桑間俱為蠶俗謂蠶神為馬明菩薩以此然周禮馬

質禁原蠶注天文辰為馬蠶蠶為龍精月直大火蠶馬

同氣物不能兩大禁再蠶者為傷馬舊祀先蠶與馬同

祖亦未可知

  盬鹽

西漢中食貨志猗頓用盬鹽注盬鹽池也於盬造鹽故

盬音古予觀采薇注王事靡盬盬不堅固也頡羽注鹽

不攻緻周禮鹽人共其苦鹽杜子春讀為盬謂鹽盬直

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用不練治以詩禮註觀之則盬為不攻緻及不練治以

食貨志注觀之則盬乃鹽池二説似異然海鹽練治後

成其為鹽也難壊池盬出水即成其為鹽也易壊其理

一也

  傳註

藝文志易經二十九篇傳四十一篇毛詩三十九篇毛

詩故訓傳三十卷周官經六篇周官傳四篇春秋經十

一卷左氏傳三十卷公羊傳十一卷榖梁傳十一卷先

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漢經自為經傳自為傳自馬融注周禮省學士之兩讀

以傳連經杜預為經傳集解亦合為一然於一年之首

必以一字别之讀者固知其彼為經而此為傳也易有

文王周公孔子之辭初未嘗亂乾之卦首篇繇辭次以

爻與彖象他卦以彖係於繇辭下以象係於逐爻之下

均為聖人之言一之猶可歐陽公以十翼非夫子所作

及言有何謂也與子曰乃講師對答之辭所謂元亨利

貞四句魯穆姜之言必講師引以伸其説詩序舊以為

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夫子子夏所作然鄭康成觧詩於經謂箋箋重也以經

文既有毛注鄭則重為發明於序則直注之使序非毛

公之言則毛公豈得無注毛茍有注則鄭亦必言箋絲

衣序云高子曰靈星之尸也與定之方中注云仲梁子

曰初立楚宮也閟宮注云孟仲子曰禖宮也無以異一

繫之序一見之注講師附益可見十月之交雨無正小

宛小旻四詩序謂刺幽王鄭謂刺厲王之詩序謂衛莊

姜送歸妾鄭於禮之坊託為定姜之詩使序出於夫子

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子夏康成其敢為異同之論乎經傳既混而為一其間

或有夫子及子夏之辭亦不可辨晦庵解詩純用正經

葢有見於此

  𤓰戍

今人到官賀謝語必言𤓰戍按齊侯使連稱管至父戍

葵丘𤓰時而往及𤓰而代期戍公問不至請代弗許遂

作亂弑齊侯此豈好出處矧戍役比之官則為猥賤尤

難用之於慶賀

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  太公六韜

武王問周公曰諸侯攻天子勝之有道乎公曰攻禮為

賊攻義為殘失民為匹夫王政失民者也何天子乎此

即誅獨夫紂未聞弑君之説雖出傳記於理無害孟子

説至仁伐不仁何至血流漂杵於武成取二三策蓋恐

失武王征伐之初意六韜之書凡文武反覆問難無非

由姦詐以傾覆人國如言養其亂臣以迷之近美女滛

聲以惑之親其所愛以分其威賂其左右以得其性八

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符隂秘三部分書詭伏設奇逺張誑誘少知道者不為

文武太公其為之乎果爾則文武豈為正大之師太公

豈為王者之佐劉恕作通鑑外紀亦惑之至謂文王與

太公隂謀以傾商政其事多兵權奇計然漢書藝文志

注謂呂望為周尚父本有道者或有近世以太公術者

所增加漢時已嘗疑之今反使右科習為正經可耶

  麥秀黍離之歌

箕子過故殷墟感宫室生禾黍作麥秀歌曰麥秀漸漸

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兮禾黍油油彼狡僮兮不與我好兮周大夫過故宗廟

宮室盡為禾黍閔其顚覆作黍離詩曰彼黍離離彼稷

之苖悠悠蒼天此何人哉所以咎亡國之君與言狡僮

無以異第箕子之歌簡而直周人之詩㣲而婉體有不

同耳舊傳靖康淵聖狩敵營有人作憶君王辭云依依

宮栁拂宮墻宮殿無人春晝長燕子歸來依舊忙憶君

王獨立黄昏人斷腸語意悲凄讀之令人涙墮眞愛君

憂國之語也

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  高帝封雍齒

高帝未封諸將徃徃坐沙中語留侯欲帝封平生所憎

以安之遂封雍齒為什方侯羣臣喜曰雍齒尚侯我屬

無患矣留侯此䇿亦有所本古史載晉文公過曹里鳬

須盗其資而亡公餒介子推割股以食之至是里鳬須

請見曰君去國乆民臣多過自危鳬須為賊大矣君誠

使驂乘游於國中百姓見之自安文公説而從之民臣

皆曰里鳬須不誅吾何懼也豈留侯之䇿與此暗合耶

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  鹽法

前軰謂歐陽公作罷茶鹽法詔言私藏盗販實繁有徒

嚴刑重誅情所不忍是於江湖外数千里設䧟阱而䧟

吾民也每歎息以為眞王言是時雖未至設䧟阱以䧟

民其弊必至於此自崇寧初蔡京作茶鹽鈔初俾商人

先輸錢請鈔赴産鹽郡授鹽已而變易對数買新鈔𢃄

給舊鈔之半季年又變為循環法未幾復令貼鈔給鹽

凡三輸錢始獲一直之貨民無貲更鈔已納錢悉乾沒

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商賈破蕩盜販者多追捕日繁而盜賊熾矣皆老姦之

誤國也後之議臣乃祖述其説對折𢃄發更易不常近

因易楮令貼納錢越次打發非惟商賈無可貼納者多

鈔鹽貴則利販行不免嚴追捕之令利之所趨何所顧

藉数十為羣易至生變子嘗詢之亭丁謂倉臺給降本

錢以一萬緡計之使司退三千緡為敖底鹽錢二千緡

為官吏費止有五千緡到塲移借侵用之餘散及亭户

者無幾毎觔必雙秤所請本錢莫償澄滷買薪之費非

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藉私鬻破家蕩産豈足供官惟有逃竄而已鹽賈鹽丁

窘困如此不思救其本而欲禁私販徒生事以激變耳

紹興用何溥請禁科賣倉鹽高宗曰鹽雖居民間常用

之物科賣則為大害朕在京東目擊之其後盜繇此起

今當嚴禁之大哉王言也

  封章

俗謂章奏為囊封本於漢凡章奏皆啟封至言密事不

敢宣泄則用皂囊重封以進若州縣之紫袋劉向懼恭

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顯之傾危而乃上封章以諫其末云臣謹重封昧死上

漢漏泄之法極重師丹使吏書奏丁傅得其草以告廷

尉劾治䇿免而本朝於章奏凡論治大體及有關於聖

躬者徃徃留中不出太宗得田錫諌䟽悉類聚於禁中

是也今例從内降付中書雖泛言敬天修德之類徃徃

批依以入報非故事也

  東宫東朝

今以太后為東朝葢用叔孫通傳惠帝東朝長樂事然

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顔延年詩曰君彼東朝金昭玉粹東朝則太子朝也今

以太子為東宫葢用班彪傳東宫初建事然成帝報許

后曰皇后其孝東宮毋闕朔望東宮則太后宮也此皆

隨地以言初無定論後世以東朝為太后以東宮為太

子可謂拘泥

  萱堂

俗謂母為萱堂考之詩云焉得諼草言樹之背願言思

伯使我心痗注云背北堂也箋云憂以生疾恐將危身

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欲忘之是詩既以君子行役為王前驅而作以忘憂觧

之極通於母有何干預坡詩我非兒女萱却是鄙之之

辭或引用樹萱事則不可用詩注之北堂

  栁子厚文

栁子厚文壇之雄師世謂以作河間傳不入館閣然亦

有所本漢書原渉傳渉曰子獨不見家人寡婦耶始自

約敕之時意廼慕宋伯姬及陳孝婦不幸一為盜賊所

汙遂行滛行知其非禮然不能自還吾猶此矣其意正

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相類

  月令

月令陸徳明以為吕氏春秋後人刪為此記蔡邕王肅

以為周公所作先儒以賛桀俊遂賢良舉長大行爵出

禄非太尉之職太尉秦官决非周公之書予謂不然月

令之書自大撓作甲子占斗所建伶倫制十二律以節

四時之度堯命羲和敬授人時分四仲以定中星析因

夷隩驗之於人孳尾希革毛毨氄毛占之於鳥獸東作

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南訛西成朔易應之於事終之以允釐百工庶績咸熈

此夏時之所由起夏小正之書辭簡理明固已備月令

之體周以農開國尤以時令為先務大槩具見七月周

公制禮作樂得無一代之成書使此書盡出不韋之手

不應以十二令為紀各以数篇觧釋於後合為六十一

篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司服與太史樂正

樂師澤人虞人四監之類皆周官也予意不韋不過改

司馬為太尉耳葢賛桀俊遂賢良與行爵出禄雖非太

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尉之職而設儀辨位進賢興功制畿内封則大司馬之

任也大率周公增益夏小正不韋增益周公之書其間

豈得無改竄淮南時則訓比呂氏十二紀又有異同此

可為證

  椒房

應劭漢官儀曰皇后稱椒房取其實蔓盈升予攷之江

充傳先治甘泉宫轉至未央椒房上官桀傳將軍有椒

房中宫之重劉輔傳於是减省椒房掖廷用度及馬援

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以椒房不預雲臺之次椒房殿為后所居固分明師古

注椒房謂以椒和泥塗取其溫而芳却有此理詩曰貽

我握椒注椒芬香也男女相説交情好也其義恐出此

離騷經云播椒房兮成堂與石崇塗屋以椒不過取其

芬香於蔓衍盈升初無關渉成帝寵趙昭儀復建椒風

殿以居之今例以椒風為皇后事非是

  宣帝憲宗厲精

宣帝厲精而漢中興卒任許史恭顯軰以基䜛佞用權

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之禍憲宗厲精而唐中興卒任梁守謙王守澄陳志𤣥

軰肇太和甘露之變自昔英主政自己出雖不任羣臣

耳目必有所寄宮閫之内非在外戚則在宦寺勢所必

至要之人主之職在論一相如挈裘振領但當選擇賢

徳以任之本朝托股肱於宰執付耳目於臺諫寄心膂

喉舌於侍從百執事所以通下情絶壅蔽其紀綱極正

委任一偏猶有弄權於廊廟之上者况宦寺外戚乎

  士氣

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本朝南渡後宰相得政最久且專者二一以威權刼制

天下士誅竄愈多而士氣愈振無異東漢之季一以爵

祿豢養天下士容受愈廣而士氣愈衰無異西漢之季

紹興易相之後一時人材彬彬輩出天下猶可為不至

舉一世之人團揉如綿悉入籠絡駕馭之中委靡成風

如燈消膏浸微浸滅精神氣熖索然無餘也於此時欲

振起之以致精厲之治可乎

  權行守試

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本朝職事官並以寄祿官品髙下為權行守試侍郎尚

書始必除權即真後始除試守行予考之漢試守即權

也年紀令吏二百石以上滿秩如真如淳曰諸官吏初

除皆試守一嵗為真食全俸趙廣漢守京兆韓延夀守

馮翊尹翁歸守扶風皆滿嵗為真是守試即權未得為

真也權字唐始用之韓愈權知國子博士三嵗為真今

以權與守試分真假全無文義

 説郛卷十四上

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欽定四庫全書

 説郛卷十四下     元 陶宗儀 撰

  資暇録(李濟翁/)

  車馬有行色

今見將首途者多云車馬有行色按莊子稱桞下季逢

夫子自盗跖所回云此也意者以其車有塵而馬意殆

今有渉逺而來者用此宜矣南華既非僻經咸所觀習

奚不根其文意而正其譌歟(一本駁/其誕歟)

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  不拜單于

近代浩虛舟作蘇武不拜單于賦爾來童稚時便熟諷

詠至於垂白莫悟賦題之誤抑皆詮寫升在甲等何不

詮史漢正傳不拜單于是鄭衆非蘇武也余宗人瀚䝉

求亦明言蘇武持節鄭衆不拜况梁元帝亦著論曰漢

世銜命匃奴困而不辱者二人而已子卿手持旄節卧

伏氷霜仲師因無下拜隔絶區外學者豈能尚醉而不

解醒耶(一本無/解字)

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  行李

李字除果名地名人姓之外更無别訓義也左傳行李

之往來杜不硏窮意理遂注云行李使人也遂俾今見

逺行結束次第謂之行李而不悟是行使爾按舊文使

字作&KR2139;傳寫之誤誤作李焉(舊文使字山/下人人下子)

  禄里

漢四皓其一號角里角音禄今多以覺音呼乖也是以

魏子及孔氏祕記荀氏漢紀慮將來之誤直書禄里可

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得而明也案玉篇等字書皆云東方為角音龣禄或作

角字亦音禄魏子祕記漢紀不書龣而作禄者以其字

僻又慮誤音故也以愚所見角是當東方何者案陳留

志稱京師亦號為㶚上儒生㶚既在京之東則角星為

東方不疑矣字書言角直宜作龣爾然龣字亦音角角

音覺者樂聲也或亦通作䐾角之角字是以今人多亂

其音呼之稍留心為學者則妄穿鑿云音禄之角字與

音覺之角字㸃畫有分别處又不知角龣各有二音字

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體皆同而其義有異也又禮記君大夫鬊爪實于緑中

鄭司農注云緑當為角聲之誤也既云聲誤是鄭讀角

中為禄中禄與緑是雙聲若讀角為覺覺是腭際聲緑

是舌頭之聲何以破聲誤之説也注復云角中謂棺内

四隅也據此則又似音禄之角與音覺之角義略同矣

陸氏釋文孔公正義不能窮聲盡義亦但云緑當為角

何忽後學之甚故愚自讀漢之角里禮之緑中皆作禄

音亦豈敢正諸君子耶然好學者幸試詳之

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  客散

今見賓旅出主人之門必曰客散孟嘗門但風聞便用

不尋其源使主人知其源必惡而不樂矣寔為客去就

不可不知也此是王右丞維悲府主已没之句上句云

秋風正蕭索葢痛其主人殁後同僚皆散其可用乎

  蟲霜旱潦(曲子名/并辭)

飲坐令作有不悟而飲罰爵者皆曰蟲傷旱潦或云蟲

傷水旱且以為薄命不偶萬口一音未嘗究四字之意

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何也蟲傷宜為蟲霜盖言田農水旱之外抑有蟲蝕霜

損此四者田農之大害六典言之數矣呼曲子名則下

兵為下平閣羅鳯為閤羅鳯著辭則河内王為何柰王

檣竿上為長竿上如斯之語豈可殫論

  生子紿

俗生男必紿云女女紿云男意者以其形新魄怯慮鬼

物知而逼攝不欲誠告當由高齊斛律皇后誕女後主

茍欲悦后父光意詐稱生男而大赦後大臣家效之因

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主失徳不道或以此戲漸至成風今為忌諱乖歟

  戲源驛

京兆昭應縣東有戲源驛案其地在戲水之旁漢書陳

渉將周章西入闗至戲蘇林云在新豐東南三十里小

顔又云今有戲源驛音平聲人所知也何為舉世皆以

去聲呼此驛號彼從俗爾我軰其可終誤哉

  梅槐

叢有似薔薇而異其花葉稍大者時人謂之枚櫰(音/瓌)實

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語訛强名也當呼為梅槐在灰部韻音囘案江陵記云

洪亭村下有梅槐樹嘗因梅與槐合生遂以名之今似

薔薇者得非分枝條而演𦙍哉至今葉形尚處梅槐之

間取此為證不乃近乎且未見枚櫰之義也直使便為

玫瑰字豈百花中獨珍是耶取象於玫瑰耶玫瑰瑰亦

音囘不音瓌其瑰字音瓌者是瓊瑰音囘者是玫瑰字

書有證也

  藥欄

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今園庭中藥欄欄即藥藥即欄猶言圍援非花藥之欄

也有不悟者以為藤架蔬圃堪作切對是不知其由乖

之矣按漢宣帝詔曰池藥未御幸者假與貧民蘇林注

云以竹繩連綿為禁藥使人不得徃來爾漢書䦨入宫

禁字多作草下䦨則藥欄作藥蘭尤分明易悟也(一本/無作)

(藥蘭/三字)

  月令

禮記之月令者今人咸依陸德明所説云是吕氏春秋

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十二紀之首後人合為之誤也葢出於周書第七卷周

月時訓兩篇蔡邕玉篇云周公所作是也吕紀自采於

周書則不得言戴禮取諸吕紀明矣

  晝寢

論語宰予晝寢鄭司農云寢卧息也梁武帝讀為室之

寢晝作胡卦反且云當為畫字言其繪畫寢室故夫子

歎朽木不可雕糞土之牆不可杇然則曲為穿鑿也今

人罕知其由咸以為韓文公愈所訓解也

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  問馬

傷人乎不問馬今亦為韓文公讀不為否言仁者聖之

德聖人豈仁於人不仁於馬故貴人所以前問賤畜所

以後問然而乎字下豈更有助詞斯亦曲矣况又非韓

公所訓按陸氏釋文已云一讀至不字句絶則知以不

為否其來尚矣誠以不為否則宜至乎字句絶不字自

為一句何者夫子問傷人乎乃對曰否既不傷人然後

問馬又别為一讀豈不愈於陸云乎

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  字辨

稷下有諺曰學識何如觀㸃書書之難不唯句度義理

兼在知字之正音借音若某字以朱發平聲即為某字

發上聲變為某字去入又改為某字轉平上去入易耳

知合發不合發為難不可盡條舉之今略推一隅至如亡

字無字毋字並是正無非借音也今見㸃書毎遇亡有

字必以朱發平聲其遇毋有亦然是不知亡字亾字毋

字母字㸃畫各有區分亡字之亡從一㸃一畫下觀篆

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文當知矣是以無字正體作亡兦失之兦&KR2122;中有入毋有

字其畫盡通也父母字中有兩㸃劉伯莊音義云凡非

父母字之毋皆呼為無字是也義見字書其无旡(上无/下旣)

今多混書陸德明已有論矣學者幸以三隅反焉可不

起予乎

  非五臣

世人多謂李氏立意注文選過為迃繁徒自騁學且不

解文意遂相尚習五臣者大誤也所廣徵引非李氏立

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意盖李氏不欲竊人之功有舊注者必逐每篇存之仍

題元注人之姓字或有迃闊乖謬猶不削去之茍舊注

未備或興新意必於舊注中稱臣善以分别旣存元注

例皆引據李續之雅宜殷勤也代傳數本李氏文選有

初注成者覆注者有三注四注者當時旋被傳寫之其

絶筆之本皆釋音訓義注解甚多余家幸而有焉甞將

數本並校不唯注之贍略有異至於科段互相不同無

似余家之本該備也因此而量五臣者方悟所注盡從

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李氏注中出開元中進表反非斥李氏無乃欺心歟且

李氏未詳處將欲下筆宜明引憑證細而觀之無非率

爾今聊各舉其一端至如西都賦説遊獵云許少施巧

秦成力折李氏云許少秦成未詳五臣云昔之㨗人壯

士搏移猛獸施巧力折固是㨗壯文中自解矣豈假更

言况又不知二人所從出乎又注作我上都云上都西京

也何大淺近忽易歟必欲加李氏所未注何不云上都

者君上所居人所都㑹耶况秦地厥田上上居天下之

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上乎又輕改前賢文㫖若李氏注云某字或作某字便

隨而改之其有李氏不解而自不曉輙復移易今不能

繁駮亦略指其所改字曹植樂府云寒鱉炙熊蹯李氏

云今之腊肉謂之寒葢韓國事饌尚此法復引鹽鐵論

羊淹雞寒劉熈釋名韓羊韓雞為證寒與韓同又李以

上句云膾鯉臇胎鰕因注詩曰炰鼈膾鯉五臣兼見上

句有膾遂改寒鱉為炰鱉以就毛詩之句又子建七啟

云寒芳苓之巢龜膾西海之飛鱗五臣亦改寒為搴搴

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取也何以對下句之膾耶况此篇全説修事之意獨入

此搴字於理甚不安上句旣改寒為搴即下句亦宜改

膾為取縱一聨稍通亦與諸句不相承接以此言之明

子建故用寒字豈可改為炰搴耶斯類篇篇有之學者

幸留意乃知李氏絶筆之本懸諸日月焉方之五臣猶

虎狗鳯雞耳其改字也至有翩飜對恍惚則獨改翩飜

為翩翩與下句不相收又李氏依舊本不避國朝廟諱

五臣易而避之宜矣其有李本本作泉及年代字五臣

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頗有異同改其字知犯國諱豈唯矛楯而已哉

  杜度

世徵名與姓音同者必稱杜度愚或非之曰杜不名度

其人則冷哂曰韓文公諱辨亦引之子獨不然妄也愚

見其信韓文公如信周孔故不敢與之言歸而自紀曰

按篤論云杜伯度名操字伯度善草書曹魏時以其名

同武帝故隱而舉字(猶蒯通名徹字犯漢/武諱稱字通是也)後人見其姓

杜字伯度遂又削去伯字呼為杜度明知度非名也且

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篤論是杜恕所著恕亦曹魏時人也與伯度實為一家

豈可不信杜篤論之本眞而從韓文公之末誤也

  初學記對

初學記月門中以呉牛對魏鵲呉牛以不耐熱見月亦

喘然魏鵲者引魏武帝歌行月明星稀烏鵲南飛為據

斯甚疎闊如此則盍言魏烏乎漢武帝秋風詞云秋風

起兮白雲飛草木黄落兮鴈南歸今月門旣云魏鵲則

風事亦用漢雁矣若是採掇文字何所不可東海徐公

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碩儒也何乖之甚

  七歩

陳思王七歩之捷用事者移於常人宜矣若襃今朝諸

王則大不佳何者七歩所成詩即燃萁煑豆之二十字

也細而思之其可當諸王所用哉梁代任昉襃竟陵王

行狀云淮南取貴於食時陳思見稱於七歩雖梁人襃

王固無忌諱然欠審爾若以諸王為捷幸有十歩事相

當而新何不採於後魏耶

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  渭陽

徵舅氏事必用渭陽前軰名公徃徃亦然兹失於識豈

可輕相承耶審詩文當悟皆不可徵用矣是以齊楊愔

㓜時其舅源子恭問讀詩至渭陽未愔便號泣子恭亦

對之欷歔又有思戀二字亦不可輕用其義類此故附

説之亦見詩矣

  方寸亂

今見他人稍惑撓未決則戱云方寸亂矣此不獨誤也

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何失言甚歟按蜀志潁川人徐庶從昭烈帝率兵南行

被曹公追破而庶母為其所獲庶將辭昭烈以詣曹公

乃自指心曰本欲與將軍共圖王霸之業以此方寸地

耳今母為彼獲方寸亂矣無益於事遂棄蜀入魏茍事

不相類其可輕用耶若撰節行倡娃傳引用雖非正文

其為此事則云善矣

  緑竹猗猗

詩衛淇澳篇云緑竹猗猗案毛傳云緑王芻竹萹竹也詩

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䟽引郭璞云今呼白脚莎或云即菉蓐草又云萹竹似

小藜赤莖節韓詩作&KR1512;(音/篤)亦云&KR1512;萹竹則明知非筍竹

矣今為辭賦皆引猗猗入竹事大誤也當時謝莊竹賛

云瞻彼中唐緑竹猗猗便襲其謬殊乖爾按謝賛若佳

何不預文選所以為昭明之棄也故盡引陸郭之注疏

云陸璣字從玉旁非士衡也愚宗人大著作祝嘗有顯

論今祕閣西南廊新碑古人姓名若此舛誤多矣故愚

撰十四代蠲疑史目以别白也

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  萬幾

萬幾字出於尚書臯陶謨兢兢業業一日二日萬幾也

案孔安國云幾㣲也言當戒萬事之㣲也史以晉太宗

為丞相時於事動毎經年桓温患其稽遲而問之對曰

萬幾那得速耶斯對眞得書義近者改為樞機之機豈

尚書之前别有所見始未聞也當由漢王嘉奏封事引

用誤從木旁也顔氏不引孔注以證又後人不根其本

遂相承錯謬且曰漢書尚爾曾不知班顔亦自誤後學

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  請長纓

終軍請長纓今多云將係單于分門書策亦然所未喻

也按漢書本傳云南越與漢和親乃遣軍使南越説其

王欲令入朝比内諸侯自請願受長纓必羈南越王而

致之闕下斯文甚明何其相承而戾正史耶葢由終軍

傳内有當發匈奴使軍自請行之處旋又叙請纓事讀

者誤合為一段遂此乖謬矣終軍自請使于匈奴曰臣

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願盡精厲氣奉佐明使畫吉凶於單于之前今持説者宜云終

軍請畫吉凶於北廷不則言請長纓以羈南越王若係

單于乃賈誼之事非終軍也按班賛云誼欲試屬國施

五餌三表以係單于且非以長纓係之也又按陳思王

表云賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制其命終

軍以妙年使越欲得長纓占其王羈致北闕斷可知矣

  鄼侯

漢相蕭何封為鄼侯舉代呼為鹺有呼贊者則反掩口

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而咥深可訝也鄒氏分明云屬沛郡者音嵯屬南陽者

音賛又茂陵書云蕭何國在南陽合二家之説音賛不

音鹺明矣司馬貞誠知音賛不能痛為指揮將來而但

云字當音賛今多呼為嵯遂使後學見今呼為嵯字咸

曰且宜從衆是誤也可歸罪於司馬氏(學家自文頴孫/儉裴龍駒及小)

(顔之徒皆作賛音即不得云今多呼為嵯矣/所以更舉之者貴好學知司馬公之失矣)

  柏臺烏

御史臺有柏及烏固在朱博之前也漢書叙朱博請罷

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大司農復置御史大夫云是時御史府吏舎百餘區井

水皆竭又府中列柏樹常有野烏數千棲宿其上晨去

暮來號曰朝夕烏烏去不來者數月長老異之葢史言

御史大夫之職休廢也井竭烏去後二年朱博為大司

空慮久廢御史大夫職業無以典正法度固請罷所任

大司空得為御史大夫願盡力為百僚率哀帝從之正史甚

明今多以為柏自博栽烏自博集職由䝉求朱博烏集

而復白家六帖注引不盡然也

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  除授

除授二字當路分明今多不能窮審意義俗吏非調選

得官者皆自大曰我乃堂除而亦有隨俗語新拜官者

曰某乙除某官至有遺賀書題之云送上新除某官以

除故乃以詛新官俾除去之也案漢書凡言除其官以

除故官就新官而晉宋已降史書既非班馬之筆多不

根義理或以拜授為除及載本語則義㫖宛在今聊舉

其一如晉王導讓中書監請為三師表云臣乞得除中

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書監竭誠保傅是也又漢趙王彭祖每二千石至其國則

迎之除舎注云初除所至之舎此注亦須細味之若以

初到之舎乃州宅也葢初除暫移出之館亭爾以臨歧

路故迎之於此除之義明如皎日其可不悟哉今授代

無新拜之官者云有除無授唯此語允當其有謂之除

書者乃除去前人舊官與新人也

  徧謝

近有因覽除授之説謂予曰今新拜官非恩薦之地僉申

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謝禮無乃不誠乎斯甚無謂予曰却是故事劉歆拜黄

門侍郎其父向戒曰今若年少得顯處新拜宜皆謝貴

人叩頭謹慎戰戰慄慄乃可免也今之徧謝其暗合耶

當行學家之教也

  甘羅

世咸云甘羅十二為秦相大誤也案史記云羅事相吕

不韋(戰國䇿云為/吕不韋庶子)因説趙有功始封為上卿不曾為丞

相也相秦者是羅祖名茂

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  押牙

武職今有押衙之目衙宜作牙此職名非押其衙府也

葢押牙旗者今又有押節者之類是也案兵書云牙旗

者將軍之旌故必豎牙旗於門是以史傅咸作牙門字

今者押牙既作押衙而牙門亦為衙門乎

  揚州

揚州者以風俗輕揚故號其州今作楊柳之楊謬也

  星貨

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肆有以筐以筥或倚或垂鱗其物以鬻者曰星貨鋪言

其列貨叢雜如星之繁今俗呼為星火鋪誤也

  合醬

人間多取正月晦日合醬是日偶不暇為之者則云時

已失大誤也案昔者王政趨民正月作醬是日以農事

未興之時俾民乘此閒隙備一嵗調鼎之用故紿云雷

鳴不作醬腹中雷鳴所貴令民不於三二月作醬恐奪

農事也今不躬耕之家何必以正晦為限亦不須避雷

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伹問菽麫得法否耳

  座前

身卑致書於宗屬近戚必曰座前降几前之一等案座

者座於牀也言卑末之使不當授受置其書於所座牀

之前俟隙而發不敢直進之意今或貽書中外言座前

則以重空前則以輕遂剏坐前無義也其字既不居下

是使前人坐於地非禮之甚歟不爾直云座字空前可

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  起居

又卑致書將結其語云附狀起居狀字下直加候字也

案王肅云起居猶動静也若不加候字其可但言附狀

動静乎語既不了理遂有乖末吏短啟亦然也

  不僅

又今尺題多云不僅人情僅字訓劣不劣人情是何言

歟茍云僅旬僅别則如此之類可用矣不爾交不近人

情也

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  彭原公

今代多稱故丞相彭原李公謂其子廓曰吾不如爾有

令子葢言廓子畫蚤修辭賦而廓不辨屯毛案劉氏世

説張憑父不才憑祖鎮謂憑父曰我不如汝有佳兒時

憑僅數嵗斂手對曰阿翁詎宜以子戲父好事者見彭

原公尚談諧遂移之以資一時之噱而不知小虧丞相

之甚其誣厚矣不然者彭原公豈不見張慿之語耶(或/云)

(是彭原公引/舊事以勉廓)

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  朝祥

今俗釋服多用昬時斯頗非禮按戴記魯人有朝祥而

暮歌者子路笑其是日便歌夫子雖抑子路云二年之

䘮亦已久矣而復曰踰月則其善明知月晦之朝去縞

從吉也明日則踰月矣故夫子訝其不待明日而歌斯

發是以傷云又多乎哉今之免服準式給晦日假者葢

以朝既從吉使竟是日吉服盡與親賓相見徧示禮終

至明日復叅公務無樂不為之義又禮書皆云前一夕

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除某物又曰夙興云云足知前夕除廢以為明晨之漸

凡曰釋服悉宜從朝矣(今在脱服假内/反不見賓友也)禮云大䘮不避

涕泣而見人者言既不行求見人人來見之不避涕泣

以表至哀無飾今見卒哭之後月旦月半以朔望為辭

不見親賓遇節復如是出何典歟至有尊高居䘮弔者

以是日客多不敢求見遽自告退宜矣若以為辭未敢

聞命

  辰日

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辰日不哭前哲非之切矣國朝又有故事誠為不能明

矣今抑有孤辰不哭其何云耶

 成服

三日成服之制聖人斷决著在不刋之經無敢踰之矣

今或見不詳典禮取信巫師有至五日之僣者夫禮等

於天實崇大之事也非小生所宜改但以前序從朝故

略舉此見禮記第十八卷

  出城儀

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寒食拜掃案開元禮第七十八云昔者宗子去在他國

庶子無廟孔子許望墓為壇以時祭祀今之上墓或有

憑焉又云主人去塋百歩下馬公服無者常服則是吉

禮分明矣其上饌與時饗何殊今多白衫麻鞋者衣冠

在野與黎庶雷同大錯大誤也且春秋二仲月公卿拜

陵並具公服則四時之例矣又案唐禮凡叅辭並是

公服故松柏非逺之家毎新改授皆見所以示仕禄朱

紫之榮釋褐結綬抑亦如之其四時之享布素暫去襴

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板即可矣若悉白衫麻鞋何以表軒冕耶必申哀敬豈

在如斯今或往往仍有自宅便麻衣草屨而去允為不

  忌日

忌日必哀又曰不樂今或其日匿訃不聞哀停䘮不成

服不面親戚不留尺題抑有前一日晩便絶賓者未知

出於何典也世説云前軰人忌日唯不飲酒作樂近之

矣然加以不出齊閤飯不葷之蔬晨受親戚慰(早見不/唯别異)

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(外賓抑容/晝得議事)暮當賓朕弱(不必黄昏客/逺者回也)其晝也尺題留而

不復親戚來而不拒言不近娯志不離戚斯可謂中禮

矣若乃送客挾彈訪人辭酒立時之軰攝祭之流固無

足言者至如子就三日之不飡叔治七嵗之至性豈唯

不樂必哀所可折制耶(或聞近代有其日焚紙錢/既非典禮所載余未之信)

  豹直

新官併宿本署曰爆直僉作爆迸之字余常膺悶莫究

其端近見惠郎中寔云合作虎豹字曾有得處偶忘之

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言豹性潔善服氣雖雲雨霜霧伏而不出慮汚其身自

聆所聞每嗟所未見因覽列女傳見陶答子妻所云南

山有𤣥豹隱霧雨七日不下食者欲以澤其毛衣而成文

章乃知惠説自此爾小謝詩云雖無𤣥豹姿終隱南山

霧是也南華亦云豹棲於山林伏於嵓穴静也則併宿公

署雅是豹伏之義宜作豹直固不疑也

  引從

常憶㓜時見在事或三五人同行其巾筒笏囊位下行

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卑者俾前行呵逐開路位高行尊者得以黙而進焉其

高尊之殿乘亦不離馬後葢饒謙之去就也意者偏遂

便於高尊處今則反是筒笏前引以為尊殿乗訖而無

序何耶

  拜禮

夫拜者禮之特所以申敬恭之儀故周禮有頓首稽首空首

振動吉凶竒褒肅九等之拜以示威儀而觀容止也其

非至親行卑者拜則接捧示止之不敢當之意今卑謙

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太過反不敢接捧而鞠躬側立惕受翻令前人得以盡

禮深拜又書狀弟慶辭竭並削去拜字以敬尊官都乖

古風

  卜嫗

非卜筮者必話桑道茂之行有嫗一無所知大開卜肆

自桑而卜回者必曰嫗於桑門賣卜其神乎俾來覆之

桑言休則嫗言咎桑言咎則嫗言休顧後中否桑嫗各

半或有折話者曰斯管公明門前媪也咸誤矣案符子

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云齊有好卜者十而中五鄰人不好卜常反之亦十中

五與不卜等耳葢是子家設理之詞後人呼聲而至是

愚欲歸實故證之

  急急如律令

符咒之類末句急急如律令者人皆以為如飲酒之律

令速去不得滯也一説漢朝每行下文書皆云如律令

言非律非令之文書行下當亦如律令故符咒之類末

句有如律令之言並非也案律令之令字宜平聲讀

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為零(音若毛詩盧令令之令/若人姓令狐氏之令也)律令是雷邊捷鬼學者豈

不知之此鬼善走與雷相疾速故云如此鬼之疾走也

  永樂冢

永樂坊内古冢今人皆呼為東王公墓有祠堂加其上

俗以祈祀稱造化東王公大謬也案韋氏兩京新記云

未知姓名時人誤為東方朔墓也當時時人已誤今又

轉東方朔為東王公後代必更轉為東里子産矣

  蜀馬

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成都府出小駟以其便於難路號為蜀馬今宣城郡亦

有小馬時人皆呼為宣州蜀馬語習不悟良可笑焉有

似中宗時時人呼姚丞相為陜州呉兒(同州桂/麞亦然)

  蹙融

今有奕局取一道人行五棊謂之蹙融融宜作戎此戱

生於黄帝蹙鞠意在軍戎也殊非圓融之義庾元規著

座右方所言蹙戎者今之蹙融也學者固已知之

  錢戲

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錢戲有每以四文為一列者即史傳中所云意錢是也

俗謂之攤錢亦曰攤鋪其錢不使疊映欺惑也疾道之

故譌其音音攤為蠶齕反音鋪為蒲厥義此耳今人書

此錢戲率作摴蒱字何貶摴蒱之甚耶案摴蒱起自老

子今亦為呼盧者不宜雜其號於錢説攤鋪之義皎然

可見

  寓直

常見直宿公署咸云寓直徒以當直字俗稍貴文言而

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不究其義也案字書寓寄也寓直二字出於潘岳之為

虎賁中郎將晉朝未有將校省故寄直散騎省今百官

各當本司而直固是當直安可云寓何異坐自居第而

稱僑僦也

  端午

端五者案周處風土記仲夏端五烹鶩角黍端始也謂

五月初五日也今人多書午字其義無取焉余家元和

中端五詔書並無作午字處而近見醴泉縣尉㕔壁有

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故光福王相題鄭泉記處云端五日豈三十年端五之

義别有見耶

  俗字

俗字至夥芻字已有二草在心今或更加草非也因芻

又記得趨走之趨今皆以多居走非也(音/馳)焦下已有火

今復更加一火剩也𤓰果字皆不假更有加草𤓰字已

象剖形明矣俗字甚衆不可殫論

  俗譚

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俗之誤譚不可以證者何限今人呼郡刺史為刺史謂

般渉為官渉謂茜為壍食魚謂鱖為桂以&KR2268;為詬人振

鼻為噴涕吐口為愛富(殊不知噴嚏噫腑噫/者音隘藏府氣噫出)熨㪷為醖

剪刀為箭帽為慕禮為里保為補褒為逋暴為歩觸類

甚多不可悉數

  挽歌

代云挽歌始自田横門人非也左傳曰魯哀公會呉伐

齊將戰齊將公孫夏令歌虞殯杜注虞殯送葬歌也如

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是則已有久矣

  上馬

自便服乘馬已來既無帷葢乃漸至大裁帽席帽之障

蔽近年時態唯修虛事至於致恭尊高不敢戴上馬宜

矣直有出門猶露首面如之何

  非麻胡

俗怖嬰兒曰麻胡來不知其源者以為多髯之神而騐

刺者非也隋將軍麻祜性酷虐煬帝令開汴河威稜既

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盛至稚童望風而畏互相恐嚇曰麻祜來稚童語不正

轉祜為胡只如憲宗朝涇將郝玭蕃中皆畏憚其國嬰

兒啼者以玭怖之則止又武宗朝閭閻孩孺相脅云薛

尹來咸類此也况魏志載張文逺遼來之明證乎

  不反剉

諺云千里井不反唾葢由南朝宋之計吏瀉剉殘草於

公館井中且自言相去千里豈當重來及其復至熱渇

汲水遽飲不憶前所棄草草結於喉而斃俗因相戒曰

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千里井不反剉後訛為唾爾

  三臺

今之&KR2012;酒(&KR2012;合作啐啐馳送酒聲音碎今訛以平聲/促樂是也故且作&KR2012;字貴淺近易識爾)三

十拍促曲名三臺何也或曰昔鄴中有三臺石季倫常為

游宴之地樂工倦怠造此以促飲也一説蔡邕自治書

御史累遷尚書三日之間周厯三臺樂府以邕曉音律

製此曲動邕心抑希其厚遺亦近之

  借書

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借借(上子亦反/下子夜反)書籍俗曰借一癡借二癡索三癡還四

癡又案王府新書杜元凱遺其子書曰書勿借人古人

云古諺借書一嗤還書二嗤(嗤笑/也)後人更生其詞至三

四因訛為癡

  卷白波

飲酒之卷白波義當何起按東漢既擒白波賊戮之如

卷席故酒席倣之以快人情氣也

  龍鍾

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亟有孔文子之徒下問龍鍾之義且未知所自輒以愚

見鍾即涔爾涔與鍾並蹄足所踐處則龍之致雨上下

所踐之鍾固淋漓濺澱矣義當止此餘俟該通

  嚏呪

今人毎嚏必自祝所祈云云案邶終風篇注願猶思也

言猶我也葢他人思我我則嚏之也鄭又稱古遺語每

嚏云人道我以為他人説我我則嚏此正得其㫖願言者

非呪願之願非語言之言今則自祝乃由誤解詩句爾

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  阿茶

公郡縣主宫禁呼為宅家子葢以至尊以天下為宅四

海為家不敢斥呼故曰宅家亦猶陛下之義至公主已

下則加子字亦猶帝子也又為阿宅家子阿助詞也急

語乃以宅家子為茶子既而亦云阿家子或削其子遂

曰阿家以宅家子為茶子既而亦云阿茶子削其子字

遂曰阿茶一説漢魏已來宫中尊美之呼曰大家子今

急訛以大為宅焉

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  下俚

俗呼下俚家為嘉李家者(秦人/呼云)以俚與國姓音同不敢

聨下字呼因改為嘉下聲逐近亦以家美故也

  揚聲

䘮筵之室俾妓婢唱悲切聲以助主人之哀者謂之揚

聲不知起自何代按其嘪嘪然宜呼為羊聲義取羔羊

跪報爾不唯助也抑用邀之豈不深乎哉

  屋頭

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俗名如厠為屋頭稱并州人咸鑿土為室厠在所居之上故

也一説北齊文宣帝怒其魏郡丞崔叔寶以溷汁沃頭後人

或食或避親長不能正言溷因影為沃頭焉

  車輊

俚語以車頓前為質者乃由不識輊字故也(輊音/致)詩云如輊

如軒前重為輊後重為軒俚見輊字似桎字便以支乙音呼

(俚語之謬放此輩觸類而思從可知矣至如見馬首之低者/遂為頭質乃由車質之誤也亦宜云頭輊其義與車同矣)

  竹笪

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麄籧篨因江東呼為笪今京洛皆呼為竹笪(今俗字音/笪為怛葢)

(此字音旦又音闥當是有於笪旁書旦闥/二音者遂誤合二音反謂是怛遂以成俗)余嘗因市此

呼作闥音為輕薄所嗤曰真村裏書生余應之曰聲亦

呼作旦音知乎(若是者又/多難悉言)

  驢為衛

代呼驢為衛於文字未見今衛地出驢義在斯乎或説

以其有䩜有槽譬如諸衛有胄曹也因目為衛(自前漢/有直廬)

(郎吏居之今則衛士處之至今紫宸/宣政殿外皆有廬舍以宿衞士是也)

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  奴為邦

呼奴為邦者葢舊謂僮僕之未冠者曰豎人不能直言

其奴因號奴為豎高歡東魏用事時相府法曹卒子炎

誤犯歡奴杖之歡諱樹而威權傾於鄴下當是郡寮以

豎同音因目奴為邦義取邦君樹塞門以句内有樹字

假豎為樹故歇後為言今兼刪去君字呼之一説邦字

類拜字言奴非唯郎主是賓則拜

  措大

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代稱士流為醋大言其峭醋而冠四民之首一説衣冠

儼然黎庶望之有不可犯之色犯必有騐比於醋而更

騐故謂之焉或云往有士人貧居新鄭之郊以驢負醋

廵邑而賣復落魄不調邑人指其醋馱而號之新鄭多

衣冠所居因總被斯號亦云鄭有醋溝士流名家其州

溝之東尤多甲族以甲乙叙之故曰醋大愚以為四説

皆非也醋宜作措止言其能舉措大事而已

  抱木

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南土有木以抱為名者言其輕滿不能成斤亦以造器

滿抱如無因以懷抱名之也南土多陂塘多生水松其

抱木蹙水沫依松而成似松之疣贅浮繞其株悉去水

面三寸原其化徵假松之氣爾故其臭芳其質輕抱木

突輕於赤脚誠哉斯言然余為南漳守命工為函匣筒

&KR1302;抑造清明毬卵輕齎而歸北人莫不稱便而異焉

  薛濤牋

松花牋代以為薛濤牋誤也松花牋其來舊矣元和初

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薛濤尚斯色而好製小詩惜其幅大不欲長(䞉長/之長)乃命

匠人狹小之蜀中才子既以為便後减諸牋亦如是特

名曰薛濤牋今蜀紙有小様者皆是也非獨松花一色

  石𨫼餅

石𨫼餅本曰喭餅同州人好相喭將投公狀必懷此而

去用備狴牢之糧後增以甘辛變其名質以為貢遺矣

  李環餳

酥乳煎之輕餳咸云十年來始有出河中余實知其由

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此武臣李環家之法也余弱冠前歩月洛之綏福里方

見夜作問之云乳餳時新開是肆每斤六十文明日市

得而歸不及數月滿洛陽盛傳矣開成初余從叔聽之

鎮河中自洛招致餳者居於蒲蒲土因有是餳其法靳

傳唯博涌軍人竊得其法之十八九故今奉天亦出

輕餳然而劣於蒲者不盡其妙焉

  風爐子

以周繞通風也一説形像名烽爐子理亦近焉

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  相思子

豆有圓而紅其首烏者舉世呼為相思子即紅豆之異

名也其木斜斫之則有文可為彈博局及琵琶槽其樹

也大株而白枝葉似槐其花與皂莢花無殊其子若&KR0008;

豆處于甲中通身皆紅李善云其實赤如珊瑚是也

  甘草

所言甘草非國老之藥者乃南方藤名也其叢似薔薇

而無刺其葉似夜合而黄細其花淺紫而蘂黄其實亦

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居甲中以枝葉俱甜故謂之甘草藤土人異呼為草而

已出在潮陽而南漳亦有故備載之

  投子

投子者投擲於盤筵之義今或作頭字言其骨頭所成

非也因此兼有作骰字者案諸家之書骰即股字爾不

音投(史記蔡澤説范雎曰博者或欲大投裴注云投瓊/也則知以玉石為投擲之義安有頭骰之理哉)

  熊白啗

貞元初穆寧為和州刺史其子故宛陵尚書及給事已

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下尚未分官列侍寧前時穆氏家法切峻寧命諸子直

饌愁不如意則杖之諸子將至直日必探求珍異羅於

鼎爼之前競新其味計無不為然而未嘗免笞叱之過

者一日給事直饌鼎前有熊白及鹿脩忽曰白肥而脩

瘠相滋其宜乎遂同試曰甚異常品即以白裹脩改之

而進寧果再飽宛陵與諸季望給事盛形羡色曰非唯

免笞兼當受賞給事頗亦自得寧飯訖戒使令曰誰直

可與杖俱來於是罰如常數給事將拜杖遽命前曰有

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此味奚進之晩耶於是聞者笑而傳之

  生肝鏤㔌

今縷生肝肚為飯食之一味曰生肝鏤㔌言其細切如

彫鏤之義一説名生肝鏤胙言似奉大祭之餘胙聲譌

故云鏤㔌也凡諸飯食名號字余撰變王子泉僮約并

雜字在集中言之詳矣所未該者今之五味罯爚𤓰茄

及豬肉俗謂之丑甲音者而臆&KR0008;&KR0008;脥字反是字書内

煠字音丑獵者譌呼丑甲反爾此字火旁云下木别有

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火旁世世下木音士甲反是沸湯煠菜字其音丑獵者

義出腤爚也

  畢羅

畢羅者蕃中畢氏羅氏好食此味今字從食非也餛飩

以其象渾沌之形不能直書渾沌而食用之從食可矣

至如不托言舊未有刀机之時皆掌托烹之刀机既有

乃云不托今俗字有餺飥乖之且甚此類頗多推理證

排可也(元和中有姦僧鑒虛以羊之大府特造一味傳/之于今時人不得其名遂以其號目之曰鑒虛)

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(今往往俗字又加/食旁率多此類也)

  琴甲

今彈琴或削竹為甲以助食指之聲者亦因汧公也嘗

患代指而舊甲方墮新甲未完風景廓澄援琴思泛假

甲於竹聊為權用名德既崇人爭倣效好事者且曰司

徒甲夫琴韻在乎輕清且竹與自然之甲厚薄剛柔殊

矣况棄眞用假捨清從濁予葢靡知其由也至如箜篌

之與秦箏若能去假還眞其聲宛美矣(案仲容樂論云/絲不如竹竹不)

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(如肉相問孟嘉此義嘉曰以其/漸近自然故知甲宜從眞矣)

  茶托子

始建中蜀相崔寧之女以茶盃無襯病其熨指取楪子

承之既啜而盃傾乃以蠟環楪子之中央其盃遂定即命

匠以漆環代蠟進於蜀相蜀相竒之為製名而話於賓親

人人為便用於代是後傳者更環其底愈新其製以至

百狀焉(貞元初青鄆油繒為荷葉形以襯茶椀别為一/家之楪今人多云托子始此非也蜀相即今昇)

(平崔家訊/則知矣)

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  拆封刀子

起於郭汾陽書吏也舊但用刀子小者而汾陽雖大度

廓落然而有晉陶侃之性動無廢物每收其書皮之右

所剺下者以為逐日須取文帖餘悉卷貯毎嵗終則散

主守家吏俾作一年之簿所剺之處多不端直文帖且

又繁積胥吏不暇剪正隨曲斜聨糊一日所用剺刀忽

折僅餘寸許吏乃銛以應急覺愈於全時漸出新意因

削木如半環勢加於折刃之上使纔露鋒榼其書而剺

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之汾陽嘉其用心曰眞郭子儀部吏也(言不廢/折刃也)毎話于

外後因傳之益妙其製

  書題籖

大僚題上紙籖起於丞相李趙公也元和中趙公權傾

天下四方緘翰日滿閽者之袖而潞帥郄士美時有珍

獻趙公喜而回章盈幅曲叙殷勤誤卷入振武封内以

遣之而振武别紙則附于潞時阿跋光進帥麟覽盈幅

手字知誤畫時飛還趙公趙公因命書吏凡有尺題各

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令籖記以送故于今成風也

  門狀

文宗朝以前無之自朱崕李相貴盛於武宗朝且近代

稀有生一品百官無以希取其意以為舊刺輕(刺則今/之名紙)

相扇留具銜候起居狀而今又益競以善價紙如出印

之字巧諂曲媚猶有未臻之遺恨井丹禰正平生於今

日其亦如是乎

  席帽

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永貞之前組藤為葢曰席帽取其輕也後或以太薄冬

則不禦霜寒夏則不障暑氣乃細色罽代藤曰氊帽貴

其厚也非崇貴莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晉

公之為臺丞自化理第早朝時青鎮二帥拒命朝廷方

叅議兵計而晉公預焉二帥俾㨗歩張晏等傳刃伺便

謀害至里東門導炬之下霜刃歘飛時晉公繄帽是頼

刃不即及而帽折其簷既脱禍朝貴乃尚之近者布素

之士亦皆戴焉(折簷帽尚在/裴氏私帑中)太和末又染繒而復代罽

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曰疊綃帽雖示其妙與氊帽之庇懸矣㑹昌已來呉人

衒巧抑有結絲㡌若網其巧之淫者織花鳥相厠焉(近/又)

(染藤為紫復/以輕相尚)

  被袋

非古製不知孰起也比者逺游行則用太和九年以十

家之累者邐迤竄謫人人皆不自期常虞倉卒之遣毎

出私第咸備四時服用舊以紐革為腰囊置於殿乘至

是服用既繁乃以被袋易之成俗于今大中已來呉人亦

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結絲為之或有餉遺豪徒翫而不用也

  注子偏提

元和初酌酒猶用樽杓所以丞相高公有斟酌之譽雖

數十人一樽一杓挹酒而散了無遺滴居無何稍用注

子其形若罃而葢觜柄皆具太和九年後中貴人惡其

名同鄭注乃去柄安系若茗瓶而小異目之曰偏提論者

亦利其便且言柄有礙而屢傾仄今見行用

  承床

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近者繩床皆短其倚衡曰折背様言高不及背之半倚

必將仰脊不遑縱亦由中貴人剏意也葢防至尊賜坐

雖居私第不敢傲逸其體常習恭敬之儀士人家不窮

其意往往取様而製不亦乖乎(繩床當作承字言/輕齎可隨人來去)

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  賓退録(趙與時/)

  王建宫詞

王建以宫詞著名然好事者多以它人之詩雜之今世

所傳百篇不皆建作也余觀詩不多所記者如新鷹初

放兎初肥白日君王在内稀薄莫千門臨欲鎻紅妝飛

騎向前歸黄金捍撥紫檀槽絃索初張調更高盡理昨

來新上曲内官簾外送櫻桃張籍宫詞二首也淚盡羅

巾夢不成夜深前殿按歌聲紅顔未老恩先斷斜倚薰

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籠坐到明白樂天後宫詞也閒吹玉殿昭華琯醉折梨

園縹帶花十年一夢歸人世絳縷猶封繫臂紗杜牧之

出宫人詩也銀燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢天街

夜色凉如水卧看牽牛織女星杜牧之秋夕詩也寶仗

平明秋殿開且將團扇夜徘徊玉顔不及寒鴉色猶帶

昭陽日影來王昌齡長信秋詞也日晩長秋簾外報望

陵歌舞在明朝添爐欲爇薰衣麝憶得分時不忍燒日

暎西陵松栢枝下臺相顧一相悲朝來樂府歌新曲唱

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著君王自作詞劉夢得魏宫詞二首也又别有六十六

篇乃近世好事者旋加搜索續之語意與前詩相類者

極少誠為亂真世又有王岐公宫詞百篇葢亦依托者

  十幹化氣

世有十幹化五行真氣之説究其理洪文敏載鄭景實

録之語謂取嵗首月建之幹所生如甲己丙作首丙屬

火火生土則甲己化土它倣此頗通余記昔年一術士

云遇龍則化龍辰也甲己得戊辰屬土故化土乙庚得

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庚辰庚屬金故化金丙辛以降皆然其實一也

  八駿

穆天子傳書八駿之名一曰赤驥二曰盗驪三曰白義

四曰踰輪五曰山子六曰渠黄七曰驊騮八曰緑耳王

子年拾遺記載穆王八駿馭八龍之駿一名絶地二名

翻羽三名奔霄四名超影五名踰輝六名超光七名騰

霧八名挾翼二説不同

  東宫官

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前代東宫官於皇太子皆稱臣隋開皇中嘗更其制至

唐而復真廟為皇太子始辭之

  百二十刻

韓文公記夢詩百二十刻須臾間方氏舉正載董彥逺

云世間只百刻百二十刻以星紀言也朱文公考異云

星紀之説未詳其㫖但漢哀帝嘗用夏賀良説刻漏以

百二十為度矣余謂董説固妄夏賀良之説行之兩月

而改且衰世不典之事韓公必不引用按古之漏刻晝

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有朝禺中晡夕夜有甲乙丙丁戊至梁武帝天監六年

始以夜晝百刻布之十二辰毎時得八刻仍有餘分故

今世厯皆百刻舉成數耳實九十六刻也毎時分别為

初初正初刻一日合二十有四毎刻居六分刻之一摠

而計之為四刻始合百刻之數刻雖有大小其名則百

有二十韓詩恐只取此正不須求之逺也

  冀州風水

朱文公甞與客談世俗風水之説因曰冀州好一風水

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雲中諸山來龍也岱嶽者青龍也華山白虎也嵩山案

也淮南諸山案外山也

  無萬數

諺謂物多為無萬數漢書成帝紀語

  米斗三錢

唐太宗時米斗三錢後世以為美談梁天監四年米斛三

十錢唐元和六年天下米斗有直二錢者人罕稱道然

皆不若漢宣帝元康間嘗榖石五錢矣此古今所少東

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魏元象興和中榖斛九錢可以為次矣

  分疏

世俗謂自辨解曰分疏顔師古注袁盎傳不以親為

解曰解者若今言分疏又北齊書祖珽傳高元海奏珽

不合作領軍并與廣寧王交結珽亦見帝令引入自分

疏則北朝暨唐已有是言矣

  絶倒

晉琅邪王澄有高名少所推服毎聞衛玠言輒歎息絶

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倒時人語曰衛玠談道平子絶倒今流俗謂大笑為絶

倒非也

  家公

顔之推家訓云昔侯覇之子孫稱其祖父曰家公陳思

王稱其父曰家父母為家母潘尼稱其祖曰家祖古人

之所行今人之所笑也今南北風俗言其祖及二親無

不云者田里猥人方有此言之推北齊人逮今幾七百

年稱家祖者復紛紛皆是名家望族亦所不免家父之

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稱俗軰亦多有之但家母之稱少耳山簡謂年幾二十

不為家公所知葢指其父非祖也

  十三月

後漢陳寵傳云十三月陽氣已至天地已交萬物皆出

蟄蟲始振人以為正夏以為春又隋書牛𢎞傳云今十

一月不以黄鍾為宫十三月不以太蔟為宫便是春木

不王夏土不相則知正月亦可稱十三月曾氏自備但

記陳寵一事云

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  黄巢詩

陶榖載黄巢遁免後祝髪為浮屠有詩云三十年前山

上飛鐵衣著盡著僧衣天津橋上無人問獨倚危䦨看

落暉近世王仲言亦信之筆于揮麈録殊不知此乃以

元㣲之智度師詩竄易磔裂合二為一元集可攷也其

一云四十年前馬上飛功名藏盡擁禪衣石榴園下擒

生處獨自閒行獨自歸其二曰三陷思明三突圍鐵衣

抛盡納禪衣天津橋上無人識閒凭闌干望落暉

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  長年三老

陸放翁入蜀記載其父入沌後見舟人焚香祈神云告

紅頭須小使頭長年三老

  攤錢

莫令錯呼錯喚問何謂長年三老云梢工是也長讀如

長㓜之長乃知老杜長年三老長歌裏白書攤錢高浪

中之語葢如此因問何謂攤錢云博也按梁兾能意錢

之戲注云即攤錢也則攤錢之為博亦信矣

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  金門羽客食人肉

南唐保大中賜道士譚紫霄號金門羽客事見廬山記

祐陵賜林靈素號用此故事知欽州林千之坐食人肉

削籍𨽻海南天下傳以為異謂藉古來未之見余記盧

氏雜説唐張茂宗為節鎮頻喫人肉及除統軍到京

班中有人問曰聞尚書在鎮好人肉虛實笑曰人肉腥

而且肕争堪喫五代史萇從簡家世屠羊從簡仕至左

金吾衛上將軍甞厯河陽忠武武寧諸鎮好食人肉所至

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多潛捕民間小兒以食九國志吳將高灃好使酒嗜殺

人而飲其血日暮必于宅前後掠行人而食之又本朝

王繼勲為孝明皇后母弟太祖時屢以罪貶後以右監

門衛率府府衛率分司西京殘暴愈甚强市民家子女

以備給使小不如意即殺而食之以槥櫝貯其骨棄之

野外女儈及粥棺者出入其門不絶太宗即位儈有訴

者斬于洛陽市則今近世亦有之若盗跖及唐之朱粲

則在所不足論也

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  醮

漢建安二十四年呉將吕䝉病孫權命道士于星辰下

為請命醮之法當本于此顧况詩飛符超羽翼焚火醮

星辰姚鵠詩蘿磴静攀雲共迥雷壇當醮月孤明李商

隱詩通靈夜醮逹清晨承露盤晞甲帳春趙嘏詩春生

藥圃芝猶短夜醮齋壇鶴未囘醮之禮至唐盛矣隋煬

帝詩迥月廻三洞清心禮七眞馬戴詩三更禮星斗七

七服丹霜薛能詩符呪風雷惡朝修月露清此言朝修

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之法也然陳羽歩虛詞云漢武清齋讀鼎書内官扶上

出雲車壇上月明宫殿閉仰看星斗禮空虛漢武帝時

已如此此高氏緯略所紀余按周公金縢子路請禱自

古有之後世之醮葢其遺意特古無道士耳黄帝内傳

雖有道士行禮之文但謂有道之士也非今之道士也

大霄經云周穆王因尹軌真人制樓觀遂召幽逸之人

置為道士平王東遷洛邑置道士七人漢明帝永平五

年置二十一人魏武帝為九州置壇度三十五人魏文帝

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幸用謁陳熾法師置道士五十人晉惠帝度四十九人

用道士請命孫權之前無所見所書諸詩亦有非為道

士設者

  王建宫詞

余首卷辨王建宫詞多雜以它人所作今乃知所知不

廣葢建自有宫詞百篇傳其集者但得九十首蜀本建

集序可攷後來刻梓者以它人十詩足之故爾混淆余

旣辨其人矣尚有二首殿前傳㸃各依班召對西來八

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詔蠻上得青花龍尾道側身偷覷正南山鴛鴦瓦上忽

然聲晝寢宫娥夢裏驚元是吾王金彈子海棠窠下打

流鶯者未詳誰作也所逸十篇今見于洪文敏所録唐

人絶句中然不知其所自得其詞云忽地金輿向月陂

内人接著便相隨却囘龍武軍前過當殿教開卧鴨池

畫作天河刻作牛玉梭金鑷采橋頭每年宫女穿針夜

敕賜親來乞巧樓春來曉困不梳頭嬾逐君王苑北游

蹔向玉花堦上坐簸錢贏得兩三籌紅燈焰裏看春雲

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月上三更直宿分金砌雨來行歩滑兩人擡起隐花裙

蜂鬚蟬趐薄鬆鬆浮動搔頭自有風一度出時抛一遍

金條零落滿函中教徧宫娥唱盡詞暗中頭白没人知

樓中日日歌聲好不問從初學阿誰彈棋玉指兩參差

對局臨虛鬬著危先打角頭紅子落上三金字半邊垂

宛轉黄金白柄長青荷葉子畫鴛鴦把來不是呈新様

欲進㣲風到御床供御香方加减頻水沉山麝每囘新

内中不許相傳出已被醫家寫與人藥童食後進雲漿

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高殿無風扇少凉每到日中重掠鬢衩衣騎馬繞宫廊

  婢僕詩

唐李昌符婢僕詩二首其一云不論秋菊與春花箇箇

能量空腹茶無事莫教頻入庫一名閒物要些些曲盡

婢之情狀乃知古今如此

  羮頡

漢高帝封兄子信為羮頡侯雖以其母轑釡之故然按

括地志實有羮頡山在媯州懷戎縣東南十五里此注

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史記者失不引此顔師古漢書注但云頡山一音戛言其

母夏羮釡也小司馬索隱又直謂爵號耳非縣邑名皆

弗深攷也

  明府

唐人稱縣令曰明府而漢人則謂之明廷見范蔚宗書張儉傳

明府以稱太守如老叟稱劉寵劉翊稱种拂髙獲稱鮑昱皆然

  花蕋宫詞

首卷書王平甫所云花蕋宫詞三十二首今攷王㳟簡

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續成都集記才二十八首盡筆于此庶眞贋了然五雲

樓閣鳯城間花木長新日月閒三十六宫連内苑太平

天子坐昆山㑹眞廣殿約宫墻樓閣相扶倚太陽净甃

玉階横水岸御爐香氣撲龍床龍池九曲逺相通楊桞

絲牽兩岸風長似江南好春景畫船來往碧波中東内

斜將紫禁通龍池鳯沼夾城中曉鐘聲斷嚴妝罷院院

紗窻海日紅殿名新立號重光島上池臺盡改張但是

一人行幸處黄金閤子鎻牙床安排諸院接行廊水檻

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周廻十里强青錦地衣紅綉毯盡鋪龍腦鬱金香夾城

門與内門通朝罷廵遊到苑中毎日日高祗候處滿隄

紅艶立春風厨盤進食簇時新侍坐無非列近臣日午

殿頭宣索膾隔花催喚打魚人立春日進内園花紅蕋

輕輕嫩淺霞跪到玉階猶帶露一時宣賜與宫娃三面

宫城盡夾墻苑中池水白茫茫亦從獅子門前入旋見

亭臺繞㟁傍離宫别院遶宫城金板輕敲合鳯笙夜夜

月明花樹底傍他長有按歌聲御製新翻曲子成六宫

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纔唱未知名盡將觱栗來抄譜先按君王玉笛聲旋

移紅樹斸青苔宣使龍池更鑿開展得綵波寛似海水

心樓殿勝蓬萊太虛高閣凌虛殿背倚城墻面枕池諸

院各分娘子位羊車到處不教知修儀承寵住龍池掃

地焚香日午時等候大家來院裏看教鸚鵡念宫詞

才人出入毎相隨筆研將行繞曲池能向綵牋書大字

忽防御製寫新詩六宫官職總新除宫女安排入畫圖

二十四司分六局御前頻見錯相呼春風一面曉妝成

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偷折花枝傍水行却被内監遥覷見故將紅豆打黄鶯

梨園弟子簇池頭小樂攜來候燕遊旋炙銀笙先按拍

海棠花下合梁州殿前排燕賞花開宫女侵晨探幾囘

斜望花間遥舉袖傳聲先喚近臣來小毬塲近曲池頭

宣喚勲臣試打毬先向畫廊排御幄管絃聲動立浮油

供奉頭籌不敢争上棚專喚近臣名内人酌酒纔宣賜

馬上齊呼萬嵗聲殿前宫女總纎腰初學乘騎怯又嬌

上得馬來纔似走幾囘抛鞚抱鞍橋自教宫娥學打毬

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玉鞍初跨柳腰柔上棚知是官家認遍遍長贏第一籌翔

鸞閣外夕陽天樹影花光逺接連望見内家來往處水

門斜逼罨樓船内人追逐采蓮時驚起沙鷗兩㟁飛蘭

棹把來齊拍水並船相鬬濕羅衣新秋女伴各相逢罨

畫船飛别浦中旋折荷花半歌舞夕陽斜照滿衣紅月

頭支給買花錢滿殿宫娥近數千遇着唱名多不應含

羞走過御床前

  祭井竈門户箕帚杵臼

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今世祭井竈門户箕帚杵臼者非以其神為能享之也

特頼其徳煩苦之無已也

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  紀談録(晁邁/)

祖宗故事進士廷試第一人及制科一任回必入館然

須用人薦且試而後除進士聲律固其習而制科亦多

由進士故皆試詩賦一篇

韓魏公不甚信佛理葢平生所厚善而信者歐陽永叔

勢不得不然

漢尚書令僕丞郎月給隃糜墨大小二枚故江南李氏

時有墨務官

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玫瑰油出北方其色瑩白其香芬馥不可名狀北人貴

重之

四蟲氷蠶不知寒火䑕不知熱蓼蟲不知苦蝍蛆不知

四棄餅子以荔枝殻甘蔗滓乾柏葉棗核和焚一用松

誌中有爵者宜稱塜無爵者稱墓有爵及尊貴者稱公

無爵者咸稱君

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松封大夫人知為秦始皇事不知柏亦封大夫出武后

陶淵明所記桃花源人謂桃花觀即是其處不知公葢

寓言也

沈光有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃一片宫

商也

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  過庭録(范公偁/)

温公曰某適過范淳父門邀之同去徐思之不敢輕言

被他不是個趂哄底人忠宣嘆息久之既歸謂子孫曰

淳父為温公所重如此

宣和間景靈宫落成御製有詩用萊字韻應制者牽强

不叶獨鄭逹甫所作云殿上神光瞻舜禹壁間俊氣識伊萊

為絶冠諸臣矣

邵伯恭侍郎守長安既去久之以書抵親識曰自去長

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安唯酥梨笋時復在念其他漫然不復記噫可謂風流

建業進士某遊上都貧不能自給以詩干韓相魏公一

聨云建業江山千里逺長安風雪一家寒韓公憐之以

百千賙焉

謝景武師直與王存正仲友善謝任褒陽王逺至夜叫

門見之師直屣履出迎率子姪行家人之禮慷慨道舊

喜而有詩云倒著衣裳迎户外盡呼兒女拜燈前

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陽翟燕照隣仲明賢士人也素安命生計索然讀書不

仕嘗有詩云女矮兒癡十口餘進時無業退無廬一窻

風雪韓城夜火冷燈青照舊書

韓康公子宗武文叔賢而有才康公有愛妾曰蟾奴康

公身後家貲鉅萬妾盡攜他適文叔恬然不較鄉里服

王子野待制家舊養學老子曰水先生頗能前知禍福

甚敬信之子野正食羅列珍品甚盛水生適至子野指

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謂生曰試觀之何物可下飯乎生遍視良久曰此皆未可

唯饑可下飯爾

呉人孫山滑稽才子也赴舉他郡鄉人託以子偕往鄉

人子失意山綴榜末先歸鄉人問其子得失山曰解名

盡處是孫山賢郎更在孫山外

無名子從學魯直未幾文大進甞題扇上畫小兒迷藏

詩云誰剪輕紈織巧絲春深庭院作兒嬉路郎有意嘲

輕脱只有迷藏不入詩盖路得延小兒詩不及迷藏也

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昝昌洪道為許學正鈐束諸生嚴甚輕薄者苦怨之昝

他適書所居壁云某日某上謁良輸先軍昝歸不解徐

繹之盖連姓而言乃短舌者之詈言也

王觀與章子厚友善俱以踈散稱時號觀三惇七各言

其第也子厚執政觀蹭蹬不逹至堂見子厚邀至閣中

話舊欲去子厚令引馬就登觀上馬對衆顧謂子厚曰

相公莫要忘了觀三子厚頗有慙色

李充子美洛人家業賣餅好學不倦從程正叔遊忠宣

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招館下隨仕五六年歸見正叔正叔曰子久從范何所

聞見充曰范公奥藴妙用某固難測相從累年但見貴

者見之忘其貴賤者見之忘其賤爾正叔首肯回謂門

人曰李生非常才也二三子速往見之

石蒼舒與韓魏公有舊韓拜相石至干禄留數月無成

石作詩以别歸云(上句舊/逸失)簾前二聖擁千官唯有掃門

霜鬢客却隨社燕入長安韓覽之惻然遂注一官而去

神廟大長公主哲宗朝重于求配遍士族中求之莫中

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聖意帶御器械狄詠頗美丰姿近臣奏曰不知要如何人物

哲宗曰人物要如狄詠者天下謂詠為人様子狄詠狄青子也

范蜀公六十三嵗致政歸第後十餘年上欲起之者再三蜀

公表謝云六十三而告老盖不待年七十五而復來孰云中

禮朝廷無以强之竟從其請

李清臣邦直平生罕作詞唯晩年赴大名道中作一詞云去

年曽宿黄陵浦鼓角秋風海鶴遼東回首紅塵一夢中竟

死不返亦為詩䜟也

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𨽻州陳恬叔易以才名稱鄉里家貧與弟同居一日弟

忤其意遂捶之親鄉中嘲者目曰愷悌君子自號澗上

丈人里人之子從叔易學文而好刷飾頭靣舉止妖嬈

目為澗上丈母

陶岳商公父也與冦莱公同年岳調密州幕屬㓂守密㓂

且少陶公就拜講長少禮陶納之後有啓謝㓂公云與

韓非同傳于老子何傷以叔向為兄是仲尼太過

許昌進士馬磐子漸五侍郎少時受教後光禄大卿行

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繼處席下為范氏三世師磐死有二子貧甚所居切隣

曾存之屢欲市之酬重價二馬藜羮忍窮不欲曰先人

故廬兄弟當死此不願易也鄉人服之

温公獨樂園林賦詩述美者甚衆李夷行炳大有見山

臺詩云(上句已/逸失)紛紛紅紫簇虛簷山光不肯饒春色故

向花間出數尖盖臺側盡栽花卉也

 

 

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 説郛卷十四下