說郛

說郛

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欽定四庫全書

 説郛卷十五上     元 陶宗儀 撰

  螢雪叢説卷上(子俞子/)

余自四十以後便不岀應舉人笑其無能為也是則然

矣然而早能知退又有人之所不能為焉以己之無能

為而能為人之所不能為此非其所長矣乎葢四十而

不惑四十五十而無聞焉斯亦不足畏也已夫子嘗有

是言也幼誦夫子之言力行夫子之訓既而不惑抑又

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無聞宜乎退縮一頭地而莫之為也自此功名灰念加

以拙於謀利時復優游黄卷考究討論付之書記囊螢

映雪無所不為塵積日乆遂成一編目曰螢雪叢説寳

其實也雖然囊螢映雪豈能照耀方册也哉于以見其

學之篤而志之鋭也此史臣所以美其勤勤若是姑欲

激昂後進云爾則知今之叢是説者其亦車𦙍孫康之

意歟慶元庚申八月望日東陽俞成元徳漫録

  致字說

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先儒解致字徃徃不盡如致中和天地位焉鄭康成云

致行之至也致樂以治心云致深審也周易略例主心

致一也孔頴逹云致猶歸也禮器禮也者物之致也鄭

云致之言至也極也其他諸經徃徃指為極盡之意如

喪致乎哀而止見危致命君子以致命遂志與病則致

其憂之類是也此皆意有未盡葢致有盡之意有取與

納之意如喪致乎哀而止見危致命謂之極盡可也如

致中和致知之類則又有取之意焉吾聞致師者亦有

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取之意也用致夫人凡春秋以其事致七十而致事致

為臣而歸則又有納之意與盡之意凡此皆難以一字

通解也今人謂招致者亦有取意也檀弓齊榖王姬之

喪當為告古毒反聲之誤也告下告上之辭故誤為榖

父母之喪哭無時使必知其反也知當為如字之誤也

言父母之喪號哭思慕知欲父母復反

  忍字説

忍之名一也而用不同必有忍其乃有濟小不忍則亂

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大謀此皆聖賢之所謂忍忍於不善也所謂吉徳也而

世俗之所謂忍如猜忍剛忍之類乃是忍於善而就不

善也所謂凶徳也王導不忍美人之勸酒恐為見殺則

強為之飲此則不忍也正所謂忍於不善而就善也非

吉徳而何王敦之不顧美人之死而不為之飲此世俗

之所謂忍忍於善而就不善也非凶徳而何天之報施

必以其類觀王導王敦之後興衰禍福葢可見矣然則

不忍者正人之本心孟子所謂人皆有不忍人之心是

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也而世俗之所謂忍者殘義害善之本殺身覆族之由

也項羽為人不忍雖不能成事要之良心猶在伍子胥

為人剛戾忍詬雖能成事然良心喪失盡矣子家子曰

一慙之不忍而終身慙乎王導能忍事此皆忍於不善

以就善之謂嘗觀唐張公藝九世同居家無異議人問

其故公藝即書忍字以對亦鑒王敦之得失也

  記史法

厯事㡬王厯任㡬官有何建立有何獻眀何長可録何

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短可戒傳中有何佳對(舊諸史賦如張良傳/用赤松子對黄石公)此賈挺才

先生記史法也

  解書訣

辭之内不可減減之則為鑿鑿則失本意辭之外不可

增增之則為贅贅則壞本意此王虛中先生解書訣

  歌頌

盧仝茶歌至尊之餘合王公何事便到山人家上不㤀

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君也安知百萬億蒼生命墮巔崖受辛苦下不忘民也

此乃盡臣子敬上念下之意也元結中興頌前代帝王

有盛徳大業者必見於歌頌若今歌頌大業便不言徳

此乃得春秋一字褒貶之意也夫以歌頌之作不專為

稱美設也多寄意於譏諷一則有愛君之誠一則有貶

上之意二者雖若相反而於措辭立言各有所主不得

不然

  祭文

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前軰嘗説北朝致祭皇后文楊大年捧讀空紙無一字

隨自撰曰惟靈巫山一朶雲閬苑一團雪桃源一枝花

秋空一輪月豈期雲散雪消花殘月缺伏惟尚饗仁廟

大喜其才敏給有壯國體洪忠宣公自嶺外徙宜春没

於保昌張子韶致祭其文但云維某年月日某官某謹

以清酌之奠昭告于某官之靈嗚呼哀哉伏惟尚饗景

盧深美其情哀愴乃過於詞二者體製大槩相類要之

詞意渾含言語脱俗此誠倉卒之所難也

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  四凶辯

人皆知渾敦窮竒檮杌饕餮為四凶而不知所以謂之

四凶者果何意耶蓋當舜之時見其罪惡如此而例以

兇徒目之譬猶獸也正如今之罵人畜生禽獸據山海

經載渾敦窮竒檮杌饕餮皆獸名也杜預解經不知出

此妄以義理釋之無怪他人之不識也

  賦假人名體狀題意

徃年俞文緯監試預薦赴省相過因話賦假人名善體

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狀題意者莫若武為救世砭劑云唐室中興賴藥師而

克濟漢家外患藉去病以皆除余嘗賦化下猶甄者欲

以陶唐堯舜為一聨使於變時雍猶埏已埴風動四方

器不苦窳事也曾與舍弟碩夫薖昆仲儕軰較量莫不

領略此説

  賦善使事

昔有士人在塲屋間賦帝王之道出萬全絶無故實遂

問一老先生荅云只有一舉空朔庭三箭定天山好使

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要在人斡旋爾或謂此事乃人臣非帝王也不可用疑

誑之後於程文中見一舉人使得最妙其説題目甚透

有曰一舉朔庭空竇憲受成於漢室三箭天山定薛侯

禀命於唐宗眞所謂九轉丹砂㸃鐵成金者也

  韻學

涵泳聖涯詩盖出唐史文藝叙傳也三字皆仄一字是

平不免以涯字為押然涯之一字而見於三韻五支魚

竒反十三佳宜佳反九麻牛加反謹按韻略及廣韻注

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皆云水際水畔紬繹其義通容可押吕東萊先生渠亦

是經義人也初未領略容檢討如可後於錢塘見陳給

事先生(傅良/)仍以涯字三韻通用扣之即可而已因謂

省題詩如小經義雖無多字亦是難事至如誤出早鸎

之目錯認黄華之意可勝哂哉

  詩隨景物下語

杜詩丹霞一縷輕漁父詞蠒縷一鈎輕胡少汲詩隋堤

煙雨一帆輕至若騷人於漁父則曰一蓑煙雨於農夫

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則曰一犂春雨於舟子則曰一篙春水皆曲盡形容之

妙也

  詩人警句

同舎李循道舉他秋景一聯曰池藕影踈龜甲冷井梧

凋薄鳳毛寒又張一之舉黄元夫詩曰葦村風下鵶千

㸃麥隴天垂月一梳皆警句

  史臣不載人臣實事

前漢蕭何傳不言律令新唐書李邕傳無一字及筆札

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五代史劉昫傳不書修領唐史

  功臣特奏朝請

光武功臣所加持進朝請或者謂其官爵止乎如是而

已殊不知春見曰朝秋見曰請示欲踈也蓋光武慮諸

將功大權重有以脅勢而或變生肘腋乃所以逺之故

  試畫工形容詩題

徽宗政和中建設畫學用太學法補試四方畫工以古

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人詩句命題不知掄選㡬許人也嘗試竹鎻橋邊賣酒

家人皆可以形容無不向酒家上着工夫惟一善畫但

於橋頭竹外掛一酒帘書酒字而已便見得酒家在竹

内也又試踏花歸去馬蹄香不可得而形容何以見得

親切有一名畵克盡其妙但掃數蝴蝶飛逐馬後而已

便表得馬蹄香出也果皆中魁選夫以畵學之取人取

其意思超㧞者為上亦猶科舉之取士取其文才角出

者為優二者之試雖下筆有所不同而於得失之際只

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較智與不智而已

  陳同甫議論作文之法

嘗見陳同甫亮在太學議論作文之法經句不全兩史

句不全三不用古人句只用古人意若用古人語不用

古人句能造古人所不到處至於使事而不為事使或

似使事而不使事或似不使事而使事皆是使他事來

影帶出題意非直使本事也若夫布置開闔首尾該貫

曲折關鍵意思常新若方若圓若長若短斷自有成模

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不可隨他規矩尺寸走也茍自得作文三昧又非常法

所能盡也

  文章活法

文章一技要自有活法若膠古人之陳迹而不能㸃化

其句語此乃謂之死法死法專相蹈襲則不能生於吾

言之外活法奪胎換骨則不能斃於吾言之内斃吾言

者生吾言也故為活法伊川先生嘗説中庸鳶飛戾天

湏知天上者更有大魚躍于淵湏知淵中更有地㑹得

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這個道理便活潑潑地吳處厚常作剪刀賦第五聯對

去爪為犧救湯王之旱歲斷鬚燒藥活唐帝之功臣當

時屢竄易唐帝上一字不妥帖因㸔㳺鱗頓悟活字不

覺手舞足蹈吕居仁嘗序江西宗𣲖詩若言靈均自得

之忽然有入然後惟意所出萬變不窮是名活法楊萬

里又從而序之若曰學者屬文當悟活法所謂活法者

要當優㳺厭飫是皆有得於活法也如此吁有胸中之

活法蒙於伊川之説得之有紙上之活法蒙於處厚居

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仁萬里之説得之

  注題目出處

印書箋題本為晩學設也不為無益然而所試詩賦題

目或出經史傳記注疏文集諸子百家難以徧知今乃

揭示本文其法亦善矣唐時試題不具出處如孤竹管

賦滿塲不知出周禮甚可笑也彼有經義亦效箋題果

何為也矧治經人所業專一若不識出處繆妄之甚兹

固所當略也主文已當缺然

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  文字節要

今之節書甚亾謂也非惟增入注解又且攙入他説不

勝其繁初不較其簡要𦂳切為如何使人易於檢閲若

用泛泛如此何似觀正本也前軰節書並用首尾該貫

第一節其𦂳要第二節其好句第三節其故實繁辭盡

削所以便於燈忩塲屋之用爾如舊本司馬温公親節

通鑑可觀可法

  以論語法言章句戲有官君子

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嘗見有官君子皆以舉削為慮晦菴先生嘗以法言章

句戲之曰勢援上也文章次也政事义其次也咸無焉

為選人其人大笑又見浙中官員子弟謁趙守問及晦

翁學術政事孰優守乃以魯論篇章答之學而第一為

政第二可謂善品題矣二者之言雖曰戲謔亦可助一

時之談笑

  夢見主盟道學

余文起主泮湘潭嘗宿嶽麓書院夢見朱晦翁與張南

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軒同在郡庠作意主盟道學忽伊川横渠先生從外来

云政不湏如此這道理常使得何恤乎人言須臾聞東

廊有人誦中庸大學二篇覺来鷄唱遥想二公衛道如

此之切

  不責酒過

武夷有一狂者爛醉詈及屏山先生劉彦冲次日修書

謝罪先生不責其過但於紙尾復之云蛇本無影弓悞

搖之影既無之公又何疑白首如新傾蓋如故眞逹者

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之詞也

  不怪炎涼

人之一身已自有輕重足履穢惡則不甚介意若手一

沾汚浣濯無己豈可怪世情之炎涼也哉舊有題湯泉

者最為該理如云比鄰三井在山崗二井氷寒一井湯

造化無私猶冷暖爭教人世不炎涼

  矢魚于棠

辛酉秋因如鄱陽閲三十六家春秋解若注矢魚于棠

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雖累數説不透皆以矢為觀非也使其以矢為觀當時

何不直書其事而乃云云若是蓋有深意存焉余嘗謂

矢者射也正周禮所謂矢其魚鼈而食之是也推而上

之若臯陶矢厥謨亦射義也釋書者類訓直又非周道

如砥其直如矢乃詩人比喻之辭故可以云直若書之

矢謨春秋之矢魚皆出於任意而為之故可以云射自

臯陶有矢謨之説而後董仲舒有射策之文君子於此

可以意推不可以例觀也

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  溺於隂陽

陳季陸嘗挽劉韜仲諸公同徃武夷訪晦翁朱先生偶

張體仁與焉㑹宴之次朱張忘形交談風水曰如是而

為笏山如是而為靴山稱賞蔡季通無已季陸遂難云

蔡丈不知世代攻於隂陽方始學此晦翁又從而褒譽

之乃祖乃父眀於龍脉季通尢精季陸復辯之曰據某

所見嘗反此説若儒者世家故能成效若日者世家便

不足取信於人何者公卿宰相皆自其門而出他人何

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望焉周居晦應聲曰他家也出官出廵官陳曰譬如燒

金煉銀之術父可傳之於子子可傳之於孫孫何必教

外人古者人皇氏世人有九頭已無定形未有百官已

有許多山了不知何者為笏山何者為靴山坐客皆笑

晦翁搖指季陸道此説不可與蔡丈知僕親聞是語故

紀之以為溺於隂陽者之戒

  人之小名

今人生子妄自尊大多取文武富貴四字為名不以希

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顔為名則以望囬為名不以次韓為名則以齊愈為名

甚可笑也古者命名多自貶捐或曰愚曰魯或曰拙曰

賤皆取謙抑之義也如司馬氏幼字犬子至有慕名野

狗何嘗擇稱呼之美哉嘗觀進士同年録江南人習尚

機巧故其小名多是好字足見自髙之心江北人大體

任真故其小名多非佳字足見自貶之意若夫鴈塔之

題當先正名垂於不朽

  事要有分

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一切之事皆要有分若是無分而欲極力強求徒然而

已王虚中先生譬如筵席安排十分已飲過數廵忽有

親朋訪及雖欲挽之同坐奈酒䦨歌罷不可得而相陪

此乃謂之無分大凡功名富貴貧賤休戚皆是五行𢃄

来無非分定安可嘆息怨恨於斯耶不然晦翁先生何

為有隨緣安分四字也

  得失有時

人之得失各自有時初不知其所以然而然也有朋友

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於試罷之後聞望不著遂欲捨書學劍無所不至龍舒

王先生舉似一絶曰得則欣欣失則悲桃紅李白各隨

時雖然屬在東君手問着東君也不知

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  螢雪叢説卷下

  克己復禮天下歸仁

或問安定先生胡侍郎何謂克己復禮天下歸仁胡舉

邵堯夫詩以荅之云門前路徑無令窄路徑窄時無過

客過客無時路徑荒人間滿地生荆棘其人黙悟

  聖人之於天道

陳洪範問艾軒先生林祭酒聖人之於天道如何荅云

恰是恁地未悟間後問魏聘君國録荅云正如京師人

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賣床貼恰用得着觀此二説其意則一

  學易無大過

聖人之處事與常人不同常人之處事多有不及惟聖

人之處事不患不及秪恐太過夫子稱加我數年五十

而學易可以無大過者蓋欲勉進中年而學洗心退藏

之書則處事得中斷無不及之患今不曰無不及而特曰

可以無大過者此聖人謙抑之辭也中庸曰有所不足

不敢不勉冇餘不敢盡寧非君子之中庸乎嘗觀夫子

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於三百篇之詩而斷以思無邪之一言此見夫子得詩

之中也於易則曰無過於詩則曰無邪是皆一意

  解書

洪内翰景盧主泮三山以林少頴為書學諭講帝釐下

土數語曰知之為知之堯典之所以可言也不知為不

知凡共槀飫略之可也惜乎林書不載此説予故表而

出之嘗見王虚中談及林少頴吕伯恭講究書學皆有

所得各有所見學者當詳復其為訓若前人解書言宥

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過無大刑故無小乃謂赦宥其過誤者雖大亦宥之刑

責及特故過雖小亦刑之如此則於辭上脱無字添雖

字矣是其辭己不明也若失火而延及官庫此過誤也

此大者也其可宥乎若馳馬而蹂死小兒此過誤也此

大者也其可宥乎是其理已不安矣若命人守果實拈

以小果食之此故也此小者也亦將刑乎若命人守舍

而穴窻之小竅以窺其外此故也此小者也亦將刑乎

是其理已不安矣則若商鞅之法棄灰於道者有誅豈

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聖人之法哉若曰宥過悞則無大者謂小者則宥大者

則不宥所以使人警畏非敢懈怠也若曰刑特故者則

無小者謂稍大則刑小者則不刑所以示吾寛徳非為

苛細也宥過無大是以見聖人之義刑故無小是以見

聖人之仁是説蓋得於伯氏俞君從俞夢逹平時有得

於書學者如此

  解孟子

陳季陸常推賈挺才好先生非惟筆力過人又且講授

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不雷同且如説孟子引得杜詩為證極是明白若解文

王為臺為沼而民歡樂之正是丈人屋上烏人好烏亦

好桀紂瑶臺瓊室正是君㸔墻頭桃樹花盡是行人眼

中血夫以烏鳥本是可惡之物而反喜之桃花本是可

喜之物而反惡是何也蓋由人情所感而然爾靈臺瑶

臺亦莫不然

  東萊教學者作文之法

東萊先生吕伯恭嘗教學者作文之法先㸔精騎次㸔

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春秋權衡自然筆力雄樸格致老成每每出人一頭地

  徐積悟作文之法

節孝先生徐積因讀史記貨殖傳見人棄我取人取我

與遂悟作文之法

  辯滕王閣序落霞之説

王勃作滕王閣序中間有落霞與孤鶩齊飛秋水共長

天一色之句世率以為警聯然而落霞者乃飛蛾也即

非雲霞之霞土人呼為霞蛾至若鶩者乃野鴨也野鴨

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飛逐蛾蟲而欲食之故也所以齊飛若雲霞則不能飛

也見吳獬事始

  賦以一字見工拙

曩者吳叔經(郛/)在湖南漕試以本經詩義取解魁次名

陳尹賦文帝前席賈生破題云文帝好問賈生力陳㤀

其勢之前席重所言之過人叔經先生改勢字作分陳

大欽服内有打花格云金蓮燭煥煌煌漢天子之儀玉

漏聲沉纚纚洛陽人之語試官已喜此一聯又陳季陸

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在福州考較出皇極綂三徳五事賦魁者破題云極有

所㑹理無或遺綂三徳與五事貫一中於百為季陸先

生極喜闢初兩句只嫌第四句不是貫百為於一中似

乎倒置改貫字作寓較有意思尤喜陳舜申三策第三

道策題問屯田乃先生撰也最是荅得工夫此皆二公

之警誨也

  詩貴熟讀

梁揆叔子解試鵰鶚離風塵詩當時無不擊節都人徑

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説鵰鶚冲天品凡禽未易倫三秋乘志氣一舉離風塵

或者喜其自喻見志果超詣上上第幼嘗誦此一篇已

自迅口轉過初不覺其所以妙處及至暮年始悟髙騰

霄鳳渚下睨塞鴻賔借渚字對賔無如此之巧始嘆伏

不能自巳大凡玩古人糟粕須是字字究竟句句勘破

方是讀書又要熟讀古人云讀書百遍其義自見又云

舊書不厭百廻讀熟讀應湏子自知

  廷對二説

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嘗見閩中一士人方領鄉舉叨冒過省廷對有蒙被

教盲之説又見浙中一先生四舉了當廷對有僻在

一隅之説皆不欲言其名也都是套籠説話怕落第

五甲也欲媒試官把做太學川中人看得數較優果

是使得騐其狡猾如此後進之士當自奮勵取髙第

而躐巍科决在萬人頭上立不可效此曹為碌碌計

也千萬勉旃

  自悟前身

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余因以類彰羊祜自省前身為李氏之子邊鎬為謝

靈運後身韋臯既生一日有一胡僧造其家曰兒若

有喜色韋氏問之僧曰此子乃諸葛武侯後身因以

武侯字之見宣室志及觀王十朋絶句石橋未到神

先到日裏還同夢裏時僧教我名劉道者前身曾寫

石橋碑石橋乃天台五百尊羅漢洞口也今世所以

聰明所以福徳所以不昧本来面目皆前世有以胎

之不是大修行僧道便是大有徳官貟功成行滿道

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洽政治故有如是滅亦復有如是生彼有靈物託化

星辰降誕神道出世為我等相者應見自性如來豈

他人之所能知哉

  天堂地獄

人言天堂髙而在上地獄幽而在下疑其勢之相遼

絶也據某所見大有不同葢與人説好事一切依本

分眼前便是天堂不必更求之於天上欺算人物色

教唆人反事眼前便是地獄不必更求之於地下為

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善即天堂為惡即地獄天堂地獄不在乎他而在乎

一念之間不可有毫髪差

  修外功徳内功徳

人於利濟通達者力為之患難困苦者力救之皆如

己身之事修此為外功徳也修之勿責人報勿希天

佑人若有知天若有靈此理當何如哉人能清心釋

累懲忿窒慾修此為内功徳也修之勿期道勝勿希

瑞應經若不誣教若不虛此理當何如哉

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  善惡有報

善惡若無報乾坤必有私此古語也善惡到頭終有

報只争來速與來遲此古詩也或者執其為善未必

福為惡未必禍之説遂以謂善惡莫執無應妄啓輕

福逺禍之心果能無應也耶夫善有善報善人為善

而天或不以善報非無報也盖未報也惡有惡報惡

人為惡而天或不以惡報非無報也葢未報也所謂

未報者乃其未熟故耳逮夫熟時則其報之也其效

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如捷胡不觀大藏經云善若無報其善未熟其善熟

時必受其福惡若無報其惡未熟其惡熟時必受其

  心目相亂

仰面貪看鳥回頭錯應人是心為眼所亂也忽因馬

首見新月錯認蛾眉憶故人是眼為心所亂也噫眼

中有心心中有眼二者無意於相亂而不能不相亂

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  責己説

責己不責人君子也責人不責己小人也小人惟知

責人而不知責己所以多招外謗盖嘗自恕也人之

子弟或好暏博聲色籠養游獵一切玩弄皆自有以

誘之故外得以投之費用未千百而生事已二三為

父兄者當痛責其子弟之不肖而箠楚之又懲戒之

可也不此之為而妄訴他人于官府冀其悛惡改過

不可也大凡隣舍孩提或有争競不問其是非如何

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只是撻其子也遂免他議人有書世情二字并蘇秦

只是舊蘇秦昔日何疎今日親之句於座右責其不

情於我而不知未有可情之勢此所以踈之者何望

焉秦穆公善悔過責己不責人荀子曰君子責己重

以周此之謂也

  斷飲説

房琯以片言取宰相楊炎以單議悟天子一言之感人

也如此頃年陳公大卿生平好飲一日席上有一同寮

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舉以知命者不立於巖墻之下而問之陳曰酒亦巖墻

也陳因是有聞遂終其身不飲何其一言之感人如此

今人或有所溺而乃諄諄之誨縷縷之詞勉之不從何

也蓋禁之以所欲而勸其所不欲豈遽然惟我是聽而

忘其所愛斷然不能投合不若以節之之説告之漸令

改過可也大凡諫諍之道無出於此

  茹蔬説

能為人之所能爲而不能爲人所不能爲庸人也斷葷

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戒酒飲食菜茹蔬是人之能爲也割愛妻子絶念色欲

是人之不能爲也喫菜事魔正生此患至於貪財戀色

男女混置修二會子説金剛禪皆幻術也若夫大可誅

者不饗祀家先言送諸天堂上也且人之有身則有父

有父則有祖四時饗獻示不忘其本也豈有俗祟而能

上天堂也耶原其趨向非不慕善要之邪道繆用其心

所以有禁止之令也

  聲律對偶假借用字

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天子居丹扆廷臣獻六箴此省題詩也白髪不愁身外

事六么且聽醉中詞此律詩也二公之所以對者見之

於詩無非借數而已周以宗強賦故蒼籙之興起始諸

姬而阜康東門種𤓰詩青門無外事尺地足生涯二公

之所以對者見於賦詩無非借數與器而已詩史以皇

眷對紫宸曲詞以清風對紅雨或以青州從事對烏有

先生或以披綿黄雀對通印子魚因朱耶之板蕩致赤

子之流離談笑有鴻儒來徃無白丁是皆老於文學而

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見於駢四儷六之間者自然假借使得好不知膾炙㡬

千萬口也嘗記陳季陸應行先生舉似作賦之法用髙

皇對小白

  戒食菰蕈

夏秋月雜菰蕈皆是惡蟲蛇氣結成前後壞人甚多斷

不可喫爾農民何不勤力種菜四時無缺何用將性命

試此毒物特此勸諭莫招後悔(見王狀元/䕫府十誠)

 説郛卷十五上

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欽定四庫全書

 説郛卷十五下     元 陶宗儀 撰

  孫公談圃序

紹聖之改元也凡仕於元祐而貴顯者例皆竄貶湖南

嶺表相望而錯趾惟閩郡獨孫公一人遷於臨汀四年

夏五月單車而至屏處林谷幅巾杖履徃来乎精藍幽

塢之間其後避謗杜門不出余時侍親守官長汀縣竊

從公遊聞公言皆可以爲後世法亦足以見公平生所

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存之大節於是退而筆之集爲三卷命曰孫公談圃公

狀貌竒特眉目孤聳望之凛然可畏元祐時厯三院遷

左史入中書爲舍人危言讜論内外憚之已而忤時宰

意以集賢殿修撰留守南都後遷天章閣待制其謫官

也自南都爲歸州遂以散秩謫臨汀公在汀二年竟以

疾終人皆惜其學成品端不獲用於世明年嵗在庚辰

天子嗣位盡還公官職士大夫傷公之不及見也余辱

公之知且久而公之語亦嘗屬余記焉公之子幼而孤

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則其事久或不傳於是詳而述之庶㡬不為負公者非

特為談圃道也公諱升字君孚髙郵人建中靖國元年

正月初四日臨江劉延世述之引

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  孫公談圃卷上(劉延世/)

藝祖生西京夾馬營營前陳學究聚生徒為學宣祖遣

藝祖從之上微時尤嫉惡不容人過陳時時開諭後得

趙學究即舘于汴第杜后錄陳之舊召至門下與趙俱

為門客然藝祖獨與趙計事陳不與也其後藝祖踐祚

而陳居陳州村舍聚生徒如故逮太宗判南衙使人召

之居無何有言開封之政皆出於陳藝祖怒問狀太宗

懼遂遣之且以白金贈行陳歸半道盡為盗掠居陳村

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舍生徒日衰饑寒無與從者太宗即位以左司諫召之

官吏大集其門舘于驛舍一夕醉飽而死趙學究即趙

普也陳㤀其名崔伯易能道其詳屢欲作傳

周孟陽春卿英廟宫僚也聖眷素厚書簡以老丈稱之

當儲副時固辭不就而魏公亟欲定大計使人誚春卿

春卿因造卧内諭意時裕陵秉燭侍立上曰所以不就

者避禍也春卿曰今日之事太尉豈不知若果不就必

當别立他人太尉能避禍乎上大悟即拜春卿床下遂

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正儲位裕陵在東宫朝廷復以春卿為翼善春卿為人

純直謂不當為父子宫僚上表力辭有親奉堯言躬承

禹拜之句魏公怒曰不易丙言初朝廷闕副樞人以春

卿必膺是命已而寢不報迨裕陵即位孫永述其事始

進天章閣待制入謝上撫慰甚厚未㡬以疾終家貧不

克葬露殯佛寺元祐御史賈易請依王雱例中使䕶葬

宣仁曰待其子來子定民至盡裒英廟所賜御劄上之

賜銀千兩官其一孫

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秦州西溪多蚊使者行按左右以艾煙燻之有一㕔吏

醉仆為蚊所噆而死世傳飽似櫻桃重饑如柳絮輕但

知從此去不要問前程范文正公詩也西溪瀚海堰呂

蒙正所治至今屋記尚在後文正繼徃故堰之城至今

為利

司馬君實之薨當明堂大享朝臣以致齋不及奠肆赦

畢蘇子瞻率同軰以徃而程頥固爭引論語子於是日

哭則不歌子瞻曰明堂乃吉禮不可謂歌則不哭也頥

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又諭司馬諸孤不得受弔子瞻戯曰頥可謂燠糟鄙俚

叔孫通聞者笑之

吕相端奉使髙麗過洋祝之曰囬日無虞當以金書維

摩經為謝比囬風濤輙作遂取經沉之聞絲竹之聲起

于舟下音韻清越非人間比經沉隐隐而去崔伯易在

禮部求奉使髙麗故實遂得申公事故楊康國錢勰皆

寫此經徃豐稷為楊掌牋表言東海洋龍宫之寳藏所

也氣如厚霧雖無風亦有巨浪使人臥木匣中雖蕩而身不

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搖食物盡嘔唯飲少漿舟前大龜如屋兩目如巨燭光

耀沙上舟人以此卜之見則無虞也

荆公為江西漕夢小龍呼相公求夾注維摩經十卷乆

而㤀之後至友人家見佛堂中有是經因錄而送廟及

在相府夢小龍來謝

交趾犯邕州蘇緘知不可守自殘其家坐㕔事罵賊而

死朝廷命郭逵討之交趾地熱死者十八九至富梁江

止存一二人所過暴犯無噍類士卒頗思戰逵下令敢

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言戰者斬相持久之食盡有覘者言窖粟江外可取食

逵疑有伏兵以蕃落騎五千衛而後徃交趾淇真太子

素飬卒五百禁嗜慾教以陣法鋭甚人執金牌為號果

遇於窖傍逵以蕃落騎誘至平地大破於江中其卒猶

執金牌而没遂擒太子因是納欵當時多罪逵不深入

乗勝覆其巢穴也

元豐修城李士京主其役日費四百千為傭直元祐初

公為御史按圖眎開發處來山乾艮例皆發掘將至震

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地即上言民庶之家猶有避忌况天子衆大之君乎其

論甚切因是罷役浚濠時土中得一物狀類人而無眉

目埋之他處所掘得及舁去之人皆死或言太歳也又獲

大蛇類龍送金眀池是夜大風飄瓦

子瞻以溫公論薦簾眷甚厚議者且為執政矣公力言

蘇軾為翰林學士其任已極不可以加如用文章為執

政則國朝趙普王旦韓琦未嘗以文稱又言王安石在

翰苑為稱職及居相位天下多事以安石止可以為翰

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林則軾不過如此而已若欲以軾為輔佐願以安石為戒

子瞻試館職䇿題論漢文帝宣帝及仁宗神宗公率傅

堯俞王嵓叟言以文帝有蔽則仁宗不為無蔽以宣帝

有失則神宗不為無失雖不眀言其意在此乆之御批

軾特放罪

仁廟聖誕乃李淑妃也諡章懿太后晏殊撰碑薨時上

幼章獻飬為己子雖上亦不知也及即位章獻稱制而

楊太妃病革上問疾楊宻語其事上大慟即見執政欲

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行服章獻難之衆無敢言獨吕夷簡不去進曰陛下萬

歲後獨不念劉氏乎於是持心䘮然宫中稍有異説章

獻崩即日遣人發李太后棺驗之形色如生鬢髮鬱然

無少異上於是存撫諸劉晏殊撰神道碑不白其事上

不悦後升袝二后赦文孫扑當筆直言為天下之母盲

天下之君上覽之感涕孫遂參大政

司馬溫公隧碑賜名清忠粹徳紹聖初毁磨之際大風

走石羣吏莫敢近獨一匠氏揮斤而擊未盡碎忽仆于

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碑下而死

鄭毅夫未第時夢浴池中化為大龍池邊小兒數十拍

手呼為龍公來既覺猶見其尾曵牀間卒于安州十年

貧不克塟滕元發為郡一日夢毅夫來但見轎中一白

龍身首即毅夫也元發因出俸營窆

荆公為許子春作家譜子春寄歐陽永叔而隠其名永

叔未及觀後因曝書讀之稱善初疑荆公作既而曰介

甫安能為必子固也

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蘇洵明允作權書永叔大竒之為改書中所用崩亂十

餘字奏于朝明允因得官

崔公度伯易自號曲轅先生作太行山賦以太行近時

忌改作感山賦裴煜得之獻魏公未及品藻示永叔永

叔題其後曰司馬子長之流也魏公因薦其文英廟欲

擢以館職魏公言未見其人之賢否召與語未為晩也

後數日伯易與友人會話坐上忽齎誥身至乃授伯易

潁川防禦推官國子監直講荆公嘗云感山賦不若明

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珠賦

公言昔曾得椰子酒嘗之余因曰椰子本出伽盧國其

地熱衢植椰子本為䕃剖其實中有酒能醉人若他國

所釀多不同西域蒲萄酒南蠻㯽榔酒扶南石榴酒辰

溪鈎藤酒赤土國甘蔗酒

子瞻得罪時有朝士賣一詩策内有使墨君事者遂下

獄李定何正臣劾其事以指斥論謂蘇曰學士素有名

節何不與他招了蘇曰軾為人臣不敢萌此心却未知

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何人造此意一日禁中遣馮宗道按獄止貶黄州團練

副使

李撰徐禧為同人時善景徳寺嚴法華嚴死又與小法

華善一日法華引禧撰徃相國寺小巷中至一茅茨間

見一老人藉薦而坐老人見撰曰華山童子也得也得

次見禧詫曰許眞君兒五代時宰相殺人多減三品後

禧敗永洛以給事中贈金紫光禄大夫果第四品也禧

洪州人家住許眞君觀後是時京師盛傳老人有竒術

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西駙馬店火先一日徃店後孫染家懐中出一木略如

魚狀曰此行雨龍也我於玉皇大帝處借來取水一椀

以木魚盡洒屋壁懷之而去是夜火孫氏完惟焚一厠

乃木洒水不至處也

溫公大更法令欽之子瞻宻言宜慮後患溫公起立拱

手厲聲曰天若祚宋必無此事二人語塞而去方其病

也猶肩輿見吕申公議改都省臨終床簀蕭然惟枕間

有役書一卷故公為挽詞云漏殘餘一榻曾不為黄金

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儂智髙䧟邕州狄青討之列軍陣城下智髙大宴城頭

鼓吹振作一人衣道服罵官軍有善射者一矢斃之青

隨行倚河東王簡子為先鋒勇甚為鑣所殺青見之汗

出如雨世言青眞武神也至是曵兩皂旗麾兵而戰先

用蕃落馬貫賊亂之大呼騎歩夾進遂破智髙是時智

髙可擒青疑有伏兵乃止

孫莘老知福州時民有欠市易錢繫獄甚衆有富人出

錢五百萬葺佛殿請于莘老莘老徐曰汝軰所以施錢

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者何也衆曰願得福耳莘老曰佛殿未甚壊佛又無露

坐者孰若以錢為獄囚償官逋使數百人釋枷鏁之苦

其得福豈不多乎富人不得已諾之即日輸錢囹圄遂

杜祁公為人清約平生非賔客不食羊肉時朝多恩賜

請求無不從祁公尤抑倖所請即封還其有私謁上必

曰朕無不可但這白鬚老子不肯

杜太監植少子灼為李定所捃定曰莫要剥了緑衫灼

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從容對曰緑衫未剥恐先剥了紫衫定大怒枷送司理

院求其贓罪不得以他事坐之衝替而已定未㡬果以

不持所生母仇氏服貶官而死灼今為循州興寧尉

王徳用號黒王相年十九從父討西賊威名大震西人

兒啼即呼黒大王來以懼之徳用在朝屢引年仁宗惜其

去兩為減年一日除樞宻使孔道輔上言徳用狀類藝

祖宅枕乾岡即出知隨州謝表云狀類藝祖父母所生

宅枕乾岡先朝所賜時人莫不多其言

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藝祖從世宗征淮南有徐氏世以酒坊為業上每訪其

家必進美酒無小大奉事甚謹徐氏知人望巳歸即從

容屬異日計上曰汝軰来吾何以驗之徐氏曰某全家

人手指節不全不過存中節世謂徐鷄爪迨上登極諸

徐來皆願得酒坊許之今西樞曾布其母朱氏即徐氏

外生亦無中指節故西樞亦然世以其異故貴不知其

氣所傳自外氏諸徐也

仁宗嘗患腰疼李公主薦一黥卒即召見用針刺腰針

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才出即奏云官家起行上如其言行歩如故遂賜號興

龍穴

劉虚白金陵人善三輔學堂只相兩府見曾子固曰乞

兒也陳執中為撫州通判使者將劾之虚白曰無患公

當作宰相使者果被召半道而去王益知韶州自期必

至公輔韶有張九齡廟相傳兩府過雖赤日亦下雨王

過雨作尤自負還金陵盛服見虚白曰幾時入兩府虚

白笑曰只做得都官益大怒欲危以事時茶禁嚴聞虛

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白自南来使人伺察為一郡將庇之得免後虚白竟以

他事杖脊而益果終都官郎中

荆公以雱病夜焚紙錢平甫戲曰天曹也行倉法時新

立倉法胥史重禄者皆用焉人以為不便故平甫譏之

夏文莊父為侍禁時文莊尚幼有道士愛之乞為養子

父止文莊一子弗許道士曰是兒有仙骨不爾位極人

臣但可惜墮落了後文莊為通判又見昔日道士曰尚

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可作地仙在城都復見道士跨驢於市揺手曰無及矣

遂不復見

公嘗與孫莘老傳師喬希聖閻求仁約異日為林下友

不至者以書督之公曰今莘老希聖相繼謝世獨傳師

尚顯求仁碌碌仕宦而某謪逺方前日之約不能及矣

良可歎也余謂林泉軒冕雖去就不同皆有命焉公曰

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  孫公談圃卷中

林英年七十致仕起為大理卿氣貌不衰如四五十歲

人或問何術致此英曰但平生不曾煩惱明日無飯喫

亦不憂事至即遣之釋然不留胸中治獄多所全活若

有所見者豈其隂相耶

馮大叅京嘗患傷寒已死家中哭之已而復甦云適徃

五臺山見昔為僧時室中之物皆在有言我俗縁未盡

故遣歸因作文記之屬其子他日勿載墓誌中

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玉清昭應宫丁晉公領其使監造土木之工極天下之巧

繪畫無不用黄金四方古名畫皆取其壁龕廡下以其

餘材建五岳觀世猶謂之木天則玉清之宏壯可知玉

清宫道院則今萬夀觀是也後玉清五岳皆焚獨道院

在丁之董役也晝夜不息每畫一栱燃臈炬一枝儲祥

宫太宗建之為民祈福神宗以其地屬震欲新之至元

祐初落成宦人陳衍領其事凡當用黄金處皆以丹朱

代之宫成兩宫臨幸肆赦

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蔡確安陸詩吳處厚告於朝臺官唯李公擇言不宜長

此風盛陶言無意餘持兩端故謫辭用首䑕對寒蟬之

句諫官四人朱光庭吳安詩劉安世梁燾交章排論兩

府獨范純仁留身力解之時王存已去行數歩為范一

言而留之祭既貶新州范王皆罷政公言使確誠無意

如滄海掦塵之句非佳語也

隋開汴河其勢正衝今南京至城外迂其勢以避之古

老相傳為留趙灣至藝祖以宋州節度使即帝位乃其

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䜟也

趙志忠自契丹歸朝官至正郎嘗求差遣不報在都堂

厲聲曰天下只有閻羅大王至公若敎不公似志忠底

已死了三二十個志忠歸中國時上書及得契丹文字

甚多蓋志忠嘗為契丹史官也

劉安世范祖禹同作諫官或傳宫中誕公主時上未納

后二人即奏或言未必實二人固上之宣仁曰無此事

大臣誤聼紹聖貶官安世自髙州移梅州祖禹自賔州

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移化州

張文定嘗苦脚疾無藥可療一日逰相國寺有賣藥者

得菉豆兩粒服之遂愈曾魯公七十餘苦痢疾鄉人陳

應之用水梅花臈茶服之遂愈子孝寛言其父異其術

親記一小册子後

喬執中未遇之時父竦素事普照像甚嚴日夕禱之夜

夢一紫衣僧至堦前指庭之東見日初出甚近而光明

不可正眎後英廟登極遂中第御名從日也

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蘇少保頌為人深沉有度量不悦於荆公罷知制誥歸

班二年赴常朝未嘗一日在告與人終日無一言及之

元祐中與同列爭賈易事遂以朋黨罷相而蘇平生未

嘗識易也知楊州日吕溫卿出使杖孔目官以下四十

餘人公怡然一聼所為嘗奉親知婺州中途大風舟壞

親濡水公皇遽入水負抱迓吏及卒數百人盡跳波間

須臾風定親獲安全世言公所以作相者孝徳所召也

又善言臺閣故事下至閭巷風俗士大夫吉凶禮無不

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能記嘗曰先朝人書狀簡尺後多用押字非自尊也後

簡省以代名耳今人不復識見押字便怒

吳頥云荆公薨之前一歲凌晨閽者見一蓬頭小青衣

送白楊木笏褁以青布荆公惡甚棄之墻下曰明年祖

龍死予因言唐相趙憬將薨長安諸城門金吾見一小

兒衣豹犢鼻擕五色繩子覔趙相公不旬日憬薨此相

類也

張靖言荆公在金陵未病前一歲白日見一人上堂再

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拜乃故羣牧吏其死也已乆矣荆公驚問何故來吏曰

蒙相公恩以待制故來荆公愴然問雱安在吏曰見今

未結絶了如要見可於某夕幕廡下切勿驚呼唯可令

一親信者在側荆公如其言頃之見一紫袍博帯據案

而坐乃故吏也獄卒數人枷一囚自大門而入身具桎

梏曳病足立廷下血汙地呻吟之聲殆不可聞乃雱也

雱對吏云告早結絶良乆而滅荆公㡬失聲而哭為一

指使掩其口明年荆公薨靖公門人其説甚詳

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國朝諡文公者楊億王洙二人歐陽永叔薨欲以文為

謚時議者謂韓愈得文已為僣矣修豈可得於是謚文

忠有曰必留與介甫紹聖初荆公果謚文

仁廟皇嗣未立羣臣多言獨韓魏公有力一日殿上陳

宗廟大計上不得已頷之遂降詔立濮邸比車駕還宫

不食者再左右問安否上垂涕曰汝不知我今日已有

交代宫人有數某妃將入閣者曰何遽使他人為上曰

是他韓琦已處置了復泣下晩年每遇真廟諱日羣臣

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拜慰必聞上慟哭其聲哀咽黔川謝師徳嘗収梁職貢

圖小筆尤精後有陶尚書跋尾數百字開寳時親筆公

甚愛之公云其畫絶妙世鮮有之師徳公之女夫也

曹后稱制日韓琦欲還政天子而御寳在太后閤皇帝

行幸即隨駕琦因請具素仗祈雨比乗輿還御寳更不

入太后閤即於簾前具述皇帝聖徳都人瞻仰無不歡

慰且言天下事乆煩聖慮太后怒曰教做也由相公不

教做也由相公琦獨立簾外不去及得一言有允意即

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再拜駕起遂促儀鸞司折簾上自此親政

神宗時旱一西僧呪水金明池雲氣蔽水加黒僧云羅

义神災刼重戰退天神不令下雨但可於某日内東門

降雨數㸃而已果如其言

張日用知徳清軍大旱民有争水者日用曰今為汝借

水三寸三日内還汝乃於水中刻表為記日用即詣一

廟為文具述借水事立廟中以俟即日大雨夜人視其

表果及三寸而止

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滕逹道錢醇老孫莘老孫巨源治平初同在舘中花時

人各厯數京師花最盛處滕曰不足道約旬休日率同

舍遊三人者如其言逹道前行出封丘門入一小巷中

行數歩至一門陋甚又數歩至大門特壯麗造㕔下馬

主人戴道㡌衣紫半臂徐歩而出逹道素識之因曰今

日風埃主人曰此中不覺諸公宜徃小㕔至則雜花盛

開雕欄畫棟樓觀甚麗水陸畢陳皆京師所未嘗見主

人云此未足佳頥㫖開後堂門坐上已聞樂聲矣時在

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諒闇中莘老辭之衆遂去莘老嘗語人平生㸔花只此

一處

公曰荆公三經學者以謂如何余曰荆公學尤邃於理

非後生所易知故學者又為穿鑿所謂秦有司負秦法

度也然荆公亦有所失如周官言贊牛耳荆公言取其

順聼不知牛有耳而無竅本以鼻聼詩誰謂䑕無牙荆

公謂䑕實無牙不知䑕實有牙昔曾有人引一牛與荆

公辯之又嘗捕一䑕與之較公曰然

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石曼卿謫海州日使人拾桃核數斛人迹不到處以彈

弓種之不數年桃花遍山谷中

盧桐昭州人蔡挺薦為國子直講為人朴質不修人事

至京杜門以故皆疎之唯孫莘老與之善莘老見桐㸔

易詰其義皆非今世所學得京房厯數之説莘老出京

桐夜半餞之言莘老禍福後無不中者

予問公今三歳一郊奏補賞賚有不貲之費漢唐無之

豈祖宗有深意乎公曰然蓋自五代士卒驕無名邀賞

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故制此以厭人心議者欲裁損之不知此也

契丹有一佛寺甚壯麗使者至必焚香寺有大佛銀鑄

金鍍豐稷奉使見其供具器皿皆神宗賜髙麗之物蓋

髙麗制於契丹每遇契丹使至其國所居殿上鴟尾皆

暫徹去

鄭待制穆字閎中福州人與劉彛陳襄皆以徳行為世

所尊號四先生時鄭歸閩公亦有詩送之曰清曉都門

祖帳開路人相與嘆賢哉流塵㡬翳㸔山眼落日休停

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别酒盃何待諸生留北闕自存遺直在東臺連江四老

嗟誰在白首今朝只獨来

丁晉公執政不許同列留身唯王曾一切委順未嘗忤

其意曾謂丁曰欲面求恩澤又不敢留身丁曰如公不

妨一日留身進文字一卷具道丁事丁去數歩大悔之

自是遂有朱崖之行

南北郊其牲用犢取其繭栗者牽特時必先引其母然

後能行及殺之際其母哀鳴人不忍聞攝祀者多避之

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真宗一日晡時宣兩府於崇政殿衆疑今日别無奏事

少頃乃賜食比暮召入禁中每人設一小閤子令易衫

㡌上曰太平無事與卿等飲酒為樂左右列宫人上曰

卿等家亦有之否獨王旦對曰無有上以二人賜之及

罷又賜香藥皆珍寳也宫人解紅綃金項帕繫於袖中

拜賜而出

陽城謫道州未行有書生五人訪城冠𢃄甚敝城各以

一縑與之比至道州城謁五龍祠其縑皆在神坐側今

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刻石載其事

公晩謫歸州遂得唐翰林學士李矗事矗嘗謫知此郡

唐史即不載獨見於圖經今郡宅有翰林堂公至歸生

男子遂以矗名之公在歸尤多詩什有北扉西掖青雲

士千載飄零只兩人謂此也蓋公為紫微日嘗兼權直

學士院

公既謫歸州路逢梁夀夀時貶化州分其子孫一半在

鄆梁有幼子八歳孫三歳至潭州為知州喻陟所逼家

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人數日環聚泣别至是梁奮然擲其子于地其孫方挽

衣不肯去梁掣其手而行雨中徒歩而出道路為之泣

南海有飛鳥自空中遺糞于舟穢不可聞丁晉公之貶

崖鳥雖翔而糞不汙至崖盡縱所乗牛馬於山林間數

年一夕皆集無遺者翊日遂有光州之命

公為京東憲置黑漆牌雌黄字云刑獄寃濫詞理抑屈

州縣不理立此牌下按部使人前佩之一日有婦人慟

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哭牌下曰吾女死夫家不知其由公取其案劾之果得

其寃一路震駭

公罷泰州幕時擕家人謁泗州雍熈塔見聖容不悦如

怒色復歸髙郵大病相繼一子夭復調官西上復拜塔

下見其容甚悦遂有六察之薦劉士彦為泗州日病甚

其女刲股肉以進夜夢普照云我以與汝取得藥来明

日有徐州尼劉鄉人也來獻袈裟於塔下方掛塔之次

於聖像中得藥一貼題云和州厯陽縣秦家治風藥服

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之香氣徹頂即日遂安

范文正少飬於外氏朱家朱南京人今留府後朱少卿

宅是也文正學於府庠同舍有病者文正親調藥以療

病極囑文正曰吾無以報子平生有一術遊逺方未嘗

窮乏者術之力也今以遺子因授藥一囊方書一小册

文正不得已而留之未嘗取視後二十年得其子還之

封識宛然

子瞻在黄州術士多從之游有僧相見數日不交一言

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將去懷中取藥兩貼如蓮蕊而黒色曰此燒煉藥也有

緩急服之子瞻在京師為公言至今収之後謫海島無

恙疑得此藥之力

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  孫公談圃卷下

子由嘗為黄白術先治一室甚宻中置大爐將舉火見

一大猫據爐而溺須臾不見子由以謂神僊之術天使

濟貧乏待其人然後傳予非其人遂不復講

吕文靖生四子公弼公著公奭公孺皆少時文靖與其

夫人語四兒他日皆繫金𢃄但未知誰作宰相吾將驗

之他日四子居外夫人使小鬟擎四寳器貯茶而徃教

令至門故跌而碎之三子皆失聲或走歸告夫人者獨

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公著凝然不動文靖謂夫人曰此子必作相元祐果大

丁崖州多智數在海外有一販夫輒與數百緡任其貨

易歳乆不問商人疑其意且欲報之曰相公或使之雖

死不避丁乃預計南京春宴必有中使在坐因作表丐

還封為書投府坐約商人曰汝必湏於是日到仍湏宴

次投之商人欣躍而去至則如其言府坐得書懼不敢

發欲匿之及中使已見遂因中使回附奏自是得移光

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州其表云雖遷陵之罪大應立主之功多

黄魯直得洪州解頭赴省試公與喬希聖數人待榜相

傳魯直為省元同舍置酒有僕自門被髪大呼而入舉

三指問之乃公與同舎三人魯直不與坐上數人皆㪚

去至有流涕者魯直飲酒自若飲酒罷與公同看榜不

少見於顔色公嘗為其婦翁孫莘老言甚重之後妻死

作發願文絶嗜慾不御酒肉至黔州命下亦不少動公

在歸州日見其容貌愈光澤留貶所累年有見者無異

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仕宦時議者疑魯直其徳性殆夙成非學而能之

予嘗小釀公聞而見訪後度釀熟以詩見索云稍覺香

薰鼻還思酒入唇盈缸止三斗可撥甕頭春予因和云

紫貂寒擁鼻緑螘細侵唇蓮燭當時事壺頭此日春

公問自昔貶官至汀者為誰予對圖經不載按唐史蘇

弁自戸部侍郎以腐粟貶司戸蔣防自翰林學士貶刺

史裴胄自宣州刺史貶司馬張又新自行軍司馬貶刺

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何殿直黥卒也善行天心正法子由婦遇祟二年何治

之初見四鬼環守後止見一何更造天獄築壇追捕鞭

笞之聲聞於外是夜婦如醉而醒者家人詢二年之病

皆不記但如夢中耳公先娶撫州吳氏因言吳氏有女

為祟所苦得洪州道士治之而愈道士埋符廟下一夕

廟屋盡圯至今修而復壞者數四其術秘不傳世

安南不滅議者歸咎王荆公進郭逵而退李憲荆公咲

曰使逵無功勝憲有功使宦者得志吾屬異日受禍矣

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他日有朝士在中書稱李憲字荆公厲聲叱之曰是何

人即出為監當

宋宣獻家藏書過秘府章獻明肅太后稱制未有故實

於其家討論盡得之

王青未遇時貧甚有人告曰何不賣脂灰令人家補璺

器青如其言家貲遂豐是時京師無人賣此今則多矣

蓋自青始也公見髙士英説少時見青監倉門時有一

朝士在坐求青相青云眼昏看人不中朝士曰某不逺

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千里而來幸無辭也青曰無所諱則言官人山林中有

寃氣所以平生坎坷守官多事不衝替即差替也朝士

愕然曰某五歲時所生母死於江行父遽焚於水濵即

解舟而去後求骨已亡矣無一日不恨青曰如此不湏

問相也

元祐初吕申公欲以張問為給事中張老甚外議恟恟

公上言朝廷欲用老成者謂其有成人之徳豈特蒼頭

白髪而已乎人有讒於申公申公以皓首又弟公績除

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慶帥辭疾不行請宫觀即以秘書少監領真祠公言近

嘗有某官亦如此請者因得罪不宜以宰相弟遂撓法

申公不悦出公知濟州

胡競除監察御史公連章言禁中何以知此人姓名且

未嘗有大臣論薦及有投獻文字堅執不下引觀近臣

以其所為主觀逺臣以其所主主癰疽瘠環何以為孔子

又主上春秋鼎盛太皇太后簾幃深宻正當防竊美之

人蓋指陳衍也其命遂寢(今按家集所載/乃裴綸非胡競)凡稱臣寮一

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言即御史所陳舊日皆書御史姓名至仁宗朝因事罷

蒲恭敏宗孟知鄆州日有盜黄麻胡者刼良民使自掘

地倒埋之觀其足動以為戲樂恭敏獲其黨先剔去足

筋然後置于法先是寇依梁山濼縣官有用長梯窺蒲

葦間者恭敏下令禁毋得乗小舟出入濼中賊既絶食

遂㪚去公為憲日一倚恭敏凡獲盜即日輦金至市中

行賞以故人人用力斬捕略盡

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閩中唯建劒汀邵武四處殺子士大夫家亦然章郇公

建州人生時家嫗將不舉凡滅燭而復明者三有呼於

梁者曰相公家人懼甚遽収養之

藍大卿丞知吉州日朝廷議行新法自陳年老乞致仕

忽有相手紋者曰大卿正做官何故要閒藍驚曰吾雖

有意而未發言何以知之相者曰只為手中一道紋分

明藍之子方病觀其手曰有兩横紋相侵則不可救已

而紋侵果卒

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許景山逖知維掦以卒子子春既除服徃舊治將丐府

公理遺表事時王丞相隨為郡子春以封狀見之謁通

判拒不見子春大怒拂衣去而丞相聞之曰前日一封

狀甚謹况其氣節如此因立奏遺表遂授太廟齋郎時

年已四十終天章閣待制

瓊崖四州在海島上中有黎戎國其族㪚處無酋長多

沉香藥貨余靖知桂州時吳䝉為司戸管内機宜文字

以卒五百安撫黎戎蒙謂此不足以立功即深入其地

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反為掩殺蒙下馬請降戎得蒙待之甚厚以女妻之而

蒙有子在瓊州令以銀五十星造兩缾贖之戎得缾甚

喜遂放蒙還島上水出黎戎飲四州人少忤其意即毒

其上流故鮮能亽其巢穴國初時有一節度使忘其名

姓王不悦於趙普因使討之王有知術使士卒以鐵底

為襪入其地多使斬馘至今國中一石戎過之必懼而

再拜相傳王節度曾坐其上蒙即荆公夫人之叔父公

先妻吳與荆公夫人同母親見蒙説如此公再娶周即

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春卿家有賢行

張舜民芸叟從軍髙遵裕有詩曰白骨似沙沙似雪勸

君莫上望鄉臺神廟見詩謫郴州税郴多碧蓮根大如

盌張嘗以墨印於詩藁上以詫北人也

紹聖初復用元豐舊人吕吉甫起知金陵公謫歸州過

之燕勞甚厚回謁於清凉寺問曾上荆公墳否公言不

曾到但妻母墳近一省之蓋是時士大夫上荆公冡者

無虚日吕因是問之

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巫山神女廟其像坐帳中秘不可觀馮沆學士之幼子

美秀如玉年十五隨沆知䕫州日戲于郡圃必拍手呼

鹿鹿至則騎之人以為異後改蜀郡過巫山廟其子輒

褰帷見神女目動歸時頭痛疾三日而卒

公言近歲乗輿唐突者多為衛士毆傷宜造一木匣如

匭狀隨駕而行以御史一員掌之庻使寃抑可伸而良

民無毆傷之害

晁尭民端仁嘗得冷疾苦無藥可治惟日中炙背遂愈

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范峒善風鑒公為中書舎人時峒曰凡坐狨毛要如半

睡者公在馬上精神太衒恐不乆居此未㡬果出知南

公昔與杜挺之梅聖俞同舟遡汴見聖俞吟詩日成一

篇衆莫能和因宻伺聖俞如何作詩蓋寢食游觀未嘗

不吟諷思索也時時於坐上忽引去奮筆書一小紙内

筭袋中同舟竊取而觀皆詩句也或半聨或一字他日

作詩有可用者入之有云作詩無古今惟造平淡難乃

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筭袋中所書也

徐君平金陵人親見荆公病革時獨與一醫者對床而

寢荆公矍然起云適夢與王禹玉露髻不巾同立一壇

上已而遂薨此可怪也

杜常及第時在期集處為公言先夢已及第猶着白衣

見主上被髪常在衆中騎馬意欲先行為前三人擁而

不得進又過一大澗㡬墮後得一人狀貌甚偉扶掖而

過果第四人及第則前有三人之應也後一人乃沈季

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長正如夢中所見時在諒闇中即被髪之應也

儂智髙反時官軍屢敗孫沔余靖軍行不整所過殘掠

狄青為帥有婦人賣蔬於道一卒倍取青拽卒馬前斬

之至廣召諸將責陳曉(犯英廟/御名)違節制斥起大門外已

羅酒炙遂斬之孫余坐上股栗自是軍聲大振秋毫無

犯遂破賊焉

杜鎬龍圖江南名士植之祖也初登第時將試之前夕

寤而燭之見大䑕銜卷于前視之乃孝經正義明日果

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於正義中出題三道

俞次尚與其妻素逹理性次尚病呼其妻曰我將死時

次尚二子在外妻曰我欲先死君俟諸子至未晩也其

妻奄然而化次尚為文誌其墓已而諸子至明日告曰

吾亦行矣即薰沐趺坐而化孫莘老嘗表其墓次尚官

至屯田郎湖州人字退翁云

燕達為兒時賣鴨卵嚴法華取其卵悉啖之既而撫其

背曰惜取身他日一箇節度使

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契丹犯澶淵奏至寇凖適在病告上遣數軰召與計事

凖辭疾復遣衛士舁病而入亦不至明日凖入對上引

視二圖一江南一蜀中也凖曰江南必王欽若蜀中必

陳堯咨也二人以其鄉里皆亡國詔不可固請鑾輿親

征即出懐中所擬將校姓名凡數百人詔敕皆具矢戈

即日言邁遂平大寇凖之力也

馬亮善相人為䕫路監司日吕文靖父為州職官一見

文靖即許以女嫁之其妻怒曰君嘗以此女為國夫人

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何為與選人子亮曰此所以為國夫人也

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  墨客揮犀(彭乘/)

包拯自御史直諌院危言正議傾動朝野仁廟常温顔

優納近侍以為難帝曰忠鯁之言固苦口而逆耳蓋有

所益也設或無益亦無所害又何必拒而責之大聖之

度慈厚若此

孫資政沔出帥環慶宿管城値夏州進奉使至或曰當

避驛者公曰使夏國王自入朝亦外臣也猶當在某下

况陪臣乎羌使遂宿白沙仁廟聞而嘉之

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詩人多用方言南人謂象牙為白暗犀為黒暗故老杜

詩曰黒暗通蠻貨又謂睡美爲黒甜飲酒爲軟飽故東

坡詩曰三盃軟飽後一枕黒甜餘

左傳晉使子員謂鄭人曰君有楚命亦不使一介行李

告于寡君註行李謂行人也今人乃謂行裝為行李非

鄭希仲云凡仕宦有三難一謂綂十萬之衆而爲帥二

為翰林學士三謂宰劇邑三者茍非其材則事必隳廢

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除是三者雖宰相猶可以常才兼之

世人畵韓退之小面而美髯著紗㡌此乃江南韓熈載

耳尚有當時所畫題誌甚眀熈載諡文靖江南人謂之

韓文公因此遂謬以爲退之退之肥而寡髯元豐中以

退之從享文宣王廟郡縣所畫皆是熈載後世不復可

辯退之遂爲熈載矣

舊制三班奉職月俸錢七百驛劵肉半斤祥符中有人

爲題詩寫在驛舍門曰三班奉職實堪悲卑賤孤寒即

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可知七百料錢何日富半斤羊肉㡬時肥朝廷聞之曰

如此何以責亷隅遂議増月俸

嘗有一名公初任縣尉有舉人投書索米戲爲詩答之

曰五貫五百九十俸虚錢請作足錢用妻兒尚未厭糟

糠僮僕豈免遭飢凍贖典贖解不曽休喫酒喫肉何曽

夢為報江南癡秀才更來謁索覓甚瓮熈寧中例增選

人俸錢不復有五貫九百俸者此實養亷隅之本也

藏書畫者多取空名偶傳爲鍾王顧陸之筆見者爭售

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此所謂耳鑒又以觀畫而以手摸之相傳以謂色不印

指者爲佳畫此又在耳鑒之下謂之揣骨聽聲歐陽公

嘗得一古畫牡丹樷其下有一猫永叔未知其精妙丞

相正肅吳公與歐公家相近一見曰此正午牡丹樷何

以明之其花敷妍而色燥此日中時花也猫眼黒睛如

線此正午猫眼也有帶露花則房斂而色澤猫眼早暮

則睛圓正午則如一線耳此亦善求古人之意也

揚州芍藥名著天下郡國最其盛處仁宗朝韓魏公以

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副樞出鎭維揚初夏芍藥盛開忽於叢中得黄縁稜者

四朶土人呼為金腰帶云數十年間或有一二朶不常

見也魏公開宴召三人者同賞時王禹玉作監郡王荆

公爲幕官陳秀公初校尉衛寺丞爲過客其後四人者

皆相繼登台輔蓋花瑞也

倪彦及朝奉嘗爲太原府幕官云太原人喜食棗無貴

賤老少常置棗於懷袖間等閑探取食之則人之齒皆

黄縁食棗故乃驗嵇叔夜齒居晉而黄之説

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蒲陽壺公山有蟹泉在嵌嵓之側一穴大可容臂其源

常竭求涓滴不可得州縣遇旱暵即遣吏齋沭置淨器

於前以茅接之泉乃徐徐引出滿器而止有一蟹大如

錢色紅可愛縁茅入器中戲泳俄頃乃去若遇蟹出雨

必霑足此亦應天寺鰻井之類也

往歲士人多尚對偶爲文穆修張景輩始爲平文當時

謂之古文穆張嘗同造朝待旦於東華門方論文次適

見有奔馬踐死一犬二人各記其事以較工拙穆修曰

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馬逸有黄犬遇蹄而斃張景曰有犬死奔馬之下時文

體新變二人之語皆拙澀當時已謂之工傳之至今

桂州婦人産男者取其胞衣淨濯細切五味煎調之召

至親者合宴置酒而啖若不與者必致怒爭

北人喜鴉聲而惡鵲聲南人喜鵲聲而惡鴉聲鴉聲吉

凶不常鵲聲吉多而凶少故俗呼喜鵲古所謂乾鵲是

也南中多有信鵲者類鵲而小能爲百禽聲春時其聲

極可愛忽飛鳴而過庭簷間者則其占爲有喜凡野禽

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或獐狐之類入人家者必有不祥事余累試甚驗不但

人家路行遇飛鳥過者切避之若遺糞汚人衣者亦不

祥又見雀鬬者不得相逐遭官事

毘陵郡士人家有一女姓李氏方年十六歲頗能詩甚

有佳句吳人多得之有拾得破錢詩云半輪殘月掩塵

埃依稀猶有開元字想得清光未破時買盡人間不平

事又有彈琴詩云昔年剛笑卓文君豈信絲桐解誤身

今日未彈心已亂此心元自不由人雖有情致乃非女

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子所宜

王君貺爲三司使乞更河北鹽法條約頗精宻仁廟批

曰朕不忍河北軍民頓食貴鹽三司即時寢罷後刻詔

於北京望宸閣

雀有色純白者有尾白者搆巢人家多爲祥瑞余曽見

賣藥老人育白雀數枚問何從得之答云雀方出殻未

羽時以蜜和飯飼之乃然

䕫峡間有子母鵲比常鵲差大雌雄未嘗相離虞者必

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雙得之閉雌於籠中縱雄出食食飽輒歸縱雌亦然若

雙縱則徑去不復返矣

河州有禽名骨托狀類雕髙三尺許常以名自呼能食

鐵石郡守每置酒輒出以示坐客或疑鐵石至堅非可

食之物乃取三寸白石繫以絲繩擲其前即啄而吞之

良乆牽出視石已軟爛如泥矣

文潞公住洛日年七十八同時有中㪚大夫和昫朝儀

大夫司馬旦司封郎中致仕席汝言皆七十八嘗爲同

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甲㑹各賦詩一首潞公詩曰四人三百二十歲况是同

生丙午年招得梁園爲賦客合成商嶺採芝仙詩談亹

亹風盈席素髪飄飄雪滿肩此㑹從來誠未有洛中應

作畫圖傳

韓侍中薨差内臣張都知督葬事𤣥堂甃以石一切用

度皆出於官上自撰墓碑題其額曰兩朝顧命定册元

勲之碑明年曽侍中薨上題其墓碑額曰兩朝顧命贊

冊亞勲之碑

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虎每食一人則耳成一缺汀州西山有虎爲暴十餘年

後爲射者所殺兩耳如鋸焉

歐陽文忠公好推攬後學王向少時爲三班奉職勾當

滁州一鎮時文忠守滁州有先生爲學子不行束修自

往詣之學子閉門不接先生訟於向向判其牒曰禮聞

來學不聞往教先生既已自屈弟子寜不少髙盍二物

以収威豈兩辭而造致先生不喜向判徑持牒以見歐

公公一閲大稱其才遂爲之延譽奬進成就美名卒爲

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聞人

慶厯中范希文以資政殿學士判邠州予中途上謁翌

日召食時李郎中丁同席范與丁同年進士也因道舊

日某修學時最爲貧窶與劉某同在長白山僧舍日惟

煑粟米二升作粥一器經宿遂凝以刀爲四塊早晩取

二塊斷虀十數莖醋汁半盂入少鹽暖而㗖之如此者

三年

鍾弱翁所至好貶剥榜額字畫必除去之出新意自立

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名令具牌當爲重書之鏤刻工匠十數輩然字畫不工

人皆苦之嘗經過廬陵一山寺有髙閣壯麗弱翁與僚

屬部曲擁立望其榜曰定慧之閣自徑入寸旁題姓名

漫滅弱翁故意稱謬使僧呼梯取之拭拂視之乃魯國

顔眞卿書弱翁顧謂客曰似此字畫何不刻石即令刻

石傳者以爲笑

漳州漳浦縣地連潮陽素多象往往十數爲羣然不爲

害惟獨象遇之逐人蹂踐至肉骨糜碎乃去葢獨象乃

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衆象中最獷悍者不爲羣象所容故遇之則蹂而害人

僧悟空在江外見一猿坐樹杪弋人伺其便射之箭中

母腹母呼其雄至付子已哀鳴數聲乃㧞箭墮地而死

射者折矢棄弓誓不復射

貉行十數歩輒睡以物擊竹警之乃起既行復睡性嗜

紙狀如兔毛質滑膩可愛予元符中於京師賣藥翁處

見之

國子博士李餘慶知常州強於政事果於去惡凶人惡

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吏畏之如神末年得疾甚困有州醫博士多過惡常懼

為餘慶所發因其困進利藥以毒之服之洞泄不已勢

已危餘慶察其姦使人扶舁坐㕔事召醫博士杖殺之

然後歸卧未及席而死葬於横山人至今畏之過墓者

皆下馬有病瘧者取墓土著牀席間輒差其敬憚之如

石守道學士為舉子時寓學於南都其固窮苦學世無

比者王侍郎獨聞其勤約因會客以盤餐遺之石謝曰

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甘脆者亦某之願也但日享之則可若止修一餐則眀

日何以繼乎朝享膏粱暮厭粗糲人之常情也某所以

不敢當賜使以食還王益重之

白樂天每作詩令一老嫗解之問曰解否嫗曰解則録

之不解則又復易之故唐末之詩近於鄙俚也

鞠眞卿守潤州民有鬬毆者本罪之外别令先毆者出

錢以與後應者小人靳財兼不憤輸錢于敵人終日紛

爭相視無敢先下手者

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王雩丞相荆公之次子也取撫州龎氏踰年生一子雩

素有心疾至是與其妻不睦丞相念婦之無罪遂離而

嫁之是時侯叔獻死而其妻隗氏幃箔不修丞相表其

事而斥去時有諺語曰王太祝生前嫁婦侯工部死後

休妻

東野下第詩曰出門如有碍誰云天地寛晩登第乃作

詩曰春風得意馬蹄疾一日看盡長安花夫名利之重

輕人所不能免東野尤甚

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熈寧中髙麗遣使求入貢且求王平甫學士京師題詠

有㫖令權知開封府尤厚之内翰抄録以賜時厚之自

詣平甫求新著平甫以詩戲厚之曰誰使詩仙來鳯沼

欲傳賈客過鷄林

世謂太守爲五馬人罕知其故事或言詩云孑孑干旟

在浚之都素絲組之良馬五之鄭注謂周禮州長旟漢

太守比州長法御五馬故云後見龎㡬先朝奉云古乗

駟馬車至漢時太守出則増一馬事見漢官儀也

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陳瑩中為予言神宗皇帝一日行後苑見牧猳㹠者問

何所用牧者對曰自祖宗以來長令畜之自稚養之以

至大則殺之必養其稚者前朝不敢易爾不知果何用

神宗沈思久之詔付有司禁中自今不得復畜數月衛

士忽獲妖人急欲血澆之禁中卒不能致神宗方悟太

祖逺畧亦及此

舒王在鍾山有道士來謁因與碁輒作數語曰彼亦不

敢先此亦不敢先惟其不敢先是以無所争惟其無所

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争故能入於不死不生舒王笑曰此特碁隐語也

杜牧華清宫詩云長安回望綉成堆山頂千門次第開

一騎紅塵妃子笑無人知道荔枝來尤膾炙人口據唐

紀眀皇以十月幸驪山至春即還宫是未嘗六月在驪

山也然荔枝盛暑才熟詞意雖美而失事實矣

李翰林作襄陽歌云清風明月不用一錢買玉山自倒

非人推人皆推為佳句至歐陽文忠公題蘇子美滄浪

亭詩乃云清風明月本無價可惜只賣四萬錢二人致

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詞雖異然皆善談風月者也

張端公伯玉大科成名篇什豪邁尤爲清脱過姑熟見

李太白十詠嘆美乆之周流泉石間後見一水清激詢

地人曰此水名明月泉公曰太白不題此泉將留以待

我也公有詩曰至今千丈松猶伴數岩雪不見纎塵飛

寒泉皜明月

子曕嘗自言平生有三不如人謂著碁喫酒唱曲也然

三者亦何用如人子瞻之詞雖工而多不入腔正以不

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能唱曲耳

荆公禹玉熈寧中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆

公襦領而上直縁其鬚上顧之笑公不自知也朝退禹

玉指以告公公命從者去之禹玉曰未可輕去輒獻一

言以頌虱之功公曰如何禹玉笑而應曰屢遊相鬚曾

經御覽荆公亦爲之解頥

館閣新書淨本有悞書處以雌黄塗之嘗校改字之法

刮洗則傷紙紙貼之又易脫粉塗則字不没塗數遍方

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能漫滅惟雌黄一漫則滅仍久而不脫古人謂之鉛黄

葢用之有素矣

東南之美有會稽之竹箭竹爲竹箭爲箭葢二物也今

採箭以爲矢而通謂矢爲箭者因其材名之也至於用

木爲矢而謂之箭則謬矣

丁晉公之逐士大夫逺嫌莫敢與之通聲問一日忽有

一書與執政執政得之不敢發立具上聞洎發之乃表也

深自叙致詞頗哀切其間兩句曰雖遷陵之罪大念立

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主之功多遂有北還命謂多智變以流人無因逹章奏

遂託為執政書度以上聞因蒙寛宥

唐華清宫今靈泉觀也七聖殿之西南隅十數歩間有

皂莢一株合數人抱枝榦頗瘁相傳云眀皇洎貴妃共

植于此每歲結實必有十數莢合懽者京兆尹命老卒

數人守視之移接于他枝則不復合懽也

凡夜食必以燭余一夕大醉渴甚取水將飲聞水中有

聲急呼燭觀之得一蟲狀如蚯蚓細而長問左右曰水

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蠱蟲也入腹中食人腸胃

黄宗旦晩年病目每奏事先具奏自成誦于口至上前

展奏自誦之其實不見也同列害之宻以他書易其奏

目宗旦不知也至上前所誦與奏目不同歸方覺之遂

乞致仕

嶺南有異蟲如蚯蚓長尺餘觜利如錐多夜出半身著

地半指空而行或有誤觸之者直入人心腹食人至死

乃出土人目之為夜虎甚畏避之

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蜣蜋夜飛宜避之撞入胸腹或臂股間輒遺子而去人

或不悟子漸隠入肉中為患生股臂間者猶可傅療若

入心腹則不可治也

漢以宫殿多灾術者言天上有魚尾星宜為其象冠于

室以禳之今自有唐以來寺觀舊殿宇尚有為飛魚形

尾指上者不知何時易名為鴟吻狀亦不類魚尾

蘇伯材奉議云凡欲松偃盖極不難栽時當去松中大

根惟留四旁鬚根則無不偃盖

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壺山有栢木一株長數尺半化為石半猶是堅木蔡君

謨見而異焉因運置私第余莆陽日親見之

菌不可妄食建寧縣山石間忽生一菌大如車盖鄉民

異之取以為饌食者輒死凡菌為羮照人無影者不可

食食殺人又有菌樷生於朽木或糞壤上其形如瑞芝

潔白可愛夜則有光可以鑑物

江南陳彭年博學書史於禮文尤所詳練歸朝日侍從

朝廷郊廟禮儀多委彭年裁定援引故事頗爲詳洽嘗

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攝太常卿導駕誤行黄道上有司止之彭年正色曰自

有典故禮曹素畏其該洽不復敢詰問

至和中余赴任邕至金城驛郵置早膳聞如以手荅腰

鼓者問郵卒曰何處作樂曰非也乃鴆鳥禁虵

凌霄花金錢花渠那異花皆有毒不可近眼有人仰視

凌霄花露滴眼中後遂失明

楊梅皂角木皆有雌雄雄者不實鑿木榦作方寸穴取

雌木填之乃實銀杏葉如鴨脚獨窠者不實偶生及樷

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生者乃實

李璋太尉罷郢州入朝至襄陽疾病止驛舍兩月餘璋

嘗命蜀人費孝先作卦影先畫一鳯止於林下有關焉

又畫一鳯立於臺又畫衣紫而哭者五人盖襄州南數

里有鳯林關傳舍名鳯臺驛始璋止二子侍三子守官

于外聞璋病甚悉来奔視至之翊日璋乃卒果臨䘮者

五人

熈寧中鞏大卿申者善事貴權王丞相生日即飯僧具

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䟽籠雀鴿造相府以獻丞相方家㑹即於客宴開籠搢

笏手取雀鴿跪而一一放之每放一鳥且祝曰願相公

一百二十歳

曽有秀才因盗絹被執亦以試賦獲免其警對云窺其

戸而閴其無人心乎愛矣見其利而忘其有義卷而懷

蒲傳正知杭州有術士請謁葢年踰九十而猶有嬰兒

之色傳正接之甚歡因訪以長年之術荅曰其術甚簡

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而易行他無所忌惟當絶色慾耳傳正俛思良久曰若

然則夀雖千歲何益

鎮陽於諸節中尤重寒食是日不問貧富皆製新衣煥

然滿目云一歲終惟此日易衣雖甚弊不復易至来歲

是日復圖一新也余素知北人重此節然不聞有易衣

之俗自閩嶺已南視此節則若不聞矣故沈佺期謫嶺

表日有詩云嶺外逢寒食春来不見餳鎮陽新甲子何

日是清明則南北異俗可知矣

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  師友談記(李廌/)

東坡先生嘗謂某曰范淳夫講書為今經筵講官第一

言簡而當無一冗字無一長語義理眀白而成文粲然

乃得講書三昧也

太史公嘗講禮曰擬人必於其倫先儒之說謂擬君於

君之倫擬臣於臣之倫臣以為此特位而已擬人必以

徳為貴桀紂人君也謂匹夫為桀紂其人必不肯受孔

孟匹夫也謂人君為孔孟其人必不敢當

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秦少游論賦至悉曲盡其妙葢少時用心於賦甚勤而

專常記前人所作一二篇至今不忘也

少游言賦中作用與雜文不同雜文則事詞在人意氣

變化若作賦則惟貴鍊句之功鬬難鬬巧鬬新借如一

事他人用之不過如此吾之所用則雖與衆同其語之

巧逈與衆别然後為工也

國朝前軰多循唐格文冗事迃獨宋范滕鄭數公得名

於世至於嘉祐之末治平之間賦格始備廢二十餘年

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而復用當時之風未易得也已

東坡嘗云頃年文忠歐公薦其先君薦章才上一時公

卿爭先求識面交口推服聲名一日大振葢歐公之言

既取重於世而當時之人亦有喜賢好善之心無紛紛

翕訿之間言也

東坡云國朝試科目昔在八月中旬頃與黄門公既將

試黄門公忽感疾卧病自料不能及矣相國韓魏公知

之輒奏上曰今歲召制科之士惟蘇軾蘇轍最有聲望

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今聞蘇轍偶病未可試如此人兄弟中一人不得就試

甚非衆望欲展限以俟上許之黄門病中魏公數使人

問安否既聞全安方引試凡比常例展二十日自後試

科目並在九月葢始於此此者相國吕微仲語及科目

何故延及秋末之説東坡為吕相國言之相國曰韓忠

獻其賢如此深可慕爾

蘇過叔嘗言其堂姊嫁蒲澈澈資政傳正之子也傳正

守長安日澈諸婦閉戸不治一事惟滴酥為花果等物

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每請客一客二十飣皆工巧盡力為之者只用一次復

速客則更之以此諸婦日夜滳酥不輟

太史公講月令開題凡數千言備陳厯世遵隂陽為政

事之迹與魏相柳宗元之説反復甚明前世論時令者

莫能過也且曰儒者多言不必從月令故時令論立説

誠有以破漢儒附㑹災異之弊然洪範以五事應五行

有休徴咎徴符契甚明後之人君不可不為鑒也

蘇仲豫言蔣頴叔之為江淮發運也其才智有餘人莫

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能欺漕運絡繹蔣吳人暗知風水嘗於所居公署前立

一旗曰占風旗使人日候之置籍焉令諸漕綱日程亦

各記風之便逆葢雷雨雪雹霧露等或有不均風則天

下皆一每有運至取其日程厯以合之責其稽緩者綱

吏畏服蔣之厺占風旗廢矣

眺無咎云(闕/)著作職今不修日厯甚閑但改教坊判官

致語口號等及小祠祭校對祝版爾

東坡云郭子儀鎮河中日河甚為患子儀禱河伯曰水

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患止當以女奉妻已而河復故道其女一日無疾而卒

子儀以其骨塑之於廟至今祀之惜乎此事不見之於

史也

東坡謂廌與李祉言曰某平生於寢寐時自得三昧吾

初睡時且於床上安置四體無一不稳處有一未穏湏

再安排令穏既穏或有些小倦痛處畧按摩訖便瞑目

聽息既勻直宜用嚴整其天君四體雖復有苛癢亦不

可少有蠕動務在定心勝之如此食頃則四肢百骸無

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不和通睡思既至雖寐不昏吾每日湏於五更初起櫛

髮數百頮面盡服裳衣畢湏於一淨榻上再用此㳒假

寐數刻之味其美無涯通夕之味殆非可比平眀吏徒

既集一呼即興冠帶上馬率以為常二君試用吾法自

當識其趣慎無以語人也天下之理能戒然後能慧葢

慧性圎通必從戒謹中入未有天君不嚴而能圎通覺

悟者也二君試識之

張文潜曰先皇尚經術本欲求賢聖㫖趣而一時師説

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競以新竒相髙妄為臆説即附意穿鑿如説詩曰溱與

洧方渙渙兮士與女方秉蕳兮女曰觀乎士曰既且且

徃觀乎洧之外洵吁且樂惟士與女伊其相謔贈之以

芍藥以謂滛泆之㑹芍藥善墮胎行血故為之贈然詩

言士與女相謔然則士贈女乎女贈士乎借謂女贈士

安用墮胎行血也此殆是以芳香為好之義何至是陋

也劉貢父嘗曰贈之芍藥士女不分若夫視爾如荍貽

我握椒則女贈士必矣本草云椒性溫明目煖水藏則

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女無用也莫不以為笑嗚呼有是種種陋説而觸類長

之此為罷經義之禍其本亦以此

太史公講禮王制曰礿禘烝嘗此祭之名天地社稷五

祀名山大川之在其地者因國之在其地而無主後者

此祭之事犆礿祫祭之類此祭之禮然非祭之本祭之

本諸侯得一國之歡心以事其先王天子得四表之歡

心以事其先王者是也夫犧牲幣帛粢盛酒醴皆出於

民力古者先成民而後致力於神凡以祭之本在於民

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而已

黄任道見荆公有繆忝辛酉叨竊仲冬之語言同歲也

曽誠存之嘗曰近見少師韓持國云仁皇一日與宰相

議政罷因賜坐從容語曰幸兹太平君臣亦宜以禮自

娛樂卿等各有聲樂之奉否各言有無多寡惟宰相王

文正公不邇聲色素無後房姬媵上乃曰朕賜且細人

二十卿等分為敎之俟藝成皆送旦家一時君臣相説

如此

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東坡為禮部尚書宣仁上仙乃與禮官與太常諸官直

宿禁中關决諸禮儀事至七日忽有㫖下光禄供羊酒

若干欲為太后太妃皇后暖孝東坡上疏以暖孝之禮

出於俚俗王后之舉當化天下不敢奉詔有㫖遂罷

東坡帥定武諸館職餞於恵濟坡舉白浮歐陽叔弼陳

伯修二校理常希古少尹曰三君但飲此酒酒釂當言

所罰三君飲竟東坡曰三君為主司而失李方叔兹可

罰也三君者無以為言慙謝而已張文潜舍人在坐輒

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舉白浮東坡先生曰先生亦當飲此東坡曰何也文潜

曰先生昔知舉而遺之與三君之罰均也舉坐大笑

東坡嘗言文章之任亦在名世之士相與主盟則其道

不墜方今太平之盛文士軰出要使一時之文有所宗

主昔歐陽文忠常以是任付與某故不敢不勉異時文

章盟主責在諸君亦如文忠之付授也

東坡云頃同黄門公初赴制舉之召到都下是時同召

試者甚多一日相國韓公與客言曰二蘇在此而諸人

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亦敢與之較試何也此語既傳於是不試而去者十葢

八九矣

 

 

 

 

 

 説郛卷十五下