藝文類聚

藝文類聚

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欽定四庫全書

 藝文類聚卷三十九   唐 歐陽詢 撰

 禮部中(巡狩/燕㑹) (籍田/封禪) (社稷/親蠶) (朝㑹/)

  巡狩

白虎通曰王者必制巡狩之禮何尊天重民也所以

五年一巡狩何五嵗再閏天道大備王者㤙亦當竟

也所以至四嶽者盛徳之山四方之中能興雲致雨

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禮曰天子五年一巡狩二月東巡狩至于岱宗柴而望

祀山川覲諸侯問百年者就見之命太師陳詩以觀民

風命市納賈以觀民之好惡

易曰先王以省方觀民設教

尚書曰嵗二月東巡狩至於岱宗

傳曰天子非展義不巡狩(注云巡狩所/以布徳展義)

周禮曰職方氏掌天下之圖王巡狩則戒于四方攷職

事無不敬戒

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風俗通曰廵者循也狩者守也道德太平恐遠近不同

化幽隠有不得所者故自躬親行之

白虎通曰廵狩所以時出何當承宗廟故不踰也以夏

之中月同律度得其中也

越絶書曰禹廵狩大越見耆老納詩書審銓衡平斗斛

漢書曰元封五年冬行南廵至于盛唐望祠虞舜于九

疑登天柱山自尋陽浮江親射蛟江中獲之舳艫千里

薄樅陽而出作盛唐樅陽之歌

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東觀漢記曰章帝東廵至岱宗祀五帝於汶上

黄帝太一察推曰欲先知廵之年當視太一與白在四

維之嵗為狩

蔡邕獨斷曰廵狩校獵還公卿以下陳雒陽亭前街上

乘輿到公卿以下拜天子下車公卿親識顔色然後還

宮古語曰在宮帷下唯此時施行

摯虞新禮儀曰魏元氏廵狩故事新禮守方岳柴望告

至設壝諸侯之覲者乃摯皆如儀而不建旗臣虞謹按

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覲禮天子各建其旗旗章所以殊爵命視等威也詩稱

君子至止言觀其旂宜定新禮建旗如舊

三齊略記曰堯山在廣固城西七里堯廵狩所登遂以

為名山頂立祠祠邉有柏樹枯而復生不知幾代樹也

詩隋虞世南和幸江都詩曰南國行周化稽山秘夏圖

百王豈殊軌千載協前謨肆敬遵時豫順動悦來蘇安

流進畵舳戒道翼金吾龍旂煥辰象鳳吹溢川塗封唐

昔敷錫分陜被荆呉沐道咸知讓慕義久成都冬律初

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飛管陽鳥正銜蘆嚴颷肅林薄曖景澹江湖鴻私浹幽

遠厚澤潤凋枯虞琴起歌詠漢筑動巴歈多幸霑行葦

無庸類散樗

隋虞世基和幸江都詩曰廵遊光帝典征吉乃文先澤

國翔宸駕水府汎樓船七萃縈長薄三翼亘通川夙興

大昕始求衣昧旦前澄瀾浮曉色遥林卷宿烟晨霞稍

含景落月漸虧弦廻塘響歌吹極浦望旌旃方陪覲東

后登封禪肅然

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賦漢揚雄甘泉賦曰孝成帝時客有薦雄文似相如者

上方祀甘泉泰畤雄從上甘泉故述斯賦惟漢十世將

郊上𤣥乃命羣僚星陳而天行詔招揺與太隂兮伏鉤

陳使當兵八神奔而警蹕兮飛蒙茸而走陸梁焱駭雲

迅奮以方攘半散照爛粲以成章於是帥爾隂閉霅然

陽開流星旄以電燭兮咸翠蓋而鸞旗臨高衍之嵱嵷

超紆譎之清澄據軨軒而周流忽軮軋而無垠翠玉樹

之青葱璧馬犀之璘㻞歴倒景而絶飛梁浮蠛蠓而撇

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天曵彩虹之流離颺翠氣之宛延排玉户而颺金鋪發

蘭蕙與芎藭靡薜荔而為席折瓊枝以為芳吸青雲之

流霞飲若木之露英集乎禮神之囿登乎頌祗之堂攀

璇璣而下視行遊目乎三危玉女亡所眺其清矑宓妃

曽不得施其娥眉於是欽柴宗祈燎薫皇天樵蒸焜上

配黎四施選巫咸兮呌帝閽開天庭兮延羣神於是事

畢功𢎞廻車而歸登長平兮雷鼓磕度三巒兮偈棠梨

雲飛揚兮雨霶霈于胥德兮麗萬世亂曰崇崇圜邱隆

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隠天兮増宮參差駢嵯峨兮上天之縡杳旭卉兮聖皇

穆穆信厥對兮來祗郊堙神所依兮輝光炫燿降厥福

兮子子孫孫長無極兮又幸河東賦曰其三月將祭后

土上乃帥羣臣横大河湊汾隂既祭畢登歴觀陟西嶽

以望八荒迹殷周之墟眇然以思唐虞之風雄以為臨

川羡魚不如歸而結網還上河東賦以勸焉其辭曰伊

年暮春將瘞后土禮靈祗謁汾隂於東郊乃撫翠鳯之

駕馳先景之乘掉奔星之流旃攫天狼之威弧奮電鞭

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驂雷輜鳴洪鍾建五旂羲和司日顔倫奉輿樂往昔之

遺風喜虞舜之所耕瞰帝唐之嵩高兮眽隆周之大寧

叱風伯於南北呵雨師於西東參天地而獨立廓蕩蕩

其無䨇

頌後漢班固東廵頌曰竊見廵狩岱宗上稽帝堯中述

世宗遵奉世祖禮儀備具動自聖心是以明神屢應休

徴仍降不勝狂簡之情謹上岱宗頌一篇曰若稽古在

漢迪哲聿修厥德憲章丕烈翿六龍較五輅齊百僚陶

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質素命南重以司厯厥中月之六辰備天官之列衛盛

輿服而東廵又南廵頌曰惟漢再命系葉十一帝典協

景和則天經郊高宗光六幽通神明既禘祖於西都又

將祫于南庭是時聖上連天官之法駕憑列宿而賛元

後漢崔駰東廵頌曰伊漢中興三葉於皇維烈允廸厥

倫矩坤度以範物規乾則以陶鈞於是考上帝以質中

緫列宿於北辰開太微敞禁庭延儒林以咨詢岱嶽之

事于時典司耆耉載華抱實徴爾而造曰盛乎大漢世

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増其德此神人之所慶幸海内之所想思頌有喬山之

征典有徂嶽之廵時邁其邦民斯攸勤不亦宜哉乃命

太僕訓六騶閑路馬戒師徒於是乘輿登天靈之威路

駕太乙之象車升九龍之華旗建掃電之旌旄裒胡耉

之元老賞孝行之畯農

後漢馬融東廵頌曰允廸在昔紹烈陶唐殷天衷克揺

光若時則運瓊衡敷六典經八成肆類乎上帝實柴乎

三辰禋祀乎六宗祗燎乎羣神遂發號羣司申戒百工

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卜筮稱吉蓍龜襲從南征有時馮相告祥清夷道而後

行曜四國而揚光展聖義於廵狩喜圻畤而詠八荒指

宗嶽以為期固岱神之所望散齋既畢越異良辰棫槱

増構烈火燔燃暉光四煬焱爛薄天蕭香肆升青煙習

雲珪璋峩峩犧牲潔純鬱鬯宗彛明水𤣥樽空桑孤竹

咸池雲門六八匝變神祇並存

誥後漢張衡東廵誥曰惟二月初吉帝將狩于岱嶽展

義省方觀民設教率羣賔備法駕以祖于東門届于靈

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宮是日也有鳯䨇集于臺壬辰祀上帝于明堂帝曰咨

予不材為天地主慄慄翹翹百僚萬幾心之謂矣孰朕

之勞上帝有靈不替朕命誕敢不祗承凡庻與祭於壇

墠之位者曰懷爾邦君寔願先帝載厥大宗以左右朕

躬羣臣曰帝道横被旁行海表一人有韙萬民賴之從

廵助祭者兹惟嘉瑞乃歌曰皇皇者鳯通𤣥知時萃于

山趾與帝邀期吉事有祥惟漢之祺帝曰朕不敢當亦

不敢蔽天之吉命

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  籍田

説文曰帝籍千畝者使民如借故謂之籍

詩序曰載芟春籍田而祈社稷也

周官曰上春詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻

之于王又曰甸師率其屬而耕耨王藉以時入之以供

粢盛

禮記曰孟春之月天子乃以元日祈榖于上帝天子親

載耒耜帥三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三

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公五推卿諸侯九推庻人終畝反乃執爵於太寢命曰

勞酒又曰天子耕於南郊諸侯于東郊又曰天子為籍

千畝冕而朱紘躬執耒以事天地山川以為醴酪粢盛

於是乎取之敬之至也諸侯百畝冕而青紘

梁五禮籍田儀注曰其田東去宮八里遠十六里為千

畝天子耒耜一具九卿耒耜九具立方壇以祠先農

應劭漢官儀曰天子升壇公卿耕訖嗇夫下種籍田千

畝亦曰帝籍亦曰親耕亦曰王籍又曰東耕之日親率

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公卿戴青幘載青車駕蒼馬公卿以下車駕如常法

五經要義曰天子籍田千畝孟冬啟蟄既郊之後率公

卿大夫而親耕焉所以先百姓而致孝敬

國語曰宣王即位不籍千畝虢文公諫曰夫民之大事

在農上帝之粢盛於是乎出民之蕃庻於是乎生先時

九日太史告稷曰陽氣俱蒸土膏其動即以告王王即

御事王耕一墢班三之庻人終乎千畒王不聽師敗于

姜戎也

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論衡曰立春東耕為土象人男女各二執耒鉏錢或立

土牛象人土牛未畢而耕也從氣應時示帥下也

漢書文帝詔曰夫農天下之本其籍田朕親率耕以給

宗廟粢盛

東觀漢記曰永平十三年二月耕籍田畢賜觀者食有

一諸生前言善哉文王之遇太公也上書版曰生非太

公予亦非文王

詩宋顔延之侍東耕詩曰題封經地域辰角麗天蔀浮

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藹起青壇沈腴發紺耦草木薦同穗黄冠獻嘉夀

宋謝莊侍東耕詩曰肅鑣奉晨發恭𢃄廁朝聞仙鄉降

朱藹神郊起青雲隂䑓承寒綵陽樹迎初薫觀德欣臨

籍瞻道樂遊汾

梁武帝籍田詩曰寅賔始出日律中方星鳥仁化洽孩

蟲德令禁胎夭耕籍乘月映遺滯指秋杪年豐亷讓多

嵗薄禮節少

梁簡文帝和詩曰禮經聞往説觀寶著遐篇豈如春路

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動祈榖重民天三春潤蓂莢七月待鳴蟬鰩魚顯嘉瑞

銅雀應豐年不勞鄭國雨無榮鄴令田

陳張正見從籍田應衡陽王教作詩曰帝京惟赤縣神

居應紫微塗山萬國仰滄海百川歸東郊事平秩仲月

祀靈威含光開早扇閶闔啟朝扉(其/一)洛城鍾漏息靈臺

雲霧卷森森虎㦸前藹藹鑾旂轉屬車遊絳闕風烏度

丹巘帳殿幸金輿旌門擁玉輦(其/二)玉輦帶非煙金輿映

綠川雨師清遠路風伯靜遥天分渠通沃野激水入公

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田草發青壇外花飛蒼玉前(其/三)蒼玉臨珪璧青壇躬帝

籍冒橛乃三推齊衡均百辟蘭場儼芝駕桂圃芳瑶席

山禽韻管絃野獸和鍾石(其/四)鍾石既相和江海復無波

梁客簮裾盛陳王文雅多修塗參弱駘喬木間輕蘿幸

承温吹末擊壤自為歌(其/五)

賦晉潘岳籍田賦曰伊晉之四年正月皇帝親率羣后

籍于千畒之甸禮也於是乃使甸師清畿野廬掃路封

人壝宮掌舍設枑青壇蔚其嶽立翠幕黕以雲布沃野

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墳腴膏壤平砥清洛濁渠引流激水葱犗服于縹軛紺

轅綴於黛耜儼儲駕於廛左俟萬乘之躬履襲春服之

萋萋接游車之轔轔森奉璋以階列望皇軒而肅震若

湛露之晞朝陽似衆星之拱北辰於是前驅魚麗屬車

轔萃閶闔洞啟參塗方駟常伯陪乘太僕秉轡后妃獻

穜稑之種司農撰播植之器天子乃御玉輦䕃華蓋衝

牙錚鎗綃紈綷縩表朱𤣥於離坎飛青鎬於震兑中黄

曄以發暉方綵紛其繁㑹震震塡塡以幸乎籍田蟬冕

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熲以灼灼碧色肅其芊芊似夜光之剖荆璞若松栢之

依山巔於是我皇乃降靈壇撫御耦三推而舍庻人終

畝貴賤以班或五或九躡踵側肩掎裳連袂黄塵為之

四合陽光為之潜翳動容發音而觀者莫不抃舞乎康

衢謳吟乎聖世有邑老田父進而稱曰蓋損益隨時理

有常然高以下為基民以食為天九土之宜弗任四人

之務不一展三時之𢎞務致倉廪之盈溢固堯湯之用

心而存救之要術若乃廟祧有事祝宗諏日黍稷馨香

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㫖酒嘉栗古人有言曰昔者明王以孝治天下其或繼

之者希矣逮我皇晉實光斯道儀刑孚于萬國愛敬盡

于祖考

宋任豫籍田賦曰瞻望圭景咫尺三川緬彼帝籍百有

餘年映至德於盛位儷列晷於微辰紆汾陽以昧旦信

堯心而禹勤史奉載耜之禮民奏舉趾之歌膏壤千畝

與式既同區勢平易畎陌修通提携邱澤眺嶺靣松

陳江揔勞酒賦曰在陽春之仲序覽具物之芳菲帥公

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卿而播百榖親耒耜而命三推開青壇於迥甸列翠幕

於清沂乃遵執爵之典爰降食苹之讌豁朱鳥之高牎

啓黄龍之抗殿奏帝鴻之萬舞動鈞天之九變顧曲私

之亭育遞寒暑而徂遷謬陳力而䇿駘豈酬恩於暮年

文齊謝朓為隨王粲東耕文曰榖躔星景穡表蜡先八

政奚首六府兹宣弊嗟非國登頌有年一夫或怠望嵗

誰天

梁元帝祭東耕文曰三農九榖為政所先萬箱億庾是

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曰民天繫稱斵耜書美厥田花開杏樹凍解新泉當使

黍稷莫莫民翳胥樂甘雨祈祈遂及我私我私之熟表

裏禔福禔福中田嵗取十千是藨是蓘登頌有年

啟梁元帝慶東耕啟曰伏惟陛下敬授民時造幄籍圃

漢之元鳯未足捧覊晉之太始非堪扶轂但承明侍從

即事末由周南留滯伏深戀仰

論魏陳王曹植籍田論曰春耕于籍田郎中令侍寡人

焉顧而謂之曰昔者神農氏始嘗萬草教民種植今寡

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人之興此田將欲以擬乎治國非徒娯耳目而已也夫

營疇萬畝厥田上下經以大陌帶以横阡此亦寡人之

封疆也日殄沒而歸館晨未昕而即野此亦寡人之先

下也菽雚特疇禾黍異田此亦寡人之政理也及其息

沸涌庇重隂懷有虞撫素琴此寡人之所習樂也蘭蕙

荃蘅植之近疇此亦寡人之所親賢也藜蓬臭蔚棄之

乎遠疆此亦寡人之所遠佞也若年豐嵗登果茂菜滋

則臣僕小人咸取驗焉又曰封人有能以輕鑿修鉤去

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樹之蝎者樹得以繁茂中舍人曰不識治天下者亦有

蝎乎寡人告之曰昔三苗共工鯀驩兠非堯之蝎與問

曰諸侯之國亦有蝎乎寡人告之曰齊之諸田晉之六

卿魯之三桓非諸侯之蝎與然三國無輕鑿修鉤之任

終於齊簒魯弱晉國以分不亦痛乎曰不識為君子者

亦有蝎乎寡人告之曰固有之也富而慢貴而驕殘仁

賊義甘財悦色亦君子之蝎乎天子勤耘以收一國大

夫勤耘以收世祿君子勤耘以顯令德夫農者始於種

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終於穫澤既時矣苗既美矣棄而不耘則故為荒疇蓋

豐年者期於必收譬修道亦期於沒身也

  社稷

孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡敬故封土為

社以報功也稷五榖之長也榖衆不可徧祭故立稷神

以祭之

禮記曰夫聖王之制禮也法施於民則祀之以勞定國

則祀之能禦大災則祀之能扞大患則祀之是故厲山

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氏之有天下也其子曰農能殖百榖夏之衰也周棄繼

之故祀以為稷共工氏之霸九州也其子曰后土能平

九州故祀以為社又曰社祭土而主隂氣也君南向於

北墉下荅隂之義也(牆謂之墉北/墉社内地也)日用甲用日之始也

(國中之神/莫貴於社)天子太社必受霜露風雨以逹天地之氣也

是故䘮國之社屋之不受天陽也薄社北墉使隂明也

社所以神地之道也地載物天垂象取財於地取法於

天是以尊天而親地也又曰王為羣姓立社曰大社

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自立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社自為立曰侯

社大夫以下置社

左傳曰魏獻子問於蔡墨曰社稷五祀誰氏之五官也

對曰少皡有四叔曰重曰該曰脩曰熈實能金木及水

使重為句芒該為蓐收脩及熈為𤣥㝠此其三祀也顓

頊氏有四子曰黎為祝融共工氏有子曰句龍為后土

此其二祀也后土為社稷田正也有烈山氏之子曰柱

為稷自夏以上祀之周棄亦為稷自商以來祀之又曰

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宋使邾文公用鄫子於次睢之社欲以屬東夷司馬子

魚曰古者六畜不相為用小事不用大牲况敢用人乎

祭祀以為人民神之主用人其誰饗之

尚書曰海岱及淮惟徐州厥貢惟土五色王者封五色

土以為社建諸侯則割方色土立社燾以黄土苴以白

茅茅取其潔黄取王者覆四方也又曰湯既勝夏欲遷

其社不可湯承堯舜禪之後順天應人逆取順守而有

慙德故革命創制改正易服變置社稷而後代無及句

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龍者故不可而止又曰越翼日戊午乃社于新邑牛羊

豕各一注云告社稷用大牢也

周書曰諸侯受命于周乃建立大社于國中其壝東青

土南赤土西白土北驪土中央燾以黄土將建諸侯鑿

取方一靣之土苴以白茅以土封之故曰列土于周也

周官曰小宗伯掌建國之神位右社稷大宗伯掌以血

祭祭社稷又曰封人設王之社壝為畿封而樹之

公羊傳曰日有食之鼓用牲于社求乎隂道也以朱絲

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營社或曰脅之或曰暗恐犯之故營也

尚書逸篇曰北社惟松惟栢南社為梓西社為槐

白虎通曰王者所以有社稷何為天地報功也社稷所

以有樹何所以表功也

淮南子曰禹勞天下故死而為社周棄作稼穡死而為

稷又曰夫窮鄉之社叩甕拊缶相和而歌曰以為樂也

常試為之擊建鼓撞巨鐘乃始知夫甕缶之足羞也夫

至道之諭亦學者之建鼓也蕪鄉之社易為黍肉蕪國

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之稷易為求福

莊子曰匠石之齊至于曲轅見櫟社樹其大蔽牛其高

臨山千仞而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市

論語曰哀公問社於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人

以柏周人以栗

論衡曰亡國之社屋其上棧其下絶於天地夫春秋藩

社周以為戒

漢書曰高祖時天下已定詔御史宜於豐治枌榆社嘗

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以春羊彘祀之又曰社者土地宗廟王者所居稷者百

榖之主所以奉宗廟共粢盛人所食以生活也王者莫

不尊重親祭者為之主禮

毛詩曰乃立冡土又曰以御田祖以祈甘雨

漢書曰漢興禮儀稍定已有官社未立官稷遂於官社

後立官稷以夏禹配饗官社后稷配食官稷徐州牧嵗

貢五色土各一斗又曰陳平既娶張氏女資用益饒游

道日廣里中社平為之宰分肉食甚均里父老曰善陳

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孺子之為宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如此肉矣又

曰欒布呉軍時以功封為俞侯燕齊之間皆為立社號

曰欒公社又曰周之正月受社牲之首以出種于帝籍

蠶人受社雍祭以沐蠶種上辛乃射里社于帝郊以祈

來年之豐

漢舊事曰天子太社以五土為壇封諸侯者取其土苴

以白茅授之各以其所封方色立社於其國故曰受茅

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搜神記曰中興初有應嫗者生四子而盡見神光照社

初探試之乃得黄金自是諸子宦學並有芳名至瑒七

世顯

戴延之西征記曰洛陽建春門外迎道北有白社董威

輦所住也去門二里白社有牛馬市即嵇公臨刑處也

伍輯之從征記曰臨沂厚邱間有次睢里社常以人祭

襄公使邾子用鄫子處相承雇貧人命齋潔祭時縛着

社前如見牲犧魏初乃止

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荆州圖記曰鄭縣東百歩有縣故城縣南里名伍伯村

有白榆連理樹異根合條高四丈餘土民奉為社

湛方生盟文曰仰惟先王建社之義俯從詩人匍伏之

儀遂藝樹立壇結誓明神

賦晉張華朽社賦曰高柏橋南大道傍有古槐樹蓋數

百年木也余少居近之後去行路遇之則已朽意有緬

然輙為之賦因以言衰盛之理云爾伊兹槐之挺植于

京路之東隅得託尊於田主據爽塏以高居垂重隂于

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道周臨大路之通衢饗春秋之祈報應豐胙於無射歴

漢京之康樂踰䘮亂之横逆朱夏當陽蓊藹蕭森征夫

雲㑹行旅歸心輶軒停蓋輕輿託隂吉人向風而袪袂

王孫清嘯而啟襟晞甘棠之廣覆褊喬木之無隂

頌魏陳王曹植社頌曰於惟太社官名后土是曰句龍

功著上古德配帝皇實為靈主克明播植農正日舉尊

以作稷豐年是與義與社同方神北宇建國承家莫不

脩叙

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宋何承天社頌曰余以永初三年八月大社聊為此文

實惟隂祗稷為榖元率育萬類恊靈昊乾霸德方將世

號共工厥有才子寔曰句龍稱物平賦百姓喜雍唐堯

救災決河流江棄亦播植作乂萬邦克配二祀以報勤

庸勤庸伊何厚載生民倉廪既實神節斯因人亦有言

物用思人矧乃大德功被陶鈞豈伊百世萬代不泯蒸

哉帝王肇建皇極體國經野設官分職峩峩二社列幹

比殖嵗云其秋晷漏均程牲牢既潔嘉薦惟馨

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  朝㑹

禮記曰天子無事與諸侯相見曰朝

周禮曰春見曰朝夏見曰宗秋見曰覲冬見曰遇時見

曰㑹殷見曰同又曰王執鎭圭(以四鎭/山為飾)公執桓圭侯執

信圭(信即身也圭/上作人身)伯執躬圭(亦/身)子執榖璧(榖以養人/璧上作榖)男

執蒲璧(蒲者所以為席以/安人璧上作蒲草)孤執皮帛卿執羔大夫執鴈

士執雉庻人執騖工商執雞又曰春朝諸侯而圖天下

之事注云圖考績也

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傳曰凡朝以正班爵之義㑹以訓上下之則又曰宣十

四年孟獻子言於公曰臣聞小國之免於大國也聘而

獻物於是庭實旅百朝而獻功注云獻其國若征伐之

功於牧伯也又曰子産相鄭伯如楚僑聞大適小有五

美宥其罪戾赦其過失救其災患賞其德刑教其不及

又曰薳啓疆對楚子曰朝聘有圭享頫有璋小有述職

大有廵功又曰叔向曰明王之制使諸侯嵗聘以志業

間朝以講禮再朝而㑹以示威再㑹而盟以著昭明志

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業於好講禮於等示威於衆昭明於神又曰莊公如齊

觀社非禮也曹劌諫曰夫禮所以整民也故㑹以訓上

下之則制財用之節朝以正班爵之義帥長㓜之序

孟子曰諸侯朝天子曰述職一不朝則貶其爵二不朝

則削其地三不朝則六師移之

摯虞決疑要注曰漢制㑹於建始殿晉制大㑹於太極

殿小㑹於東堂㑹則五時服庭設金石虎賁旄頭文衣

繡尾又曰宴之與㑹威儀不同也㑹隨五時朝服庭設

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金石旄頭之衣鶡尾以列陛讌則服常服設絲竹之樂

宿衛列仗㑹於太極殿小㑹於東堂

白虎通曰凡臣見君必有贄贄者質也致已質誠也公

侯以玉為贄者取其燥不輕濕不重也大夫以鴈為贄

者取其飛成行立成列也士以野雞使其不可誘之以

食脅之以威畢死不可畜也又諸侯相聘為相尊敬也

朝聘天子更以所尊考禮正刑一德以尊天子也又曰

聘者緣臣子欲知其君父無恙又當奉土地所生珍物

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以助祭是以皆行聘禮又曰朝備文德而明禮義也

春秋説題辭曰諸侯執政各來朝講文德禮讓制法四

尚書曰既月乃日覲四嶽羣牧注云既盡也覲見也言

舜盡正月乃日見羣牧

榖梁傳曰滕侯薛侯來朝天子無事諸侯朝正也考禮

修德所以尊天子也

尚書曰六年五服一朝又六年王乃時廵考制度于四

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嶽諸侯各朝于方嶽大明黜陟注云覲四方諸侯各於

其方嶽之下大明考績

漢書曰漢王已并天下諸侯共尊為皇帝於是叔孫通

就其儀漢七年長樂宮成諸侯羣臣朝十月皇帝輦出

房百官執㦸傳警引諸侯王以次奉賀觴九行謁者言

罷酒御史舉不如儀者引去竟朝置酒無敢諠譁失禮

上曰吾乃今日知為皇帝之貴也拜通為太常

漢官儀曰正月旦天子幸德陽殿臨軒公卿大夫百官

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各陪位朝賀蠻貊胡羗朝貢畢見屬郡計吏皆陪覲宗

室諸劉雜㑹皆冠兩梁冠皂單衣既定上壽計吏中庭

北向坐大官上食賜羣臣酒食作九賔撤樂又曰大將

軍三公朝㑹天子為起住入太常住車曰皇帝為羣公

起天子坐方前進又曰尚書令御史中丞司𨽻朝㑹各

獨席故京師曰三獨坐

魏志曰黄初元年郭淮奉使賀文帝踐祚而道路疾故

計遠近為稽留及羣臣懽㑹帝責之曰昔禹㑹諸侯於

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塗山防風後至便行大戮今溥天同慶而最留遲何也

對曰臣聞五帝先教導民以德夏后氏衰始用刑辟今

臣遭虞舜之世是以自知免於防風之戮也帝悦

晉起居注曰武帝太康元年詔曰江表初平天下同其

歡豫王公卿士各奉禮穪慶其於東堂小㑹設樂使加

於常五月庚寅御臨軒大㑹於太極殿前四方賀使國

子太學生司徒吏副將以上及呉降將吏皆與㑹詔引

歸命侯孫皓上殿稽顙陳恩謝罪稱萬嵗又曰太常張

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華止按舊事拜公建始殿因以小㑹今拜公於太極殿

亦宜因以小㑹蓋所以崇宰輔也又曰穆帝升平二年

正月朔朝㑹是日賜衆客醁醽酒

東宮舊事曰正㑹儀太子着遠遊冠絳紗襮登輿至承

華門設位拜二傅二傅交禮畢不復登車太傅訓道在

前少傅訓從在後太子入崇賢門樂作太子登殿西向

詩魏陳王曹植應詔詩曰命彼掌徒肅我征旅朝發鸞

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臺夕宿蘭渚經彼公田樂我稷黍西濟闗谷或降或升

騑驂倦路載寢載興將朝聖皇匪敢燕寧前驅舉燧後

乘抗旌長懷永慕憂心如酲

梁簡文帝守東平中華門開詩曰脂車向馳道揔轡息

中華落關猶待漏文㦸未通車薄雲初啟雨曙色始成

霞壍流鋪紫若城風泛橘花絃誦終無取顧已自懷嗟

梁何遜早朝詩曰詰旦鐘聲罷隠隠禁門通蘧車響北

闕鄭履入南宮宿霧開馳道初日照相通風胥徒紛繹

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騶御或西東

周王褒入朝守門開詩曰鳯池通複道嚴駕早凌晨鐵

符行警曙銀棨未開闉壍暗城無影晴新路不塵屯兵

引畵劔騎吹動班輪徒知御睿藻抽辭殊未申

陳江揔荅王均早朝守建陽門開詩曰金兎猶懸魄銅

龍欲啟扉三條息行火百雉照初暉御溝槐影出仙掌

露光晞

表陳王曹植請赴元正表曰欣豫百官之美想見朝覲

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之禮耳存九成目想率舞又謝得入表曰不世之命非

所致思有若披浮雲而曬白日出幽谷而登喬木目希

庭燎心存泰極

  燕㑹

周官曰以饗燕之禮親四方之賔客言四方之賔客來

聘王為設饗燕之禮

詩序曰鹿鳴燕羣臣嘉賔也棠棣燕兄弟湛露天子燕

諸侯也又曰伐木燕朋友故舊也自天子至於庻人未

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有不須友以成也親親以睦友賢不棄故舊不遺則民

德歸厚矣

左傳曰魯文公即位衛侯使大夫寗武子聘於魯魯文

公與武子燕為賦湛露及彤弓之詩又曰衛侯燕苦成

叔寗惠子相苦成叔傲寗子曰苦成叔家其亡乎古之

為饗食也以觀威儀省禍福今夫子傲取禍之道也

韓詩曰不脱屨而即席謂之禮跣而上坐謂之燕能飲

者飲不能飲者已謂之醧閉門不出謂之湎

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禮記曰奠酬而升歌發德也注云以詩之義明賔主之

禮又曰諸侯宴禮俎豆牲醴薦皆有等差所以明貴賤

漢書曰高祖十二年擊黥布還過沛留置酒悉召故父

老諸母樂飲道舊故為笑樂上留帳飲三日召沛中兒

百二十人上擊筑歌大風

東觀漢記曰建武三年幸舂陵祠園廟大置酒與父老

故人相樂十九年幸汝南頓正令舍大置酒賜吏民復

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南頓田租一年

魏書曰文帝為魏王南征次譙大饗六軍及父老設樂

技百戲

世説曰過江諸人每至暇日輒相要出新亭藉卉飲宴

周侯中坐而歎曰風景不殊舉目有山河之異皆相視

流淚唯丞相愀然作色曰當共戮力王室剋復神州何

至作楚囚對泣耶

沈約宋書曰鄭鮮之為人通率在高祖坐言無所隠時

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人甚憚焉尤為高祖所狎上嘗於内殿宴飲朝貴畢集

唯不召鮮之坐定謂羣臣曰鄭鮮之必當自來俄而外

云尚書郎鄭鮮之詣門求啟事高祖大笑引入

詩古詩曰今日良宴㑹歡樂難具陳彈筝奮逸響新詩

妙入神齊心同所願含意俱未申人生寄一世奄忽如

颷塵何不䇿高足先據要路津無為守窮賤轗軻長苦

魏陳王曹植公宴詩曰公子敬愛客終宴不知疲清夜

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遊西園飛蓋相追隨明月澄清景列宿正參差秋蘭被

長坂朱華冒綠池潜魚躍清波好鳥鳴高枝神颷按丹

轂輕輦隨風移又侍太子坐詩曰白日曜青春時雨靜

飛塵寒氷辟炎景凉風飄我身清醴盈金觴肴饌縱横

陳齊人進竒樂歌者出西秦翩翩我公子機巧忽若神

又與丁廙詩曰嘉賔塡城闕豐膳出中厨吾與二三子

曲宴此城隅秦筝發西氣趙瑟揚東嘔肴來不虚歸觴

至反無餘

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魏應瑒公宴詩曰開館延羣士置酒于斯堂辯論釋常

結援筆興文章穆穆衆君子好合同歡康促坐褰重帷

傳滿騰羽觴

魏劉楨公宴詩曰永日行游戯歡樂猶未央遺思在𤣥

夜相與復翺翔輦車飛素蓋從者盈路傍月出照園中

珍樹鬱蒼蒼清川過石渠流波為魚防芙蓉散其花菡

萏溢金塘珍鳥宿水裔仁獸游飛梁投翰長歎息綺麗

不可忘

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魏王粲公宴㑹詩曰昊天降豐澤百卉挺葳蕤涼風徹

烝暑清雲却炎暉高㑹君子堂並坐䕃華榱嘉肴充圓

方㫖酒盈金罍常聞詩人語不醉且無歸願我賢主人

與天享巍巍克符周公業奕世不可追

魏陳琳宴㑹詩曰凱風飄隂雲白日揚素暉良友招我

遊高㑹宴中闈𤣥鶴浮清泉綺樹煥青蕤

晉武帝華林園詩曰習習春陽帝出乎震天施地生以

應仲春思文聖皇順時秉仁欽若靈則敬御嘉賔洪恩

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普暢慶及衆臣(其/一)其慶惟何錫以帝祉肆覲羣后有客

戾止外納要荒内延卿士簫管詠德八音咸理凱樂飲

酒莫不宴喜(其/二)

晉陸機擬今日良宴㑹詩曰閒夜命歡友置酒迎風館

齊童梁甫吟秦娥張女彈哀音繞棟宇遺響入雲漢人

生能幾何為樂常苦晏譬彼司晨鳥揚聲當及旦又皇

太子賜宴詩曰明明隆晋茂德有赫思媚上帝配天光

宅誕育皇儲儀刑在昔徽言時宣福祿來格勞謙降貴

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肆敬下臣肇彼先驅翻成嘉賔又侍皇太子宣猷堂詩

曰篤生我后克明克秀體暉重元承規景數茂德沖深

天姿玉裕三正迭紹洪聖啟運自昔哲王先天而順羣

辟崇替降及近古黄暉既渝素靈承祜三后始基世武

丕承協風傍駭天晷仰澄自彼河汾奄齊七政時文惟

晉世篤其聖明明隆晉茂德有赫

晉王讃侍皇太子宴始平王詩曰亹亹聖𦙍繼明重體

樂此棠棣其甘如薺我有嘉賔以洽百禮煌煌同族藹

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藹王僚惟中惟外如瓊如瑶湛湛朝雲德靡不覆𤣥黄

所綴文成綵繡政以神和樂以安奏一人有慶萬邦是

祐又侍皇太子祖道楚淮南二王詩曰於明聖晉仰統

天緒易以明險簡以知阻研彼羣慮俾侯授土郁郁二

王祗承皇命睹離鑒親觀禮知盛皇儲降㑹延于公姓

瞻彼行役並憇同林分塗殊軌靡不廻心

晉陸雲侍大將軍宴詩曰茫茫宇宙天地交泰王在華

堂式宴嘉㑹𤣥暉峻朗翠雲崇靄冕弁振纓藻服垂帶

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祁祁臣僚有來雍雍薄言載考承顔下風俯覿前客仰

瞻玉容天錫難老如嶽之崇

宋鮑昭侍宴覆舟山應詔詩曰繁霜飛玉闥愛景麗皇

州清蹕式馳路羽蓋竚宣遊神居既崇盛巖險信周流

禮俗陶德聲昌㑹溢民謳

梁王僧孺侍宴景陽樓詩曰金鋪鑠可鏡桂棟儼臨雲

霑觴均飲德服道驗朝聞詎論禹無間非恥堯為君小

臣亦何者短翮屢追羣又侍宴詩曰麗景屬春餘清隂

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澄夏首交枝隠脩徑廻流影遥阜徒為轢輕筠移鑾拂

高柳去矣勞茂績勉哉報嘉誘小臣良不才涓塵愧所

守何用勝彫斵譬木良如朽又侍宴詩曰廻輿避暑宮

下輦迎風館散漫輕煙轉霏微商雲散蔓草亘巖垂高

枝起天半廻風稍驚水落光漸斜岸妙儛駐行雲清歌

入曽漢晬顔暢有懌德音良已粲

梁庾肩吾侍宴詩曰沐道逢將聖飛觴屬上賢仁風開

美景瑞氣動非煙秋樹翻黄葉寒池墮黒蓮承恩謝命

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淺念報在身前又侍宴詩曰副君時暇豫曽城聊近游

清池寫飛閣疎樹出龍樓北陸氷方壯西園春欲周梅

心芳屢動蒲節促難抽徒然頒並命無以厠應劉又侍

宣猷堂宴湘東王詩曰陳王驂駕反副后西園遊並命

登飛閣列坐對芳洲桂巖逢暮序菊水値窮秋竹徑簫

聲發相門琴曲愁徒奉文成誦空知思若抽

梁劉孝綽侍宴詩曰清宴延多士鴻漸濫微薄臨焱出

蕙樓望辰躋菌閣上征切雲漢晚眺周京洛城寺鬱參

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差街衢紛漠漠禁林寒氣晚方秋未揺落皇心重發志

賦詩追並作自昔承夭寵於兹被人爵選言非綺綃何

以儼金雘又侍宴詩曰兹堂乃峭嶠伏檻臨曲池樹中

望流水竹裏見攅枝欄高景難蔽岫隠雲易垂邂逅逢

休幸朱蹕曵青規邱山不可荅葵藿空自知又侍宴集

賢堂應令詩曰北閣時見啟西園又已闢宮屬引鴻鷺

朝行命金碧伊臣獨何取隆恩徒自昔布武登玉墀委

坐陪瑶席綢繆參宴笑淹留奉觴醳壺人告漏晚煙霞

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起將夕反景入池林餘光映泉石又陪徐僕射晚宴於

兒宅詩曰夫君追宴憙十日遞來過築室華池上開軒

臨芰荷方塘交宻篠對霤接繁柯景移林改色風去水

餘波洛城雖半日愛客待驪歌

梁江淹擬魏帝遊宴詩曰置酒坐飛閣逍遥臨華池神

飄自遠至左右芙蓉披綠竹夾清水秋蘭被幽崖月出

照園中冠佩相追隨肅肅廣殿隂雀聲愁北林衆賔還

城邑何用慰我心

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陳徐陵侍宴詩曰園林才有熱夏淺更勝春嫰竹猶含

粉初荷未聚塵承恩豫下席應阮獨何人

陳江揔賦得置酒殿上詩曰三清傳㫖酒柏梁奉歡宴

霜雲動玉葉凍水疎金箭羽籥響鐘石流泉灌金殿盛

時不再得光景馳如電

  封禪

禮記曰昔先王因天事天因地事地因名山升中于天

(中成也祭天/告以成功也)

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河圖真紀曰王者封太山禪梁父易姓奉度繼崇功

河圖㑹昌符曰漢太興之道在九伐之王封于太山刻

石著紀禪于梁甫退省考功

春秋含兹子曰天子所以昭察以從斗樞禁令天下係

體守文宿思以合神保長久天子受符以辛日立號

史記曰齊桓公欲封禪管仲曰古封太山禪梁父七十

二家夷吾所記十有二焉無懐氏封泰山禪云云顓頊

封泰山禪云云神農封泰山禪云云炎帝封泰山禪云

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云黄帝封泰山禪亭亭帝嚳封泰山禪云云堯封泰山

禪云云舜封泰山禪云云禹封泰山禪㑹稽湯封泰山

禪云云周成王封泰山禪社首皆受命然後得封禪古

之封禪鄗上之黍北里之禾所以為盛江淮之間一茅

三脊所以為籍東海致比目之魚西海致比翼之鳥然

後有不召而自至者十有五焉又曰秦始皇既并天下

即帝位徴齊魯儒士博士七十人至泰山下議曰古者

封禪為蒲車惡傷山之土石草木始皇上泰山立石頌

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始皇德明其得封也封藏皆秘代不得而記也始皇上

泰山中坂遇風雨休於樹下因封其樹為五大夫又曰

封禪則不死黄帝是也儒者皮弁薦紳射牛封太山如

郊太一之禮又曰李少君上言云縱遠方竒獸飛禽及

白雉以加祀皆至太山其夜若有光晝有白雲起封中

白虎通曰天以髙為尊地以厚為德故増太山之高以

報天附梁父之厚以報地也又曰易姓而王必升封太

山何報告之義也又曰或曰封者金泥銀䋲或曰石泥

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金䋲封之以印璽

孝經序金决曰封乎太山考績燔燎禪乎梁父刻石紀

尚書中候曰昔古聖王功成道洽符瑞出乃封太山今

比目之魚不至鳯皇不臻未可以封鄭𤣥注云比目東

方異氣所生名鰈

司馬相如封禪書曰然猶躡梁父登太山建昭號施尊

名俾萬代得激清流揚微波飛英聲騰茂實

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封禪儀注曰持禮三十人上發壇上十石函葢尚書令

北向跪藏玉牒畢持禮覆石函尚書令封上石檢亦洽

以金䋲泥雜用四方土各依其色

張華議曰海内符瑞之應備物之盛未有若今之盛宜

禮中岳封泰山發德號

漢官儀曰封禪太山既武帝封處累其石登壇置玉牒

書封石此中復封石檢又曰元封封禪書有白氣夜有

光下天闕石門又曰有玉龜又曰建武二十二年東廵

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狩二月九日到魯十九日國家居亭百官布野此日上

山雲氣成宮闕百姓皆見

漢書曰元封元年四月癸卯上還登封太山應劭云成

功治定告成於天有金䇿石函金泥玉檢之封又曰倪

寛對䇿云其封太山禪梁父昭姓考功此帝王之盛節

續漢書曰上以用石功難又欲及二月封故詔梁松因

故封石空檢更加封而已松上疏争之以為承天之敬

尤宜章明今因舊封竄寄玉牒故石下恐非重命之義

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又曰建武三十二年上許梁松等奏乃求元封時故事

議封禪所施用有司奏當刻玉璽一枚方寸三分玉版

方五寸又曰上御輦升山日中後到山上即位于壇南

北面帝升壇尚書令奉玉牒檢皇帝以寸三分璽親封之

呉志曰孫皓天璽元年陽羡山有石室所在表為天瑞

乃遣司空董朝周處等封禪國山

宋書曰江夏王義恭表云佳氣降雰於宫榭珍露呈

味於禁林宜修封太山瘞玉岱趾

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太康地記曰奉高者以事東嶽帝王禪代之處也故明

堂在縣南四里漢武立太壇於東山以登天下示増高

  親蠶

禮記祭義曰古者天子諸侯必有公桑蠶室近川而為

之築宮仞有三尺棘牆而外閉之

祭統曰王后蠶於北郊以供純服夫人蠶於北郊以供

冕服(純音/緇也)

五禮先蠶儀注曰親蠶前二日太祝令質明以太牢祀

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先蠶皇

皇后親蠶儀注曰皇后躬桑始將一條執筐受桑

周遷古今輿服雜事曰蠶始生后食之三灑而止

晉元康義曰皇后採桑壇蠶宮西南

董巴輿服志曰漢皇后桑於東郊苑中者又曰太皇太

后入廟服紺上皁下蠶青上縹下簮以玳瑁長一尺端

為華勝上為鳯皇

禮記曰季春之月后妃齋戒躬桑以勸蠶事孟夏之月

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蠶事既畢后妃獻繭又曰蠶事既登分繭稱絲以供郊

廟之服又曰后妃獻繭乃收繭税以桑為均貴賤長㓜

如一

東觀漢記曰明德馬皇后置織室蠶於濯龍中數往來

觀視

漢書曰孝元王皇后為太后幸蠶館率皇后及列侯夫

人桑于北郊

 

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 藝文類聚卷三十九