北堂書鈔
北堂書鈔
欽定四庫全書
北堂書鈔卷八十一
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
禮儀部二
朝聘三 執贄四
盟㑹五
朝聘三
朝曰述職(孟/子)朝以講禮(左傳叔向曰明王之制使諸侯嵗/聘以志業間朝以講禮再朝而㑹)
(以示威再㑹而盟以著昭明志業於好講禮於/等示威於衆昭明於神自古以來未之或失也)朝聘之道
(公羊傳云古者諸侯必有㑹聚之事相朝聘之道號辭必/稱先君以相接然則齊紀無説焉不可以竝立乎天下故)
(將去紀侯者不得不去紀也有明天子則襄公得為若行/乎曰不得也不得則襄公曷為為之上無天子下無方伯)
(縁恩疾/者可也)嘉好之事(左傳劉文公合諸侯於召陵謀伐楚將/㑹子行敬子言於公曰㑹同難嘖有煩)
(言莫之治也其使祝佗從公曰善乃使子魚子魚辭曰臣/展四體以率舊職猶懼不給而煩刑書若又共二徼大罪)
(也且夫祝社稷之常𨽻也社稷不動祝不出竟官之制也/君以軍行祓社釁鼓祝奉以從于是乎出竟若嘉好之事)
(君行師從卿行旅/從臣無事焉補)小有述職大有巡功(左傳薳啟疆對楚/子曰朝聘有圭享)
(頫有璋小有述/職大有巡功)備文徳明禮義(白虎通云朝者見也五年/一朝備文徳明禮義也)
講文徳明禮讓(春秋説題辭曰諸侯執政尊卑有序各來/朝講文徳明禮讓天下法制四方受度)
考禮修徳以尊天子(穀梁傳云滕侯薛侯來朝天子無事/諸侯相朝正也考禮修徳所以尊天)
(子/也)正刑壹徳以尊天子(白虎通云諸侯相聘為尊敬也故/諸侯朝聘天子無恙法度得無變)
(更所以憲禮正刑/壹徳以尊天子也)圖天下之事(周禮大行人職云春朝諸侯/而圖天下之事秋覲以比)
(邦國之功夏宗以陳天下之謨冬遇以協諸侯之慮時㑹/以發四方之禁殷同以施天下之政補案鄭注云此六事)
(者以王見諸侯為文圖比陳協皆考績之言王者春見諸/侯則比其功之髙下夏見諸侯則陳其謀之是非冬見諸)
(侯則合其利之異同六服以其朝嵗四時分來更迭如/此而徧時㑹即時見也無常期諸侯有不順服者王將)
(有征討之事則既朝王命為壇於國外合諸侯而/發禁命事焉禁謂九伐之法殷同即殷見也附)陳天
下之謨 比邦國之功 協諸侯之慮(已上並周禮大/行人職見上)
習威儀(儀禮聘/禮篇云)重法度(白虎通諸侯來朝天子親與之/合忠信者正君臣重法度也)
從時命(左傳云子産相鄭伯如楚舍不為壇外僕言曰/昔先大夫相先君適四國未嘗不為壇自是至)
(今亦皆循之今子草舍無乃不可乎子産曰大適小則/為壇小適大茍舍而已焉用壇僑聞之大適小有五美)
(是故壇以昭其功小適大有五惡説其罪戾請其不足/行其政事共其職貢從其時命不然則重其幣帛以賀)
(其福而弔其凶皆小國之禍也焉用作/壇以昭其禍也補大適小有五美見下)奉珍物(白虎通/云聘者)
(縁臣子欲知其君父無恙又當奉土地所/生珍物以助祭是以皆得行聘問之禮也)結好(周禮大/行人職)
(云時聘以結諸侯之好殷覜以除邦國之慝補案鄭注/云此二事者以王見諸侯之臣使來者為文也時聘者)
(無常期天子有事諸侯使大夫來聘親以禮見之禮而/遣之所以結其恩好也天子無事則已殷覜謂一服朝)
(之嵗也慝猶惡也一服朝之嵗五服諸侯皆使卿以聘/禮來覜天子天子以禮見之命以政禁之事所以除其)
(惡行/附)赦過(左傳子産相鄭伯如楚曰僑聞大適小有五/美宥其罪戾赦其過失救其菑患賞其德刑)
(教其/不及)除慝(周禮大行/人職見上)賀福(左傳子産/相鄭見上)知者慮義者行(穀/梁)
(傳云二年春公㑹戎于潛㑹者外為主焉耳知者慮義/者行仁者守有此三者然後可以出㑹㑹戎危公也)
賔有禮主則擇(左傳云隠公十一年春滕侯薛侯來朝/爭長薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜)
(正也薛庶姓也我不可以後之公使羽父請于薛侯曰/君與滕君辱在寡人周諺有之曰山有木工則度之賔)
(有禮主則擇之周之宗盟異姓為後寡人若朝于薛不/敢與諸任齒君若辱貺寡人則願以滕君為請薛侯許)
(之乃長/滕侯補)大適小有五美(左傳/見上)正班爵之義帥長幼之序
(左傳云莊公二十三年夏公如齊觀社非禮也曹劌諫/曰不可夫禮所以整民也故㑹以訓上下之則制財用)
(之節朝以正班爵之/義帥長幼之序補)輕財重禮(禮聘義云以圭璋聘重/禮也已聘而還圭璋此)
(輕財而重禮之義也諸侯相勵以輕財重義則民作讓/矣 案鄭注云用之還之皆為重禮禮必親之不可以)
(已之有遥復之也財謂璧琮享幣也受/之為輕財者財可遥復重賄反幣是也)多貨傷德(儀禮/聘禮)
(云多貨則傷于德朝案鄭注云貨天地所化生謂玉也/君子于玉比德焉 聘之禮以為瑞節重禮也多之則)
(是主於貨傷/敗其為德補)朝廷之容(周禮保氏職云保氏掌諫王惡/而養國子以道乃教之六儀一)
(曰祭祀之容二曰賔客之容三曰朝廷之容四曰喪紀/之容五曰軍旅之容六曰車馬之容補案鄭𤣥注云祭)
(祀之容齊齊皇皇賔客之容穆穆皇皇朝廷之容濟濟/翔翔喪紀之容纍纍顛顛軍旅之容暨暨詻詻車馬之)
(容匪匪/翼翼附)容貌舒揚(儀禮聘禮篇云衆介北面/蹌焉鄭注云容貌舒揚)入有郊勞
出有贈賄(左傳云薳啟疆對楚子曰朝聘有/圭享頫有璋入有郊勞出有贈賄)士迎于境
大夫郊勞卿為上擯大夫為承擯士為紹擯(禮聘義/篇云云)上
公七介侯伯五介子男三介(又云聘禮上公七介侯伯/五介子男三介所以明貴)
(賤也鄭注云此皆使/卿出聘之介數也)三讓而後傳命三揖而後至階(禮/聘)
(義云三讓而後傳命三讓而後入廟門三揖而後至階三/讓而後升所以致尊讓也案鄭注云此揖讓主謂賔也)
(三讓而後傳命賔至廟門主請事時也賔見主人陳擯/以大客禮當已則三讓之不得命乃傳其君之聘命也)
(三讓而後入廟門/讓主人廟受也補)致饔餼還圭璋(又云聘禮君親禮賔/致饔餼還圭璋賄贈)
(饗食燕所以明賔客君臣之義也謹案熟食曰饔牲食/曰餼圭以為瑞也使臣執以聘君璋使臣執以聘后夫)
(人/也)以圭璋聘(見/上)私面私覿(禮聘義云君親禮賔賔私面/私覿謹案私面私覿謂聘禮)
(訖賔乃私以已禮物面見主/國之卿大夫覿見主國之君)歸時事於宰旅(左傳晉侯/使韓宣子)
(聘于周王使請事對曰晉士起將歸時事於宰旅無/他事矣王聞之曰韓氏其昌阜於晉乎辭不失舊)致
馬資於有司(少儀篇云君將適他臣如致金玉貨貝於/君則曰致馬資於有司鄭注云適他行朝)
(㑹也資/猶用也)貢賦不乏(左傳云貢賦不乏玩好時至公卿大/夫相繼于朝史不絶書府無虚月)
相繼於朝(見/上)周之宗盟異姓為後(左傳/見前)六年一朝(尚書/周官)
(篇六年五/服一朝)五年再朝(左傳曹伯來朝禮也諸侯五年/再相朝以修王命古之制也)三
年大聘五年一朝(禮王制篇云諸侯之于天子也比年/一小聘三年一大聘五年一朝鄭注)
(云大聘使卿朝則君親行然此/大聘與朝晉文霸時所制也)三嵗而聘五嵗而朝(左/傳)
(云游吉如晉送少姜之𦵏梁丙與張趯見之梁丙曰甚/矣哉子之為此來也游吉曰將得已乎昔文襄之伯也)
(其務不煩諸侯令諸侯三嵗而聘/五嵗而朝有事而㑹不協而盟補)嵗相問也(周禮大行/人職云凡)
(諸侯之邦交嵗相問也殷相聘也世相朝也補案鄭注/云小聘曰問殷中也久無事又于殷朝者及而相聘也)
(父死子立曰世凡君即位大國朝焉小國聘焉此皆所/以習禮考義正刑德以尊天子也必擇有道之國而就)
(修之/補)殷相聘也(見/上)春見曰朝夏見曰宗(周禮大宗伯職/云春見曰朝夏)
(見曰宗秋見曰覲冬見曰遇時見曰㑹殷見曰同補案/鄭注云此六禮者以諸侯見王為文六服之内四方以)
(時分來或朝春或宗夏或覲秋或遇冬名殊禮異更遞/而遍朝猶朝也欲其來之早宗尊也欲其尊王覲之言)
(勤也欲其勤王之事遇偶也欲其若不期而偶至時見/者言無常期諸侯有不順服者王將有征討之事則既)
(朝覲王為壇於國外合諸侯而命事焉春秋傳曰有事/而㑹不協而盟是也殷猶衆也十二嵗王如不巡守則)
(六服盡朝朝禮既畢王亦為壇合諸侯以命政焉所/命之政如王巡守殷見四方四時分來終嵗則徧附)秋
見曰覲冬見曰遇 時見曰㑹殷見曰同(已上並周禮/大宗伯見上)
時聘曰問殷覜曰視(周禮大宗伯職云時聘曰問殷覜/曰視 案鄭注云時聘者亦無常)
(期天子有事乃聘之焉竟外之臣既非朝嵗不敢瀆為/小禮殷覜謂一服朝之嵗以朝者少諸侯乃使卿以大)
(禮衆聘焉一服朝在/元年七年十一年補)入覲于王(大雅韓侯篇云四牡奕/奕孔修且張韓侯入覲)
(以其介圭入覲于王鄭箋/云諸侯秋見天子曰覲補)入覲天人(應貞華林園詩裁/裁列辭䓇䓇庶民)
(恭時貢職/入覲天人)朝于明堂(禮明堂位篇云昔者周公朝諸侯/于明堂之位鄭注云周公攝王位)
(以明堂之禮儀朝諸/侯不于宗廟辟王也)朝于甘泉(漢書武帝紀元年春正/月朝諸侯王于甘泉之)
(宫/)盛服將朝(左傳趙宣子盛服將/朝尚早坐而假寢也)星陳夙駕(曹植應詔/詩云夙承)
(明詔應㑹王都星陳夙駕秣馬脂車命彼/掌徒肅我征旅朝發鸞臺夕宿蘭渚補)結駟連騎(史/記)
(云子貢結駟連騎束帛𤣥纁以聘享/諸侯所至國君無不分庭與之抗禮)和鸞雝雝(小雅蓼/蕭篇云)
(和鸞雝雝萬福攸同毛傳/云在軾曰和在鑣曰鸞補)其旂渒渒(小雅采菽篇云君/子來朝言觀其旂)
(其旂渒渒毛傳/云渒渒動也)君子來朝言觀其旂(見/上)君子至止鸞聲
噦噦(小雅庭燎篇毛傳云/噦噦徐行有節也)既見君子我心寫兮(小雅蓼/蕭篇毛)
(傳云輸寫其心也鄭箋云既見君子者逺國之君/朝見于天子也我心寫者輸其情意無留恨也補)三公
北面東上(禮明堂位篇云三公中階之前北面東上諸/侯之位阼階之東西面北上諸伯之國西階)
(之西東面北上諸子之國門東北面東上諸男之國門/西北面東上九夷之國東門之外西面北上八蠻之國)
(南門之外北面東上六戎之國西門之外東/面南上五狄之國北門之外南面東上補)諸侯西面
北上 諸伯之國西階 諸男之國門西 九夷之國
東門之外 八蠻之國南門之外 六戎之國西門之
外 五狄之國北門之外(已上並禮明/堂位篇見上)四塞告至(禮明/堂位)
(篇云九采之國應門之外北面東上四塞世告至此周/公明堂之位也 案鄭注云九采九州之牧典貢職者)
(也四塞謂夷服鎮服蕃服在四方/為蔽塞者新君即位則乃朝補)四海來假(商頌𤣥鳥/篇云四海)
(來假來假祁祁鄭箋云/假至也祁祁衆多也補)九州貢職(禮明堂位/篇見前)六服盡朝
(周禮職方氏云王殷同亦如之鄭注云殷猶衆也十二/嵗王若不巡守則六服盡朝謂之殷同其戒四方諸侯)
(巡/同)諸侯朝天子有朝宿之邑(公羊傳云鄭伯以璧假/許田其言以璧假之何)
(易之也易之則其言假之何為恭也曷為為恭有天子/存則諸侯不得專地也許田者何魯朝宿之邑也諸侯)
(時朝乎天子天子之郊/諸侯皆有朝宿之邑焉)諸侯覲天子為宫三百步(儀禮/覲禮)
(篇云諸侯覲于天子為宫方三百步四門壇十有二尋/深四尺加方明于其上 案司儀職云將㑹諸侯則命)
(為壇三成宫旁一門詔/王儀南鄉見諸侯也補)延陵聘晉(左傳云吳王使延陵/季子聘于魯晉諸國)
(以觀/諸侯)宣子聘周(左傳/見上)完客所館髙其閈閎(左傳云子産/相鄭伯如晉)
(子産使盡壞其館之垣而納車馬焉士文伯讓之曰敝/邑以政刑之不修冦盜充斥無若諸侯之屬辱在寡君)
(者何是以令吏人完客所館髙其閈閎厚其牆垣以無/憂客使今吾子壞之雖從者能戒其若異客何對曰今)
(銅鞮之宫數里而諸侯舍于𨽻人門不容車而不可踰/越 案顔師古刋謬正俗云杜元凱注閎門也門庭之)
(内迫迮又有牆垣之限爾雅云所以止扉謂之閎郭景/純注曰門辟旁長橛也案若館門實髙而直庭内迫迮)
(者即當云庭不容車不應云門也又髙為門户非闗止/盜之方文伯所稱不應云以無憂客使若門得車入則)
(子産正須引車入門致室屋之下何勞壞垣云不可踰/越蓋是門既不大而止扉有髙以牢固扞禦冦賊子産)
(為其不容車入故壞垣耳尋文究理郭說得之但閎與/門二字相似流俗轉寫致有混謬杜君不加詳覈就而)
(通之未為/允當補)族談(周禮朝士職云禁慢朝錯立族談者補/案鄭注云慢朝謂臨朝不肅敬也錯立)
(族談違其位/僔語也附)爭長(左傳/見前)聘覲禮廢君臣位失(禮經解云/聘覲之禮)
(廢則君臣之位失諸侯之行/惡而倍畔侵陵之敗起矣)
執贄四
執贄致敬(穆天子傳云天子賔于西王母/乃執白圭𤣥璧以見致敬也)見君有贄(白/虎)
(通云凡臣見君必有贄贄者質也致已質誠也大夫以/雁為贄者取其飛成行止成列士以野雞為贄者取其)
(不可誘之以食脅之以/威畢死不可畜也補)藩國世見貴寶為贄(周禮大行/人職云九)
(州之外謂之藩國世一見各以其所貴寶為贄鄭注云/各以其所貴寳為贄則藩國之君無執玉瑞者所貴寳)
(見傳者若犬戎獻/白狼白鹿是也)六幣(周禮云小行人掌邦國賔客之/禮籍以待四方之使者合六幣)
(圭以馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡/璜以黼此六物者以和諸侯之好故也)五玉(尚書舜典/五玉三帛)
以玉作六瑞以等邦國(周禮大宗伯職云以玉作六瑞/以等邦國鄭注云等猶齊也)
以禽作六贄以等諸臣(又云以禽作六贄以等諸臣鄭/注云摯之言至也所執以自致)
(也/)繅藉五采(周禮典瑞職云王搢大圭執/鎮圭繅藉五采五就以朝日)天子鬯(曲禮/云凡)
(摯天子鬯諸侯圭卿羔大夫雁士雉庶人之摯匹童子/委摯而退鄭注云摯之言至也天子無客禮以鬯為摯)
(者所以唯用/告神為至也)奠圭于繅(儀禮覲禮篇云奠圭于繅上鄭/注云謂釋于地也繅雜采也)
天子圭(儀禮天子圭/與繅皆九寸)王搢大圭(周禮典瑞/職見上)王執鎮圭
公執桓圭 侯執信圭 伯執躬圭 子執穀璧 男
執蒲璧(已上並周禮/大宗伯職)孤執皮帛(周禮大宗伯職云孤執/皮帛卿執羔大夫執鴈)
(士執雉庶人執鷺工商執雞補案鄭注云皮帛者束帛/而表以皮為之飾皮虎豹皮帛如今璧色繒也羔小羊)
(取其羣而不失其類雁取候時而行雉取其守介而/死不失其節鶩取其不飛遷雞取其守時而動附)卿
執羔 大夫執鴈 士執雉 庶人執鶩 工商執鷄
(並見/上)冬用雉(儀禮云士相見之禮贄冬用雉夏用腒補/案鄭注云贄所執以至者君子見于所尊)
(敬必執贄以將其厚意也士贄用雉者取其介交有時/别有倫也雉必用死者以其不可生服也夏用腒備腐)
(臭也/補)夏用腒(見/上)野外無摯以纓拾矢(曲禮云野外軍中/無摯以纓拾矢可)
(也鄭注云非為禮之處用時物相/禮而已纓馬繁纓也拾為射韝)婦人之贄脯脩棗栗
(又云婦人之䞇椇榛脯脩棗栗鄭/注云婦人無外事見以羞物也)
盟㑹五
約信曰誓涖牲曰盟(曲禮云約信曰誓涖牲曰盟鄭注/云涖臨也坎用牲臨而讀其盟書)
(也/)盟所以周信(春秋左傳云吳子使太宰嚭請尋盟公/不欲使子貢對曰盟所以周信也故心)
(以制之玉帛以奉之言/以結之明神以要之)盟足以結信(吳語云越王使諸/稽郢辭曰以盟為)
(有益乎前盟口血未乾足以結信矣以盟為無益乎君/王舍甲兵之威以臨使之而胡重於鬼神而自輕也吳)
(王乃許之荒成不/盟注曰荒空也)㑹同盟誓之辭(周禮大祝職云作六/辭以通上下親疎逺)
(近一曰祠二曰命三曰誥四曰㑹五曰禱六曰誄/鄭注云祠當為辭謂辭令也㑹謂㑹同盟誓之辭)㑹禮
之經(左傳云士匄錮欒氏㑹諸侯于商任齊侯衛侯不/敬叔向曰二君者必不免㑹禮之經也禮政之輿)
(也政身之守也怠/禮失政是以亂也)再朝而㑹再㑹而盟(左傳云叔向曰/明王之制使諸)
(侯嵗聘以志業間朝以講禮再朝/而㑹以示威再㑹而盟以著昭明)丹書之信白馬之盟
(漢書云黄河如帶太山如礪其國永存爰/及苗裔申以丹書之信重以白馬之盟)㑹以示威(左/傳)
(見/上)㑹以待事(曲禮云史載筆鄭注云謂從/於㑹同各持其職以待事)掌其盟約及
其禮儀(周禮司盟職云凡邦國有疑㑹同則掌其盟/約之載及其禮儀北面詔明神既盟則貳之)梐
枑再重(周禮掌舍職云掌王之㑹同之舍梐枑再重外/案鄭𤣥注云梐枑謂行馬再重者以周衛有)
(内列/補)珠槃玉敦(周禮玉府職云若合諸侯則共珠槃玉/敦 案鄭注云敦槃類珠玉以為飾古)
(者以槃盛血以敦盛食合諸侯者必割牛耳取其血歃/之以盟珠槃以盛牛耳尸盟者執之故書珠為夷補)
飾陳其牲(齊語曰桓公與諸侯飾牲為載以約誓于上/下庶神賈逵注曰飾牲陳其牲為載書加于)
(牲上而已/不歃血也)為載書(左傳云同盟于戲鄭服也將盟鄭六/卿公子騑公子發公子嘉公孫輒公)
(孫蠆公孫舍之及其大夫門子皆從鄭伯晉士莊子為/載書曰自今日既盟之後鄭國而不唯晉命是聴而或)
(有異志者/有如此盟)掌盟法(周禮司盟職掌盟載之法鄭注云載/盟辭也盟者書其辭于䇿殺牲取血)
(坎其牲加書于上而/埋之謂之載書也)執牛耳(左傳杜預注盟/禮尊者執牛耳)割牛耳(周/禮)
(玉府職/見前)埋書(左傳云宋寺人栁有寵太子佐惡之華合/比曰我殺之栁聞之乃坎用牲埋書而告)
(公曰合比將納亡人之族既/盟于北郭矣公使視之有焉)歃血(左傳云晉楚爭先杜/注云爭先者歃血也)
坎用牲加書其上(周禮詛祝職云作盟詛之載辭以敘/國之信用以質邦國之劑信鄭注云)
(載辭為辭而載之于䇿/坎用牲加書于其上)欿用牲加書徵之(左傳宋公太/子痤美而狠)
(合左師畏而惡之寺人惠牆伊戾為太子内師而無寵/襄二十六年秋楚客聘于晉過宋太子知之請野享之)
(公使往伊戾請從之遣之至則欿用牲加書徴之而騁/告公曰太子將為亂既與楚客盟矣公使視之則信有)
(焉問諸夫人與左師則皆/曰固聞之公囚太子補)衛社稷(左傳曰齊髙厚相太/子光以先㑹諸侯于)
(鍾離不敬士莊子曰髙子相太子以㑹諸侯將/社稷是衛而皆不敬棄社稷也其將不免乎)謀王室
(左傳曰夏㑹于黄父謀王室也杜/注云王室有子朝之亂謀定之也)討不庭(左傳云晉士/燮㑹楚公子)
(罷許偃盟于宋西門之外曰凡晉楚無相加戎好惡同亦/之同恤菑危備救凶患若有患在楚則晉伐之在晉楚)
(如之交贄往來道路無壅謀其不/協而討不庭有渝此盟明神殛之)詛不信(周禮司盟職/云盟萬民之)
(犯命者詛其不信者亦如之鄭注云盟詛者欲相/與共惡之也犯命犯君教令也不信違約者也)恤病
討貳(左傳云晉原縠宋華椒衛孔達曹人同盟于清丘/曰恤病討貳于是卿不書不實其言也杜注云宋)
(伐陳衛救之不討貳也楚/伐宋晉不救不恤病也)大無侵小(左傳曰大無侵小/執邾悼公以其伐)
(我故/也)同恤菑危(左傳/見上)無相害也(左傳云王子虎盟諸侯/于王庭要言曰皆奬王)
(室無相害也有渝此盟明神殛之俾墜其師無克祚國/及而𤣥孫無有老幼君子謂是盟也信謂晉于是役也)
(能以德/攻補)祈明神(周禮司盟職云凡盟詛各以其地域之/衆庶共其牲而致焉既盟則為司盟共)
(祈酒脯鄭注云使其邑閭出牲而來盟已又使/出酒脯司盟為之祈明神使不信者必凶也)誓庶神
(齊語/見上)盟將告神犯之不善(左傳孔丘曰裔不謀夏夷不/亂華俘不干盟兵不逼好於)
(神為不祥杜注云盟將/告神犯之為不善也)盟誓之言豈敢背之(左傳云楚/子伐鄭子)
(駟將及楚平子孔子髙曰與大國盟口血未乾而背之楚/可乎駟曰吾盟固云惟强是從今楚師至晉不我救則)
(强矣盟誓之言豈敢背之且要盟無質神弗/臨也所臨唯信信者言之瑞也善之主也)背盟不祥
(左傳云劉康公徼戎將遂伐之叔服曰背盟而欺大國/此必敗背盟不祥欺大國不義神人弗助將何以勝)
敢有異志(左傳曰鄭公子騑曰自今日既盟之後鄭國/而不惟有禮與强可以庇民者是從而敢有)
(異志者/亦如之)明神殛之(左傳/見前)明神是殛(左傳云甯武子與衛/人盟于宛濮曰天禍)
(衛國君臣不協以及此憂也今天誘其衷使皆降心以/相從也不有居者誰守社稷不有行者誰扞牧圉不協)
(之故用昭乞盟于爾大神以誘天衷自今日以往既盟/之後行者無保其力居者無懼其罪有渝此盟以相及)
(也明神先君是糾是殛國/人聞此盟也而後不貳補)有渝此盟以相及也(見/上)主諸
侯(左傳曰趙文子為政言于晉侯曰晉為盟主諸侯或/相侵也則討而使歸其地今烏餘之邑皆討類也而)
(貪之是無以為/盟主也請歸之)為盟主(魯語云子服惠伯見韓宣子曰/與大國盟信之要也晉為盟主)
(是主信也若盟而/棄魯侯信抑闕矣)合諸侯以崇德(左傳管仲言于齊侯/曰夫合諸侯以崇德)
(也㑹而列姦何以示後嗣夫諸侯之會其德刑禮義/無國不記記姦之位君盟替矣作而不記非盛德也)合
諸侯而命政(周禮大行人職云殷同以施天下之政鄭/注云殷同即殷見也王不巡守則殷同殷)
(同者六服盡朝既朝王亦命為/壇于國外合諸侯而命其政補)兵車之屬六(齊語云桓/公朝諸侯)
(于陽穀兵車之屬六乗車之㑹三補案注云屬㑹也兵/車之㑹謂魯莊十三年㑹于北杏十四年㑹于鄄十五)
(年復㑹于鄄魯僖元年㑹于檉十三年㑹于醎十六年/㑹于淮也乗車之㑹在僖三年會于陽穀五年㑹于首)
(止九年㑹于葵/丘凡九也附)乗車之㑹三(見/上)再合諸侯三合大夫(左/傳)
(祁午謂趙文子曰子相晉國以為盟主於今七年矣再/合諸侯三合大夫服齊狄寧東夏平秦亂城淳于師徒)
(不頓國家不罷民無謗讟諸/侯無怨天無大災子之力也)吳晉爭長(吳語云吳王夫/差起師北征闕)
(為深溝于商魯之間以㑹晉公午于黄池吳晉/爭長未成邊遽乃至以越亂告補案遽傳也附)信子之
言(左傳曰小邾射以句繹來奔曰使季路要我吾無盟/矣使子路子路辭季康子使冉有謂之曰千乗之國)
(不信其盟而信子/之言子何辱焉)嘖有煩言(左傳定四年㑹于召陵衛/子行敬子言于靈公曰㑹)
(同難嘖有煩言莫之治也其/使祝佗從公曰善乃使子魚)薳罷賦既醉(左傳曰楚薳/罷如晉涖盟)
(晉侯享之將出賦既醉叔向曰薳氏之有後于楚國也/宜哉承君命不忘敏子蕩將知政矣敏以事君必能養)
(民政其/焉往補)韓子賦角弓(左傳曰晉侯使韓宣子來聘公享/之韓子賦角弓季武子拜曰敢拜)
(子之彌縫敝邑/寡君有望矣)
北堂書鈔卷八十一