北堂書鈔

欽定四庫全書

　北堂書鈔卷八十四

　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰

　　　　　　　　　　　明　陳禹謨　補註

　禮儀部五

　　冠十　　　　　　婚姻十一

　　　冠十

冠者禮之始嘉事之重(禮冠/義篇)二十弱冠(曲/禮)十五而冠(左/傳)

(云襄公九年晉㑹諸侯伐鄭公送晉侯晉侯以公宴于/河上問公年季武子對曰㑹於沙隨之嵗寡君以生晉)

(侯曰十二年矣是謂一終一星終也國君十五而生子/冠而生子禮也君可以冠矣大夫盍為冠具武子對曰)

(君冠必以祼享之禮行之以金石之樂節之以先君之/祧處之今寡君在行未可具也請及兄弟之國而假備)

(焉晉侯曰諾公還及衛冠于/成公之廟假鐘磬焉禮也補)筮日筮賔(禮冠義云古者/冠禮筮日筮賔)

(所以敬/冠事)令月吉日(應亨贈四王冠詩云令月維吉日盛/服加元首人咸飾其容鮮能離塵垢)

冠於阼以著代(禮冠義云冠於阼以著代也醮于客位/三加彌尊加有成也鄭注云阼謂主人)

(之北也適子冠於阼若不醴則/醮用酒於客位敬而成之也)行之廟以尊事(又云古/者重冠)

(故行之于廟行之于廟者所以尊重事尊重事而/不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖也)三加

彌尊喻其志也(禮郊特牲云三加彌尊喻其志也鄭注/云始加緇布冠次皮弁次爵弁冠益尊)

(則志益/大也)醮于客位加有成也(禮冠義/見上)奠摯於君(又云𤣥/冠𤣥端)

(奠摯於君鄭注云服/𤣥冠𤣥端異於朝也)必以金石之樂(左傳/見前)則有司過之

史(大戴禮太子既冠成人免於傅保則有司/過之史有虧膳之宰太子有過史必書之)冠而字之

敬其名也(禮郊特牲鄭注曰重/以未成人之時呼之)冠而字之成人之道(禮/冠)

(義云已冠而字之成人之道/也鄭注云字所以相尊也)見於母母拜之(又曰見于/母母拜之)

(見于兄弟兄弟拜之/成人而與為禮也補)見於兄兄拜之(見/上)容體正顔色齊

(又云冠而后服備服備而后容體正顔色齊辭令順鄭/注云言服未備者未可求以三始也童子之服采衣紒)

(補案三始言人為禮以正容體顔/色齊辭令順以此三者為始附)棄爾幼志順爾成德

(儀禮冠禮篇云始加祝曰令月吉日始加元/服棄爾幼志順爾成德壽考維祺介爾景福)帝加元服

大赦天下(後漢書云孝靈帝建寧四年正月帝加元服/大赦天下賜公卿以下各有差唯黨人不赦)

(補/)皇太子冠賜帛赦徒(漢書宣帝五鳳元年皇太子冠/賜丞相以下帛赦徒作杜陵)

　　　婚姻十一

婚禮萬世之始也(禮郊特牲云夫婚禮萬世之始也取/於異姓所以附逺厚别也鄭注云同)

(姓或取多/相䙝也)婚禮合二姓之好(婚禮云婚禮者將合二姓/之好上以事宗廟而下以)

(繼後/世也)謀合異類使和成者(周禮地官媒氏職鄭注云某/合異類使和成者 又云今)

(齊人名麴/麩曰媒補)繼先聖之後為宗廟之主(禮哀公問云冕而/親迎不已重乎孔)

(子曰合二姓之好以繼先聖之後以/為宗廟社稷之主君何為已重乎)成男女之别立夫

婦之義(禮婚義云婚禮者所以成男女之别立夫婦之/義也男女有别而後夫婦有義夫婦有義而後)

(父子有親父子有親而後君臣/有正故曰婚禮者禮之本也)敬章别也(禮郊特牲云/執摯以相見)

(敬章别也鄭注云言不/敢相䙝也摯所奠鴈也)婚禮不賀(禮郊特牲云婚禮不/賀人之序也鄭注云)

(序猶代也謹案所以不/賀者有相代之義也)取婦之家三日不舉樂(禮曽子/問云取)

(婦之家三日不舉樂思嗣/親也鄭注曰重時變也)嫁女之家三夜不息燭(又云/嫁女)

(之家三夜不息燭思相/離也鄭注云親骨肉也)男女待禮而成(毛詩云綢繆束/薪三星在天毛)

(傳云綢繆猶纒綿也三星參也在天謂始見東方也男/女待禮而成若薪芻待人事而後束也三星在天可以)

(嫁娶/矣補)男女以禮相求(毛詩草蟲篇云喓喓草蟲趯趯阜/螽毛傳云喓喓聲也草蟲常羊也)

(趯趯躍也阜螽蠜也卿大夫之妻待禮而行隨從君子/鄭箋云草蟲鳴阜螽躍而從之異種同類猶男女嘉時)

(以禮相求呼補案李巡/云螽蝗子也蠜音煩附)四者備而後娶(穀梁傳云公如/齊納幣納幣大)

(夫之事也禮有納采有問名有納徵有告期四/者備而後娶禮也公之親納幣非禮也故譏之)物禮不

備必死不往(列女傳曰召南申女許嫁而夫家禮不備/而欲迎之女曰夫家輕我一物不備一禮)

(不具守節持/義必死不往)取妻如之何必告父母(毛詩南山篇傳云/必告父母廟鄭箋)

(云取妻之禮議于生者/卜于死者此之謂告補)取妻如之何匪媒不得(鄭箋云/此言取)

(妻必待媒/乃得也補)仲春成婚(周禮媒氏職云仲春之月令會男/女鄭注云仲春隂陽交以成婚禮)

(順天/時也)霜降送女(董仲舒論云聖人以男女隂陽其道同/類天道向秋冬而隂氣結向春夏而隂)

(氣去故曰霜降而/送女冰泮而止殺)嫁娶皆以秋冬(聖證論云嫁娶/古人皆以秋冬)行事

必用昏昕(儀禮昏禮篇云行事必用昏昕鄭注云用昕/使者用昏壻也 按賈公彦疏云用昕使者)

(謂男氏使向女家納采問名納吉納徵請期五者皆用/昕昕即明之始君子舉事尚早故用朝旦也用昏壻者)

(謂親迎/時也補)男女以正婚姻以時(毛詩桃夭序云傳曰三十/之男二十之女不待禮會)

(而行之謂期盡之法則男女以/正謂男未三十女未二十也補)柔上剛下(易咸卦云咸/亨利貞取女)

(吉彖曰咸感也柔上而剛下二氣感應以相與相案易/疏云艮剛而兌柔若剛自在上柔自在下則不 交感)

(无由得通今兌柔在上而艮剛在下是/二氣感應以相授與所以為咸亨也補)得偶為合(周禮/媒氏)

(職云掌萬民之判鄭注云判半也/得偶為合主合其半成夫婦也)有待而行(易歸妹象/云愆期之)

(志有待/而行也)競赴良時(張華云方今嵗在己巳將次四仲婚/姻者競赴良時粲麗之觀相繼於路)

(嫁娶之㑹不乏乎目乃作感婚賦曰窈窕初茂玉質始/盛容華外豐心神内正接軫連騎隠隠習習充街塞里)

(暉曜城邑補案曹植感婚賦云陽氣動兮淑清百卉鬱用/兮含英春風起兮蕭條蟄蟲出兮悲鳴顧有懷兮妖人)

(搔首兮/屏營附)投心委命(傅文樂府雜歌曰男當進田/女適人投心委命誰受身)自家而

出(方言云自家/而出謂之嫁)因夫而成(白虎通云婚姻者何謂也昏/時行禮故謂之婚也婦人因)

(夫而成/故曰因)眷以嘉姻(潘岳懷舊賦云余總角而獲見承戴/侯之清塵名余以國士眷余以嘉姻)

十二而娶(淮南子云禮三十而娶文王十五而生武王/非法也嵗星十二嵗而周天天道一備故國)

(君十二嵗而冠冠而娶十五而/生子重國嗣不從古制也補)三十而室(韓子云齊桓/公微服以游)

(見人有年老而自養者公問其故對曰臣有子五人家/貧無以妻之使傭未及反公歸以告管仲管仲曰畜積)

(有腐棄之財而民飢餓宫中有怨女而民無妻公曰善/乃出宫中婦女而嫁之因下令曰丈夫三十而室女子)

(十五而/嫁補)十五許嫁笄而禮之(儀禮婚禮鄭注云婦人年/十五許嫁笄而禮之著纓)

(明有一繫也蓋/以五色為之)十五許嫁有適人道(家語云男子三十/而冠有成父之端)

(女子十五而許/嫁有適人之道)牲用魚芼以蘋藻(禮昏義云教成祭之/牲用魚芼以蘋藻鄭)

(注云魚蘋藻皆水物隂類也魚為俎實蘋/藻為菜羮祭無牲牢告事耳非正祭也)于以采蘋南

澗之濱(毛詩采蘋篇云于以采蘋南澗之濵于以采藻/于彼行潦補案鄭箋云古者婦人先嫁三月祖)

(廟未毀教于公宫祖廟既毀教于宗室教以婦德婦言/婦容婦功教成之祭牲用魚芼用蘋藻所以成婦順也)

(此祭女所出祖也法度莫大于四教是又祭以成之故/舉以言焉蘋之言賔也藻之言澡也婦人之行尚柔順)

(自潔清故取/以為戒補)于以采藻于彼行潦(見/上)女無二歸男有再

聘(潘岳答摯虞新婚云先王之禮/隨時為正女無二歸男有再聘)一與之齊終身不改

(禮郊特牲云壹與之齊終身不改/故夫死不嫁鄭注云齊或為醮)鹿皮為禮(古史攷云/嫁娶以鹿)

(皮為/禮)皮帛可制(儀禮婚禮云皮帛必可制/鄭注云皮帛儷皮束帛也)兩者欲其配

合十象五行(周禮媒氏職云凡嫁子娶妻入幣純帛無/過五兩鄭注云納幣用緇婦人隂也凡於)

(娶禮必用其類五兩十端也必言兩者欲/得其配合之名十者象五行十日相成也)穀圭天子以

聘女(周禮考工記云穀圭七寸天子/以聘女鄭注云納徵加於束帛)大璋諸侯以聘女

(又云大璋諸侯以聘女鄭注云亦納徵/加於束帛也大璋者以大璋之文飾也)一娶九女(白虎/通云)

(天子諸侯一娶九女者何重國廣繼嗣也地有九州承/天之施無所不生也娶九女亦足以成君施也補公羊)

(云諸侯娶一國則二國往媵之以姪娣/從之姪者何兄之子也娣者何女弟也)聘以萬金(漢舊/儀云)

(皇帝聘皇后/以金萬斤)納采用鴈(儀禮昏禮云納采用鴈鄭注云/將欲與彼合昏姻必先使媒氏)

(下通其言女許之乃後使人納為擇之/禮用鴈為摯者取其順隂陽往來也)執鴈問名(又云/執鴈)

(請問名鄭注云問名/者將歸卜其吉凶)納吉(儀禮昏禮云納吉用鴈鄭注/卜于廟得吉兆復使使往告)

(吉也婚姻之/事於是定)納徵(白虎通云納徵用/𤣥幣故不用鴈也)請期用鴈(儀禮昏/禮云請)

(期用鴈鄭注云陽倡隂和期日宜由夫家/來也夫家必先卜之得吉乃使使者往辭)委禽奠鴈(崔/駰)

(婚禮文曰載納嘉贄内結鞶/褵委禽奠鴈配以鹿皮補)戒曰謹慎(穀梁傳云齊侯/送姜氏于讙禮)

(送女父不下堂母不出祭門諸母兄弟不出闕門父戒/之曰謹慎從爾舅之言母戒之曰謹慎從爾姑之言諸)

(母般申之曰謹慎從爾父母/之言送女踰境非禮也補)送不下堂(見/上)親結其褵(國/風)

(東山篇云親結其縭九十其儀補案毛傳云縭婦人/之褘也母戒女施衿結帨九十其儀言多儀也附)施

衿結帨(皇甫謐女怨詩曰施/衿結帨三命丁寧)冕而親迎(禮哀公/問見前)御輪三

周(婚禮云壻執鴈入揖讓升堂再拜奠鴈蓋親受之於/父母也降出御婦車而婿授綏御輪三周先俟于門)

(外婦至壻/揖婦以入)揖婦以入(見/上)之子于歸百兩御之(毛詩鵲巢/篇傳云百)

(兩百乗也御迎也諸侯之子/嫁於諸侯送御皆百乗也)執鴈而入(禮婚義/見上)棄我舊

廬爰適他館(皇甫謐/詩云云)言秣其馬(毛詩江漢篇云之子于/歸言秣其馬傳云秣養)

(也六尺以上曰/馬之子是子也)皇駁其馬(毛詩東山篇云之子于歸皇/駁其馬傳云黄白曰皇駵白)

(曰駁鄭箋謂始/嫁時車服盛也)祁祁如雲(大雅韓侯篇云諸娣從之祁/祁如雲韓侯顧之爛其盈門)

(毛傳云祁祁徐靚也如雲言衆多也諸侯一取九女二/國媵之諸娣衆妾也顧之曲顧道義也鄭箋云媵者必)

(娣姪從之獨言娣者舉其貴者/爛粲然鮮明且衆多之貌補)其從如水(毛詩敝笱篇/云齊子歸止)

(其從如水傳云/如水諭衆也)共牢而食合卺而酳(禮婚義云共牢而/食合卺而酳謹案)

(共牢是用一牲/合卺是取一瓢)四爵合卺(儀婚禮云四爵合卺鄭注云/卺破匏也四爵兩卺凡六為)

(夫婦各三酳/一升曰爵)三王陶匏(郊特牲云三王作牢用陶匏鄭/注云太古無共牢之禮三王之)

(世作之而用太古之/器重夫婦之始也)腶脩以見(禮婚義云婦執笲棗栗/腶脩以見謹案婦見舅)

(姑之禮笲竹器/盛棗栗者也)饋以特豚(又云舅姑入室婦以特豚饋/明婦順也鄭注云以饋明婦)

(順者供養之禮/主于孝順也)成婦禮明婦順(見/上)辭父母(丁儀寡婦賦/云惟女子之)

(有行信異代之彞倫辭父母而言歸奉/君子之清塵又曰如懸蘿之附松云云)逺兄弟(毛詩云/女子有)

(行逺父母兄弟鄭箋云行道也婦人有出/嫁之道逺於親親故禮縁人情使得歸寧)執巾櫛(左傳/云晉)

(太子圉為質于秦將逃歸謂嬴氏曰與子歸乎對曰子執/晉太子而辱于秦子之欲歸不亦宜乎寡君使婢子侍)

(巾櫛以固子也從子而歸棄君命也不敢從亦不敢言/杜注曰嬴氏秦所妻子圉懷嬴也婢子婦人之卑稱也)

備掃灑(曲禮云納女於天子曰備百姓於國君曰備酒/漿於大夫曰備掃灑鄭注云納女猶致女也壻)

(不親迎則女之家遣人致之此其辭也姓之言生也天/子皇后以下百二十人廣子姓也酒漿掃灑賤婦人之)

(職/也)去君子之清宇(曹植愍志賦序云或人有好鄰人之/女者時無良媒禮不成焉彼女遂行)

(適人有言之于予者予心感焉乃作賦曰竊托音于往/昔迄來春之不從思同遊而無路情壅隔而靡通哀莫)

(哀于永絶悲莫悲于生離豈良時之難俟痛予質之日/虧登髙樓以臨下望所歡之攸居去君子之清宇歸小)

(人之蓬廬欲輕飛而從/之迫禮防之我拘補)奉君子之清塵(曹植出婦賦云/以才薄之陋質)

(奉君子之清塵承顔色以接意恐疎賤而不親悅新婚/而忘妾哀愛惠之中零遂摧頽而失望退幽屏于下庭)

(痛一旦而見棄心忉忉以悲驚衣入門之初服背床室/而出征攀僕御而登車左右悲而失聲嗟怨結而無訴)

(乃愁苦以長窮恨無愆而/見棄悼君施之不終補)温如蒲葦固以膠漆(崔駰婚/禮文云)

承慶雲之光覆(潘岳寡婦賦云伊女子之有行兮爰奉/嬪于髙族承慶雲之光覆荷君子之惠)

(渥/補)如懸蘿之附松(丁儀寡婦/賦見前)得壻如龍(楚國先賢傳云/孫儁與李元禮)

(俱娶太尉桓焉女時人謂桓叔/元兩女俱乘龍言得壻如龍也)委軀貴戚(曹植愍志賦/云委薄軀于)

(貴戚奉公/子之裳衣)娶于塗山(尚/書)求后于齊(左傳靈王求后于齊/齊侯問對于晏桓子)

(桓子對曰先王之禮辭有之天子求后于諸侯諸侯對/曰夫婦所生若而人妾婦之子若而人無女而有姊妹)

(及姑姊妹則曰先守某公之遺女若而人齊侯許/昏王使隂里結之補案隂里周大夫結成也附)必宋

之子(毛詩衡門篇云豈其食魚必河之鯉豈/其取妻必宋之子鄭箋云子宋姓也補)

　北堂書鈔卷八十四