白孔六帖
白孔六帖
欽定四庫全書
白孔六帖卷三十七 唐 白居易 原本
宋 孔 傳 續撰
明堂(一/) 辟雍(二/)
靈臺(三/) 太子(四/)
皇后(五/) 公主(六/)
皇親(七/) 封建(八/)
明堂(一/)
白天子布政之宮(内有太室/體象天地)明堂之制(上圜下方四達/八窻九室三十)
(六/戸)據坤靈之正位(順隂陽/以開闔)合宮總章(黄帝曰合宮/虞舜曰總章)複廟
重屋(八達/九房)辨其方位(正天子/之位也)明諸侯之尊卑(明堂/者也)宗祀
文王於明堂以配上帝 天子立明堂者所以正四時
之序敦五教之本(在國之南/也白虎通)於昭明堂明堂孔陽(文/選)序
五位東西九筵(南北/七筵)室容二几(周禮明/堂制)下之燥濕不能
及上之寒暑不能入土事不文木事不鏤示人知節也
(晏子春秋/明堂之制)夏制(三十室堂修二七廣四修一五室九階/白盛盛謂蜃炭堊牆也五室四歩三尺)
(九階四旁兩挾窻門/室之三室三之一也)殷制(殷人重屋複笮也堂修七尋/堂崇三尺四阿阿今四柱也)
(故名/重屋)周制(周人明堂度九尺之筵東西九筵南北七筵/堂崇一筵五室每室二筵室中度以几堂上)
(以筵宮中以尋塗以/几中舉四壁内也)黄帝明堂圖(漢郊祀志太上北趾/有古時明堂上欲理)
(明堂奉髙旁濟南人公玉帶上黄/帝明堂圖注云公玉姓帶名也)不登(左傳曰勇則害/上不登於明堂)
李尤明堂銘曰(布政之宮上圜下方體則天地政則隂/陽牕達四設流水洋洋順節行禮各居)
(其旁春恤孤幼夏近/賢良秋勵武冬進賢)孔勸興明堂(陳子昻垂拱初詔問/羣臣調元氣當以何)
(道子昻因是勸后興明堂即上言曰昔黄帝含宮有虞/總章堯衢室夏世室所以調元氣治隂陽也臣聞明堂)
(有天地之制隂陽之統二十四氣八風十二月四時五/行二十八宿莫不率備王者政失則災政順則祥臣願)
(陛下為唐恢萬世之業相國南郊建明/堂與天下更始按周禮月令而成之)琱飾譎恠侈而
不灋(王求禮為左拾遺監察御史時后方營明堂琱飾/譎恠侈而不灋求禮以謂鐵鸑金龍丹艧珠玉乃)
(商瓊臺夏瑶室之比非/古所謂茅茨采椽者)督作(則天皇后武氏詔毁乾元/殿為明堂以浮屠薛懷義)
(為使護/督作)通天宮(萬歳登封元年三月丁巳/復作明堂改曰通天宮)布政之宮(張/齊)
(賢傳王方慶上言布政之/宮所以明天氣統萬物也)大享(陳貞節帝將大享明堂/貞節惡武后所營非古)
(所謂木不鏤土不文之制乃與馮宗上言明堂必直丙/巳以憲房心布政太微上帝之所武后始以乾元正寢)
(占陽午地先帝所以聽政故毁殿作堂徹之日有音如/雷庶民譁訨以為神靈不恱堂成災火從之后不修德)
(俄復營創殫用極侈詭禳厥變又欲嚴配上帝神安/肯臨且密邇掖廷人神雜擾是謂不可放物者也)序
文昭武穆(複廟重櫩所以序文昭武穆/楊炯少室山少姨廟碑銘)典制不可常(聖/王)
(示儉或有剪蒿為柱葺茅作蓋雖復/古今典制不可常孔頴達明堂議)景己之地(鄭元則/在國之)
(陽三里之外七里之/内景己之地顔師古)飛翬如雲之殿(韓文周公之政焦/心勞思日夜成方)
(寸已非坐夫總章左个而後思後王之飛/翬如雲之殿餘萬拱易其名為明堂耶)軒轅草圖羲
和練日(景星明/堂賦)景星耀而太階平虹蜺滅而日月張(同/上)
瞻少陽而舉措(獻房心以開鑿瞻少陽而舉措採殷制/酌夏歩雜以代室重屋之名括以辰次)
(火木之/數同上)歳入明堂者十八(張齊賢傳王方慶言舊說天/子歳入明堂者十八大享一)
(月告朔十二四時迎/氣四巡狩之歳一)貴誠訓儉(孔頴達席惟槀秸器尚服/陶匏牲用繭栗以貴誠)
(大裘而/訓儉)請為五室重屋上圓下方(魏徵請為五室重屋/上圓下方既體有則)
(象又事多故實下室備布政之居上堂為祭天之所人/神不雜禮亦宜之其高下廣袤之規几筵丈尺之制則)
(並隨時立法/因事制宜)三代有其名而無其制度(禮樂志孝經曰/宗祀文王於明)
(堂以配上帝而三代有其名而無其制度自漢以來諸/儒之論不一至於莫知所從則一切臨時増損不能合)
(古然推其本旨要于布政交神於王/者尊嚴之居而已其制何必與古同)引天地四時風氣
乾坤(為之者無所據依乃引天地四時風氣乾坤/五行數象之類以為倣象而衆說亦不克成)至于
高下廣狹丈尺之制可以因事制宜(魏徵謂五室重屋/上圓下方上以祭)
(天下以布政自前世儒者所言雖異而以為如此者多/同至于高下廣狹丈尺之制可以因事制宜也顔師古)
(曰周書叙明堂有應門雉門之制以此知為王者之常/居爾其青陽總章𤣥堂太廟左右个皆路寢之名也)
高宗時改元總章(分萬年置明堂縣示欲必立之而議/者益紛然或以為五室或以為九室)
(而高宗依兩議以帟幕為之與公卿臨觀而議益不一/乃下詔率意頒其制度至取象璜上設鴟尾其言益不)
(經而明堂/亦不能成)明堂規制(總章三年具明堂規制下詔其明/堂院毎面三百六十歩當中置堂)
(院四隅各置重樓其四墉各依方色堂周迴十二門二/十四窻堂心八柱外置四輔上以清陽玉葉覆之詔下)
(之後詳議/未决通典)凖水臬(攅雲梁/李白賦)層簷屹其霞嶠廣厦鬱以雲
布(同/上)九室窈窕五闈聯緜(同/上)雲楣立岌以横綺綵桷攅
欒而仰天(同/上)玉女攀星於網戸金娥納月於琁題(藻井/綵錯)
(以舒蓬天窻赩/翼而衘霓同上)三十六戸七十二牖(度延列位西八東/九白虎列序而躨)
(跪青龍承隅/而蚴蟉同上)納六服之貢受萬邦之藉張龍旗與虹旌
攅金㦸與玉戚(延五更進/百辟同上)鼓大武之隱轔張鈞天之鏗
訇(蓋聖主之所以孝治天/下而享祀窅𡨕也同上)
辟雍(二/)
白左制辟雍(在明堂之/左文選)乃流辟雍辟雍湯湯聖皇涖止
造舟為梁(文/選)又造舟清池維水泱泱乃營三宫(謂明堂/辟雍靈)
(臺/也)白虎通曰(辟雍者所以行禮樂宣教化辟者象璧之/圜以施法天下雍壅也壅之以水象教化)
(流行又云辟積也積天下/之道德壅天下之殘賊)詩於樂辟雍(文王知鳥獸得/所以為音聲與)
(政通既合樂以詳之於喜樂乎/諸在辟雍者言感中和之至也)鎬京辟雍自西自東自
南自北無思不服(武王於鎬京行辟雍之禮/自四方來觀者無不歸服)四方攸同
皇王辟雍(禮統曰辟雍/教化天下也)王制天子曰辟雍(圓如璧以水/内如覆盆外)
(如偃/蓋)諸侯曰頖(半無水夏天子重屋諸侯/宗廟殷天子廟諸侯世室)三雍(漢武帝/時河間)
(獻王來朝獻雅樂對三雍注謂辟雍/明堂靈臺言天地君臣人民皆然)建三宮之文質彰
厥職之所宜(終軍書三宮班/政有文質也)踐辟雍尊事三老兄事五
更(注後漢/明帝)辟雍海流(道德/之富)孔以禮樂明和天下(歸崇敬/建議古)
(天子學曰辟雍以制言之壅水環繚如璧然以誼言之/以禮樂明和天下云爾在禮為澤宮故前世或曰璧池)
(或曰璧沼亦言學省漢光武立明堂辟雍靈臺號三雍/宮晉武帝臨辟雍行鄉飲酒禮别立國子學以殊士庶)
(今聲明之盛辟雍獨闕/請以國子監為辟雍省)斯禮止于辟雍(凡學官春釋奠/于其先師斯禮)
(止于辟雍劉禹/錫奏記論學事)或言或歌講述古今(呂道州凌煙閣勲/臣虞世南賛於樂)
(辟雍辟雍沈沈天子所臨或言或歌講述古今其徒八/千纓弁森森獩貊羌髳咸詠德音羽林狐兒亦垂青襟)
水木周繞(呂延濟注文選閑居賦/明堂辟雍水木周繞)圜水為辟雍(張齊賢/傳王方)
(慶言正室為太室向陽為明堂建學為/太學圜水為辟雍異名同事古之制也)
靈臺(三/)
白右立靈臺(文選云靈臺/在明堂之右)乃經靈臺靈臺既崇帝動時
登爰考休徵(文/選)馮相視祲(祲氣/也)祈禠禳災(禠福/也)經始靈
臺不日成之(詩/)經始勿亟庶民子來(謂文王造/靈臺也詩)九仞(靈/臺)
(其高九仞在國之南/上以觀休祥之變)夏曰(清/臺)殷曰(神/臺)周曰(靈/臺)王者升靈
臺(望元氣吹時/律觀物變)觀天文之變(洪範傳天子立靈臺所以/觀天文之變而候日月)
崇上帝(晉尚書陸機策秀才文曰明堂崇上帝清廟寧/祖考辟雍班教化太學講藝文諸儒論之皆異)
(蔡邕謂之一物何也紀瞻對曰取其宗禮之順曰清廟/取室之貌曰太室取堂曰明堂四門之學曰太學取圜)
(曰辟/雍也)孔歸崇敬(見辟/雍門)候辰次災祥(薛頥固丐為道士帝/築觀九嵕山即祠建)
(清臺候辰次災祥以聞/所上與太史李淳風合)天子占候之所(呂向文選閑居/賦靈臺傑其高)
(峙注云臺名天/子占候之所)考校歳時政理(張銑注文選靈臺詩靈/臺天子觀氣候之臺靈)
(臺既高天子勤力而升于此以考校歳時政/理善惡三光通其精曜五行布其次序也)
太子(四/)
白明兩(作/離)繼明(易曰明兩作離大人/以繼明照于四方)一人元良萬邦以
貞(太子之/謂也)敬保元子(成王/顧命)聖敬日躋 齒學(禮行一物/而三善皆)
(得者唯太子而已其齒學之謂也故太子齒學國人觀/之曰將君我而與我齒讓何也曰有父在則禮然又有)
(兄在又有君/在此三善也)恭敬温文(禮/)朝於王季日三問内豎安否
如何(文王為/世子也)侍膳(傳太子奉家祀社稷之/粢盛以朝夕侍君膳也)撫軍監國(君/行)
(則守有守則從從/曰撫軍守曰監國)羽翼已成(漢高欲廢太子太子徵四/皓到帝知太子羽翼已成)
(遂不/廢)監撫餘閑(文選/序)東朝乾之長男 合洊雷之象(居/明)
(立之佐洊/雷震也)繼正體以為大本(毓明德而/居少陽)位尊儲副(德茂/元良)
博望之苑(承華/之門)出龍樓而奉詔(入虎闈/而齒胄)太子承萬代之
業(漢/書)揺本(漢高欲廢太子叔孫通曰太子天下之本/揺一本而天下不安奈何以天下為戲)嬖
子配嫡亂之本也(傳/)銅龍樓(太子/宮樓)辨惠對日(晉明帝年/數歳元帝)
(指日問長安與日孰逺曰日逺只聞人從長安來不聞/人從日邊來居然可知帝異之它日大集賔客問之曰)
(日近帝問之曰舉/首見日不見長安)五勝(帝王紀晉平公使叔譽聘周見/太子晉與之言晉五勝之叔譽)
(三窮歸告公曰太子年十五/臣不能與之言君其事之)問安侍膳 文王為世子
(王季一飯亦一飯再飯/亦再飯武王帥而行之)諫(春秋外傳靈王二十二年穀/洛鬪將沒毁王宫王將壅之)
(太子晉諫/云云遂止)吹鳳笙(太子晉吹鳳/笙於洛濵)作樂(山海經祝融生太/子長琴是時處瑶)
(山作瑶山/之樂也)晉太子出㑹(在三恪下/王公上也)羣臣見儀(晉尚書符/問王公已)
(下見皇太子儀及所衣服國子博士車𦙍議朝臣宜朱/褠幘拜則案經傳不見其文故太傅羊祜慶太子稱叩)
(頭死罪此則拜之證也又太寧三年詔議其典尚書卞/壼謂宜稽則漢魏闔朝同拜其朱衣冠冕唯施天朝宜)
(褠幘而已/朝議多同)前星(漢書五行傳曰心火星天/王星也前星太子星也)鶴禁(漢宮闕/疏曰白)
(鶴太子所居之地凡人/不得輒入故云鶴禁也)少海(昔天子比大海/太子為少海)日重光月
重輪山重暉海重潤(崔豹古今注曰明帝時/為太子樂府詞云云) 教導必
以禮樂(禮凡三王教世子必以禮樂樂所以修内也禮/所以修外也禮樂交錯於中發形於外是故其)
(成也懌恭/敬而温文)太傅少傅(立太傅少傅以養之欲/其知父子君臣之道也)教諭德成
(入則有保出則有師/是故教諭而德成也)師也者(教之以事而/諭諸德也)樂正司業
父師司成 抗世子之灋於伯禽(成王幼而不能涖祚/周公抗世子之灋於)
(伯禽使與王居欲令成王/知父子君臣長幼之道)二疎(四/皓)明兩 在三(三謂君/父師也)
見正事聞正言行正道(賈誼云太/子所宜也)嗜鮑(賈誼書文王使/太公望傅太子)
(發發嗜鮑魚太公不與曰鮑魚不/登爼豆豈有非禮可以養太子哉)襁褓之教 授經(後/漢)
(桓榮授/太子經)齒學(見/上)親拜(晉賀循字彦先世為儒宗除太/子太傅命皇太子親往拜之)喜
頌(漢太子喜王褒甘泉及洞簫/頌太子令左右皆誦之也)游洊雷之講肆(齒明離/之胄筵)
保也者(慎其身以輔翼/之而歸諸道也) 生吹銅(大戴禮曰古者生太/子太師吹銅而御戸)
(注銅律也吹/之以和氣)卜士負之士妻食之(左/傳)接以太牢桑&KR0707;蓬
矢六射天地四方甲觀畫堂(漢成帝生於/甲觀畫堂)誕彌厥月(詩/誕)
(大也彌終也/謂后稷生也)繼體之慶 岐嶷(魏明帝生而文帝愛之/常在左右數歳而有岐)
(嶷之/姿) 疾玉體不安(七發曰楚太子有疾吴客往問之/曰伏聞太子玉體不安亦少間乎)
忽忽不樂(漢太子體不安忽忽不樂詔使王褒等/皆之太子宮娱侍太子朝夕平復乃歸) 死
思子望思(漢戾太子死後武帝思之作思子/宮歸來望思之臺欲其魂來也)苑空博望
(門閉/承華)道行三善(天奪/九齡) 賔客四皓(漢張良令太子作書/與商山四皓卑辭安)
(車請以/為客)博望苑(漢武帝立子據為太子起博/望苑以通賔客即戾太子)羽翼已成
調護孔英果(鬱林王恪帝初以晉王為太子又欲立/恪長孫無忌固争帝曰公豈以非己甥)
(邪且兒英果類我若保護舅氏未可知無忌曰晉王仁/厚守文之良主且舉棊不定則敗况儲位乎帝意乃止)
建太子以自副(惠昭太子寧帝即位進王鄧與澧深洋/洚四王同封於是國嗣未立李絳等建)
(言聖人以天下為大器知一人不可獨化四海不可無/本故建太子以自副然後人心定宗祏安有國不易之)
(常道陛下受命四年而冡子未建是開窺覦之端乖謹/重之義非所以承列聖示萬世帝曰善以寧為皇太子)
(也/)天下本不可以輕動(莊恪太子永稱事燕豫不能壹/循法保傅戒告憗不納又母愛)
(弛楊貴妃方幸數譛之帝他日震怒御延英引見羣臣/詔曰太子多過失不可屬天下其議廢之羣臣頓首言)
(太子春秋盛雖有過尚可改且天/下本不可以輕動惟陛下幸赦)問儲貳事(李嗣真武/后常問嗣)
(真儲貳事對曰程嬰杵臼存趙/氏孤古人嘉之后悟中宗乃安)位東宮(李勣晉王為皇/太子授詹事兼)
(左衛率俄同中書門下三品帝曰吾兒方位東/宫公舊長史以宫事相委勿以資屈為嫌也)副貳之
重(魏謩進中書門下同平章事建言今天下粗治惟東/宫未立不早以正人傅導之非所以存副貳之重且)
(泣下帝為感動自敬宗後惡言儲嫡事故公卿無敢開/陳者時帝春秋高嫡嗣未辨謩輔政首發其端朝議歸)
(重/)賛道賦(李百藥授太子右庶子太子數戲媟無度乃/作賛道賦以諷它日帝曰朕見卿賦述古儲)
(貳事勸勵甚詳向/任卿固所望耳)太子正則天下定(姚珽兼左庶子時/節愍太子稍失道)
(珽凡四上書諌其一曰臣聞賈誼稱選天下端士使與/太子居處出入故太子見正事聞正言行正道左右前)
(後皆正人也夫習與正人居不能無正習與不正人居/不能無不正教得而左右正則太子正太子正則天下)
(定/矣)專學藝以廣懿德(禇遂良帝於寢宮側别置院居太/子遂良諫以為朋友深交者易怨)
(父子殢愛者多愆宜許太子間還東宮/近師傅專學藝以廣懿德帝從其言)陳申生戾園禍
以諌(裴稹開元末壽王瑁以母寵欲立為太子/稹陳申生戾園禍以諌𤣥宗改容謝之)宗祧是
繫(劉洎皇太子初立洎謂宜尊賢重道上書曰太子宗/祧是繫善惡之習興亡在焉弗勤于始將悔于末)
孝友仁愛挺自天資(晁錯上書令通政術賈誼奏計務/知禮教今太子孝友仁愛挺自天)
(資然春秋鼎盛學當有漸以陛下多才多藝尚垂精厲/志以博異聞而太子優游坐棄白日陛下每退朝引見)
(羣臣訪以今古咨以得失而太子處内不接正人不聞/正論臣所未諭且古者問安而退以廣敬也異宫而居)
(以逺嫌也間者太子一入侍逾旬不出師/傅寮寀備員而已非所謂愛之也同上)授以良書娱
以佳賔(臣愚以為授以良書娱以佳賔使耳所未/聞目所未見儲德愈光羣生之福也同上)不素
教(李綱事隋為太子洗馬後勇廢文帝切譲官屬無敢/對綱獨曰陛下不素教故太子至此太子資中人得)
(賢者輔而善不肖者導而惡奈何歌舞/鷹犬纎兒使日侍側何特太子罪邪)召用玉契(崔神/慶突)
(厥使者入見皇太子應朝有司移文東宫召太子神慶/諫曰五品以上佩龜者蓋防徵召之詐内出龜以合之)
(况太子乎古者召太子用玉契此/誠重謹防萌之意不可不察也)肆赦(崔謹由傳初宣/宗餌長年藥病)
(渴且中躁而國嗣未立帝對宰相欲肆赦患其無端/謹由曰太子天下本若立之赦為有名帝惡之不答)微
服觀乞寒胡戲(韓朝宗睿宗詔作乞寒胡戲諫曰道路/藉藉咸言皇太子微服觀之且匈奴在)
(邸刺客卒發白龍/魚服深可畏也)太子天下本(狄仁傑曰太子天下/本本一揺天下危矣)具
禮迎還(后即日遣徐彦伯迎廬陵王於房州王至后匿/王帳中召見仁傑語廬陵事仁傑敷請切至涕)
(下不能止后乃使王出曰還爾太子仁傑降拜頓首曰/太子歸未有知者人言紛紛何所信后然之更令太子)
(舍龍門具禮迎/還中外大恱)仁明孝友(崔𤣥暐奏言皇太子相王皆/仁明孝友宜侍醫藥不宜引)
(異姓出入禁/闥后慰納)監國(杜正倫太子監國詔正倫行左庶子/帝它日又言朕年十八猶在人間情)
(偽無不嘗及即位處置有失必待諌乃釋然悟况太子/生深宫不及知邪且人主不可自驕今若詔天下敢諫)
(者死將無復發言矣故朕孜孜延進/直言卿其以是曉太子冀禆益之)求立太子(裴度帝/暴風眩)
(中外不聞問者三日度數請到内殿/求立太子翼日見帝遂立景王為嗣)請立皇太子維天
下心(李珏表請立皇/太子維天下心)造曲室(太子以農時造曲室累月/不止又好音樂過度于志)
(寧諌以為今東宫乃隋所營當時號為侈麗豈容復事/磨礱彩飾於其間丁匠官奴皆犯法亡命鉗鑿槌杵往)
(來出入監門宿衛直長千牛不得苛問爪牙在外厮役/在内其可無憂乎又宫中數聞鼔聲大樂伎兒輒留不)
(出往年口敕丁寧殿下可/不思之太子不納本傳)罕見宫官(邢文偉厯太子典/膳丞時孝敬罕見)
(宫官文偉即減膳上書曰比者不甚廷議謁對稀簡三/朝之後與内人獨居何繇發揮天資使濬哲文明哉今)
(史既闕官宰得奉職謹守禮經以聞太子答曰觀尋來/請良符宿志自非義均弼諧詎能進此藥石文偉由是)
(益知/名)有君人量(李泌拜元帥廣平王行軍司馬始軍中/謀帥皆屬建寧王泌密白帝曰建寧王)
(誠賢然廣平冢嗣有君人量豈使為吳太伯乎帝曰廣/平為太子何假元帥泌曰使元帥有功陛下不以為儲)
(副得耶太子從曰撫軍守曰監/國今元帥乃撫軍也帝從之)内外繫心(衛次公貞元/中擢左補闕)
(德宗崩與鄭絪皆召至金鑾殿時皇太子久疾禁中或/傳更議所立衆失色次公曰太子雖久疾冢嫡也内外)
(繫心久矣必不得已宜立/廣陵王絪隨賛之議乃定)詔突厥酋長子弟得事東宮
(徐齊𥅆咸亨初詔突厥酋長子弟得事東宫齊𥅆上書/諫以為氊裘冐頓之裔解辮削衽使在左右非所謂恭)
(謹威儀以近有德任官惟/賢才左右惟其人之義)被譖(李林甫皇太子鄂王光/王被譖帝欲廢之張九)
(齡切諫帝不恱林甫惘然私語/中人曰天子家事外人何與邪)訓之不早(韋温太子得/罪詔諭羣臣)
(温曰陛下訓之不早非/獨太子罪時頗直其言)為太子歡(劉訥言沛王為太子/擢侍讀嘗集俳諧十)
(五篇為/太子歡)母喪(暢嘗傳昭德皇后崩中外服除皇太子諸/王將服三年穆質上疏三年之喪自天子)
(達于庶人漢文帝以宗廟社稷之重自貶乃以日易月/後世所不能革太子人臣也不得如人君之制母喪宜)
(無厭/降)見禮(綱在東宫太子建成尤加禮後太子寖狎亡/賴遂乞骸骨帝謝曰知卿直士幸卒輔吾兒)
(李/綱)上疏(韋承慶雍王為太子遷司議郎中儀鳳中詔太/子監國太子稍嗜聲色興土工承慶見造作玩)
(好浮廣倡優鼔吹讙譁戸奴小人皆得親左右承/顔色恐因是作威福宜加繩察乃上疏極陳其端)選正
人輔導(元稹始王伾王叔文蒙幸太子宫而撓國政稹/謂宜選正人輔導因獻書曰胡亥之生也詩書)
(不得聞聖賢不得近被趙髙刑餘之人傅之以殘忍戕/賊之術日恣睢天下之人未盡愚而亥不能分馬鹿矣)
(髙之威懾天下而亥自幽深宫矣若秦亡則有以致之/也太宗為太子選知道德者十八人與之游即位後雖)
(閒宴飲食十八人皆在上之失無不言下之情/無不達不四三年而名髙盛古斯游習之致也)行嚴師
問道之禮(臣以為髙祖至陛下十一聖生而神明長而/仁聖以是為屑屑者故不之省設萬世之後)
(有周成中才生於深宫無保助之教則將不能知喜怒/哀樂所自况稼穡艱難乎願令皇子洎諸王齒胄講業)
(行嚴師問道之禮輟禽色之/娛資㳺習之善豈不美哉)以名臣左右太子(李固言/進給事)
(中將作監王堪坐治太廟不謹改太子賔客固言上還/制書曰陛下當以名臣左右太子堪以慢官斥處調護)
(地非所宜詔/改它王傅)經義輔導(韋綬穆宗為太子綬入侍讀方/太子幼綬數為俚言以恱太子)
(它日侍太子為帝道之帝怒曰綬當以經義輔/導太子而反語此復何頼焉外遷虔州刺史)侍講(孔/穎)
(達侍講東宫後太子稍不法頴達争不已孔夫人曰太/子既長不宜數面折之對曰蒙國厚恩雖死不恨剴切)
(愈/至)侍皇太子(王紹宗武后召赴東都擢/太子文學使侍皇太子)宴宮中(燕王忠/帝始為)
(太子而忠生宴宫中俄而太宗臨/幸詔官臣曰朕始有孫欲共為樂)以憂死(鄭肅詔兼賔/客為太子授)
(經既而太子母愛弛為讒所乗廢斥有端肅因入見言天/下大本不可輕動意致深切帝為動容然内寵方煽太)
(子終以/憂死)睿孝天資(太子/𢎞)前星位定拱宸極以昭彰蒼震
氣宣與天地而長久(賀冊皇太子/表劉禹錫文)四嶽仰揺山之高百
川承少海之潤(賀/牋)蒼震發前星之輝黄离表重輪之瑞
(又/牋)行禮之日則屏翳收蹟太陽宣精用彰出震之休更
表重離之曜(柳宗元賀/冊皇太子)我為太子卿力也(崔羣穆宗立/以吏部侍郎)
(召之勞曰我為太子卿力也羣曰此先帝意臣何力焉/且陛下向為淮西節度使臣起制草其言有能辨南陽)
(之牘允符東海之貴先/帝然之則傳付久矣)卿違朕意不顧家屬也(李泌帝/數稱舒)
(王賢泌揣帝有廢立意因曰陛下有一子而疑之乃欲/立弟之子臣不敢以古事爭且十宅諸叔陛下奉之若)
(何帝赫然曰卿何知舒王非朕子對曰陛下昔為臣言/之陛下有嫡子以為疑弟之子敢自信於陛下乎帝曰)
(卿違朕意不顧家屬也耶對曰臣衰老位宰相以諌而/誅分也使太子廢他日陛下悔曰我惟一子殺之泌不)
(吾諌吾亦殺爾子則臣絶祀/矣雖有兄弟子非所歆也)
皇后(五/) (賢智附失道/外戚) (納后/) (嬪婦/)
白乃順承天厚德載物 柔順利貞 含萬物而化光
正位居體美在其中 關雎之德 葛覃(歸安父母/以成婦道)
兎罝(后妃之/化也)憂在進賢 無私謁之心 芣苡(后妃不/妬忌之)
(美/也)天立厥配來嫁于周(作嬪/于京)天作之合俔天之妹(文定/厥祥)
(親迎/于渭)以聽内治(禮天子后立六宫以聽天下之内/治月食則后素服修六宫之職)以明
婦順 天下内和 聽女順治隂德 聽内職 和順
隂教母道 母天下 日之與月(天子之與后猶日/之與月隂之與陽)
(相須而/成也)外戚 塗山 有娀 姜嫄 太任(史夏之興/也以塗山)
(殷之興也以有娀/周之興也以太任)内主 淑女之德麗華之容 周禮
以隂禮教六宫(隂禮/后也)立市(后立市/隂之義)並后(傳曰並后匹/嫡亂之本也)外
戚之助(史自古受命帝王及繼體守文之君/非獨内德茂也蓋亦有外戚之助)金屋(漢武/曰得)
(阿嬌當以金屋貯/之即陳皇后也)椒房(漢官儀曰皇后稱椒房塗室取/温煖除惡氣也猶天子朱泥殿)
(上曰丹/墀也)死喪服(天子與后猶父之與母也故為天王服/斬衰服父之義也為后服齊衰服母之)
(義/也)桂宫中語樛木(后妃逮下/無嫉妬也)上尊宗廟(夙夜/祁祁)下訓御人
(尊卑/肅肅)將無嗜慾用禀仁慈(禮/)服浣濯之衣(修蘋藻/之事)螽斯
之詠(見於/婦德)麟趾之化 或淚竹成斑將思虞舜(二/妃)聞裂
繒起笑將亡夏桀(妺/喜)婦人無儀 中饋是儀(為國風/之始詩)坤
道象易(故能配合/聖人易)體資生之仁(含成象/之德)助天養萬物(大/戴)
(禮/曰)隂體先和(婦道/承順)修其四德(言容/德功)合於六宫(禮/)穆穆克
敬邕邕柔喜(國/語) 賢智亂臣十人(九人而已其/一人謂文母)關雎(見/上)
(注/)樊氏忠賢達善於楚國馬后貞素辭寵於漢君(漢明/帝馬)
(皇后為人貞潔衣不加彩帝每幸之輒曰陛下雲雨/之澤潤及六宫使隂陽和順示不偏也帝甚善之)班
婕妤辭輦 懿範内令(后之教正/也周禮)婦順不修(禮記天子/立后以彰)
(明婦順是以婦順不修隂事不得謫見於天月為之食/故月食則后素服而修六官之職蕩天下之隂事注蕩)
(滌去/穢惡)妺喜妲己褒姒(史桀之亡也以妺喜紂之亡也嬖/妲己周幽之亡也媱於褒姒也)
長門宫(陳皇后妬帝/棄於長門宫)竒衺(媚/道)同玉輦而恃恩(專金屋/而怙寵)殺
皇子(漢成趙昭儀皇后飛燕姊也殺皇子/帝遂絶嗣童謡曰燕飛來兮啄皇孫)納后若而
人(傳靈王求后於齊齊侯使晏桓子對曰夫婦所生若/而人妾婦之子若而人無女而有姊妹及姑姊妹則)
(曰先守某公之遺女若而人此先王之禮辭也不敢毁/不敢譽故云若而人也齊侯許昏使隂黒結之結成也)
備百姓(納女於天子曰備百姓/姓生也言廣生息也)五可(晉武帝為太子納/妃娶衛瓘女楊后)
(受賈充妻郭氏之託欲娶賈充女帝曰衛氏女有五/可長麗白賢多子賈充女五不可短黒惡妬無子)
嬪婦以備内官(傳曰以備内官/焜燿寡人之望)以備嬪嬙(嬪嬙婦/官也)内治
(志者天子后六宫三夫人九嬪二十七/世婦八十一御妻以聽天下之内治)馮昭儀之當熊
(義/勇)班婕妤之辭輦(明/智)五不可(見納/后門)以隂禮教九嬪以婦
職之灋教九御(八十一御女/也周禮内宰)正其服(正踰/侈也)禁其竒衺(媚/道)
展其功緒(婦功/也)命婦(九嬪/已下)内人(九嬪/也)内宫(夫人/已下)隂事(謂/王)
(幸御妃嬪/之事也)九嬪(掌婦學之法以教九御婦德婦言婦功/婦容各率其屬而以時御于王所言有)
(次/序)貫魚之寵(易貫魚以/宫人寵)釐降二女于媯汭嬪于虞(堯妻/舜二)
(女/也)歸妾(燕燕衛莊姜/送歸妾也)宿有妃嬙嬪御焉(左傳吴/王夫差)二妃(舜/葬)
(於蒼梧之野盖/二妃未之從也)内寵並后(亂之/本也)女史彤管(古者后夫人/必有女史彤)
(管之法后妃羣妾以禮御于君所女史書其環以進退/生子月辰以金環退之當御者以銀環進之進之者著)
(于左手既御/者著于右手)小星(詩嘒彼小星三五/在東喻衆妾也) 外戚外戚之功
(見上/注)一門三后(後漢梁/冀家也)金穴(後漢郭况外戚/之富家稱金穴)王氏五侯
(漢元后兄/弟王鳳等)東漢淪於嬖習女寵肺腑重侯累將(窮貴/極富)曠
貴 貴戚 𤨏𤨏姻婭 外姻孔髙祖皇后(髙祖順聖/皇后竇氏)
(帝在煬帝時多畜善馬后見曰上性樂此盍以獻徒留/之速罪無益也不聽頃果坐譴後見隋政亂多妄誅殛)
(乃為自安計敷奏鷹犬異駒煬帝果喜擢/將軍因謂諸子曰早用而毋言得此久矣)言及天下事
不對(太宗長孫皇后與帝言或及天下事辭曰牝/雞司晨家之窮也可乎帝固要之訖不對)託體
紫宫(兄無忌於帝本布衣交以佐命為元功出入臥内/帝將引以輔政后固謂不可乗間曰妾託體紫官)
(尊貴已極不願私親更據權/于朝漢之吕霍可以為戒)請帝納忠容諌(又請帝納/忠容諫勿)
(受/讒)良佐(及崩帝謂之慟曰我豈不通天命而割/情乎顧内失吾良佐哀不可已並上)罪棄為
婢(高宗廢后王氏囚宫中帝念后間行至囚所見門禁/錮嚴進飲食竇中惻然傷之呼曰皇后良娣無恙乎)
(今安在二人同辭曰妾等以罪棄為婢安得尊稱邪流/涕嗚咽又曰陛下幸念疇昔使妾死更生復見日月乞)
(署此為回心院帝/曰朕即有處置)盜威福(高宗皇后武氏已得志即盜/威福帝亦懦昏舉能鉗勒使)
(不得/專)長孫皇后曰(妾於陛下夫婦之重有所言猶候顔/色况臣下情隔禮殊而敢犯嚴顔陳)
(忠言/哉)立武昭儀(李勣帝欲立武昭儀為皇后李義府許/敬宗又請廢王皇后帝乃召勣與長孫)
(無忌于志寧禇遂良計之勣稱疾不至帝後密訪勣曰/將立昭儀而顧命之臣皆以為不可今止矣答曰此陛)
(下家事無須問/外人帝意遂定)配天地象日月(韓瑗王后之廢瑗復諫/曰王者立后配天地象)
(日月匹夫匹婦尚知相擇况天子乎詩云赫赫宗周褒/姒滅之臣讀至此常輟卷太息不圖本朝親見此禍宗)
(廟其不血食乎/帝大怒詔引出)承宗廟母天下(來濟帝將以武氏為后/濟諫曰王者立后以承)
(宗廟母天下宜擇禮義名家幽閑令淑者副四海之望/稱神祗之意故文王興姒關雎之化蒙被百姓其福如)
(彼成帝縱欲以婢為后皇統/中微其禍如此陛下詳察之)專恣(上官儀初武后得志/遂牽制帝專威福帝)
(不能堪又引道士行厭勝中人王伏勝發之帝因大怒/將廢為庶人召儀與議儀曰皇后專恣海内失望宜廢)
(之以順/人心)家不素顯(武宗賢妃王氏進號才人帝欲立為/后宰相李德裕曰才人無子且家不)
(素顯恐詒天/下議乃止)房𤣥齡譴(太宗皇后長孫氏及大漸與帝/訣時房𤣥齡小譴就第后曰𤣥)
(齡久事陛下預竒謀祕/計非大故願勿置也)施帷殿上預聞政事(桓彦範中/宗復位上)
(書戒帝曰伏見陛下臨朝視政皇后必施帷殿上預聞/政事臣愚謂古帝王謀及婦人皆破國亡身傾輈繼路)
(且以隂乗陽違天也以婦凌夫違人也違天不祥違人/不義伏願上以社稷為重令皇后無居正殿于外朝深)
(居宫掖修隂教/以輔佐天子)立后(許敬宗帝將立武后昭儀大臣切/諫而敬宗隂揣帝私即妄言曰田)
(舍子賸穫十斛麥尚欲更故婦天子富有/四海立一后謂之不可何哉帝意遂定)叩閤上表請
立昭儀(李義府為長孫無忌所惡奏斥壁州司馬詔未/下義府問計於舍人王德儉德儉者許敬宗甥)
(癭而智善揣事因曰武昭儀方有寵上欲立為后畏宰/相議未有以發之君能白轉禍為福也義府即代德儉)
(直夜叩閤上表請廢后立昭儀帝恱召/見與語賜珠一斗停司馬詔書留復侍)順宗王皇后性
仁順宮中化其德莫不柔雍(本/傳)謹畏深抑外家無毫絲
假貸(訓厲内職有古/后妃風同上)夫豔嬖之興常在中主第裯既交
(則情與愛遷顔辭媚熟則事為私奪乗易昏之明牽不/斷之柔險言以忠故受而不詰醜行已效反狃而為好)
(左右附之憸壬惎之狡謀鉗其悟先哀誓揵於寵初天/下之事已去而恬不自覺此武韋之所以遂篡弑而喪)
(王室也/唐傳序)姬姜淑媛(魏徵曰今姬姜淑/媛盡侍於側矣)宗姓不育(魏謩李/孝本宗)
(室子誅死其二女沒入宫謩上言陛下即位不恱聲色/于今十年未始採擇數月以來稍意聲伎教坊閱選百)
(十未已莊宅收市亹亹有聞今又取孝本女内之後宮/宗姓不育寵幸為累傷治道之本速塵穢之嫌諺曰止)
(寒莫如重裘止謗莫如自修惟陛下崇千/載之盛德去一旦之玩好帝即出孝本女)以歌舞入内
禁中(白居易元和四年天子以旱甚居易建言乞多出/宫人憲宗頗采納是時于頔入朝悉以歌舞入内)
(禁中或言普寧公主取以獻皆頔嬖愛居/易以為不如歸之無令頔得歸曲天子)宫人猥積(李/絳)
(江淮大旱絳言江淮流亡所貸未廣而宫/人猥積有怨鬲之思當大出之以省經費)閱良家子及
别宅婦人(教坊使稱密詔閱良家子及别宅婦人内禁/中京師囂然絳以吉甫畏不敢諫遂獨上疏)
(帝曰朕以丹王等無侍者比命訪閭里以貲/致之彼不諭朕意故致譁擾乃悉歸所取)後宫師其
行(德宗配/韋氏)唐制皇后而下有貴妃淑妃德妃賢妃是為
夫人(昭儀昭容昭媛修儀修容修媛充儀充容充媛是/為九嬪婕妤美人才人各九合二十七是代世婦)
(寶林御女采女各二十七合八十一是代/御妻自餘六尚分典乗輿服御后妃傳序)開元時以后
下復有四妃非是乃置惠麗華三妃六儀(四美人七才/人而尚宫尚)
(儀尚服各三/參合前號上)禮本夫婦詩始后妃(治亂因之/興亡繫焉)關雎之風
行彤史之化修(盛德之君帷薄嚴奥裏謁不忓于朝外/言不内諸閫關雎之風行彤史之化修)
淑範懿行(更為/内助)取充職位(中葉以降后妃無大/過惡取充職位而已)楊氏未
死𤣥亂厥謀張后制中肅幾斂衽(同/上)妃嬪媵嬙(杜牧阿/房宮賦)
淑麗冠後廷(敬宗妃/郭氏)從旁典籌(中宗庶人韋氏初帝幽/廢與后約一朝見天日)
(不相制至是武三思升御床/博戲帝從旁典籌不為忤)爰舉令圖允資内輔(韓愈/順宗)
(實録人倫之本王化之/先爰舉令圖允資内輔)外戚成敗視主德何如主賢則
共其榮主否則先受其禍(故太宗檢貴倖裁賞賜貞觀/時内里無敗家高中二宗柄)
(移豔私産亂朝廷武韋諸族耄嬰頸血一日同汙缺刃/𤣥宗初年法行近親裏表修敕天寶奪明委政妃宗階)
(召反虜遂喪天下楊氏之誅噍類不遺盖數十年之寵/不償一日之慘甲第厚貲無救同坎之悲寧不哀哉)
髙竇雖緣外戚姻家然自以才猷結天子(厠迹名臣垂/榮無窮時有)
(遇合故見諸/事業本傳賛)竇宗自魏迄唐支胄扶疏數百年所馮厚
矣(同/上)外家諸王並封(吉頊后命坐頊頓首曰夫皇子外/戚有分則兩安今太子再立而外)
(家諸王並封陛下何以知之貴賤親疎之不明是驅/使必争臣知兩不安矣后曰朕知之業已然且奈何)請
抑母黨(武平一時天子暗柔不君韋后烝亂外戚盛平/一重斥語即自請抑母黨上言陛下天性孝愛)
(戚屬外家恩洽澤濡臣一宗階三等家數侯朱輪華轂/過許史梁鄧逺甚且后妃之家恩過寵深一朝覆沒遂)
(無噍類願思抑損之宜長逺之䇿/推逺時權以全親親帝慰勉不許)金牓瑤簪(武平一請/抑損外戚)
(權寵/表)
公主(六/) (王女附/)
白魯元平陽 烏孫(並公/主號)釐降二女(堯妻舜二/女見上注)何彼穠
矣美王姬也(雖則王姬亦下嫁於諸侯/執婦道以成肅雍之德)列侯尚主夫詘
於婦(漢王吉列侯尚公主諸侯則國人承/公主使夫詘於婦非陽尊隂卑之義)公主子(後漢/封公)
(主者所生之子襲母/封為列侯皆傳國)違天(荀恱言尚主之制非古也以/隂加陽違天以婦凌夫違人)
(也/)和親 出降 天女 帝子鼓瑟於湘水(娥皇/也)仙人
吹簫於秦樓(弄玉學吹而鳳皇/至遂升仙而去)貴主平陽(列仙/簫史)乗龍下
嫁(隨鳳/上昇)主第(宅/也)車服(不繫其夫下/王后一等)雜令諸王公主(及宫/人不)
(得親事帳内邑司如客部曲等/在市興販及邸店沽賣者出舉)後漢館陶公主(為子求/郎賜錢)
(百萬而/不與)未嫁教於公宫(禮/)女之車服不繫於夫棠棣之
華桃李之色(詩皆天子/之女容也)義絶傍私䖍恭正匹(漢書駙馬/尚公主也)
公主封邑亦置官屬(漢/書)分國之榮孰敢不敬(晉/書)沁水之
園乗綵舟於夜月(漢書有公主/於沁水立園)夏侯楙尚清河公主(位/至)
(侍/中)漢公孫賀(字敬聲與陽/石公主私通)董偃(與母賣珠於館陶公/主家後為公主寵遇)彼
月斯望 在釣惟緡(詩天子之女如月之在望詩言以/緡釣魚若齊侯之子娶平王之孫)
(也/)築館於魯(春/秋)帝乙歸妺(易/) 王女何彼穠矣美王姬
也(見/上)華如桃李王姬之車 平王之孫 天孫 金枝
亭公主(後漢諸王女皆封亭公主肅宗特封東平王/蒼琅邪王京女為縣公主者所生子襲母封)
(為列侯皆傳/國鄉亭不傳)皇孫孔紫袍玉帶歌舞帝前(太平公主則/天皇后所生)
(儀鳳中吐蕃請主下嫁后不欲棄之夷乃真築宫如方/士薰戒以拒和親事久之主衣紫袍玉帶折上巾具紛)
(麗歌舞帝前帝及后大笑曰兒不為武官何故/爾主曰以賜駙馬可乎帝識其意擇薛紹尚之)宰相出
門下(時宰相七人五/出主門下同上)陳人間利病(和政公主代宗立屢/陳人間利病國家盛)
(衰事天/子即納)折匕箸(于琮尚永福公主主未降食帝前以事/折匕箸帝知其不可妻士大夫更詔尚)
(廣德/公主)薨(晉陽公主明達薨年十二帝閱三旬不甞膳日/數十哀因以太子羣臣進勉帝曰朕豈不知悲)
(愛無益而不能已我/亦不知其所以然)有子而寡不得復嫁(萬壽公主下/嫁鄭顥主毎)
(進見帝必諄勉篤誨曰無鄙夫家無忤時事又曰太平/安樂之禍不可不戒故諸主祗畏争為可喜事帝遂詔)
(夫婦教化之端其公主縣/公有子而寡不得復嫁)求為皇太女(魏元忠安樂公/主私請廢太子)
(求為皇太女帝以問元忠元忠曰公主而為皇太女駙/馬都尉當何名主恚曰山東木强安知禮阿母子尚為)
(天子我何嫌宫中謂母氏阿母子故/主稱之元忠固稱不可自是語塞)開府置吏(元忠輔/政袁楚)
(客以書規之曰女有内則男有外傳豈相監哉幕府者/大夫之職今公主並開府置吏以女處男職所謂長隂)
(抑陽也而望隂陽不/愆風雨時若得乎)制公主號(宋璟帝嘗命璟與蘇頲/制皇太子名與公主號)
(遂差次所封且詔别擇一美稱及佳邑封上璟奏言七/子均養詩人所稱今若同等别封或母寵子愛恐傷鳲)
(鳩之平昔袁盎引却慎夫人席文帝納之夫人亦不/敢為嫌以其得長乆計也臣不敢别封帝嘆重其賢)起
祠堂于墓(李吉甫德宗時義陽義章二公主薨詔起祠/堂于墓百二十楹楹費數萬計㑹永昌公主)
(薨有司以請帝命减義陽之半吉甫曰德宗一切之恩/不可為法昔漢章帝欲起邑屋於親陽東平王蒼以為)
(不可故非禮之舉人君所謹請裁制墓户以充守奉帝/曰吾固疑其冗減之今果然然不欲取編民以官户奉)
(墳而已吉/甫再拜謝)取門閥者配(帝曰諸女嫁不時而選尚皆由/中人厚為財謝乃得遣吉甫奏)
(自古尚主必謹擇其人江左悉取名士獨近世不/然帝乃下詔皆封縣主令有司取門閥者配焉上)平地
生公府(張果帝欲以玉真公主降果未言也果忽謂祕/少監王迥質太常少卿蕭華曰諺謂娶婦得公)
(主平地生公府可畏也二人怪語不倫俄有使/至傳詔曰玉真公主欲降先生果笑固不奉詔)天姬(天/姬)
(之貴唐史/公主賛)歳茂穠華日新淑問(白居易太/和公主制)皇室淑女(突/厥)
(傳/序)動循矩灋(㐮城公主性孝睦動循矩/法帝敕諸公主視為師式)慧淑(姜慶初傳/親平公主)
(慧/淑)韶悟(華陽公主/韶悟過人)光豔動天下(安樂公主下嫁武崇訓/光豔動天下侯王柄臣)
(皆出其門嘗作詔箝其前請帝署可帝笑從之與太平/公主皆開府而主府官屬尤濫皆出屠販納貲售官降)
(墨勑斜封授之/故號邪封官)就第放赦(安樂公主産男滿月中宗韋/后幸其第就第放赦舊史傳)
唐制封戸公主三百長公主止六百高宗時太平公主
武后所生后始踰制(神龍初太平至/五千唐宗室)尊公主(長樂公主/下嫁長孫)
(冲帝以長孫皇后所生故敕有司裝齎視長公主而倍/之魏徵曰昔漢明帝封諸王曰朕子安得同先帝子乎)
(然則長公主者制有/等差渠可越也唐史)安平公主(劉異將赴鎮安平入辭/以異姬入從安平左右)
(皆宫人也上盡記忽見别姬問安平曰此惟何安平曰/劉郎聲音上喜安平不妬形於色顧左右曰别與作主)
(人不令與官娃同處主之甄别/防閑纎細不遺如此東觀奏記)開元後天子敦睦(帝妹/戸千)
(中宗諸女如之/通以三千為限)神龍二年閏正月勑(公主府設官屬鎮/國太平公主儀比)
(親王長寧安樂唯不置長史餘並同親王宜誠新都定/安金城等公主非皇后生官員減半其金城公主以出)
(降吐蕃特宜置司馬至景龍四/年六月停公主府依舊邑司)唐隆元年六月勑公主
置府近有勑揔停(其太平公主有崇保社稷功其鎮/國太平公主府即宜依舊通典)
皇親(七/) (公族之教附齒序/公族之刑)
白分寶玉於伯叔之國 時庸展親 敦叙九族 和
睦 貴親 綏族 不咸(傳昔周公弔二叔之/不咸咸和也弔傷也)既穆
宗枝 戚里 敦睦之情(懷柔/之道)天孫(帝/子)金枝 朱邸
貴戚(寵/弟)本枝(宗/子)維城之固(磐石/之安)立愛惟親(書/)君子篤於
親(則民興/於仁)雖有周親(不如/仁人)吾宗(傳晉吾/宗也)親親(周禮太宰/八統馭萬)
(民一曰親親/親九族也)人道之先(親親/也)立愛自親始教民睦也
宗盟(周之宗盟/異姓為後)糾合宗族于成周 親不在外(羈不/在内)葛
藟(王族刺桓公/弃其九族也)公族朝于内(朝内/親也)𤣥元仙宗(皇家/天族)本𤣥
祖之靈源(分皇家/之茂緒)糾合符棣華之詩(信厚如麟/趾之日)胏腑(劉/向)
(曰臣幸託胏腑言國/親如胏腑之附身)葭莩(言輕薄/之親也)振振公族 王入朝
侍從(漢定陶王入朝盡從傳相中尉時中山王亦來朝/獨從傅上怪問定陶王王對曰今云諸侯王朝得)
(從其國二千石故盡從問/中山王中山王不能對)輦迎答拜(後漢東平王蒼既/至升殿乃拜天子)
(親答之其後諸王入官輒以輦迎至省閤/乃下蒼以受恩過禮情至不寧上疏辭之) 公族之教
周公踐祚(庶子之正於公族者教之以孝悌/睦友子愛明父子之義長幼之序)向方(古者/庶子)
(之官治而邦國有倫邦國有倫/而衆向方矣注言知所向也)所以深骨肉之恩(厚枝/葉之)
(庇/)麟趾(美公子皆信厚/如麟趾之時也)理親存愛(理正也/禮記)合族戚君(禮/有)
(合族之道族不得以其戚戚君位也注君恩雖可/以下施而族人皆臣不得以父兄之尊加於君也)以教
睦人(禮/) 齒序公族朝于内(朝内親也雖有貴/者以齒明父子也)宗廟之
中以爵為位(崇德/也)宗人授事以爵以官(尊賢/也)公與族人
燕則以兄弟齒而孝悌之道達矣(以至尊不自異/於親列之中)其族
食世降一等親親之殺也(殺差也謂/燕有差數)宗盟(傳云周之宗/盟異姓為後)
周人貴親而尚齒(禮/)立敬惟長 親親(長/長)先親後疎(曹/植)
(表曰堯之為/教先親後疎)理親(禮/)見親疎之殺焉(禮/)君子因族以合
食(合食謂與/族人合食)喪紀(以服之輕重為序/不奪人倫之親) 公族之刑禮公
族有死罪則磬于甸人(不於市朝也甸人掌野/官也懸縊殺之曰磬也)三宥(獄/成)
(有司讞于公則曰某之罪在辟公曰宥之及三/宥不對走出致刑于甸人公乃素服不舉也)公族無
宫刑(不剪其/類也)雖金枝可貴(三宥/必加)而玉律難容(一成/不變)宜解
網於竹刑(無縱斧/於葛藟)治國制刑(不隱/其親)宜准律論難從刑放
(傳刑放/於寵)雖親惟立愛(而罪則/斷恩)威克厥愛(義必/掩恩)私不害公
門内之治恩掩義(門外之治/義斷恩)王之同姓有罪則死刑
焉(周禮甸師注云王同姓有/罪者斷其獄於甸師之官)凡王之同族有罪不即市
(周禮注云刑/于隱所也)議親(周禮八辟一/曰議親之辟)無有不禁(月令雖有貴/戚近習無有)
(不/禁)理親(禮/)纎剸(禮公族之罪其在/纎剸亦告于甸人)有致刑于甸人(公素/服哭)
(之如其倫/之喪無服)恩雖切於棣華(法宜除/于蔓草)親哭之(骨肉之/恩無絶)孔列
第東都(譲皇帝憲初帝五子列第東都積善坊號五王/子宅及賜第上都隆慶坊亦號五王宅𤣥宗為)
(太子常製大衾長枕將與諸王共之睿宗知喜甚及先/天後盡以隆慶舊邸為興慶宫而賜憲及薛王第於勝)
(業坊申歧二王居/安慶坊環列宮側)為宗室雋(宗室涵簡素忠/謹為宗室雋)從帝按舞
萬歳樓(譲皇帝常從帝按舞萬歳樓帝從複道上見衛/士已食棄其餘竇中帝怒詔高力士杖殺之憲)
(從容曰從複道上窺人之私恐士不自安日失大體豈/以性命輕於餘食乎帝遽止謂力士曰王於我可謂有)
(急難也不然/且誤殺士)西土樹神(惠莊太子撝初生武后以母賤/欲不齒以示浮屠萬回回詭曰)
(此西土樹神宜兄/弟后喜乃畜之)宗姓無良傾敗相仍(禇遂良曰今四/方仰德誰弗率)
(者唯太子諸王宜有定分帝曰有是哉朕年五十日以/衰怠雖長子守器而弟支子尚五十人心常念焉自古)
(宗姓無良則傾敗相仍公/等為我柬賢者保傳之)馬周疏曰(竊觀今諸將功臣/陛下所與定天下)
(無威略振主如韓彭者而諸王年並幼少縱其長大陛/下之日必無它心然則萬代之後不可不慮漢晉以來)
(亂天下者何嘗不在諸王皆由樹置失宜不豫為節制/以至滅亡人主豈不知其然溺於私愛爾故前車既覆)
(而後車/改轍也)宗室標的(景元子孫當草昧之初乗運而奮方/高祖攘除四方所以宣力皆顯顯為)
(世豪英至河間之功江夏之略/可謂宗室標的者也唐史賛)國初宗室唯道宗孝恭
為最賢(唐/史)江夏郡王道宗(從秦王討賊王登玉璧城以/望謂道宗曰賊怙衆欲戰爾)
(計謂何對曰武周席勝剡然鋒未可當正宜以計摧之/且烏合之衆憚持久若堅壁以頓其鋭食盡氣老可不)
(戰擒也王曰而意與我合既/而賊糧匱夜引去追戰滅之)帝將討高麗(道宗請以百/騎度遼規形)
(勢約其還曰臣請二十日行留十日覧觀山川得還見/天子入賊地相易險度營陣處謁帝如期乃詔與李勣)
(為前鋒濟遼拔蓋牟城賊救至道宗與君又領騎纔四/千虜騎十倍皆欲浚溝保險須帝至道宗曰賊遽來其)
(兵必疲我一鼓摧之固矣昔耿弇不以賊遺君父吾為/前君當清道迎乗輿尚何待勣善之選壯騎數十突進)
(賊營左右出入勣合擊/大破之帝乃咨美本傳)子弟國之根源(吴兢改右補闕/節閔太子難姦)
(臣誣安國相王與謀朝廷大恐兢上言文明後皇運不/殊逮陛下龍興恩被骨肉相王與陛下同氣親莫加焉)
(今賊臣日夜隂謀必欲寘之極法相王仁孝遭荼苦哀/毁以陛下為命而自託於手足若信邪佞委之於法傷)
(陛下之恩失天下望芟刈股肱獨任胷臆可為寒心且/根朽者葉枯源涸者流竭子弟國之根源可使枯竭哉)
問子弟孰賢(霍王元軌太宗嘗問羣臣曰朕子弟孰賢/魏徵曰臣愚不盡知其能唯吴王數與臣)
(言未嘗不自失帝曰朕亦器之然卿以為前代孰比對/曰經學文雅漢河間東平也至孝行曾閔不能過帝由)
(是遇/益厚)地尊禮絶(永王/璘)為宗臣表(李/勉)宗祏所託(常樂公主/曰諸王國)
(懿親宗/祏所託)王子王孫(唐文粹杜牧/阿房宮賦)忝屬籍(許王元名高宗/欲授元名大州)
(辭曰臣忝屬籍豈以/州郡為仕進資邪)周之卿士周召毛原皆同姓也(宗/室)
(宰相賛周之卿士周召毛原皆同姓也唐宰相以宗室/進者九人林甫姦䛕幾亡天下其餘號賢宰相秦隋棄)
(親侮賢皆二世而滅周唐任人不/疑得親親用賢之道饗國長久)子建文筆壯河間經
術存(杜甫别/李義)生值聖時䕃分天屬(元稹代李中/丞謝官表)龍種自
與常人殊(杜甫哀王孫高帝子孫盡/高凖龍種自與常人殊)本枝根株乎萬代
(杜甫太/廟賦)帝宗千里駒(宗室嵩始為枝江丞荆州長史張/柬之曰帝宗千里駒吾得其人)
不倨于貴(江夏郡王道宗晚學/接士大夫不倨于貴)皇子既長分院而居中
人押之就夾城參天子起居(家宅日進膳引詞學士入/授書謂之侍讀唐宗室傳)
諸孫多則於宅外更置百孫院(天子歳幸華清宫又置/十王百孫院于宫側宫)
(人毎院四百餘百孫院亦三四十/人禁中置維城庫以給諸王月俸)少沈敏有識量(河間/元王)
(孝恭少沈敏有識量進擊朱粲破之俘其衆諸將曰粲/徒食人摰賊也請坑之孝恭曰不然今列城皆冦若獲)
(之則殺後渠有降者乎悉縱/之由是所至輒下唐本傳)進荆湘總管(統十二軍發/夷陵破銑二)
(鎮縱戰艦放江中諸將曰得舟當濟吾用棄之反資賊/奈何孝恭曰銑之境南濟嶺左薄洞庭地險士衆若城)
(未拔而援至我且有内外憂舟雖多何所用之今銑瀕/江鎮戍見艫舫蔽江下必謂銑已敗不即進即覘候往)
(返以引救期吾既拔江陵矣已而救/兵到見船疑不進銑内外阻絶遂降)
封建(八/) (離棄附/)
白夾輔藩屏 宗子維城之固(本枝磐/石之安)五等開封(周乃/寵諸)
(兄/弟)七王建國(漢則祚/及子孫)故周室將遷(必依晉/鄭之國)漢家保定(亦/因)
(齊楚/之功)綏麟趾之族(廣犬牙/之封)封建親戚以藩屛周室(傳昔/周公)
(弔二叔之/不咸云云)建立子孫藩屏社稷(漢書/高皇)懷柔天下以親屛
周(傳周之有懿德也猶曰莫若兄弟故/封建之其懷柔天下也猶懼有外侮)十有五人(武王/克商)
(建兄弟之國/十有五人)厚骨肉之恩(重山河/之誓)茅土同姓以封(周/禮)以
脤膰之禮親兄弟之國(周/禮) 離棄杕杜(刺時君不能親/其宗族也晉人)
葛藟(王族刺桓王也周/室道衰棄其九族)道乖綏族(義爽/篤親)昵近(昵親/也)骨肉
將離(不親/九族)枝葉將落(無庇/本根)無縱斧於棣華(宜庇根/於葛藟)不迪
(書今商王受昬棄厥遺王父母弟/不迪迪道也言接之不以道也)義先立愛(仁不/遺親)逺間
親(所謂六/逆傳)小忿(傳王將以狄伐鄭冨辰曰雖有小忿不/廢懿親今天子不忍小忿以棄鄭親其)
(若之/何也)親離存愛(禮/)晉自驪姬之亂詛無畜羣公子自是
晉無公族(成公即位/乃立之)將枝葉之有庇(豈蔓草/之難圖)展親將藉
於屏周(不弟詎同/於克叚)棄親用覉(單/獻)孔議封建(蕭瑀帝問瑀/朕欲長保社)
(稷奈何瑀曰三代有天下所以能長久者類封建諸侯/以為藩屏秦置守令二世而絶漢分王子弟享國四百)
(年魏晉廢之亡不旋踵此封建/之有明効也帝納之始議封建)名臣講封建(始唐興疏/屬畢王至)
(太宗稍稍降封時天下已定帝與名臣蕭瑀等喟然/講封建事欲與三代比隆而魏徵李百藥皆謂不然)杜
佑之言曰(且立法未有不敝者聖人在度其長短而為/之建國之制初若磐石然敝則鼎峙力争陵)
(遲而後已故為患也長列郡之制始天下一軌敝/則土崩俱潰然而戡定者易為功故其為患也短)周有
天下裂土田而𤓰分之(柳封建論周有天下裂土田而/𤓰分之設五等邦羣后布履晏)
(羅四周于天下輪運而輻集合為朝覲㑹同離為守臣/扞城然而降于夷王害禮傷尊下堂而迎覲者厯于宣)
(王挾中興復古之德雄南征北/伐之威卒不能定魯侯之嗣)移書論封建(劉晏避地/襄王永王)
(璘署晏右職固辭移書房琯論封建與古異今諸/王出深宮一旦望桓文功不可致詔拜度支郎中)太宗
即位舉屬籍問大臣(曰盡王宗子於天下可乎封德彞/曰漢所封惟帝子若親昆弟其屬)
(逺非大/功不王)非聖人之意(柳宗元封建論是故有里胥而後/冇縣大夫有縣大夫而後有諸侯)
(有諸侯而後有方伯連率有方伯連率而後有天子自/天子至於里胥其德在人者死必求其嗣而奉之故封)
(建非聖人之/意也勢也)賈誼痛其將亂晁錯憂其必危(文粹李翰/漢祖吕侯)
(五等論過當啓陵替之端怙强速交争之兆賈誼痛其/將亂晁錯憂其必危卒使諸侯失望朝廷忿忌此其所)
(以為計/之非也)問鼎之輕重者有之射王中肩者有之(柳宗元/封建論)
(陵夷迄於幽厲王室東徙而自列為諸侯矣厥後問鼎/之輕重者有之射王中肩者有之伐凡伯誅萇𢎞者有)
(之天下乖盭無君君之心余以謂周/之喪久矣徒建空名於諸侯之上耳)制其守宰不制其
王侯(同上漢興天子之政行於郡不行於國制其守宰/不制其王侯侯王雖亂不可變也國人雖病不可)
(除/也)黄霸之明審汲黯之簡靖(同上漢知孟舒於田叔得/魏尚於馮唐聞黄霸之明)
(審覩汲黯之簡靖拜之可也復其位可也卧而/委之以輯一方可也有罪得以黜有能得以賞)救土崩
之難莫如建諸侯(削尾大之勢莫如置守宰唐/有鎮帥古諸侯比也宗室賛)
白孔六帖卷三十七