事類賦
事類賦
欽定四庫全書
事類賦卷十二
宋 呉淑 撰
服用部
衣
黄帝垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤(出易注云上衣/下裳乾坤之象)若
夫縞衣綦巾聊樂我員(出詩注云縞色白男服/也綦蒼艾色女服也)或以取
睢渙之麗(陳留風俗傳曰襄邑睢渙之水出文章故曰/黼黻藻錦日月華蟲以奉天子宗廟御服焉)
或以象翬翟之文(漢輿服志曰聖人觀翬翟之文榮華/之色乃染帛以効之始作五采以為)
(服凡十/二章)無褐而寧能卒嵗(詩曰一之日觱發二之日/□烈無衣無褐何以卒嵗)不
衷而還復災身(左傳曰鄭子臧奔宋好聚鷸冠鄭伯使/盜誘而殺之君子曰服之不衷身之災)
(也/)蜉蝣之羽衣裳楚楚(出詩又曰蜉蝣之翼采采/衣服蜉蝣掘閲麻衣如雪)纊為
繭而緼為袍(禮曰非列采不入公門振絺綌不入公門/素裘不入公門襲裘不入公門纊為繭緼)
(為袍襌為/絅帛為褶)袂應規而袷如矩(禮深衣曰袂圓/應規曲袷如矩)中山則悟
其顚倒(說苑曰魏文侯封太子擊於中山使不往來舍/人趙倉唐奉使文侯問子之君長大孰與寡人)
(倉唐曰君賜之外府之衣則能勝之文侯遣倉唐賜太/子衣一襲令倉唐雞鳴時至太子迎拜賜發篋衣盡顚)
(倒太子趣具駕曰賜之衣非以為寒也欲召擊也無誰/與謀故遺子以詩曰東方未明顚倒衣裳顚之倒之自)
(公召/之)若敖則始於藍縷(見車賦篳/開楚子注)短毋見膚長毋被土
(禮深衣曰古者深衣葢有/制度短毋見膚長毋被土)襜則蔽前(爾雅曰衣蔽前謂/之襜注今蔽膝也)
幅聞在下(詩曰赤芾在股邪幅在下/注芾大帶古蔽膝之象也)周瑜既荷於百領
(呉書曰孫權每賜周瑜衣寒/暑皆百領諸將莫有及者)南粤亦蒙於三褚(漢書曰/帝賜南)
(粤王佗上褚五十衣中褚三十衣/下褚二十衣注以綿裝衣曰褚)驚耿恭之穿決(後漢/書耿)
(恭自疏勒迴衣屨/穿決形容枯槁)訝張融之麤故(齊書曰高帝手詔賜/張融衣曰見卿衣服)
(麤故誠乃素懷有本久爾&KR0008;縷亦虧朝望今送一通故/衣意謂雖故乃勝新也是吾所着已令裁減稱卿之體)
范曄致思以精微(宋書曰范曄性精微有思致衣裳/器服莫不増損制度世人皆法之)到
溉顯名於率素(南史曰到溉性率儉不好聲色虚室單/牀旁無姬侍冠履十年一易朝服或至)
(穿/補)襲此黼領(爾雅曰衣裗謂/䘽黼領謂之襮) 被兹繡裳(詩曰君子至/止黻衣繡裳)
我韍兮子佩(莊子曰祝牧謂其妻曰天下有道/我韍子佩天下無道我負子戴)上𤣥兮
下黄(輿服志曰黄帝堯舜垂衣裳而天下治/葢取諸乾坤故上衣𤣥而下衣黄也)笑何容之
焦背(南史曰何敬容為吏部尚書性矜莊衣冠鮮麗梁/武帝雖衣浣衣而左右衣必須鮮潔嘗有侍臣衣)
(冠巻摺帝怒曰卿衣帶如繩欲何所縛敬容希㫖常/以膠清刷鬚衣裳不整伏牀熨之或暑月背為之焦)驚
陳暄之上堂(陳書曰徐陵為吏部尚書精簡人物縉紳/之士皆嚮慕焉陳暄以玉冒簪挿髻紅絲)
(布裹頭袍拂踝靴至膝不陳爵里直上陵坐陵不之識/命吏持下暄徐步而出舉止自若竟無怍容作書謗陵)
(陵甚/病之)楚莊既見於博袍(墨子曰楚王/絳衣博袍)沈慶俄聞於急裝
(宋書曰沈慶之領隊防東門劉湛被收之夕開門召慶/之慶之戎服履韎縳絝入上見而驚曰卿何意乃爾急)
(裝慶之曰夜半召/隊主不容換服)爾其更始諸于(後漢書曰更始時授/官爵皆羣小賈豎膳)
(夫庖人多著繡面衣錦袴襜褕諸于時智者見之以為/服之不衷也注曰諸于大掖衣也如婦人之袿衣方言)
(曰襜褕其短者自闗西謂之䘪屈郭璞云俗名䘿掖據/此即是諸于上加綉裾如今之半臂也䘪音充䘿音屈)
申生偏裻(國語曰晉獻公使太子申/生伐東山衣之偏裻音篤)衯裶戍削紆徐委
曲(子虛賦曰雜纎羅垂霧縠紆徐委曲鬱撓谿谷衯衯/裶裶揚袘戍削注云言衣文理如谿谷衯裶衣長貎)
(揚舉也袘衣袖/戍削裁制也)被以曳婁(詩曰子有衣/裳弗曳弗婁)樂兹安燠(詩曰/豈曰)
(無衣七兮不如子之衣安且吉兮豈/曰無衣六兮不如子之衣安且燠兮)戴禮既明於五法
(禮深衣曰制十有二幅以應十有二月袂圓以應規曲/袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平)
(故規者行舉手以為容負繩抱方者以直其政方其義/也下齊如權衡者以安志而平心也五法已施故聖人)
(服/之)齊國亦供其三服(漢書曰齊國有三服官奉獻冠幘/縱為首服紈素為冬服輕綃為夏)
(服/)至於彦囘羅&KR1596;(宋書曰明帝疾召褚彦囘入帝坐帳/中流涕曰吾近危篤故召卿欲使著)
(黄羅&KR1596;耳指牀頭大函曰文書函内冀此函不復/開彦囘亦悲不自勝黄羅&KR1596;乳母服也&KR1596;來可切)邊讓
襜褕(邊讓别傳曰讓才辨俊逸孔融薦於魏武曰邊/讓為九州之被則不足為單衣襜褕則有餘)聊
以旌禮(春秋左氏傳/曰服以旌禮)期之煖膚(南君書曰上世之人/衣不煖膚食不滿腹)美
朱勃之方領(後漢書曰朱勃字叔陽年十二能誦詩書/嘗候馬援兄况勃衣方領能矩步注頸下)
(施衿領正方/學者之服也)偉江充之曲裾(漢書曰江充初召見犬臺/宫衣紗縠單衣曲裾後垂)
(交輸冠蟬纚步揺冠飛翮之纓容貌甚壯帝謂左右曰/燕趙間多竒士注云交輸若燕尾垂之兩旁見於後也)
(冠蟬纚故步則搖/又以鳥羽作纓)意惻西華之葛(見冬賦西/華練裙注)價騰王導
之練(晉書曰蘇峻平後帑藏空竭庫中唯有練數千疋/賣之不售而國用不足導與朝賢俱制練布單衣)
(於是士庶翕然競服/之練遂貴端至一金)至夫法圭刀之形(釋名曰婦人上/服曰袿其下垂)
(者上廣下狹如刀圭也襡/屬也衣裳上下相連屬)列鵰鴈之制(唐書曰德宗賜/節度觀察使時)
(服尚方織作呈閲所宜上曰頃來賜衣文采不常非制/也朕今思之節度使以鵰銜綬帶取武毅以靖封内觀)
(察使以鴈銜威儀委取其行列有/序牧人有威儀也威儀委瑞草也)刺彼維鵜(詩曰維鵜/在梁不濡)
(其翼彼巳之/子不稱其服)戒其在笥(書曰惟衣/裳在笥)既順序而有文(左傳/曰狄)
(伐衛衛懿公與石祁子玦與寗莊子矢使守曰以此贊/國擇利而為之與夫人繡衣曰聽於二子注取其文章)
(順/序)亦從容而不貳(禮緇衣曰長民者衣服不貳從/容有常以齊其民則民聽一)或被
之而象天(禮曰郊祭之日王被衮以象天/戴冕藻十有二旒則天數也)或斷之而離
地(漢書曰葢寛饒左遷衛司馬/未出殿門斷其單衣令離地)尹范則互為出入(謝承/後漢)
(書曰陳留尹苞與同郡范史雲善二人俱貧出入共一/單衣到人門外苞年長常先着衣入須臾出解與史雲)
僑札則交相贈遺(左傳曰呉季札聘鄭見子産如舊/相識與之縞帶子産獻紵衣焉)三
命有葱衡之錫(禮曰一命緼韍黝衡再命赤韍黝/衡三命赤韍葱衡注緼赤黄色)一篋
慰寒泉之思(後漢書曰章帝甞幸南宫閲隂太后器服/愴然動容乃留五時衣各一襲及常所御)
(衣五十篋餘悉分布賜諸王上賜東平王蒼及瑯邪王/京書曰間饗衛士於南宫因閲視舊時衣物思惟王孝)
(友之德今送光烈皇后假髻帛巾各一及衣一篋可時/奉贍以慰凱風寒泉之思又欲令後生子孫得見先后)
(衣服/之製)則有顯宗之嘉郭賀(後漢書曰郭賀為荆州刺史/有殊政顯宗巡狩到南陽時)
(特見嗟嘆賜以三公之服黼黻冕旒勒行/部去幨帷令百姓見其容服以彰有德)宋高之喜超
宗(宋書曰謝超宗嘗諸東府門自通其日風/寒高帝謂四座曰此客至使人不衣自煖)或挂神武
之門上(齊書曰陶𢎞景永明十年脫朝/服挂神武門上表辭禄詔許之)或爛郭文之户
中(晉書曰高士郭文字文舉居大辟山常著鹿裘葛巾/餘杭令顧颺與葛洪造之颺使致韍衣文不納使置)
(室中乃爛於户/内竟不服用)伏儉德於晏子(韓子曰晏嬰相齊妄不/衣帛馬不食粟又禮記)
(曰晏子一狐/裘三十年)挹清節於祭彤(後漢書曰祭彤在遼東幾/三十年衣無兼副顯宗美)
(其清約賜之衣被/什物無不悉備)載寢而暗驚持玉(魏畧曰文昭甄后/始生每寢寐家中)
(髣髴見有人持/玉衣覆其上)長裾而乍喜陵風(拾遺記曰員嶠山南/有池移國人長三尺)
(夀萬嵗茅為衣衣服皆長裾大/袖因風以升烟霞若鳥用羽毛)豈曰無衣與子同澤(詩/曰)
(豈曰無衣與子同袍豈曰無衣與子/同澤豈曰無衣與子同裳注澤褻衣)莊子之對魏王(莊/子)
(曰莊子衣大布之衣而過魏王魏王曰何先生德之憊/耶莊子曰士有道徳不能行憊也衣弊履穿貧也非憊)
(也/)豫讓之報智伯(春秋後語曰趙襄子滅智伯智伯之/臣豫讓變姓名入宫塗厠以刺襄子)
(襄子覺而赦之後讓伏於橋下襄子至橋馬驚使視之/復得讓襄子嘆曰嗟乎豫讓之為智伯名既成矣寡人)
(赦子亦足矣子自為計寡人不釋子矣讓固伏誅願得/君之衣而擊之襄子義之脫附身之衣以與之讓拔劍)
(三躍呼而擊之曰吾可以/下報智伯矣遂伏劍而死)聞美管寧之儉(魏志曰明帝/徵管寜辭不)
(就詔問青州刺史程喜寜守節高乎審老疾尫頓耶喜/上言寧常著皁㡌布襦袴布裙出入閨庭能自拄杖不)
(須扶持四時祭祀輒自力疆改著絮巾故在/遼東所有白布單衣親薦饋饌跪拜成禮)歎王允之
清(魏氏春秋曰王允為吏部郎選郡守明帝疑其/所用非次召入乃釋遣出望其衣敗曰清吏也)識榮
啟之縣蓑(淮南子曰林類榮/啟期衣苦縣蓑)見董威之結繒(王隱晉書/曰董威輦)
(至洛陽止宿白社中於市得殘/碎繒輒結以為衣號曰百結衣)若夫展白無文(釋名曰/展衣展)
(坦也坦然正白無/文采也展或作禮)緑黒有裏(詩曰緑兮衣兮緑衣黄裏/注鞠衣黄展衣白禒衣黒)
(皆以素紗為裏今非/其制以喻妾上僣)授之九月(詩曰七月流/火九月授衣)戒其三褫
(易曰或錫之鞶帶終朝三禠之/象口以訟受服亦不足敬也)在齊國而曽聞至骭(見/歌)
(賦寗生/飯牛注)入漢宫而未嘗曳地(史記曰文帝衣綈衣所/幸愼夫人衣不曳地)子
夏既困於縣鶉(孫卿子曰子夏家貧衣若縣鶉人曰子/何不仕曰諸侯之驕我者吾不為臣大)
(夫之驕我者/吾不復見)林既亦傳於衣葦(說苑曰齊林既者衣葦/朝景公公曰何服小人)
(衣耶林既曰衣狗裘者不必狗吠服羊/裘者不必羊鳴今君衣狐裘能狐鳴乎)紱見方來(易困/九二)
(曰朱紱/方來)繡聞直指(漢曰或帝末郡國賊盗群起暴勝/之為直指使者衣繡衣持斧捕之)觀
采錯於張嵊(南史曰張嵊少敦孝行年三十餘猶/斑衣受父穆杖動至數百收涙歡然)喜爛
斑於萊子(孝子傳曰老萊子年七十父母/猶在萊子常服斑衣為嬰兒戲)復有袁忠之
詣王朗(謝承後漢書曰袁忠乗船戴笠詣王朗見朗左/右僮從皆著青絳彩衣非其侈麗即辭疾發而)
(追/)魏文之待楊彪(楊彪别傳曰魏文帝令彪/著布單衣待以賔客之禮)江湛浣之
而稱疾(宋書曰江湛字徽深為吏部尚書無兼衣餘/食嘗為上所召遇澣稱疾經日衣成然後起)子
服言之而見囚(國語曰季文子相宣成無衣帛之妾無/食粟之馬仲孫他諫曰人其以子為愛)
(且不華國乎文子告孟獻子獻子囚之七日自是子服/之妾衣不過七升之布注仲孫他獻子之子子服也愛)
(恡/也)至若朱博大袑(漢書曰朱博為瑯邪太守敕官屬多/作褒衣大袑不中節度自今掾吏衣)
(令去地三寸/袑袴也音紹)雋生盛服(見劍賦雋生/佩&KR2721;具注)齊桓惡紫(尹文子/曰齊桓)
(好服紫國人盡服之公患之管仲曰君謂左/右甚惡紫臭於是三日境内莫有衣紫者)晉文矯俗
(尹文子曰昔晉國苦奢文公以儉矯之乃衣不重/帛食不兼肉無幾時國人皆大布之衣脫粟之飯)析淪
之網(拾遺記曰西方析淪國其俗淳和人夀三百嵗綴/草毛為網衣如羅紈者元狩六年獻網一襲帝懼)
(後世徵求之焚於九逵/之道烟如金石之氣)頻斯之玉(拾遺記曰晉太始初/頻斯國人來朝以五)
(色玉為衣/如今之鎧)宋景之於翡翠(拾遺記曰宋景公懸四時之/衣春夏以珠玉為飾秋冬以)
(翡翠/為温)田文之譏綺縠(春秋後語曰田文謂其父靖郭君/曰君後宫蹈綺縠之衣而士不得)
(短/褐)乗大車者如菼(詩曰大車聽男女之訟也大車檻檻/毳衣如菼大車啍啍毳衣如璊注天)
(子大夫服毳冕以巡行/菼蘆始生也璊頳色)祭先蠶者如鞠(周禮曰内司服/掌王后六服鞠)
(衣注鞠衣黄桑服也色如鞠/塵象桑葉始生鞠又丘六切)委委蛇蛇象服是宜(詩曰/委委)
(蛇蛇象服是宜注曰象/服者謂褕狄闕狄也)狐尾虎文之飾(梁冀别傳曰冀/作狐尾單衣上)
(短下長輿服志曰虎賁/武騎皆衣虎文單衣)雉頭火浣之竒(晉書曰武帝時/太醫司馬程據)
(獻雉頭裘帝以竒技異服典禮所禁焚之殿前傅子曰/梁冀作火浣布單衣會賔客行酒失盃而汙之偽怒解)
(衣而燒之垢盡/火滅粲然潔白)正色間色之異(禮曰衣正/色裳閒色)執衽扱衽之
儀(爾雅曰執衽謂之/袺扱衽謂之襭)商火夏山之制(禮曰有虞氏服韍/夏后氏山殷火周)
(龍章注曰韍韠也舜始作之以/尊祭服禹湯至周増以畫文)前方後剉之規(禮曰韠/君朱大)
(夫素士爵韋□殺直天子直公侯前後方大/夫前方後剉角士前後正韠蔽也以韋為之)識唐帝之
三浣(唐書曰肅宗性節檢嘗出/袖示近臣曰此衣三浣也)辨漢高之五時(漢雜事/曰高祖)
(時大謁者臣章受詔長樂宫令羣臣議天子所衣服以/安天下謁者趙堯舉春李舜舉夏兒湯舉秋貢禹舉冬)
(五時衣/始於此)逢山甫而見補(詩曰衮職有闕/仲山甫補之)遇武公而改為
(詩曰緇衣美鄭或公也緇衣之宜兮敝予又改為兮緇/衣之衣兮敝予又改造兮緇衣之席兮敝予又改作兮)
(注席/大也)商紂投火以蒙寳(六韜曰武王伐紂紂/蒙寳衣投火而死)宋明憎風
而用皮(見風賦宋/明令史注)三世方知其被服(魏志曰文帝詔曰/三世長者知被服)
(五世長者知飲食言/被服飲食難曉也)五采則見其彰施(書曰予欲觀古/人之象日月山)
(龍華蟲作會宗彛藻火粉米黼黻絺/繡以五采彰施於五色作服汝明)馬援都布(後漢書/曰馬援)
(為隗囂使公孫𫐠述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使/出就館更為援制都布單衣注東觀記作答布答布白)
(㲲/也)仲尼逢掖(禮曰孔子對魯公曰丘少居魯衣逢掖之/衣長居宋冠章甫之冠注曰逢猶大也大)
(袂襌衣君子有/道藝者所衣也)麤疎既訝於馬后(後漢書曰明徳馬后/常衣又練裾不加緣)
(朔望諸姬主朝請朢見后袍衣疎麤反以為綺縠既視/乃笑后辭曰此繒特宜染色故用之耳六宫莫不歎息)
(注大練/厚繒也)鮮明復稱於王吉(漢書曰王吉字子陽好車馬/衣服自奉養極為鮮明而遷)
(徙所載不過囊衣天下服其亷/而怪其奢世傳子陽能作黄金)或振之而因浴(離騷曰/新沐者)
(必彈冠新浴/者必振衣也)或題之而見易(拾遺記曰任木年十四好/學觀書有合意處則題其)
(衣裳及掌裏以記其事門徒/悅其勤學更以凈衣易之)王敦脫故而自如(晉書曰/石崇以)
(奢豪矜物厠常有十餘婢列侍有客如厠皆易新衣而/出客多羞脫故而王牧脫故著新意氣無怍婢相謂曰)
(此必能/作賊)桓冲怒新而理屈(世說曰桓冲不好著新衣浴/訖妻送新衣冲怒催使將去)
(婦遣持還語云衣不經新/何緣得故冲大笑而服之)既韜文而尚褧(見錦賦碩/人褧衣注)亦
用兵而去韍(漢輿服志曰五霸逓興戰兵/不息韍非兵□於是去韍)斯葢後聖有
作而治其麻絲變上古羽皮之質(禮曰孔子曰昔先王/未有麻絲衣其羽皮)
(後聖有作治其/麻絲以為布帛)
冠
夫冠者所以飾首而别成人者也(白虎通曰冠&KR0008;也所/以&KR0008;持髪也人示成)
(禮有修飾文章故制/冠以飾首别成人也)若夫藹藹揚輝(左思魏都賦曰藹/藹列侍金貂齊光)
金蟬翠緌(梁書曰帝臨軒冠太子於太極殿舊制太子/著逺遊冠金貂蟬翠緌纓至是詔加金博山)
周之委貌夏之母追(禮曰委貌周道也章甫殷道也母/追夏后氏之道也母音牟追音堆)
柱後惠文執法近臣之服(三禮圖曰法冠曰柱後惠文/一日獬豸冠柱高五寸以纚)
(為展筩以纎為巻柱蔡邕獨斷曰法冠秦制執法/者服之漢制侍中中常侍皆冠惠文加貂附蟬)高山
測注行人謁者之儀(三禮圖曰高山冠一日測注高九/寸鐵為巻梁秦制行人使者所服)
(仐謁者/服之)爾其本於縮縫(禮曰古者冠縮縫今也衡縫故/喪冠之反吉非古也注解時人)
(之惑喪冠縮/縫古冠耳)始於緇布(三禮圖曰緇布冠始冠之冠也/太古冠布齊則緇之未有絲繒)
(故麻/耳)黈纊如橘(隋書曰六等之冕皆有黈纊黄綿為之/其大如橘自皇太子以下三犀導青纓)
垂旒若露(古今注曰牛亨問冕旒稱繁露何也答/曰綴而下垂如露之繁多故曰繁露)楚子
通梁(淮南子曰楚莊王通梁/組纓注通梁逺遊冠)魯儒章甫(見衣賦仲/尼逢掖注)見諸
侯之繢緌識天王之朱組(禮曰𤣥冠朱組纓天子之冠/也緇布冠繢緌諸侯之冠也)
(注云皆始/冠之冠也)招虞人而不進(見弓賦虞/人不進注)問仲尼而寧語(家/語)
(曰哀公問孔子曰昔舜何冠孔子不對公曰有問於子/不對何也對曰舜之為君好生惡殺任能授賢君舍是)
(不遵而冠是/問是以緩對)卑狹已傳於梁冀(續漢書曰梁冀改/輿服制卑幘狹冠)毁裂
詎堪於伯父(左傳曰王使詹桓伯辭於晉曰我在伯父/猶衣服之有冠冕水木之有本源民人之)
(有謀主伯父若裂冠毁冕抜本塞源/而棄其謀主雖戎狄其何有余一人)若其戴北斗之竒
製(曹植與陳琳書曰夫披翠雲以為衣戴北斗以為冠/帶虹霓以為紳連日月以為佩此服非不美也然而)
(帝王不服者望殊/於天志絶於心矣)題南部之嘉名(後漢書曰崔林給事/黄門叅定禮儀帝嘗)
(閱故府得舊冠題曰南部尚書崔/逞制顧謂林曰此卿家舊事也)文雅既訝於欣泰(梁/書)
(曰張欣泰為直閣部兵校尉領羽林監通涉雅俗交結/多士名素正直著鹿皮冠挾素琴有以啟武帝帝曰將)
(家兒何敢/作此舉止)簡彛復怪於陳靈(國語曰定王使罩襄公聘/楚假道於陳陳靈公與孔)
(寕儀行父南冠以如夏氏單子歸告王曰葉衮冕/而南冠以出不亦簡彛乎注云謂簡畧常服也)鄙宋
康之示勇(桓子新論曰宋康王/為無頭之冠以示勇)傷子路之結纓(左傳曰/石乞孟)
(黶作亂子路以戈擊之斷纓子/路曰君子死冠不免結纓而死)大有寛饒之制(漢書曰/蓋寛饒)
(初拜衛司馬冠/大冠帶長劍)小聞子夏之稱(漢書曰杜欽字子夏家/富而目偏盲茂陵杜鄴)
(亦字子夏時人號欽為肓杜子夏以相别欽惡以疾詆/乃為小冠廣裁一寸由是京師更謂欽為小冠杜子夏)
彈之葢申於知己(漢書曰王陽與貢禹為友陽為益州/刺史禹聞之彈其冠以待陽薦陽薦)
(禹於成帝/召為大夫)溺之不喜於儒生(漢書曰沛公略地陳留麾/下騎士酈食其里中子也)
(食其見之曰沛公吾所欲從遊騎曰沛公不喜儒諸/客冠來者沛公輒解冠溺其中未可以儒生說也)至
於魯國紫緌(禮玉藻曰𤣥冠紫緌自魯桓公始也/注云蓋僭宋王者之後服緌當用繢)衛文
大帛(左傳曰狄人㓕衛齊桓封衛於楚丘衛文公/大布之衣大帛之冠注用諸侯諒闇之服)竒服
切雲(楚辭曰余幼好此竒服帶長/鋏之陸離冠切雲之崔嵬)華纓飛翮(張衡七辯/曰微霧之)
(冠飛翮/之纓)漢高之作竹皮(漢書曰高祖為亭長以竹皮為/冠及貴所謂劉氏冠也後令爵)
(非公秉以上/無得冠劉氏)段熲之為赤幘(東觀漢記曰段熲滅𦍑/詔賜熲赤幘大冠一具)則
有服兹黼冔(詩曰殷士膚敏祼將於京厥作祼將/常服黼冔注黼白與黒冔殷冠也)戴此
紘綖(左傳曰衡紞紘綖昭其度也注/紘纓從下而上者綖冠上覆)弁師之司五冕(周/禮)
(曰弁師掌王之五冕朱□延紐五采繅十有二就注延/冕之覆紐小鼻笄所貫繅合五色絲為之垂於延之前)
(後各十有二所謂邃延也就成也繩之/每一帀而貫五采十二旒則十二玉也)彦囘之惜三蟬
(齊書曰何戢為侍中上欲轉戢領選問尚書令褚彦囘/以戢資重欲加散騎常侍彦囘曰宋時王球從侍中中)
(書令單作吏部尚書資與戢相似領選職方惜小輕不/容頓加常侍臣與王儉已左珥若復加戢則八座便有)
(三蟬若帖以驍游亦不為少乃/以戢為吏部尚書加驍騎將軍)豈畏郭彰之截角(晉書/曰劉)
(暾字長升轉侍御史武庫火尚書郭彰率百人自衛而/不救火暾正色詰之彰怒曰我能截君角也暾勃然謂)
(彰曰君何敢恃寵作威作福天子法冠而欲截/角手求紙筆奏之彰伏不敢言衆人解釋乃止)唯訝劉
虞之補穿(後漢書曰劉虞為公孫瓚所誅初虞以儉素/為操冠敝不改乃就補其穿及遇害瓚兵搜)
(其内而妻妾服羅紈/盛飾時人以此疑之)復有上元九星之華王母晨纓之
美(漢武内傳曰上元夫人戴九星靈芝/夜光之冠西王母戴太眞晨纓之冠)衛叔芙蓉之飾
(神仙服食經曰漢武帝閒居未央殿有人乗白/雲車駕白鹿冠芙蓉冠曰我中山衛叔卿也)籍孺鵕
䴊之麗(史記曰高祖時籍孺孝惠帝時閎孺婉佞貴倖/與上同臥起故惠帝時郎中皆冠鵕䴊貝帶傅)
(脂粉比閎/籍之屬)宋文拔貂以接下(蕭子顯齊書曰侍中世為/親近職魏晉選用稍増華)
(重宋文帝元嘉中王曇首殷景仁等並為侍中情任親/密景仁與帝接膝共語貂拂帝帝手拔貂置案上語畢)
(復手/挿之)楚莊絶纓而待士(說苑曰楚莊王賜郡臣酒日暮/燭滅有引美人之衣者美人援)
(絶其冠纓告王趣火來視絶纓者王曰賜人酒使醉失/禮奈何顯婦人之節而辱士乎乃命皆絶去其冠纓然)
(後復/舉燭)集烏曽感於曽參(見烏賦集庭/於有虞注)飛蟬更欣於朱异
(梁書曰朱异除中書郎時秋日始拜有飛蟬/正集异冠上時咸謂蟬珥之兆後果如其言)收冔之名
既異(禮曰周弁殷冔夏收三/王共皮弁素積冔音詡)齊楚之制亦殊(墨子曰昔/齊桓公高)
(冠博帶以治其國楚莊王鮮/冠組纓絳衣博袍以治其國)管仲曽言於救失(見酒賦/醉裏遺)
(冠/注)孫敖方嘉於行誅(淮南子曰楚莊王誅史里孫叔敖/製冠浣衣注云史里佞臣也惡人)
(誅自知/當見用)嘗聞伯之獺皮(梁書曰陳伯之/好著獺皮冠)江充蟬纚(見衣/賦偉)
(江充之/曲裾注)御史豸角(唐書曰侍御史宋放請復置朱衣豸/冠於内廊有犯法者御史服以彈之)
虎賁鶡尾(漢官儀曰虎賁冠挿鶡尾鶡鷙鳥中之果/勁者也每所攫撮應爪摧碎尾上黨所貢)士
㑹黻冕(左傳曰士㑹滅赤狄晉侯請於王/以黼冕命士㑹將中軍且為太傅)晉侯端委(國/語)
(曰周襄王賜晉文公命晉侯端委/而入注云𤣥端之衣委貌之冠也)或以樊噲作名(周遷/輿服)
(志曰樊噲裂衣包楯戴以為冠排入項/羽營今司馬殿門衛士服之制似冕)或以慕容為氏
(前燕録曰慕容廆曽祖父莫䕶跋見燕代少年多冠步/揺冠好之乃斂髪襲冠諸部因呼之為步搖其後音訛)
(而為慕容遂/以慕容為氏)垂緌既表於游惰縞武因知其不齒(禮曰/垂緌)
(五寸惰游之士也𤣥冠編武不齒之服也注云惰/游罷民也垂緌於縞冠不齒所以放不帥教者)亦有
冠之而曽無醜士(陸詩曰冠冕無醜/士長纓皆雋民)遺之而信是小人
(瑣語曰范獻子卜獵占之繇曰君子得黿/小人遺冠范獻子獵而無得遺其豹冠)雲公見戲於
燒燭(齊書曰陸雲公善奕棊嘗夜侍武帝冠觸燭火帝/笑謂曰燭燒卿貂帝將用為侍中故以此戲之)
江淹獨欣於採薪(蕭子顯齊書曰江淹年十三時孤貧/嘗採薪以養母曽於樵所得貂蟬一)
(其將鬻以供養其母母曰此乃汝之休徴也汝才行/若此豈長貧賤可畱待得侍中著之後果拜侍中)見
彈治於梁相(漢書曰張敝弟武為梁相敝遣吏送之問/曰何以治梁武曰馭黠□者利其銜䇿當)
(以柱後惠文彈治之耳吏還告敞曰必辨/治梁矣注秦執法法冠也今御史服之)從嗜好於鄒
君(韓子曰鄒君好服纓左右皆作長纓纓甚貴/鄒君患之於是鄒君自斷冠纓國中皆不服)望汲黯
而避武帳(史記曰丞相公孫𢎞燕見上或時不冠至於/汲黯見上不冠不見會坐武帳中黯前奏事)
(上不冠望見/黯避帳中)辭王莽而挂東門(東觀漢記曰王莽居攝/子宇諫莽而莽殺之逢)
(萌謂其友人曰三綱絶矣不去/禍將及人即解冠挂東門而去)交讓知求舊之意(東觀/漢記)
(曰馬援與公孫述有舊援入蜀述見/之甚喜冠之交讓之冠立舊友之位)枝木聞訾聖之言
(莊子曰盗跖責孔子曰爾詐言造語妄稱文武冠枝木/之冠帶死牛之脇搖唇鼓舌擅生是非以迷天下主)
觀其飾以貂鼲(劉楨答魏文帝牋曰貂/鼲之尾挂侍臣之幘)簪之玳瑁(班固/與竇)
(憲牋曰將軍哀憐賜以玉躬所喜駭犀玳瑁簪史記曰趙/平原君使人於春申君趙使欲夸楚為玳瑁簪春申君)
(客三千餘人上客皆/躡珠履趙使大慙)莊子縵胡之稱(見劍賦改/此縵胡注)齊將兠
鍪之對(齊書曰周盤龍為東平太守求解職見許還為/散騎常侍武帝戲之曰卿著貂蟬何如兠鍪盤)
(龍曰此貂蟬從/兠鍪中生耳)賜遠游於于禁(魏文帝與于禁詔曰昔/漢高脫衣以衣韓信光)
(武解綬以帶李忠誠皆人主當時/貴敬功勞今以遠游冠與將軍)加進賢於李繪(北齊/書曰)
(文襄嗣業以前司徒侯景進賢冠賜李繪曰卿/但直心事孤當用卿為三公勿學侯景叛也)或以金
貂換酒(晉書曰阮孚字邉集為安東府參軍蓬髪飲酒/不以王務嬰心後拜散騎常侍性既嗜酒嘗以)
(金貂換酒為有/司所彈帝宥之)或以氂纓請罪(家語曰大夫請/罪用白冠氂纓)又若象
𤣥武之威(春秋繁露曰冠之在首𤣥武之象也𤣥武貌/之最嚴威者其象在後反居首者武之至而)
(不用/者矣)採零陵之竹(周書曰成王將加元服周公/使人來零陵取文竹為冠)認都人
之緇撮(詩曰彼都人士臺笠緇/撮注云緇撮緇布冠)見野夫之草服(禮曰黄/衣黄冠)
(而祭息田夫也野夫/黄冠黄冠草服也)從楚莊之好(淮南子曰楚莊王好/觟冠楚國俲之注曰)
(觟冠今力士/冠胡瓦切)笑夫差之欲(榖梁曰哀公㑹晉侯吳子於/黄池吳王夫差曰好冠來孔)
(子曰夫差未能言冠而欲冠也/注云不知冠有差等唯欲好冠)魏牟之諷敗縰(桓子新/論曰魏)
(牟見趙王王方使冠工制冠於前問治國於牟對曰大/王誠能重國若此二尺縰則國治且安王曰社稷至重)
(而比之二尺縰何也牟曰大王制冠不使親近而必求/良工者非為其敗縰而冠不成歟今治國不求良士而)
(任其私愛此非輕國於二/尺縰之効耶王無以應)王斗之言愛縠(戰國䇿曰王/斗謂齊王曰)
(王之愛國愛民不若王愛尺縠也王曰何謂斗曰王使/人為冠不使左右便辟而使工者何也為能之也今王)
(治齊非左右便辟無使也/臣故曰不如愛尺縠也)及有練纓麻冕(尉繚子曰天/子𤣥冠𤣥纓)
(諸侯素冠素纓大夫以下練冠練/纓論語曰麻冕禮也今也純儉)瓊弁金顔(晉成公綏/七唱曰瓊)
(升矅首玉纓照軀徐受釋辭曰/通天冠金博山蟬謂之金顔)宦者四星咸加於巧士
(漢輿服志曰巧士冠高七寸不常服唯郊天黄門從/官四人冠之在鹵簿中次乗輿車前以備宦者四星)舞
人八佾並戴乎方山(三禮圖曰五采方山冠各以其采/縠為之祠廟天子八佾樂五行舞)
(人所/服)愛此附蟬(蔡邕獨斷曰侍中中常/侍皆冠恵文加貂附蟬)鄙夫聚鷸(左傳/曰鄭)
(子臧好聚鷸冠鄭伯使盜誘而殺/之君子曰服之不衷身之災也)范子但言於求貨(左/傳)
(曰范獻子求貨於叔孫使請冠馬取其冠法/而與之兩冠曰盡矣注請貨以求冠為辭)許子未聞
於自織(孟子曰陳相言許行之道於孟子曰滕君雖賢/未聞道也賢者與民並耕而食今膝有倉廩府)
(庫則是厲民以自養也孟子曰許子冠乎曰冠素曰自/纎之歟曰以粟易之曰許子奚為不自織冠何為紛紛)
(然與百工交易也曰百工之事固不可耕/且為也曰然則治天下者獨可耕且為與)陳思之願武
弁(魏志曰陳思王植上疏曰臣若得辭逺游/戴武升解朱組佩青綬乃臣之至願也)御史之簪
白筆(見筆賦□白/識於辛毘注)皆所以表成人之義盡文章之飾也
事類賦卷十二