太平御覽
太平御覽
欽定四庫全書
太平御覧卷九
宋 李昉等 撰
天部九
風 相風
風
易曰撓萬物者莫疾乎風
又風以動之
又風行天上小畜君子以懿文徳
又巽為風
又雲從龍風從虎
又風行地上曰觀
尚書金縢曰周公居東二年則罪人斯得于後公乃為
詩以遺王名之曰䲭鴞王亦未敢誚公秋大熟未穫天
大雷電以風禾盡偃大木斯㧞邦人大恐王與大夫盡
弁以啓金縢之書乃得周公所自以為功代武王之
說王執書以泣曰其勿穆&KR0114;昔公勤勞王家惟予冲人
弗及知今天動威以彰周公之徳惟朕小子其新迎我
國家禮亦宜之王出郊天乃雨反風禾則盡起
又舜典曰納于大麓烈風雷雨弗迷
又洪範休徴曰聖時風若咎徴曰蒙恒風若(孔安國曰/君能通理)
(則時風順之君行/蒙闇則恒風順之)
詩曰終風且曀(終日而風/為終風)
又大風有隧貪人敗類
又習習谷風以隂以雨
又凱風自南吹彼棘心(南風謂/之凱風)
又冬日烈烈飄風𤼵𤼵
禮記月令曰秋行春令則煖風來至
又立春之日東風觧凍又孟春行秋令則其民大疫猋風暴雨總至
又孟夏行秋令則蟲蝗為灾暴風來格
曲禮曰前有塵埃則載鳴鳶注鳶鳴則風生
禮運注䟽曰饗帝於郊而百神受職謂風雨節寒暑時
而無咎徴(五帝主五行五行之氣/和而庶徴得其序也)
左傳曰襄公十年楚侵鄭甚雨及之楚師多凍役徒幾
盡晉人聞有楚師師曠曰不害吾驟歌北風又歌南風
南風不競(注曰歌者吹律以詠八風南風者㣲故曰不/競師曠驟歌南北風者聼晉楚之強弱也)
又僖公十年春六鷁退飛過宋都風也
又昭公四年申豐曰夫氷以風壯而以風出其藏之也
周其用之也徧則冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無
苦雨今藏川池之氷棄而不用則風不越而殺
爾雅曰祭風曰磔(今俗當道中磔狗/以止風此其象也)
又南風謂之凱風(詩曰凱/風自南)東風謂之谷風(詩曰習/習谷風)北風謂之凉風(詩曰北/風其凉)西風謂之大風(詩曰大/風有隧)焚輪謂之頽
(暴風從/上下也)扶揺謂之焱(暴風從/下上也)風與火為庉(庉庉熾/盛之貌)廻風
為飄(旋/風)日出而風為暴(詩曰終/風且暴)風而雨土為霾(詩曰終/風且霾)
隂而為曀(詩曰終/風且曀)
又四時和平通正(道平/暢也)謂之景風(所以致/景風也)
論語云曽㸃曰暮春者春服既成冠者五六人童子六
七人浴乎沂風乎舞雩詠而歸
又君子之徳風小人之徳草草上之風必偃
又迅雷風烈必變
易稽覧圖曰太平時隂陽和風雨咸同海内不偏地有
險易故風有遲疾雖太平之政猶有不能均同也唯平
均乃不鳴條
易通卦驗曰冬至廣莫風至誅有罪㫁大刑立春條風
至赦小罪出稽留春分明庶風至正封疆修田疇立夏
清明風至出幣帛禮諸侯夏至景風至辨大將封有功
立秋涼風至報土功祀四鄉秋分閶闔風至觧懸垂琴
瑟不張立冬不周風至修宫室完邊城八風以時則隂
陽正治道成萬物得以育生王當順八風行八政當八
卦也
京房易候曰何以知聖人隱也風清明其來長久不動
揺物此有龍徳在下也
易緯曰八節之風謂之八風立春條風至(東北/方風)春分明
庶風至(東方/風)立夏清明風至(東南/方風)夏至景風至(南方/風)立
秋涼風至(西南/方風)秋分閶闔風至(西方/風)立冬不周風至(西/北)
(方/風)冬至廣莫風至(北方風又吕氏春秋説八風東北曰/焱風髙誘注曰亦曰融風東方曰弱)
(風東南曰薫風南方曰巨風西方/曰颼風西圵曰厲風北方曰寒風)
尚書大傳曰舜將禪禹八風循通又王者徳及皇天則祥風起
又成王時越裳重譯而來朝曰久矣天之無烈風澍雨
意中國有聖人乎
大戴禮曰正月時有浚風浚者大也大風南風也何大
於南風也曰合氷必於北風觧氷必於南風故大之也
禮稽命徴曰出號令合民心則祥風至
禮説曰風萌也養物成功所以八風象八卦也
禮斗威儀曰人君政頌平則祥風至宋均注曰即景風
也
春秋考異郵曰八風殺生以節翺翔距冬至四十五日
條風至條者達生也(距猶起也自冬至後四十五日而/立春此風應其方而来生萬物)
四十五日明庶風至明庶迎惠(春分之後言庶衆也陽/以施惠之恩徳迎衆物)
(而生/之)四十五日清明風至精芒挫収(立夏之後也挫猶/止也時薺麥之属)
(秀出已偹故挫止其/鋒芒収之使成實)四十五日景風至景風强也強以
成之(夏至之候也強/言萬物強盛也)四十五日涼風至凉風者寒以閇
也(立秋之候也閇収也/言隂寒収成萬物也)四十五日閶闔風至閶闔者當
寒天収也(秋収之候也閶闔盛也時/盛収物盖藏之閶或為當)四十五日不周風
至不周者不交也隂陽未合化也(立冬候也未合化言/消息純坤無陽也月)
(令曰天地不通/而閉塞成冬也)四十五日廣莫風至廣莫者精大滿也
(冬至之候也言冬物無/見者風精大滿美無偏)風之為言萌也其立字虫動於
几中者為風(虫動於几中言陽氣無不周也明昆虫之/屬得陽乃生遇隂則死故風為隂中之陽)
(者/也)
春秋元命苞曰隂陽怒為風
春秋繁露曰恩及金石則涼風出王者與臣無禮身不
肅敬則木不曲直而夏多暴風風者木之氣其音角故
應
孝經援神契曰徳至八方則祥風至
史記曰項王圍漢王三匝於是風從西北起折木發屋
揚沙石楚軍大亂而漢王乃得與數十騎遁去又曰蚩尤氏能徴風召雨與黃帝争強帝滅之于冀
又庶女者齊之寡婦飬姑姑女利母財而殺母以告寡
婦婦不能自觧以寃告天而大風襲於齊殿
又荆軻入秦燕太子丹送别易水上歌曰風蕭蕭兮易
水寒壯士一去兮不復還
漢書曰燕王都薊大風㧞宫中樹七圍已上十六株壊
城樓後王誅
又髙祖過沛擊筑自歌曰大風起兮雲飛揚威加海内
兮歸故鄉
魏志管輅傳曰輅過清河傀太守時大旱輅言樹上已
有少女㣲風樹間又有隂鳥和鳴其雨應至矣果如其
言
晉書曰永和元年大風㧞栁樹百餘株若風從八方來
者時王敦害刁協周顗等故風從横㧞樹非一處也又賈謐家數有妖異飄風吹其朝服上數百尺大虵出
被中後果及禍
晉陽秋曰袁宏為東郡守謝安執宏手授扇宏曰謹當
奉揚仁風慰彼黎庶
宋書曰明帝猜慮肥體憎風夏月常著小皮衣拜左右
二人為司風令史風起方面輙先啓聞
又宗慤字元幹徴士炳兄子也少時問慤所志答曰願
乗長風破萬里浪
前秦録曰術士蓋欽符堅召至長安因讌㑹以其惑衆
将誅之酒酣将執欽欽化為旋風飛去
前涼録曰永嘉五年抱罕令嚴羗妾産一龍一鷲鷲尋
飛去龍十五日雷雨迎之大風吹㧞張掖郡大樹經宿
還立
趙録曰石勒時忽有旋風下屬地隱隱雷聲良久視之
見大石
神仙傳曰老子將去周而出關以升崑崙關令尹喜占
風逆知當有神人來過乃掃道見老子老子知喜命應
得道乃停關下以長生之事授之
又葛元行過神廟乗車不下湏臾有大廻風逐元埃塵
漲天元大怒曰小邪敢爾即舉手指風風便止
益都耆舊傳曰蜀揚由善風雲占候文學令豐持雞酒
以奉由時有客不言客去豐起欲取雞酒由止之曰向
風吹削柿當有持雞酒來者度是二人豐曰實在外湏
客去乃取爾
王子年拾遺記曰伏羲坐於方壇之上聽八風之氣乃
畫八卦
又崑山有四靣風又有祛塵之風若衣服塵汙風至吹衣則淨
又瀛洲時有香風泠然而来張袖受之則厯紀不歇著
肌膚必軟滑
十洲記曰南海中有炎洲洲上有風生獸形似狗青色
状如狸以鐡椎捶其頭數十下乃死張口向風湏臾即
起
風土記曰南中六月則有東南長風風六月止俗號黃
雀長風時海魚變為黄雀因為名也
庾仲雍湘州記曰零陵山有石鷰遇風雨則飛雨止還
化為石
交州記曰風山在九真郡風門在山頂上常有風
又風母出九徳縣風母似猿見人若慙而屈頸若打殺
之得風還活
南越志曰熈安間多&KR0275;(音/貝)風&KR0275;者具四方之風也一曰
懼風言怖懼也常以六七月興未至時三日雞犬為之
不鳴大者或至七日小者一二日外國以為黒風
盛宏之荆州記曰宜都佷山縣山有風穴張口大數尺
名曰風井夏則風出冬則風入風出之時吹拂左右常
淨如掃暑月經之凛然有衣裘想(宜都山記曰袁山松/以六月至此穴便思)
(衣/裘)
又沮陽縣黃竹山常肅肅有風名曰風門
西京雜記曰董仲舒曰太平之世風不揺條開甲破萌
而已
老子曰飄風不終朝
莊子曰列子御風而行泠然善也旬有五日而後返(司/馬)
(彪曰列子鄭人列禦㓂/也御近也泠然凉貌)
又北溟有魚其名曰鯤化而為鳥其名曰鵬摶扶揺而
上者九萬里(司馬彪曰扶/揺上行風也)風之積也不厚則其負大翼
也無力故九萬里則風斯在下矣
又大塊噫(依界/反)氣名曰風是唯無作作則萬竅怒號而
獨不聞之翏翏乎
又湯之問棘也是已窮髪之北有㝠海者天池也有魚
焉其廣數千里其名為鯤有鳥焉其名為鵬背若太山
翼若垂天之雲摶扶揺羊角而上者九萬里(扶揺羊角/風也今旋)
(風上如羝/羊角也)
列子曰列子師老商氏友伯髙子盡二子之道乘風而
歸
管子曰吾不能以春風風人夏雨雨人吾道窮矣
又夫兩堯不能相王兩桀不能相亡木雖蠧無疾風不
折墻雖隟無大雨不壊
淮南子曰物類之相應𤣥妙深㣲論辯不能觧故東風
至而酒泛溢(東風大風也酒泛清酌酒也米物下沈木/味酸酸風入酒故酢而沉者沸盖物類相)
(感/也)
又烏鵲識嵗之多風去喬木而巢扶枝(扶/傍)
又禹沐滛雨櫛扶風(扶風/奔風)
又騰蛇雄鳴上風雌鳴下風而化成形
又虎嘯而谷風至髙誘注曰虎陽獸也與風同類
又人之精通於天故誅暴則多飄風
抱朴子曰用兵之要雄風為急扶揺獨鹿之風大起軍
中軍中必有反者風髙者道逺風下者道近風不鳴葉
者十里鳴條揺枝百里大枝五百里仆大木千里折大
木五千里三日三夕天下盡風二日二夕天下半風一
日一夕萬里風
列子曰夫獵葉之風不應八節
吕氏春秋曰何謂八風東北風曰焱風(一曰/融風)東方曰滔
風(一曰/度風)東南曰薫風(一曰清明淮/南子作景風)南方曰巨風(一曰/凱風)西
南曰凄風(淮南子/作涼風)西方曰颼風(一曰/閶闔)西北方曰厲風(一/曰)
(不周/風)
風俗通曰風或清明來久長不揺樹木枝葉離地三二
丈者此有龍徳在其下風或清明不及二三尺者此君
子之風也
又猛風曰颲(音/列)涼風曰瀏(音/劉)㣲風曰飉(音/遼)小風曰颼(音/捜)
小風從孔來曰䫼(呼穴/反)
汲冡周書曰小暑之日温風至立秋之日涼風至
又小暑之日温風不至國無寛教
淮南萬畢術曰欲致疾風焚雞羽
帝王世紀曰堯時厨中自生肉脯薄如翣揺則風生使
食物寒而不臭名曰翣脯
又舜彈五絃琴歌南風曰南風之薫兮可以觧吾民之
愠兮
括地圖曰鍾山之神名曰燭龍視為晝暝為夜吹為冬
吁為夏息為風又奇肱民能為飛車從風逺行湯時西風吹奇肱車至
於豫州湯破其車不以示民十年西風至乃復作車遣
賜之去玉門四萬里
黃帝風經曰調暢祥和天之喜氣也折揚奔厲天之怒
氣也
山海經曰灋嶽之山有獸其名曰山&KR0968;(音/暉)其行如風若
見則天下大風
又大荒之中有山曰鞠陵于天有人名曰折丹(神/人)處東
極以出入風
又符愓之山多怪風
又大極山東有温水湯不可過也
河圖帝通紀曰風者天之使
六韜曰人主好田獵射弋則嵗多大風禾榖不實紂時
如此
陸機要覧曰列子御風常以立春歸于八荒立秋逰乎
風穴是風至草木皆生去則揺落謂之離合風
潜夫論曰排翣陣風揲沙擁河無禦也
又黄帝夢大風吹天下塵土得風后以為相
漢武帝秋風辭曰秋風起兮白雲飛草木揺落兮雁南
歸汎樓船兮濟汾河横中流兮揚素波
龍魚河圖曰風者天之使也
荆山圖曰佷山縣山下有石牀傍生野薤人徃乞者神
許則風吹偃其界隨偃而剪不得過越
廣雅曰風伯謂之飛亷
法訓曰利誘人猶飄風之加庶草也惟有直慎者然後
不回春秋潜潭巴曰疾風㧞木䜛臣恣忠臣辱
崔豹古今注曰武王伐紂大風折蓋太公因折蓋之形
而制曲蓋
養性經曰治身之道春避青風夏避赤風秋避白風冬避黒風
鹽鐡論曰太平之時風不鳴條雨不破塊
又林中多疾風富貴多䛕言
樂動聲儀曰風氣者禮樂之使萬物之首也物非風不
能成熟也風順則嵗美風暴則嵗惡
國語曰海鳥曰爰居止於魯國東門之外臧文仲使國
人祭之展禽曰今兹海島有灾乎夫廣川鳥獸恒知避
其灾也是嵗也海多大風
又飄風之末不能舉鴻毛又火見而清風戒寒清風至而脩城郭宫室
物理論曰風者隂陽亂氣激發而起者也猶人之内氣
因喜怒哀樂激越而𤼵也故春氣温其風温以和喜風
也夏氣盛其風熛以怒怒風也秋氣勁其風清以凄清
風也冬氣石其風慘以烈固風也此四正之風也又有
四維之風東北明庶庶物出幽入明也東南融風其道
以長也西南清涼百物備成也西北不周方潜藏也此
八風方土異氣徐疾不同和平則慎違逆則凶非有使
之者也氣積自然怒則飛沙揚礫𤼵屋㧞樹喜則不揺
枝動草順物布氣天地之性自然之體也
楚宋玉風賦曰楚襄王逰於蘭臺之宫宋玉景差侍有
風颯然而至王乃披襟而當之曰快哉此風寡人所與
庶人共者耶宋玉對曰此獨大王之風耳庶人安得而
共之夫風生於地起於青蘋之末侵滛谿谷盛怒於土
囊之口緣於太山之阿舞於松栢之下故其清涼雄風
則飄忽升降乘凌髙城入於深宫徘徊於桂椒之間翺
翔於激水之上獵蕙草離秦衡槩新夷被荑楊徜徉中
庭北上玉堂躋於羅帷經於洞房故其風也清清泠泠
愈病析酲𤼵明耳目寧體便人此所謂大王之雄風也夫
庻人之風塕然起於窮巷之間動沙塸吹死灰此所謂庶
人之雌風也
楚辭曰光風轉蕙泛崇蘭些
又嫋嫋兮秋風洞庭波兮木葉下
相風
崔豹古今注曰司風鳥夏禹所作
王子年拾遺記曰帝與娥皇汎於海上以桂枝為表結
芳茅為斾刻玉為鳩置於表端言知四時之候今之相
風此遺像也
晉書曰廢帝初即位有野雉集於相風後為桓温所廢
沈約宋書輿服志曰案周禮辨載法物莫不詳究然
無相風罼旄頭之屬此非古制明矣愚謂戰國並争師
旅數出縣鳥之設務察風祲疑是秦制矣
梁書曰長沙王懿孫孝儼字希莊射䇿甲科除秘書郎
太子舍人從幸華林園於坐獻相風鳥華光殿景陽山
等頌其文甚美帝深賞之
晉令曰車駕出入相風已前侍御史令史
淮南子曰故終身𨽻於人譬若綄之走風也(綄音緩候/風者也世)
(所謂/五兩)
述征記曰長安宫南靈臺上有相風銅鳥或云此鳥遇
千里風乃動鄭𤣥相風賦曰昔之造相風者其知自然之極乎其達
變通之理乎上稽天道陽精之運表以靈鳥物象其類
下憑地體安貞之徳鎮以金虎𤣥成其氣風雲之應龍
虎是從觀妙之徴神明所通夫能立成噐以占志吉凶
之先見者莫精乎此乃構相風因象設形宛盤虎以為
趾建脩竿之亭亭體正直而無撓度勁挺而不傾棲神
鳥於竿首候祥風之來征
張華相風賦曰太史候部有相風在西城上而作者弗
為豈以其託處幽閒違衆特立無羽毛之飾而丹漆不
為之容乎
傅咸相風賦曰相風之賦蓋已多矣然辭義大同唯中
書張令以太史相風獨無文飾故特賦之太僕寺丞武
君賔樹一竹於前庭其上頗有樞機挿以雞毛于以占
事知來與彼無異斯乃簡易之至有殊太史相風張氏
之賦非其至者也籊籊竹竿在武之庭厥用自然既修
且貞挿羽其首丹漆弗營經之營之不日而成
庾闡揚都賦曰雲虎之門雙竿内啓祥烏司飈丹犀竟
陛
太平御覧卷九