太平御覽
太平御覽
欽定四庫全書
太平御覽卷二十一
宋 李昉等 撰
時序部六
夏上
夏上
爾雅曰夏為朱明(孫炎曰夏氣/赤而光明)
又夏為昊天
又夏祭曰薦(薦上帝魚初薄也夏時/百榖未登可薦者薄也)
釋名曰五月謂之蕤賓蕤者下也賓者敬也言陽氣下
隂氣上極隂氣始賓敬之也
書曰夏暑雨小民亦唯曰怨咨
又堯典曰申命羲叔宅南交平秩南訛敬致日永星火
以正仲夏厥民因鳥獸希革詩曰四月秀葽五月鳴蜩
又正月繁霜我心憂傷
又綢繆束楚三星在户今夕何夕見此粲者(三星五月/中在户也)
又維此六月既成我服我服既成于三十里
又六月食鬰及薁(鬰棣屬薁/蘡薁也)
又六月莎雞振羽
又四月維夏六月徂暑
又冬之夜夏之日
傳曰龍見而雩禮曰四月之節日在昴昏翼中曉牽牛中斗建巳位之
初其日丙丁其帝炎帝其神祝融其蟲羽其音徴<律中
仲吕立夏之日螻蟈鳴後五日蚯蚓出後五日王瓜生
盛德在火迎夏于南郊命樂正習盛樂<中氣日在畢昏
軫中曉須女中斗建巳位之中小滿之日苦菜秀後五
日靡草死後五日小暑至挺重囚出輕繫無起土功無
發大衆無伐大樹天子初衣暑服無大田獵以含桃先
薦寢廟蠶事既登后妃獻繭天子飲酎用禮樂
又五月之節日在參昏角中曉危中斗建午位之初律
中蕤賓芒種之日螳蜋生後五日鵙始鳴後五日反舌
無聲縶騰駒班馬政蓄百藥中氣日在東井昏亢中曉
營室中斗建午位之中夏至之日鹿角觧後五日蜩始
鳴後五日半夏生祀皇地祗于方丘日長至隂陽爭死
生分君子齋戒薄滋味無致和節嗜慾定心氣無用火
于南方可以居髙明可以逺眺望可以升山陵可以處
臺榭
又六月之節日在東井昏氐中曉東璧中斗建未位之
初律中林鍾小暑之日温風至後五日蟋蟀居壁後五
日鷹乃學習中氣日在柳昏尾中曉奎中斗建未位之
中大暑之日腐草為螢後五日土潤溽暑後五日大雨
時行命虞人入山行木無有斬伐中央土其日戊己其
帝黄帝其神后土其蟲倮其音宫律中黄鐘之宫其祀
中霤祭先心
又樂正崇四術立四教春夏教以詩書
又凡學春夏學干戈
又春誦夏弦太師詔之
又春作夏長仁也
又明堂位曰季夏六月以禘禮祀周公於太廟升歌清
廟下管象朱干玉戚冕而舞犬武皮弁素積裼而舞
大夏
周禮曰蕤賔午之氣五月建焉而辰在鶉首
又山虞以仲夏斬隂木(鄭衆曰隂木秋火生者鄭𤣥曰/隂木生山北者冬斬陽夏斬隂)
(也/)
又凌人掌冰(凌冰/室也)夏頒冰(暑氣盛王以/冰頒賜也)
又柞氏掌攻草木及林麓夏日至令刋陽木而火之
又夏見曰宗宗道也義取主火行人云夏宗以陳天下
之議
榖梁傳曰四時之田皆為宗廟之事也夏田曰苗(因為/苗稼)
(除害故/曰苗)
皇覧逸禮曰夏則乘赤輅駕赤騮載赤旗以迎夏於南
郊食菽其祭先黍與雞居明堂正廟啓南户
尚書大傳曰南方者何也任方也任方者物之方任何
以謂之夏夏者假也吁荼萬物而養之外也故曰南方
夏
又主夏者大火大火昏中可以種黍菽上吿乎天子而
下賦之民
三禮義宗曰夏大也謂萬物長大也夏謂南者南任也
又火正曰祝融者祝甚也融明也言夏時物氣甚明也
又南岳謂之霍霍者護也言陽氣用事盛夏之日護養
萬物故以為稱
又六月小暑為節者此以相形為名形大暑故謂之小
暑六月之初暑氣熱未極故以小為名大暑為中者自
十一月一陽爻上從地而出至此之時方始上徹陽氣
併出以上大暑既極故暑為中
大戴禮曰夏以教士車甲士執伎論力修四衛强股肱
質射御才武聰慧始衆長入可以為儀綴於國出可以
為卒誘於軍旅四方諸侯之㳺士國中賢者充焉方夏
三月養長莠蕃庻物於時有事享於皇考爵士之有慶
者七人以成夏事
易通統圖曰夏月日行東南赤道曰南陸
尚書考靈曜曰火星為夏期專陽相同精感符
詩含神霧曰曹地處季夏之位土地勁急音中徴其聲
清以急
春秋繁露曰夏樂氣故養也
孝經説曰斗指午為夏
鶡冠子曰斗柄南指天下皆夏
史記曰墨者亦尚堯舜言德行曰夏日葛衣冬日鹿裘
又曰田嬰有子四十餘人其賤妾有子名文以五日生
嬰告其母曰勿舉也其母竊舉生之及長因其兄弟而
見其子文於田嬰田嬰怒其母曰吾令若去此子敢生
之何也文頓首因曰君所不舉五月子者何故嬰曰五
月子者長及户齊將不利父母文曰人生受命於天君
何憂焉必受命於户則可髙其户耳誰能至户者嬰曰
子休矣
漢書曰熒惑南方夏火禮也視也禮虧視失逆夏令傷火氣罰
見熒惑逆行一舎二舎為不祥居之三月國有殃五月受
兵七月半亡地九月地太半亡
又漢武帝始幸雍郊見五帝以孟夏四月答禮焉
又賈誼既已謫居長沙長沙卑濕自以為壽不得長傷悼之乃為賦以自廣曰單閼之歲兮四月孟夏(歲在卯/曰單閼)
庚子日斜鵩集余舍
五行志曰秦始皇六年四月大寒人多凍死時嫪毐及
大臣二十餘人車裂以狥而滅宗放遷四十餘家于房
陵
又食貨志曰晁錯曰今農人五口之家其服役者不下
二人其能耕者不過百畝百畝之收不過百石春耕夏
耘秋穫冬藏代薪樵治官府給役使春不得避風塵夏不得
避暑熱秋不得避隂雨冬不得避寒凍四時之間無日休息
漢書魏相上書曰南方之神炎帝乘離執衡司夏(張晏/曰火)
(為禮禮者齊/平故曰衡也)
又曰魯昭公十七年六月朔日食說曰正月謂周六月
夏四月為正陽純乾之月也慝謂隂爻也冬至陽爻起
初故曰復至建巳之月為純乾亡隂爻而隂侵陽為災
重故伐鼓用幣責隂之禮劉歆謂六月二日魯分也
又漢元帝永光元年四月日色青白亡影(韋昭曰日下/無景也無景)
(謂惟/質見)正中時有影亡光(韋昭曰無/光耀也)是夏寒至九月後乃
有光
續漢書律厯志曰日行南陸謂之夏
後漢書禮儀志曰五月五日朱索五色桃印為門户飾
以止惡氣
又仲夏之月隂氣萌作恐物不茂其禮以朱索連葦以
施門户
又立夏之日夜漏未盡五刻京都百官皆衣赤衣迎夏
於南郊
後漢書張純奏儀禮三年一祫五年一禘禘祭以夏四
月夏者陽氣在上隂氣在下(四月乾卦用事/故曰陽氣在上)故正尊卑
之義也謝承後漢書曰羊茂字季實為東郡守夏處單板榻
晉書曰魏末有孫登字公和汲郡人無家屬時人於汲
縣北山上土窟中得之夏則編草為裳
又肅慎國一名抱樓夏則巢居
晉書曰山濤將去選官舉嵇康自代康與濤書吿絶且
曰性巧而好鍜宅中有一柳樹甚茂乃激水圜之夏月
居其下以鍜東平吕安服康髙致每一相思千里命駕
每鍜向秀為佐
又五行志云晉義熙時桓𤣥既簒位謡曰草生及馬腹
鳥啄桓𤣥目及𤣥敗走至江陵時當五月被誅
晉陽秋曰車允字武子家貧讀書常不得油夏月則練
囊盛數十螢以夜繼日沈約宋書云羊欣字敬元父不疑為烏程縣令欣時年
十二王獻之為吳興守甚知愛之嘗夏月入縣著新練
裳晝寢獻之書數幅而去欣本攻書因此彌善
又劉敬宣八歲䘮母四月八日入寺乃下頭上金鏡為
母灌佛因泣下悲不自勝
北齊書曰僕射魏收字伯起初習武不成改節讀書夏
月坐板牀隨逐樹隂諷讀累年牀為之鋭遂工辭令也
南史曰梁何逺為武昌太守武昌俗皆汲江水盛夏逺
患水温每以錢買人井寒水不受錢者則以水還之其
他事率多此類
陸翽鄴中記石季龍於井氷臺藏氷三伏之月以氷賜
大臣
趙書曰汲桑六月盛暑而重裘累茵使十餘人扇之患不得清涼斬扇者軍中為之謡曰奴為將軍何可羞六
月重茵被狐裘不識寒暑斷人頭
三十國春秋曰燕王慕容熙后符氏嘗季夏思凍魚膾
仲冬須生地黄皆下有司切責之不得加之以遣斥焉
隋書曰煬帝大業十二年五月上幸玉華宫徵求螢火
得數斛夜出逰於山西放之光徧巖谷
續㑹要曰貞元六年五月朔御紫宸殿受朝先是上以
五月一隂生臣子道長君父道衰非善月也因創是月
朝見之儀
國語曰魯宣公夏濫于泗淵(漬罟於泗水/之淵以取魚)里革斷其罟
而棄之曰古者大寒降土蟄發(寒氣下謂季冬建丑之/月土蟄𤼵謂孟春建寅)
(之/月)水虞於是乎講罛罶取名魚登川禽而嘗之寢廟行
諸國人助宣氣也(水虞漁師也罛魚網罶笱也言/陽氣起魚負氷故令國人取之)今魚
方別孕不教魚長又行罟網貪無蓺也公曰吾過而里
革匡我不亦善乎
吳越春秋曰越王念吳之復夏則握火
說苑曰趙簡子謂陽虎曰春樹桃李夏得休息秋得其
食樹蒺藜者夏不得息秋得其刺今子樹蒺藜耳
太公金匱曰紂常以六月獵於西土發民逐禽民諫曰
盛夏之時地務長養今大霧覆施乃發民逐禽以懸元
元於野君殘一日之苗而民百日不食天子失道後必
無福紂以妖言而誅之後數月天暴風雨𤼵屋折木
六韜曰武王伐殷行遇二大夫而問之曰殷國常雨血雨
灰雨石小者如雞子大者如箕常六月雨雪深丈餘武
王曰大哉妖也其一人曰是非大妖也殷國大妖三十
七章雨血雨灰雨石盛夏雨雪臣不謂妖災武王踧然
而問三十七章之妖對曰殷君好射人以餧虎喜割人
心喜殺孕婦喜寡人之婦孤人之子(上數事皆三/十七章之事)
又夏不操扇冬不服裘天雨不張蓋名曰禮將
又冬氷可拆夏條可結
傅子曰夏令披裘冬令披葛雖有嚴令終不從者逆也
世說曰郗嘉賔三伏之月詣謝公炎暑方盛雖復當風
交扇猶沾汗流離
又周鎮罷臨川還都泊青溪時夏暴雨船舫狹小而漏
殆無坐處丞相王導曰胡威之清何以過此
又劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹熨彈棊
局曰何如乃渹(吳人以冷為渹/也音楚敬反)劉既出人問見王公如
何劉曰未見他異唯作吳語耳
又胡廣本姓黄五月生父母惡之乃置之甕投於江胡
翁見甕流下聞有小兒啼聲往取因長養之以為子遂
七登三司流譽當世廣後不治其本親服云我本親已
以為死人也世以為深譏焉
又謝遏(按謝朗/小名遏)夏月常仰卧謝公清晨卒來未暇著衣
跣出屋外方躡履問訊公曰汝可謂前踞後恭
語評曰何平叔美姿儀面絶白魏文帝疑傅以粉夏月
與熱湯餅既啖大汗出隨以朱衣自拭色轉皎然
又陸機夏在洛忽思齋東頭竹篠中飲語劉寶曰吾思
鄉轉切矣
公孫尼子曰孔子有病哀公使醫視之醫曰子居處飲
食如何孔子曰春居葛籠夏居宻陽秋不風冬不煬飲
食不匱飲食不勤醫曰是良藥也
太𤣥經曰蒙南方也夏也物之修長也皆可得而載也
(謂長出/向上也)
括地圖曰天毒國最暑熱夏草木皆乾
白虎通曰六月謂之林鍾林者衆也萬物成熟類衆多
也
蔡邕月令章句曰百榖各以其初生為春熟為秋故麥
以孟夏為秋
祠令曰季夏土王日祀黄帝于南郊帝軒轅配后土從
之
又季夏迎氣日祀中霤
太平御覧卷二十一