太平御覽

欽定四庫全書

　太平御覽卷五百四十九

　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰

　　禮儀部二十八

　　　屍　　　　復魂　　　唅

　　　絞紟衾冒

　　　　屍

禮記曲禮下曰在牀曰屍

左傳哀下曰陳候使公孫貞子聘吳未至而卒將以屍

入吳人使太宰嚭勞且辭上介芊尹蓋對曰寡君聞楚

為不道翦伐吳國滅厥民人寡君使蓋備使弔君之下

吏無禄使人逢天之慼大命殞墜今君命逆使人曰無

以屍造於門是我寡君之命委於草莽也且臣聞之事死

如生禮也於是乎有朝聘而終以屍將事之禮又有朝聘

而遭喪之禮若不以屍將命是遭喪而還也無乃不可乎

以禮防民猶或踰之今大夫曰死而棄之是棄禮也苟我

寡君之命逹於君所雖隕于深淵則天命也吳人内之

禮統曰屍之言矢也陳也

家語曰史魚將卒命其子曰吾在朝不能進蘧伯玉退

彌子瑕是吾為臣不能正君生而不能正君死不可以

成禮我死汝其陳屍牖下靈公弔焉怪而問之其子以

父言告公公曰寡人之過也命殯于客位進蘧伯玉退

彌子瑕孔子曰史魚死而屍諌可謂直乎

史記曰崔杼弑莊公晏嬰立崔杼門外曰君為社稷死

則死之為社稷亾則亡之若為己死己亡非其私䁥誰

敢任之門開而入枕公屍而哭三踊而出人謂崔杼必

殺之崔杼曰民之望也舍之得民白虎通曰屍者何謂也屍之為言陳也失氣亾神形體

獨陳

釋名曰死曰屍屍舒也骨節解舒不能復自勝歛

搜神記曰初鈎弋夫人有罪以譴死殯屍不臰而香及

昭帝即位改𦵏之棺空無屍獨絲履存焉

異苑曰河内荀儒字君林乗水省舅氏䧟河死兄儉求

屍積日不得設祭水側又箋與河伯投箋一宿岸側冰

開屍手執箋出倫又箋謝又曰潯陽周虓字孟威寧康中鎮于巴西為苻堅所摧

守節不屈堅使使者道虓躬治逵陌謂使者云煩君語

賊苻堅何至耳煩國士如此又潛圗襲堅堅聞之曰小

人正欲覓死殺之適足成名耳乃苦考楚不食而卒歛

已經旬堅怒猶未歇剖棺臨視虓屍歘迴眸鬢髭張裂

精瞳明亮迴盼矚堅堅覩而稱善乃厚加贈賻

又曰元嘉中豫章胡家奴開昌邑王冢青州人開齊襄

公冢並得金鈎而屍骸露在巖中儼然兹亦未必有憑

而然也京房屍至義熈中猶完具僵死人肉堪為藥軍

士分割之

列女傳曰齊人杞梁襲莒戰而死其妻無所歸乃就夫

屍於城下而哭之七日而城崩妻遂投於淄水而死

博物志曰靈帝光和元年遼西太守黄翻言海邊有流

屍靈符絳衣屍體完全感夢曰我伯夷弟孤竹君子也

海水壊吾棺求見掩藏

吳㑹稽分地曰種山者大夫種所𦵏也在西鄉郭外後

潮水穴山漂去其屍俗云伍子胥乗潮水取以去今山

脇有缺處

臨邑國記有靈鷲能知人吉凶覘人將死食屍肉盡乃

去

晏子春秋曰景公操玉加於晏子屍上涕下沾衿盡哀

而去

又曰景公伏晏子屍而號曰今天降禍不加寡人而加

夫子社稷危矣

論衡曰孟賁之屍人不忍者氣絶也死炭百斛人不沃

者光滅也又曰淮陽都尉尹齊為吏酷虐及死怨家欲取其屍屍

亡歸

　　　　復魂

周禮天官夏采曰掌大喪以冕服復於太祖以乗車建

綏復於四郊(復招魂也建/綏者去其旒)

又春官司服曰大喪共其復衣服

禮記檀弓曰復盡愛之道也有禱祠之心焉(復謂招魂/分禱五祀)

(庶幾其精/氣之反)望反諸幽求諸鬼神之道也(鬼神處幽闇望/其從鬼神所来)

北面求諸幽之義也(鄉其所從来也禮/復者升屋北面)

又曰邾婁復之以矢蓋自戰於升陘始也(時師雖勝死/傷亦甚無衣)

(可以/招魂)

又曾子問曰為君使而卒於舎禮曰公館復私館不復

凡所使之國有司所授舎則公館已何謂私館孔子曰

善乎問也自卿大夫士之家曰私館公館與公所為曰

公館公館復此之謂也

又禮運曰及其死也升屋而號吿曰臯某復(招之/於天)

又雜記上曰復諸侯以襃衣冕服爵弁服(復招魂復魄/也冕服者上)

(公五侯伯四子男三襃衣亦始命為諸/侯及朝覲見加賜之衣也襃猶進也)夫人税衣揄狄

狄税素沙(言其招魂用税衣上至揄狄也/狄税素沙言皆以白紗縠為襃)復西上(北面/則西)

(在左左為陽兾其復生故尚左/也復者多少各如其命之數)

又曰諸侯行而死於館則其復如於其國如於道則升

其乗車之左轂以其綏復(綏主所致/舎館旌旗)

又曰大夫士死於道則升其乗車之左轂以其綏復如

於館死則其復如於家

又喪大記曰復有林麓則虞人設階無林麓則狄人設

階(復招魂復魄也階所乗以升屋者虞人主林麓/之官也狄人樂吏之賤者階梯也簨簴之類)小臣

復復者朝服君以卷夫人以屈狄大夫以𤣥頳世婦以

䄠衣士以爵弁士妻以税衣皆升自東榮中屋履危北

面三號捲衣投於前司服受之降自西北榮其為賓則

公館復私館不復其在野則升其乗車之左轂而復(私/館)

(卿大夫之家也不於/之復為主人之惡也)復衣不以衣尸不以斂(不以衣尸/謂不襲也)

(復者庶其生也若以其衣襲斂是則生施/死之義相反喪禮云以衣衣尸浴而去之)婦人復不以

袡(袡嫁時盛服非/事鬼神之衣)凡復男子稱名婦人稱字(婦人不/以名行)唯

哭先復復而後行死事(氣絶則哭哭而復復/而不蘇可以為死事)

又喪服小記曰復與書銘自天子達於士其辭一也男

子稱名婦人書姓與伯仲如不知姓則書氏(此謂殷禮/也殷質不)

(重名復則臣得名君周之禮天子崩則復曰臯天/子復諸侯薨則復曰臯某甫復其餘及書銘同)

禮記外傳曰人之精氣曰魂(魂陽也云/云而動)形體謂之魄(魄/陰)

(也漠然/不動)合陰陽二氣而生也(精氣聚而/為一物)形勞則神逝(謂/死)

(而魂/逝散)死則難復生也孝子之心不能忍也故升屋而招

其魂神也神智無涯也魄者復於土也(人皆食土之物/養成形體也)

氣絶而収其魂使反復於體也

齊書曰張融建武四年病卒遺令白旐無旒不設祭令

人捉麈尾登屋復魂曰吾生平所善自當陵雲一笑三

千貫棺無製新衾左手執孝經老子右手執小品法華

經妾二人事哀畢各遣還家

　　　　唅

周禮天官冢宰曰太宰之職大喪賛贈玉唅玉(助王為/之也贈)

(玉既窆所以送先王唅玉死者口實也天子以玉雜記/曰唅者執璧将命曰寡君使某唅則諸侯唅以璧也)

小宰喪荒受其唅襚幣玊之事(春秋傳曰口實曰唅衣/服曰襚凶荒有幣玉者)

(賓客所賙/委之禮)

又天官玉府曰大喪共唅玉

又春官典瑞曰大喪共飯玉含玊贈玊(飯玊碎玊/以雜米也)

禮記檀弓下曰邾婁考公之喪(考公益之曾孫也/考公或為定公)徐君

使容居来弔含(弔且含/非之也)曰寡君使容居坐含進侯玉其

使容居以含(欲親唅非禮也唅不使賤者君行則親/唅耳言侯玉者徐僣稱王自比天子)有

司曰諸侯之来辱敝邑者易則易于則于易于雜者未

之有也(易謂臣禮于謂君禮也容居以臣欲行君禮于/徐自比天子使大夫敵諸侯有司固拒之是也)

容居對曰容居聞之事君不敢㤀其君亦不敢遺其祖

昔我先君駒王西討濟於河無所不用斯言也容居魯

人也不敢㤀其祖(言我祖與今君於諸侯使初如是不/聞義則服也駒王徐先君謂僣號者)

(容居其孫也濟渡也言西討渡於河廣大/其國也魯鈍也言魯鈍者欲自明不妄)

又曰飯用米貝弗忍虛也不以食道用美焉爾(尊之也/食道䙝)

(米貝/美也)

又雜記上曰含者執璧将命曰寡君使某舎相者入吿

出曰孤某須矣(唅玉為璧其制之/分寸大小未聞)含者入升堂致命子

拜稽顙含者坐委於殯東南

又曰天子飯九貝諸侯七大夫五士三(此蓋夏時也周/禮天子飯唅用)

(玉/)左傳襄上曰叔孫豹㑹晉士匄于柯盟于督陽荀偃癉

疽生瘍於頭(癉疽/惡瘡)二月卒而視不可含(目開/口禁)宣子盥而

撫之曰事吳敢不如事主猶視欒懐子曰其為未卒事

於齊故也(懐子/欒盈)乃復撫之曰主苟終所不嗣事于齊者

有如河乃瞑受含

又哀上曰公㑹吳子伐齊將戰公孫夏命其徒歌虞殯

(虞殯送終歌/示必死也)陳子行命其徒具含玉(亦示/必死)

春秋説題辭曰口實曰唅緣生象食孝子不忍虛其欲

(不忍虛政/欲其口食)天子以珠諸侯以玉大夫以璧士以貝唅之

為言實具口含也(生常食故/死用含)

説文曰唅送終口中玊也

釋名曰唅以米貝含其口中也

莊子曰青青之麥生於陵陂生不布施死何唅珠為吕氏春秋曰含珠鱗施今𦵏皆用之注云含珠口實鱗

施施玊匣於死者之體如魚鱗

　　　　絞紟衾冒

儀禮士喪禮曰死於適室幠用斂衾(幠覆也斂衾大斂/聴用之衾也衾被)

(也/)奉屍於室幠用夷衾(夷衾覆屍/柩之衾也)

又曰冒緇質長與手齊頳殺掩足(冒韜尸者也制如直/囊上曰質下曰殺殺)

(韜足而上質韜首而下齊/手上衣左下赤象地也)

又曰厥明陳衣于房南頭西上綪紟横三縮一横終幅

拆其末(綪屈也紟所以束衣服為堅急以布絞之縮/從横者三幅從者終幅拆其末令可結之也)

禮記雜記曰唯絞紟衾冒死而後製

又喪大記曰君錦冒黼殺綴旁七大夫𤣥冒黼殺綴旁

五士緇冒頳殺綴旁三

又曰小斂布絞縮者一横者三大斂布絞縮者三横者

五布紟二衾君大夫士一也

禮記外傳曰絞紟衾冒死而後製絞者交束之名也紟

者堅急之稱也衾者單被也冒者小斂衣故設冒以揜

形也小斂用一衾大斂用二衾一以覆之一者將斂之

時先鋪衾於紟之下用以舉尸入棺者也

釋名曰絞交也交結之也紟禁也禁繫之也

　太平御覽卷五百四十九