太平御覽

太平御覽

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欽定四庫全書

 太平御覽巻五百六十一

            宋 李昉等 撰

  禮儀部四十

    弔

周禮喪祝曰王弔則與巫前(鄭司農注云喪祝與巫/以桃茢執戈在王前)

又曰巫曰男巫王弔則與祝前女巫后弔則與祝前(女/巫)

(與祝前後/如王之禮)

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又太僕曰太僕掌三公孤卿之弔勞(王使/往也)小臣掌士大

夫之弔勞

禮曰知生者弔知死者傷知生而不知死弔而不傷

知死而不知生傷而不弔弔喪不能賻弗問其所費

又曰將軍文子之喪既除喪而後越人來弔主人深衣

練冠待于廟垂涕洟子游觀之曰將軍文氏之子其庶

幾乎亡於禮者之禮也其動也中(中禮之/變也)

又曰死而不弔者三(謂輕身/亡孝也)畏(人或時以非罪攻已不/能有以脫而死之者孔)

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(子畏於/匡是也)厭(行止危/險之下)溺(不乗/橋船)

又曰曽子弔於負夏(負夏/衞也)主人既祖填池(祖謂移柩車/去載處為行)

(始也填池當為奠徹聲/之誤奠趣遣奠設祖奠)降婦人而後行禮(禮既祖而婦/人降於及柩)

(婦人辟之復升堂矣柩無反而反之又/降婦人葢欲矜賓於此婦人皆非也)從者曰禮與(怪/之)

曽子曰夫祖者且也(且未定/之辭)且胡為其不可以反宿也

曽子襲裘而弔子游裼裘而弔曽子指子游曰夫夫也

為習於禮如之何其裼裘而弔也

又曰哀公使人弔蕢尚遇諸道辟於路畫宫而受弔焉

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(哀公魯君也/畫地為宫象)曽子曰蕢尚不如杞梁妻之知禮也

齊莊公襲莒于奪杞梁死焉其妻迎其柩於路而哭之

哀莊公使人弔之對曰君之臣不免於罪則將肆諸市

朝而妻妾執(肆陳尸也大夫以上於/朝士以下於市執拘也)君之臣免於罪則

有先人之敝廬在君無所辱命(無所辱命辭不受春/秋傳曰齊侯弔其室)

又曰季孫之母死哀公弔焉曽子與子貢弔焉閽人為

君在弗内也(閽人守/門者)曽子與子貢入於其厩而修容焉

(更履/飾)子貢先入閽人曰鄉者已吿矣(既不敢坐/以言下之)曽子後

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入閽人辟之(見兩賢相隨/彌益恭也)涉内霤卿大夫皆辟位公降

一等而揖之

又曰殷既封而弔周反哭而弔(封當為空/窆之棺也)孔子曰殷已

慤吾從周

又曰曽子與客立於門側其徒趨而出(徒謂客/之旅)曽子曰

爾將何之曰吾父死將出哭於巷(以為不可發/㓙於人前)曰反哭

於爾次(次舎也禮館人使/専之若其自有然)曽子北面而弔焉

又曰五十無車者不越疆而弔人(氣力/始衰)

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又曰婦人不越疆而弔人(不通/於外)行弔之日不飲酒食肉

焉(以全/哀也)弔於葬者必執引若從柩及壙皆執紼(示助之/以力車)

(曰引棺/曰紼)喪公弔之必有拜者(往謝/之)雖朋友州里舎人可

也(謝無/主後)弔曰寡君丞事(示亦為/執事來)主人曰臨(君辱臨其/臣之喪)君

遇柩於路必使人弔之(君之於臣有/父母之恩)大夫之喪庶子不

受弔(不以卑者為/有爵者主)

又曰子張死曽子有母之喪齊衰而往哭之或曰齊衰

不以弔(以其無/服非禮)曽子曰我弔也與哉(於朋友哀痛甚而/往哭之非若凡弔)

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又曰晉獻公之喪秦穆公使人弔公子重耳(獻公殺其/子申生重)

(耳避難出亡是/時在翟就弔之)且曰寡人聞之亡國恒於斯得國恒於

斯(言在喪/代之際)雖吾子儼然憂服之中喪亦不可乆也時亦

不可失也孺子其圖之(勸其反國亦欲納之/喪亡失位孺孺穉也)以告舅犯

(舅犯重耳之舅狐/偃也子犯字也)舅犯曰孺子其辭焉喪人無寳仁親

以為寳(寳謂善者道可守/者仁親親仁義也)父死之謂何又因為利(欲反/國求)

(為後是/利父死)而天下其孰能說之孺子其辭焉

又曰羔裘𤣥冠夫子不以弔(不以吉服/弔喪也)

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又曰衞司徒敬子死子夏弔焉主人未小斂絰而往子

游弔焉主人既小斂出絰反哭子夏曰聞之也與曰聞

諸夫子主人未改服則不絰

又曰曽子問曰三年之喪弔乎孔子曰三年之喪練不

羣立不旅行君子禮以飾情三年之喪而弔哭不亦虛

乎(為彼哀不専於其親/也為親哀則是虛乎)

又曰諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家是謂君臣為謔

又曰弔者即位于門東西面其介在東南北面西上西

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於門(賓立門外/當靣門)主孤西面(立於外/階下)相者受命曰孤某使

某請事客曰寡君使某如何不淑(受命受主人命命以/出也不言殯者喪執)

(賓淑善也如何不善/言君痛之甚使某弔)相者入吿出曰孤某須矣(稱其君/名者君)

(薨稱子某使知通辟/也須矣不出逆也)弔者入主人升堂西面弔者升自

西階東面致命曰寡君聞君之喪寡君使某如何不淑

子拜稽顙弔者降反位(子孤子位者出及/者降及門外位)

又曰婦人非三年之喪不踰封而弔(踰封越竟也/或謂為越疆)

又曰諸侯弔於異國之臣則其君為主(君為之主弔臣/思為巳也子不)

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(敢主當中庭/北面哭不拜)諸侯弔必皮弁錫衰所弔雖已葬主人必

免主人未喪服則君亦不錫衰(必免者尊人君為之變/也未服未成服也既殯)

(成/服)

又曰殷人弔於壙周人弔於家示民不階也(既葬哀而/哭踊於是)

(弔/也)

左傳曰宋大水公使弔焉曰天作淫雨害於粢盛若之

何不弔對曰孤實不敬天降之灾又以為君憂拜命之

辱臧文仲曰宋其興乎禹湯罪己其興也勃焉桀紂罪

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人其亡也忽焉

又曰齊侯歸遇杞梁之妻於郊(梁戰死妻/行迎喪)使弔之辭曰

殖之有罪何辱命焉(故若有罪/不足弔)若免於罪有先人之敝

廬在下妾不得與郊弔(婦人無外事/故不得與也)齊侯弔諸其室(傳/謂)

(婦人/有禮)

又曰游吉相鄭伯以如晉亦賀虒祈也使趙子見太叔

曰甚哉其相蒙也(䝉欺/也)可弔也而又賀之子太叔曰若

何弔也其唯我賀將天下實賀

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又曰琴張開宗魯死(琴張孔子弟子/字子開名牢)將往弔之仲尼曰

齊豹之盗而孟勢之賊又何弔焉(言齊豹所以為盗孟/勢所以見賊皆由宗)

(魯/)

又曰晉頃公卒秋八月葬鄭游吉弔且送葬魏獻子使

士景伯詰之曰悼公之喪子西弔子蟜送葬(在襄十/五年)今

吾子無二何故

漢書曰龔勝死有老父來弔其哭甚哀既而曰吁薰以

香自燒膏以明自消龔生竟夭年非吾徒也

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又曰蔣許字元卿遭父喪有弔者盈門後母疾之不與

席不得止舊廬於側作小菴往如舊也

續漢書曰郭泰字林宗退身隠居教授徒衆甚盛喪母

友人或千里來弔之

東觀漢記曰祭遵病薨喪至河南詔遣百官皆以喪服

上車駕素服往弔望城門舉音遂哭而止哀慟復幸城

門遇喪車瞻望涕泣上親臨祠以太牢儀如孝宣帝臨

霍將軍故事

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謝承後漢書曰徐孺子不就諸公之辟及有喪者萬里

常弔於家預炙雞一隻以一兩綿絮酒中暴乾以褁雞

徑到所赴冢隧以水漬綿使酒氣以雞置前祭畢便去

王隠晉書曰何劭為司徒薨養子岐為嗣袁粲弔岐岐

辭以疾粲獨笑而出曰今年必下婢子品王詮謂之曰

知死弔死何必見生岐前多罪爾時不下今何公新亡

便下岐品人謂中正畏强侮弱粲乃止

鄧粲晉記曰阮籍能為青白眼禮俗之士輙以白眼對

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之宗正嵇喜康之兄也聞籍喪弔焉籍以不哭見其白

眼喜不懌而退

晉中興書曰周嵩兄顗既被害王敦使人弔嵩嵩曰亡

兄天下之人為天下人所殺復何弔敦甚衘之

家語曰季桓子死魯大夫朝服而弔子游問於孔子曰

禮乎孔子不答他日又問孔子曰始死則羔裘𤣥冠者

易之而已又何疑焉

又曰孔子有母之喪既練陽虎弔焉私于孔子曰今季

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氏將大饗境内之士聞諸乎曰丘弗聞聞之雖在衰絰

亦欲與往陽虎曰子謂不然乎季氏饗士不及子

禮統曰弔生曰唁弔死曰弔生謂之唁何非有泣哭之事但

嗟嘆以言故謂之唁弔死謂之弔何弔者毒也致有恩

厚禮無服屬但致傷哀痛毒故謂之弔

白虎通曰檀弓記曰天子哭諸侯爵弁純衣

又曰遣大夫弔辭曰皇天降災子獨離之嗚呼哀哉

莊子曰孔子圍於陳蔡之間七日不火食太公任弔之

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曰饑乎曰然子惡乎曰然任曰直木先伐甘井先竭子

其意者飾智以驚愚修身以明汚昭昭乎若揭日月而

行故不免

又曰莊子妻死惠子弔之則方箕踞皷盆而歌曰察其

始本無生非徒無生也本無形非徒無形也本無氣變

而有生今變而之死人且寢於巨室我嗷嗷隨而哭之

自以為不通乎命故止之

又曰老耼死秦侯弔之三號而出弟子曰非夫子之友

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耶曰然然則弔焉若此可乎曰然始也吾以為其人也

而今非也向吾入而弔焉有老者哭之如哭其子少者

哭之如哭其父彼其所以會之必有不蘄言而言不蘄

哭而哭者是遁天倍情忘其所受

淮南子曰北塞之人有善道者其馬無故亡入胡中人

皆弔之其父曰此何知乃不為福居數月馬將胡駿而

歸人皆賀之其父曰此何知乃不為禍家富良馬其子

好騎墮馬而折髀人皆弔之其父曰此何知乃不為福

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居一年胡夷大出丁壯者控弦而戰塞上之人死者十

九此獨以跛故子父相保

符子曰陶之富者朱公喪其中子隣人往弔之朱公方

擁膝蹲踞捧頥而笑隣人曰聞有喪將唁子之哀朱公

曰生不致哀死而唁何隣人之不通也說苑曰孫叔敖為楚令尹一國吏民皆來賀有老父衣

粗衣冠白冠後來弔曰身已貴而驕人者民去之位已

高而擅權者君惡之爵禄已尊厚而不知足者患處之

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叔敖再拜敬受命願聞餘教父曰位已高而意益下官

益高而心益小禄已厚而慎不敢取君謹守此三者足

以治楚矣

世説曰顧彦先性好琴及喪家人常以琴置靈床上

張季鷹往哭顧不勝其慟徑上床鼔琴作數曲竟撫琴

曰彦先頗復賞此不因又慟哭下執孝子手而去

賀循喪服要記曰始弔朝服𤣥端之服也皮弁絰素弁而

加環絰也始死而往朝服者主人未變賓未可以變也

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又曰古之弔者皆因朝夕哭而入弔賓至主人即出中

門外西面向北上拜賓入門即位於堂下當階西面賔

即位皆哭哭止主人拜之又曰大夫弔於大夫始死而往服朝服裘如吉時也當

斂之時而至則弁絰服皮弁之服以襲裘也主人成服

而往則皮弁絰而加錫衰也大夫於士有朋友之恩乃

得弁絰

謝茲喪服圖曰天王弔三公及三孤弁絰錫衰弔六卿

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弁絰錫衰弔大夫弁絰疑衰弔士弁絰緦衰弔畿内諸

侯弁絰緦衰

郭太别傳曰賈淑字子厚林宗鄉人雖世有冠冕而性

險害邑里患之林宗遭母憂淑來弔之而鉅鹿孫咸直

亦至咸直以林宗賢而受惡人弔心怪之不進而去林

宗遽迎而謝曰賈子厚誠凶徳然洗心同善仲尼不逆

互鄉故許其進也淑聞之改過自厲終成善士又林宗

有母喪徐穉往弔置生芻一束於廬前而去林宗曰此

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必南州徐孺子也詩不云乎生芻一束其人如玉吾無

徳以堪之裴楷别傳曰裴楷少知名而風情朗悟初陳留阮籍遭

母喪楷弱冠往弔籍乃離喪位神志晏然至乃縱情嘯

詠傍若無人楷不為改容行止自若遂便率情獨哭哭

畢而退威容舉動無異

陶侃傳曰侃丁母艱在墓下忽有二客來弔不哭而退

儀服鮮異知非常人遣隨而㸔之但見雙鶴舞而冲天

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列女傳曰魯黔婁先生死曽子與門人往弔焉隠門而

入立于堂下其妻出衣褐袍曽子弔之上堂見先生尸

牖下枕塹席藳緼袍無表覆以布被首足不盡斂覆頭

則足見覆足則頭見

皇覽逸禮曰君使大夫弔於國君禮錫衰裳弁絰有下

大夫為介亦如之士介者將命者緦麻裳弁絰異姓葛

同姓麻

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語林曰陳元方遭父喪形體骨立其母哀之以錦被蒙

其上郭林宗往弔見錦被而責之賓客絶百日許

 

 

 

 

 

 

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 太平御覽卷五百六十一