歷代制度詳說

歷代制度詳說

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欽定四庫全書

 厯代制度詳説卷七   宋 吕祖謙 撰

  錢幣

   制度

坑冶青州貢岱畎絲枲鉛松怪石(疏云鉛錫也岱山/之谷有此五物)揚

州貢金三品(注云金銀銅也疏鄭𤣥以/為金三品者銅三色也)荆州貢金三品

(與揚/州同)梁州貢璆鐵銀鏤砮磬(並禹貢注鏤剛鐵也疏云/鏤者可以刻鏤故為剛鐵)

(也/)丱人掌金玉錫石之地而為之厲禁以守之若以時

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取之則物其地圖而授之廵其禁令(地官丱之言礦也/金玉未成器曰礦)

(丱革猛虢/猛二反) 黄帝問於伯髙曰吾欲陶天下而為一家

為之有道乎伯髙對曰上有丹砂者下有金上有磁石

者下有銅金上有陵石者下有鈆錫赤銅上有赭者下

有鐵此山之見榮者也(管/子) 凡銅銀錫鐵之冶百六十

八陜宣潤饒衢信五州銀冶五十八銅冶九十六鐵山

五錫山二鉛山四汾州礬山七 元和三年詔天下有

銀之山必有銅鑛銅者可資於鼓鑄銀者無益於民人

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權其輕重使務専一自五嶺以北銀坑並宜禁斷(會/要)

湯七年旱禹五年水民之無&KR1399;有賣子者湯以莊山之

金鑄幣而贖民之無&KR1399;賣子者(管/子) 管子謂齊威公曰

君其率白徒之卒鑄莊山之金以為幣 武宗廢浮屠

法永平監李都彦請以銅像鐘磬鑪鐸皆歸巡院州縣

銅益多矣鹽鐵使以工有常力不足以加鑄許諸道觀

察使皆得置錢坊淮南節度使李伸請以天下州名鑄

錢京師為京錢大小徑寸如開元通寶交易禁用舊錢

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宣宗即位盡黜會昌之政新錢以字可辨復鑄為像(唐/志)

 太平興國八年張齊賢為江南轉運使遣丁釗饒信

處州銅鈆錫因新用鈆錫於饒州永平監嵗鑄錢三十

萬貫淳化二年宗正少卿趙安易請於劍州鑄大錢十

當百宋琪李惟清議非便安易鑄大錢百餘以進墜於

殿階破碎帝復遣安易往川陜鼓鑄衆議非便乃罷

名色虞夏商周金幣三等或赤或白或黄為上幣銅鐵

為下幣(國語注賈侍中説又管子云虞得筴乗馬之數/百畆之夫與之筴資之幣又云先王珠玉為上)

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(幣黄金為中幣刀帛為下幣通典云夏商以前幣為三/品珠玉為上幣黄金為中幣白金為下幣前漢食貨志)

(云凡貨金錢布帛之用/夏商以前其詳靡記) 洪範八政二曰貨外府掌邦

布之入出以共百物而待邦之用凡有法者(天官注布/泉也布讀)

(為宣布之布其藏曰泉其行曰/布取名於水泉其流通無不徧) 太公為周立九府圜

法(漢志李竒曰國即錢也圜一寸而重九兩師古曰此/説非也周官大府玉府内府外府泉府天府職内職)

(金職幣皆掌才幣之官故/云九府圜法謂均而通也)黄金方寸而重一斤錢圜函

方(孟康曰外圜/而内孔方也)輕重以銖(師古曰言黄金以斤為/名錢則以銖為重也)布帛

廣二尺二寸為幅長四丈為匹故貨寶於金利於刀(如/淳)

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(曰名錢為刀者/以其利於民也)流於泉(如淳曰流/行如泉也)布於布(如淳曰布/於民間)束

於帛(李竒曰/束聚也)太公退又行之於齊秦兼天下幣為二等

黄金以鎰為名上幣(漢志孟康曰二十兩為鎰也師古/曰改周一斤之制更以鎰為金之)

(名數也髙祖初賜張良金百鎰此尚秦制也/上幣者二等之中黄金為上而錢為下也)銅錢質如

周錢文曰半兩重如其文為下幣漢興以秦錢重難用

更令民鑄筴錢(如淳曰如/榆筴也)黄金一斤(師古曰復周之/制更以斤名金)

髙后二年行八銖錢六年行五分錢(並漢/志) 輕重周景

王二十一年患輕錢将更鑄大錢單穆公曰不可古者

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天降災戾於是乎量資幣權輕重以賑救民民患輕則

為之作重幣以行之於是乎有母權子而行民皆得焉

若不堪重則多作輕而行之亦不廢重於是乎有子權

母而行小大利之今王費輕作重民失其資能無匱乎

弗聴卒鑄大錢文曰寶貨肉好皆有周郭以勸農贍不

足百姓蒙利焉(國語/漢志) 漢武帝時錢益多而輕物益少

而貴乃為皮幣白金三品(漢/志) 章帝時穀價貴張林言

此錢賤故爾宜封錢勿出(詳見廢/錢門) 南齊髙帝建元四

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年奉朝請孔顗上言三吳比嵗被水潦而糴不貴天下

錢少非穀賤此不可不察也鑄錢之弊在輕重屢變重

錢患難用而難用為無累輕錢弊盜鑄而盜鑄為禍深

民所以盜鑄嚴法不能禁者由上鑄錢惜銅愛工也(通/鑑)

(通/典) 唐穆宗時楊於陵議曰古者權之於上今索之於

下昔散之四方今藏之公府昔廣鑄以資用今減鑄以

廢功昔行之於中原今洩之於邊裔又有閭井送終之

給商賈貸終之積江湖覆壓之耗則錢焉得不重貨焉

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得不輕宜使天下兩税榷酒鹽利上供及留州送使悉

輸以布帛穀粟則人寛於所求然後用内府之積收市

㕓之滯廣山鑄之數限邊裔之出禁私家之積則貨日

重而錢日輕矣(唐/志) 禁鑄放鑄孝文五年更鑄四銖錢

其文曰半兩除盜鑄錢令使民放鑄賈誼説帝曰法使

天下公得雇租鑄銅錫為錢敢雜以鈆鐵為他巧者其

罪黥(師古曰雇租謂雇/庸之直或租其本)然鑄錢之情非淆雜為巧則不

可得贏淆之甚微為利甚厚夫事有召禍而法有起奸

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今令細民人操造幣之勢各隠屏而鑄作因欲禁其厚

利微奸雖黥罪日報其勢不止曩禁鑄錢死罪積下今

公鑄錢黥罪積下為法若此上何賴焉又民用錢郡縣

不同或用輕錢百加若干或用重錢平秤不受法錢不

立(師古曰/依法錢)市肆異用錢文大亂今農事弃捐而采銅者

日蕃故銅布於天下其為禍博矣今博禍可除而七福

可致(漢/志) 後漢章帝章和二年詔罷郡國鹽鐵之禁從

民煮鑄(通/鑑) 唐髙祖武徳四年秦王世民齊王元吉賜

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三爐裴寂賜一爐聴鑄錢其餘敢盜鑄者身死家口配

沒(通鑑/唐書) 𤣥宗開元二十二年宰相張九齡建議宜縱

民鑄錢㕘軍劉秩言五不可於是下詔禁惡錢而已(唐/志)

 後晉髙祖天福三年十一月敕聴公私自鑄銅錢無

得雜以鈆錫每一錢重二銖四參十錢重一兩以天福

元寶為文仍令鹽鐵使頒下模範惟禁私作銅器(通鑑/會要)

 天福七年閩又鑄永隆通寶大鐵錢一當鈆錢百

夾錫賈誼説孝文曰法使天下公得雇租鑄銅錫為錢

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敢雜以鈆鐵為他巧者其罪黥(漢/志) 王莽鑄作錢布皆

用銅淆以連錫(通典連銅屬也以連/及錫雜銅而為錢也) 太平興國七年

廬州言部内錢多是江南私鑄夾錫新錢詔禁之私鑄

人棄市(會/要) 錢陌賈誼諫文帝曰民用錢郡國不同或

用輕錢百加若干或用重錢平秤不受(漢志應劭曰時/錢重四銖法錢)

(百枚當重一斤十六銖輕則以錢足之用重錢則平秤/有餘不能受也師古曰若干且設數言之也臣瓚曰秦)

(錢半兩漢初鑄莢錢文帝更鑄四銖錢秦錢與莢錢皆/當廢而故與四銖並行民一見其廢故用輕錢則百加)

(若干用重錢雖以一當一猶/復不受之是以郡縣不同也) 梁大同以後自陂嶺以

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東八十為陌名曰東錢江郢以上七十為陌名曰西錢

京師以九十為陌名曰長錢大同元年天子乃詔通用

足陌詔下而人不從錢陌益少至於末年遂以往時緡

錢出入皆以八十為陌後漢三司使王章減其出者三

(五代/史) 禁銅賈誼論禁銅七福(漢/志) 唐開元十八年敕

以人間多盜鑄始禁私賣銅鈆錫及以銅為器皿其采

銅鈆錫者官為市取(通/鑑) 太平興國三年詔除佛像鐘

磬銅鑑外民間銅器限一月悉送官給價償之(會/要) 憲

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宗元和三年置商賈蓄錢者令收貨物周嵗之後設蓄

錢之禁(會/要) 後周世宗顯徳二年敕始立監采銅鑄錢

非縣官法物軍器及寺觀鐘磬鈸鐸之類悉令輸官給

其值過期不輸五斤以上其罪死不及者論刑有差

鐵錢公孫述廢銅錢置鐵官鑄鐵錢百姓貨幣不行(本/傳)

(髙士傳曰史弼/曰鐵錢二當一) 太平興國二年江南轉運使樊若水

言江南舊用鐵錢於民非便望於饒州昇州出銅處置

官鑄錢其鐵錢即令諸州鼓鑄為農器詔從其請民甚

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便之(會/要) 景徳二年知益州張詠言嘉邛二州所鑄景

徳元載大鐵錢今依福州鐵錢每貫用鐵三十斤取二

十五斤八兩成直銅錢一小鐵錢十相兼行用從之(會/要)

 邊官晉孝武太元三年詔曰廣州夷人寶貴銅鼓而

州境素不出銅聞賈人皆以錢貨與夷人鑄韛作鼓其

重為禁制得者科罪(晉/志)開寶六年将見錢入蕃界及化

外者五千以上處死仍具奏裁(會/要) 惡錢後魏世宗永

平三年冬又鑄五銖錢禁天下用錢不依準式者(魏/志)

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唐𤣥宗開元六年敕禁惡錢重二銖四參以上乃得行

斂人間惡錢鎔之更鑄如式錢於是京師紛然買賣殆

絶宋璟蘇頲請出大府錢二萬緡置南北市以平其價

買百姓不售之物可充官用者及聴兩京百姓預假俸

錢庶使良錢流布人間從之七年敕大府及府縣出粟

十萬石糶之以斂民間惡錢送少府銷毁八年宋璟蘇

頲建議嚴禁惡錢江淮間惡錢尤多璟以監察御史蕭

隠之充使括惡錢隠之嚴急煩擾嗟怨盈路上於是貶

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璟之官罷璟為開府儀同三司頲為吏部尚書於是弛

錢禁惡復行矣(通鑑/唐書) 太平興國二年詔聞江南民多

用新小錢自今所用銅錢每貫七百七十陌須及四斤

半以上方得行用(會/要)券會憲宗時商賈至京師委錢諸

道進奏院及諸軍使富家以輕裝趨四方合劵乃取之

號飛錢京兆尹裴武請禁與商賈飛錢者搜索諸坊十

人為保(唐/志) 天聖六年置益州交子務先蜀人以鐵錢

私為交券謂之交子富人十户主之其後知州冦瑊請

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禁之而官為置務屢行下本路議利害至是始行之(會/要)

(又云交子貿易真宗/朝置務以朝臣主之)廢復更易漢武帝建元元年行三

銖錢五年罷三銖錢行半兩錢(本/紀)武帝時天子與三公

議更造錢幣以贍用而摧浮淫并兼之徒是時禁苑中

有白鹿而少府多銀錫自孝文更造四銖錢至是嵗四

十餘年從建元以來用少縣官往往多即銅山而鑄錢

民亦多盜鑄錢輕物貴有司言曰古者皮幣諸侯以聘

享金有三等黄金為上白金為中赤金為下今半兩錢

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法重四銖而姦或盜磨錢質而取鋊錢益輕薄而物貴

則逺方用幣煩費不省乃以白鹿皮方尺縁以藻繢為

皮幣直四十萬王侯宗室朝覲聘享必以皮幣薦璧然

後得行又造銀錫得白金以為天用莫如龍地用莫如

馬人用莫如龜故白金三品其文龍直三千其文馬直

五百其文龜直三百令縣官鑄五銖錢周郭其下令不

得磨取鋊 漢武帝時郡國鑄錢民多奸鑄公卿請令

京師鑄官赤仄一當五非赤仄不得行後二嵗赤仄錢

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又廢於是悉禁郡國毋鑄錢専令上林三官鑄錢錢既

多而令天下非三官錢不得行諸郡國前所鑄錢皆廢

銷之輸入其銅三官而民鑄錢益少計其費不能相當

惟真工大奸乃盜為之 漢貢禹言鑄錢采銅一嵗十

萬人不耕民坐盜鑄陷刑者多富人藏錢滿室猶無厭

足民心動揺弃本逐末耕者不能半奸邪不可禁原起

於錢疾其末者絶其本宜罷采珠玉金銀鑄錢之官毋

復以為幣租税禄賜皆以布帛及穀使百姓一意農桑

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議者以為交易待錢布帛不可尺寸分裂禹議亦寖(漢/志)

 魏文帝黄初二年罷錢以穀帛為市(通/典) 明帝大和

元年復用錢 後魏初民間不用錢孝文太和十九年

始鑄錢至世宗河北民尤用物交易錢不入市(通/鑑) 自

孝武元狩五年三官初鑄五銖錢至平帝元始中成錢

二百八十億萬餘云(漢/志) 王莽居攝變漢制以周錢有

子母相權於是更造大錢徑寸二分重十二銖文曰大

錢五十又造契刀錯刀契刀其環如大錢身形如刀長

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二寸文曰契刀五百錯刀以黄金錯其文曰一刀直五

千與五銖錢凡四品並行莽簒位以為書劉字有金刀

乃罷契刀錯刀及五銖錢而更作金銀龜貝錢布之品

凡寶貨五物六名二十八品百姓憒亂其貨不行民私

以五銖錢市買莽患之下詔敢非井田挾五銖錢者為

惑衆投之四裔於是抵罪者不可勝數莽知民愁乃但

行小錢直一與大錢五十二品並行龜貝布屬俱寝(漢/志)

 自王莽亂後貨幣雜用布帛金粟建武十六年馬援

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上書宜如舊鑄五銖錢帝從之(通/典) 靈帝中平三年鑄

四出文錢識者曰豈非京師破壊四出散於四方乎(通/典)

(漢/紀) 獻帝初平二年董卓壊五銖錢更鑄小錢大五分

盡取洛陽及長安銅人飛㢘之屬充鼓鑄其錢無輪郭

文章由是貨賤物貴穀石至數萬錢曹公罷之還用五

銖(通典/通鑑) 魏文帝黄初二年以穀貴罷五銖錢使百姓

以穀帛為市至明帝時錢廢穀用既久人間巧偽漸多

競濕穀以要利作薄絹以為市雖處以嚴刑而不能禁

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也司馬芝等舉朝大議以為用錢非徒豐國亦所以省

刑今若更鑄五銖錢則國豐刑省於事為便魏明帝太

和元年令更立五銖錢至晉用之不聞有所改創(晉志/通鑑)

 後漢先主拔成都士衆皆捨干戈赴諸庫藏競取寶

物軍用不足甚憂之劉巴曰此易耳但當鑄直百錢平

諸物價令吏為官市從之數月之間府庫充實文曰直

百亦有勒為五銖並徑七分重四銖 孫權嘉平五年

鑄大錢一當五百文曰大泉五百徑一寸三分重十二

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銖赤烏元年又鑄當千錢徑一寸四分重十六銖故吕

蒙定荆州孫權賜錢一億錢既大貴但有空名人間患

之權聞百姓不以為便省息之鑄為器物(晉志/通典) 晉元

帝過江用孫氏赤烏舊錢輕重雜行大者謂之比輪中

者謂之四文吳興沈充又鑄小錢謂之沈郎錢錢既不

多由是稍貴 後魏孝莊帝初楊偘奏聴人與官並鑄

五銖錢從之永安二年秋詔更鑄文曰永安五銖錢官

自立爐起自九月至三年正月而止(魏/志) 宋文帝元嘉

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七年冬十月立錢署鑄四銖錢文曰四銖重如其文(通/鑑)

(通/典) 元嘉二十四年民多剪鑿古錢取銅盜鑄上患之

録尚書事江夏王義恭建議請以大錢一當兩右僕射

何尚之議曰若令制遂行富人之資自倍貧者彌增其

困俱非所以使之均一也上卒從義恭議制大錢一當

兩(通鑑/南史) 元嘉二十五年罷當兩大錢(南/史) 梁武帝鑄

錢肉好周郭文曰五銖重四銖三參二黍其百文則重

一斤二兩别鑄除其肉郭謂之公式女錢徑一寸文曰

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五銖重如新鑄五銖二品並行百姓或私以古錢交易

者曰五銖曰太平百錢曰定平一百曰稚錢曰五銖曰

對文錢曰豐貨曰布泉輕重不一天子頻詔非新鑄二

種錢不許用而私用轉甚至普通中乃鑄鐵錢(通/典) 梁

敬帝太平元年詔雜用古今錢(南/史) 太平二年鑄四柱

錢一當二十後改四柱錢一當十景申復用細錢(南/史)

北齊神武霸政之初猶用永安五銖遷鄴後收境内銅

及錢依舊文更鑄文宣天保四年除永安之錢改鑄常

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平五銖重如其文制造甚精(北史/隋志) 後周之初尚用魏

錢及武帝保定元年乃更鑄布泉之錢以一當五與五

銖並行(隋/志) 建徳三年更鑄五行大布錢以一當十收

商賈之利與布泉錢並行五年以布泉漸賤廢之(隋/志)

宣帝大象元年十一月又鑄永通萬國錢以一當千與

五行大布及五銖凡三品並用(隋/志) 陳髙祖永定元年

四月鑄四柱錢一當二十壬辰改四柱錢丙申復閉細

錢(通/鑑) 陳文帝天嘉五年改鑄五銖錢一當鵝眼之十

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(南史/通鑑) 陳宣帝大建十一年七月初用大貨六銖錢一

當五銖之十與五銖並行帝崩廢六銖 隋文帝開皇

元年鑄新錢背面肉好皆有周郭文曰五銖而重如其

文每錢一千重四斤二兩(隋/志) 唐髙祖武徳四年初行

開元通寶錢徑八分重二銖四參積十錢重一兩輕重

小大最為折衷逺近便之命給事中歐陽詢撰其文并

書迴環可讀(通鑑通典云一錢重二銖半以下古秤比/今秤三之一則今錢為古秤之七銖以上)

(比古五銖則加/重二銖以上) 乾封元年鑄乾封泉寶錢徑一寸重

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二銖六分一當十踰年而舊錢盡廢(通鑑/唐書) 天寶四載

以楊慎矜兼諸道鑄錢使(唐/志) 肅宗乾元元年經費不

足鑄錢使第五琦鑄乾元重寶錢徑一寸每緡重十斤

與開元通寶參用以一當十亦號乾元十當錢第五琦

為相復命絳州諸爐鑄重輪乾元錢徑一寸二分其文

亦曰乾元重寶背之外郭為重輪每緡重十二斤與開

元通寶並行以一當五十是時民間行三錢大而重稜

者亦號重稜錢法既屢易物價騰踊上元元年減重輪

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錢以一當三十開元舊錢與乾元十當錢皆以一當十

典莊碾磑等先以實錢典者今以實錢贖先以虚錢典

者今以虚錢贖餘交易當用當十錢由是錢有虚實之

名(唐志/會要) 史思明據東都亦鑄得一元寶錢徑一寸四

分以一當開元通寶之百既而惡得一非長祚之兆改

其文曰順天元寶(唐/志) 乾元四年趙贊請採鄆州白銅

鑄大錢以一當十(會/要) 代宗即位乾元重寶錢以一當

二重輪錢以一當三而大小(按此下/係原缺)

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   詳説(案此篇自泉布之設至利孔四散原/本脱佚今依文獻通考所引補正)

泉布之設乃是阜通財貨之物權財貨之所由生者考

之於古如管子論禹湯之幣禹以厯山之金湯以莊山

之金皆凶年故作幣救民之饑考之周官司市凡國有

凶荒則市無征而作布又考單穆公諫景王之説古者

天災流行於是量資幣權輕重作幣以救民以管子與

周禮單穆公之論觀夏商之時所以作錢幣權一時之

宜移民通粟者為救荒而設本非先王財貨之本處論

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國用三年耕必有一年之食以三十年通制則有九年

之食以為財貨之盛三登曰太平王道之盛也以此知

古人論財貨但論九年之積初未嘗論所藏者數萬千

緡何故所謂農桑衣食財貨之本錢布流通不過權一

時之宜而已先有所謂穀粟泉布之權方有所施若是

無本雖積鏹至多亦何補盈虚之數所以三代以前論

財賦者皆以穀粟為本所謂泉布不過權輕重取之於

民所以九貢九賦用錢幣為賦甚少所謂俸禄亦是頒

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田制禄君卿大夫不過以采地為多寡亦未嘗以錢布

為禄所以三代之人多地著不為末作蓋縁錢之用少

如制禄既以田不以錢制賦又自以穀粟布帛其間用

錢甚少所以錢之權輕惟凶年饑荒所以作幣先儒謂

金銅無凶年權時作此以通有無以均多少而已所以

三代之前論布泉者甚少到得漢初有天下尚自有古

意王公至佐吏以班職之髙下所謂萬石千石百石亦

是以穀粟制禄不過口算每人所納百餘年尚未以錢

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布為重至武帝有事四方是時國用不足立告緡之法

以括責天下自此古意漸失錢幣方重大抵三代以前

惟其以穀粟為本以泉布為權常不使權勝本所以當

時地利既盡浮游末作之徒少後世此制壊以匹夫之

家藏鏹千萬與公上争衡亦是古意浸失故後世貢禹

之徒欲全廢此惟以穀帛為本此又却是見害懲艾矯

枉過直之論大抵天下之事所謂經權本末常相為用

權不可勝經末不可勝本若徒見一時游手末作之弊

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欲盡廢之如此則得其一不知其二後世如魏文帝當

時天下盡不用錢貢禹之論畧已施行遂有濕穀薄絹

之弊反以天下有用之物為無用其意本要重穀帛反

以輕穀帛天下惟得中適平論最難方其重之太過一

切盡用及其廢之太過一切盡不用二者皆不得中然

三代以前更不得而考自漢至隋其泉布更易雖不可

知要知五銖之錢最為得中自漢至隋屢更屢易惟五

銖之法終不可易自唐至五代惟武徳時初鑄開元錢

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最得其平自唐至五代惟開元之法終不可易論者蓋

無不此為當以此知數千載前有五銖復有開元最可

用何故論太重有所謂直百當千之錢論太輕則有所

謂榆莢三銖之錢然而皆不得中惟五銖開元銖兩之

多寡鼔鑄之精密相望不可易本朝初用開元為法其

錢皆可以久行自太宗以張齊賢為江南轉運務欲多

鑄錢自此變開元錢法錢雖多其精密俱不及前代本

朝張齊賢未變之前所謂太平錢尚自可見齊賢既變

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法之後錢雖多然甚薄惡不可用當時務要得多不思

大體國家之所以設錢以權輕重本末未嘗取利論財

計不精者但以鑄錢所入多為利殊不知權歸公上鑄

錢雖多利之小者權歸公上利之大者南齊孔顗論鑄

錢不可以愛銅惜工若不惜銅則鑄錢無利若不得利

則私鑄不敢起私鑄不敢起則斂散歸公上鼓鑄權不

下分此其利之大者徒徇小利錢便薄惡如此姦民務

之皆可以為錢不出於公上利孔四散乃是以小利失

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大利南齊孔顗之言乃是不可易之論或者自縁錢薄

惡後論者紛紛或是立法以禁惡錢或是惡錢為國賦

條目不一皆是不揣其本而齊其末若是上之人不惜

銅愛工使奸民無利乃是國家之大利帛布之法總而

論之如周如秦如漢五銖如唐開元其規或可以為式

此是錢之正也若一時之所鑄如後漢鑄大錢以平軍

市之財第五琦鑄乾元錢此是錢之權也如漢武帝以

鹿皮為幣王莽以龜貝為幣此是錢之蠧也或見財貨

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之多欲得廢錢或見財貨之少欲得鼓鑄皆一時矯枉

之論不可通行者也若是權一時之宜如冦瑊之在蜀

創置交子此一時舉偏救弊之政亦非錢布經久可行

之制交子行之於蜀則可於他利害大段不同何故蜀

用鐵錢其大者以二十五斤為一千其中者以十三斤

為一千行旅賫持不便故當時之券會生於鐵錢不便

縁輕重之推移不可以挾持交子之法出於民之所自

為託之於官所以可行鐵錢不便交子却便今則銅錢

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稍輕行旅非不可挾持欲行楮幣銅錢却便楮券不便

昔者之便今日之不便議者欲以楮幣公行參之於蜀

之法自可以相依而行要非經久之制今日之所以為

楮券又欲為鐵錢其原在於錢少或銷為銅器或邊鄙

滲漏或藏於富室今所論利害甚悉則利之用在於貿

易孔顗之論不惜銅愛工不計多寡此最的當推本論

之錢之為物饑不可食寒不可衣至於百工之事皆資

以為生不可缺者若是地方既盡穀帛有餘山澤之藏

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咸得其利錢雖少不過錢重錢雖重彼此相權國家之

利亦孔顗之論要當尋古義識經權然後可也

 

 

 

 

 

 厯代制度詳説卷七