御定淵鑑類函

　欽定四庫全書

御定淵鑑𩔖函卷一百六十三

　　禮儀部十(薦/齋)　(祈禱浴祈禳/沐 附)

　　　薦一

　増文獻通考曰唐開元禮薦新物五十餘品凡薦新皆

　所司白時新堪供進者先送太常令尚食相與簡擇仍

　以滋味與新物相宜者配之以薦　元豐中詳定郊廟

　禮文請自今孟春薦韭以卵羞以葑仲春薦冰季春薦

　笋羞以含桃孟夏以彘嘗麥仲夏嘗雛以黍羞以𤓰季

　夏羞以芡以菱孟秋嘗粟與稷羞以棗以梨仲秋嘗麻

　嘗稻羞以蒲季秋嘗菽羞以兔以栗孟冬羞以雁仲冬

　羞以麕季冬羞以魚今春不薦鮪實為闕典請季春薦

　鮪以應經義

　　　薦二

　原開冰(月令仲春獻羔開冰先薦寢廟鄭注獻羔謂祭/司寒也祭司寒而出冰薦於宗廟乃後賦之)

　　薦鮪(又季春天子乗舟薦鮪於/寝廟鄭注進時美物也)　増薦冰(唐六典太/常卿凡仲)

(春薦冰及四時品物/甘滋新成者皆薦焉)　薦果(遼史太宗紀五年七月/戊子薦時果於太祖廟)

神㕑(文獻通考開元禮薦新之日太廟令率齋/郎灑掃廟内大官先饌所薦之物於神㕑)　影堂

(續文獻通考元世祖至大元年春正月皇太子言薦新/増用影堂品物羊羔炙魚饅頭□子西域湯餅圜米粥)

(沙糖飯羮每/月用以配薦)　殷事(唐志彭景直疏今諸陵朔望食則/近於古之殷事諸節日食近於古)

(之薦新鄭注禮記殷事/月朔半薦新之奠也)　臘祭(文獻通考蜀譙周禮祭/集志天子之廟始祖及)

(髙曽祖皆月朔加薦以象平生朔食也謂之月祭凡五/穀新熟珍物新成天子以薦宗廟禮未薦不敢食新孝)

(敬之道也其月朔薦及/臘薦薦新皆奠無尸)　玉瓚(詩大雅瑟彼玉/瓉黄流在中)　銀籠

(杜甫詩赤墀櫻桃枝𨼆映銀絲/籠千春薦陵寢永永垂無窮)　原以仲月(祭以首時/薦以仲月)

　如朔奠(薦新如/朔奠)　羞含桃(月令仲夏之月天子乃以/雛嘗黍羞以含桃先薦寢)

(廟/)　獻櫻桃(漢書叔孫通傳恵帝嘗出遊離宫通曰古/者有春嘗果方今櫻桃熟可獻願陛下出)

(因取櫻桃獻宗廟上/許之諸果獻由此興)　以彘嘗麥(月令孟夏以彘嘗麥/先薦寢廟注麥之新)

(氣尤盛以彘嘗之散/其熱也彘水畜也)　以犬嘗麻(又仲秋以犬嘗麻先/薦寢廟鄭注麻始熟)

(也/)　嘗新先薦(月令孟秋農乃登穀/天子嘗新先薦寝廟)　無田則薦(大夫/士有)

(田則祭無/田則薦)　薦韭薦稻(庻人春薦韭夏薦/麥秋薦黍冬薦稻)　配羊配豚

(又云韭以羊麥以魚/黍以豚稻以雁配也)　元保珍新(宋書羊元保自少至/老謹於祭奠四時珍)

(新未得祠薦/者口不妄嘗)　張沖菜果(齊書張沖永明八年為假節/監青冀二州事沖父遺命曰)

(祭我必以鄉土所産無用牲物沖在鎮四/時還吳國取果菜毎至烝嘗輒流涕薦焉)　増有司行

事(文獻通考隋四時薦新於/太廟有司行不出神主)　内臣行禮(文獻通考元/豐八年太常)

(寺言治平故事山陵前宗廟輟祭享遇朔/望以内臣行薦食之禮俟祔廟畢仍舊)　寢藏衣冠

(文獻通考長樂陳氏云先儒謂廟藏神主而祭以四時/寢藏衣冠几杖之具而祭以新物然國語大寒取名魚)

(登水禽嘗之寢廟月令四時新物皆先薦寢廟盖/有寢者薦於寢無寢者薦於廟非謂薦止於廟也)　物

附籩豆(續文獻通考世宗大定三年有司言毎歳太廟/五享若復薦新似渉於數擬遇時享之月以所)

(薦物附於籩/豆薦之制可)　一日兩祭(文獻通考政和四年何天衢/言先王之禮未聞一日並行)

(兩祭者也今太廟薦新有與朔祭同日者薦新未嘗卜/日一月内皆可薦亦何必同朔祭之日哉詔薦新與朔)

(祭同日即/用次日)　一歳八薦(吕氏月令一歳/之間八薦新物)　籩實果饔(白/帖)

(韋縚請室加籩豆每四時/以四時新果珍饔實之)　槃薦毛血(文獻通考薦血/之器禮所不載)

(禮以豆盛葅醢登盛/羮其薦毛血當以槃)　簡擇潔浄(詳薦/一)　請用宴私(文/獻)

(通考貞元九年太常博士韋彤等議宗廟無朔望祭食/之儀園寢則有朔望上食之禮至天寳十一年祀官王)

(璵妄推縁生之義請用宴私之饌/此可薦於寢宫不可凟於太廟)　有新必薦(孔帖韋/縚傳太)

(子賔客崔沔議唐家清廟/時享有新必薦順時令也)　薦貴新味(孔帖韋縚傳薦/貴新味不尚䙝)

(雖曰備物猶/有節制存焉)　不備三牲(文獻通考髙堂隆云舊典天/子諸侯月有祭事其孟則四)

(時之祭也三牲黍稷時物咸備仲月季月皆薦新之祭/大夫以上將之以羔或加以犬而已不備三牲也士以)

(豚庶人則惟時宜魚/雁可也皆有黍稷)　不出神主(宋史薦新雖在廟/然皆不出神主)

永明鴨卵(文獻通考齊永明九年詔/孝皇后之祭薦用荀鴨卵)　天寳雞毬(唐書/志天)

(寳六年始以九月朔薦衣於諸陵又常以/寒食薦餳粥雞毬雷車五月五日薦衣扇)　刪去林檎

(宋史志舊有林檎蕎麥藷藇/之𩔖及季秋嘗酒並合刪去)　薦其燔炙(禮運醴醆以/獻薦其燔炙)

　嘗韭於廟(宋史漢儀嘗韭之屬皆於廟而不在寢故/韋𤣥成以為廟歳二十五杞而薦新在焉)

　送兔充享(太宗雍熙二年詔送/兔十頭充享太廟)　近地𤓰果(唐六典/温泉湯)

(監凡近湯之地潤黷所及𤓰果之屬課/其樹藝成熟則苞匭而進之以薦陵廟)　常時飲食(唐/文)

(粹崔沔議晉盧諶家祭所薦皆/晉時常食不盡用禮之舊文)　屈建不薦芰(國語屈/到嗜芰)

(有疾召宗老而屬之曰祭我必以/芰及祥宗老將薦芰屈建命去之)　管寜親薦饌(魏志/管寜)

(四時祠祭著故在遼東所有白/布單衣親自薦饌跪拜成禮)　省二十三種(東漢詔/凡供薦)

(新味茍非其節或夭折生長豈所以順時育物乎自/今奉祀陵廟及給御者皆順時所上凡省二十三種)

増十有七品(宋史景祐中禮官議定四時所薦凡二/十八物除依時禮月令又増十有七品)

太清宫薦獻(天寳九載制曰朕前有事宗廟皆稱告享/自今每親告獻太清太微宫改為朝獻有)

(司行事為薦獻親告享廟改/為朝享有司行事改為薦享)　奉先殿薦食(續文獻通/考明有奉)

(先殿朔望/薦時食焉)　元日冬至寒食伏臘薦新(禮樂志元日冬/至寒食伏臘社)

(薦新於諸陵其/物五十有六品)　玉津瓊林宜春瑞聖供具(文獻通考/元豐七年)

(詔薦新米麥之屬皆令玉津瓊林宜春瑞聖諸/園及金明池後苑供具所無者乃索之雜買務)

　　祈禱一

原求福(説文告事/求福為禱)　新祥(周禮大祝掌六祝之辭以事/鬼神示祈福祥求永貞鄭注)

(永長也貞正也求多/福歴年得正命也)　禱宗廟(汲冢周書維四年孟夏/王初祈禱於宗廟乃嘗)

(麥於/太祖)　祈黄耉(詩行葦篇曽孫維主酒醴/維醹酌以大斗以祈黄耉)　憂百姓(淮/南)

(子聖人者不恥身之賤而媿道之不行不憂命之短而/憂百姓之窮也是故禹為水以身解於陽眄之河湯為)

(旱以身禱於/桑林之下)　念兆民(東觀漢記鄧太后嘗不安左右/憂惶至令禱祠願以身代牲太)

(后聞之甚怒勅令禁止以為何故乃有此不祥之言左/右咸流涕嘆息曰太后臨大病不自顧而念兆民後病)

(遂瘳豈非天/地之應與)　黄氣墮室(異苑晉簡文既廢世子道生/次子郁又早卒未有息嗣濮)

(陽令在帝前禱至三更鬱鬱有黄氣自西南/來墮室前是夜幸李太后而生孝武皇帝)　白龍降

祠(詳請/雨)　作辭以通(周禮大祝作六辭以通上下親疎/逺近五曰禱鄭注禱於天地社稷)

(宗廟主為/其辭也)　告訴以通(荀悦申鑒或問神何以格曰一/誠所感自然神應故精神以厎)

(之犧牲玉帛以昭之/禱祈告訴以通之)　神仙請吉凶(搜神記益州有神/仙以石為室其民)

(奉祀之自稱黄室公凡欲問吉凶者持紙筆及墨/置石室中須㬰來視之其言吉凶甚驗不見其形)　仙

室禱風雨(列仙傳歴陽有彭祖仙/室禱請風雨莫不輒應)　非令而禱法不立

(韓子秦昭王有疾百姓里買牛而家為王禱公孫衍出/見之入賀王曰百姓乃皆里買牛為王禱王曰訾之人)

(二甲夫非令而擅禱是愛寡人也夫愛寡人寡人亦且/改法而心與之相循者是法不立法不立亂亡之道也)

(不如人罰二甲/而復與為治)　釋勢與民民不用(秦襄王病百姓為/之禱病愈殺牛塞)

(禱王使人問之訾其里正與伍老屯二甲閻遏公孫衍/怪之王曰子何故不知於此彼民之所以為我用者非)

(以吾愛之為我用者也以吾勢之為我用者也吾釋勢/與民相收若是吾適不愛而民因不為我用也故遂絶)

(愛道/也)　増遍禱(文獻通考仁宗嘉祐元年以帝不豫輔/臣分詣景靈宫郊廟社稷為皇帝祈福)

(仍遣朝臣二十一人遍/禱於五岳四瀆名山)　私禱(元文𩔖曹元用文秦漢/以來君天下者惑於方)

(士之言歳時黷山/川以申其私禱)　西河(續文獻通考宋理宗淳祐十/二年牟子才奏比者國家以)

(五福太乙臨蜀分乃建西太乙宫於西河之濵/以為禬禳之地土木鉅麗囊封匭奏交言其非)　北海

(續文獻通考元世祖至元二十八年遣官持書詣中嶽/南海淮瀆致禱又遣真人張志仙持香詣東北海嶽濟)

(瀆致/禱)　火祀(玉海胡宿言願國家修火祀不/惟講修火政亦足以祈求年豐)　龍壇(元/文)

(𩔖范梈龍壇記延祐元年旱禱之雨三日/穀大熟乃以樂龍之章俾世世歌以承祀)　妄祈(唐書/李藩)

(曰虢公求神以致危亡王莽妄祈/以速天變古今明誡書傳所記)　不禱(唐書五行傳/簡宗廟不禱)

(祠廢祭祀逆天時則水不潤下謂水失其/性百川逆溢壊鄉邑溺人民而為災也)　禱虎(元宋/本績)

(溪縣尹政記有羣虎入宣歙境尹潔齋/禱神有異獸逐虎食之虎畏駭悉去)　禱蝻(文獻通/考仁宗)

(天禧元年以蝻蟲再生分遣官禱京祭/城宫觀寺廟仍令諸州軍於公宇設)　洪祀(經濟類編/晉哀帝以)

(天文失度欲依尚書洪祀之制於太極前殿親執䖍肅/兾以免咎江逌上疏臣尋史漢舊制藝文志劉向五行)

(傳洪祀出於其中然自前代以來靡有用者其文惟説/為祀而不載儀注此盖久逺不行之事非常人所叅)

　祕科(元文𩔖禮典總序祕科内典悉/其祠禱之方而鬼神之情見矣)　蠶市(成都記/三月逺)

(近祈福於龍/橋命曰蠶市)　象尊(文獻通考仁宗慶/厯時祈報象尊一)　祠夏禹(經濟/𩔖編)

(李谿敬鬼神議今江東委巷之禮祠夏禹/蜀人則祠先主武侯祈祝徼福昧亦甚矣)　禱煬公(左/傳)

(昭公出季平子禱於煬公九月立煬宫注平子逐公懼/而請禱於煬公昭公死自以為獲福故立其宫煬公伯)

(禽子/也)　宣政院(續文獻通考成宗大徳十年上/有疾遣宣政院使禱於太廟)　郊社

令(唐六典郊社令/掌祈禱之禮)　越風波(太平御覽唐孔戣為廣州/刺史先是準詔禱南海神)

(多令從事代戣必自越風波/而往韓愈為潮州作詩美之)　因泮凍(漢書郊祀志自/殽以東名山五)

(大川祠二春以脯酒為歳禱/田泮凍秋涸凍冬賽禱祠)　祕玊牒(唐志開元十三/年有事太山𤣥)

(宗問前世何為祕玉牒賀知章曰玉牒通意於天前代/或祈長年希神仙旨尚微宻故外莫知帝曰朕今為民)

(祈福無一祕請即/出玉牒以示百僚)　奏赤章(續文獻通考元世祖至元/十六年命五祖真人李居)

(壽作醮事奏赤章十八年命天/師張宗演即宫中奏赤章於天)　囬囬監(續文獻通考/元仁宗遣使)

(禜星於回/回司天監)　瑟瑟儀(遼史瑟瑟儀若旱擇吉/日行瑟瑟儀以祈雨)　祈雨雪

法(玉海皇祐二年六月己/巳再頒先朝祈雨雪法)　置梨棗錢(馬第伯封禪儀/記從東陛上臺)

(上有壇人多置錢物壇上武帝封禪至泰山下/未及上百官為上跪拜置梨棗錢於道以祈福)　三時

禱禮(春秋考異郵三時惟有禱禮/凡雩祭之事又凡雩必先禱)　六祝祈祠(六典太/祝掌六)

(祝之祠順祝年祝令祝化祝/瑞祝䇿祝以事鬼神祈福祥)　不刊之典(經濟𩔖編李/谿敬鬼神議)

(古人言敬鬼神之禮有禱祠祭祀皆所以立不刊之典/而教人孝弟非謂能為禍福而求益利何以言所福歟)

　不廢之法(續文獻通考宋吳詠進明堂御劄狀曰海/内乂安兵革不興年至於屢豐則鋪張揚)

(厲而主報疆場多事水旱間作民未有寜宇則禬禳祠/禱而主祈此皆成周令典國家列聖以來成法所不能)

(廢/也)　大烖乃禱(周禮春官小宗伯掌大烖/及執事禱祠於上下神示)　常禮不祈

(八編𩔖纂陳澔曰祭有常禮不為/祈私福祭有常時不以先時為快)　禱祠祈福(經濟𩔖/編李谿)

(敬鬼神議敬而無失非有他也禁滛祀勵疏怠非求益/也茍有先聖之典籍在則禱祠祈福亦設教論道而已)

　禱災邀佑(唐許籌晉東萊太守劉將軍/廟記禱災邀佑餘靈影響)　禱天雪霽

(續文獻通考遼太祖神䇿四年十月次烏/古部天大風雪兵不能進上禱於天俄霽)　酹天水退

(續文獻通考金海陵時東京水溢暴至城下決女墻石/罅中流入城湍激如湧城中惶駭世宗時為留守親登)

(城舉酒以/酹天水退)　水旱有祈(文獻通考宋制凡水旱災異有/祈報之禮祈用酒脯醢報如常)

(禮宫觀寺院則/以香茶素饌)　水旱必禱(唐李陽冰縉雲縣城隍神/記風俗水旱疾疫必禱焉)

　奉祝往禱(宋志如河中之后土廟太寜宫亳之太清/宫明道宫兖之會眞景靈宫太極觀鳳翔)

(之太平宫舒州之靈仙觀江州之太平觀泗州之迎祥/觀皆函香奉祝驛往禱之凡旱蝗水潦無雪皆禜禱焉)

　乗傳分禱(孔帖帝嘗不豫太卜建言祟在山川王/璵請遣女巫乗傳分禱天下名山大川)

為帝祈福(續文獻通考遼聖宗統和四年/十月皇太后為帝祭神祈福)　禁民祈神

(續文獻通考英宗至治/二年禁民集衆祈神)　禱雨宫中(唐書開元十二年/七月河東河北旱)

(帝親禱雨宫中/設壇席暴立)　祈晴天竺(宋志紹興二年三月苦雨/命往天竺山祈晴即日雨)

(止/)　紫宸殿禱雨(唐書文宗開成中以久旱分命羣官/徧祠祈禱於紫宸殿對羣臣憂形於)

(色是夜澍/雨大洽)　集禧觀祈福(宋志元豐八年以京城火災/建醮於集禧觀且為民祈福)

　有祈以求之(八編𩔖纂方慤曰欲彼之有予也故有/祈以求之若詩噫嘻祈穀於上帝載芟)

(祈社稷之/𩔖是也)　脩徳以應之(宋志紹興四年張浚言四川/霖雨地震乞製祝文名山大)

(川祈禱上曰霖雨地震之災/當脩徳以應之又可禱乎)　聖達皆不禱祠(唐書憲/宗謂宰)

(臣曰禳災祈福之説其可信否李藩曰臣竊觀自古聖/達皆不禱祠若使神明無知則安能降福必其有知則)

(私已求媚君子尚不/可悦也况於明神)　歴代皆有禬禜(宋史志周官大/祝掌六祝之辭)

(以事鬼神示祈福祥於是歴代皆有禬禜之祠宋因之/有祈有報祈用酒脯醢郊廟社稷或用少牢其報如常)

(禮或親/禱寺觀)

　　祈禱二

増記唐盧頊禱聰明山記曰夫羣山逶迤自西北而兹

鎮秀拔屹臨東夏揖岱宗於逺邑延旭日於髙標豁開

廣平千里如砥靈源森麓迴合窈冥禳祈必徵肸蠁如

覩祀典曰山川丘陵能出雲為風雨有功及物曰神諸

侯在其地則祭元和丙戌歳右僕射范陽王總戎之三

年至於兹山齋莊廟庭躬執祀事於是大備椌楬畢陳

犧牲神之格思歆我明徳君子曰惟精誠通乎神惟聰

明應乎人天地交泰而賢人用神人和叶而茂勲立公

之舉也神之助也不然何年祀未㡬而變化神速臻於

是耶

　　祈禳

原招弭(周禮男巫春招弭以除疾病注弭讀/為敉安也安凶禍也疏云招福安禍)　叙降(周/禮)

(貾祲掌安宅叙降注/次序其凶禍禳移之)　翦爪(史記成王病周/公翦爪祈禳)　被髮(漢/息)

(夫躬為光禄大夫宜陽侯免官歸國未有第宅寄在丘/亭奸人以侯家富夜守之躬邑人賈恵過教躬以祝盜)

(方以桑東南枝為七畫北斗七星其上躬夜自被髮禱/北斗持匕招指祝盜人有上書言躬怨呪咀躬大呼食)

(頃而/死)　磔雞(晉禮志歳旦常設葦茭桃梗磔雞於百寺/門禳惡氣漢儀用仲夏有桃無雞雞起於)

(魏青龍元年有司奏春分祠厲/殃乃詔曰不在祀典其除之)　用牛(魏陳嶠為西部/都尉曲周民父)

(病以牛禱縣詰罪棄市嶠曰/此孝子也表赦之遷郡太守)　磔狗(周禮大宗伯以疈/辜祭四方百物注)

(疈辜磔狗/而祭也)　供雞(雞人掌凡國祭祀面禳釁供其雞牲/注釁釁宗廟之屬釁廟以羊門夾室)

(以雞鄭司農云/面禳四面禳也)　禳彗(左傳齊有彗星齊侯使禳之晏/子曰無益也祇取誣焉天之有)

(彗以除穢也若徳/之穢禳之何損)　禳火(又昭公十八年宋衛陳鄭皆/火子産使禳火於𤣥冥回禄)

(註𤣥冥水神回禄火神疏云祭水神欲令水抑/火祭火神欲令火自止禳其餘災慮更火也)　巫贈

(周禮男巫冬堂贈無方無算鄭注冬堂贈謂歳終以禮/送不祥其行必由堂始無方無算言東西逺近皆可無)

(常/數)　儺索(方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳/執戈揚盾率百隸而時儺以索室敺疫)　内

祭(女祝掌王后之内祭祀以時招梗禬禳之事以除疾/殃注招讀為亢招善而亢惡去之梗謂梗禦未至也)

(除災害曰禬禬猶刮去/也郤變異曰禳禳攘也)　外祭(牧人凡外祭毁事用尨/可也注毁謂疈辜侯禳)

(敺除殃/咎之屬)　代眚災(甸師喪事代王受眚災鄭注既殯大/祝作禱詞授甸人使以此禱藉田之)

(神受眚災/弭後殃)　序祈弭(肆師以歳時序其祭祀及其祈珥/注祈當為璣珥當為衈衈者釁禮)

(之事雜記廟成/則釁之是也)　同神祇(太祝掌六祈以同鬼神祇注/祈嘄也謂有災變則號呼告)

(神以求福也天神人鬼地祇不/和則六厲錯見故以祈禮同之)　却變異(詳内/祭)　子路

請禱(論語子路請禱子曰丘之禱/乆矣注素行已合於神明)　漢文無祈(十四年/春詔曰)

(先王逺施不求其報望祀不求其福今祠官祝釐歸福/於朕不為百姓朕甚媿之其令祠官致敬無有所祈)

　孟博不祭(范滂字孟博坐黨錮繫黄門北寺獄吏謂/曰凡坐繫皆祭臯陶滂曰臯陶賢者知滂)

(無罪將理之於帝/有罪祭之何益)　真長不禱(劉惔字真長為丹陽尹/病篤人為祈禱曰丘之)

(禱久/矣)　寜風旱　弭烖兵　逺辠疾　祈福祥(並周禮/詳小祝)

　増北宫(東觀漢紀桓帝立黄/帝祠北宫濯龍中)　南岳(宋志治平九年/十一月以安南)

(將士疾病者衆遣同知太常禮/儀院王存詣南岳䖍潔致禱)　辟惡車(唐六典乗黄/署有辟惡車)

(崔豹古今注秦制也桃弓葦矢所以禳祓不祥太/卜令一人在車執弓箭平巾櫛緋雨襠大口袴)　射

鬼箭(遼史太祖七年面木/葉山射鬼箭厭禳)　磔雄雞(文獻通考隋制季/春晦儺磔牲於宫)

(門及城四門以禳隂氣秋分前一日禳陽氣季冬傍磔/大儺亦如之𨕖侲子冬八隊二時四隊有司預備雄雞)

(羝羊及酒於宫門為坎未明鼔譟以入將出諸祝師/執事預疈牲匈磔之於門酌酒禳祝舉牲并酒埋之)

禳怪鳥(栁宗元逐畢方文永州夏多火災相驚云有怪/鳥莫實其狀山海經云畢方見則有譌火若今)

(火者其畢方與遂令/邑中圗狀禳而磔之)　禳海溢(續文獻通考元泰定四/年以鹽官洲海溢命天)

(師張嗣成/脩醮禳之)　禳天變(續文獻通考元泰定帝以回回隂/陽家言天變給鈔二千錠施有道)

(行者及免人/繫囚以禳之)　掌祈禳(元史百官志延廢司/掌王宫祈禳之事)　掌呪禁

(唐六典呪禁博士掌教呪禁/以呪禁祓除邪魁之為厲者)　祓除於宫(續文獻通考/泰定帝以皇)

(子生命巫/祓除於宫)　祓祭於殿(續文獻通考元文宗天厯/二年祓祭於太祖幄殿)　四

門禳祝(文獻通考唐制諸州縣儺執事者以酒脯各詣/州門及城四門儺者出便酌酒醴於門右禳祝)

(而/止)　九門磔禳(周禮季春命國難九/門磔禳以畢春氣)　三月上辰(文獻/通考)

(後漢杜篤曰郭虞三月三日上辰産二女上巳日産一/女二日産三女並不育俗以為大忌至此月已日諱止)

(家皆於東流水上為祈禳自潔濯/謂之禊祀引流行觴遂成曲水)　素秋二七(文獻通/考劉楨)

(魯都賦素秋二七天漢指隅人胥祓/禳國子水嬉此用七月十四日也)　治平禳彗(文獻/通考)

(英宗治平二年三月彗星見/設醮於延福宫建道場祈禳)　天禧禳風(文獻通考仁/宗天禧四年)

(大風上遣中使詣宫/觀建道場以禳之)　祓除去垢(文獻通考後漢三月/上巳官民皆潔於東)

(流水上曰洗濯祓除/去宿垢疢為大潔)　禱祠祈豐(文獻通考三月三日/清明之節將修事於)

(水側禱祠/以祈豐年)　招魂續魄(文獻通考韓詩曰鄭國之俗三/月上巳溱洧之上招魂續魄秉)

(蘭草祓/除不祥)　迎神禳惡(文獻通考魏孝文居文明太后喪/太尉丕曰魏家故事後三月必迎)

(神於西禳惡於北具行吉禮自始皇以來未之或改帝/曰若能以道事神不迎自至茍失仁義雖迎不來此乃)

(平日所不當/行况居喪乎)　翻楮代幣(宋吕南公文古人用幣以禮/神祇後之罪士假之以請禱)

(禳祈假之不已/則翻楮代焉)　以罽為壇(詳總/載一)　脩徳以禳(石介怪/説人君)

(見一日食一星縮一風雨不調順一草木不生植則能/知其為天地之怪也乃避寢減膳撤樂恐懼責已修徳)

(以禳/除焉)　避位以禳(王禹偁待漏院記六氣不和/災眚薦至願避位以禳之)　厭雷

崇天門(續文獻通考元泰定帝泰定/三年脩佛事厭雷於崇天門)　禜星司天監(續/文)

(獻通考元仁宗皇慶/二年禜星於司天臺)　祈禳止山川(文獻通考魏祀五/郊六宗及厲殃何)

(晏議月令季春磔禳大儺非所以/事皇天也宜止於山川百物而已)　厲殃配日月(文獻/通考)

(漢制厲殃祀天地日月星辰四時隂陽之神以曠配之/其壇常祀以禳災兼用三代葦茭桃梗五月五日朱索)

(五色即為門户/飾以儺止惡氣)　魏起禳亹之事(文獻通考陳留范宣/曰舜有拂卵無磔雞)

(及魏明帝大修禳祭儀雞特禳亹之事磔雞宜/起於魏卵本漢制所以輔卯金又宜魏所除也)　宋省

磔禳之禮(文獻通考宋省磔禳/之禮郡縣往往猶存)　閉坊門以禳水災(唐/書)

(楊再思傳嗣聖中每遇/水沴輒閉坊門以禳)　捕妖言而罷厭勝(宋史張詠/知益州時)

(民訛言有白頭老翁食男女者或請/厭勝不許緝市中揚言者斬之帖然)

　　齋一

原致徳(祭統君子之祭也專致其精明之徳也/故散齋七日以定之致齋三日以齊之)　專念

(白虎通齋者言已之/意念專一精明也)　齋車(玉藻君齋車羔幦虎犆士/齋車鹿幦豹犆鄭注幦覆)

(苓也犆謂縁也君齋車用/羔羊皮為幦虎皮飾邊也)　齋冠(又云𤣥冠丹組纓諸/侯之齋冠也𤣥冠綦)

(組纓士之齋冠也/鄭注齋時所服也)　三日齋(禮坊記七日戒三日齋承/一人焉以為尸過之者趨)

(走以教/敬也)　七日散(禮外傳大祀散齋七日/致齋三日則十日齋矣)　齋五日(漢/舊)

(儀大祀齋五日/小祀齋三日)　齋六日(黄帝問𤣥女兵法六甲將及/夫人姓名服色曰其將皆著)

(青幘小冠帶白綬夫人足皆各象其禽獸足凡欲致神/格當於帛上書諸神名如法祭齋事六日見形六十日)

(一祭合諸/神見之)　不樂不弔(曲禮齋者不樂不弔鄭注/為哀樂則失政散其思也)　定

之齋之(詳致/徳注)　齋而學道(鬼谷子周有豪士居鬼谷號/為鬼谷先生蘇秦張儀往見)

(之先生曰吾將為二子陳言至道子/其齋戒擇日而學後秦儀齋戒而往)　齋以送璧(藺相/如語)

(秦王曰趙王送璧時齋戒五日今大王亦宜齋戒五日/設九賓於庭臣乃敢上璧秦王度之終不可强奪遂許)

(齋五日舍相/如廣成傳舍)　道乃可成(春秋合誠圗黄帝請問太一/長生之道太一曰齋戒六丁)

(道乃/可成)　神光顯著(漢宣帝詔廼者鳳凰甘露降集京師/嘉瑞並見齋戒之暮神光顯著上帝)

(嘉饗海内承/福可赦天下)　顔回不飲酒(莊子顔回見仲尼將之衛/曰奚為曰衛君其年壯其)

(行獨輕用其國回嘗聞之夫子曰治國去之亂國就之/醫門多疾願以所聞思其則庶㡬其國有瘳乎仲尼曰)

(齋吾將語若回曰回之家貧惟不飲酒茹葷者數月矣/若此則可以為齋乎曰是祭祀之齋非心齋也敢問心)

(齋曰若一志無聽之以耳而聴之以心無聽之以心而/聽之以氣聽止於耳心止於符氣也者虛而待物者也)

(惟道集虛虛/者心齋也)　周澤卧齋宫(續漢書周澤為太常清潔/循行盡敬宗廟常卧疾齋)

(宫其妻哀澤老病闞問所苦澤大怒以妻干犯齋禁遂/收送詔獄謝罪時人為之語曰生世不諧作太常妻一)

(歳三百六十日三百五十/九日齋一日不齋醉如泥)　致齋於内散齋於外(祭/義)

思其居處思其笑語(祭/義)　増齋宫(宋史齋宫大内門曰/廣禋東偏門曰東秩)

(西偏門曰西平正東門曰含光正西門曰咸亨西北門/曰至順南内大殿門曰厚徳東曰左景華西曰右景華)

(正殿曰厚徳便殿曰受福曰坤珍曰道/光亭曰承休後又増四角樓為定式)　齋殿(宋史祀/日自齋)

(殿服通天冠絳紗/袍乗輿至大次)　齋郎(唐六典齋/郎百十人)　齋孃(文獻通考/唐中宗親)

(祀南郊以皇后為亞獻補大/臣李嶠等女為齋嬢執籩豆)　太極殿(唐志諸王來朝/𩔖於昊天上帝)

(前一日皇帝清/齋於太極殿)　大同殿(孔帖帝齋大同殿力士侍帝/曰我不出長安且十年海内)

(無事朕皆吐納導引以天下事付林/甫若何力士對曰天子順動古制也)　穆清殿(宋史丁/未次奉)

(髙宫戊申齋/於穆清殿)　迎禧殿(宋史七年正月十五日發京師/十九日至奉元宫齋於迎禧殿)

　朝元殿(宋史自十二月朔/齋戒於朝元殿)　長春殿(宋史天禧元年/正月詔以十五)

(日行宣讀天書之禮/前二日齋於長春殿)　齋於殿中(續漢書太后與兄車/騎將軍鄧隲定䇿禁)

(中使隲持節以玉清盖/車迎安帝齋於殿中)　齋於後殿(唐志皇后歳祀一/季春吉已享先蠶)

(遂以親桑散齋三日於/後殿致齋一日於正寢)　寓祠齋宫(宋志紹興二十七/年禮部太常寺言)

(每歳大祀三十六除天地宗廟社稷感生帝九宫貴神/髙禖文宣王等已行外其餘並乞寓祠齋宫自紹興以)

(來大祀所行二十有/三而已至是悉復之)　望拜齋宫(宋志凡郊壇值雨雪/即齋宫門望祭殿望)

(拜祭日不設登歌/祀官以公服行事)　别殿散齋(唐志皇帝散齋於别殿/致齋其二日於太極殿)

(一日於/行宫)　内殿宿齋(宋志太廟内十/日内殿宿齋)　戒百官齋(天官/冢宰)

(曰祀五帝則掌百官之誓戒與其具/脩前期十日帥執事而卜日遂戒)　率諸將齋(謝承/後漢)

(書赤睂盆子去長安西入右扶風鄧禹至長安中昆/明池率諸將齋戒擇吉日入城謁髙帝廟脩禮祠祭)

三七齋禁(月令廣義北俗遇月/三七日不食酒肉)　朔望齋期(月令廣義/近俗多以)

(朔望致齋者齋一日/者常以星出為期)　執事皆齋(唐志封禪祭官/執事皆齋一日)　預

享皆齋(唐志散齋之日内侍率内命婦之/吉者使蠶於蠶室諸預享者皆齋)　齋制如故

典(蔡邕傳元帝䇿書曰禮之至敬莫/重於祭自今以後齋制宜如故典)　齋心於宿設(杜/甫)

(南郊賦天子蒼然見於無形淡然若/有所聽又齋心於宿設將旰食靡寜)　齋戒得決罰(栁/宗)

(元監察御史㕔壁記凡供祠之吏雖當/齋戒得以決罰由是禮與敬無不足者)　齋祭為政事

(八編𩔖纂蘇軾曰古者天子出入儀物不繁/兵衛甚簡用財有節惟以齋祭禮樂為政事)　齋戒之

别有三(唐禮樂志凡祭祀之節有六二曰齋戒其别有/三曰散齋曰致齋曰清齋大祀散齋四日致齋)

(三日中祀散齋三日致齋二/日小祀散齋二日致齋一日)　大祀前期七日(唐志太/尉誓百)

(官於尚書省曰某日祀某神祇於某所各/揚其職不供其事國有常刑於是乃齋)

　　齋二

原明衣(齋必有明衣布白/帖注沐浴衣也)　盛服(齋明盛服所以脩身/也白帖注明潔也)

　拜將(白帖漢髙祖擇日齋戒設/壇具禮拜韓信為大將軍)　授師(左傳楚武王/荆尸授師孑)

(焉以伐隨將齋入告夫人鄧/曼曰余心蕩白帖蕩動散也)　變食(齋必/變食)　遷坐(居必/遷坐)

　恭黙(書恭黙/思道)　誠信(禮必誠/必信)　交神明(禮定之之謂/齋齋者精明)

(之至也然後可/以交神明也)　事鬼神(禮齋戒以事鬼神白/帖注恐人之不敬也)　思志

意(祭義齋之日思其志意/思其所樂思其所嗜)　訖嗜慾(祭統齋之為言齊/也齊不齊以致齊)

(者也是故君子非有大故非有恭敬也則不齋不齋則/於物無防也嗜慾無止也及其將齋也防其邪物訖其)

(嗜慾耳不聽樂故記曰齋者不樂言不敢散其志/也心不茍慮必依於道手足不茍動必依於禮)　子

所慎(予之所慎/齋戰疾)　顯不敬(漢邴吉子顯為諸曹常從祀/宗廟至夕牲日乃使出取齋)

(衣吉恐謂夫人曰祭重/事顯不敬亡我爵必顯)　増季女(詩誰其尸之/有齋季女)　夫人

(禮記祭統君致齋於外夫人/致齋於内然後會於太廟)　攝心(唐書貞元九年冬/徳宗以是歳有年)

(蠻夷朝會因告郊廟及將散齋謂宰臣曰在禮散齋歸/正寢攝心奉祭不可聞外事其常務弗奏乃齋於别殿)

(及命皇太子諸王/行祭皆受誓一日)　斷哭(文獻通考致齋日宜/去廟二百歩斷哭)　晝居

(檀弓非致齋也非/疾也不晝居於内)　外寢(禮記玉藻將適公/所宿齋戒居外寢)　六節(唐/志)

(祭祀之節有/六二曰齋戒)　五福(月令廣義藏經一日持齋有五福/又曰一日持齋有六十萬歳糧)

　洗心(易繫辭聖人以此/齋戒註洗心曰齋)　受諌(禮王制天子齋戒受/諌冢宰齋戒受質)

　進銅人(八編𩔖纂上行祈穀禮於南郊大饗殿前四/日太常卿公服奏齋戒進銅人齋牌於文華)

(殿/)　用青布(合璧事𩔖髙宗紹興十三年所有宿齋/望祭殿只隨宜絞縛用蘆席青布之𩔖)

入薦香燭(唐六典太常少卿帥太祝齋郎/入薦香燭整拂神幄出入神主)　隨設盥洗

(續文獻通考金文宗至順元年親祀儀注凡與祭執事/齋郎於饌殿齋班㕔前及齋宿所隨宜設置盥洗數處)

(俱用鍋釜温水置盆杓/巾帨必盥洗然後行事)　前齋一日(唐志前致齋一日/尚舍奉御設御幄)

(於太極殿西序及室内皆東/向舍直長張幄於前楹下)　致齋之日(又致齋之日/質明侍中版)

(奏請中嚴通事舍人引文武五品已上袴褶陪位諸侍/臣齋者詣閣奉迎侍中版奏外辦皇帝服衮冕出自西)

(房侍中前跪奏請就/齋室皇帝降坐入室)　栗然歆然(劉禹錫令狐先廟碑/先期致祭栗然以敬)

(既齋盡志/歆然永思)　蒼然澹然(見齋心於/宿設條)　尚儀版奏(唐志皇/后歳祀)

(致齋之日晝漏上水一/刻尚儀版奏請中嚴)　尚儀跪奏(唐志皇后服鈿釵/禮衣結珮乗輿出)

(自西房華盖警蹕皇后即御坐六尚以下侍衛一頃刻/尚儀前跪奏稱尚儀妾姓言請降就齋室皇后降坐乗)

(輿入/室)　治事如故(文獻通考唐制散齋七日治事如故/宿於正寢不弔喪問疾作樂判書刑)

(殺文書決罰罪人及與穢惡致齋三日二日於本司惟/享事得行其餘悉禁前享一日質明俱赴祠所齋宫官)

(給酒饌享官已齋/而缺者通攝行事)　視事如故(文獻通考朝獻前一日/皇帝齋於内殿御崇政)

(殿視事如故其行事前導/官齋於本司治事如故)　儀鑾陳設(金史志前祀五/日儀鑾尚舍陳)

(設齋/宮)　尚書誓戒(唐六典注齋官皆於散齋/日平明集尚書省受誓戒)　十五日

始(應劭封禪儀記十二日/宿奉髙十五日始齋)　初一日始(八編𩔖纂春祠/每歳孟春自初)

(一日齋/戒為始)　一月十齋(月令廣義九國志呉初朝中大臣/多蔬食月為十齋齋之明日大官)

(具晚饍始復常/珍謂之半堂食)　一月六齋(月令廣義墮舍伽經一月/六日齋奉持八戒又曰天)

(王經月/六日齋)　進輦齋殿(文獻通考宋宗廟皇帝散齋七日/於别殿致齋三日於齋殿至行禮)

(日自齋殿詣太廟餘如郊祀/儀注又云有司進輦於齋殿)　掲扁齋宫(元文𩔖吳澂/文茌平梁潤)

(之作亭墓間朝之文人為扁曰致慤京兆蕭/君為祠堂於所居掲斯扁於齋宫庻乎其可)　恵照院

望祭(玉海乾道五年林栗等言歳祀上帝者四春祈夏/雩秋饗冬報其二在南郊圎壇其二在城南恵照)

(院望祭/齋宫)　太極殿宿齋(文獻通考仁宗嘉祐元年正月/設醮於太極殿輔臣宿齋於殿)

(廡命近臣分詣/寺觀宿齋一月)

　　齋三

原詩宋謝莊烝齋應詔詩曰霜露凝宸感肅僾動天引

西郊滅湮弇東溟起昭晉舞風泛龍常輪霞浮玉軔紫

階協笙鏞金途展應&KR0615;方見六詩和永聞九徳潤觀生

識幸渥睇服慙輴悋　増明倪岳齋宫候駕詩曰銀河

如壁護重闗翠輦初臨大祀壇映日牙旗環禁旅連宫

甲騎擁祠官風雲已覺争春麗雨雪先驚入夜寒禮罷

天門重整佩歡騰萬國正廻鑾　文徵明翰林齋宿詩

曰春星爛漫燭微垣獨擁青綾向夜闌宫漏隔花銀箭

永蓮燈垂燼玉堂寒坐聆宵柝霜圍屋想見郊禋月滿

壇鈴索無風塵土逺始知仙署逼金鑾　邊貢郊齋有

作呈北寺舊僚長詩曰石城鐘鼓散鳴鴉坐對松雲放

早衙瑶草色通西苑路玉簫聲度上清家江涵碧殿春

同麗雪霽鍾山日轉華此景北都應未有品題遥向故

人誇　于慎行冬至齋居詩曰緹室灰飛晷欲長清齋

仙舘坐焚香雪殘樓閣虛瓊樹月出簪裾滿玉堂筆望

五雲迎舜日心隨一線入堯裳明朝負槖趨陪地只在

瑶壇帝座旁

　　沐

原彈冠(楚辭新沐/者必彈冠)　握髮(白帖周公下白屋之士一/沐三握髮後世稱其聖)

心覆(左傳晉侯之䜿頭須求見公公辭焉以沐謂僕/人曰沐則心覆心覆則圗反宜吾不得見也)

髮晞(禮髮晞用象/櫛晞乾也)　潘沐(傳曰遺之潘沐/潘米汁可沐也)　膏沐(詩豈/無膏)

(沐誰適/為容)　沐稷(禮沐稷而靧梁櫛用樿櫛髮晞用象櫛/進禨進羞工乃升歌注進禨作樂以盈)

(氣/也)　沐創(居喪之禮頭/有創則沐)　先沐(君子齋戒/必先沐浴)　將沐(傳叔/武將)

(沐聞公至喜捉髮走出前驅射而殺/之注叔武衛侯之弟居守衛國者)　増歸沐(小雅予/髪曲局)

(薄言/歸沐)　出沐(漢律吏五日/得一出沐)　蓄蘭(月令廣義今之澤蘭/名厭草香可辟邪亦)

(入藥大戴禮五/日蓄為沐浴)　煎杞(飬生雜纂云正月一日二月二/日以至十二月十二日皆用杞)

(葉煎湯沐浴令人/光澤百病不生)　湯盤(湯之盤銘曰苟日/新日日新又日新)　周邑(禮/記)

(方伯為朝天子皆有湯沐之/邑於天子之縣内視元士)　猶沐(韓非子六反篇諺/曰為政猶沐也雖)

(有棄髮必為之愛愛棄髮之費/而忘長髮之利不知權者也)　宜沐(雲笈七籖二月/初八宜沐浴㧞)

(白/髮)　遇沐(孔帖遇休沐徃往/馳召宇文士及)　辭沐(五代史趙鳳傳于/嶠因被酒往見鳳)

(鳳知其必不/遜辭以沐浴)　掌嚴(唐六典皇太子官屬掌嚴掌/飾衣服巾櫛膏沐服玩仗衛)　解

穢(唐書髙駢傳客至先遣薫濯詣方/士袚除謂之解穢少𨕖即引去)　結荷(李白詩提/攜朱鉛客)

(結荷水/邊沐)　佩玉(檀弓石駘仲卒無適子有庶子六人/卜所以為後者曰沐浴佩玉則兆)

澤髮(韓愈夜會聨句/澤髮解兜鍪)　彈冠(李白詩沐芳莫彈/冠浴蘭莫振衣)　原沐

咸池(楚辭與汝沐兮咸池/晞汝髮兮陽之阿)　濯陽谷(楚辭朝濯/髮於陽谷)　増時

休沐出(漢書霍光傳/光時休沐出)　休沐不出(漢書宫門有禁非侍/衛之臣不敢入董賢)

(幸於上雖/休沐不出)　祀日沐浴(宋史次奉髙宫齋於清穆殿諸/升山者官給衣令祀日沐浴服)

(之/)　祀前沐浴(孔帖大祀中祀接神齋/官祀前一日皆沐浴)　櫛沐祇事(宋/史)

(奉天書於神坐之左次以太祖/太宗配侑櫛沐祇事用致其恭)　齋沐為詩(石田集元/文宗賜馬)

(祖常御書奎章閣記祖常/齋沐為四言詩以賛於後)　三沐三薰(韓愈答吕毉山/人書方將坐足)

(下三沐而/三薰之)　再塗再澡(孔帖南詔環王以麝/塗身日再塗再澡)　未嘗櫛

沐(孔帖陳利貞守襄城/七十日未嘗櫛沐)　自為櫛沐(孔帖梁太祖母生/三子其次太祖后)

(少寡攜三子傭食蕭縣人劉崇家/母時自為櫛沐曰朱三非常人也)　不洗頭面(嵇康與/山巨源)

(絶交書性復嬾筋駑肉緩頭面常/十五日不洗不大悶痒則不沐也)　動逾歳時(栁宗元/答許京)

(兆孟容書洗沐/盥潄動逾歳時)　鄭莊置驛馬(史記鄭當時傳莊為太/子舍人五日一休沐常)

(置驛馬長安諸/郊請謝賓客)　石建浣中帬(史記石建為郎中令每/五日洗沐歸謁親入子)

(舍竊問侍者取親中/帬厠牏身自浣滌)　山郎輒償沐(漢書楊惲傳郎官/故事令郎出錢市)

(財用給文書乃得出名曰山郎移病盡一日輒償一沐/或至歳餘不得沐惲為中郎將罷山郎其疾病休謁洗)

(沐皆以法/令從事)　宰相不休沐(李徳裕傳元和後數/用兵宰相不休沐)

　　浴一

原振衣(楚辭新浴/者必振衣)　進飲(玉藻浴用二巾上絺下綌出/杆履蒯席衣布晞身乃屨進)

(飲注進飲/亦盈氣也)　請靧(内則子事父母五日則燂湯請浴三/日具沐其間面垢燂潘請靧足垢燂)

(湯請洗注/潘米瀾也)　去垢(史記浴不必江/海要之去垢)　□浴(左傳重耳及/曹曹共公聞)

(其駢脅句欲觀句其/□浴句薄而觀之)　湢浴(禮内外不共湢/浴注浴室也)　増乾浴

(詩注海南無浴/器故常乾浴)　裸浴(集仙傳張開光常與母及弟出/遊留嫗守舍有道士疥癬被體)

(直入裸浴酒甕中嫗不能拒遊者歸渇甚亟就盎/中飲嫗不敢白居數日開光與母及弟拔宅而去)　浴

池(左傳文十八年懿公遊於申池二/人浴於池 按二人邴歜顔職也)　浴溪(元風慶㑹/圗文長春)

(真人浴於東溪越二日天大雷風太液池岸北水入東/湖聲聞數里魚鼈盡去池遂涸而北口髙岸亦崩真人)

(嘆曰山其摧乎池其涸/乎吾將與之俱乎遂卒)　更衣(焦氏𩔖林米芾晚年學/禪有得卒前七日更衣)

(沐浴及期徧請羣僚舉笏曰衆香國/中來衆香國中去擲笏合掌而逝)　灌頂(髙僧傳四/月初八浴)

(佛以都梁香為青色水鬱金香為赤色水丘降香為/白色水附子香為黄色水安息香為黒色水灌佛頂)

夜浴(月令廣義賢者/夜浴不改容)　晚浴(東坡詞槐隂轉/午晚凉新浴)　釁浴(周/禮)

(女巫掌歳時祓除釁浴注/釁浴謂以香薰草藥沐浴)　釁浴(國語比至三/釁三浴之)　浴日

(栁文今夫大海旦則浴日而/西之夜則滔列星含太隂)　浴月(古浴牒辭祝融司/方發其英沐日浴)

(月百/寶生)　浴床(白居易詩平石為/浴床鶴石為浴斛)　浴室(續文獻通考親/祀時享儀嘉靖)

(二年揮椸枕簟篋笥/帷幔浴室皆如生存)　鳬浴(淮南子鳬浴猿攫/是養形之神也)　蠶浴

(癸辛雜志蠶為龍精月値大火則浴蠶種今人以鹽水/沃其種謂之淹蠶其蠶為上不浴者為火蜃次之蠶足)

(於葉三俯起二十七日/而老則紅故曰紅蠶)　原浴蘭湯(楚辭曰浴蘭/湯兮沐芳)　履

蒯席(詳進/飲條)　浴乎沂(風乎舞雩/詠而歸)　浴同川(白狄男女/同川而浴)

増給香粉(月令廣義唐髙宗時凡天子享會冬幸新豐/歴白鹿觀上驪山賜浴湯池給香粉蘭澤)

　傅香粉(月令廣義養生論夏用五枝湯常洗浴浴訖/以香粉傅身能袪瘴癘毒疎風氣滋血脉)

　浴殿闗(元稹詩未勘行臺契先排浴殿闗按稹承旨/㕔壁記乘車奉郊廟則承旨得廐馬自浴殿)

(由内朝以從内朝者紫宸殿也唐學士多對浴堂殿/ 又浴堂門浴堂院浴堂北廊見會要唐書列傳)

浴堂巷(歐陽修歸田録魯宗道為諭徳其居在宋門俗/謂之浴堂巷有酒肆在其側號仁和酒有名於)

(京/師)　浴咸池(淮南子日出賜谷浴/於咸池拂於扶桑)　浴甘泉(山海經羲/和浴日於)

(甘/泉)　浴佛㑹(遵生八牋杭城四月八日諸寺院各有浴/佛會僧尼俱以小盆貯銅像浸以糖果香)

(水覆以花棚鐃鼔郊迎徧往邸第/富室以小杓澆灌佛像求施利)　浴佛水(夢華録四/月八日京)

(師於大禪院各有浴佛會煎/香藥糖水相遺名曰浴佛水)　原鵠不日浴(而自/白)　齋

心先浴(詳/沐)　増不肯就浴(後周張元六歳其祖將元就/井浴元固不肯曰不能䙝露)

(其形於白日/之下祖異之)　不好盥浴(後漢劉寛傅寛性/簡畧不好盥浴)

　　浴二

　増詩唐蔡希周奉和扈從温泉宫承恩賜浴詩曰天行

　雲從指驪宫浴日餘波錫詔同彩殿氤氲擁香溜紗窗

　宛轉閉和風來將蘭氣衝皇澤去引星文捧碧空自憐

　遇坎便能止願托仙槎路未通

御定淵鑑𩔖函卷一百六十三