御定子史精華

　欽定四庫全書

御定子史精華巻六十六

　　文學部二

　　　史學

　左氏品藻太史實錄(揚子或問周官曰立事丨/丨曰丨丨丨丨遷曰丨丨)六代之

　得失明(文中子銅川府君之述曰興衰要論七篇其言/丨丨丨丨丨丨矣注六代晉宋後魏北齊後周)

　(隋/也)三者同出於史而不可雜(文中子子謂薛收曰昔聖/人述史三焉其述書也帝)

　(王之制備矣故索焉而皆獲其述詩也興衰之由顯故/究焉而皆得其述春秋也邪正之跡明故考焉而皆當)

　(此丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨也故聖人分焉)遷固而下述作紛紛(文中子吾/視丨丨丨)

　(丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之/意其否而不交乎制理者參而不一乎陳事者亂而無)

　(緒/乎)無茍作(文中子繁師元將著北齊/錄以告子子曰丨丨丨也)依大義而削異端

　(文中子子謂陳壽有志/於史丨丨丨丨丨丨丨)記繁志寡(文中子史之失自遷/固始也丨丨而丨丨)

　辯道耀文(文中子古之史也丨/丨今之史也丨丨)十紀(史記三皇紀春秋/緯稱自開闢至於)

　(獲麟凡三百二十七萬六千歳分為丨丨凡世七萬六/百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒)

　(紀五曰連通紀六曰序命紀七曰修飛紀八曰回提紀/九曰禪通紀十曰流訖紀葢流訖當黃帝時制九紀之)

　(間是以錄於/此補紀之間)疑則傳疑(史記三代世表太史公曰五帝/三代之紀尚矣自殷以前諸侯)

(不可得而譜周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀/元年正時日月蓋其詳哉至於序尚書則略無年月或)

(頗有然多闕不可錄故丨丨丨丨蓋其慎也余讀牒記/黃帝以來皆有年數稽其歴譜牒終始五德之傳古文)

(咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉於是/以五帝繫牒尚書世紀黃帝以來訖共和為世表)黃帝

以來訖共和為世表(見/上)盛衰大指著於篇(史記十二諸/侯表太史公)

(曰儒者斷其義馳説者騁其辭不務綜其終始歴人取/其年月數家隆於神運譜牒獨記世謚其辭略欲一觀)

(諸要難於是譜十二諸侯自共和訖孔子表見春秋國/語學者所譏丨丨丨丨丨丨丨為成學治古文者要刪)

(焉/)諸侯史記(史記六國表秦既得意燒天下詩書丨丨/丨丨尤甚為其有所刺譏也詩書所以復)

(見者多藏人家而史記獨藏周室以故滅惜哉惜哉獨/有秦記又不載日月其文略不具然戰國之權變亦有)

(可頗采者/何必上古)史記獨藏周室(見/上)述陶唐至麟止(史記太史/公自序於)

(是卒丨丨丨以來丨/於丨丨自黄帝始)貫穿經傳馳騁古今(漢書司馬遷/傳贊自古書)

(契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上繼唐堯/下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言黄帝顓)

(頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋而左邱/明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又有世本)

(錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出春/秋之後七國並争秦兼諸侯有戰國策漢興伐秦定天)

(下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本戰國䇿/述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳矣至於)

(采經摭傳分㪚數家之事甚多疎略或有扺梧亦其渉/獵者廣博丨丨丨丨丨丨丨丨上下數千載間斯以勤)

(矣/)唐虞以前其語不經(見/上)采經摭傳分㪚數家(見/上)綜其

行事旁貫五經上下洽通(漢書叙傳固以為唐虞三代/詩書所及世有典籍故雖堯)

(舜之盛必有典謨之篇然後揚名於後世冠德於百王/故曰巍巍乎其有成功煥乎其有文章也漢紹堯運以)

(建帝業至於六世史臣乃追述功德私作本紀編於百/王之末厠於秦項之列太初以後闕而不錄故探纂前)

(記綴輯所聞以述漢書起於高祖終於孝平王莽之誅/十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)

(為春秋考紀表/志傳凡百篇)長樂宫注(後漢書和熹鄧皇后紀元初/五年平望侯劉毅以太后多)

(德政欲令早有注記上書安帝曰宜令史官著丨丨丨/丨聖德頌以敷宣景耀勒勲金石縣之日月攄之㒺極)

(以崇陛下烝烝/之孝帝從之)與班固賈逵共述漢史(後漢書北海王/興傳初臨邑侯)

(復好學能文章永平中毎有講學事輒令復典掌焉/丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳毅等皆宗事之按復興子)留

仁壽闥定建武注記(後漢書馬嚴傳顯宗召見嚴進對/閑雅意甚異之有詔丨丨丨丨與)

(校書郎杜撫班固/等雜丨丨丨丨丨)斟酌前史譏正得失(後漢書班彪傳/彪既才高而好)

(述作遂専心史籍之間武帝時司馬遷著史記自太初/以後闕而不錄後好事者頗或綴集時事然多鄙俗不)

(足以踵繼其書彪乃繼採前史遺事傍貫異/聞作後傳數十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨)辨而不華

質而不野(後漢書班彪傳孝武之世太史令司馬遷採/左氏國語刪世本戰國䇿據楚漢列國時事)

(上自黃帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十/篇而十篇缺焉遷之所記從漢元至武則以絶其功也)

(至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務/欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黃)

(老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道㳺俠則賤/守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然)

(善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文質相稱葢良史之/才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾)

(矣/)平易正直(後漢書班彪傳傳曰殺史見極丨/丨丨丨春秋之義也按殺去聲)聖人耳

目(後漢書班彪傳夫百家之書猶可法也若左氏國語/世本戰國䇿楚漢春秋太史公書今之所以知古後)

(之所以觀前丨/丨之丨丨也)刋落不盡尚有盈辭(後漢書班彪傳若/遷之著作採獲古)

(今貫穿經傳至廣博也一人之精文重思煩故其書丨/丨丨丨丨丨丨丨多不齊一若序司馬相如舉郡縣著)

(其字至蕭曹陳平之屬及董仲舒並時之/人不記其字或縣而不郡者蓋不暇也)遷文直而事

覈固文贍而事詳(後漢書班固傳論司馬遷班固父子/其言史官載籍之作大義燦然著矣)

(議者咸稱二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨若固之序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體)

(使讀之者亹亹而不/厭信哉其能成名也)不激詭不抑抗(見/上)贍而不穢詳而

有體(見/上)著漢官禮儀故事(後漢書應劭傳時始遷都於/許舊章堙没書記罕存劭慨)

(然歎息乃綴集所聞丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百/官典式多劭所立初父奉為司𨽻時並下諸官府郡國)

(各上前人像贊劭乃連綴其名錄為/狀人紀又論當時行事著中漢輯序)中漢輯序(見/上)漢紀

論辨多羙(後漢書荀悦傳帝好典籍常以班固漢書文/繁難省乃令悦依左氏傳體以為丨丨三十)

(篇詔尚書給筆札辭/約事詳丨丨丨丨)致有典要(魏志荀彧傳注張蟠漢/紀曰悦被詔刪漢書作)

(漢紀三十篇因事以明臧否丨丨丨/丨其書大行於世按悅彧從父兄也)因事以明臧否(見/上)

洞紀(呉志韋曜傳尋按傳記考合異同采摭耳目所/及以作丨丨起自庖犠至於秦漢凡為三卷)未

若陳壽實錄(晉書王沉傳與荀顗阮籍共撰魏/書多為時諱丨丨丨丨之丨丨也)徧觀祕

籍遂就其緒(晉書華嶠傳初嶠以漢紀煩穢慨然有改/作之意㑹為臺郎典官制事由是得丨丨)

(丨丨丨丨丨丨起於光武終於孝獻一百九十五年為/帝紀十二卷皇后紀二卷十典十卷傳七十卷及三譜)

(序傳目錄凡九十七卷嶠以皇后配天作合前史作外/戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又)

(改志為典以有堯典故也而改名漢後書奏之詔朝臣/㑹議時中書監荀朂令和嶠太常張華侍中王濟咸以)

(嶠文質事核有遷固之/規實錄之風藏之祕府)文質事核有遷固之規(見/上)固不

如遷(晉書張輔傳又論班固司馬遷云遷之著述辭約/而事舉叙三千年事唯五十萬言班丨叙三百年)

(事乃八十萬言煩省不同丨丨丨一也良史述事善足/以奬勸惡足以監誡人道之常中流小事亦無取焉而)

(班皆書之不如二也毁貶晁錯傷忠臣之道不如三也/遷既造創固又因循難易益不同矣又遷為蘇秦張儀)

(范雎蔡澤作傳逞辭流離亦足以明其大才故述辨士/則辭藻華靡叙實錄則隠核名檢此所以遷稱良史也)

良史才(晉書陳壽傳撰魏呉蜀三國志凡六十五篇時/人稱其善叙事有丨丨之丨夏侯湛時著魏書)

(見壽所作便壞已書而罷張華深善之謂/壽曰當以晉書相付耳其為時所重如此)當以晉書相

付(見/上)文艷不若相如而質直過之(晉書陳壽傳梁州大/中正尚書郎范頵等)

(上表曰昔漢武帝詔曰司馬相如病甚可遣悉取其書/使者得其遺書言封禪事天子異焉臣等按故治書侍)

(御史陳壽作三國志辭多勸誡明乎得失有益風化雖/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願埀採錄於是詔下河南)

(尹洛陽令就/家寫其書)後代佳史(宋書王韶之傳父偉之本國郎/中令韶之家貧父為烏程令因)

(居縣境好史籍博渉多聞初為衛將軍謝琰行參軍偉/之少有志尚當世詔命表奏輒自書寫泰元隆安時事)

(小大悉撰錄之韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人/謂宜居史職即除著作佐郎使續後事訖義熙九年善)

(叙事辭論可觀/為丨丨丨丨)粗立條流(宋書謝靈運傳以晋氏一代/自始至終竟無一家之史令)

(靈運撰晉書丨丨/丨丨書竞不就)博贍不及整理未必愧(宋書范&KR0929;傳/既造後漢轉)

(得統緒詳觀古今著述及評論殆少可意者班氏最有/高名既任情無例不可甲乙辨後贊於理近無所得唯)

(志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾雜傳論皆/有精意深㫖既有裁味故約其詞句至於循吏以下及)

(六夷諸序論筆勢縱放實天下之奇作其中合者往往/不减過秦篇嘗共比方班氏所作非但不愧之而已欲)

(徧作諸志前漢所有者悉令備雖事不必多且使見文/得盡又欲因事就卷内發論以正一代得失意復未果)

(贊自是吾文之傑思殆無一字空設奇變不窮同合異/體乃自不知所以稱之此書行故應有賞音者紀傳例)

(為舉其/大略耳)無一字空設(見/上)隨國立篇(宋書謝莊傳分左氏/經傳丨丨丨丨製木)

(方丈圖山川土地各有分理離之/則州别郡殊合之則㝢内為一)魏以武命國志晉以

宣啓陽秋(宋書徐爰傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨明黃初非更姓之本太始為造物之末)述

一代盛典(宋書自序臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小/才丨丨丨丨丨屬辭比事望古慙良鞠躬跼)

(蹐靦汗/無厝)史功(齊書檀超傳建元二年初置史官以超與/驃騎記室江淹掌史職上表立條例開元)

(紀號不取宋年封爵各詳本傳無假年表立十志律歴/禮樂天文五行郊祀刑法藝文依班固朝㑹衣服依蔡)

(邕司馬彪州郡依徐爰百官依范曄合州郡班固五星/載天文日蝕載五行改日蝕入天文志以建元為始帝)

(女體自皇宗立傳以備甥舅之重又立處士列女傳詔/内外詳議左僕射王儉議金粟之重八政所先食貨通)

(則國富民實宜加編錄以崇務本朝㑹志前史不書蔡/邕稱先師胡廣説漢舊儀此乃伯喈一家之意曲碎小)

(儀無煩錄宜立食貨省朝㑹洪範九疇一曰五行五行/之本先乎水火之精是為日月五行之宗也今宜憲章)

(前軌無所改革又立帝女傳亦非淺識所安若有高德/異行自當載在列女若止於常羙則仍舊不書詔日月)

(災𨽻天文餘如儉議超丨丨未/就卒官江淹撰成之猶未備也)袁粲自是宋家忠臣(齊/書)

(王智深傳世祖使太子家令沈約撰宋書擬立袁粲傳/以審世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨約又多載孝武)

(明帝諸鄙凟事上遣左右謂約曰孝武事迹不容頓爾/我昔經事宋明帝卿可思諱惡之義於是多所省除)

諱惡之義(見/上)須卿書成當相論以祿(齊書王智深傳敕/智深撰宋紀召見)

(芙蓉堂賜衣服給宅智深告貧於豫章王王曰丨丨丨/丨丨丨丨丨丨書成三十卷世祖復召見智深璿明殿)

(令拜表/奏上)悉朝儀故事(梁書江蒨傳蒨好學尤丨丨/丨丨丨撰江左遺典三十卷)葫蘆

中漢書(梁書蕭琛傳琛在宣城有北儈南渡惟賫一丨/丨丨有丨丨序傳儈曰三輔舊老相傳以為班)

(固真本琛固求得之其書多有異今者而紙墨/亦古文字多如龍舉之例非𨽻非篆琛甚秘之)暗寫無

遺脫(梁書陸倕傳嘗借人漢書失五行/志四卷乃丨丨還之略丨丨丨)彌綸首尾勒成

一代(梁書裴子野傳時中書范縝與子野未遇聞其行/業而善焉㑹遷國子博士乃上表讓之曰伏見前)

(冠軍府錄事參軍河東裴子野年四十字幾原㓜禀至/人之行長勵國士之風居䘮有禮毁瘠幾滅免憂之外)

(蔬水不進栖遲下位身賤名微而性不憛憛情無汲汲/是以有識嗟推州閭歎服且家傳素業世習儒史苑囿)

(經籍遊息文藝著宋略二十巻丨丨丨丨丨丨丨丨屬/辭比事有足觀者且章句洽悉訓故可傳脱置之膠庠)

(以𢎞奬後進庶一䕫之辯/可尋三豕之疑無謬矣)皮裏晉書(梁書劉孝綽傳孝/綽子諒字求信少)

(好學有文才尤博悉晉代/故事時人號曰丨丨丨丨)通史(梁書蕭子顯傳高祖雅/愛子顯才又嘉其容止)

(吐納每御筵侍坐偏顧訪焉嘗從容謂子顯曰我造丨/丨此書若成衆史可廢子顯對曰仲尼贊易道黜八索)

(述職方除九邱聖製符同/復在兹日時以為名對)聖製符同復在兹日(見/上)古本

漢書(梁書劉之遴傳時鄱陽嗣王範得班固所上漢書/眞本獻之東宫皇太子令之遴與張纘到溉陸襄)

(等參校異同之遴具異狀十事其大略曰案丨丨丨丨/稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本)

(無上書年月日字又案古本叙傳號為中篇今本稱為/叙傳又今本叙傳載班彪事行而古本云稚生彪自有)

(傳又今本紀及表志列傳不相合為次而古本相合為/次總成三十八卷又今本外戚在西域後古本外戚次)

(帝紀下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元/六王雜在諸傳秩中古本諸王悉次外戚下在陳項傳)

(前又今本韓彭英盧呉述云信惟餓𨽻布實黥徒越亦/狗盗芮尹江湖雲起龍驤化為侯王古本述云淮陰毅)

(毅杖劍周章邦之傑子實惟彭英化為侯王雲起龍驤/又古本第三十七巻解音釋義以助雅詁而今本無此)

(巻/)儀注之學(梁書許懋傳尤曉故/事稱為丨丨丨丨)旁行邪上並效周譜

(梁書劉杳傳王儈孺被敕撰譜訪杳血脉所因杳云桓/譚新論云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而)

(推當起周代儈孺歎/曰可謂得所未聞)方之壺遂(梁書諸葛璩傳師徵士/臧榮緒榮緒著晉書稱)

(璩有發摘之/功丨丨丨丨)開此一書分為六意(陳書何之元傳屏絶/人事鋭精著述以為)

(梁氏肇自武皇終於敬帝其興亡之運盛衰之迹足以/埀鑒戒定褒貶䆒其始終起齊永元元年迄於王琳遇)

(獲七十五年行事草創為三十卷號曰梁典梁有天下/自中大同以前區㝢寜晏太清以後㓂盗交侵首尾而)

(言未為盡羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖創基因乎/齊末尋宗討本起自永元今以前如干卷為追述高祖)

(生自布衣長於弊俗知風教之臧否識民黎之情偽爰/逮君臨弘斯政術四紀之内實云殷阜今以如干卷為)

(太平世不常夷時無恆治非自我後仍屬横流今以如/干巻為叙亂洎高祖晏駕之年太宗幽辱之歳謳歌獄)

(訟向西陜不向東都不庭之民流逸之士征伐禮樂歸/世祖不歸太宗撥亂反正厥庸斯在治定功成其勲有)

(屬今以如干巻為世祖至於四海困窮五德升替則敬/皇紹立仍以禪陳今以如干巻為敬帝驃騎王琳崇立)

(後嗣雖不逹天命然是其忠/節今以如干卷為後嗣主)孔獨誦(南史孔休源傳武/帝嘗問吏部尚書)

(徐勉求一有學藝解朝儀者為尚書儀曹郎勉曰孔休/源識見淸通詳練故事自晉宋起居注誦略上口武帝)

(亦素聞之即日除兼尚書儀曹郎時多所改作每逮訪/前事休源即以所誦記随機斷决㑹無疑滯吏部郎任)

(昉常謂之/為丨丨丨)凉州之畜爲天下饒(魏書崔浩傳尚書古弼/李順之徒皆曰自温圉)

(河以西至於姑臧城南天梯山上冬有積雪深一丈餘/至春夏消液下流成川引以溉灌彼聞軍至決此渠口)

(水不通流則致渴乏去城百里之内赤地無草又不任/久停軍馬斤等議是也世祖乃命浩以其前言與斤共)

(相難抑諸人不復餘言唯曰彼無水草浩曰漢書地理/志稱丨丨丨丨丨丨丨丨若無水草何以畜牧又漢人)

(為居終不於無水草之地築城郭立郡縣也又雪之消/液纔不歛塵何得通渠引漕溉灌數百萬頃乎此言大)

(詆誣於人矣/按斤奚斤)揚於王廷之言(魏書毛修之傳位次崔浩/之下浩以其中國舊門雖)

(學不博洽而猶渉獵書傳毎推重之與共論説言次遂/及陳壽三國志有古良史之風其所著述文義典正皆)

(丨丨丨丨丨丨微而顯婉而成章班史以來無及壽者/修之曰昔在蜀中聞長老言壽㑹為諸葛亮門下書佐)

(𬒳撻百下故其論武侯云應變將略非其所長浩乃與/論曰承祚之評亮乃有故義過羙之譽案其迹也不為)

(負之非挾恨之矣何以云然夫亮之相劉備當九州鼎/沸之㑹英雄奮發之時君臣相得魚水為喻而不能與)

(曹氏争天下委棄荆州退入巴蜀誘奪劉璋僞連孫氏/守窮踦&KR1764;之地僭號邊夷之間此策之下者可與趙佗)

(為偶而以為管蕭之亞匹不亦過乎謂壽貶亮非為失/實且亮既據蜀恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威)

(切法控勒蜀人矜才負能高自矯舉欲以邊夷之衆抗/衡上國出兵隴右再攻祁山一攻陳倉疎遲失㑹摧衂)

(而反後入秦川不復攻城更求野戰魏人知其意閉壘/堅守以不戰屈之知窮勢盡憤結攻中發病而死由是)

(言之豈合古之善將見可而進知/難而退者乎修之謂浩言為然)壽貶亮非爲失實(見/上)

欲神其事不復推之於理(魏書高允傳詔允與司徒崔/浩造成國記以本官領著作)

(郎時浩集諸術士考校漢元以來日月薄蝕五星行度/幷識前史之失别為魏歴以示允允曰天文歴數不可)

(空論夫善言遠者必先驗於近且漢元年冬十月五星/聚於東井此乃歴術之淺今譏漢史而不覺此謬恐後)

(人譏今猶今之譏古浩曰所謬云何允曰按星傳金水/二星常附日而行冬十月日在尾箕昬沒於申南而東)

(井方出於寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨/丨丨丨丨丨丨浩曰欲為變者何所不可者獨不疑三)

(星之聚而怪二星之來允曰此不可以空言爭宜更審/之時坐者咸怪唯東宫少傳游雅曰高君長於歴數當)

(不虛也後歳餘浩謂允曰先所論者本不注心及更考/究果如君語以前三月聚於東井非十月也又謂雅曰)

(高允之術陽元之/射也衆乃嘆服)願直筆東觀(北齊書魏收傳初帝令/羣臣各言爾志收曰臣)

(丨得丨丨丨丨早成魏/書故帝使收専其任)以蕭包爲宗匠(隋書包愷傳其/兄榆明五經愷)

(悉傳其業又從王仲通受史記漢書尤稱精䆒大業中/為國子助教於時漢書學者丨丨丨二人丨丨丨聚徒)

(敎授著錄者數千人卒門人/為起墳立碣焉按蕭蕭該)漢聖(隋書劉臻傳精於兩/漢書時人稱為丨丨)

小說短書(北史序傳北朝自魏以還南朝從宋以降運/行迭變時俗汚隆代有載筆人多好事考之)

(篇目史牒不少互陳聞見同異甚多而丨/丨丨丨易為湮落脫或殘滅求勘無所)止資一手(北/史)

(序傳臣既夙懐纂尚又備得尋聞私為抄錄一十六年/凡所獵略千有餘卷連綴改定丨丨丨丨故淹時序迄)

(今方/就)務存簡正(舊唐書魏徵傳初有詔遣令狐德棻岑/文本撰周史孔頴逹許敬宗撰隋史姚)

(思亷撰梁陳史李百藥撰齊史徵受詔縂加撰定多所/損益丨丨丨丨隋史序論皆徵所作梁陳齊各為縂論)

(時稱/良史)時政記每月送史館(舊唐書趙憬傳長壽中姚璹/知政事以為親承德音謨訓)

(若不宣㫖宰相史官無以得書璹請宰相一人記錄所/論軍國政事謂之丨丨丨丨丨丨丨丨既而時政記又)

(廢上曰君舉必書義存勸誡既嘗有/時政記宰臣宜依故事為之起居)蔣氏日歴(舊唐書/蔣伸傳)

(蔣氏世以儒史稱不以文藻為事唯伸有文才登進士/第然不為文士所譽與柳氏沈氏父子相繼修國史實)

(錄時推良史京師云丨丨/丨丨士族靡不為家藏焉)以力士所傳載於年歴之下

(舊唐書桞登傳芳勤於記注含毫罔倦屬安史亂離國/史㪚落編綴所聞率多闕漏上元中坐事徙黔中遇内)

(官高力士亦貶巫州遇諸途芳以所疑禁中事咨於力/士力士説開元天寳中時政事芳隨口志之又以國史)

(已成經於奏御不可復改乃别撰唐㻺/四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)緯人倫經世道

(舊唐書沈傳師傳奏議史氏之作本乎懲勸以正君臣/以維家邦前端千古後法萬代丨丨丨而丨丨丨為百)

(王凖的不止屬辭比/事以日繋月而已)大秦君小秦君(舊唐書秦景通傳/秦景通常州晉陵)

(人也與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之常云/景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂)

(之不經師匠/無足採也)極為治之體盡君臣之義(舊唐書李大亮/傳又賜荀悦漢)

(紀一部下書曰卿立志方直竭節至公處職當官毎副/所委方大任使以申重寄公事之閑宜尋典籍然此書)

(叙致既明論議深博丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨今以賜卿宜加尋閲也)李淳風三志最可

觀採(舊唐書房元齡傳尋與中書侍郎禇遂良受詔重/撰晉書於是奏取太子左庶子許敬宗中書舍人)

(來濟著作郎陸元仕劉子翼前雍州刺史令狐德棻太/子舍人李義府薛元超起居郎上官儀等八人分功撰)

(錄以臧榮緒晉書為主叅考諸家甚為詳洽然史官多/是文詠之士好採詭謬碎事以廣異聞又所評論競為)

(綺艶不求篤實由是頗為學者所譏唯丨丨丨深明星/歴善於著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗)

(自著宣武二帝及陸機王羲之四論於是總題云/御撰至二十年書成凡一百三十卷詔藏於秘府)御撰

(見/上)注范&KR0929;後漢書表上之(舊唐書章懷太子賢傳賢又/招集當時學者太子左庶子)

(張大安洗馬劉納言洛州司戸格希元學士許叔牙成/元一史藏諸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨賜物三)

(萬叚仍以其/書付秘閣)五不可(舊唐書劉知幾傳時侍中韋巨源/紀處訥中書令楊再思兵部尚書)

(宗楚客中書侍郎蕭至忠並監修國史知幾以監修者/多甚為國史之弊蕭至忠又嘗責知幾箸述無課知幾)

(於是求罷史任奏記於至忠曰僕自策名士伍待罪朝/列三為史臣再入東觀竟不能勒成國典貽彼後來者)

(何哉静言思之其不可者五也何者古之國史皆出自/一家魯漢之邱明子長晉齊之董狐南史咸能立言不)

(朽藏諸名山未聞藉以衆功方云絶筆唯後漢東觀大/集羣儒而著述無主條章靡立由是伯度議其不實公)

(理以為可焚張蔡二子紀之於當代傅范兩家嗤之於/後葉今史司取士有倍東京人自以為荀袁家自稱為)

(政駿毎欲記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷故首/白可期而汗靑無日其不可一也前漢郡國計書先上)

(太史副上丞相後漢公卿所撰始集公府乃上蘭臺由/是史官所修載事為博原自近古此道不行史臣編錄)

(唯自詢採而左右二史闕注起居衣冠百家罕通行狀/求風俗於州郡視聽不該討㳂革於臺閣簿籍難見雖)

(使尼父再出猶且成其管窺况限以中才安能遂其博/物其不可二也昔董狐之書法也以示於朝南史之書)

(弑也執簡以徃而近代史局皆通籍禁門幽居九重欲/人不見尋其義者由杜彼顔面防諸請謁故也然今館)

(中作者多士如林皆願長喙無聞䶦舌儻冇五始初成/一字加貶言未絶口而朝野具知筆未棲毫而搢紳咸)

(誦夫孫盛實錄取嫉權門王韶直書見讐貴族人之情/也能無畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家體)

(統各殊指歸咸别夫尚書之教也以疏通知逺為主春/秋之義也以懲惡勸善為先史記則退處士而進姦雄)

(漢書則抑忠臣而餙主闕斯並曩賢得失之例良史是/非之凖作者言之詳矣頃史官注記多取禀監修楊令)

(公則云必須直詞宗尚書則云宜多隠惡十羊九牧其/事難行一國三公適從焉在其不可四也竊以史置監)

(修雖無古式尋其名號可得而言夫言監者蓋總領之/義耳如創紀編年則年有斷限草傳叙事則事有豊約)

(或可略而不略或應書而不書此失刋削之例也屬詞/比事勞逸宜均揮鈆奮墨勤墮須等某袠某篇付之此)

(職某紀某傳歸之此官此銓配之理也斯並宜明立科/條審定區域儻人思自勉則書可立成今監之者既不)

(指授修之者又無尊奉用使爭學苟且務/相摧避坐變炎凉徒延歳月其不可五也)三長(舊唐書/劉知幾)

(傳禮部尚書鄭惟忠嘗問知幾曰自古以來文士多而/史才少何也對曰史才須有丨丨才也學也識也夫有)

(學而無才亦猶有良田百頃黃金滿籯而使愚者營生/終不能致於貨殖者矣如有才而無學亦猶思兼匠石)

(巧若公輸而家無楩柟斧斤終不果成其宮室者矣猶/須好是正直善惡必書使驕主賊臣所以知懼此則為)

(虎傳翼善無可加所向無敵者/矣脱苟非其才不可叨居史任)譙周陳壽之流(舊唐書/韋述傳)

(述在書府四十年居史職二十年嗜學著書手不釋卷/國史自令狐德棻至於呉兢雖累有修撰竟未成一家)

(之言至述始定類例補遺續闕勒成國史一百一十三/卷并史例一卷事簡而記詳雅有良史之才蘭陵蕭頴)

(士以為丨丨/丨丨丨丨)廣國史闕(唐書百官志長壽中宰相姚璹/建議仗下後宰相一人錄軍國)

(政要為時政記月送史館然率推羙讓善事非其實未/幾亦罷而起居郎猶因制敕稍稍筆削以丨丨丨之丨)

五家史(唐書令狐德棻傳貞觀三年復詔撰定議者以/魏有魏收魏澹二家書為已詳惟丨丨丨當立)

(德棻更與秘書郎岑文本殿中侍御史崔仁師次周史/中書舍人李百藥次齊史著作郎姚思亷次梁陳二史)

(秘書監魏徵次隋史左僕射房元齡總監/修撰之原自德棻發之書成賜絹四百匹)卒父業(唐書/姚思)

(亷傳思亷陳吏部尚書察之子初察在陳嘗修梁陳二/史未就死以屬思亷思亷表父遺言冇詔聽續高祖定)

(京師授秦王府文學王為皇太子遷洗馬即位改著作/郎𢎞文館學士詔與魏徵共撰梁陳書思亷采謝炅顧)

(野王等諸家言推究綜括/為梁陳二家史以丨丨丨)北史南史過本書遠甚(唐書/李延)

(壽傳初延壽父大師多識前世舊事常以宋齊梁陳齊/周隋天下參隔南方謂北為索虜北方指南為島夷其)

(史於本國詳他國略徃徃訾羙失傳思所以改正擬春/秋編年刋究南北事未成而殁延壽既數與論撰所見)

(益廣乃追終先志本魏登國元年盡隋義寜二年作本/紀十二列傳八十八謂之丨丨本宋永初元年盡陳禎)

(明三年作本紀十列傳七十謂之丨丨凡八代合二書/百八十篇上之其書頗有條理删落釀辭丨丨丨丨丨)

(時人見年少位/下不甚稱其書)一書進官一資一篇絹十匹(唐書于休/烈傳遷太)

(常少卿知禮儀事兼修國史帝嘗謂曰良史者君舉必/書朕有過失顧卿何如對曰禹湯罪已其興也勃焉有)

(德之君不忘規過於時經大盗後史籍燔缺休烈奏國/史開元實錄起居注及餘書三千八百餘篇藏興慶宫)

(兵興焚煬皆盡請下御史覈史舘所由購府縣有得者/許上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡數月止獲一)

(二篇唯韋述以其家藏國史百三十篇上獻中興/文物未完休烈獻五代論討著舊章天子嘉之)史官

兼制生死(唐書朱敬則傳遷正諫大夫兼修國史乃請/高史官選以求名才侍中韋安石嘗閲其槀)

(史嘆曰董狐何以加世人不知史官權重宰相宰相但/能制生人丨丨丨丨丨丨古之聖君賢臣所以畏懼者)

(也/)通覽羣史(唐書劉知幾傳年十二父藏器為授古文/尚書業不進父怒楚督之及聞為諸兄講)

(春秋左氏冐徃聽退輒辨析所疑歎曰書如是/兒何怠父奇其意許授左氏踰年遂丨丨丨丨)譏評今

古(唐書劉知幾傳始子元修武后實錄有所改正而武/三思等不聽自以為見用於時而志不遂乃著史通)

(内外四十九篇丨丨丨丨徐堅讀/之嘆曰為史氏者宜置此座右也)為史氏者宜置此座

右(見/上)自比揚雄者四(唐書劉知幾傳又嘗丨丨丨丨丨/丨雄好雕蟲小伎老而為悔吾㓜)

(喜詩賦而壯不為期以述者自名雄準昜作經當時笑/之吾作史通俗以為愚雄著書見尤於人作解嘲吾亦)

(作釋䝉雄少為范逡劉歆所器及聞作經以為必覆醬/瓿吾始以文章得譽晚談史傳由是减價其自感槩如)

(此/)期以述者自名(見/上)簡核(唐書呉兢傳時張説罷宰相/在家修史大臣奏國史不容)

(在外詔兢等赴館撰錄/兢叙事丨丨號良史)世謂今董狐(唐書呉兢傳初與/劉子元撰定武后)

(實錄叙張昌宗誘張説誣證魏元忠事頗言説已然可/頼宋璟等邀勵苦切故轉禍為忠不然皇嗣且殆後説)

(為相讀之心不善知兢所為即從客謬謂曰劉生書魏/齊公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受誣地下)

(兢實書之其草故在聞者歎其直説屢以情蘄改/辭曰狥公之情何名實錄卒不改丨丨丨丨丨云)省天

后紀合中宗紀(唐書沈旣濟傳執政薦既濟有良史才/召拜左拾遺史館修撰初呉兢撰國史)

(為則天本紀次高宗下既濟奏議以為則天皇后進以/彊有退非德讓史臣追書當稱為太后不宜曰上中宗)

(雖降居藩邸而體元繼代本吾君也宜稱皇帝不宜曰/廬陵王睿宗在景龍前天命未集假臨大寳於誼無名)

(宜曰相王未容曰帝且則天改周正朔立七廟天命革/矣今以周厠唐列為帝紀考於禮經是謂亂名中宗嗣)

(位在太后前而叙年製紀反居其下方之躋僖公是謂/不智昔漢高后稱制獨有王諸呂為負漢約無遷鼎革)

(命事時孝惠已殁子非劉氏不紀呂后尚誰與哉議者/猶謂不可况中宗以始年即位季年復祚雖尊名中奪)

(而天命未改足以首事表年何所拘閡而列為二紀魯/昭公之出春秋歳書其居曰公在乾侯君在雖失位不)

(敢廢也請丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必書孝和在所/以統之曰皇帝在房陵太后行某事改某制紀稱中宗)

(而事述太后名不失正禮不違常矣夫正名所以尊王/室書法所以觀後嗣且太后遺制自去帝號及孝和上)

(謚開元册命而后之名不易今袝陵配廟皆以后禮而/獨承統於帝是有司不時正失先㫖若后姓氏名諱才)

(蓺智略崩葬日月宜入皇后傳題其/篇曰則天順聖武皇后云議不行)左邱明班孟堅忠

臣(唐書顔師古傳為太子承乾注班固漢書上之賜物/二百叚良馬一時人謂杜征南顔秘書為丨丨丨丨)

(丨丨/丨丨)内廷日歷(宋史李榖傳進位司空門下侍郎監修/國史以史事所述本於起居注䘮亂以)

(來遂廢其職上言請令端明樞密直學/士編記言動為丨丨丨丨以付史官)終日讀史不如

一日聽孫論(宋史孫甫傳著唐史記七十五巻毎言唐/君臣行事以推見當時治亂若身履其間)

(而聽者曉然如目見之時人言/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也)經緯治亂(宋史張昭傳/未冠徧讀九)

(經盡通其義後至贊皇遇程生者專史學以為專䆒經/㫖不通今古率多拘滯繁而寡要若極談王覇丨丨丨)

(丨非史/不可)文直事詳(宋史李淸臣傳召為兩朝國史編修/官撰河渠律歴選舉諸志丨丨丨丨)

(人以為不/減史漢)唐鑑公(宋史范祖禹傳祖禹嘗進唐鑑十二/巻帝學八巻仁宗政典六巻而唐鑑)

(深明唐三百年治亂學/者尊之目為丨丨丨云)寜負鄉人(宋史袁樞傳兼國史/院編修官分修國史)

(傳章惇家以其同里宛轉請文餙其傳樞曰子厚為相/負國欺君吾為史官書法不隠丨丨丨丨不可負天下)

(後世/公議)朱墨書(宋史范冲傳冲之修神宗實錄也為考異/一書明示去取舊文以墨書删去者以黄)

(書新修者以朱/書世號丨丨丨)何幸得此家作傳(金史韓玉傳玉明昌/五年經義辭賦兩科)

(進士入翰林為應舉應制一日百篇文不加㸃又作/元勲傳稱㫖章宗嘆曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶)搆

亭著述名曰野史(金史元德明傳子好問晚年尤以著/作自任以金源氏有天下典章法度)

(幾及漢唐國亡史作已所當任時金國實錄在順天張/萬戸家乃言於張願為撰述既而為樂䕫所沮而止好)

(問曰不可令一代之跡冺而不傳乃丨丨於家丨丨其/上因丨丨丨丨凡金源君臣遺言徃行采摭所聞有所)

(得輒以寸紙細字為記錄至百餘萬言今/所傳者有中州集及壬辰雜編若干卷)中州集(見/上)萬

世公論(元史仁宗記皇慶元年春正月帝諭省臣曰翰/林集賢儒臣朕自選用汝等毋輒擬進人言御)

(史臺任重朕謂國史院尤重御史臺/是一時公論國史院實丨丨丨丨)一覽而得離合之

槩(元史姚燧傳時讀通鑑綱目嘗病國統㪚於逐年不/能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江東著國統離合)

(表若干卷年經而國/緯之如史記諸表)年經國緯(見/上)修史以用人為本用

人以心術為本(元史揭傒斯傳詔修遼金宋三史傒斯/與為總裁官丞相問丨丨丨何為本曰)

(丨丨丨丨有學問文章而不知史事者不可與有學問/文章知史事而心術不正者不可與丨丨之道又當丨)

(丨丨丨丨也且與僚屬言欲求作史之法須求作史之/意古人作史雖小善必錄小惡必記不然何以示懲勸)

(由是毅然以/筆削自任)欲求作史之法須求作史之意(見/上)動為春

秋言為尚書得失一朝而榮辱千載(荀悦申鑒古者天/子諸侯有事必告)

(於廟朝有二史左史記言右史記動丨丨丨丨丨丨丨/丨君舉必記臧否成敗無不存焉下及士庶等各有異)

(咸在載籍或欲顯而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨/丨丨丨丨善人勸焉滛人懼焉故先王重之以嗣賞罸)

(以輔/法敎)以副本書以爲要記(荀悦漢紀昔在上聖唯建皇/極經緯天地觀象立法乃作)

(書契以通宇宙揚於王庭厥用大焉先王以光演大業/肆於時夏亦唯翼翼以監厥後永世作典夫立典有五)

　(志焉一曰逹道義二曰彰法式三曰通古今四曰著功/勲五曰表賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著罔)

　(不能備矣世濟其軌不殞其業損益盈虛與時消息雖/臧否不同其揆一也是以聖上穆然惟文之䘏瞻前顧)

　(後是紹是維臣悦職監秘書攝官承乏祗奉明詔竊惟/其宜謹約撰舊書通而叙之總為帝紀列其年月比其)

　(時事撮要舉凡存其大體㫖少所缺務從省約丨丨丨/丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子)

　(焉/)立典有五志(見/上)朝夕鳥(顏氏家訓漢書御史府中列/柏樹常有野鳥數千棲宿其)

　(上晨去暮來號丨丨丨而/文士徃徃誤作烏鳶用之)班固譏遷論甚不慊(沈括補/筆談班)

　(固論司馬遷為史記是非頗謬於聖人論大道則先黄/老而後六經序㳺俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇)

　(勢利而羞貧賤此其蔽也予按後漢王允曰武帝不殺/司馬遷使以謗書流於後世班固所論乃所謂謗也此)

　(正遷之微意凡史記次序論説皆有所指不徒/為之丨丨乃丨丨是非頗謬於聖賢丨丨丨丨)都㕔閒

　話(邵伯溫聞見前錄錢文僖公自樞密留守西都謝希/深為通判歐陽永叔為推官尹師魯為掌書記梅聖)

　(俞為主簿皆天下之士錢相謂希深曰君輩臺閣禁從/之選也當用意史學以所聞見擬之故有一書謂之丨)

　(丨丨丨者諸/公之所著也)瘞藁(張邦基墨庄漫錄濠州州宅含桃閣/下因斸土得一石匣始疑中藏金玉)

　(開之得巨編數帙乃陳留鄭向所述五代開皇紀三十/卷乾興元年向以尚書屯田員外郎為郡守瘞此書於)

　(閣下中有銘曰自朱矯命終紫遊位二十四年一十三/帝興亡行事魚貫珠綴丨丨於斯如地之利此書亦行)

　(於/世)

御定子史精華卷六十六