楚辭
楚辭
欽定四庫全書
楚辭章句巻二
漢 王逸 撰
九歌章句第二
東皇太一
雲中居
湘君
湘夫人
大司命
少司命
東君
河伯
山鬼
國殤
禮䰟
九歌者屈原之所作也昔楚國南郢之邑沅湘之間其
俗信鬼而好祀其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神屈原放
逐竄伏其域懐憂苦毒愁思怫鬱出見俗人祭祀之禮
歌舞之樂其詞鄙陋因為作九歌之曲上陳事神之敬
下以見已之寃結託之以風諫故其文意不同章句雜
錯而廣異義焉
吉日兮辰良(日為甲乙/辰為寅夘)穆將愉兮上皇(穆敬也愉樂也/上皇謂東皇太)
(一也言已將修祭祀必擇吉良/之日齋戒恭敬以宴樂天神也)撫長劒兮玉珥(撫持也/玉珥謂)
(劒鐔也劒者所以威不/軌衛有徳故撫持之也)璆鏘鳴兮琳琅(璆琳琅皆美玉/名也爾雅曰有)
(璆琳琅玕焉鏘佩聲也詩云佩玉鏘鏘言已供神有道/乃使靈巫常持好劒以辟邪要垂衆佩周旋而舞動鳴)
(五玉鏘鏘而和且有節度也或曰糺鏘鳴兮琳琅糺錯/也琳琅聲也謂帯劒佩衆多糺錯而鳴其聲琳琅也)瑶席兮玉瑱(瑶石之次玉者也/詩云報之以瓊瑶)盍將把兮瓊芳(盍何不/也把持)
(也瓊玉枝也言已修飾清潔以瑶玉為席美/玉為瑱靈巫何持乎乃復把玉枝以為香也)蕙肴蒸兮
蘭藉(蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以/藉飯食也易曰藉用白茅)奠桂酒兮椒漿(桂酒/切桂)
(置酒中也椒漿以椒置漿中也言已供待彌敬乃/以蕙草蒸肴芳蘭為藉進桂酒椒漿以備五味也)揚枹
兮拊皷(揚舉也/拊擊也)疏緩節兮安歌(疏希也言肴膳酒漿既/具不敢寧處親舉枹擊)
(皷使靈巫緩節而舞徐/歌相和以樂神意也)陳竽瑟兮浩倡(陳列也浩大也/言已又陳列竽)
(瑟大倡作樂/以自竭盡也)靈偃蹇兮姣服(靈謂巫也偃蹇舞/貌姣好也服飾也)芳菲菲
兮滿堂(菲菲芳貌言乃使姣好之巫被服盛飾舉/足奮袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈滿堂室也)五音
紛兮繁㑹(五音宮商角徵羽/也紛盛貌繁衆也)君欣欣兮樂康(欣欣喜貌/康安也言)
(已動作衆樂合會五音紛然盛羙神以歡欣猒飽喜樂/則身䝉慶祐家受多福也屈原以為神無形聲難事易)
(失然人竭心盡禮則歇其祀而恵以祉自傷履行/忠誠以事於君不見信用而身放逐以危殆也)
東皇太一浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英(華采五色采也若杜若/也言已將修饗祭以事)
(雲神乃使靈巫先浴蘭湯沐香芷衣五/采華衣飾以杜若之英以自潔清也)靈連蜷兮既留
(靈巫也楚人名巫為靈子連蜷巫/迎神導引貌也既已也留止也)爛昭昭兮未央(爛光/貌也)
(昭昭明也未央未已也言巫執事肅敬奉迎導引顔貌/矜莊形體連蜷神則歡喜必留而止見其光容爛然昭)
(明長無/極已也)蹇將憺兮壽宮(蹇詞也憺安也壽宫供神之處/也祠祀皆欲得壽故名為壽宫)
(也言雲神既至於壽宫歆饗/酒食憺然安樂無有去意也)與日月兮齊光(齊同也光/明也言雲)
(神豐隆爵位尊髙乃與日月同光明也夫雲/興而日月闇雲藏而日月明故言齊光也)龍駕兮帝服(龍駕言雲神駕龍也故易曰雲從龍也帝謂五方之/帝也服飾也言天尊雲神使之乗龍兼衣青黄五采)
(之色與五方/帝同服也)聊翺遊兮周章(聊且也周章猶周流也言/雲神居無常處動則翺翔)
(周流徃來/且逰戲也)靈皇皇兮既降(靈謂雲神也皇皇美貎降下/也言雲神來下其貎皇皇而)
(美有光/文也)猋逺舉兮雲中(猋去疾貎雲中雲神所居也言/雲神徃來急疾飲食既飽猋然)
(逺舉復還/其處也)覽冀州兮有餘(覽望也兩河之間曰兾州餘/猶他方也言雲神所在髙邈)
(乃望於兾州尚/復見他方也)横四海兮焉窮(窮極也言雲神出入奄/忽須臾之間横行四海)
(安有窮/極也)思夫君兮太息(君謂雲/神也)極勞心兮&KR0885;&KR0885;(&KR0885;&KR0885;憂/心貎屈)
(原見雲一動千里周徧四海想得隨從觀四方以忘已/憂思而念之終不可得故太息而歎心中極勞而&KR0885;&KR0885;)
(也或曰君謂懐王也屈原陳序雲神文義略訖愁思復/至哀念懐王暗昧不明則太息嘆喟心每&KR0885;&KR0885;而不能)
(已/也)
雲中君
君不行兮夷猶(君謂湘君也夷猶猶豫也言湘君所在/左沅湘右大江包洞庭之波方數百里)
(羣鳥所集魚鼈所聚上地肥饒又有險阻故神常/安不肯遊蕩既設祭祀使巫請呼之尚復猶豫也)蹇誰
留兮中洲(蹇詞也留待也中洲洲中也水中可居者為/洲言湘君蹇然難行誰留待於水中之洲乎)
(以為堯以二女妻舜有苖不服舜徃征之二女從而不/反道死於沅湘之中因為湘夫人也所留葢謂此堯之)
(二女/也)美要𦕈兮宜修(要𦕈好貌修飾也言二女之/貌要𦕈而好又宜修飾也)沛吾
乗兮桂舟(沛行貎舟船也吾屈原自謂也言已雖在湘/澤之中猶乗桂木之舡沛然而行常香浄也)
令沅湘兮無波(沅湘/水名)使江水兮安流(言已乗船常恐危/殆願湘君令沅湘)
(無波涌使江水順/徑徐流則得安也)望夫君兮未來(君謂/湘君)吹參差兮誰思
(參差洞簫也言巳供修祭祀曕望於君而未/肯來則吹簫作樂誠欲樂君當復誰思念也)駕飛龍兮
北征(征行也屈原思神略畢意念楚國/願駕飛龍北行亟還歸故居也)邅吾道兮洞庭
(邅轉也洞庭太湖也言己欲乗龍而歸不敢隨/從大道願轉江湖之側委曲之徑&KR0082;急至也)薜荔拍
分蕙綢(薜荔香草也拍搏壁也綢縛/束也詩曰綢繆束楚是也)蓀橈兮蘭旌(蓀香/草也)
(橈船小楫也屈原言已居家則以薜荔搏飾四壁蕙草/縛屋乗船則以蓀為楫櫂蘭為旌旗動以香潔自修飾)
(也/)望涔陽兮極浦(涔陽江陭名近附郢/極逺也浦水涯也)横大江兮揚靈
(靈精誠也屈原思念楚國願乗輕舟上望江海之逺浦/下附郢之陭以泄憂思横度大江揚己精誠兾能感悟)
(懐王使/已還也)揚靈兮未極(極/已)女嬋媛兮為余太息(女謂女須/屈原姊也)
(嬋媛猶牽引也言已逺揚精誠雖欲自竭盡終無從達/故女須牽引而責數之為己太息悲毒欲使屈原改性)
(易行隨/風俗也)横流涕兮潺湲(潺湲流貎屈原感女須之言外/欲變節而意不能改内自悲傷)
(涕泣横/流也)隠思君兮陫側(君謂懐王也陫陋也言已雖見/放棄隠伏山野猶從側陋之中)
(思念/君也)桂櫂兮蘭枻(櫂楫也枻/船旁板也)斵氷兮積雪(斵斫也言已/乗船遭天盛)
(寒舉其櫂楫斵斫氷凍紛然/委積而似雪言已勤勞也)采薜荔兮水中(薜荔香草/縁木而生)
搴芙蓉兮木末(搴手取也芙蓉荷華也生水中屈原言/已執忠信之行以事於君其志不合猶)
(入池渉水而求薜荔登山縁/木而采芙蓉固不可得之也)心不同兮媒勞(言婚姻所/好心意不)
(同則媒人疲勞而無功也屈原自諭/行與君異終不可合亦疲勞而已也)恩不甚兮輕絶(言/人)
(交接初淺恩不甚篤則輕相與離絶也/言已與君同姓其祖無離絶之義也)石瀨兮淺淺(瀬/湍)
(也淺淺/流疾貎)飛龍兮翩翩(屈原憂愁視視川水見石瀬淺淺/疾流而下將有所至仰見飛龍翩)
(翩而上將有所登自傷棄/在山野終無所登至也)交不忠兮怨長(交友也忠厚/也言朋友相)
(與不厚則長相怨恨也言已執履忠/信雖獲罪過不敢怨恨於衆人也)期不信兮告余以
不閒(閒暇也言君甞與己期欲共為治後以讒/言之故更告我以不閒暇遂以疏逺己也)鼂騁騖
兮江臯(鼂以諭盛明也澤曲曰臯言已願及鼂/明巳年盛時任重馳驅以行道徳也)夕弭節
兮北渚(弭安也渚水涯也夕以喻襄言日夕將/暮巳巳衰老弭情安意終志草野也)鳥次兮
屋上(次舎也再宿曰/信過信為次也)水周兮堂下(周旋也言已所居在/湖澤之中衆鳥舍止)
(我之屋上流水周旋己之堂下/自傷與鳥獸魚鼈同為伍也)捐余玦兮江中(玦玉佩/也先王)
(所以命臣之瑞也故與/環即還與玦即去也)遺余佩兮澧浦(遺離也佩瓊琚/之屬也言巳雖)
(見放逐常思念君設欲逺去猶捐玦/佩置於水涯兾君求己示有還意)采芳洲兮杜若(芳/洲)
(香草藂生/水中之處)將以遺兮下女(遺與也女隂也以喻臣謂己/之儔匹也言已願徃於芬芳)
(絶異之洲采取杜若以與貞正/之人思與同志終不變更也)時不可兮再得(言日不/再中年)
(不再/盛也)聊逍遥兮容與(逍遥遊戲也詩曰狐裘逍遥言天/時不再至人年不再盛巳既年老)
(矣不遇於時聊自逍遥而遊/容與而戲以待天命之至也)
湘君
帝子降兮北渚(帝子謂堯女也降下也言堯二女娥皇/女英隨舜不反墮於湘水之渚因為湘)
(夫/人)目眇眇兮愁余(𦕈𦕈好貌也余屈原自謂也言堯二/女儀徳美好𦕈然絶異又配帝舜而)
(乃沒命水中屈原自傷不遭值堯舜而/遇闇君亦將沈身湘流故曰愁我也)嫋嫋兮秋風(嫋/嫋)
(秋風揺/木貌也)洞庭波兮木葉下(言秋風疾則草木揺湘水波/而樹葉落矣以言君政急則)
(衆民愁而賢者傷矣或曰屈原見秋/風起而木葉墮悲歲徂盡年衰老也)登白薠兮騁望(薠/草)
(秋生今南方湖澤/皆有之騁平也)與佳期兮夕張(佳謂湘夫人也不敢/指斥尊者故言佳也)
(張施也言已願以始秋蘋草初生望平之時修設/祭具夕早灑掃張施幃帳與夫人期歆饗之也)鳥何
萃兮蘋中(萃/聚)罾何為兮木上(罾魚&KR0224;也夫鳥當集木巔/而言草中罾當在水中而)
(言木上以喻所願/不得失其所也)沅有芷兮澧有蘭(言沅水之中有盛/茂之芷澧水之外)
(有芬芳之蘭異於衆草以興/湘夫人美好亦異於衆人也)思公子兮未敢言(公子謂/湘夫人)
(也重以畀説尊故變言公子也言已想若舜之遇二女/二女雖死猶思其神所以不敢達言者士當須介女當)
(須媒/也)慌惚兮逺望觀流水兮潺湲(言鬼神慌惚徃來無/形近而視之彷彿若)
(存逺而望之但見/川水流而潺湲也)麋何為兮庭中(麋獸名/似鹿也)蛟何為兮水
裔(蛟龍類也麋當在山林而在庭中蛟當在深淵而在/水涯以言小人宜在山野而陞朝廷賢者當居尊官)
(而為僕/𨽻也)朝馳余馬兮江臯夕濟兮西澨(濟渡也澨水涯/也自傷驅馳不)
(出湘潭/之外)聞佳人兮召予(予屈原/自謂也)將騰駕兮偕逝(偕俱也/逝徃也)
(屈原幽居草澤思神念鬼兾湘夫人有/命召呼則願命駕騰馳而徃不待侣偶)築室兮水中葺
之兮荷蓋(屈原困於世願築室水/中託附神明而居處也)蓀壁兮紫壇(以蓀草/飾室壁)
(累紫貝/為室壇)匊芳椒兮盈堂(布香椒/於堂上)桂棟兮蘭橑(以桂木為/屋棟以木)
(蘭為/欀也)辛夷楣兮藥房(辛夷香草以作戸楣/藥白芷也房室也)罔薜荔兮為
帷(罔結也言結/薜荔為帷帳)擗蕙櫋兮既張(檘析也以析/蕙覆櫋屋)白玉兮為
鎮(以白玉鎮/坐席也)疏石蘭兮為芳(石蘭香草/疏布陳也)芷葺兮荷屋(葺/葢)
(屋/也)繚之兮杜衡(繚縛束也/杜衡香草)合百草兮實庭(合百草之花/以實庭中)
建芳馨兮廡門(馨香之逺聞者積之以為門廡也屈原/生遭濁世憂思困極意欲隨從鬼神築)
(室水中與湘夫人比隣而處然猶積聚/衆芳以為殿堂修飾彌盛行善彌髙也)九疑繽兮並迎
(九疑山名/舜所𦵏也)靈之來兮如雲(言舜使九疑之山神繽然來/迎二女則百神侍送衆多如)
(雲/也)捐余&KR0209;兮江中(&KR0209;衣/袖也)&KR1322;余褋兮澧浦(褋䄡&KR0237;也屈原/設託湘夫人比)
(隣而處舜復迎之而去窮困無所依故/欲捐棄衣物褋身而行將適九夷也)搴汀洲兮杜若
將以遺兮逺者(汀平也逺者謂髙賢隠士也言巳雖欲/之九夷絶域之外猶求髙賢之士平洲)
(香草以遺之與/其修道徳也)時不可兮驟得(驟/數)聊逍遥兮容與(言富/貴有)
(命天時難值不可數得/聊且遊戲以盡年夀也)
湘夫人
廣開兮天門紛吾乗兮𤣥雲(吾謂大司命也言天尊重/司命將出遊戲則為大開)
(禁開使乗/𤣥雲而行)令飄風兮先驅(廻風/為飄)使凍雨兮灑塵(暴雨為/凍雨言)
(司命爵位尊髙出則風/伯□雨先驅為拭路也)君囘翔兮以下(回運也言司命/行有節度雖乗)
(風雨然徐廻/運而來下也)踰空桑兮從女(空桑山名司命所經屈原/修履忠貞之行而身放棄)
(將愬神明陳己之寃結故欲/踰空桑之山而要司命也)紛緫緫兮九州(緫緫/衆貎)何壽
夭兮在予(予謂司命也言普天之下九州之民誠甚衆/多其壽考夭折皆自施行所致天誅加之不)
(在於/我也)髙飛兮安翔(言司命執持天政不以人言/易其則度復徐飛髙翔而行)乗清氣
兮御隂陽(隂主殺陽主生言司命常乗天清/明之氣御持萬民死生之命也)吾與君兮
齋速(吾屈原自謂也/齋戒也速疾也)道帝之兮九阬(言已願修飾急疾/齋戒侍從於君導)
(迎天帝出入九州之/山兾得陳巳情也)靈衣兮披披(披披/長貌)玉佩兮陸離(言/已)
(得依隨司命被服神衣披披/而長玉佩衆多陸離而美也)壹隂兮壹陽(隂暧也/陽明也)衆莫
知兮余所為(屈原言已得配神俱行出隂入陽一/晦一明衆人無縁知我所為作也)折疏
麻兮瑶華(疏麻神麻也/瑶華玉華也)將以遺兮離居(離居謂隠者也/言巳雖出隂入)
(陽渉厯殊方猶思離居隠士將折神麻采玉華/以遺與之明己行度如玉不以苦樂易其志也)老冉冉
兮既極(極/窮)不寖近兮愈疏(寖稍也疏逺也言履行忠信/從小至老命將窮矣而君猶)
(疑之不稍親近/而日以疏逺也)乗龍兮轔轔(轔轔車聲詩/云有車轔轔)髙駝兮沖天
(言已雖見疏逺執志彌堅想乗神龍轔轔然而有/節度也抗志髙行冲天而驅不以貧困有挫撓也)結桂
枝兮延竚(延長也竚立也/詩曰竚立以泣)羌愈思兮愁人(言已乗龍沖/天非心所樂)
(猶結木為誓長立而望/想愈念楚國愁且思也)愁人兮奈何願若今兮無虧(虧/歇)
(也言已愁思安可奈何乎願/身行善常若於今無有歇也)固人命兮有當孰離合兮
可為(言人受命而生有當貴賤富貧者是天禄/也己獨放逐離别不復㑹合不可為思也)
大司命秋蘭兮麋蕪羅生兮堂下(言已供神之室空閑而清净/衆香之草又環其堂下羅列)
(而生誠司命君/所宜幸集也)緑葉兮素枝芳菲菲兮襲予(襲及也予/我也言芳)
(草茂盛吐葉垂華芳/香菲菲上及我也)夫人兮自有美子(夫人謂/萬民)蓀何以
兮愁苦(蓀謂司命也言天下萬民人人自有子/孫司命何為主握其年命而用思愁苦)秋蘭兮
青青緑葉兮紫莖(言已事神崇敬重種芳草/莖葉五色芳香益暢也)滿堂兮美
人忽獨與余兮目成(言萬民衆多美人並㑹盈滿於堂/而司命獨與我聣而相望成為親)
(親/也)入不言兮出不辭(言神徃來奄忽入不語/言出不訣詞其志難知)乗回風兮
載雲旗(言司命之去乗回風載/雲旗形貎不可得見)悲莫悲兮生别離(屈原/思神)
(略畢憂愁復出乃長歎曰人居世間悲/哀莫痛與妻子生别離傷己當之也)樂莫樂兮新相
知(言天下之樂莫樂於男女始相知之時也屈/原言已無新相知之樂而有生别離之憂也)荷衣兮
蕙帯儵而來兮忽而逝(言司命被服香净徃/來奄忽難常值也)夕宿兮帝
郊(帝謂/天帝)君誰須兮雲之際(言司命之去暮宿於天帝之/郊誰待於雲之際乎幸其有)
(意而/顧己)與女逰兮九河衝風至兮水揚波與女沐兮咸池
(咸池星名/葢天池也)晞女髪兮陽之阿(晞乾也詩云匪陽不晞阿/曲隅日所行也言已願託)
(司命俱沐咸池乾髪陽阿/齋戒潔己兾䝉天祐也)望美人兮未來(美人謂/司命也)臨風
怳兮浩歌(怳失意貎言已思望司命而未肯來/臨疾風而大歌兾神聞之而來至也)孔葢兮
翠旌(言司命以孔雀之趐為車葢/翡翠之羽為旌旗言殊餙也)登九天兮撫彗星(九/天)
(八方中央也言司命乃陞九天之上/撫持彗星欲掃除邪惡輔仁賢也)竦長劒兮擁幼艾
(竦執也幼少也艾長也言司命執持長劒以/誅絶凶惡擁䕶萬民長少各使得其命也)荃獨宜兮
為民正(言司命執心公方無所阿私善者祐/之惡者誅之故宜為萬民之平正也)
少司命
暾將出兮東方(謂日始出東方其/容暾暾而盛大也)照吾檻兮扶桑(吾謂/日也)
(檻楯也言東方有扶桑之木其髙萬仞日下浴於湯谷/上拂其扶桑爰始而登照曜四方日以扶桑為舍檻故)
(曰照吾檻/兮扶桑)撫余馬兮安驅(余謂/日也)夜皎皎兮既明(言日既/陞天運)
(轉而西將過太隂徐撫其馬安驅而/行雖幽昧之夜猶皎皎而自明也)駕龍輈兮乗雷(輈/車)
(轅/也)載雲旗兮委蛇(言日以龍為車轅乗雷而/行以雲為旌旗委蛇而長)長太息兮
將上心低佪兮顧懐(言日將去扶桑上而升天/則徘徊太息顧念其君也)羌色聲
兮娱人(娱/樂)觀者憺兮忘歸(憺安也言日色光明照燿四/方之人觀見之莫不娱樂憺)
(然意安而/忘歸也)縆瑟兮交鼓(縆急張弦也交/鼓對擊鼓也)簫鍾兮瑶簴鳴
䶵兮吹竽(䶵竽樂器名也言已願供修香美張施/琴瑟吹鳴䶵竽列備衆樂以樂大神也)思靈
保兮賢姱(靈謂巫也姱好貌言已思得賢/好之巫使與日神相保樂也)翾飛兮翠曽
(曽舉也言巫舞工巧身體/翾然若飛似翠鳥之舉也)展詩兮㑹舞(展/舒)應律兮合節
(言乃復舒展詩曲作為雅頌/之樂合㑹六律以應舞節)靈之來兮蔽日(言日神悦/喜於是來)
(下從其官屬/蔽日而至也)青雲衣兮白霓裳(言日神來下青雲為上/衣白霓為下裳日出東)
(方入西方故用其/方色以為飾也)舉長矢兮射天狼(天狼星名以喻貪/殘日為王者王者)
(受命必誅貪殘故曰舉長/矢射天狼言君當誅惡也)操余弧兮反淪降(言日誅惡/已復循道)
(而退下入太隂之/中不伐其功也)援北斗兮酌桂漿(斗謂玉爵言誅惡/既畢故引玉斗酌)
(酒漿以爵命賢/能進有徳也)撰余轡兮髙駝翔杳冥冥兮以東行(言/日)
(過太隂不見其光出杳杳入冥冥直東/行而復出或曰日月五星皆東行也)
東君
與女遊兮九河(河為四瀆長其位視大夫屈原亦楚大/夫欲以官相友故言女也九河徒駭大)
(史馬頰覆鬴胡蘇/簡絜鈎磐鬲津也)衝風起兮水横波(衝隧也屈原設意/與河伯為友俱遊)
(九河之中想䝉神祐反遇隧/風大波涌起所託無所也)乗水車兮荷葢駕兩龍兮
驂螭(言河伯以水為車驂/駕螭龍而戲遊也)登崑崙兮四望(崑崙山河/源所從出)心
飛揚兮浩蕩(浩蕩志放貎也言已設與河伯俱遊西北/登崑崙萬里之山周望四方心意飛揚志)
(欲陞天思念浩/蕩而無所據也)日將暮兮悵忘歸(言崑崙山之中多竒/怪珠玉之樹登而視)
(之不知日暮言已心/樂志説忽忘還歸也)惟極浦兮寤懐(寤覺也懐思也言/已心復徐惟念河)
(之極浦江之逺碕則中/心覺寤而復愁思也)魚鱗屋兮龍堂紫貝闕兮朱宫
(言河泊所居以魚鱗葢屋堂朱畫蛟龍之文/紫貝作闕朱丹其宫形容異制甚鮮好也)靈何為兮
水中(言河泊之屋偉好如是/何為居水中而沈沒也)乗白黿兮逐文魚(大鼈為/黿魚屬)
(也逐從也言河泊遊戲逺出/乗龍近出乗黿又從鯉魚也)與女遊兮河之渚流澌紛
兮將來下(流澌觧氷也言屈原願與河伯乆遊河之渚/而流澌紛然相随來下水為汚濁故欲去也)
(或曰流澌觧散屈原自比/流澌者欲與河伯離别也)子交手兮東行(子謂河伯也/言屈原與河)
(伯别子宜東行還於九/河之居我亦欲歸也)送美人兮南浦(美人屈原自謂/也願河伯送已)
(南至江之涯/歸楚國也)波滔滔兮來迎魚鱗鱗兮媵予(媵送也言/江神聞己)
(將歸亦使波流滔滔來迎河/伯遣魚鱗鱗侍從而送我也)
河伯
若有人兮山之阿(有人謂山鬼/也阿曲隅也)被薜荔兮帶女蘿(女蘿/兎絲)
(也言山鬼彷彿若人見於山之阿被薜荔之衣以兎絲/為帶薜荔兎絲皆無根緣物而生山鬼亦晻忽無形故)
(衣之以/為飾也)既含睇兮又宜笑(睇微眄貎也言山鬼之狀體/含妙容美目盻然又好口齒)
(而冝/笑也)子慕予兮善窈窕(子謂山鬼也窈窕好貎詩曰窈/窕淑女言山鬼之貎既以姱麗)
(亦復慕我有善行好姿/是以故來見其容也)乗赤豹兮從文狸辛夷車兮結
桂旗(辛夷香草也言山鬼出入乗赤豹從文/狸結挂與辛夷以為車旗言其香潔也)被石蘭兮
帶杜蘅(石蘭杜蘅/皆香草也)折芳馨兮遺所思(所思謂清潔之士/若屈原者也言山)
(鬼修飾衆香以崇其善屈原履行清潔以厲/其身神人同好故折香馨相遺以同其志也)余處幽篁
兮終不見天(言山鬼所處乃在幽昧之内終不見天地/所以來出歸有徳也或曰幽篁竹林也)
路險難兮獨後來(言所處既深其路阻險又/難故來晚暮後諸神也)表獨立兮
山之上(表特也言山鬼後到特/立於山之上而自異也)雲容容兮而在下杳冥
冥兮羌晝晦(言山鬼所在至髙邈雲出/其下雖白晝猶暝晦也)東風飄兮神
靈雨(飄風貎詩曰匪風飄兮言東風飄然而起則神靈/應之而雨以言隂陽相感風雨相和屈原自傷獨)
(無與/和也)留靈修兮憺忘歸(靈修謂/懐王也)歲既晏兮孰華予(晏晚/也孰)
(誰也言已宿留懐王兾其還己心中憺然安而/忘歸年歲晚暮將欲罷老誰堂復令我榮華也)采三秀
兮於山間(三秀謂/芝草也)石磊磊兮葛蔓蔓(言已欲服芝草以/延年壽周旋山間)
(采而求之終不能得但見山石磊磊葛草蔓蔓或曰/三秀秀材之士隠處者也言石葛者喻所在深也)怨
公子兮悵忘歸(公子謂公子椒也言已所以怨公于椒/者以其知已忠信而不肯達故我悵然)
(失志而/忘歸也)君思我兮不得閒(言懐王時思念我顧不肯/以閒暇之日與已謀議也)山
中人兮芳杜若(山中人屈/原自謂也)飲石泉兮䕃松栢(言已雖居/在山中無)
(人之處猶取杜若以為芬芳飲石泉之水/䕃松栢之木飲食居處動以香潔自修飾)君思我兮然
疑作(言懐王有思我時然讒/言妄作故令狐疑也)靁填填兮雨冥冥猨啾啾
兮狖夜鳴風颯颯兮木蕭蕭(言巳在深山之中遭雷電/暴雨猨狖號呼風木揺動)
(以言恐懼失其所也或曰雷為諸侯以興於君雲雨冥/昧以興佞臣猨猴善鳴以興讒人風以喻政木以喻民)
(雷填填者君妄怒也雨冥冥者羣佞聚也猨啾啾者讒/夫弄口也風颯颯者政煩擾也木蕭蕭者民驚駭也)
思公子兮徒離憂(言巳怨子椒不見達/故遂去而憂愁也)
山鬼
操吴戈兮被犀甲(戈㦸也甲鎧也言國殤始從軍之時/手持吴㦸身被犀鎧而行也或曰操)
(吾科吾科/楯之名也)車錯轂兮短兵接(錯交也短兵刀劒也言戎/車相迫輪轂交錯長兵不)
(施故用刀劒/以相接擊也)旌蔽日兮敵若雲(言兵士竟路旌旗蔽天/敵多人衆來若雲也)
矢交墜兮士争先(墜墮也言兩軍相射流矢交/墮壯夫奮怒争先在前也)凌余陣
兮躐余行(凌犯也躐踐也言敵家來侵/凌我屯車踐躐我行伍也)左驂殪兮右刃
傷(殪死也言已所乗左驂/馬死右騑馬被刃瘡也)霾兩輪兮縶四馬(縶絆也詩/曰縶之維)
(之言巳馬雖死傷更霾車兩輪/絆四馬終不反顧示必死也)援玉枹兮撃鳴鼓(言巳/愈自)
(厲怒執/氣益盛)天時墜兮威靈怒(墜落也言巳戰鬬適遭天時/命當墜落雖身死亡而威神)
(怒健不/畏憚也)嚴殺盡兮棄原壄(嚴壯也殺死也言壯士盡其/死命則骸骨棄於原壄而不)
(土塟/也)出不入兮徃不反(言壮士出鬬不復顧入/一徃必死不復還反也)平原忽
兮路超逺(言身棄平原山野之/中去家道甚逺也)帶長劒兮挾秦弓(言身/雖死)
(猶帶劒持弓/示不舍武也)首雖離兮心不懲(懲畏也言巳雖死頭足/分離而心終不懲畏也)
誠既勇兮又以武終剛强兮不可凌(言國殤之性誠以/勇猛剛强之氣不)
(可凌/犯也)身既死兮神以靈䰟&KR0334;毅兮為鬼雄(言國殤既死/之後精神强)
(壯䰟&KR0334;武毅長為/百鬼之雄傑也) 國殤
盛禮兮㑹皷(言祠祀九神皆先齋戒成具禮敬乃/傳歌作樂急疾擊皷以稱神意也)傳芭
兮代舞(芭巫所持香草名也代更也言祠祀作樂而/歌巫持芭而舞訖以復傳與他人更用之也)姱
女倡兮容與(姱好貎也謂使童稚好女先倡/而舞則進退容與而有節度也)春蘭兮秋
菊長無絶兮終古(言春祠以蘭秋祠以菊為芬芳/長相繼承無絶於終古之道也) 禮䰟
楚辭章句巻二