楚辭
楚辭
欽定四庫全書
楚辭章句巻四
漢 王逸 撰
九章章句第四
惜誦
涉江
哀郢
抽思
懐沙
思美人 惜徃日
橘頌
悲回風
九章者屈原之所作也屈原放於江南之壄思君念國
憂心罔極故復作九章章者著明也言已所陳忠信之
道甚著明也卒不見納委命自沈楚人惜而哀之世論
其詞㠯相傳焉惜誦㠯致愍兮(惜貪也誦論也致至也愍病也言已貪/忠信之道可以安君論之於心誦之於)
(口至於身已/疲病而不忘)發憤㠯抒情(憤懣也抒渫也言已身雖疲/病猶發憤懣作此辭賦陳列)
(利害渫巳情/思風諫君也)所非忠而言之兮(言已所陳忠信之道先/慮於心合於仁義乃敢)
(為君言/之也)指蒼天以為正(春曰蒼天正平也設君謂已作/言非邪願上指蒼天使正平之)
(也夫天明察無所阿私惟徳是/輔惟惡是去故指之以為誓也)令五帝以折中兮(五帝/謂五)
(方神也東方謂太皥南方為炎帝西方為少皥北方為/顓頊中央為黄帝折猶分也言己復命五方之帝分明)
(言是與/非也)戒六神與嚮服(六神謂六宗之神也尚書禋于/六宗嚮對服事也言願令六宗)
(之神對聴已言/事可行與否也)俾山川以備御兮(俾使也/御侍也)命咎繇使聴
直(咎繇聖人也言已願復令山川之神備列而處使御/知已志又使聖人咎繇聴我之言忠直與否也夫神)
(明照人心聖人達人情故/屈原動以神聖自證明也)竭忠誠以事君兮反離羣
而贅肬(羣衆也贅肬過也言竭盡忠信以事君若/人有贅肬之病與衆别異以得罪謫也)忘儇
媚以背衆兮(儇佞也媚愛也背違也言己修行正/直忘為佞媚之行違衆而見憎惡也)待明
君其知之(須賢明之君則知己之忠也書曰知人則哲/秦繆公舉由余齊桓任管仲知人之君也)
言與行其可迹兮(出口為言/所履為迹)情與貌其不變(志願為情/顔色為貌)
(變易也言己吐口陳辭言與行合誠可/循迹情貌相副内外若一終不變易也)故相臣莫若君
兮(言相臣下忠之與/佞在君知之明也)所以證之而不逺(證驗也言君相/臣動作應對察)
(言觀行則知其善惡所證驗/之迹近取諸身而不逺也)吾誼先君而後身兮(言我/所以)
(執修忠信仁義者誠欲先安君父然後乃/反於身也夫君安則已安君危則已危也)羌衆人之所
仇(羌然辭也怨耦曰仇言在位之臣營私為家/已獨先君後身其義相反故為衆人所仇怨)専惟君
而無他兮又衆兆之所讎(兆衆也百萬為兆交怨曰讐/言已専心思欲竭忠情以安)
(於君無有他志不與衆同/趨為所怨讐欲殺己也)壹心而不豫兮羌不可保(保/知)
(也言己専壹忠信以事於君雖為衆人所/惡志不猶豫顧君心不可保知易傾移也)疾親君而無
他兮(疾/惡)有招禍之道(招召也言已疾惡讒佞欲親近君側/衆人悉欲來害己有招禍之道將遇)
(咎/也)思君其莫我忠兮(言衆人思君皆欲自利/無若己欲盡忠信之節)忽忘身之賤
貧(言已憂國念君忽忘/身之賤貧猶願自竭)事君而不貳兮(貳/二)迷不知寵之
門(迷惑也言已事君竭盡信誠無有二心而不見/用意中迷惑不知得寵遇之門户當何由之也)忠何
罪以遇罰兮(罰/刑)亦非余心之所志(言己履行忠直無有/罪過而遇放逐放逐)
(亦非我本心宿/志所望於君也)行不羣以巔越兮(巔殞/越墜)又衆兆之所咍
(咍笑也楚人謂相啁笑曰咍言已行度不合於俗身以/巔墮又為人之所笑也或曰衆兆之所異言己被放而)
(巔越者行與/衆殊異也)紛逢尤以離謗兮(紛亂貌也/尤過也)謇不可釋(謇/辭)
(也釋解也言已遇亂君而被/罪過終不可復解釋而説也)情沈抑而不達兮(沉沒也/抑按也)
又蔽而莫之白(言已懐忠貞之情沉沒胷臆不得/白達左右壅蔽無肯白達己心也)心鬱
邑余侘傺兮(鬱邑愁貌也侘猶堂堂立貌也傺住/也楚人謂失志悵然住立為侘傺也)又莫
察余之中情(言已懐忠不達心中鬱悒惆悵住立/失我本志曽無有察我之中情也)固煩
言不可結而詒兮(詒遺也詩曰/詒我徳音也)願陳志而無路(願思也/路道也)
(言己積思累日其言煩多不可結續/以遺於君欲見君陳巳志無道路也)退静黙而莫余知
兮進號呼又莫吾聞(言己放弃所在幽/逺衆無知己情也)申侘傺之煩惑
兮(申重也言衆人無知已之情思/念君惑亂故重侘傺悵然失意)中悶瞀之忳忳(悶煩/也瞀)
(亂也忳忳憂貌也言已憂/心煩悶忳忳然無所舒也)昔余夢登天兮䰟中道而無
杭(杭度也詩云/一葦杭之)吾使厲神占之兮(厲神葢殤鬼也左傳/曰晉侯夢大厲搏膺)
(而踊/也)曰有志極而無旁(旁輔也言厲神為屈原占之曰/人夢登天無以渡猶欲事君而)
(無其路也但有勞/極心志終無輔佐)終危獨以離異兮(言已行忠直身終/危殆與衆人異之)
(故/)曰君可思而不可恃(恃怙也言君誠可思念為竭忠/謀顧不可恃能實任已與不也)
故衆口其鑠金兮(鑠銷也言衆口所論萬人所言金性/堅剛尚為銷鑠以喻讒言多使君亂)
(惑/也)初若是而逢殆(殆危也言已志行忠信正直/性若金石故為讒人所危殆)懲於羮
者而吹&KR1878;兮(言人有歠羮而中熱心中懲之見&KR1878;則恐而/吹之易改移也獨已執守忠直終不可移也)
何不變此之志也(何不改忠直之節/随從吹虀之志也)欲釋階而登天兮
(釋置也登上也人欲上天而釋其階知其無由登/也以言我欲事君而釋忠信亦知終無以自通也)猶有
曩之態也(曩曏也言欲使已變節而從俗猶曏者/欲釋階登天之態也言已所不能履行)衆駭
遽以離心兮又何以為此伴也(伴侣也言已見衆人易/移意中驚駭遂離已心)
(獨行忠直身無伴/侣特立於世也)同極而異路兮(路道也言衆人同欲/極志事君顧忠佞之)
(行異道/殊趨也)又何以為此援也(援引也言忠佞之志/不相援引而同也)晉申生
之孝子兮父信讒而不好(好愛也申生晉獻公太子體/性慈孝獻公娶後妻驪姬生)
(子奚齊立為太子因誤申生使祭其母於曲沃歸胙於/獻公驪姬於酒肉内置鴆其中因言曰胙從外來不可)
(信乃以酒賜小臣以肉食犬皆斃姬乃泣曰賊由/太子於是申生遂自殺故曰父信讒而不愛也)行婞
直而不豫兮(婞狠也/豫厭也)鮌功用而不就(鮌堯臣也言鮌行/婞狠勁直自恣自)
(用不知厭足故殛之羽山治水功以不成也屈/原履行忠直終不回曲猶鮌婞狠終獲罪罰也)吾聞作
忠以造怨兮忽謂之過言(始吾聞為若建立忠䇿必為/讒佞所怨忽過之耳以為不)
(然今而/後信也)九折臂而成醫兮吾今而知其信然(言人九折/臂更厯方)
(藥則成良醫乃自知其病原被放/棄乃信知讒佞為忠直之害也)矰弋機而在上兮(矰/繳)
(射也夫也弋亦射也/論語曰弋不射宿)罻羅張而在下(罻羅鳥網也言上/有罥繳弋射之機)
(下有張施罻羅之網飛鳥走獸動而/遇害喻君法繁多百姓動觸刑罪也)設張辟以娱君兮
(辟法也/娛樂也)願側身而無所(言君法繁多佞人復更設張峻/法以娛樂君欲側身竄首無所)
(藏匿/也)欲儃佪以干傺兮(儃佪猶低佪也干求也傺住也/言己意欲低佪留待於君求其)
(善意恐終不/用悵然立住)恐重患而離尤(尤過也言已欲求君之善/意恐重得患禍逢罪過也)
欲髙飛而逺集兮君罔謂汝何之(罔無也言已欲逺去/事它國君又誣罔言)
(汝何/之也)欲横奔而失路兮堅志而不忍(言已意欲變節易/操横行失道而從)
(佞偽心堅於/石不忍為也)背膺牉合以交痛兮(膺胷也/牉分也)心鬱結而紆
軫(紆曲也軫隠也言不忍變心矯行則憂/思鬱結胷背分裂心中交引而隠痛也)𢷬木蘭以矯
蕙兮(矯猶/糅也)鑿申椒以為糧(申重也言已雖被放逐而棄/居於山澤猶重鑿蘭蕙和糅)
(衆芳為糧食飲有/節修善不倦也)播江離與滋菊兮(播種也詩曰播/厥百榖滋蒔也)願
春日以為糗芳(糗糒也言已乃種江蘺蒔香菊/采之為糧以供春日之食也)恐情質
之不信兮(情志也/質性也)故重著以自明(言我修善不懈恐君/不深照已之情故復)
(重深陳飲食清/芬以自著明也)矯兹媚以私處兮(矯舉也/兹此也)願曽思而逺
身(曾重也言已舉此衆善可以事君/則願私居逺處唯重思而察之也)
惜誦
余㓜好此竒服兮(竒異也或曰/竒服好服也)年既老而不衰(衰懈也/言巳少)
(好竒偉之服履忠/直之行至老不懈)帶長鋏之陸離兮(長鋏劎名也其所/握長劎楚人名曰)
(長鋏/也)冠切雲之崔嵬(崔嵬髙貌也言已内修忠信之志/外帶長利之劍戴崔嵬之冠其髙)
(切青/雲也)被明月兮珮寳璐(在背曰被寳璐美玉言背被明/月之珠要佩美玉徳寶兼備行)
(度清/白也)世溷濁而莫余知兮(溷亂也/濁貪也)吾方髙馳而不顧(言/時)
(世貪亂遭君蔽闇無有知我之/賢然猶髙行抗志終不回曲也)駕青虬兮驂白螭(虬螭/神獸)
(宜於駕乘以喻賢人/清白宜可信任也)吾與重華遊兮瑤之圃(重華舜名/瑤玉也圃)
(園也言已想侍虞舜遊玉/園猶言遇聖帝升清朝也)登崑崙兮食玉英(猶言坐明/堂受爵位)
與天地兮同夀與日月兮同光(言已年與天地相/敝名與日月同耀)哀南
夷之莫吾知兮(屈原怨毒楚俗疾害忠貞乃/曰哀哉南夷無知我賢也)旦余濟乎
江湘(旦明也濟渡也言巳放棄以明旦之時始去/遂渡江湘之水言明旦者紀時明刺君不明)乘鄂
渚而反顧兮(乗登也鄂/渚地名也)欸秋冬之緒風(欸嘆也緒餘也/言登鄂渚髙岸)
(還望楚國嚮秋冬北風/愁而長嘆中心憂思也)步余馬兮山臯邸余車兮方林
(邸舎也方林地名言我馬强壯行於山臯無所驅馳我/車堅牢舎於方林無所載任也以言已才徳方壯誠可)
(任用棄於草野/亦無所施也)乘舲船余上沅兮(舲船船/有牕牖)齊吴榜以撃
汰(吴榜船櫂也汰水波也言已始去乗牎舲之船西上/沅湘之水士卒齊舉大櫂而擊水波自傷去朝堂之)
(上而入湖澤之中也或/曰齊悲歌言愁思也)船容與而不進兮淹回水而凝
滯(凝惑也滯留也言士衆雖同力引櫂船/猶不進随水回流使已疑惑有還意也)朝發枉陼兮
(枉陼/地名)夕宿辰陽(辰陽亦地名也言已乃從枉陼宿辰陽/自傷去國益逺或曰枉曲也陼沚也辰)
(時也陽明也去枉曲之/俗而趨時明之鄉也)茍余心之端直兮(茍誠/也)雖僻逺
之何傷(僻左也言我惟行正道之心雖在逺僻之域猶/有善稱無害疾也故論語曰子欲居九夷也)
入溆浦余儃佪兮(溆浦/水名)迷不知吾之所如(迷惑也如之/也言已思念)
(楚國雖循江水涯意/猶迷惑不知所之也)深林杳以㝠㝠兮(草木/茂盛)乃猨&KR0924;之
所居(非賢士/之道徑)山峻髙以蔽日兮(言險阻/危傾也)下幽晦以多雨
(言暑溼/泥濘也)霰雪紛其無垠兮(涉氷凍/之盛寒)雲霏霏而承宇(室屋/沉沒)
(與天連也或曰日以喻君山以喻臣霰雪以興殘賊雲/以象佞人山峻髙以蔽日者謂臣蔽君明也下幽晦以)
(多雨者羣下專擅施恩也霰雪紛其無垠者殘賊之/政害賢人也雲霏霏而承宇者佞人並進滿朝廷也)哀
吾生之無樂兮(遭遇讒佞/失官爵也)幽獨處乎山中(逺離親戚/而斥逐也)吾
不能變心而從俗兮(終不易志/随徃曲也)固將愁苦而終窮(愁思/無聊)
(身困/窮也)接輿髠首兮桑扈臝行(接輿楚狂接輿也髠剔也/首頭也自刑身體避世佯)
(狂也桑扈隠士也去衣祼䄇效夷狄也言/屈原自傷不容于世引此隠者以自慰也)忠不必用兮
賢不必㠯(㠯亦/用也)伍子逢殃兮(伍子胥也為吴王夫差臣/諫令伐越夫差不聴遂賜)
(劎而自殺後越竟/滅吴故言逢殃)比干菹醢(比干紂之諸父也紂惑妲/已作糟丘酒池長夜之飲)
(㫁斮朝涉刳剔孕婦比干正諫紂怒曰吾問聖人心/有七孔於是殺比干剖其心而觀之故言葅醢也)與前
世而皆然兮(謂行忠直而遇患害/如比干子胥者多也)吾又何怨乎今之人
(言自古有迷亂之君若紂夫差不用忠/信滅國亡身當何為復怨今之君乎)余將董道而不
豫兮(董正也豫猶豫也言巳雖見先賢執忠/被害猶正身直行不猶豫而狐疑也)固將重昬
而終身(昏亂也言巳不逢明君思慮/交錯心將重亂以終年命也)亂曰鸞鳥鳳皇日
以逺兮(鸞鳯俊鳥也有聖徳君則來無/徳則去以興賢臣難進易退也)燕雀烏鵲巢堂
壇兮(燕雀烏鵲多口妄鳴以喻讒佞言/楚王愚閽不親仁賢而近讒佞也)露申辛夷死林
薄兮(露暴也申重也叢木曰林草木交錯曰薄言重積/辛夷露而暴之使死林薄之中猶言取賢明君子)
(棄之山野使/之顛墜也)腥臊並御芳不得薄兮(腥臊臭也御用也/薄附也言不識味)
(者並甘臭惡不知人者信任讒佞/故忠信之士不得附近而放逐也)隂陽易位時不當兮
(隂臣也陽君也言楚王惑蔽權臣將代/君與之易位自傷不遇明時而當暗世)懐信侘傺忽乎
吾將行兮(言已懐忠信不合於衆故悵然住/立忽忘居止將遂逺行之他方也)
涉江
皇天之不純命兮(言徳美大稱/皇天以興君)何百姓之震愆(震動也/愆過也)
(言皇天不純一其施則萬物大傷人君/不純一其政則百姓震動以觸罪也)民離散而相失
兮仲春而東遷(仲春二月也判徳合㑹嫁娶之時言懐/王不明信用讒言而放逐已正仲春隂)
(陽㑹時徙我東行/遂與室家相失也)去故鄉而就逺兮遵江夏以流亡(遵/循)
(也江夏水名也言巳東行循江/夏之水而遂流亡無還期也)出國門而軫懐兮(軫痛/也懐)
(思/也)甲之鼂吾以行(甲日也&KR1007;旦也屈原放出郢門心痛而/思始去正以甲日之旦而行紀時日)
(清明者刺君/不聰明也)發郢都而去閭兮怊荒忽之焉極(言已始/發郢都)
(去我閭里愁思荒/忽安有窮極之時)楫齊揚以容與兮(楫船櫂齊同/也揚舉也)哀見
君而不再得(言已去乗船士卒齊舉楫櫂低佪容與咸/有還意自傷卒去而不得再事於君也)
望長楸而太息兮(長楸/大梓)涕淫淫其若霰(淫淫流貌也言/已顧望楚都見)
(其大道長樹悲而太息/涕下淫淫如雨霰也)過夏首而西浮兮(夏首夏水口/也船獨流為)
(浮/也)顧龍門而不見(龍門楚東門也言巳從西浮而東行/過夏水之口望楚東門蔽而不見自)
(傷日以/逺也)心嬋媛而傷懐兮(嬋媛猶/牽引也)眇不知其所蹠(眇逺/也蹠)
(踐也言已顧視龍門不見則心中牽/引而痛逺視眇然足不知所當踐也)順風波以從流兮
焉洋洋而為客(洋洋無所歸也言已憂不知所踐則/聴船順風遂洋洋逺客而無所歸也)凌
陽侯之汜濫兮(凌乘也陽侯/大波之神)忽翺翔之焉薄(薄止也言/巳遂復乗)
(大波而遊忽/然無所止薄)心絓結而不解兮(絓/懸)思蹇産而不釋(蹇産/詰屈)
(也言已乗船蹈波愁而恐懼則心/肝懸結思念詰屈而不可解釋也)將運舟而下浮兮(運/回)
(也舟/船也)上洞庭而下江(言已憂思身/不能安處也)去終古之所㞐兮(逺/離)
(先祖之/宅舎也)今逍遙而來東(遂行遊戲/涉江湖也)羌靈䰟之欲歸兮(精/神)
(夢遊還/故居也)何須臾而忘反(倚住顧望/常欲去也)背夏浦而西思兮(背/水)
(嚮家念/親屬也)哀故都之日逺(逺離郢都/何遼遼也)登大墳以逺望兮(想/見)
(宫闕與廊廟也水中髙/者為墳詩云遵彼汝墳)聊以舒吾憂心(且展我情/渫憂思也)哀州
土之平樂兮(閔惜鄉邑/之饒富也)悲江介之遺風(逺涉大川/民俗異也)當陵
陽之焉至兮(意欲騰馳/道安極也)淼南渡之焉如(淼瀁顧望/無際極也)曽不
知夏之為丘兮(夏大殿也丘墟也詩云於我乎夏屋渠/渠懐王信用讒佞國將危亡曽不知其)
(所居宫殿/當為墟也)孰兩東門之可蕪(孰誰蕪逋也言郢城兩東/門非先王所作耶何使逋)
(廢而/無路)心不怡之長久兮(怡樂/貌也)憂與愁其相接(接續也言/己念楚國)
(將墟心常𠲒戚憂/愁相續無有解也)惟郢路之遼逺兮(楚道逶迤/山谷隘也)江與夏
之不可涉(分隔雨水/無以渡也)忽若去不信兮(始從細微/遂見疑也)至今九
年而不復(放且九嵗/君不覺也)慘鬱鬱而不開兮(中心憂悶/慮閉塞也)蹇侘
傺而含蹙(悵然住立/内結毒也)外承歡之汋約兮(汋約/好貌)諶荏弱而
難持(諶誠也言佞人承君歡顔好其謟言/令之汋約然小人誠難扶持之也)忠湛湛而願
進兮(湛湛重/厚貌也)妬被離而鄣之(言己心性重厚而欲願進/讒人妬害加被離析鄣而)
(蔽/之)堯舜之抗行兮瞭杳杳而薄天衆讒人之嫉妬兮被
以不慈之偽名憎(惡/也)愠惀之修美兮好夫人之忼慨衆
踥蹀而日進兮美超逺而逾邁(此皆解於/九辯之中)亂曰曼余目
以流觀兮(曼猶曼/曼逺貌)冀壹反之何時(言巳放逺目以曼曼/周流觀視意想一還)
(知當何/時也)鳥飛反故鄉兮(思故/巢也)狐死必首丘(念舊/居也)信非吾
辠而棄逐兮(我以忠信/而獲過也)何日夜而忘之(晝夜念君/不逺離也)
哀郢
心鬱鬱之憂思兮(哀憤結縎/慮煩寃也)&KR0870;永歎乎増傷(哀悲太息/損肺肝也)
思蹇産之不釋兮(心中詰屈/如連環也)曼遭夜之方長(憂不能眠/時難曉也)
悲夫秋風之動容兮(風為政令動揺也言風起而草木/之類揺動君令下而百姓之化行)
(也/)何回極之浮浮(回邪也極中也浮浮行貌言懐王為/回邪之政不合道也則其化流行羣)
(下皆/效也)數惟蓀之多怒兮(數紀也蓀香/草也以喻君)傷余心之懮懮(懮/痛)
(貌也言惟思君行紀數其過又多忿/怒無辜受罰故我心懮懮而傷痛也)願揺起而横犇兮
(言已見君妄怒無辜而/受罰則欲揺動而奔走)覽民尤以自鎮(尤過也鎮止也/言已覽觀衆民)
(多無過惡而被刑非獨已/身故自鎮止而慰已也)結微情以陳詞兮(結續妙思/作辭賦也)
矯以遺夫美人(舉與懐王/使覽照也)昔君與我成言兮(始君與已/謀政務也)
曰黄昏以為期(旦待日没/閒静時也)羌中道而回畔兮(信用讒人/更狐疑也)
反既有此他志(謂已不忠/遂外疎也)憍吾以其美好兮(握持寳玩/以侮余也)
覽余以其脩姱(陳列好色/以示我也)與余言而不信兮(外若親己/内懐詐也)
蓋為余而造怒(責其非職/語横暴也)願承間而自察兮(思待清宴/自解説也)
心震悼而不敢(志恐動悸/心中怛也)悲夷猶而冀進兮(意懐猶豫/幸㧞擢也)
心怛傷之憺憺(肝胆剖破/血凝滯也)兹歴情以陳辭兮(發此憤思/列謀謨也)
蓀佯聾而不聞(君耳不聴/若風過也)固切人之不媚兮(琢磋羣佞/具憎惡也)
衆果以我為患(諝諛比巳/於勾㦸也)初吾所陳之耿著兮(論説政/治道明)
(白/也)豈不至今其庸亡(文辭尚在/可求索也)何毒藥之謇謇兮(忠信/不美)
(如毒/藥也)願蓀美之可完(想君徳化/可興復也)望三五以為像兮(三王/五伯)
(可修/法也)指彭咸以為儀(先賢清白/我式之也)夫何極而不至兮(盡心/修善)
(獲官/爵也)故逺聞而難虧(功名流布/長不滅也)譱不由外來兮(才徳仁/義從已)
(出/也)名不可以虛作(愚欲強智/不能及也)孰無施而有報兮(誰不自/施徳而)
(䝉/福)孰不實而有穫(空穂滿田無所得也以言上不施恵/則下不竭其力君不履信誠則臣下)
(偽惑/也)少歌曰(小唫謳謡/以樂志也)與美人抽怨兮(為君陳道/㧞恨意也)并日
夜而無正(君性不端/晝夜謬也)憍吾以其美好兮(示我爵位/及財賄也)敖朕
辭而不聴(慢我之言而/不采聴也)倡曰(起唱發聲/造新曲也)有鳥自南兮(屈/原)
(自喻生/楚國也)來集漢北(雖易水土而/志不革也)好姱佳麗兮(容貌説美/有俊徳也)
牉&KR0870;處此異域(背離鄉黨/居他邑也)既惸&KR0870;而不羣兮(行與衆異/身孤特也)
又無良媒在其側(左右嫉妒/莫&KR0247;鬻也)道卓逺而日忘兮願自中
而不得望北山而流涕兮(瞻仰髙景/愁悲泣也)臨流水而太息(顧/念)
(舊故思/親戚也)望孟夏之短夜兮(四月之末/隂盡極也)何晦明之若嵗(憂/不)
(能寐常/倚立也)惟郢路之遼逺兮(隔以江湖/幽僻側也)䰟一夕而九逝(精/䰟)
(夜歸幾/滿十也)曽不知路之曲直兮(忽徃忽來/行極疾也)南指月與列星
(參差轉運/相逓代也)願徑逝而不得兮(意欲直還/君不納也)䰟識路之營營
(精靈主行徃來數也/或曰識路知道路也)何靈䰟之信直兮(質性忠正/不枉曲也)人之
心不與吾心同(我志清白/衆泥濁也)理弱而媒不通兮(知反劣弱/又鄙朴也)
尚不知余之從容(未照我志/之所欲也)亂曰長瀬湍流泝江潭兮
(湍亦瀬也逆流而上曰泝潭淵也楚人名淵曰潭/言已思得君命縁湍瀬之流上沂江淵而歸郢也)狂顧
南行聊以娱心兮(狂猶遽也娱樂也君不肯還巳則復/遽走南行幽藏山谷以娱巳之本志)
(也/)軫石崴嵬蹇吾願兮(軫方也故曰軫之方也以象地/崴嵬崔嵬髙貌也言已雖放棄)
(執履忠信志如方石終不可/轉行度空髙我常願之也)超回忘度行隠進兮(超越/也言)
(已動履正直超越回邪忘其/法度隠行忠信日以進也)仾佪夷猶宿北姑兮(夷猶/猶豫)
(也北姑地名言所以低佪猶豫/宿北姑者兾君覺寤而還己也)煩寃瞀容實沛徂兮(瞀/亂)
(也實是也徂去也言已憂愁思念煩寃/容貌憤亂誠欲随水沛然而流去也)愁歎苦神靈遥
思兮(愁歎苦神者思舊鄉而神/勞也靈遥思者神逺思也)路逺處幽又無行媒兮
(路逺處幽者道逺處僻/也無行媒者無紹介也)道思作頌聊自救兮憂心不遂
斯言誰告兮(道思者中道作頌以舒怫鬱之念救傷懐/之心也憂心不遂不達也誰告者無所告)
(愬/也)
抽思
陶陶孟夏兮(陶陶盛陽貌也/孟夏四月也)草木莽莽(言孟夏四月純/陽用事煦成萬)
(物草木之類莫不莽莽盛茂自傷/不䝉君恵而獨放棄不若草木也)傷懐永哀兮(懐思也/永長也)
汩徂南土(汩行貌徂徃也言已見草木盛長已獨汩然/放流徃居江南之土僻逺之處故心傷而長)
(悲思/也)眴兮杳杳(眴視貌也杳/杳深冥貌也)孔静幽黙(孔甚也詩曰亦/孔之將黙黙無)
(聲也言江南山髙澤深視之/冥冥野甚清净默無人聲)鬱結紆軫兮(紆曲也/軫痛也)離慜
而長鞠(慜痛也鞠窮也言已愁思心中鬱結紆曲/而痛身疾病長困窮若恐不能自全也)撫情
効志兮(撫循也効/猶覈也)俛屈以自抑(抑按也言已多病長窮/恐遂顛沛内撫已情意)
(考覈心志無有過失/則屈志自抑而不懼)刓方以為圜兮(刓/削)常度未替(度法/也替)
(廢也言人刓削方木欲以為圜其常法度尚未廢以/言讒人譛逐放已欲使改行亦終守正而不易也)易
初本迪兮(本常也/迪道也)君子所鄙(鄙耻也言人遭世遇變易/初行逺離常道賢人君子)
(之所耻不/忍為也)章畫志墨兮(章明也/志念也)前圖未改(圖法也改易也/言工明於所畫)
(念其繩墨修前人之法不易其道則曲木直而惡木好/也以言人遵先聖之法度修其仁義不易其行則徳譽)
(興而榮/名立也)内厚質正兮大人所盛(言人質性敦厚心志正/直行無過失則大人君)
(子所盛/美也)巧倕不斵兮(倕堯巧工/也斵斫也)孰察其撥正(察知也撥/治也言倕)
(不以斤斵則曲木不治誰知其工巧者乎/以言君子不居爵位衆亦莫知其賢能也)𤣥文處幽兮
(𤣥墨也/幽冥也)矇瞍謂之不章(矇盲者也詩云矇瞍奏工章明/也言持𤣥墨之文居於幽冥之)
(處則矇瞍以為不明也言持賢知之/士居於山谷則衆愚以為不賢也)離婁微睇兮(離婁/古明)
(目者也孟子曰離/婁之明睇眄之也)瞽以為無明(瞽盲者也詩云有瞽有/瞽言離婁明目無有不)
(見微有所睇盲人輕之以為無明也/言賢者遭困厄俗人侮之以為癡也)變白而為黒兮(世/以)
(濁為/清也)倒上以為下(俗人以愚/為賢也)鳳皇在笯兮(笯籠/落也)雞鶩翔
舞(言聖人困厄/小人得志也)同糅玉石兮(賢愚/雜厠)一槩而相量(忠佞/不異)夫
惟黨人鄙固兮羌不知余之所臧(莫照我之/善意也)任重載盛
兮陷滯而不濟(陷沒也濟成也言已才力盛壯可任重/載而身放棄陷沒沈滯不得成其本志)
懐瑾握瑜兮(在衣為懐在手為/握瑾瑜皆美玉也)窮不得所示(示語也言/己懐持美)
(玉之徳遭世闇惑不别美/惡抱寳窮困而無所語也)邑犬羣吠兮吠所怪也(言犬/羣而)
(吠者徑非常之人而噪之也以言俗人羣/聚毁賢智者亦以其行度異故羣而謗也)非俊疑傑兮
(千人才為俊一/國髙者為傑也)固庸態也(庸厮賤之人也言衆人所謗非/傑異之士斯庸夫惡態之人)
(也何者徳髙者不合於衆行異者不合/於俗故為犬之所吠衆人之所訕也)文質疏内兮衆
不知余之異采(采文采也言已能文能質内以疏/達衆人不知我有異蓻之文采也)材朴
委積兮(條直為材壯/大為朴也)莫知余之所有(言材木委積非魯/班則不能别其好)
(醜國民衆多非明君/則不知我之有能也)重仁襲義兮(重累也/襲仍也)謹厚以為豐
(謹善也豐大也言衆人雖不同已猶復重/累仁徳及興禮義修行謹善以自廣大也)重華不可遌
兮(遌/逄)孰知余之從容(從容舉動也言聖辟重華不可逢/遇誰得知我舉動欲行忠信也)
古固有不並兮(並/俱)豈知其故也(言往古之世忠佞之臣/不可俱並事君必相尅)
(害故曰豈/知其故也)湯禹乆逺兮邈不可慕也(慕思也言殷湯夏/禹聖徳之君明於)
(知人然去乆逺不可/思慕而得事之也)懲違改忿兮(懲止也/忿恨也)抑心而自强
(抑按也言已知禹湯不可得則止已留連/之心改其忿恨按慰巳心以自勉强也)離慜而不遷
兮(慜病也遷/即徙也)願志之有像(像法也言已自勉修身雖遭/病心終不徙願志行流於後)
(世為人/所法也)進路北次兮(路道也/次舍也)日昩昩其將暮(昧冥也言/已思念楚)
(國願得君命進道北行以次舍止/兾遂還歸日又將暮不可去也)舒憂娯哀兮(娯/樂)限之
以大故(限度也大故死亡也言巳自知不遇聊作詞賦/以舒展憂思樂已悲愁自度以死亡而已終無)
(他志/也)亂曰浩浩沅湘兮分流汩兮(浩浩廣大貌也汩流也/言浩浩廣大乎沅湘之)
(水分汩而流將歸乎海/傷已放棄獨無所歸也)脩路幽蔽兮道逺忽兮(脩長也/言雖在)
(湖澤之中幽深蔽闇/道路甚逺且乆長也)曽唫恒悲兮永歎慨兮世既莫吾
知兮人心不可謂兮懐情抱質兮&KR0870;無匹兮(匹雙也言/已懐敦篤)
(之質抱忠信之情不與衆同/故孤㷀獨行無有雙匹也)伯樂既殁兮驥將焉程兮
(伯樂善相馬也程量也言騏驥不遇伯樂則無所程量/其才力也以言賢臣不遇明君則亦無所施其智能也)
人生有命兮各有所錯兮(錯安也言萬民禀受天命生/而各有所錯安其志或安於)
(忠信或安於詐/偽其性不同也)定心廣志余何畏懼兮(言巳既安於忠/信廣我志意當)
(復何愳乎謂威不/能動法不能恐也)曽傷爰哀永歎喟兮(爰於也喟息也/言已所以重傷)
(於是歎息自恨懐/道不得施用也)世溷不吾知心不可謂兮(謂猶説也/言已遭遇)
(亂世衆人不知我賢/亦不可户告人説也)知死不可讓兮願勿愛兮(讓辭也/言人知)
(命將終可以建忠仗節死/義願勿辭讓而自愛惜也)明以告君子兮吾將以為類
兮(告語也類法也詩云永錫爾類言己將執忠死/節故以此明白告諸君子冝以我為法度也)
懐沙
思美人兮(言已憂思/念懐王也)擥涕而竚眙(竚立悲哀/涕交横也)媒絶路阻
兮(黨友隔絶/道壊崩也)言不可結而詒(秘密之語/難傳誦也)蹇蹇之煩寃兮
(忠謀盤紆/氣盈胷也)滔滯而不發(言辭鬱結/不得揚也)申旦以舒中情兮(誠/欲)
(日日陳/巳心也)志沉菀而莫達(思念沉積/不得通也)願寄言於浮雲兮(思/託)
(要謀於/神雲也)遇豐隆而不將(雲師徑逝/不我聽也)因歸鳥而致辭兮(思/附)
(鴻雁達/中情也)羌迅髙而難當(飛集山林/道徑異也)髙辛之靈盛兮(帝嚳/之徳)
(茂神/靈也)遭𤣥鳥而致詒(嚳妃吞燕卵以生契也言殷契合/神靈之祥知而生契於是性有賢)
(仁為堯三公屈原亦得天地正氣/而生自傷不遭聖主而遇亂世也)欲變節以從俗兮(念/改)
(忠值隨/讒佞也)媿易初而屈志(慙耻本行/中囘傾也)獨厯年而離愍兮(修/徳)
(累嵗身/疲病也)羌&KR1088;心猶未化(憤懣守節/不易性也)寧隠閔而壽考兮(懐/智)
(佯愚終/年命也)何變易之可為(心不改更/死中正也)知前轍之不遂兮(比/干)
(子胥䝉/禍患也)未改此度(執心不囘/志不困也)車既覆而馬顛兮(君國傾/側任小)
(人也車以喻君馬以喻臣言車覆/者國君危也馬顛仆者所任非人)蹇獨懐此異路(遭逢/艱難)
(思忠/臣也)勒騏驥而更駕兮(舉用才徳/任俊賢也)造父為我操之(御民/以道)
(須明/君也)遷逡次而勿驅兮(使臣以禮/得中和也)聊假日以須時(朞月/考功)
(知徳/化也)指嶓冢之西隈兮(澤流山野被流沙也嶓冢山/名也尚書曰嶓冢導漾也)與
曛黄以為期(待閒静時與賢謀/也曛黄葢昬時)開春發嵗兮(泰陽施恵/養百姓也)
白日出之悠悠(君政温仁/體光明也)吾將蕩志而愉樂兮(滌我憂/愁𢎞佚)
(豫/也)遵江夏以娯憂(循兩水涯/以娯志也)擥大薄之芳茝兮(欲援芳/茝以為)
(佩/也)搴長洲之宿莽(采取香草用飾巳也楚/人名冬生草曰宿莽)惜吾不及古
人兮(生後殷湯/周文王也)吾誰與玩此芳草(誰與竭節/盡忠厚也)解萹薄與
雜菜兮(萹萹畜也雜/菜雜香之菜)備以為交佩(交合也言已解折篇/畜雜以香菜合而佩)
(之言修飾/彌盛也)佩繽紛以繚轉兮(徳行純美/能絶異也)遂萎絶而離異
(終以放斥/而見疑也)吾且儃佪以娯憂兮(聊以遊戲/樂所志也)觀南人之變
態(覽察楚俗/易改化也)竊快中心兮(私懐僥倖/而欣喜也)揚厥凴而不竢(思/舒)
(憤懣無/所待也)芳與澤其雜糅兮(正直温仁/徳茂盛也)羌芳華自中出(生/含)
(天姿不/外受也)紛郁郁其逺承兮(法度文辭/行四海也)滿内而外揚(修善/於身)
(名譽/起也)情與質信可保兮(言行相副/無表裏也)羌居蔽而聞章(雖在/山澤)
(名宣/布也)令薜荔而為理兮(意欲升髙/事貴戚也)憚舉趾而縁木(憚難/也誠)
(難抗足屈/踡跼也)因芙蓉而為媒兮(意欲下求/從風俗也)憚褰裳而&KR0034;足
(又恐汙泥/被垢濁也)登髙吾不説兮(事上得位/我不好也)入下吾不能(隨俗/榮顯)
(非所/樂也)固朕形之不服兮(我性婞直/不屈撓也)然容與而狐疑(徘徊/進退)
(觀衆/意也)廣遂前畫兮(恢廓仁義/𢎞聖道也)未改此度也(心終不變/内自守也)命
則處幽吾將罷兮(受禄當窮/身勞苦也)願及白日之未莫(思得進/用未年)
(老/也)獨㷀㷀而南行兮思彭咸之故也
思美人
惜往日之曽信兮(先時見任/身親近也)受命詔以昭時(君告屈原/明典文也)奉先功以照下兮(承宣祖業/以示民也)明法度之嫌疑(草創憲度/定衆難也)
國富强而法立兮(楚以熾盛/無盜姦也)屬貞臣而日娭(委政忠良/而遊息也)
袐密事之載心兮(天災地變/乃存念也)雖過失猶弗治(臣有過差/猶赦寛也)
心純龎而不泄兮(素性敦厚/慎語言也)遭讒人而嫉之(遭遇靳尚/及上官也)
君含怒而待臣兮(上懐忿恚/欲刑殘也)不清澈其然否(内弗省察/其受寃也)
蔽晦君之聰明兮(専擅威恩/握主權也)虚惑誤又以欺(誣罔戲弄/若轉丸也)
弗參驗以考實兮(不審窮覈/其端原也)逺遷臣而弗思(放逐徙我/不肯還也)
信讒諛之溷濁兮(聽用邪偽/自亂惑也)盛氣志而過之(呵罵遷怒/妄誅戮也)
何貞臣之無辠兮(忠正之行/少愆忒也)被離謗而見尤(虚䝉誹訕/獲過愆也)
慙光景之誠信兮(質性謹厚/貌純慤也)身幽隠而備之(雖處草野/行彌篤也)
臨沅湘之𤣥淵兮(觀視流水/心悲惻也)遂自忍而沉流(遂赴深水/自害賊也)
卒沉身而絶名兮(名字㫁絶/形朽腐也)惜壅君之不昭(懐王壅蔽/不覺悟也)
君無度而弗察兮(上無檢押/以知下也)使芳草為藪幽(賢人放竄/棄草野也)
焉舒情而抽信兮(安所展思/披愁苦也)恬死亡而不聊(忍不貪生/而顧老也)
獨彰壅而蔽隠兮(逺放隔塞/在裔土也)使貞臣而無由(欲竭忠節/靡其道也)
聞百里之為虜兮伊尹烹於庖厨吕望屠於朝歌兮甯
戚歌而飯牛不逄湯武與桓繆兮世孰云而知之呉信
讒而弗味兮(宰噽阿諛/自如蜜也)子胥死而後憂(竟為越國/所誅滅也)介子
忠而立枯兮(介子介/子推也)文君寤而追求(文君即晉文公也/寤覺也昔文公被)
(驪姬之譛出奔齊楚介子推從行道乏粮割股肉以食/文公得國賞諸從行者失忘子推子推遂逃介山隠)
(文公覺悟追而求之子推遂不肯出文公因燒其山子/推抱樹燒而死故言立枯也七諫中推自割而食君亦)
(謂此/也)封介山而為之禁兮報大徳之優游(言文公遂以介/山之民封子推)
(使祭祀之又禁民不得有言燒/死以報其徳使憂游其靈䰟也)思乆故之親身兮因縞
素而哭之(言文公思子推親自割其身恩/義尤篤因為變服悲而哭之也)或忠信而死
節兮(仇牧荀息/與梅伯也)或訑謾而不疑(張儀詐欺/不能誅也)弗省察而按
實兮(君不叅錯/而思慮也)聽讒人之虛辭(謟諛毁訾/而加誣也)芳與澤其雜
糅兮(質性香潤/徳之厚也)孰申旦而别之(世無明智/惑賢愚也)何芳草之蚤
殀兮(賢臣被讒/命不乆也)㣲霜降而下戒(嚴刑卒至/死有時也)諒不聰明而
蔽壅兮(君知淺短/無所照也)使讒諛而日得(佞人位髙/家冨饒也)自前世之
嫉賢兮(憎惡忠直/若仇怨也)謂蕙若其不可佩(賤棄仁智/言難用也)妒佳冶
之芬芳兮(嫉害美善/之婉容也)&KR1653;母姣而自好(醜嫗自飾/以粉黛也)雖有西
施之美容兮(世有好女/之異貌也)讒妒入以自代(衆惡推逺/不附近也)願陳
情以白行兮(列巳忠心/所趨務也)得罪過之不意(譴怒横意/無宿戒也)情寃
見之日明兮(行度清白/皎如素也)如列宿之錯置(皇天羅宿/有度數也)乗騏
驥而馳騁兮(如駕駑馬/而長驅也)無轡銜而自載(不能制御/乗車將仆)乗汜
泭以下流兮(乗舟汜船而涉渡也編竹木/曰泭楚人曰柎秦人曰橃也)無舟檝而自
備(身將沉没/而危殆也)背法度而心治兮(背棄聖制/用愚意也)辟與此其無
異(若乗船車/無轡櫂也)寧溘死而流亡兮(意欲淹没/隨水去也)恐禍殃之有
再(辠及父母/與親屬也)不畢辭而赴淵兮(陳言未終/遂自投也)惜壅君之不
識(哀上愚蔽/心不照也)
惜往日
后皇嘉樹橘徠服兮(后后土也皇皇天也服習也言皇/天后土生美橘樹異於衆木來服)
(習南土便其性也屈原自喻/才徳如橘樹亦異於衆也)受命不遷生南國兮(南國/謂江)
(南也遷徙也言橘受命於江南不可移徙種於别地/則化而為枳也屈原自比志節如橘亦不可移徙也)深
固難徙更壹志兮(屈原見橘根深堅固終不可/徙則専一巳志守忠信也)緑葉素
榮紛其可喜兮(緑猶青也素白也言橘青葉白華紛然/盛茂誠可喜也以言已志清白可信任)
(者/也)曽枝剡棘圓果摶兮(剡利也棘橘枝刺若棘也摶圜/也楚人名圜為摶言橘枝重累)
(又有利棘以象武也實圓摶又/像文也以喻巳有文武能方圓)青黄雜糅文章爛兮(言/橘)
(葉青其實黄雜糅俱盛爛然而明/言已敏達道徳亦爛然有文章也)精色内白類可任兮
(精明也類猶貌也言橘實赤黄其色精明内懐潔白以/言賢者亦然外有精明之貌内有潔白之志故可任以)
(道而事/用之也)紛緼冝修姱而不醜兮(紛緼盛貌也醜惡也言/橘類紛緼而盛如人冝)
(有修飾形容盡/好無有醜惡也)嗟爾幼志有以異兮(爾汝也幼小也言/嗟乎衆臣汝少小)
(之人其志易徙/有異於橘也)獨立不遷豈不可喜兮(屈原言已之行/度獨立堅固不)
(可遷徙誠/可喜也)深固難徙廓其無求兮蘇世獨立横而不流
兮(蘇寤也言屈原自知為讒佞所害心中覺寤然/不可變節猶行忠直横立自持不隨俗人也)悶心
自慎終不失過兮(言巳閉心捐欲勅慎自/守終不敢有過失也)秉徳無私㕘
天地兮(秉執也言已執履忠正行無私阿/故參配天地通之神明使知之也)願嵗并謝與
長友兮(謝去也言已願與橘同心并志嵗月雖/去年且衰老長為朋友不相逺離也)淑離不
淫梗其有理兮(淑善也梗强也言已雖設與橘離别猶/善持已行梗然堅强終不滛惑而失義)
(也/)年嵗雖少可師長兮(言已年雖幼少言有法則行有/節度誠可師用長老而事之)
行比伯夷置以為像兮(像法也伯夷孤竹君之子也父/欲立伯夷伯夷讓於叔齊叔齊)
(不肯受兄弟棄國俱去首陽山下周武王伐紂伯夷叔/齊諫之曰父死不𦵏爰及干戈可謂孝乎以臣弑君可)
(謂忠乎左右欲殺之太公曰不可引而去之遂不食周/粟而餓死屈原亦自以修飾潔白之行不容於世將餓)
(餒而終故曰以/伯夷為法也)
橘頌
悲囘風之揺蕙兮(囘風謂之飄風飄/風囘邪以興讒人)心寃結而内傷(言/飄)
(風動揺芳草使不得安以言讒人亦别離忠/直使得罪過也故已見之心寃結而傷痛也)物有微而
隕性兮(隕落也言芳草為物其性微眇易以/隕落言賢者用志精微亦易傷害也)聲有隠而
先倡(倡使也言讒言隠匿其/聲先倡導君使惑亂也)夫何彭咸之造思兮暨志
介而不忘(暨與也尚書曰讓于稷契暨臯繇言已見讒/人倡君為惡則志念古世彭咸欲與齊志節)
(不能/忘也)萬變其情豈可葢兮(葢覆也言讒人長于巧詐情/意萬變轉易其辭前後反覆)
(如明君察之/則知其態也)孰虚偽之可長(言讒人虚造言其行邪/偽不可乆長必遇害也)鳥
獸鳴以號羣兮(號/呼)草苴比而不芳(生曰草枯曰苴比合/也言飛鳥走獸羣鳴)
(相呼則芳草合其莖葉芬芳以不暢也以言讒人/口衆多盈君之耳亦可令忠直之士失其本志也)魚葺
鱗以自别兮(葺累/也)蛟龍隠其文章(言衆魚張其鬐尾葺/累其鱗則蛟龍隠其)
(文章而避之也言俗人朋黨恣/其口舌則賢者亦伏匿深藏也)故荼苦不同畮兮(二百/四十)
(步為畆言枯草荼苦不同畆而俱生/以言忠佞亦不同朝而俱同立也)蘭茝幽而獨芳(以/言)
(賢人雖居深山不/失其忠正之行也)惟佳人之永都兮(佳人謂懷襄王也/邑有先君之廟曰)
(都/也)更統世而自貺(更代也貺與也言已念懐王長居郢/都世統其位父子相繼今不任賢亦)
(將危/殆也)眇逺志之所及兮(言已常眇然髙志執行/忠正兾上及先賢也)憐浮雲
之相徉(相徉無所據依之貌也言已放/棄若浮雲之氣東西無所據依)介眇志之所惑
兮(介節也言已能守耿介之眇/節以自惑誤不用於世也)竊賦詩之所明(賦鋪也/詩志也)
(言己守髙眇之節不用於/世則鋪陳其志自證明也)惟佳人之獨懐兮(懐念/也)折芳
椒以自處(處為也言已獨念懐王雖見放逐/折香草以自修飾行善終不怠也)増歔欷之
嗟嗟兮(歔欷/啼貌)獨隠伏而思慮(言已思念懷王悲啼歔欷/雖獨隠伏猶思道徳欲輔)
(助/之)涕泣交而凄凄兮(凄凄/流貌)思不眠以至曙(曙/明)終長夜之
曼曼兮(曼曼長/貌也)掩此哀而不去(心常/悲慕)寤從容以周流兮
(覺立徙倚/而行步也)聊逍遥以自恃(且徐遊戲/内自娯也)傷太息之愍歎兮
(憂悴心重/歎辛苦也)氣於邑而不可止(氣逆憤懣/結不下也)糺思心以為纕
兮(糺戾也纕/佩帶也)編愁苦以為膺(編結也膺胷也結胷者/言動以憂愁自係結也)折
若木以蔽光兮(光謂/日光)隨飄風之所仍(仍因也言已願折/若木以蔽日使之)
(稽留因隨羣/小而遊戲也)存髣髴而不見兮(髣髴謂/形貌也)心踊躍其若湯
(言已欲隨從羣小存其形貌察其情/志不可得知故中心沸熱若湯也)撫珮衽以案志兮
(整飭衣裳/自寛慰也)超惘惘而遂行(失志偟遽/而直逝也)嵗曶曶其若頺兮
(年嵗轉去/而流没也)時亦冉冉而將至(春秋更到/與老㑹也)蘋蘅稿而節離
兮(喻己年衰/齒隨落也)芳以歇而不比(志意巳盡/知慮闕也)憐思心之不可
懲兮(履信被害/志不懲也)證此言之不可聊(明巳之詞/不空設也)寧逝死而
流亡兮(意欲終命/心乃快也)不忍此心之常愁(心情悁悁/常如愁也)孤子唫
而抆淚兮(自哀㷀獨/心悲愁也)放子出而不還(逺離父母無依歸/也屈原傷已無安)
(樂之志而有/孤放之辠也)孰能思而不隠兮(誰有悲哀而不憂也隠/憂也詩云如有隠憂也)
昭彭咸之所聞(覩見先賢/之法則也)登石巒以逺望兮(昇彼髙山/瞰楚國也)
路眇眇之默默(郢道遼逺/居僻陋也)入景響之無應兮(竄在山野/無民域也)
聞省想而不可得(目視耳聽/嘆寂黙也)愁鬱鬱之無快兮(中心煩/寃常懐)
(忿/也)居戚戚而不解(思念憔悴/相連接也)心鞿羈而不開兮(肝膽係/結難解)
(釋/也)氣繚轉而自締(思念繾綣/而成結也)穆眇眇之無垠兮(天與地/合無垠)
(形/也)莽芒芒之無儀(草木彌望/容貌盛也)聲有隠而相感兮(鶴鳴九/臯聞於)
(天/也)物有純而不可為(松栢冬生/禀氣純也)藐蔓蔓之不可量兮(八/極)
(道理難/𥮅計也)縹綿綿之不可紆(細微之思/難㫁絶也)愁悄悄之常悲兮
(憂思慘慘/恒涕泣也)翩㝠㝠之不可娯(身處幽冥/心不樂也)凌大波而流風
兮(意欲隨水/而自退也)託彭咸之所居(從古賢俊/自沉没也)上髙巖之峭岸
兮(升彼山石/之峻峭也)處雌蜺之標顛(託乗風氣/遊天際也)據青冥而攄虹
兮(上至𤣥冥/舒光耀也)遂儵忽而捫天(所至髙眇/不可逮也)吸湛露之浮凉
兮(湛厚也詩云/湛湛露斯)潄凝霜之雰雰(雰霜貌也言巳雖昇青/冥猶能食霜露之精以)
(自潔/净也)依風穴以自息兮(伏息視命/之緩急也)忽傾寤以嬋媛(心覺/自傷)
(又痛/惻也)馮崑崙以瞰霧露兮(遂處神山觀/濁亂之氣也)隠岷山以清江(隠/伏)
(也岷山江所出也尚書曰岷山導江言己雖/逺遊戲猶依神山而止欲清澄邪惡者也)憚涌湍之
&KR1024;&KR1024;兮(憚難也涌湍危阻也/以興讒賊危害賢也)聽波聲之洶洶(水得風而/波以喻俗)
(人言也欲懲清邪惡復為/讒人所危俗人所謗訕也)紛容容之無經兮(言巳欲隨/衆容容則)
(無經緯於/世人也)罔芒芒之無紀(又欲罔然芒芒與衆同志/則無以立紀綱垂號謚也)軋
洋洋之無從兮(言欲軋惕已心彷徉立/功則其道無從至也)馳委移之焉止
(雖欲長驅/無所及也)漂翻翻其上下兮(登山入水/周六合也)翼遥遥其左右
(雖逺念君/在旁側也)汜潏潏其前後兮(思如流水/遊楚國也)伴張㢮之信期
(伴俱也㢮毁也言已悲君國而衆人俱/共毁已言内無誠信不可與期之也)觀炎氣之相仍
兮窺煙液之所積(炎氣南方火也火氣煙上天為雲雲/出湊流而為雨也相仍者從也烟液)
(所積者/所聚也)悲霜雪之俱下兮聽潮水之相撃(言已上觀炎/陽烟液之氣)
(下視霜雪江潮之流/憂思在心無所告也)借光景以往來兮施黄棘之枉
䇿(黄棘棘刺也枉曲也言已願借神光電景飛注/往求施黄棘之刺以為馬䇿言其利用急疾也)求介
子之所存兮(介子/推也)見伯夷之放迹(伯夷叔齊兄也放/放逐也迹行也)心
調度而弗去兮刻著志之無適(無適言已思慕子推伯/夷清白之行尅心導樂)
(志無復/所適也)曰吾怨往昔之所冀兮(冀行也言已怨往古以/邪事君而幸䝉富貴也)
悼來者之逖逖(逖逖欲利貌也言傷/今世人見利逖逖然)浮江淮而入海兮
從子胥而自適(適/之)望大河之洲渚兮悲申徒之抗迹(申/徒)
(狄也遭遇闇君遁世離俗/自擁石赴河故言抗迹也)驟諌君而不聽兮(驟/數)任重石
之何益(任負也百二十斤為重石言已諫君而不見/聽雖欲自任以重石憂終無益於萬分也)心
結絓而不觧兮(絓/懸)思蹇産而不釋(蹇産猶詰屈言已乗水/䧟波乃愁而恐懼則心)
(懸結詰屈/不可解也)
悲囘風
楚辭章句巻四