楚辭補注
楚辭補注
欽定四庫全書
楚詞補注巻四
宋 洪興祖 撰
九章章句第四 離騷
惜誦(一作/惜論)
渉江
哀郢
抽思
懷沙
思美人
惜往日
橘頌
悲囘風
九章者屈原之所作也屈原放於江南之壄思君念國
憂心罔極故復作九章(史記云上官大夫短屈原於頃/襄王王怒而遷之乃作懐沙之)
(賦則九章之作/在頃襄時也)章者著也明也言已所陳忠信之道甚
著明也卒不見納委命自沈楚人惜而哀之世論其詞
以相傳也(卒釋文作&KR0008;騷經之詞緩九章之詞切/淺深之序也五臣云九義與九歌同)
惜誦以致愍兮(惜貪也誦論也致至也愍病也言巳貪/忠信之道可以安君論之於心誦之於)
(口至於身以疲病而不能忘愍一作愍/補曰愍音敏惜誦者惜其君而誦之也)發憤以杼情(憤/懣)
(也杼渫也言已身雖疲病猶發憤懣作此辭賦陳列利/害渫已情思以風諌君也杼一作舒補曰杼渫水槽也)
(音署杜預云申杼舊意然文選云抒情素又曰/抒下情而通諷諭其字竝从手上與丈吕二切)所作忠
而言之兮(言已所陳忠信之道先慮於心合於仁義乃/敢為君言之也作一作非一本忠下有心字)
(補曰作為也下文/云作忠以造怨)指蒼天以爲正(春曰蒼天正平也設/君謂已作言非邪願)
(上指蒼天使正平之也夫天明察無所阿私惟徳是/輔惟惡是去故指之以為誓也補曰正音征叶韻)令
五帝以㭊中兮(五帝謂五方神也東方爲太皥南方爲/炎帝西方爲少昊北方爲顓頊中央爲)
(黄帝㭊猶分也言已復命五方之帝分明言是與非也/一本作折中補曰㭊與析同按史記索隠解折中於夫)
(子引此為證云折中正也安均云折斷也中當也言欲/折斷其物而用之與度相中當故言折中也中陟仲切)
戒六神與嚮服(六神謂六宗之神也尚書禋於六宗嚮/對也服事也言已願復令六宗之神對)
(聽已言事可行與否也一云以鄉服補曰孔叢子曰宰/我問禋於六宗孔子曰所宗者六埋少牢於太昭祭時)
(也祖迎於坎壇祭寒暑也主於郊宮祭日也夜明祭月/也幽禜祭星也雩禜祭水旱也禋於六宗此之謂也孔)
(安國王肅用此説又一説云六宗星辰風伯雨師司中/司命一云乾坤六子顔師古用此説一云天地四時一)
(云天宗三日月星辰地宗三太山河海一云六爲地數/祭地也一云天地間游神也一云三昭三穆王介甫用)
(此説一云六氣之宗謂太極沖和之氣蘇子/由云捨祭法不用而以意立説未可信也)俾山川以
備御兮(俾使也/御侍也)命咎繇使聽直(咎繇聖人也言已願復/令山川之神備列而處)
(使御知已志又使聖人咎繇聽我之言忠直與否也夫/神明照人心聖人達人情故屈原動以神聖自證明也)
(命一作㑹使一作以補曰舜舉咎繇不仁/者逺惟兹臣庻罔或干予正故使之聽直)竭忠誠㠯事
君兮(竭盡一本君/下有子字)反離羣而贅肬(羣衆也贅肬過也言/已竭盡忠信以事于)
(君若人有贅肬之病與衆别異以得罪謫也補/曰贅之芮切肬音尤瘤腫也莊子曰附贅懸肬)忘儇媚
以背衆兮(儇佞也媚愛也背違也言已修行正直忘爲/佞媚之行違偝衆人言見憎惡也補曰儇隳)
(緣切説文慧也一曰利也言已忘佞/人之害已為忠直以背衆背音佩)待明君其知之(須/賢)
(明之君則知已之忠也書曰知人則哲秦繆公/舉由余齊桓任管仲知人之君也一本無明字)言與行
其可迹兮(出口為言/所履爲迹)情與貌其不變(志願為情顔色為/貌變易也言已吐)
(口陳辭言與行合誠可循迹情/貌相副内外若一終不變易也)故相臣莫若君兮(言相/視臣)
(下忠之與佞在君知之明也補曰/相視也息亮切傳曰知臣莫若君)所以證之不遠(證驗/也言)
(君相臣動作應對察言觀行則知其善惡所證/驗之迹近取諸身而不逺也一本之下有而字)吾誼先
君而後身兮(言我所以修執忠信仁義者誠欲先安君/父然後乃及於身也夫君安則已安君危)
(則已危也補曰誼與義同/人臣之義當先君而後已)羌衆人之所仇(羌然辭也怨/耦曰仇言在)
(位之臣營私為家已獨先君後身其義相反故為/衆人所仇怨一本羌下有然字一本仇下有也字)專惟
君而無他兮(惟一作思/一作為)又衆兆之所讎(兆衆也百萬為/兆父怨曰讎言)
(已專心思欲竭忠情以安於君無有他志不與衆同趨/故為衆所怨讎欲殺已也兆一作人一本讎下有也字)
壹心而不豫兮(豫猶/豫也)羌不可保也(保知也言已專壹忠/信以事於君雖為衆)
(人所惡志不猶豫顧君心不可保知易/傾移也一本此句與下文皆無也字)疾親君而無他
兮(疾/惡)有招禍之道也(招召也言已疾惡讒佞欲親近君/側衆人悉欲來害巳有招禍之道)
(將遇/咎也)思君其莫我忠兮(言衆人思君皆欲自利無若已/欲盡忠信之節忠一作知補曰)
(此言君不以/我為忠也)忽忘身之賤貧(言巳憂國念君忽忘/身之賤貧猶願自竭)事君
而不貳兮(貳二也而/一作其)迷不知寵之門(迷惑也言已事君/竭盡信誠無有二)
(心而不見用意中迷惑不知得遇寵之門户當何由之/也補曰老子云寵為不寵非君子之所貴也屈原惟不)
(知出此故以信/見疑以忠被謗)忠何罪以遇罰兮(罰/刑)亦非余心之所志
(言已履行忠直無有罪過而遇放逐亦非我本心/宿志所望於君也一本此句末與下文皆有也字)行不
羣以巔越兮(巔殞/越墜)又衆兆之所咍(咍笑也楚人謂相啁/笑曰咍言已行度不)
(合於俗身以巔墮又為人之所笑也或曰衆兆之所異/言已被放而巔越者行與衆殊異也補曰咍呼來切説)
(文云蚩/笑也)紛逢尤以離謗兮(紛亂貌也尤過也補曰紛衆/貌言尤謗之多也離遭也)
謇不可釋(謇辭也釋解也言已逢遇亂君而被罪過/終不可復解釋而説也一本句末有也字)情
沈抑而不達兮(沈沒也/抑按也)又蔽而莫之白(言已懐忠貞之/情沈沒胷臆不)
(得白達左右壅蔽無肻白達已心也一本句末有也字/補曰情沈抑而不達人君不知其用心也又蔽而莫之)
(白羣臣莫肯/明已所存也)心鬱邑余侘傺兮(鬱邑愁貌也侘猶堂堂/立貌也傺住也楚人謂)
(失志悵然住立為/侘傺也心一作忳)又莫察余之中情(言已懐忠不達心/中鬱邑惆悵住立)
(失我本志曾無有/察我之中情也)固煩言不可結詒兮(詒遺也詩曰詒/我徳音也固一)
(作故一本結下有而字/補曰詒音怡贈言也)願陳志而無路(願思也路道也/言己積思累日)
(其言煩多不可結續以遺於君欲見君陳已志又無/道路也補曰思美人曰媒絶路阻兮言不可結而詒)退
靜黙而莫余知兮進號呼又莫吾聞(言已放棄所在幽/遠衆無知已之情)
(也補曰號大/呼也音豪)申侘傺之煩惑兮(申重也言衆人無知巳/之情思念惑亂故重侘)
(傺悵然/失意也)中悶瞀之忳忳(悶煩也瞀亂也忳忳憂貌也言/巳憂心煩悶忳忳然無所舒也)
(中一作心補曰瞀音/茂忳徒昆切悶也)昔余夢登天兮魂中道而無杭(杭/度)
(也詩曰一葦杭之魂一作䰟杭一作航補曰/杭與航同許慎曰方兩小船竝與共濟為航)吾使厲神
占之兮(厲神葢殤鬼也左傳曰晉侯夢大厲搏膺而踊/也補曰禮記王立七祀有泰厲諸侯有公厲大)
(夫有族厲注/云厲主殺罰)曰有志極而無旁(旁輔也言厲神為屈原/占之曰人夢登天無以)
(渡猶欲事君而無其路也/但有勞極心志終無輔佐)終危獨以離異兮(言已行忠/直身終危)
(殆與衆人異/行之故也)曰君可思而不可恃(恃怙也言君誠可思/念為竭忠謀顧不可)
(怙恃能實任/已與不也)故衆口其鑠金兮(鑠銷也言衆口所論萬/人所言金性堅剛尚為)
(銷鑠以喻讒言多使君亂惑也補曰鑠書藥切鄒陽曰/衆口鑠金積毁銷骨顔師古曰美金見毁衆共疑之數)
(被燒煉以/至銷鑠)初若是而逢殆(殆危也言巳志行忠信正直/性若金石故為讒人所危殆)
懲於羮者而吹&KR1878;兮(言人有歠羮而中熱心中懲㣻見/&KR1878;則恐而吹之言易改移也獨已)
(執守忠直終不可移也一無者字一云懲於熱羮者一/云懲熱於羮&KR1878;一作&KR1878;一作韲補曰懲戒也&KR1878;音賫鄭)
(康成云凡䤈醬所和細切為&KR1878;一曰/𢷬薑蒜辛物為之故曰&KR1878;曰受辛也)何不變此志也(何/不)
(改忠直之節隨從吹&KR1878;之志也一云何不變此/之志一本自此句至又何以為此援竝無也字)欲釋階
而登天兮(釋置也登上也人欲上天而釋其階知其無/由登也以言我欲事君而釋忠信亦知終無)
(以自通也補曰釋名云階梯也孟子所謂完廪捐階是/也易曰天險不可升語曰猶天之不可階而升欲釋階)
(而登天甚言/其不可也)猶有曩之態也(曩曏也言欲使已變節而/從俗猶曏者欲釋階登天)
(之態也言已所不能履行也猶有/一作又猶補曰謂懲羮吹&KR1878;之態)衆駭遽以離心兮又
何以為此伴也(伴侣也言已見衆人易移意中驚駭遂/離已心獨行忠直身無伴侣特立于世)
(也一無衆字補曰言衆人見已所為/如此皆驚駭遑遽離心而異志也)同極而異路兮又
何以為此援也(路道也言衆人同欲極志事君顧忠佞/之行異道而殊趨也援引也言忠佞之)
(志不相援引而同也補曰/援于願切接援救助也)晉申生之孝子兮(一無/晉字)父信
讒而不好(好愛也申生晉獻公太子也體性慈孝獻公/娶後妻孋姬生子奚齊立為太子因誤申生)
(使祭其毋於曲沃歸胙於獻公孋姬於酒肉置鴆其中/因言曰胙從外來不可信乃以酒賜小臣以肉食犬皆)
(斃姬乃泣曰賊由太子於是申生遂自殺故曰父信讒/而不愛也補曰禮記曰晉獻公將殺其世子申生公子)
(重耳謂之曰子盍言子之志於公乎世子曰不可君安/驪姬是我傷公之心也然則盍行乎曰不可君謂我欲)
(弑君也天下豈有無父之國哉吾何行如之使人辭於/狐突曰申生有罪不念伯氏之言也以至於死申生不)
(敢愛其死雖然吾君老矣子少國家多難伯氏不出而/圖吾君伯氏茍出而圖吾君申生受賜而死再拜稽首)
(乃卒是以為/恭世子也)行婞直而不豫兮(婞很也豫厭/也豫一作斁)鮌功用而
不就(鮌堯臣也言鮌行婞很勁直恣心自用不知厭足/故殛之羽山治水之功以不成也屈原履行忠直)
(終不囘曲猶鮌婞很終獲罪罰補曰申生之孝未免陷/父於不義鮌績用不成殛於羽山屈原舉以自比者申)
(生之用心善矣而不見知於君父其事有相似者/鯀以婞直忘身知剛而不知義亦君子之所戒也)吾聞
作忠以造怨兮忽謂之過言(始吾聞為君建立忠䇿必/為羣佞所怨忽過之耳以)
(爲不然今/而後信)九折臂而成醫兮吾至今而知其信然(言人/九折)
(臂更歴方藥則成良醫乃自知其病吾被放棄乃信知/讒佞為忠直之害也一云九折臂而為良醫一云吾至)
(今而知其然一云吾今而知其然補曰左氏云三折肱/知為良醫孔叢子云宰我問曰梁丘據遇虺毒三旬而)
(後瘳大夫衆賓復獻攻療之方何也夫子曰三折肱為/良醫梁丘子遇虺毒而獲療諸有與之同疾者必問所)
(以已之之方焉衆人為此故各/言其方欲售之以已人之疾也)矰弋機而在上兮(矰繳/射矢)
(也弋亦射也論語曰弋不射宿弋一作隿補曰矰音增/淮南云矰繳機而在上&KR1577;罟張而在下雖欲翺翔其勢)
(焉得注云矰弋射/鳥短矢也機發也)罻羅張而在下(罻羅捕鳥網也言上/有罥繳弋射之機下)
(有張施罻羅之網飛鳥走獸動而遇害喻君法繁多百/姓動觸刑罰也補曰罻音尉記曰鳩化為鷹然後設罻)
(羅下/音户)設張辟以娯君兮(辟法也娯樂也補曰辟毗亦/切説文云法也節制其罪也)願
側身而無所(言君法繁多讒人復更設張峻法以/娯樂君巳欲側身竄首無所藏匿也)欲儃
佪以干傺兮(儃佪猶低佪也干求也傺住也言已意欲/低佪留待於君求其善意恐終不用恨然)
(立住補曰儃知然切儃佪不/進貌干傺謂求仕而不去也)恐重患而離尤(尤過也言/已欲求君)
(之善意恐重得患禍逢罪過也補曰/恐去聲重儲用切增益也離遭也)欲髙飛而遠集兮
君罔謂汝何之(罔無也言已欲遠集它國君又誣罔我/言汝遠去何之乎補曰言欲髙飛遠集)
(去君而不仕得無謂/我逺去欲何所適也)欲横奔而失路兮堅志而不忍(言/已)
(意欲變節易操横行失道而從佞偽心堅/於石而不忍為也一云葢志堅而不忍)背膺牉以交
痛兮(膺胷也牉分也一本牉下有合字一云背膺敷牉/其交痛補曰牉音判傳曰夫妻牉合也字林云牉)
(半/也)心鬱結而紆軫(紆曲也軫隠也言巳不忍變心易行/則憂思鬱結胷背分裂心中交引而)
(隠痛也結一作約補/曰紆縈也軫痛也)檮木蘭以矯蕙兮(矯猶糅也檮一/作擣矯一作撟)
(糅一作揉補曰檮音擣斷木/也撟舉手也釋文古昴切)糳申椒以爲糧(申重也言/已雖被放)
(逐而棄居於山澤猶重糳蘭蕙和糅衆芳以為糧食飲/有節修善不倦也糳一作鑿補曰左傳曰粢食不鑿鑿)
(精細米説文曰糲米一/斛舂九斗曰糳並音作)播江離與滋菊兮(播種也詩曰/播厥百榖滋)
(蒔/也)願春日以爲糗芳(糗糒也言已乃種江離蒔香菊采/之為糧以供春日之食也補曰糗)
(去久切乾飯屑也孟子飯糗茹草江離/與菊以為糗糒取其芳香也糒音備)恐情質之不信
兮(情志也質性/也質一作志)故重著以自明(言我修善不懈恐君不/深照已之情故復重深)
(陳飲食清潔以自著/明也補曰重直用切)矯兹媚以私處兮(矯舉也兹此也/釋文作橋居表)
(切補曰撟本/從手舉手也)願曾思而遠身(曾重也言已舉此衆善可/以事君則願私居遠處唯)
(重思而察之/補曰曾音増)
惜誦(此章言已以忠信事君可質於明神而/為讒邪所蔽進退不可惟博采衆善以)
(自處/而已)
余㓜好此竒服兮(奇異也或曰/奇服好服也)年既老而不衰(衰懈也/言已少)
(好奇偉之服履忠直之行至老不懈/五臣云衰退也雖年老而此心不退)帶長鋏之陸離兮
(長鋏劒名也其所握長劒楚人名曰長鋏也五臣云陸/離劒低昂貌補曰鋏古挾切莊子曰韓魏為鋏注云鋏)
(把也史記曰彈劒而歌曰長鋏歸來乎/文選注云鋏刀身劒鋒也有長鋏短鋏)冠切雲之崔嵬
(崔嵬髙貌也言已内修忠信之志外帯長利之劒戴崔/嵬之冠其髙切青雲也嵬一作巍五臣云切雲冠名補)
(曰崔音摧嵬/巍並五囘切)被明月兮珮寶璐(在背曰被寳璐美玉也/言已背被明月之珠腰)
(佩美玉徳寳兼備行度清白也珮一作佩五臣云被猶/服也明月珠名補曰淮南云明月之珠不能無纇注云)
(夜光之珠有似月光故曰/明月璐音路說文云玉名)世溷濁而莫余知兮(溷亂也/濁貪也)
(一無/兮字)吾方髙馳而不顧(言時世貪亂遭君蔽闇無有知/我之賢然猶髙行抗志終不囘)
(曲也一本句末有兮字五臣云言我冠帯佩服莫不盛/美加之忠信貞潔而遭世溷濁無相知者顧世上如此)
(故髙馳不顧願駕/虬螭而逺去也)駕青虬兮驂白螭(虬螭神獸宜於駕/乗以喻賢人清白)
(宜可信任也五臣云虬螭皆龍/類補曰虬見騷經螭見九歌)吾與重華遊兮瑤之圃
(重華舜名瑤玉也圃園也言已想侍虞舜遊玉圃猶言/遇聖帝升清朝也遊一作游一云瑤石次玉也補曰山)
(海經云槐江之山上多琅/玕金玉實惟帝之平圃)登崑崙兮食玉英(猶言坐明/堂受爵位)
(崑崙一作崐崘食一作飡五臣云瑤圃玉英皆美言之/補曰爾雅西北之美者有崐崘虛之璆琳琅玕焉援神)
(契曰玉英玉/有英華之色)吾與天地兮同夀與曰月兮同光(言已年與/天地相敝)
(名與日月同耀一云同夀齊光一云比夀齊光五臣云/言若得值於此時而我年徳冀如是也補曰莊子曰吾)
(與日月參光吾/與天地爲常)哀南夷之莫吾知兮(屈原怨毒楚俗嫉/害忠貞乃曰哀哉)
(南夷之人無知我賢也/補曰國語云楚為荆蠻)旦余濟乎江湘(旦明也濟渡也/言已放弃以明)
(旦之時始去遂渡江湘之水言明旦/者紀時明刺君不明也乎一作於)乘鄂渚而反顧兮
(乗登也鄂渚地名補曰楚子熊渠封中子紅/於鄂鄂州武昌縣地是也隋以鄂渚為名)欸秋冬之
緒風(欸歎也緒餘也言已登鄂渚髙岸還望楚國嚮秋/冬北風愁而長歎心中憂思也五臣云秋冬之風)
(搖落萬物比之讒佞是以歎焉補曰欸音/哀方言云欸然也南楚凡言然者曰欸)歩余馬兮山
臯邸余車兮方林(邸舍也方林地名言我馬强壯行於/山臯無所驅馳我車堅牢舍於方林)
(無所載任也以言已才徳方壯誠可任用弃在山野亦/無所施也邸一作低補曰邸典禮切低無舍義風賦云)
(邸蕚葉而振氣/注云邸觸也)乘舲船余上沅兮(舲船船有牎牖者補/曰舲音靈淮南云越)
(舲蜀艇注云舲小船也釋文作柃/補曰上謂遡流而上也上上聲)齊呉榜以擊汰(呉榜/船櫂)
(也汰水波也言已始去乗牎舲之船西上沅湘之水士/卒齊舉大櫂而擊水波自傷去朝堂之上而入湖澤之)
(中也或曰齊悲歌言愁思也補曰字書&KR0008;船也/呉疑借用榜北孟切又音謗進船也汰音泰)船容與
而不進兮淹囘水而疑滯(疑惑也滯留也言士衆雖同/力引櫂船猶不進隨水囘流)
(使已疑惑有還意也疑一作凝五臣云容與徐動貌淹/留也疑滯者戀楚國也補曰江淹賦云舟凝滯於水濱)
(杜子美詩云舊客舟凝滯皆用/此語其作凝者傳冩之誤耳)朝發枉陼兮(枉陼地名/陼一作渚)
夕宿辰陽(辰陽亦地名也言已乃從枉陼宿辰陽自傷/去國日已逺也或曰枉曲也陼沚也辰時也)
(陽明也言已將去枉曲之俗而趨時明之鄉也補曰前/漢武陵郡有辰陽注云三山谷辰水所出南入沅七百)
(五十里水經云沅水東逕辰陽縣東南合辰水舊治在/辰水之陽故取名焉楚詞所謂夕宿辰陽也沅水又東)
(歴小灣謂/之枉渚)茍余心其端直兮(茍誠也其一作之/五臣云茍且也)雖僻遠
之何傷(僻左也言我惟行正直之心雖在遠僻之域猶/有善稱無害疾也故論語曰子欲居九夷也僻)
(一作辟五臣云/原自解之詞)入溆浦余儃佪兮(溆浦水名儃佪一作/邅廻五臣云溆亦浦)
(類邅轉廻旋也/補曰溆徐吕切)迷不知吾所如(迷惑也如之也言已思/念楚國雖循江水涯意)
(猶迷惑不知所之也/一本吾下有之字)深林杳以冥冥兮(山林草木茂盛/一云杳杳以冥)
(冥杳一作晦冥冥一作/冥寞五臣云冥冥暗貌)猨狖之所居(非賢士之道徑一/本此句上有乃字)
(五臣云猨狖輕捷之獸喻國之昏亂邪巧/生焉非賢智所能處也補曰猨狖見九歌)山峻髙㠯蔽
曰兮(言險阻危傾/也以一作而)下幽晦㠯多雨(言暑濕泥濘也補曰/此言隂氣盛而多雨)
(也/)霰雪紛其無垠兮(渉氷凍之盛寒補曰詩云如彼雨/雪先集維霰霰霙也一曰雨雪雜)
(垠音銀/畔岸也)雲霏霏而承宇(室屋沈没與天連也或曰日以/喻君山以喻臣霰雪以興殘賊)
(雲以象佞人山峻髙以蔽日者謂臣蔽君明也下幽晦/以多雨者羣下專擅施恩惠也霰雪紛其無垠者殘賊)
(之政害仁賢也雲霏霏而承宇者佞人並/進滿朝庭也補曰霏芳微切詩雨雪霏霏)哀吾生之無
樂兮(遭遇讒佞/失官爵也)幽獨處乎山中(遠離親戚/而斥逐也)吾不能變心
而從俗兮(終不易志/隨枉曲也)固將愁苦而終窮(愁思無聊/身困窮也)接輿
髠首兮桑扈臝行(接輿楚狂接輿也髠剔也首頭也自/刑身體避世不仕也桑扈隠士也去)
(衣裸䄇效夷狄也言屈原自傷不容於世引此隠者以/自慰也臝一作裸補曰論語曰楚狂接與歌而過孔子)
(楊子曰狂接輿之被其髪也莊子曰嗟來/桑扈乎髠音坤去髪也臝力果切赤體也)忠不必用兮
賢不必㠯(以亦用也補曰語曰不使大臣怨/乎不以左氏曰師能左右之曰以)伍子逢殃
兮(伍子伍子胥也為呉王夫差臣諫令伐越夫差不聽/遂賜劒而自殺後越竟滅呉故言逢殃補曰子胥伍)
(員也史記越王句踐率其衆以朝呉呉王喜惟子胥懼/曰是棄呉也諫不聽賜子胥屬鏤之劒以死將死曰抉)
(吾眼置呉東門之上以觀越之滅呉也/莊子曰伍員流于江鄒陽曰子胥䲭夷)比干菹醢(比干/紂之)
(諸父也紂惑妲己作糟丘酒池長夜之飲斷斮朝涉刳/剔孕婦比干正諫紂怒曰吾聞聖人心有七孔於是乃)
(殺比干剖其心而觀之故言菹醢/也一云比干紂之庶兄菹一作葅)與前世而皆然兮(謂/行)
(忠直而遇患害如/比干子胥者多也)吾又何怨乎今之人(自古有述亂之/君若紂夫差不)
(用忠信滅國亡身當何為復怨/今之君乎五臣云此自抑之詞)余將董道而不豫兮(董/正)
(也豫猶豫也言已雖見先賢執忠被/害猶正身直行不猶豫而狐疑也)固將重昏而終身
(昏亂也言巳不逢明君思慮/交錯心將重亂以終年命)亂曰鸞鳥鳳皇日以遠兮
(鸞鳳俊鳥也有聖君則來無徳/則去以興賢臣難進而易退也)燕雀烏鵲巢堂壇兮(燕/雀)
(烏鵲多口妄鳴以喻讒佞言楚言愚闇不/親仁賢而近讒佞也補曰壇音善見九歌)露申辛夷死
林薄兮(露暴也申重也叢木曰林草木交錯曰薄言重/積辛夷露而暴之使死於林薄之中猶言取賢)
(明君子弃之山/野使之顛墜也)腥臊並御芳不得薄兮(腥臊臭惡也御/用也薄附也言)
(不識味者並甘臭惡不知人者信任讒佞故忠信之士/不得附近而放逐也補曰臊音騷周禮曰豕盲視而交)
(睫腥犬赤股而躁臊左傳曰薄而觀之薄廹也逼近之/意如字一音博下文忽翺翔之焉薄瞭杳杳而薄天並)
(同/)隂陽易位時不當兮(隂臣也陽君也言楚王惑蔽羣/佞權臣將代君與之易位自傷)
(不遇明時而當暗世補曰隂陽/易位言君弱而臣強也當平聲)懐信侘傺忽乎吾將行
兮(言已懐忠信不合於衆故悵然住立忽/忘居止將遂逺行之它方也一無忽字)
渉江(此章言已佩服殊異抗志髙逺國無人/知之者徘徊江之上歎小人在位而君)
(子遇/害也)
皇天之不純命兮(徳美大稱皇/天以興君也)何百姓之震愆(震動也/愆過也)
(言皇天不純一其施則萬物夭傷人君/不純一其政則百姓震動以觸罪也)民離散而相失
兮方仲春而東遷(仲春二月也刑徳合㑹嫁娶之時言/懷王不明信用讒言而放逐已正以)
(仲春隂陽㑹時徙我東行遂/與室家相失也一無方字)去故鄉而就遠兮遵江夏
以流亡(遵循也江夏水名也言已東行循江夏之水而/遂流亡無還鄉之期也補曰前漢有江夏郡應)
(劭曰沔水自江别至南郡華容為夏水過郡入江故曰/江夏水經云夏水出江流於江陵縣東南注云江津豫)
(章口東㑹中夏口是夏水之苔江之汜也所謂過夏首/而西浮顧龍門而不見也又云又東至江夏雲杜縣入)
(于沔注云應劭曰江别入沔為夏水源夫夏之為名始/於分江冬竭夏流故納厥稱既有中夏之目亦苞大夏)
(之名矣當其決入之所土謂之賭口焉鄭𤣥注尚書滄/浪之水言今謂之夏水劉澄之著永初山川記云夏水)
(古文以為滄浪漁父所歌也因此言之水應由沔今按/夏水是江流沔非沔入夏假使沔注夏其勢西南非尚)
(書又東文余亦以為非也自賭口下沔水兼通夏目而/㑹於江謂之夏汭故春秋傳呉伐楚沈尹戍奔命於夏)
(汭也杜預曰漢水/曲入江即夏口矣)出國門而軫懐兮(軫痛也/懐思也)甲之鼂吾
以行(甲日也鼂旦也屈原放出郢門心痛而思始去正/以甲日之旦而行紀時日清明者刺君不聰明也)
(鼂一作晁補曰鼂晁並讀為朝暮之朝馮衍賦云甲子/之朝兮汩吾西征注云君子舉事尚早故以朝言也)
發郢都而去閭兮荒忽其焉極(言已始發郢去我閭里/愁思荒忽安有窮極之)
(時一無都字一本荒上有怊字其一作之補曰前漢南/郡江陵縣故楚郢都楚文王自丹陽徙此後九世平王)
(城之後十世秦㧞我郢徙東/郢閭里門也荒忽見九歌)楫齊揚以容與兮(楫船櫂/也齊同)
(也揚舉也補/曰楫音接)哀見君而不再得(言巳去乗船士卒齊舉/楫櫂低佪容與咸有還)
(意自傷卒去而不/得再事於君也)望長楸而太息兮(長楸大梓太一作/歎補曰楸音秋)
涕淫淫其若霰(淫淫流貌也言已顧望楚都見其大道/長樹悲而太息涕下淫淫如雨霰也)
過夏首而西浮兮(夏首夏水口也船獨流為浮也/補曰荀子曰夏首之南有人焉)顧龍
門而不見(龍門楚東門也言已從西浮而東行過夏水/之口望楚東門蔽而不見自傷日以逺也補)
(曰水經云龍門即郢城之東門又伍端休江陵記/云南闗三門其一名龍門一名修門修門見招䰟)心嬋
媛而傷懐兮(嬋媛猶/牽引也)眇不知其所蹠(眇猶逺也蹠踐也/言巳顧視龍門不)
(見則心中牽引而痛逺視眇然足不知當所踐蹠/也其一作余一無其字文苑作所它補曰蹠音隻)順風
波以從流兮焉洋洋而為客(洋洋無所歸貌也言已憂/不知所踐則聽船順風遂)
(洋洋逺客而無所歸也補曰洋洋/水盛貌焉讀如且焉止息之焉)淩陽侯之汜濫兮(淩/乘)
(也陽侯大波之神濫一作灠補曰戰國䇿云塞漏舟而/輕陽侯之波則舟覆矣淮南云武王伐紂渡于孟津陽)
(侯之波逆流而擊注云陽侯陵陽國侯也其國近水溺/死於水其神龍為大波有所傷害因謂之陽侯之波也)
(應劭曰陽侯古之諸侯有罪自/投江其神為大波汜孚梵切)忽翺翔之焉薄(薄止也/言已遂)
(復乗大波而遊忽然無所/止薄也之一作而一作兮)心絓結而不解兮(絓懸補曰/絓礙也音)
(畫/)思蹇產而不釋(蹇產詰屈也言已乗船踏波愁而恐/懼則心肝縣結思念詰屈而不可解)
(釋也補曰山曲曰/&KR1132;嵼義與此同)將運舟而下浮兮(運囘/也)上洞庭而下
江(言已憂愁身/不能安處也)去終古之所居兮(逺離先祖/之宅舍也)今逍遙而
來東(遂行遊戲/涉江湖也)羌靈䰟之欲歸兮(精神夢遊還故居也/羌一作唴補曰羌發)
(聲也唴丘亮/切於義不通)何須㬰而忘反(倚住顧望/常欲去也)背夏浦而西思
兮(背水嚮家/念親屬也)哀故都之日遠(逺離郢都/何遼遼也)登大墳以逺望
兮(想見宫闕與廊廟也水中/髙者為墳詩曰遵彼汝墳)聊以舒吾憂心(且展我情/渫憂思也)
哀州土之平樂兮(閔惜鄉邑之饒富/也補曰樂音洛)悲江介之遺風(逺/渉)
(大川民俗異也介一作界補曰薛君韓詩章句曰/介界也曹子建詩云江介多悲風注云介間也)當陵
陽之焉至兮(意欲騰馳道安極也陵一作淩補曰前漢/丹陽郡有陵陽仙人陵陽子明所居也大)
(人賦云反大/壹而從陵陽)淼南渡之焉如(淼滉彌望無際極也渡一/作度一云淼瀁彌望無棲)
(集/也)曾不知夏之為丘兮(夏大殿也丘墟也詩云於我乎/夏屋渠渠懐王信用讒佞國將)
(危亡曾不知其所居宮殿當為墟也補曰夏大/屋楊子曰震風淩雨然後知夏屋之為帡幪也)孰兩東
門之可蕪(孰誰也蕪逋也言郢城兩東門非先王所作/邪何可使逋廢而無路補曰説文曰蕪薉也)
心不怡之長久兮(怡樂/貌也)憂與愁其相接(接續也言已念/楚國將墟心常)
(含戚憂愁想續無/有解也其一作之)惟郢路之遼遠兮(楚道逶迤/山谷隘也)江與夏
之不可渉(分隔兩水/無以渡也)忽若不信兮(始從細微遂見疑也/一本若下有去字)
至今九年而不復(放且九嵗君不覺也補曰卜居言屈/原既放三年不得復見此云至今九)
(年而不復按楚世家屈原傳六國世表劉向新序云秦/欲吞滅諸侯屈原為楚東使於齊以結強黨秦國患之)
(使張儀之楚賂貴臣上官大夫靳尚之屬及令尹子蘭/司馬子椒内賂夫人鄭袖共譖屈原屈原遂放於外乃)
(作離騷當懐王之十六年張儀相楚十八年楚囚張儀/復釋去之是時屈平既疏不復在位懐王悔不用屈原)
(之䇿於是復用屈原屈原諫懐王曰何不殺張儀懐王/使人追之不及三十年秦昭王欲與懐王㑹屈平曰不)
(如無行懐王卒行當頃襄王之三年懐王卒於秦頃襄/聽讒復放屈原以此考之屈平在懐王之世被絀復用)
(至頃襄即位遂放於江南耳其云既放三年謂被/放之初又云九年而不復葢作此時放已九年也)慘鬱
鬱而不通兮(中心憂滿慮閉/塞也通一作開)蹇侘傺而含慼(悵然住立/内結毒也)
外承歡之汋約兮(汋約好貌補/曰汋音綽)諶荏弱而難持(諶誠也/言佞人)
(承君歡顔好其諂言令之汋約然小人誠難扶持/之也補曰諶音忱信也荏音稔語曰色厲而内荏)忠湛
湛而願進兮(湛湛重厚貌補曰詩曰湛湛露斯注云湛/湛茂盛貌丈減切相如賦云紛湛湛其差)
(錯注云湛湛積/厚之貌徒感切)姤被離而鄣之(言已體性重厚而欲願/進讒人妬害加被離析)
(鄣而蔽之被一作披補曰被讀曰披反離騷曰/亡春風之被離鄣音章壅也記曰鮌鄣洪水)堯舜之
抗行兮(行下/孟切)瞭杳杳而薄天(一無瞭字一云杳冥冥而/薄天補曰瞭音了目明也)
(杳杳/逺貌)衆讒人之嫉姤兮被以不慈之偽名(補曰堯舜與/賢而不與子)
(故有不慈之名莊子曰堯不慈舜不孝言此/者以明堯舜大聖猶不免讒謗況餘人乎)憎愠惀之
脩美兮(脩一作修補曰愠紆粉切心所愠/積也惀力允切思求曉知謂之惀)好夫人之忼
慨(釋文作礚苦蓋切補曰忼苦朗切忼慨憤意君子之/愠惀若可鄙者小人之忼慨若可喜者惟明者能察)
(之/)衆踥蹀而日進兮(踥一作躞一作踕一作慷惵補/曰踥思葉切蹀音牒踥蹀行貌)美
超逺而逾邁(此皆解於/九辯之中)亂曰曼余目以流觀兮(曼猶曼/曼逺貌)
(補曰説文曼/引也音萬)冀壹反之何時(言已放逺日以曼曼周流/觀視意欲一還知當何時)
(也/)鳥飛反故鄉兮(思故巢也補曰淮南云鳥飛/反鄉狐死首丘各哀其所生)狐死必
首丘(念舊居也補曰記曰樂樂其所自生禮不忘其本/古人有言曰狐死正丘首仁也廣志曰狐死首丘)
(豹死/首山)信非吾罪而棄逐兮(我以忠信/而獲過也)何日夜而忘之(晝/夜)
(念君不/逺離也)
哀郢(此章言已雖被放心在楚國徘徊而不/忍去蔽於讒諂思見君而不得故太史)
(公讀哀郢而/悲其志也)
心鬱鬱之憂思兮(哀憤結縎慮煩/寃也一無心字)獨永歎乎增傷(哀悲/太息)
(損肺/肝也)思蹇產之不釋兮(心中詰屈/如連環也)曼遭夜之方長(憂不/能眼)
(時難/曉也)悲秋風之動容兮(風為政令動揺也言風起而草/木之類搖動君令下而百姓之)
(化行也一本云悲夫補曰九辨曰悲哉秋之/為氣也蕭瑟兮草木搖落而變衰意與此同)何囘極之
浮浮(囘邪也極中也浮浮行貌懐王為囘邪之政不合/道中則其化流行羣下皆效也補曰極至也詩曰)
(江漢浮浮浮浮水流貌此言囘/邪盛行猶秋風之搖落萬物也)數惟蓀之多怒兮(數紀/也蓀)
(香草也以喻君蓀一作荃補曰數所矩切計也/惟思也言計思其君多妄怒無罪而受罰也)傷余心
之懮懮(懮痛貌也言已惟思君行紀數其過又多忿怒/無罪受罰故我心懮懮而傷痛也補曰懮音憂)
(説文云/愁也)願搖起而横奔兮(言已見君妄怒無辜而/受罰則欲揺動而奔走)覽民
尤以自鎮(尤過也鎮止也言已覽觀衆民多無過惡而/被刑罰非獨巳身自鎮止而慰已也補曰鎮)
(音/珍)結微情以陳詞兮(結續妙思/作辭賦也)矯以遺夫美人(舉與懐/王使覽)
(照也補曰/遺去聲)昔君與我誠言兮(始君與巳謀政/務也誠一作成)曰黄昏以
爲期(且待日没間靜時也補曰淮南曰薄于虞淵是謂/黄昏黄昏喻晚節也戰國䇿云行百里者半於九)
(十此言末/路之難)羌中道而囘畔兮(信用讒人/更狐疑也)反既有此他志
(謂巳不忠遂外疏也/補曰志音之叶韻)憍吾以其美好兮(握持寳玩以侮/余也一無其字)
(補曰此言懐王自矜伐也憍矜/也莊子曰虛憍而恃氣讀若驕)覽余以其脩姱(陳列好/色以示)
(我也覽一作鑒脩一作修/補曰姱好也亦有戸音)與余言而不信兮(外若親巳/内懐詐也)
(一作/途言)蓋爲余而造怒(責其非職語横暴也蓋/一作盍補曰爲去聲)願承閒而
自察兮(思待清宴自解説也補曰閒音/閑莊子曰今日宴閒察明也)心震悼而不敢
(志恐動悸/心中怛也)悲夷猶而冀進兮(意懐猶豫/幸擢㧞也)心怛傷之憺憺
(肝膽剖破血凝滯也補曰怛當/割切悲慘也憺談敢切安靜也)兹厯情以陳辭兮(發此/憤思)
(列謀謨也一/作厯兹情)蓀詳聾而不聞(君耳不聽若風過也蓀一/作荃詳一作佯補曰詳詐)
(也與/佯同)固切人之不媚兮(琢瑳羣佞/見憎惡也)衆果以我為患(謟諛/比巳)
(于劒㦸也補/曰患音還)初吾所陳之耿著兮(論説政治道明白/也補曰耿古&KR1199;切)豈
至今其庸亡(文辭尚在可求索也一/云豈不至今其庸止)何毒藥之謇謇兮
(忠信不美如毒藥也一云何獨樂斯之謇謇兮補曰/書曰若藥不瞑眩厥疾不瘳傳曰美疢不如惡石)願
蓀美之可完(想君徳化可興復也/蓀一作荃完一作光)望三五以爲像兮(三/王)
(五伯可/修法也)指彭咸以爲儀(先賢清白/我式之也)夫何極而不至兮(盡/心)
(修善獲官爵也補曰此言以聖賢/為法盡心行之何逺而不至也)故遠聞而難虧(功名/布流)
(長不/滅也)善不由外來兮(才徳仁義/從巳出也)名不可以虛作(愚欲強/智不能)
(及也補曰此言有/實而後名從之)孰無施而有報兮(誰不自施徳而䝉/福補曰施矢䜴切)
孰不實而有穫(空穗滿田無所得也以言上不施惠則/下不竭其力君不履信誠則臣下偽惑)
(也穫一/作獲)少歌曰(小唫謳謠以樂志也少一作小補曰少/矢照切荀子曰其小歌也注云此下一)
(章即其反辭總論前意反覆説之也此章有少歌有倡/有亂少歌之不足則又發其意而為倡獨倡而無與和)
(也則總理一賦之/終以為亂辭云爾)與美人抽怨兮(爲君陣道/㧞恨意也)并日夜而
無正(君性不端晝夜謬也并一作弃一云并憾日夜/無正補曰并並也馮衍賦云并日夜而憂思)憍
吾以其美好兮(示我爵位及財/賄也憍一作驕)敖朕辭而不聽(慢我之/言而不)
(采聽也敖一作謷補/曰敖倨也與傲同)倡曰(起倡發聲造新曲/也補曰倡與唱同)有鳥自南
兮(屈原自喻生楚國也補曰孔子曰鳥則擇木木豈能/擇鳥子思曰君子猶鳥也疑之則舉矣色斯舉矣翔)
(而後集故古/人以自喻)來集漢北(雖易水土志不革也補曰禹貢/嶓冡導漾東流爲漢周禮荆州)
(其川江漢漢楚水也水經及山海經注云漢水出隴西/坻道縣嶓冢山初名漾水東流至武都沮縣始爲漢水)
(東南至葭萌與羌水合至江夏安陸縣名沔水故有漢/沔之名又東至竟陵合滄浪之水又東過三澨水觸大)
(别山南入/於江也)好姱佳麗兮(容貎說美/有俊德也)牉獨處此異域(背離/鄉黨)
(居他邑也牉一作叛一作/㭊補曰牉音泮舊音伴)旣惸獨而不羣兮(行與衆異/身孤特也)
(補曰惸渠榮/切無弟兄也)又無良媒在其側(左右嫉妬/莫衒鬻也)道卓遠而日
忘兮(卓一/作連)願自申而不得望北山而流涕兮(瞻仰髙景/愁悲泣也)
(北山一/作南山)臨流水而太息(顧念舊故思親戚/也流水一作深水)望孟夏之短
夜兮(四月之末隂盡極也補曰上云曼遭夜之方長此/云望孟夏之短夜者秋夜方長而夏夜最短憂不)
(能寐冀夜短/而易曉也)何晦明之若歲(憂不能寐/常倚立也)惟郢路之遼遠
兮(隔以江湖/幽僻側也)䰟一夕而九逝(精䰟夜歸/幾滿十也)曾不知路之曲
直兮(忽徃忽來行亟疾也一本云曾不知路之曲直兮/魂識路之營營何靈魂之信直兮南指月與列星)
(願徑逝而未得兮人/之心不與吾心同)南指月與列星(參差轉運/相遞代也)願徑逝
而未得兮(意欲直還君不/納也未一作不)䰟識路之營營(精靈主行徃/來數也或曰)
(識路知道路也營一作焭補曰詩/注云營營徃來貎焭焭憂也音瓊)何靈䰟之信直兮(質/性)
(忠正不/枉曲也)人之心不與吾心同(我志清白/衆泥濁也)理弱而媒不通
兮(知友劣弱/又鄙朴也)尚不知余之從容(未照我志之所欲也補/曰言尚不知己志况能)
(召我/也)亂曰長瀨湍流泝江潭兮(湍亦瀨也逆流而上曰/泝潭淵也楚人名淵曰)
(潭言已思得君命緣湍瀨之流上泝江淵而歸郢也補/曰瀨見九歌說文逆流而上曰泝洄泝向也水欲下違)
(之而上也潭水出武陵一説楚/人名深曰潭徒含切又音淫)狂顧南行聊以娯心兮
(狂猶遽也娯樂也君不肯還已則復遽走南/行幽藏山谷以娯已之本志也一無聊字)軫石崴嵬
蹇吾願兮(軫方也故曰軫之方也以象地崴嵬崔巍髙/貌也言雖放弃執履忠信志如方石終不可)
(轉行度益髙我常願之也嵬一作㠢補曰軫石謂石之/方者如車軫耳集韻崴音隈嵬吾回切又崴鳥皆切嵬)
(音懷崴嵬不平也一曰山/形崴舊音委誰切㠢音淮)超回志度行隱進兮(超越也/言己動)
(履正直超越回邪志其法度隱行/忠信曰以進也補曰說文隱安也)低佪夷猶宿北姑兮
(夷猶猶豫也北姑地名言己所以低佪猶豫/宿北姑者冀君覺寤而還己也低一作俳)煩寃瞀容
實沛徂兮(瞀亂也實是也徂去也言己憂愁思念煩寃/容貌憤亂誠欲隨水沛然而流去也補曰瞀)
(音/茂)愁歎苦神靈遙思兮(愁歎苦神者思舊鄉而神/勞也靈遙思者神遠思也)路遠
處幽又無行媒兮(路遠處幽者道遠處僻/也無行媒者無紹介也)道思作頌聊
以自救兮(一無/以字)憂心不遂斯言誰告兮(道思者中道作/頌以舒怫鬱之)
(念救傷懷之思也憂心不遂/不達也誰告者無所告愬也)
抽思(此章言己所以多憂者以君信諛而自/聖眩於名實昧於施報已雖忠直無所)
(赴愬故反復其/詞以泄憂思也)
滔滔孟夏兮(滔滔盛陽貌也史記作陶陶補曰說文滔/水漫漫大貌他刀切又滔聚也音陶前云)
(方仲春而東遷此云滔滔孟夏者屈/原以仲春去國以孟夏徂南土也)草木莽莽(言孟夏/四月純)
(陽用事煦成萬物草木之類莫不莽莽盛茂自傷不/蒙君惠而獨放弃曾不若草木也補曰莽莫補切)傷
懷永哀兮(懷思也/永長也)汩徂南土(汩行貌徂徃也言己見草/木盛長而已獨汩然放流)
(徃居江南之土僻遠之處故心傷而長悲/思也土一作去補曰汩越筆切見騷經)眴兮杳杳(眴/視)
(貌也杳杳深冥貌也史記作窈窈補/曰眴與瞬同說文云開闔目數揺也)孔靜幽黙(孔甚也/詩曰亦)
(孔之將黙黙無聲也言江南山髙澤深視之冥冥/野甚清淨漠無人聲一云孔靜兮史記黙作墨)鬱結
紆軫兮(紆屈也軫痛也/史記紆作寃)離慜而長鞠(慜痛也鞠窮也言/己愁思心中鬱結)
(紆屈而痛身遭疾病長窮困苦恐不能自全也/史記慜作愍而作之補曰離遭也慜與愍同)撫情効
志兮(撫循也効/猶覈也)寃屈而自抑(抑按也言已身多病長窮/恐遂巔沛撫己情意而考)
(覆心志無有過失則屈志自抑/而不懼也史記云俛詘以自抑)刓方以爲圜兮(刓削補/曰刓吾)
(官切圓/削也)常度未替(度法也替廢也言人刓削方木欲以/爲圜其常法度尚未廢也以言讒人)
(譖逐放已欲使改行/亦終守正而不易也)易初本廸兮(史記廸作由/一無初字)君子所
鄙(鄙耻也言人遭世遇變易初行遠離/常道賢人君子之所恥不忍爲也)章畫志墨兮(章/明)
(也志念也史記志/作職補曰畫音𫉬)前圖未改(圖法也改易也言工明於/所畫念其䋲墨修前人之)
(法不易其道則曲木直而惡木好也以言人遵先聖之/法度修其仁義不易其行則徳譽興而榮名立也史記)
(圖作/度)内厚質正兮(史記作内/直質重兮)大人所盛(言人質性敦厚/心志正直行無)
(過失則大人君/子所盛美也)巧倕不斲兮(倕堯巧工也斲斫也史記/作巧匠斲一作劉一作斷)
(補曰倕音垂書曰埀汝共工莊子曰工倕旋而蓋規矩/淮南曰周鼎著倕使銜其指說文云斲斫也劉殺也作)
(斲者/是)孰察其撥正(察知也撥治也言倕不以斤斧斲斫/則曲木不治誰知其工巧者乎以言)
(君子不居爵位衆亦莫知其賢能也史記作/揆正補曰說文曰撥治也比末切揆度也)𤣥文處幽
兮(𤣥墨也幽冥也/史記作幽處)矇瞍謂之不章(矇盲者也詩云矇瞍/奏工章明也言持𤣥)
(墨之文居於幽冥之處則矇瞍之徒以爲不明也言持/賢知之士居於山谷則衆愚以爲不賢也瞍一作&KR1363;史)
(記無瞍字補曰有眸子而/無見曰矇無眸子曰瞍)離婁微睇兮(離婁古明目者/也孟子曰離婁)
(之明睇眄之也補曰淮南曰離朱之明卽離婁也黄帝/時人明目能見百步之外秋毫之末睇音弟說文曰目)
(小視也南楚/謂眄曰睇)瞽以爲無明(瞽盲者也詩云有瞽有瞽言/離婁明目無所不見微有所)
(眄盲人輕之以爲無明也言賢者遭困厄俗/人侮之以爲癡也補曰說文瞽目但有狀也)變白以爲
黑兮(世以濁爲清也/史記以作而)倒上以爲下(俗人以愚爲賢/也補曰下音戶)鳯皇
在笯兮(笯籠落也徐廣曰笯一作郊補曰笯音暮釋/文音奴又女家切説文曰籠也南楚謂之笯)雞
鶩翔舞(言聖人困厄小人得志也史/記鶩作雉補曰鶩鳬屬音木)同糅玉石兮(賢愚/雜厠)
(補曰糅雜/也女救切)一槩而相量(忠佞不異補曰槩/平斗斛木古代切)夫惟黨人鄙
固兮(楚俗狹陋鄙一作交史/記云夫黨人之鄙妬兮)羌不知余之所臧(莫照我/之善意)
(也史記云羌/不知吾所臧)任重載盛兮(補曰盛多也言所任者重/所載者多也重直用切)陷
滯而不濟(陷没也濟成也言己才力盛壯可任重/載而身放弃陷沒沉滯不得成其本志)懷瑾
握瑜兮(在衣爲懷在手爲握瑾瑜美玉也補曰傳/云鍾山之玉瑾瑜爲良瑾音僅瑜音逾)窮不
知所示(示語也言己懷持美玉之德遭世闇惑不别善/惡抱寳窮困而無所語也史記云窮不得余所)
(示/)邑犬之羣吠兮吠所怪也(言邑里之犬羣而吠者怪/非常之人而噪之也以言)
(俗人羣聚毁賢智者亦以其行度異故羣而謗之也一/云邑犬羣兮吠所怪也史記無之字一本此句與下文)
(無也/字)非俊疑傑兮(千人才爲俊一國髙爲傑也史記云/誹駿疑桀補曰淮南云知過萬人謂)
(之英千人謂之俊百人/謂之豪十人謂之傑)固庸態也(庸厮賤之人也言衆/人所謗非傑異之士)
(斯庸夫惡態之人也何者徳髙者不合於衆行/異者不合於俗故爲犬之所吠衆人之所訕也)文質疏
内兮(史記疏作踈補曰内舊音訥疏/疏通也訥木訥也釋文内如字)衆不知余之異采
(采文采也言己能文能質内以疏達衆人不知我/有異藝之文采也史記余作吾徐廣曰異一作奥)材朴
委積兮(條直爲材壯大爲朴壯一作庬史記朴作樸/積一作質補曰說文云朴木皮也樸木素也)莫
知余之所有(言材木委積非魯班則不能别其好醜/國民衆多非明君則不知我之能也)重
仁襲義兮(重累也襲及也補曰淮南云聖/人重仁襲恩注云襲亦重累)謹厚以爲豐
(謹善也豐大也言衆人雖不知己猶復重/累仁徳及興禮義修行謹善以自廣大也)重華不可□
兮(□逢一作遌史記作悟補曰□遌當作□音忤與迕/同列子□物而不慴是也釋文遌五各切心不欲見)
(而見曰□/於義頗迃)孰知余之從容(從容舉動也言聖辟重華不/可逢遇誰得知我舉動欲行)
(忠信/也)古固有不竝兮(並俱補曰此言聖賢有不並時而/生者故重華不可□湯禹不可慕)
(也/)豈知其何故(言徃古之世忠佞之臣不可俱並事君/必相剋害故曰豈知其何故一本此與)
(下句末皆有也字史/記云豈知其故也)湯禹乆遠兮邈而不可慕(慕思也/言殷湯)
(夏禹聖徳之君明於知人然去乆遠不可/思慕而得事之也史記云邈不可慕也)懲連改忿兮
(懲止也忿恨也/史記連作違)抑心而自強(抑按也言己知禹湯不可/得則止已留連之心改其)
(忿恨按慰已心以自強勉也/強史記作彊補曰強巨兩切)離慜而不遷兮(慜病也遷/徙也慜史)
(記作湣/一作閔)願志之有像(像法也言己自勉修善身雖遭病/心終不徙願志行流於後世爲人)
(法也史記/像作象)進路北次兮(路道也/次舎也)日昧昧其將暮(昧冥也/言己思)
(念楚國願得君命進道北行以次舍/止兾遂還歸日又將暮不可去也)舒憂娯哀兮(娯樂/史記)
(云含憂/虞哀)限之以大故(限度也大故死亡也言己自知不/遇聊作詞賦以舒展憂思樂己悲)
(愁自度以死亡而已終無它志也/補曰孟子云今也不幸至於大故)亂曰浩浩沅湘(史記/此句)
(末至明告君/子竝有兮字)分流汩兮(浩浩廣大貎也汩流也言浩浩/廣大乎沅湘之水分汩而流將)
(歸乎海傷已放棄獨無所歸也分一作汾補曰汩音骨/者水聲也音鶻者涌波也莊子曰與汩俱出郭象云洄)
(伏而涌出/者汩也)脩路幽蔽道遠忽兮(脩長也言己雖在湖澤/之中幽深蔽闇道路甚)
(遠且乆長也史記蔽作拂自道遠忽兮以下有曾唫恒/悲兮永嘆慨兮世旣莫吾知兮人心不可謂兮四句)
懷質抱情(史記云懷/情抱質)獨無匹兮(匹雙也言己懷敦篤之/質抱忠信之情不與衆)
(同故孤焭獨行無有/雙匹也匹俗作疋)伯樂旣没驥焉程兮(伯樂善相馬/也程量也言)
(騏驥不遇伯樂則無所程量其才力也以言賢臣不遇/明君則無所施其智能也史記没作殁焉上有將字補)
(曰戰國䇿云昔騏驥駕鹽車上呉坂遷延負轅而不能/進遭伯樂仰而鳴之知伯樂之知己也淮南子曰造父)
(不能爲伯樂注云伯樂善相馬事秦繆公又王逸云孫/陽伯樂姓名而張晏云王良字伯樂非也王良善馭事)
(趙簡/子)萬民之生各有所錯兮(錯安也言萬民禀受天命/生而各有所錯安其志或)
(安于忠信或安于詐僞其性不同也一云/民生有命史記民作人一云民生禀命)定心廣志余
何畏懼兮(言己既安於忠信廣我志意當復/何懼乎威不能動法不能恐也)曾傷爰哀
永歎喟兮(爰於也喟息也言己所以心中重傷於是歎/息自恨懷道不得施用也曾一作增補曰曾)
(音增喟/丘愧切)世溷濁莫吾知人心不可謂兮(謂猶說也言己/遭遇亂世衆人)
(不知我賢亦不可戶告人說一云念不可謂兮史記云/世溷不吾知心不可謂兮一云世溷莫知不可謂兮)
知死不可讓願勿愛兮(讓辭也言人知命將終可以建/忠伏節死義願勿辭讓而自愛)
(惜之也補曰屈子以爲知死之不可讓則捨生而/取義可也所惡有甚於死者豈復愛七尺之軀哉)明告
君子吾將以爲類兮(告語也類法也詩云永錫爾類言/已將執忠死節故以此明白告諸)
(君子宜以我爲法度/一本明下有以字)
懷沙(此章言己雖放逐不以窮困易其行小/人蔽賢羣起而攻之舉世之人無知我)
(者思古人而不得見伏節死義而已太史/公曰乃作懷沙之賦遂自投汨羅以死原)
(所以死見於此賦/故太史公獨載之)
思美人兮(言己憂思/念懷王也)擥涕而竚眙(竚立悲哀涕交横也/補曰擥猶拔也竚直)
(呂切乆立也眙直視也丑吏切文選注/云佇眙立視也今市聚人謂之立眙)媒絶路阻兮(良/友)
(隔絶道壊崩也一云媒絶而/道路阻文苑作路絶而媒阻)言不可結而詒(秘密之語/難傳誦也)
(一無/而字)蹇蹇之煩寃兮(忠謀盤紆氣盈胷也寃一/作惋補曰易曰王臣蹇蹇)陷滯而
不發(含辭鬱結不得揚也陷一作/滔補曰懷沙云䧟滯而不濟)申旦以舒中情兮(誠/欲)
(日日陳己心也以一作不補曰九/辯云申旦而不寐五臣云申至也)志沈菀而莫達(思念/沈積)
(下得通也一無志字/補曰菀音鬱積也)願寄言於浮雲兮(思託要謀/於神靈也)遇豐
隆而不將(雲師徑遊/不我聽也)因歸鳥而致辭兮(思附鴻鴈/達中情也)羌宿
髙而難當(飛集山林道徑異也一云羌/迅髙而難寓補曰當値也)髙辛之靈盛兮
(帝嚳之德茂神靈也盛一作晟一作威補曰史記帝嚳/髙辛者黄帝之曾孫生而神靈自言其名張晏曰髙辛)
(所興之/地名也)遭𤣥鳥而致詒(嚳妃吞燕卵以生契也言殷契/合神靈之祥知而生於是性有)
(賢仁爲堯三公屈原亦得天地正氣/而生自傷不遭聖主而遇亂世也)欲變節以從俗兮
(念改忠直/隨讒佞也)媿易初而屈志(慙恥本行中回傾也補曰/媿與傀同志音之叶韻)獨
歷年而離愍兮(修德累歲/身疲病也)羌&KR1088;心猶未化(憤懣守節不/易性也補曰)
(&KR1088;與/慿同)寧隱閔而壽考兮(懷智佯愚/終年命也)何變易之可爲(心不/改更)
(死忠正也一云/何變初而可爲)知前轍之不遂兮(比干子胥䝉禍/患也轍一作道)未改
此度(執心不回/志彌固也)車既覆而馬顚兮(君國傾側任小人也/車以喻君馬以喻臣)
(言車覆者君國危也/馬顚仆者所任非人)蹇獨懷此異路(遭逢艱難/思忠臣也)勒騏驥
而更駕兮(舉用才德/任俊賢也)造父爲我操之(御民以道須明君/也補曰史記秦之)
(先造父以善御幸於周繆王得驥温驪驊/騮騄耳之駟西廵狩父音甫操七刀切)遷逡次而勿
驅兮(使臣以禮得中和也補曰遷逡猶逡廵行不進貎/再宿爲信過信爲次說文曰次不前也逡七旬切)
聊假日以須峕(朞月考功知徳化也補曰假/日見騷經須待也峕古時字)指嶓冢之
西隈兮(澤流山野被流沙也嶓冢山名尚書嶓冢導漾/隈一作隅補曰嶓音波禹貢導嶓冢至於荆山)
(注云嶓冢在梁州指嶓冢/之西隈言日薄於西山也)與纁黄以爲期(待閒靜時與/賢謀也纁黄)
(葢黄昏時也纁一作曛補曰纁淺絳也/其爲色黄而兼赤曛日入餘光並音薰)開春發歲兮(承/陽)
(施惠養/百姓也)白日出之悠悠(君政温仁/體光明也)吾將蕩志而愉樂兮
(滌我憂愁𢎞佚豫也將/一作且補曰愉音逾)遵江夏以娯憂(循兩水涯/以娯志也)擥大
薄之芳茝兮(欲援芳茝以爲佩也擥一作/㩜茝一作芷補曰薄叢薄也)搴長洲之宿
莽(采取香草用飾已也楚/人名冬生草曰宿莽)惜吾不及古人兮(生後殷湯/周文王也)
(惜一作然一/云古之人)吾誰與玩此芳草(誰與竭節盡忠厚也此/一作斯補曰玩五換切)
(說文/弄也)解萹薄與雜菜兮(萹萹畜也雜菜雜香之菜補曰/萹音匾爾雅曰竹萹蓄注云似)
(小蔾赤莖節好生道旁本草云亦呼爲萹竹萹薄謂萹/蓄之成叢者按萹蓄雜菜皆非芳草此言解去萹菜而)
(備芳茝宿莽/以爲交佩也)備以爲交佩(交合也言己解折萹蓄雜以/香菜合而佩之言修飾彌盛)
(也備一/作脩)佩繽紛以繚轉兮(徳行純美能絶異也以一作/其補曰繽匹賔切繚音了繚)
(繞/也)遂萎絶而離異(終以放斥而見疑/也補曰萎於危切)吾且儃佪以娯憂
兮(聊且遊戲樂所志/也儃佪一作徘徊)觀南人之變態(覽察楚俗/化改易也)竊快在
中心兮(私懷僥倖而欣喜也一無在字一/云吾竊快在其中心兮一無吾字)揚厥慿而不
竢(思舒憤懣/無所待也)芳與澤其雜糅兮(正直温仁/徳茂盛也)羌芳華自中
出(生含天姿不外受也補曰/出尺類切自中而外也)紛郁郁其遠承兮(法度文/辭行四)
(海也一云行度文辭流四海也承一/作蒸補曰說文郁有章也承奉也)滿内而外揚(修善/於身)
(名譽/起也)情與質信可保兮(言行相副/無表裏也)羌居蔽而聞章(雖在/山澤)
(名宣布也居一作重/一云居重蔽而聞章)令薜荔以爲理兮(意欲升髙事貴/戚也以一作而)
憚舉趾而緣木(憚難也誠難抗/足屈踡跼也)因芙蓉而爲媒兮(意欲/下求)
(從風俗也/因一作用)憚蹇裳而濡足(又恐衣裳被垢濁也補曰莊/子曰蹇裳躩歩蹇起䖍切葢)
(讀若褰謂摳衣/也足一作之)登高吾不說兮(事上得位/我不好也)入下吾不能
(隨俗顯榮/非所樂也)固朕形之不服兮(我性婞直/不曲撓也)然容與而狐疑
(俳佪進退/觀衆意也)廣遂前畫兮(恢廓仁義𢎞聖道也/補曰畫音穫計䇿也)未改此度
也(心終不變内自守也一/無也字補曰度徒故切)命則處幽吾將罷兮(受禄當/窮身勞)
(苦也一無則字/補曰罷讀若疲)願及白日之未暮(思得進用先年老也/一本句末有也字)
獨焭焭而南行兮思彭咸之故也
思美人(此章言己思念其君不能自達然反/觀初志不可變易益自修飭死而後)
(已/也)
惜徃日之曾信兮(先時見任身親近也補曰史記云原/博聞強志明於治亂嫺於辭令入則)
(與王圖議國事以出號令出則/接遇賔客應對諸侯王甚任之)受命詔以昭詩(君告屈/原明典)
(文也詩一作時補曰國語曰莊王使士亹傅太子箴問/於申叔時叔時曰教之詩而爲之導廣顯徳以耀明其)
(志/)奉先功以照下兮(承宣祖業/以示民也)明法度之嫌疑(草創憲/度定衆)
(難也補曰史記云懐王使屈原造爲憲令屬草藁未定/上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰王使屈平)
(為令衆莫不知每一令出平伐其功/曰非我莫能為也王怒而疏屈平)國富強而法立兮
(楚以熾盛/無盗姦也)屬貞臣而日娭(委政忠良而遊息也補曰屬/音燭付也娭音嬉戲也一作)
(娯非/是)秘密事之載心兮(天災地變乃在/念也秘一作移)雖過失猶弗治
(臣有過差赦貰寛也弗/一作不補曰治音持)心純庬而不泄兮(素性敦厚慎/語言也泄一)
(作貰補曰庬厚也莫/江切泄漏也音薛)遭讒人而嫉之(遭遇靳尚及上官/也嫉之一作佞嫉)
君含怒而待臣兮(上懷忿恚/欲刑殘也)不清澈其然否(内弗省察/其侵寃也)
(澈一作徴補曰/澈音轍瀓音澄)蔽晦君之聰明兮(專擅威恩/握主權也)虛惑誤又
以欺(欺罔戲弄若轉丸也/一云惑虛言又以欺)弗參驗以考實兮(不審窮覈/其端原也)
遠遷臣而弗思(放逐徙我/不肯還也)信讒諛之溷濁兮(聽用邪僞/自亂惑也)
(溷濁一/作浮説)盛氣志而過之(呵罵遷怒妄誅戮也盛古作晠/補曰漢書曰聞將軍有意督過)
(之/)何貞臣之無辠兮(忠正之行少愆/忒也辠一作罪)被離謗而見尤(虛/䝉)
(誹訕獲過愆/也離一作讟)慙光景之誠信兮(質性謹厚貎純慤也補/曰說文云景光也此言)
(已誠信甚著/小人所慙也)身幽隱而備之(雖處草野行彌篤也補曰/此言身被放棄多讒謗也)
臨沅湘之𤣥淵兮(觀視流水心悲/惻也沅一作江)遂自忍而沈流(遂赴/深水)
(自害賊也/遂一作不)卒没身而絶名兮(姓字斷絶形體没也一云/名字斷絶形杇腐也没身)
(一作/沈身)惜壅君之不昭(懷王壅蔽不覺悟/也古本壅皆作廱)君無度而弗察
兮(上無撿押以知下也補/曰撿押隱括也押音狎)使芳草爲藪幽(賢人放竄弃/草野也補曰)
(說文藪/大澤也)焉舒情而抽信兮(安所展思/㧞愁苦也)恬死亡而不聊(忍/不)
(貪生而顧老也補曰恬安/也言安於死亡不茍生也)獨鄣壅而蔽隱兮(遠放隔塞/在裔土也)
(鄣一作彰音如/鄣壅一作雍)使貞臣爲無由(欲竭忠節靡其/道也爲一作而)聞百里
之爲虜兮(補曰晉獻公虜虞君與其大夫百里傒以百/里傒爲秦繆公夫人媵百里傒亡秦走宛楚)
(鄙人執之繆公聞百里傒賢以五羖羊皮贖之釋其囚/與語國事繆公大說授之國政號曰五羖大夫孟子曰)
(百里奚自鬻於秦養牲者五羊之皮食牛以要/秦繆公莊子曰秦穆公以五羊之皮籠百里奚)伊尹烹
於庖㕑吕望屠於朝歌兮(朝知/苗切)寗戚歌而飯牛(見騷經/天問)
不逢湯武與桓繆兮世孰云而知之呉信讒而弗味兮
(宰噽阿諛甘如蜜也弗一作不補曰淮南云古人味而/不貪今人貪而不味此言貪嗜讒諛不知忠直之味也)
子胥死而後憂(竟爲越國/所誅滅也)介子忠而立枯兮(介子介/子推也)文
君寤而追求(文君晉文公也寤覺也昔文公被孋姬之/譖出奔齊楚介子推從行道乏糧割股肉)
(以食文公文公得國賞諸從行者失忘子推子推遂逃/介山隱文公覺寤追而求之子推遂不肯出文公因燒)
(其山子推抱樹燒而死故言立枯也/七諌中推自割而食君亦解此也)封介山而爲之禁
兮(一無/而字)報大德之優游(言文公遂以介山之民封子推/使祭祀之又禁民不得有言燒)
(死以報其徳優游其靈䰟也補曰史記晉初定賞從亡/未至隱者介子推推亦不言禄禄亦不及介子推從者)
(乃懸書宫門文公出見其書曰此介子推也吾方憂王/室未圖其功使人召之則亡遂求其所在聞其入緜上)
(山中於是文公環緜上山中而封之以爲介推田號曰/介山以記吾過且旌善人莊子曰介子推至忠也自割)
(其股以食文公公後背之子推怒而去抱木而燔死淮/南曰介子歌龍蛇而文君垂泣也封介山而爲之禁者)
(以爲介推田也逸説/非是優游大德之貌)思乆故之親身兮因縞素而哭之
(言文公思子推親自割其身恩義尤篤因爲變服悲而/哭之也補曰親身言不離左右也縞音杲說文云縞素)
(白緻/繒也)或忠信而死節兮(仇牧荀息/與梅伯也)或訑謾而不疑(張儀/詐欺)
(不能誅也訑一作&KR1138;補曰訑/謾皆欺也上音移下謨官切)弗省察而按實兮(君不參/錯而思)
(慮也補曰/省息井切)聽讒人之虛辭(謟諛毁訾/而加誣也)芳與澤其雜糅兮
(質性香潤/徳之厚也)孰申旦而别之(世無明智/惑賢愚也)何芳草之早殀兮
(賢臣被讒命不/乆也殀一作夭)微霜降而下戒(嚴刑卒至死有/時也下一作不)諒聰不
明而蔽壅兮(君知淺短無所照也一云不聰明/補曰易噬嗑夬卦皆曰聰不明也)使讒諛
而日得(佞人位高家冨/饒也家一作䝉)自前世之嫉賢兮(憎惡忠直/若仇怨也)謂
蕙若其不可佩(賤弃仁智言難用/也補曰若杜若也)妬佳冶之芬芳兮(嫉/害)
(美善之婉容也佳一作娃補曰娃於佳切呉楚/之間謂好曰娃冶妖冶女態易曰冶容誨淫)&KR1653;母姣
而自好(醜嫗自飾以粉黛也補曰&KR1653;音謨説文云&KR1653;母/都醜也一曰黄帝妻貌甚醜姣妖媚也音絞好)
(音/耗)雖有西施之美容兮(世有好女之異貌也補曰西施/越之美女越絶書曰越王句踐)
(得採薪二女西施/鄭旦以獻呉王)讒妬入以自代(衆惡推遠/不附近也)願陳情以
白行兮(列巳忠心/所趨務也)得罪過之不意(譴怒横異/無宿戒也)情寃見之
日明兮(行度清白皎如/素也寃一作宛)如列宿之錯置(皇天羅宿有度/數也補曰宿音)
(秀錯倉/各切)乘騏驥而馳騁兮(如駕駑馬而長驅也/補曰騏驥駿馬也)無轡銜
而自載(不能制御乘車將仆補曰詩云六轡/如琴説文銜馬勒口中行馬者也)乘汜泭以
下流兮(乘舟汜船而渉渡也編竹木曰泭楚人曰柎秦/人曰撥也乘一作椉泭一作柎補曰汜音泛泭)
(音敷説文云編木/以度柎與泭同)無舟楫而自備(身將沉沒而危殆也/楫一作檝補曰説文)
(云楫舟/櫂也)背法度而心治兮(背弃聖制用愚/意也治一作殆)辟與此其無
異(若乘船車無轡櫂也辟一/作譬補曰辟喻也與譬同)寧溘死而流亡兮(意欲淹/沒隨水)
(去/也)恐禍殃之有再(罪及父母/與親屬也)不畢辭而赴淵兮(陳言未/終遂自)
(投/也)惜壅君之不識(哀上愚蔽心不照也識一作明補曰/識音試亦音志馮衍賦云韓盧抑而)
(不縱兮騏驥絆而不試獨慷慨而/遠覧兮非庸庸之所識亦叶韻也)
惜往日(此章言已初見信任楚國幾於治矣/而懐王不知君子小人之情狀以忠)
(為邪以僭為信卒見/放逐無以自明也)
后皇嘉樹橘徠服兮(后后土也皇皇天也服習也言皇/天后土生美橘樹異於衆木來服)
(習南土便其風氣屈原自喻才徳如橘樹亦異於衆也/便其風氣一云便且遂也一云便其性也補曰禹貢淮)
(海惟揚州厥包橘柚錫貢漢書江陵千樹橘與千户侯/等異物志云橘為樹白華赤實皮既馨香又有善味徠)
(與來同説文云周所受瑞麥來/麰天所來也故為行來之來)受命不遷生南國兮(南/國)
(謂江南也遷徙也言橘受天命生於江南不可移徙種/於北地則化而為枳也屈原自比志節如橘亦不可移)
(徙/)深固難徙更壹志兮(屈原見橘根深堅固終不可/徙則專一巳志守忠信也)緑
葉素榮紛其可喜兮(緑猶青也素白也言橘青葉白華/紛然盛茂誠可喜也以言已行清)
(白可信任也榮一作華補曰爾雅草謂之榮木謂之華/此言素榮則亦通稱也曹植賦曰朱實不萌焉得素榮)
(李尤七歎曰白華緑葉扶疎冬榮/金衣素裏班理内充皆謂橘也)曾枝剡棘圓果摶兮
(剡利也棘橘枝刺若棘也摶圜也楚人名圜為摶言橘/枝重累又有利棘以象武也其實圓摶又象文也以喻)
(已有文武能方圓也圓果一作圜實摶一作槫補曰曾/音增重也剡音琰方言曰凡草木刺人江湘之間謂之)
(棘注引曾枝剡棘説文云摶圜也其字/從手槫柩車也其字從木音同義異)青黄雜糅(一作/揉)
文章爛兮(言橘葉青其實黄雜糅俱盛爛然而明以言/巳敏達道徳亦爛然有文章也補曰橘實初)
(青既熟則黄若以青為/葉則上文巳言緑葉矣)精色内白類可任兮(精明也類/猶貌也言)
(橘實赤黄其色精明内懐潔白以言賢者亦然外有精/明之貌内有潔白之志故可任以道而事用之也一云)
(類任道兮補曰青黄雜糅言其外/之文精色内白言其中之質也)紛緼冝脩(一作/修)姱而
不醜兮(紛緼盛貌醜惡也言橘類紛緼而盛如人宜修/飾形容盡好無有醜惡也補曰紛音墳緼音氲)
(集韻蒶藴積/也姱好也)嗟爾㓜志有以異兮(爾汝也㓜小也言嗟/乎衆臣女少小之人)
(其志易徙有/異於橘也)獨立不遷豈不可喜兮(屈原言巳之行度/獨立堅固不可遷)
(徙誠可喜也補曰自此/以下申前義以明已志)深固難徙廓其無求兮(補曰凡/與世遷)
(徙者皆有求也吾之志舉世莫/得而傾之者無求於彼故也)蘇世獨立横而不流兮
(蘇寤也言屈原自知爲讒倿所害心中覺寤然不可變蘇魏都/節猶行忠直横立自持不隨俗人也補曰死而更生曰)
(賦曰非蘇/世而居正)閉心自愼不終失過兮(言已閉心捐欲敕愼自/守終不敢有過失也一)
(云終不過兮一云終不失過兮補/曰閉必結切闔也俗作閇非是)秉徳無私參天地兮
(秉執也言巳執履忠正行無私阿故參配天地通之神/明使知之也補曰天無私覆地無私載秉徳無私則與)
(天地/參矣)願歲并謝與長友兮(謝去也言巳願與橘同心并/志歲月雖去年且衰老長爲)
(朋友不相逺離也補曰説文云謝辭去也也/此言已年雖與歲月俱逝願長與橘為友)淑離不淫梗
其有理兮(淑善也梗強也言巳雖設與橘離别猶善/持已行梗然堅強終不淫惑而失義也)年
歲雖少可師長兮(言巳年雖㓜少言有法則行有節度/誠可師用長老而事之補曰言可爲)
(人師/長)行比伯夷置以爲像兮(像法也伯夷孤竹君之子/也父欲立伯夷伯夷譲弟)
(叔齊叔齊不肯受兄弟弃國俱去之首陽山下周武王/伐紂伯夷叔齊扣馬諫之曰父死不葬謀及干戈可謂)
(孝乎以臣弑君可謂忠乎左右欲殺之太公曰不可引/而去之遂不食周粟而餓死屈原亦自以修飾潔白之)
(行不容於世將餓餒而終故曰以伯夷爲法也補曰行/下孟切比音鼻近也韓愈曰伯夷者特立獨行亘萬世)
(而不顧者也屈原獨立不遷宜與伯夷無異/乃自謂近於伯夷而置以爲像尊賢之詞也)
橘頌(美橘之有是徳故曰頌管子篇名有/國頌説者云頌容也陳為國之形容)
悲囘風之搖蕙兮(囘風爲飄飄風/囘邪以興讒人)心寃結而内傷(言飄/風動)
(搖芳草使不得安以言讒人亦别離忠直使得罪/過也故巳見之中心寃結而傷痛也寃一作宛)物有
微而隕性兮(隕落也言芳草爲物其性微眇易以隕/落以言賢者用志精㣲亦易傷害也)聲
有隱而先倡(倡始也言讒人之言隱匿/其聲先倡導君使亂惑也)夫何彭咸之造
思兮曁志介而不忘(曁與也尚書曰譲于稷契曁臯陶/介節也言巳見讒人倡君爲惡則)
(思念古世彭咸欲與齊志節而不能忘也補曰曁其/冀切此言物有㣲而隕性者己獨不忘彭咸之志節)萬
變其情豈可蓋兮(蓋覆也言讒人長於巧詐情意萬變/轉易其辭前後反覆如明君察之則)
(知其態也一云萬變情豈其/可蓋兮補曰蓋古太切掩也)孰虚僞之可長(言讒人虛/造人過其)
(行邪僞不可久長必遇禍也補曰此言聲有隱/而先倡者然明者察之則虚僞安可久長乎)鳥獸鳴
以號羣兮(號呼也/音豪)草苴比而不芳(生曰草枯曰苴比合/也言飛鳥走獸羣鳴)
(相呼則芳草合其莖葉芬芳以不暢也以言讒口衆多/盈君之耳亦可令忠直之士失其本志也補曰苴釋文)
(七古切茅藉祭也鮑欽止本云七閭子旅/二切林徳祖本云反賈士加二切比音鼻)魚葺鱗以自
别兮(葺累也補曰/别彼列切)蛟龍隱其文章(言衆魚張其鬐尾葺/累其鱗則蛟龍隱其)
(文章而避之也言俗人朋黨恣其/口舌則賢者亦伏匿而深藏也)故荼薺不同畝兮(二百/四十)
(歩爲畝言枯草荼薺不同畝而俱生以言忠佞亦不同/朝而俱用也薺一作若若一作苦補曰荼音徒爾雅荼)
(苦菜疏引易緯云苦菜生於寒秋經冬歴春得夏乃成/月令孟夏苦菜秀是也葉似苦苣而細花黄似菊堪食)
(但苦耳又爾雅云蒫薺實疏引本草云薺味甘人取其/菜作葅及羮詩云誰謂荼苦其甘如薺又曰堇荼如飴)
(此言荼苦而薺甘不同/畝而生也若杜若也)蘭茝幽而獨芳(以言賢人雖居/深山不失其忠)
(正之行茝/一作芷)惟佳人之永都兮(佳人謂懐襄王也邑/有先君之廟曰都也)更統
世而自貺(更代也貺與也言巳念懐王長居郢都世統/其位父子相舉今不任賢亦將危殆也補曰)
(更平聲貺虚/王切叶韻)𦕈逺志之所及兮(言巳常眇然高志執行/忠直兾上及先賢也)
憐浮雲之相羊(相羊無所據依之貌也言巳放弃若浮/雲之氣東西無所據依也羊一作徉)
介眇志之所惑兮(介節也言巳能守耿介之眇/節以自惑誤不用於世也)竊賦詩
之所明(賦鋪也詩志也言已守高眇之節不用於世則今/鋪陳其志以自證明也補曰古詩之所明者與)
(所遇同故/屈原賦之)惟佳人之獨懐兮(懐/思)折若椒以自處(處居也/言巳獨)
(念懐王雖見放逐猶折香草以自/修飭行善終不怠也若一作芳)曾歔欷之嗟嗟兮(歔/欷)
(啼貌曾/一作増)獨隱伏而思慮(言巳思念懐王悲啼歔欷雖獨/隱伏猶思道徳欲輔助之也伏)
(一作/居)涕泣交而凄凄兮(凄凄流貌一云交下而凄凄妻/下一作流補曰凄寒凉也音)思
不眠以至曙(曙明也以一作/而至一作極)終長夜之曼曼兮(曼曼長/貌補曰)
(曼莫/半切)掩此哀而不去(心常悲慕補曰/掩撫也止也)寤從容以周流兮
(覺立徙倚而行/步也以一作而)聊逍遙以自恃(且徐游戲/内自娱也)傷太息之愍
憐兮(憂悴重歎心辛/苦也一作愍歎)氣於邑而不可止(氣逆憤懣結不/下也補曰顔師)
(古云於邑短氣上音烏下/烏合切一讀皆如本字)糺思心以爲纕兮(糺戾也纕/佩帶也一)
(作瓖補曰糺繩三合也/瓖玉名一曰馬帶玦)編愁苦以爲膺(編結也膺胷也/結胷者言動以)
(憂愁自係結也一注云膺/絡胷者也補曰編音邊)折若木以蔽光兮(光謂/日光)隨飄
風之所仍(仍因也言已願折若木以蔽日使之稽留因/隨羣小而遊戲也補曰騷經云飄風屯其相)
(離亦/此意)存髣髴而不見兮(髣髴謂形貌也一云不得見補/曰髣髴形似也髴沸拂二音)
心踊躍其若湯(言巳設欲隨從羣小存其形貌察其情/志不可得知故中心沸熱若湯也踊躍)
(一作/沸熱)撫珮衽以案志兮(整飭衣裳自寛慰也補曰衽/衣䘳也音稔案抑也與按同)超
惘惘而遂行(失志偟遽而直逝/也補曰惘音罔)歲曶曶其若頽兮(年歲/轉去)
(而流没也補曰曶音/忽頽徒回切下墜也)峕亦冉冉而將至(春秋更到/與老㑹也)薠蘅
槁而節離兮(喻己年衰齒隨落也一云蘋/蘅一云蘋蘩補曰槁音考)芳以歇而不
比(志意巳盡知慮闕也以一/作已補曰比合也音鼻)憐思心之不可懲兮(履信/被害)
(志不㣻也補/曰㣻音乂)證此言之不可聊(明巳之謀/不空設也)寧逝死而流
亡兮(意欲終命心乃/快也逝一作溘)不忍爲此之常愁(心情悁悁常如/愁也一云此心)
(之常/愁)孤子唫而抆淚兮(自哀焭獨心悲愁也抆一作收/補曰唫古吟字歎也抆音吻拭)
(也/)放子出而不還(逺離父母無依歸也屈原傷己/無安樂之志而有孤放之悲也)孰
能思而不隱兮(誰有悲哀而不憂也隱/憂也詩曰如有隱憂)照彭咸之
所聞(覩見先賢之法/則也照一作昭)登石巒以遠望兮(昇彼高山瞰楚/國也補曰山少)
(而鋭曰巒/落官切)路眇𦕈之黙黙(郢道遼逺居僻陋也補曰𦕈/𦕈逺也黙黙寂無人聲也)
入景響之無應兮(竄在山野無人域也補曰景於境切/物之隂影也葛洪始作影響或作嚮)
(古字/借用)聞省想而不可得(目視耳聽歎寂黙也補/曰省息井切察也審也)愁鬱鬱
之無快兮(中心煩寃常懐忿也/之一作而快一作決)居戚戚而不可解(思念/憔悴)
(相連接也一無可字/補曰解除也居隘切)心鞿羈而不形兮(肝膽係結難解/釋也形一作開)
(補曰鞿羈見騷經不形謂/中心係結不見於外也)氣繚轉而自締(思念𦂳巻而/成結也𦂳巻)
(一作繾綣補曰繚音了纒也締文/尔切又音啼結不解也集韻引此)穆眇眇之無垠兮(天/與)
(地合無垠形也補曰賈誼賦云/沕穆無間沕穆深㣲貌垠音銀)莽芒芒之無儀(草木彌/望容貌)
(盛也補曰芒莫郎切芒芒廣大貌/詩曰宅殷土芒芒儀匹也見爾雅)聲有隱而相感兮(鶴/鳴)
(九臯聞/於天也)物有純而不可為(松栢冬生禀氣純也補曰此/言天地之大𦕈𦕈芒芒然聲)
(有隱而相感者己獨不能感君何哉物有純/而不可為者己之志節亦非勉强而為之也)藐蔓蔓之
不可量兮(八極道理難筭計也一作/邈漫漫補曰藐音邈遠也)縹綿綿之不可紆
(細㣲之思難斷絶也補曰/縹匹妙切紆音迂縈也)愁悄悄之常悲兮(憂心惨惨/常涕泣也)
(補曰悄親小切/詩云憂心悄悄)翩冥冥之不可娱(身處幽冥心不樂也/補曰翩疾飛也楊子)
(曰鴻飛冥冥此言巳欲疾/飛而去無可以解憂者也)凌大波而流風兮(意欲隨水/而自退也)
(補曰言乗風/波而流行也)託彭咸之所居(從古賢俊/自沉沒也)上高巖之峭岸
兮(升彼山石之峻峭也峭/一作陗補曰並七笑切)處雌蜺之標顛(託乗風氣遊/天際也補曰)
(標杪也其字從木/顛頂也蜺見騷經)據青冥而攄虹兮(上至𤣥冥舒光耀/也補曰攄舒也)
遂儵忽而捫天(所至高𦕈不可逮也補/曰儵音叔捫音門撫也)吸湛露之浮源
兮(湛厚也詩曰湛湛/露斯源一作凉)漱凝霜之雰雰(雰雰霜貌也言巳/雖昇青冥猶能食)
(霜露之精以自潔也補曰漱縮又切説/文曰蕩口也雰音芬詩傳雰雰雪貌)依風穴以自息
兮(伏聽天命之緩急也補曰歸藏曰乾者積石風穴之/翏翏淮南曰鳳凰羽翼弱水暮宿風穴注云風穴北)
(方寒風從地出也宋/玉賦云空穴來風)忽傾寤以嬋媛(心覺自傷又痛惻/也嬋媛一作撣援)
(一作/擅徊)馮崑崙以瞰霧兮(遂處神山觀濁亂之氣也一云/瞰霧露一云瀓霧露補曰馮登)
(也瞰視也/苦濫切)隠㞶山以清江(隠伏也㞶山江所出也尚書/曰㞶山導江言巳雖逺遊戲)
(猶依神山而止欲清澄邪惡者也㞶一作&KR2165;一作汶補曰/㞶&KR2165;汶並與岷同書曰岷山導江岷山在蜀郡氐道縣)
(大江所出史記作汶山列子音義/引楚詞隠汶山之清江隠依據也)憚涌湍之礚礚兮(憚/難)
(也涌湍危阻也以興讒賊危害賢人/也礚一作磕補曰礚苦蓋切石聲)聽波聲之洶洶(水/得)
(風而波以喻俗人言也巳欲澄清邪惡復為/讒人所危俗人所謗訕也補曰洶音凶水勢)紛容容之
無經兮(言巳欲随衆容容則無經緯於世人也補曰此/言楚國變亂舊常無定法也容容變動之貌)
罔芒芒之無紀(又欲罔然芒芒與衆同志則無以立紀/綱垂號諡也補曰此言楚國上下昏亂)
(無綱/紀也)軋洋洋之無從兮(言欲軋沕已心仿佯立功則其/道無從至也軋一作乹注云乹)
(愓巳心補曰釋文軋於八切此言懐亂之勢/如水洋洋雖欲軋絶之而無由也沕濳藏也)馳委移之
焉止(雖欲長驅無所及也一作馳逶蛇/之焉至補曰委音逶焉於乹切)漂翻翻其上下
兮(登山入水周六合也漂一作飄翻/一作幡一作潘補曰漂浮也音飄) 翼遙遙其左右(雖/逺)
(念君在旁側也補曰翼疾/趨也語曰趨進翼如也)汜潏潏其前後兮(思如流水/遊楚國也)
(補曰汜濫也音泛/潏涌出也音決)伴張㢮之信期(伴俱也㢮毁也言巳/思君念國而衆人俱)
(共毁已言内無誠信不可與期也補曰伴讀若背/畔之畔言巳嘗以㢮張之道期於君而君背之也)觀炎
氣之相仍兮窺煙液之所積(炎氣南方火也火氣煙上/天為雲雲出凑液而為雨)
(也相仍者相從也煙液所積者所聚也補曰液音亦神異經/曰南方有火山晝夜火然抱朴子曰南海蕭丘之中有)
(自生之火常以/春起而秋滅)悲霜雪之俱下兮聽潮水之相撃(言巳/上觀)
(炎陽煙液之氣下視霜雪江潮之流憂思在心/而無所告也補曰七發云江水逆流海水上潮)借光景
以往來兮施黄棘之枉策(黄棘棘刺也言已願借神光/電景飛注往來施黄棘之刺)
(以爲馬䇿言其利用急疾也補曰言己所以假延日月/往來天地之間無以自處者以其君施黄棘之枉䇿故)
(也初懐王二十五年入與秦昭王盟約於黄棘其後爲/秦所欺卒客死於秦今頃襄信任姦囘將至七國是復)
(施行黄棘之枉/策也黄棘地名)求介子之所存兮(介子/推也)見伯夷之放迹
(伯夷叔齊兄也放逺也/迹行也一云放放逐也)心調度而弗去兮(弗一作不補/曰調度見騷)
(經/)刻著志之無適(無適言己思慕子推伯夷清白之行/尅心遵樂志無所復適也補曰刻勵)
(也著/立也)曰吾怨往昔之所冀兮(冀幸也言己怨往古以邪/事君而幸䝉冨貴也一無)
(昔/字)悼來者之悐悐(悐悐欲利貌也言傷今世人見利悐/悐然欲競之也悐一作逖補曰悐它)
(的切/勞也)浮江淮而入海兮從子胥而自適(適之補曰越絶/書曰子胥死王)
(使捐於大江乃發憤馳騰氣若奔馬/乃歸神大海自適謂順適已志也)望大河之洲渚兮
悲申徒之抗迹(申徒狄也遇闇君遁世離俗自擁石赴/河故言抗迹也補曰莊子云申徒狄諫)
(而不聽負石自投於河淮南注云申徒/狄殷末人也不忍見紂亂自沉於淵)驟諫君而不聽
兮(驟數也一/本作而君)重任石之何益(任負也百二十斤爲石言/已數諫君而不見聽雖欲)
(自任以重石終無益於萬分也一云任重石石一作秙禾/補曰秙當作䄷音石百二十斤也稻一柘為粟二十升)
(黍一䄷為粟十六升大升半又三十斤爲鈞四鈞爲石/秙音庫禾不實也義與此異文選江賦云悲靈鈞之任)
(石注引重任石之何益懹沙礫而/自沉懷沙即任石也與逸説不同)心絓結而不解兮(絓/懸)
(一作/結絓)思蹇産而不釋(蹇産猶詰屈也言巳乘水蹈波乃/愁而恐懼則心懸結詰屈而不可)
(解一本無/此二句)
悲囘風(此章言小人之盛君子所憂故託遊/天地之間以泄憤懣終沉汨羅從子)
(胥申徒以/畢其志也)
楚詞補注巻四