山帶閣註楚辭

山帶閣註楚辭

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  欽定四庫全書

  山帶閣註楚辭巻三

  武進蔣驥撰

  天問

  舊序云原放逐山澤見楚先王廟及公卿祠堂圖

畫天地神靈古聖賢怪物行事呵而問之以渫憤

懣其言是矣又云原辭止書於壁而楚人論述成

篇則未必然

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  曰遂古之初誰傳道之

  遂往也周禮訓方氏訓四方之傳道道言也世多言

渾沌未分時事者故首舉爲問

  上下未形何繇考之

  上下謂天地廣雅太初生於酉仲清濁未分也太始

生於戌仲清者爲精濁者爲形也太素生於亥仲巳

有素朴而未散也至於子仲剖判分離輕清者上爲

天重濁者下為地邵子經世天開於子地闢於丑人

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生於寅問人生則有天地矣何由知有天地未形之

時乎

  㝠昭瞢(夢)闇誰能極之

  㝠昭晝夜也瞢闇見周禮十煇㝠昭瞢闇指晝夜未

分時言淮南子云未有天地窈窈㝠㝠極窮也問人

生則有晝夜矣何由知有晝夜未分之時乎

  馮(憑)翼惟像何以識之

  馮翼絪縕浮動之意淮南子云天地未分馮馮翼翼

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又曰未有天地惟像無形此問何由知其狀乎 按

宋胡五峰曰一氣大息震蕩無垠海宇變動舊跡全

滅是謂洪荒之世明章本清云天地無終始特有一

明一暗耳戌亥之時純隂無陽日月晦黒萬物不生

然天地形質未嘗敗壞至子時陽生而天復開此昔

人論渾沌異同之大槩也

  明明闇闇惟時何爲

  明明明而又明闇闇闇而又闇猶言日夜相代也時

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是也何爲言孰主其事也大荒東經月母之國有人

名鵷處東極以止日月司其短長歸藏空桑之蒼蒼

八極之旣張乃有羲和是主日月職岀入以爲晦明

  隂陽三合何本何化

  穀梁傳云獨陽不生獨隂不生獨天不生三合然後

生按天者理而已矣本者化之原化者本之發又素

問云隂陽者變化之父母生殺之本始三隂三陽三

合爲治厥隂風氣主之少隂熱氣主之太隂濕氣主

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之少陽相火主之陽明燥火主之太陽寒氣主之此

亦一説 此上皆問造化以前之事

  圜則九重(平聲)孰營度(入聲)之惟兹何功孰初作之

  圜指天形則法也孰營言誰爲經始也何功言誰爲

致力也初作謂於何重而首事也方宻之通雅云太

元經九天曰中天羨天從天更天晬天廓天咸天沈

天成天此虛立九名耳吳草廬始謂天體寔九層至

利山人入中國而暢言之自地而上爲月天水天金

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天日天火天木天土天恒星天至第一層爲宗動天

九層堅寔相包如葱頭也按此説與朱子精氣旋轉

之說乖異徐文長青藤路史亦云天本堅牢之物故

星隕爲石非至地始化也其㫖畧同

  斡(骨宛切)維焉(煙篇内不在句末者並倣此)繫天極焉加

  斡車轂之内以金爲筦而受軸者維繫物之縻天極

南北極也北極五星在紫㣲垣岀地三十六度其近

北一星爲天樞紐星居所不移南極入地三十六度

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常隠不見天體繞極旋轉而極星不移譬則車之軸

也凡轂必有所繫然後軸有所加故問天之斡維繫

於何處而天極之軸何所加乎

  八柱何當東南何虧

  章句天有八山爲柱余意即淮南子所謂八極也東

北方土山東東極山東南波母山南南極山西南編

駒山西西極山西北不周山北北極山當值虧陷也

淮南子地不滿東南故水潦塵埃歸焉問天有八柱

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承之其柱何所當值乎東南亦有柱又何云虧陷乎

  九天之際安放(上聲)安屬(燭)隅隈多有誰知其數

  際邊放至屬附隈涯也圖書編天周一百七十萬二

千一百十三里續博物志天周一百七萬九百一千

三里廣雅天周六億十萬七百里二十五步周髀算

經日光四極周二百四十三萬里淮南子天有九野

九千九百九十九隅

  天何所㳫十二焉分

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  㳫雜也合也天何所㳫指日月星之雜合言作厯者

必推上元至朔均齊並無餘分而又嵗月日時適㑹

甲子以為布算之始是時日月如合璧五星如聨珠

俱㳫合於子所謂厯元也漢太初厯四千六百十七

年爲一元唐大衍厯四千五百六十年爲一元十二

自子至亥十二辰也厯家以二十八宿分天體爲十

二辰一歳日月十二㑹焉如十一月辰在星紀十二

月辰在元枵之類日月星麗乎天有總㑹者以爲厯

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數之元有常㑹者以爲歳月之紀故承天體以立問

而下遂及日月列星也

  日月安屬(燭)列星安敶

  問日有中道月有九行誰爲附屬乎列星有躔度分

野動定之不齊又誰爲排列乎

  岀自湯(陽)谷次於䝉汜(寺上聲)自明及晦所行幾里

  此言日也次舍也汜水涯山海經湯谷在黒齒國北

以谷中水熱而名即虞書暘谷也爾雅日所入爲大

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蒙渾天儀日一晝夜行周天赤道一百七萬四千里

淮南子日出暘谷至䝉水之浦凡九州七舍有五億

萬七千三百九里周髀算經夏至日運内衡周七十

一萬四千里冬至往外衡周百四十二萬八千里春

秋分在内外衡之間周一百七萬一千里

  夜光何德死則又育厥利維何而顧菟(兔同)在腹

  夜光月也按釋名云朔蘓也晦灰也即死育之意靈

憲曰月者隂精之宗積而成獸象菟顧眷戀也言月

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何利於兔而常繫於腹乎又埤雅云天下兔皆雌惟

顧兔爲雄故皆望之以亶氣是以顧兔爲月兔之名

矣按顧兔在腹指月中微黒處說者謂是地之影蘓

子瞻詩九州居月中有似蛇蟠鏡妄言桂兔蟇俗語

皆可屏是也又西域傅汎際云月體中虛寔不一寔

故受日光虛則光岀不返所以闇影斑駮也倪綏甫

云月中黒闇乃本體渣滓不受日彩或謂外入之影

則月有髙下東西影當有變何以隨在不殊乎二說

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與前又各不同

  女岐無合夫(扶篇内自妖夫外並倣此)焉取九子伯强何處惠氣安

  女岐神女無夫而生九子伯强周孟侯註禺强也山

海經北方禺强人面鳥身珥兩青蛇踐兩黄蛇女岐

伯强皆天神也惠氣瑞氣也荆州占一曰卿雲似雲

非雲紛郁輪囷二曰歸邪赤彗上向有蓋下連三曰

昌光赤如龍状皆堂中所繪而附於天者故言天而

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類及之

  何闔而晦何開而明

  按晦明無常以日之岀沒不齊故耳北地骨利斡夜

短晝長羊脾未熟而曉西徼莫斯哥夜長晝短冬至

日止二時鐵勒之國無夜河婁之國無日兩極之中

四時晝夜常平兩極之下半年晝半年夜方宻之物

理小識云地相去四萬五千里則東爲午西爲子普

天下時曉時昏時午時夜何闔闢之可定哉若稽神

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録契丹地正晝忽㝠名笪却之日輿地志菜子國夜

半日岀立不夜之城此或謬悠之談未足深信也

  角宿(昔幼切)未旦曜靈安臧(藏同)

  角東方之宿朱子云角宿隨天運轉不常在東此蓋

借以言東方也余按言天文者數起角亢列宿之長

或亦舉首以槩其餘耳曜靈日也光曜而有神靈故

名 此以上皆問天之事自古言天者多矣天如蓋

笠地如覆盆皆中髙外隤北極居天頂中日月繞地

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腰匝行而四方晝夜因之相易此周髀之說也而釋

典所謂四大天下環須彌山意亦相似天了無質仰

瞻無極故蒼蒼然日月列星浮生虛空須氣而行故

逝止疾徐任情無定此宣夜之說也天包地外如卵

裏黄圓如彈丸南北極斜持兩端而天與七曜繞地

側轉日岀地而明入地而晦此渾天之說也天圓九

重皮皆堅硬日月列星如木節在板各居一重繞地

而運以天體明無色故其光通透如琉璃此大西之

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說也外有呉姚信之軒天晉虞喜之安天虞聳之穹

天其說紛綸不可究詰朱子論天體主渾天而言天

有氣無形日月列星乃氣之精光自然發越初無營

作繫加際隈屬陳之可言則與宣夜之㫖相符然他

日復云天應有軀殻甚厚則又自戾其說矣黄帝書

言水寔浮天而朱子云天外無水又朱子取沈存中

筆談之說謂月本無光曜日而明而史文璣云月體

如鏡面光背暗其近日逺日而光有虧盈者蓋常面

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日而不敢背也世無凌雲御風之人誰與正之哉余

備列其說亦多聞闕疑之意也

  不任汩(骨)鴻師何以尚之僉曰何憂何不課而行之

莊子郭註回洑而涌波者汩也汨鴻言湧溢爲鴻水

也不任猶言不能當也指鮌言師衆尚舉也事詳堯

典不課而行謂衆人苐曰試可而堯遂任之九載也

  鴟龜曵銜鯀何聽焉順欲成功帝何刑焉

  鴟龜曵銜周孟侯云鯀障水法也蓋覩鴟龜曵尾相

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銜因築長堤象之猶張儀依龜跡作蜀城之類徐友

雲云語意似言有形如鴟鳥之龜曵尾銜物以導之

耳余按山海經怪水毫水皆有旋龜鳥首虺尾嶺海

異聞海龜鷹吻大者徑丈南越志寧縣多鴦龜鵝首

嚙犬則徐說信矣順欲成功言順鮌之意未必無成

功帝何爲而刑之乎

  永遏在羽山夫何三年不施

  遏禁絶也羽山在今淮安府贛榆縣又登州蓬萊縣

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亦有羽山路史鮌遏羽山三年而死朱子云施謂刑

殺之不施囚而不殺也按漢馬季長孔安國皆以殛

鮌爲殺故釋施爲舍而宋儒謂但拘苦之未知孰是

  伯禹腹鮌夫何以變化

  腹懷抱也變化謂父凶而有聖子也傅子曰禹十二

爲司空

  纂就前緒遂成考功何續初繼業而厥謀不同

  考謂鮌也國語禹以徳修鮌之功則禹非創改其前

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也特所以行水者異耳故曰纘曰成曰續曰繼

  洪泉極深何以寘(填同)之

  淮南子禹以息壤填洪水土不減耗掘之益多按洪

氏補註引此朱子斥其無稽謂此但言洪水汜濫何

以填而平之耳然洪泉非洪水汜濫逆行非極深之

謂且又何填之可言哉歴考溟洪録及玉堂閒話續

博物志遊宦紀聞江陵圖經羅氏路史蘓子瞻詩髙

子勉序皆言息壤在荆州南門又王阮亭香祖筆記

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云康熙元年荆州大旱掘南門外堤數尺有狀如屋

啓而入一物正方非土非木亦非金石有文如篆土

人云息壤也急掩之大雨四旬江水泛溢幾壞城故

知息壤非妄說矣然秦盟甘茂有息壤栁子永州龍

興寺亦有息壤又隆州籍縣南有息壤則所填或非

一處也真誥曰𤣥帝四行天下諸有洞臺之山皆移

安息之石封而鎮之

  地方九則何以墳之

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  則表則也墳髙也經世厯禹受命於神宗分九州九

山國語禹封崇九山蓋增髙之以爲九州表則也通

雅云禹貢九山刋旅史記正義以汧壺口砥柱太行

西傾熊耳嶓冢内方岷爲九山問禹平水土有九山

以爲地方之表則何以墳而髙之乎

  應(平聲)龍何畫河海何歴

  有翼曰應龍又虬龍千年謂之應龍大業拾遺記禹

治水應龍以尾畫地導决水之所岀嶽瀆經堯九年

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巫支祈爲孽應龍驅之龜山足下其後水平禹乃放

應龍於東海問聖人治水何乃借力於龍乎其所經

歷而畫之者又何在乎一說河海何歴指禹言呂氏

春秋禹東至槫木日岀九津青羌之野南至丹栗沸

水之際西過三危之阨巫山之下北至太正之谷夏

海之窮未嘗懈息

  鮌何所營禹何所成

  鮌之治水障之禹之治水行之此營與成之大槩也

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  康回憑怒地(古地字)何故以東南傾

  蛙螢子共工姜之異爲太昊黒龍氏薨子康回襲黒

龍氏亦曰共工憑盛也列子共工與顓頊爭帝怒觸

不周山天柱折地維缺天傾西北地陷東南按傳稱

共工氏爲水害雜見女媧顓頊帝嚳堯舜之世太古

荒忽記載混淆不足深辨考竹書堯十九年命共工

治河六十一年命崇伯鮌治河又國語云鮌稱遂共

工之過然則康回蓋亦堯時治水無功者耳天傾地

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陷之說殆因其墮髙堙卑以害天下而附㑹之歟問

天之後未及問地而先言禹者禹有平地之功又爾

雅釋地至九河皆禹所名而鼎象之鑄山經之作諸

言遐異者多托之禹故先地而致問也

  九州安錯(措)

  周禮疏神農以上有大九州黃帝乃於神州内分九

州世紀云冀兖青徐揚荆豫梁雍九州顓頊所建堯

遭洪水增幽并營爲十二州禹平水土還爲九州安

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錯言置於何所也按九州之錯周髀渾天之說其形

各異後之論者多主渾天然其說亦各不同朱子云

地束於勁風旋轉之中故甚久而不墮又云地是水

載蓋巳不能一其說矣利西江謂地渾淪一球上下

四旁皆生齒所居史文璣又謂天之在地下者皆水

與土所滿地有根著當在南樞不動之處雖有聖人

烏能折其衷乎

  川谷何洿

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  水注海曰川注川曰谿注谿曰谷周語天地成而疏

爲川谷以導其氣洿深也按圖書編云地體如肺易

象化機云地如空瓠物理小識云石之上㧞者其根

皆空蓋地之爲物外寔内虛故陽氣升降於其中無

所障礙川谷之洿特其顯著者耳又何疑焉

  東流不溢孰知其故

  列子渤海之東有大壑寔維無底之谷名曰歸墟八

紘之水莫不注之而無增減焉合璧事類沃焦在碧

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海東有石濶四萬里居百川下水沃之則焦竭亦名

尾閭隋志陽精炎熾一夜入海所經燋竭百川歸注

以相補栁子天對東窮歸墟又環西盈器運浟浟又

何溢爲朱子云天地之化往者消來者息水流東極

氣盡而散耳余按諸說不同並列之

  東西南北其脩孰多南北順㯐(妥)其衍幾何

  脩長也㯐狹而長也衍餘也淮南子禹使大章步自

東極至於西極二億三萬三千五百里七十五步使

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䜿亥步自北極至於南極二億三萬三千五百里七

十五步呂春秋四極之内東西五億九萬七千里南

北亦五億九萬七千里天文録天地南北二億三萬

三千五百里七十五步東西短減四步詩含神霧天

地東西二億三萬三千里南北二億一千五百里此

二條蓋周髀之說又春秋命歷序四海東西九十萬

里南北八十一萬里河圖括地象八極之廣東西二

億三萬三千里南北二億三萬一千五百里靈憲八

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極之維徑二億三萬二千三百里南北短減千里利

西江地球東西南北各七萬二千里按諸說之中半

岀於厯算而不同如此則其不足據依也明矣若較

其修短之數則南北多狹於東西他如騶衍之八十

一洲釋典之四大洲華藏莊嚴世界一百一十一香

水海其言絶異所不敢知也

  崑崙縣(平聲)圃其凥(居同)安在增城九重(平聲)其髙幾里

  水經注崑崙山三級下曰樊桐二曰元圃三曰增城

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是爲大帝之居穆天子傳舂山之澤所謂縣圃百獸

所聚桓驎西王母傳崑崙之圃有城千里其下弱水

九重非颷車羽輪不能到淮南子層城九重髙萬一

千里百十四步二尺六寸化狄經崑崙山九重重相

去九千里拾遺記崑崙山有九層層相去萬里天對

增城之里萬有三千凥與居同一說臋尾所坐處爲

凥縣圃神人之圃下無所係懸空而居故問其所坐

何處也增城又在其上則愈髙而愈竒矣

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  四方之門其誰從焉西北辟(闢)啓何氣通焉

  山海經崑崙帝之下都面有九門門有開明獸守之

淮南子崑崙有四百四十門門間四里北門開以納

不周之風誰從言誰人從此岀入也

  日安不到燭龍何照

  海外北經鍾山之神人面蛇身赤色身長千里視爲

晝瞑爲夜是燭九隂是謂燭龍淮南子燭龍在雁門

北其國蔽於委羽之山不見日其神人面龍身無足

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詩含神霧天不足西北無隂陽消息故有龍銜火精

往照天門中洞㝠記東方朔遊北極鍾火山日月不

照有青龍銜燭照山四極按此豈即海外北經之鍾

山也歟

  羲和之未揚若華何光

  羲和註見前明明闇闇下又大荒南經東南海外有

女子名羲和帝俊之妻生十日香祖筆記羲和二國

名每日岀二國人爲御推升太虛揚起也大荒北經

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泂野之山有赤樹青葉赤花名若木庾子山齊王碑

若木一枝旁䕃數國淮南子若木未有十日其花照

下地事文玉屑西北之國日未岀時有若木赤花照

  何所冬煖何所夏寒

  明朝官制黒齒寅之極也厥土惟易&KR0034;菻申之極也

厥土慘肅飲米已之極也風俗囂酷流鬼亥之極也

風俗何隂㦸手懸度辰東則惟熱冲冲而巳漏天戌

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西則惟寒凄而巳五臺丑北炎月積雪而六月尤寒

象臺未南歳際納凉而季冬尤熱又陸次雲八紘譯

史百爾西亞極熱人常坐卧水中阿路索極寒六月

有僵凍者滿剌伽四時皆裸莫斯哥盛夏重裘皆其

槪也按利西江山海圖東西中線上爲北下爲南近

中線處半月爲一季一年兩冬夏春秋南北方則春

夏秋冬相反皆因日輪逺近以爲燠寒又月令廣義

云寒暑之故半岀於天半岀於地地薄理疎則氣升

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多暑地厚理宻則氣斂多寒異域志隂山沙漠北萬

餘里有地四時皆春草木不凋正爲地有厚薄疎宻

不全係於天也

  焉有石林何獸能言

  李長吉註海外紀石林山在東海之東有石如木挺

立數仭亦開花朱色爛然滿山故名有獸色白九尾

善飛能言列子蓬萊之山珠玕之樹抱朴子崑崙有

琅玕碧瑰之樹玉李玉𤓰玉桃每風起則枝條花葉

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互相叩擊拾遺記須彌山第六層有五色玉樹䕃翳

五百里方丈之山玉瑤爲林七修類藁普安山有石

樹二株一則緑榦紅花之桃一則青榦白花之李道

書崑阜生瑤笋千年一芽鬱然成林又沈休文符瑞

志孫皓時臨海郡吏伍曜在海際得石樹髙三尺餘

枝莖紫色洽聞記唐永昌中臨海馮文得白石連理

樹三株獸之能言者狌狌&KR0859;&KR0859;昆蹏白澤角端山&KR0008;

之類皆是又譯史哈烈有肉角馬能人語神異經西

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南大荒中有獸如兔人面能言言常欺人其名曰詭

  焉有虬龍負熊以遊

  說文龍有角曰虬熊似豕山居冬蟄按龍負熊無考

豈非類而合者若莊浪鳥䑕粤西牛蛇之類耶抑即

拾遺記所云鯀沈羽淵𤣥魚黃熊神化不一常與蛟

龍跳躍而岀耶抑隨巢子載禹自化爲熊而抱朴子

復有禹乘二龍之說此固合而圖之耶栁天對云有

蛇逶迤不角不鱗嬉夫𤣥熊相待以神

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  雄虺九首儵忽焉在

  海外北經共工臣曰相栁九首人面蛇身而青食於

九土所抵即爲澤谿禹殺之儵忽急疾貌按相栁大

荒經作相繇其爲原所問無疑然山海經載之北土

而招魂又列之南方蓋其身食九土往來無定亦正

儵忽之明騐也

  何所不死長人何守

  天對員邱之國身民後死又古書載不死者龍伯民

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阿姓國三面人毗騫王無䏿三蠻白民祈淪頻斯軒

轅驩兜移池諸國西北方玉饋井旁人不可勝紀蓋

此言不死乃其國俗本然下言延年不死則仙家服

食之功也何守本家語防風何守而言舊註防風氏

守封禺山在今湖州武康縣又招魂長人千仭惟魂

是索或舉之與不死反對也按古來長人之說不一

唐類函集列子河圖龍文神異經所載至西北海人

長三千里止矣而凉州異物志又云有大人在丁零

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北長萬餘里爲大之言何所不至哉吾友陳曾起邊

州聞見録云康熙二十六年有從滇南航海者遙望

浮圖峙雲表俄即之人也欠伸而起捉七人噉之還

坐如浮圖衆潛走奔船其人舉足即至曵船衆斧之

斷指長二尺有奇歸獻制府范公或曰此獨人國也

  靡蓱(平)九衢枲華安居

  靡蔓也蓱水草九衢猶山海經言四衢五衢言其枝

交錯九岀象九衢之路也按家語楚王渡江得萍寔

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大如斗豈其類耶枲廣韻曰麻有子者玉篇云麻無

子者未詳孰是李陳玉曰枲與九衢之蓱同舉下文

又云蛇吞象似皆至小爲大之意也余按焦茂孝說

楛云疏麻大二圍髙四丈四時結寔無衰落九歌折

疏麻兮瑤華則李氏之言信有徴矣又朝鮮記鹽長

之國有建木𤣥華黃寔其實如麻百仭無枝下有九

枸枸與衢古字相通所謂枲華者豈即建木之謂耶

又月令孟夏之月靡草死則靡蓱或二物也

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  靈蛇吞象厥大何如

  象獸之最大者海内南經巴蛇食象三歳岀其骨郭

註云其長千尋庾仲雍江記羿屠巴蛇於洞庭其骨

若陵故曰巴陵有象暴骨爲象骨山朝鮮記朱巻國

黒蛇青首食象聞奇録有書生遊畨禺山中見氣髙

丈餘如烟鄉人曰此蛇吞象也

  黒水元趾三危安在延年不死壽何所止

  西山經崑崙西北隅黒水岀焉元趾承黒水言路史

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餘論註黒水染足渉者其色黝黒入膚是也通鑑前

編沙州燉煌縣卑羽山三峰峭絶人以爲三危延年

不死本黒水三危而言山海經黒水之前有大山曰

崑崙有人戴勝虎齒豹尾穴處名西王母三危山三

青鳥居之爲西王母取食朝鮮記黒水之間有不死

之山穆天子傳黒水之阿爰有木禾食者得上夀拾

遺記勃鞮國人夀千歳食黒河水藻淮南子三危之

國石城金室飲氣之民不死之野

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  鯪(陵)魚何所鬿(及移切)堆焉處

  南越志鯪魚鯉也形似蛇而四足能陸能水尾大能

穿穴又臨海異魚贊吞舟之魚其名曰鯪背腹有刺

如三角菱又禽蟲述陵魚手足人面而魚身東山經

北號山有鳥狀如雞白首䑕足虎爪食人名鬿雀楊

誠齋天解云堆當作雀李給諫筆記崇禎甲戌鳯陽

有鳥數萬兔頭雞身䑕足味美犯其骨立死考其狀

疑即鬿堆也

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  羿焉彃(畢)日烏焉解羽

  羿有窮之君善射彃射也世紀大荒中暘谷上有扶

桑九日居下枝一日居上枝皆載烏王註淮南言堯

時十日並岀草木焦枯命羿仰射中其九日日中烏

盡死墮其羽翼今按廣輿記謂潞安府三嵕山即羿

射烏處然淮南子無烏死墮羽之文蓋叔師增飾之

辭也又栁子厚云烏當作鳥大荒北經有大澤方千

里羣鳥所解則與上句各一事也又拾遺記堯時祗

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支國獻重明鳥狀如雞音如鳯時解落毛羽以肉翮

飛能搏逐妖惡獸或因射日同在堯時而類問之歟

余按以上皆舉地上之遐異者以窮之焉彃焉解皆

問其地也

  禹之力獻功降省下土方焉得彼嵞(塗同)山女而通之於

台桑

  力獻功謂勤力獻進其功也下土方用商頌語塗山

在今鳯陽府懷逺縣世紀塗山氏合昏於台桑之野

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太康地紀塗山西南台桑地也問禹方經營水土何

暇合昏於台桑乎通謂昏姻之禮也

  閔妃匹合厥身是繼胡爲嗜不同味而快鼂(朝同)飽

閔憂也呉越春秋禹年三十未娶自恐時暮祝曰娶

必有應乃有白狐九尾造焉於是娶於嵞山吕春秋

禹娶嵞山女自辛至甲四曰復往治水同齊一也不

同味言所嗜不齊頃刻而變也言禹憂無妃匹而野

娶者急爲後嗣計耳胡爲又止四日而别如食味者

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所嗜忽變但快一朝之飽乎

  啟代益作后卒然離蠥(孽同)何啟惟憂而能拘是達皆歸

䠶(射同)鞠(鞠)而無害厥躬何后益作革而禹播降

  益禹賢臣此段文義多不可曉按通釋云竹書紀年

益代禹立拘啟禁之啟反殺益以承禹祀離去蠥害

也卒然離蠥言忽然攻益而去其害也憂憂思也能

拘是達言被拘而能出也䠶彈射也鞠訊鞠也作起

播傳降下也言啟之黨皆為益之所排擊而不能為

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害於啟何益已革夏命而禹之統緒復能流傳於下

  啟棘賓商九辯九歌何勤子屠母而死分竟地

  大荒西經啟上三嬪於天得九辯九歌以下朱子云

棘當作夢商當作天蓋篆文相似之誤謂啟夢上賓

於天而得帝樂以歸也隨巢子禹治水自化為熊以

通轘轅之道塗山氏見而慙遂化為石禹曰歸我子

於是石破北方而生啟穆天子傳註啟母在嵩山化

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爲石今有啟石問啟能通於天爲聖王何生而屠疈

其母乎

  帝降夷羿革孽夏民胡䠶(石)夫河伯而妻(去聲)彼雒嬪

夷羿氏也朝鮮記帝俊賜羿彤弓素繒羿是始恤下

地之百艱革除孽害也抱朴子馮夷以八月上辛溺

河上帝署爲河伯洛嬪如淳曰伏羲女溺洛而死爲

洛水神章句云傳曰河伯化爲白龍遊於水旁羿射

之眇其左目羿又夢與洛神交言帝本使羿除民害

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何乃多行不義乎又按竹書夏帝芬十六年雒伯用

與河伯馮夷鬭蓋河洛皆古諸侯國名伯其爵嬪其

妃耳

  馮(憑)珧(遙)利決封豨(希)是䠶何獻蒸肉之膏而后帝不

  馮引滿也爾雅弓以蜃者謂之珧決象骨為之著右

大指以鉤弦者孫子羿得寳弓犀質玉文曰珧弧隨

巢子奚禄山崩天賜玉決於羿宮淮南子堯使羿禽

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封豨於桑林蒸一作烝冬祭也獻膏以豕膏祭天也

若順也問封豨食人羿射殺之正除民害者何獻肉

而帝反不順乎又按路史註以封豕爲樂正夔之子

則獻膏殆宋公用人之意故帝弗順歟

  浞娶純狐眩妻爰謀何羿之䠶革而交吞揆之

  按路史浞寒君伯明氏之讒子弟也羿簒夏自立任

以爲相浞烝取羿室純狐内媚外賂娯羿於畋因與

家衆共殺羿又湘煙錄緯書嫦娥小字純狐則眩妻

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爰謀蓋言浞本惑愛羿妻而造謀故殺羿而取其妻

也射革猶言貫革交吞揆謂並進而吞謀之

  阻窮西征巖何越焉化爲黃熊巫何活焉

  左傳堯殛鯀羽山其神化爲黃熊入於羽淵十道志

羽潭東有羽山羽淵固在山之西也言鯀永遏之後

巳絶西行之路何復能越山而入羽淵乎黄熊國語

作黄能能鼈之三足者舊謂熊獸非入水之物故是

能也按汲冢瑣語晉平公夢朱熊窺屏子產曰共工

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之卿浮游自沉於淮其色赤狀如熊則水之有熊久

矣又述異記熊神獸入水陸居曰熊水居曰能蓋一

物也又江淮中有&KR0008;名熊蛇之精冬化爲雉春復爲

蛇巫神醫也活指化熊言按山海經靈山有十巫百

藥爰在窫窳蛇身人面爲貳負之臣所殺帝憐其無

罪使六巫夾其尸摻不死之藥以距之窫窳復活變

爲龍首居弱水中由此推之鮌之變化意亦巫之所

  爲故以爲問歟

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  咸播秬(巨)黍莆(蒲同)雚(丸)是營何繇并投而鯀疾脩盈

秬黒黍也黍禾屬而粘者蒲水草有脊可爲席雚方

莖白花一名益母一名蓷疾咎脩長盈滿也言鮌欲

使民播種故於雚蒲之地營築爲堤其心非有不善

何與四凶並投而咎罰又特重乎然則巫之活之蓋

有由矣按詳此二節則殛當從殺爲是一説西征并

投指三苗言蓋舜誅四凶以輕重爲序此舉其重者

以相較也言舜阻絶有苗於極西之地何以踰三危

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之嶮而過乎殺鯀於羽山之地巫何以從而活之乎

三苗志在作亂而鯀志在救民何與三苗幷竄而罸

更重乎 以上皆問夏事

  白蜺嬰茀(弗)胡爲此堂

  蜺螮蝀也赤白爲虹青白爲蜺海外東經虹虹在君

子國北各有兩首蓋虹神也按古書載飲薛愿之酒

淫陳濟之妻又客中閒集伍均澤行隴間見雙蟲岀

樹下首尾皆蛇腹如鱉四足並行至樹巔昻首噓氣

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一紅一緑成虹亘天有頃下樹虹漸散邊州聞見録

紀白虹湖州寄書事虹且有父子則虹固寔有其物

矣嬰縈繞也茀雲之逶迤似蛇者堂原所見之祠堂

  安得夫良藥不能固臧(藏同)

  謂月神也淮南子羿請不死之藥於西王母姮娥竊

以奔月悵然無以續之靈憲嫦娥羿妻也竊藥將奔

月枚筮之於有黄吉遂托身於月爲蟾蜍通雅隂宗

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之精爲蟾蜍三足司太隂之行度

  天式從(足翁切)橫陽離爰死大鳥何鳴夫焉喪(去聲)厥體

  西山經鍾山之神曰鼔與欽䲹殺葆江於崑崙之陽

天帝戮之欽䲹化爲大鶚音如晨鵠鼓亦化爲鵕鳥

其音如鵠式法也言天之法令縱橫莫禦陽神一離

則死矣何復化爲大鳥而不能亡其身乎舊註自白

蜺嬰茀至此引列僊傳泰山崔文子學仙於王子喬

子喬化爲蜺持藥與之文子驚引戈擊蜺墮其藥俯

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視之子喬尸也須㬰化爲大鳥飛去按其文與此八

句曲折相符疑子政因此而設爲之

  蓱號(平聲)起雨何以興之

  此雨師也捜神記雨師一曰屏翳一曰號屏郁離子

蓱號行雨按此則蓱號皆雨師名金樓子雨師龍也

開山圖雨師似蛹又如蛭詩云興雨祁祁

  撰體脅鹿何以膺之

  謂風伯也後漢書明帝迎飛廉幷銅馬置上西門外

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三輔黃圖飛廉鹿身頭如雀有角蛇尾豹文能致風

氣撰具脅腋也膺受其形也

  鼇戴山抃(卞)何以安之釋舟陵行何以遷之

  鼇巨龜抃拊手也𤣥中記巨靈之龜背負蓬萊山而

抃列子東海五山相去七萬里隨潮往來不得暫峙

仙聖毒焉帝命禺强使巨鼇十五舉首戴之五山始

峙俄而龍伯之國有大人焉一釣而連六鼇合負而

歸於是岱輿員嶠二山流於北極沈於大海仙聖之

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播遷者巨億計按此節疑指此事而言舟喻鼇之在

水負山如舟之載物也陵山也行移也釋舟陵行謂

鼇去而山移也遷播遷也二之字皆指仙聖言問旣

爲仙聖何以待鼇而後安何以去鼇而遂遷乎自白

蜺嬰茀至此皆物類之神者錯見於斯豈以鯀神化

黃熊寔爲夏郊而以類圖之故遞以爲問乎

  惟澆在戸何求於嫂何少(去聲)康逐犬而顛隕厥首女岐

縫裳而館同爰止何顛易厥首而親以逢殆

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  澆寒浞因羿室所生者女岐澆嫂也沈休文竹書註

少康使女艾諜澆初浞娶純狐氏有子早死其婦曰

女岐寡居澆往至其戸陽有所求女岐爲之縫裳同

舍而宿女艾夜入襲斷其首則女岐也艾乃田獵放

犬逐獸因嗾澆顛隕斬之蓋亦因此文而附㑹之辭

殆危也澆巳幸免而卒誅女岐誨淫而先死此又天

道之最靈者矣

  湯謀易旅何以厚之覆舟斟尋何道取之

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  朱註湯字蓋康字之誤謂少康也史記禹後分封有

斟尋氏在今山東登州府左傳夏后相失國依於二

斟浞使澆殺斟灌以伐斟尋滅夏后相后緡方娠逃

歸有仍生少康長爲虞庖正有田一成有衆一旅能

布其徳而兆其謀收二國之燼卒滅浞澆竹書相二

十七年澆及斟尋大戰於濰覆其舟滅之問康始爲

一旅之主今欲易而爲王何以厚集其衆乎斟尋之

國久巳覆滅何復能取其衆而用之乎 此兩節終

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前羿浞之事

  桀伐䝉山何所得焉妺(末)嬉(喜)何肆湯何殛焉

  䝉山國名妺嬉桀妃列女傳桀日夜與妺嬉飲酒聽

用其言忤喜者死世紀湯伐桀桀敗與妺嬉浮海奔

南巢之山以死舊註桀伐䝉山得妺嬉因肆其情意

而爲湯所殛故指而問之一說竹書帝癸十四年伐

岷山得二女曰琬曰琰愛之而棄其元妃妺嬉於洛

以與伊尹交遂亡夏岷山一名鴻䝉豈䝉山所得本

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指琬琰而曰何所得何肆何殛乃爲妺嬉釋冤乎

  舜閔在家父何以鱞堯不姚告二女何親

  閔憂也鱞本虞書有鱞在下而言問舜孝如此父何

以不爲娶乎姚瞽䏂姓二女堯女娥皇女英也問堯

未告瞽䏂何遂以二女妻舜乎 二節一以婦人而

亡一以婦人而興故問之

  厥萌在初何所意(古億字)焉璜臺十成誰所極焉

  億度也璜美玉成重也舊註紂爲象箸而箕子嘆曰

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彼爲象箸必爲玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此則必

崇廣宮室紂果作玉臺十成以至於亡問紂始有奢

侈之萌何遂能億之而知其所極乎世紀紂作瓊室

飾以美玉七年乃成大十里髙千丈多發美女以充

之十成之謂也

  登立爲帝孰道尚之女媧(古華切)有體孰制匠之

  上二句謂女媧也黃維章云上先言初萌後言十成

此先言登立後言女媧皆倒句也路史伏羲没女弟

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㚿媧立三墳又云伏羲后也問自古無女子爲帝者

以何道而尊尚之乎河圖挺佐輔女媧牛首蛇身宣

髮𤣥中一日七十化釋文黑白雜爲宣匠營治也問

女媧有奇異神變之體誰制而造之乎淮南子黃帝

生隂陽上駢生耳目桑林生臂手女媧所以七十化

也 二節一寵婦人行侈而亡一尊婦人爲帝而王

故類舉之

  舜服厥弟終然爲害何肆犬豕而厥身不危敗

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  舊說服事也言舜服事其弟弟終欲殺之也余按文

勢似謂象已服舜而猶謀害者蓋指四岳薦舜巳言

象蒸乂不格奸而猶爲謨蓋之舉也肆犬豕指欲殺

兄妻嫂而言不危敗謂不誅而封之有庳一說不危

敗指舜言謂焚廩揜井終不能害也

  吳獲迄古南嶽是止孰期去斯得兩男子

  舊說以兩男子爲太伯仲雍今姑仍之吳越春秋古

公病泰伯仲雍知父欲立季歷托名採藥於衡山遂

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之荆蠻斷髮文身示不復用自號勾吳迄及也去避

也言讓國乃唐虞古風吳得近古之人止於南岳孰

與期㑹而避地於此使荒逺之地得此兩男子乎

  二節一以弟而殺兄一以兄而讓弟皆相形之辭

  緣鵠飾玉后帝是饗何承謀夏桀終以滅喪(去聲)

  呂春秋伊尹說湯以至味湯曰可爲乎對曰君爲天

子然後可具獨異志伊尹負鼎干湯湯令調味甚甘

得進見湯問之答曰使臣調國亦如是矣遂以爲相

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鵠玉皆鼎俎之飾也承進也言與湯進謀夏桀而滅

之也后帝謂湯史記夏商之君皆稱帝

  帝乃降觀下逢伊摯何條放致罰而黎服大說(悅)

  帝即湯降觀即後東巡也不意中得一良相故曰逢

摯伊尹名鳴條在今解州安邑縣北二十里史記桀

走鳴條放而死呂春秋湯爲天子夏人大說如得慈

親黎衆也

  簡狄在臺嚳(科斛切)何宜元鳥致貽女何嘉

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  帝嚳即髙辛也簡狄嚳次妃元鳥燕也呂春秋有娀

氏二女居九成之臺帝令燕往視二女愛而搏之覆

以玉筐發之燕遺卵北飛符瑞志簡狄從帝祀郊禖

浴於元邱之水有元鳥遺卵墜地吞之生契按詳文

義及思美人髙辛靈晟二語蓋謂狄在母家帝遣元

鳥致聘而成妃匹與呂春秋之説畧符世所傳吞卵

孕契之事皆非原指也 此因湯而及其先世也

  該秉季徳厥父是臧胡終弊於有扈牧夫牛羊

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  洪註有扈以禹傳子不義伐啟啟滅之有扈遂爲牧

䜿該載秉持季末臧善也夫禹以啟能秉持其徳而

傳以天下胡終不能服有扈之心至於甲兵頓弊而

僅乃得勝乎有扈夏同姓國地在今西安府鄠縣

  干恊時舞何以懷之平脅曼膚何以肥之

  虞書禹伐有苗班師振旅舞干羽於兩階而有苗格

按錢氏謂此章指禹徳言舞干格苗禹佐堯之事脅

平曼膚狀民之肥蓋文徳誕敷之效然則言此似形

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啟之未能持禹徳也弊兵則逺不能懷民不能肥矣

  有扈牧䜿云何而逢擊牀先岀其命何從

  淮南子有扈氏爲義而亡云何而逢嘆其所遭之不

幸也啟攻扈時親擊之於牀上而有扈巳先岀矣問

此何所逃其命乎

  恒秉季徳焉得夫朴牛何往營班禄不但還來

  按恒秉承該秉言則此節似亦謂啟也竹書啟六年

伯益薨祠之越絶書益死後啟歳善犧牲以祠之故

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曰啟獻犧於益朴大營求班布禄福也言啟常守禹

薦益之徳故益雖死猶歳以大牛往祠此何從而得

之乎其往祠也又必求其錫福非徒祠畢而歸生奪

之死祈之又何說也 自該秉季徳至此皆據圖以

問而不著其名故說者多異今按牧䜿之說與少康

爲有仍牧正相合擊牀先岀與女岐易首事相合故

朱子謂此篇所問扈浞事多混而王叔師直以有扈

爲澆國或自有據也嘗即此意推之季幼也該秉季

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徳言少康幼有今徳也厥父是臧黃氏云美幹蠱也

有扈謂澆牧牛羊為牧正也終極也言極爲有扈所

困也干協二句言澆之凶暴非干羽可懷也平駢通

澆才力勇武故以駢脅曼膚目之牧䜿指康言云何

而逢言澆與康何地而相逢也其命何從謂擊牀而

得女岐首澆獨何從而岀也按姚伯審訓纂云户扈

鄠一也故路史以有扈爲户氏然則惟澆在戸殆即

扈耳朴黃氏云鞭朴也朴牛猶云牧牛言少康常持

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其幼徳而不變可謂賢矣然本由牧䜿而興未嘗問

學何以得此乎往營班禄指逐犬事言錢氏云古者

田獵獲禽三殺上供之外餘皆比禽大小班諸執事

言少康之畋本以班禄而往何遂能因以滅澆乎不

但還來不但成獵事還也並疏之以俟知者 按夏

初之事篇中屢見蓋以世道升降之原惟此時爲甚

故三致意焉又以爲湯武征誅起例也

  昏微遵迹有狄不寧何繁鳥萃棘負子肆情

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  章句人循闇微之道爲戎狄之行者不可安其身晉

大夫解居父過陳見婦人負子欲與之淫婦人引詩

刺之曰墓門有棘有鴞萃止言棘上有鴞以愧之也

蓋因列女傳陳辨女之事而附㑹之朱子固訾其迂

曲無據矣惟錢氏謂匹夫匹婦㑹於牆隂之事似爲

近之昏㣲黃昏隠㣲之地也遵跡謂相隨而行有狄

不寧言夷狄禽獸之行於理不安也下二句蓋淫佚

之境特無所考其事耳

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  眩弟並淫危害厥兄何變化以作詐而後嗣逢長

  此節亦未知何指按公羊傳魯公子慶父公子牙通

於哀姜以脅公與此絶相類蓋二子皆莊公母弟而

有後於魯者逢長謂逢季友而立後也言二子眩惑

其嫂並爲淫亂旣謀弑兄又殺其兄之二子何變詐

多端若此而猶得延其後乎 二節皆壁上所繪淫

亂之事如青藤路史所載蜃畫蓋三代前已有之也

亦因同館擊牀之事而類記之

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  成湯東巡有莘爰極何乞彼小臣而吉妃是得

  有莘國名今開封府陳留縣極至也曰東巡者湯居

西亳爲今河南府偃師縣在有莘之西也小臣謂伊

尹世紀湯夢人抱鼎俎對已而笑寤而求伊摯於有

莘之野其君留而不遣湯乃求昏於有莘遂嫁女於

湯以摯爲媵臣列女傳有㜪之妃湯也統領九嬪咸

無妒媢卒致王功故曰吉妃也

  水濱之木得彼小子夫何惡(去聲)之媵有莘之婦

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  小子謂伊尹呂春秋伊尹母居伊水上孕夢神曰臼

岀水東走無顧明日視臼岀水告其鄰東走十里顧

其邑盡爲水因化爲空桑有女子採桑得嬰兒空桑

中獻之有&KR0034;之君命烰人養之故曰伊尹尚書大傳

伊尹母行汲化爲空桑父尋至水濱見桑穴中有兒

取歸養之惡之謂有莘惡其從木中岀因以送女也

  湯岀重(平聲)泉夫何辠(古罪字)尤不勝心伐帝夫誰使挑之

太公金匱桀怒湯用趙梁計召而囚之均臺寘之重

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泉湯行賂桀釋之前漢志左馮翊有重泉帝謂桀也

不勝心伐帝言伐桀非湯本心有挑之者謂尹也

  㑹鼂爭盟何踐吾期蒼鳥羣飛孰使萃之

  㑹朝本詩㑹朝清明而言蓋羣后以師畢㑹之朝也

史記武王伐紂渡江諸侯不期而㑹孟津者八百餘

國汲冢周書武王曰自發生六十年飛鴻滿野天不

享殷按揚子雲方言南楚謂鴻雁爲蒼鵞即蒼鳥也

何踐吾期指人心言孰使萃之指天事言

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  列擊紂躬叔旦不嘉何親揆發定周之命以咨嗟

列齊揆度也叔旦武王弟周公發武王名列擊指大

㑹孟津言洪註六韜云武王與周公旦望紂之陳引

軍止之太公曰君何不馳周公曰天時不順龜燋不

兆星變又㐫何可驅也故曰叔旦不嘉余按呂春秋

武王勝殷恐懼流涕命周公旦進殷遺老而問民所

欲又韓詩傳武王伐紂太公曰咸劉厥敵靡使有餘

武王曰嗚呼天下未定也周公曰使各度其宅佃其

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田武王曰嗚呼天下定矣豈所謂咨嗟定命者耶

  授殷天下其位安施反成乃亡其罪伊何

  施與也言天始授殷以天子之位安所見而予之乎

因其有罪又反其所以成之者而亡之其罪果何在

乎按紂之罪明見下文此虛作詰問者蓋叮嚀感慨

之意

  爭遣伐器何以行之並驅擊翼何以將之

  牧誓稱爾干比爾戈立爾矛所謂爭遣伐器也六韜

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翼其兩旁疾擊其後詩云時維鷹揚所謂並驅擊翼

也何以行何以將㣲辭也與所謂倒戈攻北者矛盾

矣一説兵法水戰有三翼舸顔延年詩千翼泛飛浮

擊翼猶言擊檝師尚父所謂總爾衆庶與爾舟檝也

  自成湯東巡至此類舉放伐之事

  昭后成遊南土爰底厥利維何逢彼白雉

  昭后康王子名瑕成遂底止也利言其心所貪也竹

書紀年云昭王末年荆人卑詞致於王曰願獻白雉

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乃宻使漢濱之人膠船以待王遂南巡狩抵漢中流

膠液船解與祭公辛餘靡皆溺

  穆王巧挴(每)夫何周流環理天下夫何索求

  穆王昭王子名滿挴貪也竹書註穆王北征流沙西

征崑崙環履天下億有九萬里穆天子傳天子大朝

宗海乃里西土之數註計其道里也即環理之意言

穆王巧於貪求其周流豈無故乎環理天下徒手而

歸何所索求乎又挴王本作拇徐友雲云足指也巧

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好也按此則巧拇疑即利趾捷足之意

  妖夫曳衒(眩)何號(平聲)于市周幽誰誅焉得夫褒姒

  幽王名宮涅宣王子褒姒幽王嬖妾國語夏之衰也

二龍止於庭言曰余褒之二君也夏后請其漦藏於

櫝至周厲王末發之漦流於庭化爲𤣥黿入王後宮

童妾遭之孕當宣王時生女棄之先是童謠曰檿弧

箕服寔亡周國有夫婦鬻是器者王執之夜逸去聞

所棄女號取之奔褒及幽王時褒人有獄入之是爲

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褒姒王嬖之廢申后及太子宜臼而立爲后遂爲申

侯犬戎所殺褒國名姒姓今爲漢中府褒城縣曳衒

負物衒賣也誰誅言天之生此久矣非人之罪也

  天命反側何罰何佑齊桓九合卒然身殺(弑)

  齊桓名小白國語桓公任管仲兵車之㑹三乘車之

㑹六九合諸侯一匡天下管子管仲卒桓公用易牙

堂巫䜿刁開方期年作亂圍公一室飢不得食渴不

得飲援幭裹首而絶故曰身殺也 自㑹鼂爭盟至

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此歷問周事而春秋所最著者莫如齊桓故特舉焉

然桓公之死蓋因不從輔弼之言内多惑亂外用讒

諂故也故下文紂之亂惑因類及之

  彼王紂之躬孰使亂惑何惡(去聲)輔弼讒諂是服比干何

逆而抑沈之雷開何順而賜封之

  亂惑即下文所云殷有惑婦也比干紂諸父韓詩傳

紂爲炮烙刑比干諌紂殺之剖其心大紀雷開進䛕

言紂賜金玉而封之按紂以好色用讒棄賢而亡此

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蓋原傷今懷古痛哭流涕之言也

  何聖人之一徳卒其異方梅(去聲)伯受醢箕子詳(佯同)狂

方術也史記九侯有好女入之紂女不喜淫紂殺之

而醢九侯鄂侯爭之彊并脯鄂侯梅伯即鄂侯也箕

子紂諸父韓詩傳比干諫死箕子曰知不用而言愚

也殺身而彰君惡不忠也遂被髮佯狂而爲奴按史

記本紀世家載箕子事與比干死互有先後未知孰

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  稷維元子帝何竺(竹)之投之於冰上鳥何燠之

  史記后稷名棄母有邰氏曰姜嫄爲帝俈元妃岀野

見巨人跡踐之而孕生稷棄之冰上飛鳥以翼覆之

以爲神遂收養之詩曰先生如達稷本元妃首生之

子故曰元子也帝帝俈也竺一作篤按古竺篤毒三

字通用西域天竺亦曰天毒書天毒降災史記作天

篤下灾此文竺篤宜皆從毒解言稷爲元子帝當愛

之何爲而毒苦之耶

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  何馮(憑)弓挾矢殊能將之旣驚帝切激何逢長之

月令仲春𤣥鳥至之日祀髙禖后妃率嬪御乃禮天

子所御帶以弓韣授以弓矢於髙禖之前所謂馮弓

挾矢也史記稷爲兒時屹如巨人之志其游戲好樹

麻菽麻菽美所謂殊能也馮弓引滿也將予也帝亦

謂嚳也帝之棄稷不一而足非驚怪激切不至此逢

長如牛羊飼之之類言所逢皆䕶惜長育之也言馮

弓挾矢亦祈子之常何遂有奇才以予之乎驚帝見

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棄濱死者數矣何所至皆延長之乎

  伯昌號衰秉鞭作牧何令徹彼岐社命有殷國

  伯西伯也昌文王名號衰號令於殷衰也周禮冢宰

施典於邦國而建其牧秉鞭本牧義而言竹書文丁

四年命季歷爲牧師文王蓋承季歷而爲牧伯也說

見孔叢子徹通也岐在今鳳翔府岐山縣汲書諸侯

受命於周乃建大社於周中其壝東青土南赤土西

白土北驪土中央舋以黃土將建諸侯鑿取其方之

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土苞以黃土苴以白茅以爲土封所謂通社於天下

也言文王秉鞭作牧特爲商諸侯耳何以能代商而

通岐社於天下乎

  遷藏(去聲)就岐何能依殷有惑婦何所譏

  呉越春秋古公杖策去邠邠人扶老攜幼揭釜甑而

從之藏府藏也雍録邠去岐二百五十餘里易益四

爻利用爲依遷國言太王遷府藏就岐下何所依倚

而立國乎惑婦指妲巳何所譏言有何事爲人所譏

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議也

  受賜兹醢西伯上告何親就上帝罰殷之命以不救

  受紂名西伯謂文王也呂春秋紂殺梅伯而遺醢文

王文王貌受以告諸侯上告未詳舊說紂以梅伯醢

賜諸侯文王以祭告上帝乃親致紂之罰也

  師望在肆昌何識鼔刀揚聲后何喜

  韓詩傳太公屠於朝歌天熱肉敗章句呂望鼔刀列

肆文王往問之呂望曰下屠屠牛上屠屠國文王喜

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載與歸揚聲古者屠刀柄首有鈴也

  武發殺殷何所悒載尸集戰何所急

  汲書武王至紂死所射之三發擊以輕呂斬以黃鉞

折其頭縣大白之旗尸子武王親咋紂頭手汙於血

不温而食猶猛獸然淮南子武王伐紂載尸而行海

内未定故不爲三年之喪悒不快也言何所恨怒而

若此乎何所急蓋父死不葬爰及干戈之意 前巳

類敘湯武放伐之事自王紂至此復取商周興廢之

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原而申問之猶前言妺嬉簡狄之意也

  伯林雉經維其何故何感天抑墬(古地字)夫誰畏懼

  舊說謂晉太子申生也伯林或曰地名或曰申生字

也國語申生雉經於新城之廟釋名屈頸閉氣曰雉

經如雉之爲也抑塞也言其冤可以動天塞地何所

畏懼而不自明乎王姜齋曰申生之死驪姬賊之也

篇中於女戎之禍三致意焉蓋深痛鄭褎之禍楚也

余按伯林之爲申生無據且詳上下文勢當指殷周

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之世言不宜忽入晉事也然未有所考姑仍其舊

  皇天集命惟何戒之受禮天下又使至代之

  言天集命與王者何不常有以戒之乃方爲王而受

天下之禮又使他姓至而代之乎此綜三代之事而

浩嘆之又以哀後人也

  初湯臣摯後兹承輔何卒官湯尊食宗緒

  史記伊尹去湯適夏旣醜有夏復歸於亳承進也承

輔言進爲桀輔也官湯復爲湯臣也尊食宗緒言尹

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配享於商廟如周書所謂以功作元祀也世紀沃丁

八年伊尹卒葬以天子之禮祀以太牢呂春秋湯祖

伊尹世世饗商言伊尹巳爲夏臣何卒事湯而佐命

  勲闔夢生少(去聲)離散亡何壯武厲能流厥嚴

  舊説勲功也闔呉王闔閭也夢闔閭祖夀夢夀夢卒

闔閭之父太子諸樊立諸樊傳弟餘祭夷昧及夷昧

子僚闔閭不得立故曰少離散亡離罹也伍子胥進

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專諸弑王僚闔閭立以子胥爲將相三年將呉兵復

讐破楚嚴威嚴也謂能任子胥而流播其威嚴也壯

者對少而言 二節獨類言湯闔者皆用敵國之臣

以立功也賢才向背爲天命去留之本故承皇天集

命之後而致意焉

  彭鏗斟雉帝何饗受夀永多夫何長

  神仙傳彭祖名鏗至殷末年七百六十七歳而不衰

彭國名地在今徐州方言斟協汁也謂和協滋味也

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舊説鏗好和滋味進雉羮於天帝帝饗而錫以夀一

說鏗斟雉羮獻於帝堯堯享之夀百餘歳則受夀永

多蓋指堯也路史彭祖以斟雉養性事放勲

  中央共牧后何怒&KR1123;蛾(古蟻字)微命力何固

  列子四海之齊謂中央之國帝王世紀禹㑹諸侯於

塗山執玉帛者萬國湯受命存者三千餘國周克商

封者凡千七百七十三國春秋時有千二百國至於

戰國存者十餘埤雅&KR1123;居如臺蟻居如樓抱朴子蜂

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有兼弱之智蟻有攻寡之計通雅云經傳多書蟻作

蛾省文也言中央列土共治其民天何怒之而敗亡

相續乎蜂蟻至㣲猶有戰守之方而人反不如乎

  二節言天意之不可知也

  驚女采薇鹿何祐北至回水萃何喜

  陸元恪云薇莖葉味皆似小荳蔓生可作羮亦可生

食回水回疾之水也亦見渉江萃聚也章句昔有女

子採薇有所驚而走北至回水之上止而得鹿家遂

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昌熾不知何據按譙允南古史考夷齊采薇有婦人

謂之曰子不食周粟此亦周之草木也於是餓死類

林夷齊棄薇不食有白鹿乳之列士傳夷齊隠首陽

山采薇而食有王摩子入山難之曰君不食周粟而

食周薇奈何二人遂不食薇七日天遣白鹿乳之此

問夷齊采薇驚聞女子之言甘心餓死何以得鹿而

祐之乎管子齊桓北伐孤竹去卑耳溪十里有人長

尺右祛衣走馬前管仲曰此登山神俞兒也霸王之

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君興則見走馬者導也右祛衣示前有水從右涉也

行至卑耳溪左深及冠右及膝從右涉果大濟按孤

竹今爲永平府地居北邊疑因夷齊而類及之也問

桓公北渡回疾之水何以遇神而見喜乎

  兄有噬犬弟何欲易之以百兩(去聲)卒無禄

  章句兄秦景公也弟公子鍼也秦伯有囓犬鍼欲以

百兩之車易之秦伯不聽遂逐鍼而奪其禄 二節

言或以無意而遇之或用意求之而不獲人事之不

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可料者也又因夷齊兄弟讓國而類及之

  薄暮雷電歸何憂厥嚴不奉帝何求

  求猶責也此二句不知何指按金縢周公居東二年

天大雷電以風禾盡偃大木斯拔邦人大恐越絶書

成王夜迎周公涕泣而行似與此合言感天變而夜

迎周公以歸果何所憂懼乎使成王不奉天之明威

而不還周公天又將何所誅責之乎此引成王以動

君而悼己之不得歸也

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  伏匿穴處爰何云荆勲作師夫何長

  此歴敘楚開國之賢君見楚之可有爲也左傳楚先

王熊繹辟在荆山篳路籃縷以處草莽又若敖蚡冒

篳路籃縷以啟山林所謂伏匿穴處也云稱也言楚

之先雖僻陋而世有賢君其可稱者何事乎又左傳

楚武王荆尸授尸孑焉杜註尸陳孑㦸也蓋楚始㕘

用㦸爲陳所謂荆勲作師也楚自武王始大故曰荆

勲猶吳言勲闔之意問武王用兵開國其所長者何

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在乎

  悟過改更(平聲)又何言呉光爭國久余是勝

  左傳呉入楚昭王奔隨藍尹亹不與王舟及楚寧王

欲殺之子西曰子常惟思舊怨以敗君何效焉王使

復其所子西遷都於鄀而改紀其政所謂悟過改更

也言楚人之言也呉光闔閭名久猶慣也余楚人自

謂左傳吳師在陳楚大夫皆懼曰闔閭惟能用其民

以敗我於柏舉今聞其嗣又甚焉將若之何所謂言

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吳光爭國久余是勝也言楚旣能知過而改其政又

何復以呉之常勝爲言而懼之乎按又何言至是勝

爲一句而於爭國畧讀爲是舊本又何言爲句非

  何環穿自閭社丘陵爰岀子文吾告堵敖以不長

  左傳鬬伯比淫於䢵子之女生子文䢵夫人使棄於

夢中虎乳之䢵子田見之懼而歸夫人以告遂使收

之楚人謂乳爲榖謂虎爲於菟故名榖於菟寔爲令

尹子文環穿指䢵子至虎乳之所言岀取之而岀也

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堵敖楚文王子在位三年其弟成王弑之而自立成

王八年以子文爲令尹言䢵夫人棄子文隠僻如此

而卒不死䢵子又深入其地而岀之則子文之爲天

所啟久矣而堵敖不用有以知其不久也 上節望

君之改過此節悼君之棄賢

  何試上自予(與同)忠名彌彰

  左傳鬻拳强諫楚文王弗從臨之以兵懼而從之鬻

拳遂自刖也文王卒鬻拳自殺君子曰鬻拳可謂愛

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君矣試上謂以兵嘗試其君也自予謂自是其言强

君以必從也與呂春秋葆申笞王事畧同此蓋原自

喻以死殉忠之意又通釋云試上自予謂試以上位

自予也指楚昭王奔隨子西爲王服國於脾洩之事

言忠臣茍利社稷無不可爲哀今王之信讒而多忌

也亦通 自伏匿穴處至此蓋推究楚之故寔以寓

意之辭舊説直以爲原之自序不復作詰問古先語

於文爲失體矣

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  山帶閣註楚辭巻三