朱文公校昌黎先生文集

欽定四庫全書

　别本韓文考異巻二十一

　　　　　　　　　　　宋　王伯大　重編

　　序

　　　送區冊序

　　　　(方云洪謂區冊即/𢎞考其始末非也)

陽山天下之窮處也陸有丘陵之險虎豹之虞江流悍

急横波之石廉利侔劒㦸舟上下失勢破碎淪溺者徃

徃有之(江上或有水有/字亷或作其)縣郭無居民官無丞尉夾江荒

茅篁竹之間小吏十餘家皆鳥言夷面(荒茅篁竹蜀本/作荒榛茅竹篁)

(諸本作叢方云漢書嚴助傳谿谷/之間篁竹之中顔曰竹田曰篁)始至言語不通畫地

為字然後可告以出租賦奉期約(語方作說不/下有相字)是以賓

客遊從之士無所為而至(士或/作事)愈待罪於斯且半嵗矣

有區(音歐區冶子之後後/漢末有長沙區景)生者誓言相好自南海挐舟

而來升自賓階儀觀甚偉坐與之語文義卓然(方無矣/字觀或)

(作/冠)莊周云逃空虗者聞人足音跫(旦恭切/行聲)然而喜矣况

如斯人者豈易得哉(虚或作谷斯或作其/方無斯字皆非是)入吾室聞詩

書仁義之說欣然喜若有志於其間也與之翳嘉林坐

石磯投竿而漁陶然以樂若能遺外聲利而不厭乎貧

賤也(欣然下或有以字於或作乎間或作聞樂上方無/以字厭下方無乎字○今按欣然喜陶然樂當為)

(一例故諸本皆有以字而方本皆無然竊詳其文勢/之緩急恐上句應無而下句應有也故定從此本)嵗

之初吉歸拜其親酒壺既傾序以識别(吉或作告方云/毛氏詩傳云初)

(吉朔日也此葢通言/嵗首也拜或作覲)

　　　送張道士序

張道士嵩髙之隱者通古今學有文武長材寄迹老子

法中為道士以養其親(高方作南下同隠方作有道隠/今按有道語似太重當且作)

九年聞朝廷將治東方貢賦之不如法者三獻書不報

長揖而去(方下或有/諸侯字)京師士大夫多為詩以贈而屬愈

為序詩曰

大匠無棄材尋尺各有施况當營都邑杞梓用不疑張

侯嵩山來面有熊豹姿開口論利害劒鋒白差差(白或/作自)

(非/是)恨無一尺捶為國笞羌夷(捶方/作箠)詣闕三上書臣非黄

冠師臣有膽與氣不忍死茅茨又不媚笑語不能伴兒

嬉乃著道士服衆人莫臣知臣有平賊策狂童不難治

其言簡且要陛下幸聽之天空日月髙下照理不遺或

是章奏繁裁擇未及斯(方以□杭/作期非是)寜當不竢報歸袖風

披披答我事不爾吾親屬吾思昨宵夢倚門手取連環

持今日有書至又言歸何時霜天熟柿栗收拾不可遲

嶺北梁可構寒魚下清伊(或作漪○今按伊水在嵩北/若前兩處作嵩南即此處不)

(可作伊若彼作嵩髙則此乃可作伊耳漪字雖可通用/然本不以水只是語句辭如書斷斷猗大學作兮荘子)

(猶為人猗亦是此類故說文水部無之但因伐檀連漪/淪漪故俗遂加水用之而韓公亦有含風漪之句謂此)

(作漪亦未可知今上文既作嵩髙則此且作伊亦無害/若有他證見得上文果當作南則此却當改為漪矣)

既非公家用且復還其私從容進退間無一不合宜時

有利不利雖賢欲奚為但當勵前操富貴非公誰

　　　送高閑上人序茍可以寓其巧智使機應於心不挫於氣則神完而守

固雖外物至不膠於心堯舜禹湯治天下養叔治射庖

丁治牛師曠治音聲扁鵲治病僚之於丸(孫曰莊子市/南宜僚弄丸)

(而兩家/之難解)秋之於奕伯倫之於酒樂之終身不厭奚暇外

慕夫外慕徙業者皆不造其堂不嚌其胾(嚌在誼切胾/側吏切補注)

(嚌嘗也胾大臠/也禮左殽右胾)者也(徙或作/從非是)往時張旭善草書(樊曰旭/蘇州吳)

(都人新史張顛傳嗜酒每太醉呌呼狂走/乃下筆或以頭濡墨而書既醒自以為神)不治他伎(時/或)

(作者善方/作喜非是)喜怒窘窮憂悲愉佚怨恨思慕酣醉無聊不

平有動於心必於草書焉發之(喜怒文苑作喜焉草書/怒焉草書不平監本作)

(平生皆非是/或無焉字)觀於物見山水崖谷鳥獸蟲魚草木之花

實日月列星風雨水火雷霆霹靂歌舞戰鬬天地事物

之變可喜可愕一寓於書故旭之書變動猶鬼神不可

端倪以此終其身而名後世(或無猶/字非是)今閑之於草書有

旭之心哉不得其心而逐其跡未見其能旭也為旭有

道利害必明無遺錙銖情炎於中利欲鬬進有得有喪

勃然不釋然後一决於書而後旭可幾也(情方作精而/下或無後字)

今閑師浮屠氏一死生解外膠(諸本並作膠方從杭歐/謝本作繆云繆莫侯切)

(猶綢繆也莊子内韄者不可繆而捉義葢同此○今按/膠者黏著之物而其力之潰敗不黏為解今以下文頽)

(墮潰敗之語反/之當定作膠)是其為心必泊然無所起其於世必淡

然無所嗜泊與淡相遭頽墮委靡潰敗不可收拾則其

於書得無象之然乎(二所下方從杭本皆有/於字非是敗方作散)然吾聞浮

屠人善幻多技能(善方從閣作善○今按善幻/說已見第四巻酬崔少府詩)閑如通

其術則吾不能知矣(閑下或有師字方云此篇用意皆/本於莊子所稱宋元君畫圖有一)

(史後至解衣槃礴嬴郭注云内足者神數而意定又云/士彦法謂退之此數語乃深得祖師向上體歇一路其)

(見處勝裴休逺甚○今按韓公本意但謂人必有不平/之心鬱積之久而後發之則其氣勇決而伎必精今髙)

(閑既無是心則其為伎宜其潰敗委靡而不能竒但恐/其善幻多伎則不可知耳此自韓公所見非如畫史祖)

(師之/說也)

　　　送殷員外序

唐受天命為天子凡四方萬國不問海内外無小大咸

臣順於朝(方從閣杭無萬字○今按如此則與/下文不相應又杭本無於字皆非是)時節貢

水土百物大者特來小者附集元和睿聖文武皇帝既

嗣位悉治方内就法度十二年詔曰四方萬國惟回鶻

於唐最親奉職尤謹丞相其選宗室四品一人持節徃

賜君長告之朕意又選學有經法通知時事者一人與

之為貳(法或/作術)由是殷侯侑自太常博士遷尚書虞部貟

外郎兼侍御史朱衣象笏承命以行(杭本無命/字非是)朝之大

夫莫不出餞酒半右庶子韓愈執盞言曰殷大夫今人

適數百里出門惘惘有離别可憐之色持被入直三省丁

寧顧婢子語刺刺不能休今子使萬里外國獨無幾微

出於顔面豈不真知輕重大丈夫哉(殷大夫或作殷侯/持或作襆入直三)

(省方云洪慶善謂唐無三省持被直入當為句絶三息/暫反省息井切朱新仲云唐以侍中兩令為三省長官)

(張籍寄白舎人詩三省比年名望重說者以唐無三省/非也若不言三省不知入直何所以上下文考之朱說)

(為長刺刺方云洪慶善云刺音慮達反樊云刺七迹切/若如洪讀則當以類為義顧婢子語何戾耶潘岳閣道)

(謡和嶠刺促不得休語意/皆同此當以七迹切為正)丞相以子應詔真誠知人士

不通經果不足用於是相屬為詩以道其行云(人下或/有矣字)

　　　送楊少尹序

昔疏廣受二子以年老一朝辭位而去(疏或作踈方云/漢書作疏○今)

(按疏正字/踈俗體也)于時公卿設供張祖道都門外車數百兩道

路觀者多歎息泣下共言其賢(張或作帳方云謂供具/張設也音竹亮切公送)

(石𢎞序張上東門只用張字况二疏本傳自可考漢/書如髙祖留沛張飲黥布傳張御食飲皆謂張設也)漢

史既傳其事而後世工畫者又圖其迹至今照人耳目

赫赫若前日事國子司業楊君巨源方以能詩訓後進

一旦以年滿七十亦白丞相去歸其鄉(或無一/旦二字)世常說

古今人不相及今楊與二疏其意豈異邪(及方從閣杭/本作古及上)

(或别有方字其意豈異也/或作豈其異意邪皆非是)予忝在公卿後遇病不能出

不知楊侯去時城門外送者幾人車幾兩馬幾疋(或無/幾人)

(字疋字/或作駟)道邊觀者亦有歎息知其為賢以否(以與通用/之例前已)

(屢見此為/最明白者)而太史氏又能張大其事為傳繼二疏蹤跡

否不落莫否(方從閣本無蹤跡否三字/非是或但無否字亦非)見今世無工畫

者而畫與不畫固不論也然吾聞楊侯之去丞相有愛

而惜之者白以為其都少尹不絶其祿(惜下方從閣杭/本無之字曰或)

(作署或/無白字)又為歌詩以勸之京師之長於詩者亦屬而和

之又不知當時二疏之去有是事否古今人同不同未

可知也(不下或/無同字)中世士大夫以官為家罷則無所於歸

(或無於/字非是)楊侯始冠舉於其鄉歌鹿鳴而來也(鄉或/作家)今之

歸指其樹曰某樹吾先人之所種也某水某丘吾童子

時所釣遊也鄉人莫不加敬誡子孫以楊侯不去其鄉

為法古之所謂鄉先生沒而可祭於社者其在斯人與

其在斯人與(二語方從閣杭/本皆無在字)

　　　送權秀才序

伯樂之廐多良馬卞和之匱多美玉卓犖瓌怪之士宜

乎遊於大人君子之門也(怪或/作奇)相國隴西公既平汴州

(西下或/有董字)天子命御史大夫呉縣男為軍司馬(縣或作郡/方云非也)

(造晉祭文石/本可考下同)門下之士權生實從之來權生之來固若

常人耳(之來下或/有觀字)其文辭引物連類窮情盡變宫商相

宣金石諧和寂寥乎短章舂容乎大篇如是者閲之累

日而無窮焉(和方從閣杭蜀苑作聲云晉范啟謂孫綽/天台山賦曰恐為金石非中宮商故文章)

(以諧聲為尚公進平淮西表曰叢雜乖戾律呂失次亦/謂此也○今按諧和即謂其聲之和耳若作諧聲却犯)

(本字而語意亦不活/方說非是閲或作聞)愈嘗觀於皇都每年貢士至千餘

人或與之遊或得其文若權生者百無一二焉如是而

將進於明有司重之以吳縣之知其果有成哉於是咸

賦詩以贈之

　　　送湖南李正字序

　　　　(或作送李&KR0008;判官正字歸/湖南方云&KR0008;之父仁鈞也)

貞元中愈從太傅隴西公平汴州李生之尊府以侍御

史管汴之鹽鐵日為

酒殺羊享賓客(府或/作父)李生則尚與

其弟學讀書習文辭以舉進士為業愈於太傅府年最

少故得交李生父子間公薨軍亂軍司馬從事皆死侍

御亦被讒為民日南(日或作山方云仁/鈞以讒流愛州)其後五年愈又

貶陽山令今愈以都官郎守東都省侍御自衡州刺史

為親王長史亦留此掌其府事(官下或有貟外字王下/或有府字亦留此方無)

(留此二字留作收皆非是/此謂東都蓋李亦分司也)李生自湖南從事請告來覲

於是太傅府之士惟愈與河南司録周君獨存其外則

李氏父子相與為四人(君下或有巢字外下方/無則字子下方無相字)離十三

年幸而集處得燕而舉一觴相屬此天也非人力也侍

御與周君於今為先輩成徳李生溫然為君子有詩八

百篇傳詠於時(成或作盛李/上或有若字)惟愈也業不益進行不加

修顧惟未死耳徃拜侍御謁周君&KR1328;李生退未嘗不發

媿也(方無/退字)徃時侍御有無盡費於朋友及今則又不忍

其三族之寒飢而館之疏逺畢至(寒飢或作飢寒至方/從文苑作在○今按)

(在乃至字之誤書史之誤用者如此方本則當作至而/治道不至多言不至學古兵法之類以它書所引考之)

(却當作/在也)禄不足以養李生雖欲不從事於外其勢不可

得已也(養下或有為/自已或作止)重李生之還者皆為詩愈最故故

又為序云(或作序之/或作之序)

　　　送石處士序

　　　　(孫曰洪字濬州洛陽人罷黄州録事參軍退/居于洛陽十年不仕及是為河陽參謀或有)

　　　　(赴洛陽參謀字謀/或作謨或有詩字)

河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月求士於從

事之賢者有薦石先生者公曰先生何如曰先生居嵩

邙瀍穀之間冬一裘夏一葛食朝夕飯一盂蔬一盤(或/無)

(食/字)人與之錢則辭請與出游未嘗以事辭勸之仕不應

(事辭或作事免/不上或有則字)坐一室左右圖書與之語道理辨古今

事當否論人髙下事後當成敗若河决下流而東注若

駟馬駕輕車就熟路而王良造父為之先後也若燭照

數計而龜卜也(東上方無而字或並無下流而/東注五字熟或作夷卜或作兆)大夫曰

先生有以自老無求於人其肯為某來邪從事曰大夫

文武忠孝求士為國不私於家(方作/為家)方今寇聚於恒師

環其疆農不耕收財粟殫亡吾所處地歸輸之塗治法

征謀宜有所出(收蜀本作牧歸方從閣杭本作師○今/按當從諸本作歸而讀作匱謂漕運也)

(所出方從閣/杭本作生出)先生仁且勇若以義請而彊委重焉其何

說之辭於是譔書詞具馬幣卜日以授使者求先生之

廬而請焉先生不告於妻子不謀於朋友冠帶出見客

拜受書禮於門内(朋友方從閣/杭本作其朋)宵則沐浴戒行事載書

冊問道所由(或無則字/事或作李)告行於常所來徃晨則畢至張

上東門外(張下或有筵於二/字或只有别字)酒三行且起有執爵而言

者曰大夫真能以義取人先生真能以道自任決去就

為先生别又酌而祝曰凡去就出處何常惟義之歸遂

以為先生壽(真閣作其非是方從閣杭本無為先生别/以下十二字○今按此閣杭本由有二去)

(就字而脫其中字遂使下/句全無文理方從之誤矣)又酌而祝曰使大夫無恒變

其初無務富其家而飢其師無甘受佞人而外敬正士

無味於諂言惟先生是聽以能有成功保天子之寵命

(或無敬字諂或作諍/皆非是方無是字)又祝曰使先生無圖利於大夫而

私便其身圖(方從閣/本作固)先生起拜祝辭曰敢不敬蚤夜以

求從祝規(不下或/作祗字)於是東都之人士咸知大夫與先生

果能相與以有成也遂各為歌詩六韻退愈為之序云

(退或作遣蜀本云送詩元/本具於此今附第四巻末)

　　　送溫處士赴河陽軍序

伯樂一過冀北之野而馬羣遂空夫冀北馬多天下伯

樂雖善知馬安能空其羣邪(多下或有於字/能下或有遂字)解之者曰

吾所謂空非無馬也無良馬也伯樂知馬遇其良輒取

之羣無留良焉茍無良雖謂無馬不為虛語矣(茍無下/或有留)

(其二字雖下方從/閤杭本無謂字)東都固士大夫之冀北也恃才能深

藏而不市者洛之北涯曰石生其南涯曰温生(恃或作/懐市或)

(作/賈)大夫烏公以鈇鉞鎮河陽之三月以石生為才以禮

為羅羅而致之幕下未數月也以温生為才於是以石

生為媒以禮為羅又羅而致之幕下東都雖信多才士

朝取一人焉拔其尤暮取一人焉拔其尤自居守河南

尹以及百司之執事與吾輩二縣之大夫政有所不通

事有所可疑奚所諮而處焉(諮或作咨/處或作取)士大夫之去位

而巷處者誰與嬉遊小子後生於何考徳而問業焉縉

紳之東西行過是都者無所禮於其廬若是而稱曰大

夫烏公一鎮河陽而東都處士之廬無人焉豈不可也

夫南面而聽天下其所託重而恃力者惟相與將耳相

為天子得人於朝廷將為天子得文武士於幕下(方無/朝字)

求内外無治不可得也(方從閣杭蜀本無内外二字/或作内外求無理皆非是)愈

縻於兹不能自引去資二生以待老今皆為有力者奪

之其何能無介然於懐邪(或無自字方從/閣杭本無之字)生既至拜公

於軍門其為吾以前所稱為天下賀以後所稱為吾致

私願於盡取也(方從杭蜀本無/至字其或作具)留守相公首為四韻詩

歌其事愈因推其意而序之(或作/焉)

　　　送鄭尚書序(鄭權字/復常)

嶺之南其州七十其二十二隸嶺南節度府其四十餘

分四府府各置帥然獨嶺南節度為大府大府始至(方/從)

(閣杭本無/下大府字)四府必使其佐啓問起居謝守地不得即賀

以為禮嵗時必遣賀問致水土物大府帥或道過其府

府帥必戎服左握刀又屬弓矢帕(莫白切詳見元和/聖徳詩考異注)首

袴鞾(許茄/切)迎郊(郊上或/有于字)及既至大府帥先入據館(或無/先字)

帥守屏若將趨入拜庭之為者大府與之為讓至一再

乃敢改服以賓主見適位執爵皆興拜不許乃止(一下/或更)

(有至/字)䖍若小侯之事大國有大事諮而後行(諮或/作咨)隸府

之州離府逺者至三千里懸隔山海使必數月而後能

至蠻夷悍輕易怨以變其南州皆岸大海多洲島颿(音/凡)

風一日踔(勑角切又勑教切/踸踔疾行皃也)數千里漫瀾不見蹤迹(颿/或)

(作/飄)控御失所依險阻結黨仇機毒矢以待將吏撞搪(上/徒)

(上切下音/唐搪揬也)呼號以相和應蜂屯蟻雜不可爬梳好則人

怒則獸(黨仇或作仇黨或無/將字爬梳或作把疎)故常薄其征入簡節而疏

目時有所遺漏不究切之長養以兒子至紛不可治乃

草薙(音替又/音雉)而禽獮之(息淺切殺也/秋田曰獮)之盡根株痛斷乃止

其海外雜國若躭浮羅流求毛人夷亶之州林邑扶南

真臘于陀利之屬(躭音耽孫曰山海經海外有毛民之/國郭璞云吳孫權黄龍二年使人浮)

(海來夷州亶州在海中所在絶逺卒不可至但得夷州/數千人還孫曰林邑一曰環玉在交州南海行三千里)

(真臘一曰吉蔑在林邑西/此去京師二萬七百里)東南際天地以萬數(州或/作洲)或

時候風潮朝貢蠻胡賈人舶(音/白)交海中(胡或/作夷)若嶺南帥

得其人則一邊盡治不相寇盜賊殺無風魚之災水旱

癘毒之患外國之貨日至珠香象犀玳瑁竒物溢於中

國不可勝用故選帥常重於他鎮非有文武威風知大

體可畏信者則不幸徃徃有事長慶三年四月以工部

尚書鄭公為刑部尚書兼御史大夫徃踐其任鄭公嘗

以節鎮襄陽入帥滄景徳棣厯河南尹華州刺史皆有

功徳可稱道(嘗或/作常)入朝為金吾將軍散騎常侍工部侍

郎尚書家屬百人無數畆之宅僦屋以居可謂貴而能

貧為仁者不富之效也(貴而能貧方云此左氏語權本/傳云用度豪侈復與此異何耶)○

(今按通鑑權家多姬妾禄薄不能贍因李/訓干王守澄求節鎮得廣州此語葢譏之也)及是命朝

廷莫不悅將行公卿大夫士茍能詩者咸相率為詩以

美朝政以慰公南行之思韻必以來字者所以祝公成

政而來歸疾也(祝上或無以字/或祝下有使字)

　　　送水陸運使韓侍御歸所治序

　　　　(方云考食貨志憲宗用李絳議以韓重華為/振武京西營田和糴水陸運使振武乃單于)

　　　　(大都䕶府故地後改名振武重華後名約預/甘露之禍洪謂唐志無所考非也○今按漢)

　　　　(書王遵傳有治所/字此所治字當乙)

六年冬振武軍吏走驛馬詣闕告饑公卿廷議以轉運

使不得其人宜選才幹之士徃換之(方無/轉字)吾族子重華

適當其任至則出贓罪吏九百餘人脫其桎梏給耒耜

與牛使耕其𠊓便近地以償所負釋其粟之在吏者四

十萬斛不徴吏得去罪死假種糧齒平人有以自效莫

不涕泣感奮相率盡力以奉其令而又為之奔走經營

相原隰之宜指授方法(為下方/無之字)故連二嵗大熟吏得盡

償其所亡失四十萬斛者而私其羸餘得以蘇息軍不

復饑(私其下方有有字其或作有○今按此/皆非是或果有有字則當在其字上)君曰此未

足為天子言請益募人為十五屯屯置百三十人而種

百頃令各就髙為堡東起振武轉而西過雲州界極於

中受降城出入河山之際(或作/險)六百餘里屯堡相望寇

來不能為暴人得肆耕其中少可以罷漕輓之費朝廷

從其議秋果倍收嵗省度支錢千三百萬八年詔拜殿

中侍御史錫服朱銀(或作朱今方云/銀緋唐五品服)其冬來朝奏曰得

益開田四千頃則盡可以給塞下五城矣田五千頃法

當用人七千臣令吏於無事時督習弓矢為戰守備因

可以制虜庶幾所謂兵農兼事務一而兩得者也(或無/幾字)

(務一或作一務/兩得或作得兩)大臣方持其議吾以為邊軍皆不知耕

作開口望哺有司常僦人以車船自他郡徃輸乗沙逆

河逺者數千里人畜死蹄踵交道費不可勝計中國坐

耗而邊吏恒苦食不繼(坐耗或作坐見耗虛或作/坐耗虛方從閣杭本定)今君

所請田皆故秦漢時郡縣地其課績又已驗白若從其

言其利未可遽以一二數也今天子方舉羣策以收太

平之功寧使士有不盡用之歎懐竒見而不得施設也

君又何憂而中臺士大夫亦同言侍御韓君前領三縣

紀綱三州奏課常為天下第一行其計於邊其功烈又

赫赫如此使盡用其策西北邊故所沒地可指期而有

也聞其歸皆相勉為詩以推大之而屬余為序

　　　送鄭十校理序(涵宰相餘/慶之子)

祕書御府也天子猶以為外且逺不得朝夕視始更聚

書集賢殿别置校讐官曰學士曰校理(上下方/無曰字)常以寵

丞相為大學士其他學士皆達官也校理則用天下之

名能文學者茍在選不計其秩次惟所用之(名下或有/上字又或)

(有而/字)由是集賢之書盛積盡祕書所有不能處其半書

日益多官日益重四年鄭生涵始以長安尉選為校理

人皆曰是宰相子能恭儉守教訓好古義施於文辭者

如是而在選公卿大夫家之子弟其勸耳矣(家下方有/選字非是)

愈為博士也始事相公於祭酒分教東都生也事相公

於東太學今為郎於都官也又事相公於居守(居上或/無於字)

三為屬吏經時五年觀道徳於前後聽教誨於左右可

謂親薰而炙之矣(方無/後字)其髙大逺密者不敢隠度論也

其勤已而務博施以已之有欲人之能不知古君子何

如耳(方無耳字/或作爾)今生始進仕獲重語於天下而慊慊若

不足真能守其家法矣其在門者可進賀也(門下或/有下字)求

告來寜朝夕侍側東都士大夫不得見其面於其行日

分司吏與留守之從事竊載酒肴席定鼎門外盛賓客

以餞之(司下或/有下字)既醉各為詩五韻且屬愈為序

　　　詩(洛字/)

　　　　(詩下或有曰字注/洛上或有得字)

相公倦台鼎分正新邑洛(正或/作政)才子富文華校讐天禄

閣(孫曰天禄獸名漢時有貢此/獸者因以名閣以藏祕書)壽觴嘉節過歸騎春衫

薄(衫方/作何)鳥哢(音弄郭璞/云鳥吟)正交加楊花共紛泊親交誰不

羨去去翔寥廓　　　韋侍講盛山十二詩序

　　　　(孫曰韋侍講處厚字徳載自考功郎中貶開/州刺史盛山郡名 講或作御或作盛山唱)

　　　　(和詩/序)

韋侯昔以考功副郎守盛山人謂韋侯美士考功顯曹

盛山僻郡奪所宜處納之惡地以枉其材韋侯將怨且

不釋矣或曰不然夫得利則躍躍以喜不利則戚戚以

泣若不可生者豈韋侯謂哉(躍躍方從閣杭本無下躍/字以下句偶之非是不利)

(不下或有得字謂/哉上或有之字)韋侯讀六藝之文以探周公孔子之

意又妙能為辭章可謂儒者(藝下方無之字探杭作深/子下方無之字皆非是)

夫儒者之於患難茍非其自取之其拒而不受於懐也

若築河隄以障屋霤其容而消之也若水之於海冰之

於夏日其翫而忘之以文辭也若奏金石以破蟋蟀之

鳴蟲飛之聲况一不快於考功盛山一出入息之間哉

未幾果有以韋侯所為十二詩遺余者其意方且以入

谿谷上巖石追逐雲月不足日為事讀而歌詠之令人

欲棄百事徃而與之游不知其出於巴東以屬朐䏰也

(或無方字歌詠或作詠歌朐䏰方云說文蟲名漢中有/朐䏰縣地下多此蟲因以為名朐從肉句聲考其義當)

(作潤蠢唐韻音蠢䦞劉禹錫音屈忍漢書朐音劬通典/曰開州漢之朐䏰故址也樊曰前漢志作朐䏰巴東郡)

(縣名也方云地理志開州盛山郡義寜二年置/天寳元年更名朐䏰故城在今夔州雲安縣西)于時應

而和者凡十人(方云樊謂考下文只六人一曰和/者十人而時集闕下者六人耳)及此

年韋侯為中書舎人侍講六經禁中(諸本作及此年閣/本作明年方從杭)

(本作時年云謂此時之年也韋以元和十一年刺盛山/韓以長慶一年作序閣本作明年由時字訛也○今按)

(作明年則非實作時年則不詞當從諸本作及/此年則無可疑矣諸本禁中下有名處厚字)和者通

州元司馬為宰相洋州許使君為京兆通州白使君為

中書舎人李使君為諫議大夫黔府嚴中丞為祕書監

溫司馬為起居舎人皆集闕下(和者下六人諸本亦各/書其名云元司馬名稹)

(許使君名康佐白使君居易李使君景儉嚴中丞武溫/司馬造方從閣杭本并上文名處厚共刪十四字云蜀)

(本側書稹康佐居易景儉造五名獨嚴不書其名今考/嚴謂嚴謨時為祕書監樂天集有制詞可考諸本改作)

(嚴武蜀本又作少監皆非也李景儉自楚州召/還温造自朗州召還今皆不著其郡亦闕文也)於是盛

山十二詩與其和者大行於時聯為大巻家有之焉(山/下)

(方有/之字)慕而為者將日益多則分為别巻韋侯俾余題其

首

　　　石鼎聯句詩序

　　　　(閣本無此篇方云洪慶善曰張文潛本校與/諸本特異葢原於蔡文忠也然増損太多不)

　　　　(知得於何本今姑以杭蜀本為正○/今按張本多可取當附見以備㕘考)

元和七年十二月四日衡山道士軒轅彌明自衡下來

(下或/作山)舊與劉師服進士衡湘中相識將過太白知師服

在京夜抵其居宿(知下師服張本/作劉或無夜字)有校書郎侯喜新有

能詩聲夜與劉說詩彌明在其側貌極醜白鬚黑面長

頸而髙結喉中又作楚語(方云蔡張本皆作長頸而結/喉無髙與中字唐子西曰結)

(古髻字也髙結當句斷漢陸賈傳尉陀魁結顔曰讀為/椎髻云一撮之髻其形如椎髙結語原此○今按古語)

(自有城中好髙結不必引椎結也但道士之首加冠不/作椎結讀結為髻而以喉屬下句者雖有据而非是蓋)

(長頸故見其結喉之髙而此髙結喉中又作/楚語也不然則當從蔡張本刪髙中二字)喜視之若

無人彌明忽軒衣張眉指鑪中石鼎謂喜曰子云能詩

能與我賦此乎(云方作之又無/能詩二字非是)劉往見衡湘間人說云

年九十餘矣(方本年上有/其字無矣字)解捕逐鬼物拘囚蛟螭虎豹

不知其實能否也(方無解字解張作能拘囚張作罔兩/不上方有然字而無其字或無否字)

見其老頗貌敬之不知其有文也聞此說大喜即援筆

題其首兩句次傳於喜喜踴躍即綴其下云云(張無說/字即方)

(作既於下兩喜字張/本並作侯方無下字)道士啞然(鳥格切/笑聲)笑曰子詩如是

而已乎即袖手聳肩倚北牆坐謂劉曰吾不解世俗書

子為我書(袖方從杭蜀本作抽倚或作旁或無坐字解/或作能後同子能上方有弟字我書下有吾)

(句/字)因髙吟曰龍頭縮菌蠢(上求苑切退縮皃張衡/曰芝房菌蠢生其隈)豕腹

漲彭亨初不似經意詩旨有似譏喜(不似張本作似非/又疑當一作似不)

二子相顧慙駭欲以多窮之即又為而傳之喜喜思益

苦務欲壓道士每營度欲出口吻聲鳴益悲操筆欲書

將下復止竟亦不能竒也(二子張作一人喜下方無思/字度下或無欲字欲書張作)

(而/書)畢即傳道士道士髙踞大唱曰劉把筆吾詩云云(或/無)(詩字張本作劉進士/把筆則又髙吟云云)其不用意而功益竒(此從張本下/四字方作益)

(切竒出非是或/疑其當作句)不可附說語皆侵劉侯喜益忌之劉與

侯皆已賦十餘韻彌明應之如響皆頴脫含譏諷夜盡

三更二子思竭不能續因起謝曰尊師非世人也某伏

矣願為弟子不敢更論詩(侵劉下方無侯字夜盡三更/諸本在不能續之下下更有)

(一子二字此從張本方從杭蜀本文粹無益忌至譏諷/二十四字及思竭不能續五字但有喜字屬上句又盡)

(作益二子二字不便連因起謝張本又以盡為蓋而一/本併無盡益蓋三字○今按方本簡嚴諸本重複然簡)

(嚴者似於事理有所未盡而重複者乃得見其曲折之/詳但今恐有漏落故且從諸本及張本而方本固在其)

(中但方本語侵劉喜劉既書姓喜不當獨書名恐劉下/本有侯字而下文别有喜字之誤也諸本喜益忌之之)

(下復云劉與侯皆已賦十餘韻語亦太冗張本夜盡三/更四字屬於含譏諷之下固善然似不若移於喜益忌)

(之下此皆未敢自以為然讀者詳之非世人也或無世/字或作非世人能出也張本某下有等字伏字或作服)

道士奮曰不然章不可以不成也(奮下或有髯字或有/目字或有然字○今)

(按恐或/有髥字)又謂劉曰把筆來吾與汝就之(或無來字方無/吾與汝就之五)

(字/)即又唱出四十字為八句書訖使讀讀畢謂二子曰

章不已就乎二子齊應曰就矣(張無即字出或作書非/是訖使方作止即下讀)

(字張本作之屬/上句方無下字)道士曰此皆不足與語此寧為文邪吾

就子所能而作耳非吾之所學於師而能者也吾所能

者子皆不足以聞也獨文乎哉吾語亦不當聞也吾閉

口矣(此皆或作子皆就下方無子字作下或有之字耳/方作以吾所能或作吾所聞語下張本有子字)

二子大懼皆起立牀下拜曰不敢他有問也願聞一言

而已(張無/皆字)先生稱吾不解人間書敢問解何書請聞此

而已道士寂然若無聞也(方無敢問解何書五字請問/下十三字張本但存寂然二)

(字無十/一字)累問不應二子不自得即退就座道士倚牆睡

鼻息如雷鳴二子怛(當割切/悲慘也)然失色不敢喘斯須曙鼓

鼕鼕(音彤/鼓聲)二子亦困遂坐睡(喘上張本有少字/方無遂坐睡三字)及覺日

已上驚顧覔道士不見(上張本作出/方無驚字)即問童奴奴曰天

且明道士起出門若將便旋然奴怪久不返即出到門

覔無有也(童張本作僮奴曰上張有童/字張無到門字覔下有之字)二子驚惋(烏貫/切驚)

(歎/也)自責若有失者間遂詣余言余不能識其何道士也

嘗聞有隠君子彌明豈其人耶韓愈序

　　　石鼎聯句詩(或無/此題)

巧匠斵山骨刳中事煎烹(師/服)直柄未當權塞口且吞聲

(喜/)龍頭縮菌蠢豕腹漲彭亨(彌/明)外苞乾蘚文中有暗浪

驚(師/服)在冷足自安(方從杭蜀文粹作安自足既無文/理對偶又差方本誤改多類此)遭

焚意彌貞(喜/)謬當鼎鼐間妄使水火爭(彌/明)大似烈士膽

圓如戰馬纓(師/服)上比香爐尖下與鏡面平(喜/)秋瓜未落

蔕凍芋強抽萌(彌/明)一塊元氣閉細泉幽竇傾(師/服)不值輸

寫處焉知懐抱清(喜/)方當洪鑪然益見小器盈(彌/明)睆睆

(華綰切潮本作皖莊子睆睆/然有纒□之中亦作宛宛)無刃迹團團類天成(師/服)遙

疑龜負圖出曝曉正晴(喜/)旁有雙耳穿(雙或/作隻)上為孤髻

撑(諸本此下無彌明字○今按此似/二子譏道士之詞恐實非彌明語)或訝短尾銚(徒弔/切)

又似無足鐺(初耕切燒/器師服)可惜寒食毬擲此傍路坑(喜/)何

當出灰灺(徐也切/燭燼也)無計離瓶罌(彌/明)陋質荷斟酌狹中愧

提擎(師/服)豈能煮仙藥但未汙羊羮(喜/)形模婦女笑度量

兒童輕(彌/明)徒示堅重性(示方/作爾)不過升合盛(師服○過方/作合合或作)

(斗盛或/作成)傍似廢轂仰(傍方/作仍)側見折軸横(喜/)時於蚯蚓竅

微作蒼蠅鳴(彌/明)以兹翻溢愆(以兹或/作忽罹)實負任使誠(師/服)常

居顧眄地敢有漏洩情(喜/)寧依暖熱弊不與寒凉并(彌/明)

區區徒自效𤨏𤨏不足呈(喜○諸本此/下無喜字)回旋但兀兀開

闔惟鏗鏗(師/服)全勝瑚璉貴空有口傳名豈比俎豆古不

為手所撜(方云撜徒庚切博雅曰探也淮南子子路撜/溺而受牛謝注撜舉也平上聲通洪本一作)

(掁/)磨礱去圭角浸潤著光精願君莫嘲誚此物方施行

(四韻並彌明所作○又年譜云或謂軒轅寓公姓彌明/寓公名葢以文滑稽耳是不然劉侯雖皆公門人然不)

(應譏誚如是之甚且言彌明形皃聲音之陋亦豈公自/詞耶而列仙傳又有彌明傳要必有是人矣○今按此)

(詩句法全類韓公而或者所謂寓公姓名者盖軒轅反/切近韓彌字之義又與愈字相類即張籍所譏與人為)

(無實駁雜之說者也故竊意或者之言近是洪氏所疑/容皃聲音之陋乃故為幻語以資笑謔又以亂其事實)

(使讀者不知覺耳若列仙傳則又好事/者因此序而附著之尤不足以為据也)

　别本韓文考異巻二十一