東雅堂昌黎集註
東雅堂昌黎集註
欽定四庫全書
東雅堂昌黎集註巻二十二
祭文
祭田横墓文(田横初為漢將灌嬰敗於垓下亡/走梁歸彭越髙祖即位懼誅與其)
(徒五百餘人入海居島中髙帝聞齊人賢者/多附横恐後有亂乃使使赦横罪而召之横)
(與其客二人乘傳詣洛陽至尸鄉廐置遂自/剄令客奉其頭從使者馳奏髙帝流涕以王)
(者禮葬横既葬二客穿其冢旁皆自剄從之/其餘客在海中者聞横死亦皆自殺晁太史)
(無咎嘗取公此文於續楚辭而系之曰唐宰/相如董晉亦未足言而晉為汴州纔奏愈從)
(事愈始終感遇語稱隴西公而不姓後從裴/度亦自謂度知已然度亦終不引愈共天下)
(事故愈躊躇發憤太息於區區之横以謂夫/茍如横之好士天下將有賢於五百人者至)
(焉/)
貞元十一年九月愈如東京道出田横墓下(十一年諸/本或作十)
(九年月下有十一日字如東京或作東如京洪慶善曰/東京洛陽也公以貞元十一年出長安至河陽而後如)
(東都也十九年秋則公為御史是冬即貶陽山安得以/九月出横墓下唐都長安亦不得云東如京也方从閣)
(杭蜀本作東如京云田横墓在偃師尸鄉洛陽東三十/里今公自河陽道横墓下以入洛故云東如京也 今)
(按洪慶善作如東京及考嵗月皆是方氏亦以京為洛/陽但據三本必欲作東如京為誤耳今且未須別考它)
(書只以其所引田横墓在洛陽東者論之則自墓下而/走洛陽乃是西向安得言東如京乎況唐都長安謂洛)
(陽為東京則可直謂之京則不可其理又甚明若據元/和郡國志則河陽西南至河南府八十里其大勢亦不)
(得云東如京也此又三本謬/誤之一證故復表而出之)感横義髙能得士(下或有/心字)
因取酒以祭為文而弔之其辭曰事有曠百世而相感
者余不自知其何心非今世之所稀孰為使余歔欷而
不可禁余既博觀乎天下曷有庶幾乎夫子之所為死
者不復生嗟余去此其從誰(死者或作死而生/方作來皆非是)當秦氏
之敗亂得一士而可王何五百人之擾擾而不能脱夫
子於劒鋩抑所寳之非賢亦天命之有常(寶之或作寶/者天或作大)
昔闕里之多士孔聖亦云其遑遑(閤抗無其/字非是)茍余行之
不迷雖顛沛其何傷自古死者非一夫子至今有耿光
(非閣杭作/皆非是)跽陳辭而薦酒魂髣髴而來享(集韻靈良反/按享字古今)
(人用多作上聲惟前漢禮樂志郊祀詩云發梁揚羽申/以商造兹新音永久長聲氣逺滌鳳鳥翔神夕掩虞蓋)
(孔享享作平聲退之/叶韻蓋有所本也)
歐陽生哀辭(歐陽名詹字行周泉州晉江人也/卒年四十餘集十巻行世新史於)
(藝文/立傳)
歐陽詹世居閩越自詹已上皆為閩越官至州佐縣令
者累累有焉閩越地肥衍有山泉禽魚之樂雖有長材
秀民通文書吏事與上國齒者未嘗肯出仕今上初故
宰相常袞為福建諸州觀察使治其地(治上或有/往字非是)袞以
文辭進有名於時又作大官臨莅其民鄉縣小民有能
誦書作文辭者袞親與之為客主之禮(吕汲公本如此/方从閣杭苑粹)
(辭進下即屬鄉縣至者袞下又有故宰相字下乃屬有/名至其民又屬親與云云顛倒錯亂全無文理而方云)
(三本如此不當輕改其蔽如此今定从吕本/方主下有人字鄉縣作縣鄉則尚有可取云)觀游宴饗
必召與之(宴或作讌與讀為預或作預或/疑與如字而之下當有俱字)時未幾皆化
翕然(化新傳作仕非是按袞傳建中初起為福建觀察/使始閩人未知學袞至為設學校使為文章親加)
(講導與為客主均禮觀游燕享與/焉由是俗一變嵗貢士與内州等)詹于時獨秀出袞加
敬愛諸生皆推服閩越之人舉進士繇詹始(貞元八年/詹與公同)
(登第退之同年進士此言閩人舉進士自詹始及觀林/藴泉山銘叙則謂閩川貞元以前未有文進者也因亷)
(使李郕公錡興啟庠序請獨孤常州及為記中有辭云/縵胡之纓化為青衿其兄藻與友歐陽詹繼登正第以)
(其年考之則藻之登第又在詹之前然長溪薛令之以/中宗神龍二年㩴第則又在藻之前矣退之謂由詹始)
(豈考之/未詳耶)建中貞元閒余就食江南未接人事往往聞詹
名閭巷間詹之稱於江南也久(下或有/矣字)貞元三年余始
至京師舉進士聞詹名尤甚(余下或有年十九字聞或/作則或云當并出則聞二)
(字亦/有理)八年春遂與詹文辭同考試登第始相識自後詹
歸閩中余或在京師他處不見詹久者惟詹歸閩中時
為然其他時與詹離率不歴嵗移時則必合合必兩忘
其所趨久然後去故余與詹相知為深詹事父母盡孝
道仁於妻子於朋友義以誠氣醇以方容貌嶷嶷然(嶷/音)
(逆/)其燕私善謔以和其文章切深喜往復善自道讀其
書知其於慈孝最隆也十五年冬余以徐州從事朝正
于京師(公為徐州/節度推官)詹為國子監四門助教將率其徒伏
闕下舉余為博士㑹監有獄不果上(或無監字/監或作詹)觀其心
有益於余將忘其身之賤而為之也嗚呼詹今其死矣
詹閩越人也父母老矣捨朝夕之養以來京師(以或/作而)其
心將以有得於是而歸為父母榮也(有得或作在得或/無於是字而有複)
(出將以/有得字)雖其父母之心亦皆然詹在側雖無離憂其志
不樂也詹在京師雖有離憂其志樂也若詹者所謂以
志養志者歟詹雖未得位其名聲流於人人其德行信
於朋友(或作/友朋)雖詹與其父母皆可無憾也詹之事業文
章李翺既為之傳故作哀辭以舒余哀(之傳或作之説/或作之誌故上)
(或有余/字非是)以傳于後以遺其父母而解其悲哀以卒詹志
云(悲哀或作哀悲當今按上文已連有兩哀字不/應如此重複或 刪去此哀字 詹或作其)求仕
與友兮逺違其鄉父母之命兮子奉以行友則既獲兮
禄實不豐以志為養兮何有牛羊事實既修兮名譽又
光父母忻忻兮常若在旁命雖云短兮其存者長終要
必死兮願不永傷友朋親視兮藥物甚良(親視或/作視疾)飲食
孔時兮所欲無妨(孔或/作既)壽命不齊兮人道之常(齊一/作髙)在
側與逺兮非有不同山川阻深兮魂魄流行祀祭則及
兮勿謂不通哭泣無益兮抑哀自彊(益或/作救)推生知死兮
以慰孝誠嗚呼哀哉兮是亦難忘(哉下或/無兮字)
題哀辭後(或刪此四字作題歐陽生哀辭後崔/羣及詹皆與公同年劉伉姓名僅見)
(于此他/無所聞)
愈性不喜書自為此文惟自書兩通其一通遺清河崔
羣羣與余皆歐陽生友也(友上或/有之字)哀生之不得位而死
哭之過時而悲其一通今書以遺彭城劉君伉君喜古
文(或無書字或無伉/字下君字一作伉)以吾所為合於古詣吾廬而來請
者八九至而其色不怨志益堅(或無/志字)凡愈之為此文蓋
哀歐陽生之不顯榮於前(哀一/作痛)又懼其泯滅於後也今
劉君之請未必知歐陽生其志在古文耳(其志上或/有之志字)雖
然(下或有茍愛吾文必求其義八字八字下又/或有則進知於歐陽生矣必時觀十一字)愈之為
古文豈獨取其句讀不類於今者邪思古人而不得見
學古道則欲兼通其辭通其辭者本志乎古道者也(乎/或)
(作於方从三本無道字以上下/文考之無道字即不成文理矣)古之道不茍譽毁於人
(此下或有然則吾之所/為文皆有實也十一字)劉君好其辭則其知歐陽生也
無惑焉
獨孤申叔哀辭(申叔字子重年二十一舉進士/又二年用博學宏詞為校書郎)
(乂三年居父喪未練而殁蓋貞元十八年也/柳子厚有獨孤君墓碣皇甫持正有傷獨孤)
(賦而公作辭哀之公當與崔羣書天人好惡/之説與此語意一同蓋出太史公之伯夷論)
(也/)
衆萬之生誰非天邪明昭昏蒙誰使然邪行何為而怒
居何故而憐邪(怒或作怨或作思怒下/或有邪字居或作為)胡喜厚其所可
薄而恒不足於賢邪將下民之好惡與彼蒼懸邪(或無/蒼字)
抑蒼茫無端而蹔寓其間邪(寓下或/有於字)死者無知吾為子
慟而已矣如有知也子其自知之矣(或無自字或無之/字或無自字而有)
(之/字)濯濯其英曄曄其光如聞其聲如見其容(此句或作/如處其旁)
(非是或云以容/叶光用古韻也)烏虖逺矣何日而忘(烏虖或/作嗚呼)
祭穆員外文(為崔侍御作晁夲篇首題云維年/月日故人博陵崔愬謹以清酌之)
(奠祭于亡友穆六端公之靈方云豈穆員邪/舊傳員卒檢校員外郎杜亞留守東都辟為)
(從事皆與此文合新傳員終侍御史故晁夲/稱端公也穆員宇與直懷州河内人宣州觀)
(察使寜之子工為文/崔侍御名愬無傳)
於乎建中之初予居于嵩攜扶北奔(或作/歸)避盗來攻晨
及洛師相遇一時顧我如故眷然顧之(如或作無/眷或作睠)子有
令聞我來自山子之畯明(畯或/作俊)我鈍而頑道既云異誰
從知我我思其厚不知其可(知其或作知/而或作可而)於後八年君
從杜侯我時在洛亦應其招(貞元五年十二月以杜亞/為東都留守亞辟員為從)
(事檢校員外郎愬/時亦為亞所辟)留守無事多君子僚罔有疑忌維其
嬉游草生之春鳥鳴之朝我轡在手君揚其鑣君居于
室我既來即或以嘯歌(嘯或/作咏)或以偃側誨余以義復我
以誠(復我或作我復專今按下文云無非/德聲則此二句 指穆也當作復我)終日以語(以/或)
(作/與)無非德聲主人信讒有惑其下殺人無罪誣以成過
入救不從反以為禍赫赫有聞王命三司察我于獄相
從係縲曲生何樂直死何悲(曲或作直直或作曲二/何或皆作可皆非是)上
懷主人(主或作/王非是)内閔其私(閔或作憫或/作闗皆非是)進退之難君處
之宜(君或作/居非是)既釋于囚(令狐運為東京牙門將亞惡其/為人㑹盗刼輸絹於洛北運適)
(畋近郊亞意其為之命員及從事張𢎞靖/鞠其事無之亞恕囚員等員由此知名)我來徐州道
之悠悠思君為憂我如京師君居父喪哭泣而拜言詞
不通我歸自西君反吉服晤言無他往復其昔(其疑當/作如)
不日而違重我心惻自後聞君母喪是丁痛毒之懷六
年以并(一作/經)孰云孝子而殞厥靈今我之至入門失聲
(失或/作哭)酒肉在前君胡不餐升君之堂不與我言於乎死
矣何日來還
祭郴州李使君文(公貞元十九年冬出為陽山/令過郴州識李使君有李員)
(外寄紙筆及义魚詩即所謂獲紙筆之雙貿/投又魚之短韻也其生平契分皆具此文筆)
(墨閒録云祭李/郴州文尤雄竒)
維年月日將仕郎守江陵府法曹參軍韓愈謹以清酌
庶羞之奠敬祭于故郴州李使君之靈(文苑此篇首題/云維元和元年)
(嵗次丙戌二月乙未朔二十四日戊午將仕/郎云云使君員外三兄之靈考之唐歴皆合)古語有之
白頭如新傾蓋若舊顧意氣之何如何日時之足究(何/或)
(作/曷)當貞元之癸未(或作酉年今按癸未者貞/元十九 貶陽山時也)惕皇威而
左授伏荒炎之下邑嗟名頽而位仆歴貴部而西邁邇
清光於暫覯(於或/作而)言莫交而情無由(莫或作若或作/若而下無情字)既
不賈而奚售哀窮遐之無徒(遐或作荒窮遐或/作遐荒徒或作圖)挐百憂
以自副辱問訊之綢繆恒飽飢而愈疚接雄詞於章句
窺逸跡於篆籀(直右/切)苞黄甘而致貽獲紙筆之雙貿(即/李)
(員外寄紙筆云莫怪/殷勤謝虞卿正著書)投义魚之短韻(即公义魚十八/韻招張功曹)媿
韜瑕而舉秀竢新命於衡陽費薪芻於館候(郴在衡山/之陽貞元)
(二十一年公以順宗赦/徙掾江陵待命於郴云)空大亭以見處憩水木之幽茂
逞英心於縱博沃煩腸以清酎(以一/作於)航北湖之空明覻
鱗介之驚透宴州樓之豁達衆管啾而竝奏(啾或作湫/選閒居賦)
(管啾啾/而竝奏)得恩惠於新知脱窮愁於往陋(窮或/作寃)輟行謀於
俄頃見秋月之三彀逮天書之下降猶低迴以宿留(上/音)
(秀下音溜前漢宿留海上/史記宿留之數日無所見)念睽離之在期謂此㑹之難
又授縞紵以託心(吳季札聘鄭見子産如舊相識與之/縞帶子産獻紵衣焉見左氏襄公二)
(十九/年)示兹誠之不謬(授或/作援)儻後日之北遷約窮歡於一
晝雖掾俸之酸寒要拔貧而為富何人生之難信捐斯
言而莫就始訝信於暫疎遂承凶於不救(承或作成/於一作而)見
明旌之低昻(明諸本作銘此从閣本字/見檀弓鄭註云神明之旌)尚遲疑於別袖
憶交酬而迭舞奠單盃而哭柩美夫君之為政不橈志
於讒構(橈或作僥或作/撓从手皆非是)遭脣舌之紛羅獨陵晨而孤雊
(陵一/作凌)彼憸人之浮言雖百車其何詬(車或作年衍今按/後漢書馮 出妻)
(書云詞語百車韓/蓋用此作年非是)洞古往而高觀固邪正之相冦幸竊
覩其始終敢不明白而蔽覆神乎來哉辭以為侑尚饗
祭薛助教文(公達字大順詳/見公所誌墓云)
維元和四年嵗次已丑後三月二十一日景寅(丙寅作/景寅避)
(唐諱/也)朝散郎守國子博士韓愈(散墓志石/本作議)太學助教侯
繼謹以清酌之奠祭于亡友國子助教薛君之靈(繼下/或有)
(等字薛君之靈晁本作/河東薛君七官之靈)嗚呼吾徒學而不見施設禄又
不足以活身天於此時奪其友人同官太學日得相因
奈何永違秖隔數晨笑語為別慟哭來門(來或/作東)藏棺蔽
帷欲見無緣皎皎眉目在人目前酌以告誠庶幾有神
嗚呼哀哉尚饗
祭虞部張員外文(張季友也公同王涯崔羣許/季同庾承宣邢冊等六人者)
(皆與張頁元八年同年進士時陸贄典貢舉/故文有司我明試時惟邦彦之語詳見公誌)
(其墓/云)
維年月日愈等謹以清酌庶羞之奠敬祭于亡友張十
三員外之靈(文苑作元和十年晁本作維元和十年月/日中書舍人王涯考功郎中知制誥韓愈)
(禮部侍郎崔羣京兆尹許季同考功員外郎庾承宣河/中節度判官殿中侍御史邢冊等六人皆張季友之同)
(年/也)嗚呼往在貞元俱從賔薦司我明試時維邦彦各以
文售幸皆少年羣遊旅宿其歡甚焉出言無尤有獲同
喜他年諸人莫有能比倐忽逮今二十餘嵗存皆衰白
半亦辭世外纒公事内迫家私中宵興歎無復昔時如
何今者又失夫子(今者或/作於今)懿德柔聲永絶心耳廬親之
墓終喪乃歸陽瘖避職妻子不知分司憲臺風紀由振
遂遷司虞以播華問不能老壽孰究其因託嗣於宗(託/嗣)
(或作/嗣託)天維不仁酒食備設靈其降止論德叙情以視諸
誄尚饗
祭河南張員外文(貞元十九年冬公與張署自/御史俱出南方為令明年順)
(宗即位俱徙江陵故凡道塗經涉唱和契闊/皆具此文公方從晉公討蔡祭其在元和十)
(二年八月歟張之/行治則詳於公誌)
維年月日彰義軍行軍司馬守太子右庶子兼御史中
丞韓愈謹遣某乙以庶羞清酌之奠祭于亡友故河南
縣令張十二員外之靈(或無守太子/右庶子字)貞元十九君為御
史余以無能同詔竝跱(或作峙選潘岳闗中詩列/營某跱注跱立也亦作峙)君德
渾剛標髙揭已有不吾如唾猶泥滓余戇狂狂(戇音/惷)年
未三紀乗氣加人無挾自恃彼婉孌者實憚吾曹側肩
帖耳有舌如刀我落陽山以尹鼯猱君飄臨武山林之
牢嵗弊寒兇雪虐風饕顛於馬下(雪虐杭本作嘯虎以/顛於馬下言之由虎)
(聲懼也風饕謂虎貪風而嘯不已虎近於虐訛自此也/饕或作號 今按杭本全然不成文理以上語嵗弊寒)
(兇言之八字相偶/當為雪虐明甚)我泗君咷夜息南山同卧一席守𨽻
防夫觝頂交跖(頂或作/項非是)洞庭漫汗黏天無壁風濤相豗
(呼回/切)中作霹靂追程盲進颿船箭激(颿或作帆/或作飄)南上湘
水屈氏所沈(上或/作之)二妃行迷淚蹤染林山哀浦思鳥獸
叫音余唱君和百篇在吟君止于縣我又南踰把&KR0678;相
飲後期有無期宿界上一又相語自別幾時遽變寒暑
(遽或作復/或作徧)枕臂欹眠加余以股僕來告言虎入廐處無
敢驚逐以我&KR1042;去(&KR1042;音䝉/驢子)君云是物不駿於乗虎取而
往來寅其徴(寅或作夤當今按寅為辰名夤乃/寅緣之義 改作寅説見下條)我預在
此與君俱膺猛獸果信惡禱而憑(獸蜀本作首李本校/作孟首不知得之何)
(本也葛魯卿云&KR1042;不駿虎取之則亨矣不待禱而有憑/也 今按洪謝本皆作孟首謂正月孟春之首也張言)
(來寅其徴以虎為寅神故言來嵗寅月當/有徵驗孟首果得歸也然且作猛獸亦通)余出嶺中君
竢州下偕掾江陵非余望者郴山竒變其水清寫泊砂
倚石有遌無捨(楚詞云重華不可遌/注逢也 遌吾故切)衡陽放酒熊咆虎
嘷不存令章罰籌蝟毛(不存或作存不罰或作罪唐人/㑹飲以籌記罰劉夢得詩罰籌)
(長樹纛是也以今按令章謂/酒令違令則 籌記其罰也)委舟湘流往觀南嶽雲壁
潭潭(雲或/作天)穹林攸擢避風太湖七日鹿角(太或作大鹿/角洞庭湖中)
(地名元㣲之有鹿角詩湖/旁至今有鹿角巡檢司也)鈎登大鮎怒頰豕豞(豞或作/豹非是)
(或云豞豕聲/ 豞許角切)臠盤炙酒羣奴餘啄走官階下首下凥髙
(前漢凥益/髙苦刀切)下馬伏塗從事是遭予徵博士君以使已(元/和)
(元年六月公召為國子博士署掾/江陵半年邕管奏為判官不往)相見京師過願之始
分教東生君掾雍首(元和二年公分教東都署為京兆/府司録㕘軍雍州名書黑水西河)
(惟雍州切/雍於用)兩都相望於别何有解手背面遂十一年君
出我入如相避然生濶死休(生濶死休或作/生死休咎非是)吞不復宣
刑官屬郎引章訐奪(或作奮訐方作許奪奪今按奪謂/争執不與猶今言定 公事也墓)
(志云守法争議棘棘不阿即/此事也方本無義或本亦非)權臣不愛南昌是斡(今按/墓志)
(張自刑部出刺䖍/州然則昌當作康)明條謹獄氓獠户歌(獠音/老)用遷澧浦
為人受瘥(署自䖍州改澧州刺史民稅出雜産物與錢/尚書有經數觀察使牒州徴錢倍數經署曰)
(刺史可為法不可貪官害民留/牒不肯從竟以代罷瘥病也)還家東都起令河南屈
拜後生憤所不堪屢以正免身伸事蹇竟死不升孰勸
為善丞相南討(元和十六年以宰相裴度為/淮西宣慰處置使南討淮蔡)余辱司馬
議兵大梁(時宣武軍節度使韓𢎞為諸軍/都統使將出討公詣𢎞禀事)走出洛下哭
不憑棺奠不親斝不撫其子𦵏不送野望君傷懐(望君/或作)
(定居/非是)有隕如㵼銘君之績納石壤中(或作/下)爰及祖考紀
徳事功(紀或作已事或作著事功作著功於理亦順但/下文便有外著後世則重出著字又似可疑姑)
(从舊本作事蓋紀其徳紀其事紀其功也又恐/或是序字以似而誤然無所據不敢輒改也)外著後
世鬼神與通君其奚憾不余鑒衷嗚呼哀哉尚饗
祭左司李員外太夫人文(謂與其子同僚必公/為職方員外郎時也)
維年月日某官某等謹以清酌庶羞之奠敬祭于某縣
太君鄭氏尊夫人之靈(某等或作/某乙等)胄于茂族配此徳門
克成厥家享有全福為婦為母再朝中宮搢紳推榮宗
黨是則某等幸隨令子同服官僚庶展哀誠式陳牢醴
尚饗
祭薛中丞文(一本同李逢吉孟簡張惟素張賈/祭薛中丞存城也薛嘗劾浮屠鑒)
(虚罪抵死表李位無罪/事見舊史本傳甚詳)
維年月日(文苑作元/和九年)某官某乙等謹以清酌庶羞之奠
祭于亡友故御史中丞贈刑部侍郎薛公之靈公之懿
徳茂行可以勵俗清文敏識足以發身宗族稱其孝慈
友朋歸其信義累升科第亟踐班行左掖南臺(北齊號/御史臺)
(為南/臺)共傳故事詩人墨客争諷新篇羽儀朝廷輝映中
外長途方騁大限俄窮聖上軫不憗之悲具僚興云亡
之歎况某等忘言斯久知我俱深青春之遊白首相失
來陳薄奠詎盡哀誠嗚呼哀哉尚饗
祭裴太常文(裴之諱字/皆不可考)
維年月日愈等謹以庶羞清酌之奠敬祭于故太常裴
二十一兄之靈(文苑作元和九年晁本月日下具給事/中李逢吉給事中孟簡吏部侍郎張惟)
(素吏部侍郎張賈比部郎/中史館修撰韓愈等五人)朝廷之重莫過乎禮雖經策
具存而精通蓋寡自郊丘故事宗廟時宜大君之所旁
求丞相之所卒問羣儒拱手宗祝醉心兄皆指陳根源
斟酌通變莫不允符天㫖克協神休至乎公卿冠昏士
庶喪祭疑皆響答問必實歸從我者足為軌儀異我者
無逃指笑動為時法言比古經(此一/作必)獨立一朝髙視于
古而又驅馳朋執僶俛宗親檐石之儲常空於私室(檐/諸)
(本多作顔舊本多作檐公秋懐詩用甔字按後漢明帝/紀生無檐石之儲檐字本此郭璞方言注甔石之儲實)
(用甔字前漢蒯通揚雄傳皆只作儋貨殖傳/醬十儋顔曰儋人儋之也一儋兩甖丁濫切)方丈之食
每盛於賔筵贈必固辭求無不應孰云具美而不永年
某等早接遊從實欽道義致誠薄奠以訣終天嗚呼哀
哉尚饗
潮州祭神文五首(晁本第一首題作祭湖神文/第二首題作又祭止雨文第)
(三題祭城隍文第四題祭界石神文/第五不立題皆元和十四年夏秋作)
維年月日潮州刺史韓愈謹差攝潮陽縣尉史虚已以
特羊庶羞之奠告于太湖神之靈愈承朝命為此州長
今月二十五日至治下凡大神降依庇貺斯人者皆愈
所當率徒屬奔走致誠親執祀事於廟庭下今以始至
方上奏天子思慮不能専一冠衣不浄㓗與人吏未相
識知牲糈酒食器皿觕弊(觕一作損觕糈先旅/切又音所 倉胡切)不能嚴
清又未卜日時不敢自薦見使攝潮陽縣尉史虛已以
告神其降鑒尚饗
維年月日潮州刺史韓愈謹以清酌腵脩之奠祈于太
湖神之靈(禮記大享尚殿脩注云捶脯也腵或作時/ 今按若作時則脩當作羞 腵丁貫反)曰
稻既穟矣而雨不得熟以穫也(或無以穫/字非是)蠶起且眠矣
而雨不得老以簇也嵗且盡矣稻不可以復種而蠶不
可以復育也農夫桑婦將無以應賦稅繼衣食也非神
之不愛人(或無之字愛/下一有此字)刺史失所職也百姓何罪使至
極也神聰明而端一聴不可濫以惑也刺史不仁可坐
以罪惟彼無辜惠以福也劃劙雲隂巻月日也(月日或/作日月)
(非是支劃忽麥切/劙力 切又音麗)幸身有衣口得食給神役也(口上或/有而字)
(得或/作有)充上之須脫刑辟也選牲為酒以報靈徳也吹撃
管鼔侑香潔也拜庭跪坐(庭或/作廷)如法式也不信當治疾
殃殛也神其尚饗
維年月日潮州刺史韓愈謹以柔毛剛鬛清酌庶羞之
奠祭于城隍之神閒者以淫雨將為人災無以應貢賦
供給神明上下獲罪罰之故乃以六月壬子奔走分告
乞晴于爾明神(下或再出爾/字屬下句)明神閔人之不辜若饗若
答(饗或/作響)糞除天地山川清風時興白日顯行蠶穀以登
人不咨嗟(咨或/作疵)惟神之恩夙夜不敢忘怠謹卜良日躬
率將吏薦兹血毛清酌嘉羞(一作/肴)侑以音聲以謝神貺
其饗之(或作茲或/作鑒之)
維年月日潮州刺史諱愈謹遣耆壽成㝢以清酌少牢
之奠告于界石神之靈(此五字或作/界石之神)曰惟封部之内山
川之神克庥于人(庥或/作庇)官則置立室宇備具服器奠饗
以時淫雨既霽蠶穀以成織婦耕男忻忻衎衎是神之
庥庇于人也敢不明受其賜謹選良月吉日齋潔以祀
神其鑒之尚饗(鑒之或/作鑒茲)
維年月日潮州刺史諱愈謹以清酌庶羞之奠祭于大
湖之神惟神降依茲土以庇其人今茲無有水旱雷雨
風火疾疫為災各寧厥宇以供上役長吏免被其譴賴
神之徳夙夜不敢忘謹具食飲躬齋洗奏音聲以獻以
樂以謝厥賜不敢有所祈尚饗
東雅堂昌黎集註巻二十二