東雅堂昌黎集註

欽定四庫全書

　東雅堂昌黎集註巻二十一

　　序

　　　送區冊序(洪謂區冊即區𢎞考其始末非也貞/元十九年冬公自御史出為陽山令)

　　　　(此序在陽山作其曰嵗/初吉當在明年正月也)

陽山天下之窮處也(陽山縣名/屬連州)陸有丘陵之險虎豹之

虞江流悍急横波之石廉利侔劒㦸舟上下失勢(江上/或有)

(水有字廉/或作其)破碎淪溺者往往有之縣郭無居民官無丞

尉夾江荒茅篁竹之閒(荒芽篁竹蜀本作荒榛茅竹篁/諸本作叢漢書嚴助傳谿谷之)

(閒篁竹之中顔/曰竹田曰篁)小吏十餘家皆鳥言夷面始至言語不

通(語或作説不下有相字川/本北本又作言語不相通)畫地為字然後可告以出

租奉期約是以賓客游從之士無所為而至(士或/作事)愈待

罪於期且半嵗矣(貞元二十年公貶/陽山令或無矣字)有區生者誓言相

好自南海挐舟而來升自賓階儀觀甚偉(觀或/作冠)坐與之

語文義卓然莊周云逃空虚者聞人足音跫然而喜矣

(見莊子徐無鬼/篇 跫許恭切)况如斯人者豈易得哉(虛或作谷斯或/作其或無斯字)

(皆非/是)入吾室聞詩書仁義之説欣然喜若有志於其閒

也(欣然下或有以字於/或作乎閒或作聞)與之翳嘉林坐石磯投竿而漁

陶然以樂若能遺外聲利而不厭乎貧賤也(樂上方無/以字厭下)

(方無乎字方今按欣然喜陶然樂當為一例故諸本皆/有以字而 本皆無然竊詳其文勢之緩急恐上句應)

(無而下句應有/也故定从此本)嵗之初吉(或作告毛氏詩傳云初吉/朔日也此蓋通言嵗首也)歸

拜其親(拜或/作覲)酒壺旣傾序以識别(識音/志)

　　　送張道士序(公逸詩有飲珹南道邊古墓上逢/中丞過贈兵部衛員外少室張道)

　　　　(士豈此/道士耶)

張道士嵩高之隱者(高或作南下同隱或作有道隱/今按有道語似太重當且作)通

古今學有文武長材寄迹老子法中為道士以養其親

九年聞朝廷將治東方貢賦之不如法者(方下或有/諸侯字)三

獻書不報長揖而去京師士大夫多為詩以贈而屬愈

為序詩曰

大匠無棄材尋尺各有施况當營都邑杞梓用不疑張

侯嵩高來面有熊豹姿開口論利害劒鋒白差差(白或/作自)

(非/是)恨無一尺捶(或作/箠)為國笞羌夷詣闕三上書臣非黄

冠師臣有膽與氣不忍死茅茨又不媚笑語不能伴兒

嬉乃著道士服衆人莫臣知臣有平賊䇿狂童不難治

(平/聲)其言簡且要陛下幸聽之天空日月高下照理不遺

或是章奏繁裁擇未及斯(或从閣本/作期非是)寧當不竢報歸袖

風披披答我事不爾吾親屬吾思昨宵夢倚門手取連

環持今日有書至又言歸何時霜天熟柿栗収拾不可

遲嶺北梁可構寒魚下清伊(或作漪両今按伊水在嵩/北若前 處作嵩南即此)

(處不可作伊若彼作嵩髙則此乃可作伊耳漪字雖可/通用然本不从水只是語助辭如書斷斷猗大學作兮)

(莊子猶為人猗亦是此類故説文水部無之但因伐檀/漣漪淪漪故俗遂加水用之而韓公亦有含風漪之句)

(則此作漪亦未可知今上文既作嵩高則此且作伊亦/無害若有他證見得上文果當作南則此却當改為漪)

(矣/)既非公家用且復還其私從容進退閒無一不合宜

時有利不利雖賢欲奚為但當勵前操富貴非公誰

　　　送高閑上人序(賛寧髙僧傳云閑烏程人克精/書字宣宗嘗召入對御草聖遂)

　　　　(賜紫衣後歸湖州開元寺終焉閑嘗/好以霅川白紵書真草為世楷法)

茍可以寓其巧智使機應於心不挫於氣則神完而守

固雖外物至不膠於心堯舜禹湯治天下養叔治射(史/記)

(養由基善射去栁葉/百步射之百發百中)庖丁治牛(莊子養生篇庖丁為文惠/君觧牛文惠君曰譆善哉)

(技蓋至/於此乎)師曠治音聲(曠字子野晉/平公時人)扁鵲治病(扁鵲即秦/越人晉昭)

(公時/人)僚之於丸(莊子市南宜僚弄/丸而兩家之難觧)秋之於奕(孟子弈秋/通國之善)

(弈者/也)伯倫之於酒(劉伶字伯/倫晉人)樂之終身不厭奚暇外慕

夫外慕徙業者(徙或作/從非是)皆不造其堂不嚌其胾者也(嚌/音)

(劑胾側/吏切)往時張旭善草書(旭蘇州呉郡人時或/作者善或作喜非是)不治他

伎喜怒窘窮憂悲愉佚怨恨思慕酣醉無聊不平有動

於心必於草書焉發之(喜怒丈苑作喜焉草書怒焉草/書不平監本作平生皆非是或)

(無焉/字)觀於物見山水崖谷鳥獸蟲魚草木之花實日月

列星風雨水火雷霆霹靂歌舞戰鬬天地事物之變可

喜可愕一寓於書故旭之書變動猶鬼神不可端倪(或/無)

(猶字/非是)以此終其身而名後世今閑之於草書有旭之心

哉不得其心而逐其跡未見其能旭也為旭有道利害

必明無遺錙銖情炎於中(情或/作精)利欲鬬進有得有䘮勃

然不釋然後一決於書而後旭可幾也(或無/後字)今閑師浮

屠氏一死生觧外膠(諸本並作膠杭歐謝本作繆莫侯/切猶綢繆也莊子内韄者不可繆)

(而捉義蓋同比下今按膠者黏著之物而其力之潰敗/不黏為觧今以 文頽墮潰敗之語反之當定作膠)

是其為心必泊然無所起其於世必淡然無所嗜(二所/下方)

(从杭本皆有/於字非是)泊與淡相遭頽墮委靡潰敗不可收拾(敗/或)

(作/散)則其於書得無象之然乎(東坡送參寥詩云退之論/草書萬事未嘗屏憂愁不)

(平氣一寓筆所騁頗怪浮屠人視身如丘井顔/然寄淡泊誰與發豪猛正謂此一叚文意也)然吾聞

浮屠人善幻多技能(善或从閣本作喜崔今按善幻/説已見第四巻酬 少府詩)閑

如通其術則吾不能知矣(閑下或有師字方云此篇用/意皆本於莊子所稱宋元君)

(畫圖有一史後至觧衣槃礴羸郭注云内足者神閒而/意定又云王彦法謂退之此數語乃深得祖師向上休)

(歇一路其見處勝裴休逺甚後今按韓公本意但謂人/必有不平之心鬰積之久而 發之則其氣勇决而伎)

(必棈今高閑既無是心則其為伎宜其潰敗委靡而不/能竒但恐其善幻多伎則不可知耳此自韓公所見非)

(如畫史祖/師之説也)

　　　送殷員外序(一作殷侑員外使回鶻序元和十/二年也據傳詔侑副宗正少卿李)

　　　　(孝誠使回鶻可汗驕甚侑不為屈虜責其倨/侑曰可汗唐壻欲坐屈使者拜乃可汗無禮)

　　　　(非使臣倨也虜憚其言不敢逼還遷虞部員/外即皆與序合惟年次稍先後當以序為正)

唐受天命為天子凡四方萬國(閣杭無萬/字非是)不問海内外

無小大咸臣順於朝(杭本無字/字非是)時節貢水土百物大者

特來小者附集元和睿聖文武皇帝既嗣位(憲宗元和/三年正月)

(上此/尊號)悉治方内就法度十二年詔曰四方萬國惟回鶻

於唐最親奉職尤謹丞相其選宗室四品一人持節往

賜君長告之朕意又選學有經法通知時事者一人與

之為貳(法或/作術)由是殷侯侑自太常博士遷尚書虞部員

外郎兼侍御史朱衣象笏承命以行(杭本無命/字非是)朝之大

夫莫不出餞酒半右庶子韓愈執盞言曰(元和十一年/五月公為太)

(子右/庶子)殷大夫(或作/殷侯)今人適數百里出門惘惘有離别可

憐之色持被入直三省(特或作襆入直三省洪慶善謂/唐無三省持被入直當為句絶)

(三息暫反省息井切朱新仲云唐以侍中兩令為三省/長官張籍寄白舎人詩三省比年名望重説者以唐無)

(三省非也若不言三省不知入直/何所以上下文考之朱説為長)丁寧顧婢子語刺刺

不能休(刺刺方云洪慶善云刺音慮達切樊澤之云刺/七迹切若如洪讀則當以戾為義顧婢子語何)

(戾耶潘岳閣道謡和嶠刺促不得/休語意皆同此當以七迹切為正)今子使萬里外國獨

無幾微出於言面豈不眞知輕重大丈夫哉丞相以子

應詔眞誠知人(下或有/矣字)士不通經果不足用於是相屬

為詩以道其行云

　　　送楊少尹序(一有巨源二字新舊史無傳藝文/志云字景山貞元五年第進士以)

　　　　(能詩名嘗有三刀夢益州一箭取遼城之句/白樂天贈詩云早聞一箭取遼城以此詩遂)

　　　　(知名既引年去命為其都少尹蓋公河中人/即其鄉也張籍有詩送云官為本府當身榮)

　　　　(因得還鄉任野情意蓋指此二疏事見前漢/此序長慶中公為吏部侍郎時作故序謂余)

　　　　(忝在公/卿後云)

昔疏廣受二子以年老一朝辭位而去(疏或作疎漢書/作疏 今按疏)

(正字疎/俗體也)于時公卿設供張祖道都門外(張或作帳謂供/具張設也音竹)

(亮切公送石𢎞序張上東門只用張字况二疏本傳自/可考漢書如高祖留沛張飲黥布傳張御食飲皆謂張)

(設/也)車數百兩道路觀者多歎息泣下共言其賢漢史旣

傳其事而後世工畫者又圖其迹至今照人耳目赫赫

若前日事國子司業楊君巨源方以能詩訓後進(因話/録云)

(楊巨源在元和中詩韻不為新語體律/務實工夫頗深以高文為諸生所宗)一旦以年滿七

十(或無一/旦二字)亦白丞相去歸其鄉世常説古今人不相及

今楊與二疏其意豈異也(及閣杭本作古及上或别有/方字其意豈異也或作豈其)

(異意邪/皆非是)予沗在公卿後遇病不能出不知楊侯去時城

門外送者幾人車幾兩馬幾疋(或無幾人字/疋或作駟)道邊觀者

亦有歎息知其為賢以否(以與/通用)而太史氏又能張大其

事為傳繼二疏蹤跡否(閣本無蹤跡否三字非/是或但無否字亦非)不落莫

否見今世無工畫者而畫與不畫固不論也然吾聞楊

侯之去丞相有愛而惜之者(惜下閣本/本無之字)白以為其都少

尹(白或作署/或無白字)不絶其禄又為歌詩以勸之京師之長於

詩者亦屬而和之又不知當時二疏之去有是事否古

今人同不同未可知也(不下或/無同字)中世士大夫以官為家

罷則無所於歸(或無於/字非是)楊侯始冠舉於其鄉歌鹿鳴而

來也(鄉或/作家)今之歸指其樹曰某樹吾先人之所種也某

水某丘吾童子時所釣遊也鄉人莫不加敬誡子孫以

楊侯不去其鄉為法古之所謂鄉先生没而可祭於社

者其在斯人歟其在斯人歟(二語閣杭本/皆無在字)

　　　送權秀才序(公時佐汴州權自汴舉/進士京師送以此序)

伯樂之廐多良馬(孫陽字伯樂秦穆公/時人也事見戰國䇿)卞和之匱多美

玉(卞和獻玉事/見韓非子)卓犖瓌怪之士(怪或/作竒)宜乎遊於大人君

子之門也相國隴西公旣平汴州(西下或有董字貞元/十二年七月以隴西)

(公董晉為宣武軍節/度使平汴州之亂)天子命御史大夫呉縣男為軍司

馬(縣或作郡非也董晉祭文石本可考下同是年八月/以汴州刺史御史大夫呉縣男陸長源為節度行軍)

(司馬/使)門下之士權生實從之來(下或有/觀字)權生之貎固若

常人耳其文辭引物連類窮情盡變宫商相宣合石諧

和(和方从閣杭蜀死作聲云晉范啓謂孫綽天台山賦/曰恐此金石非中宫商故文章以諧聲為尚公進平)

(淮西表曰叢雜乖戾律吕失次亦謂此也語今按諧和/即謂其聲之和耳若作諧聲却犯本字而 意亦不活)

(方詋/非是)寂寥乎短章舂容乎大篇如是者閲之累日而無

窮焉(閲或/作聞)愈常觀於皇都每年貢士至千餘人或與之

遊或得其文若權生者百無一二焉如是而將進於明

有司重之以呉縣之知其果有成哉於是咸賦詩以贈

之

　　　送湖南李正字序(或作送李礎判官正字歸湖/南礎之父仁鈞也貞元十九)

　　　　(年登進士第元和初為祕書省正字湖南觀/察推官公分司東都礎自湖南請告來覲其)

　　　　(父於其還公以詩及序/送之詩見第四巻末)

貞元中愈從太傅隴西公平汴州(貞元十二年七月/以董晉鎮宣武)李

生之尊府以侍御史管汴之鹽鐵(府或/作父)日為酒殺羊享

賓客李生則尚與其弟學讀書習文辭以舉進士為業

愈於太傅府年最少故得交李生父子閒公薨軍亂軍

司馬從事皆死(貞元十五年二月晉卒軍亂殺行/軍司馬陸長源判官孟叔度等)侍御

亦被讒為民日南(日或作由仁鈞/以讒流交州)其後五年愈又貶陽

山令今愈以都官郎守東都省(官下或有員外字王下/或有府字此謂東都蓋)

(李亦分/司也)侍御自衡州刺史為親王長史亦留此掌其府

事(亦留此或無亦此二/字留作収皆非是)李生自湖南從事請告來覲於

時太傅府之士惟愈與河南司録周君獨存(周君名君/巢時為河)

(南府司録叅軍/君下或有巢字)其外則李氏父子相與為四人(外下或/無則字)

(子下或/無相字)離十三年(時元和六年自貞元巳卯至元和庚/寅才十二年耳此言十三年豈退之)

(與礎别在/戊寅嵗乎)幸而集處得燕而舉一觴相屬此天也非人

力也侍御與周君於今為先輩成德(成或/作盛)李生温然為

君子(李上或/有若字)有詩八百篇傳詠於時惟愈也業不益進

行不加修顧惟未死耳往拜侍御謁周君抵李生退未

嘗不發媿也(或無/退字)往時侍御有無盡費於朋友及今則

又不忍其三族之寒飢聚而舘之疏逺畢至(寒飢或作/飢寒至文)

(苑作在而今按在乃至字之誤書史多互用者如此則/當作至 治道不至多言不至學古兵法之類以他書)

(所引考之却/當作在也)禄不足以養(下或有/為字)李生雖欲不從事於

外其勢不可得已也(巳或/作止)重李生之還者皆為詩愈最

故故又為序云(或作序之/或作之序)

　　　送石處士序(或有赴河陽參謀字謀或作謨或/有詩字洪字濬川洛陽人罷黄州)

　　　　(録事參軍退居于洛十年不仕及是為河陽/參謀歐公云洪始終無無稱而名重一時以)

　　　　(嘗為退之稱道耳洪之河陽幕府之明年召/為京兆昭應尉集賢校理又明年六月卒於)

　　　　(是公誌/其墓)

河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月(元和五年/四月詔用)

(烏公重裔為河陽軍節度使御史大夫治孟/州其曰節度之三月則是嵗六七月閒也)求士於從

事之賢者有薦石先生者公曰先生何如曰先生居嵩

邙瀍穀之閒(嵩邙山名瀍穀水名皆在洛陽之境穀/即澗水書云卜澗水東是也後改名澗)冬

一裘夏一葛食朝夕飯一盂蔬一盤(或無/食字)人與之錢則

辭請與出遊未嘗以事辭勸之仕不應(事辭或作事免/不上或有則字)

坐一室左右圖書與之語道理辨古今事當否論人高

下事後當成敗若河決下流而東注若駟馬駕輕車就

熟路而王良造父為之先後也若燭照數計而龜卜也

(東上或無而字或幷無下流而/東注五字熟或作夷卜或作兆)大夫曰先生有以自老

無求於人其肯為某來邪從事曰大夫文武忠孝求士

為國不私於家(或作/為家)方今冦聚於恒師環其疆(元和四/年三月)

(成德軍節度王士真卒其子承宗叛十二月詔吐突承/璀率諸道兵討之地理志鎭州恒山郡本恒州天寳元)

(年更名鎮成/徳軍所治也)農不耕收(收蜀本/作牧)財粟殫亡吾所處地歸

輸之塗(歸閣抗本作師饋今按當从諸/本作歸而讀作 謂漕運也)治法征謀宜有

所出(所出閣杭/本作主出)先生仁且勇若以義請而彊委重焉其

何説之辭於是譔書詞具馬幣卜日以授使者求先生

之廬而請焉先生不告於妻子不謀於朋友(朋友閣杭/本作其朋)

冠帶出見客拜受書禮於門内宵則沭浴戒行事(或無/則字)

(事或/作李)載書冊問道所由告行於常所來往晨則畢至張

上東門外(張下或有筵於二/字或只有别字)酒三行且起有執爵而言

者曰大夫眞能以義取人先生眞能以道自任决去就

為先生别(眞閣作其非是方从閣杭本無為先生别以/下十二字 今按此閣杭本由有二去就)

(字而脱其中字遂使下句/全無文理方以之誤矣)又酌而祝曰凡去就出處何

常惟義之歸遂以為先生壽又酌而祝曰使大夫恒無

變其初無務富其家而飢其師無甘受佞人而外敬正

士無味於諂言惟先生是聽以能有成功保天子之寵

命(或無敬字諂或作諍/皆非是或無是字)又祝曰使先生無圖利於大夫

而私便其身(圖閣本/作固)先生起拜祝辭曰敢不敬蚤夜以

求從祝規(不下或/有祇字)於是東都之人士咸知大夫與先生

果能相與以有成也遂各為歌詩六韻退愈為之序云

(退或作遣蜀本云送詩元/本具於此今附第四巻末)

　　　送温處士赴河陽軍序(温造字簡輿大雅之五/世孫文宗朝終禮部尚)

　　　　(書公前年送石洪今又送造二生皆/東都處士之秀者公時為河南令)

伯樂一過冀北之野而馬羣遂空夫冀北馬多天下(多/下)

(或有/於字)伯樂雖善知馬安能空其羣邪(能下或/有遂字)解之者曰

吾所謂空非無馬也無良馬也伯樂知馬遇其良輙取

之羣無留良焉茍無良雖謂無馬不為虚語矣(茍無下/或有留)

(其二字雖下閣/杭本無謂字)東都固士大夫之冀比也恃才能深藏

而不市者(恃或作懐/市或作賈)洛之北涯曰石生(石洪/也)其南涯曰

温生(即造也二處士皆居洛陽南北之涯即贈/盧仝詩所謂水北山人水南山人是也)大夫烏

公以鈇鉞鎭河陽之三月以石生為才以禮為羅羅而

致之幕下未數月也以温生為才於是以石生為媒以

禮為羅又羅而致之幕下東都雖信多才士朝取一人

焉拔其尤暮取一人焉拔其尤自居守河南尹以及百

司之執事(居守謂東都/留守鄭餘慶)與吾輩二縣之大夫(東都郭下/二邑洛陽)

(河南/也)政有所不通事有所可疑奚所諮而處焉(諮或作/咨處或)

(作/取)士大夫之去位而巷處者誰與嬉遊小子後生於何

考德而問業焉搢紳之東西行過是都者無所禮於其

廬若是而稱曰大夫烏公一鎭河陽而東都處士之廬

無人焉豈不可也夫南面而聽天下其所託重而恃力

者惟相與將耳相為天子得人於朝廷(或無/朝字)將為天子

得文武士於幕下求内外無治不可得也(閣杭蜀本無/内外二字或)

(作内外求無/理皆非是)愈縻於兹不能自引去(或無/自字)資二生以待

老今皆為有力者奪之其何能無介然於懐邪(閣杭本/無之字)

生既至(或無/至字)拜公於軍門其為吾以前所稱為天下賀

(其或/作具)以後所稱為吾致私怨於盡取也留守相公首為

四韻詩歌其事愈因推其意而序之(或作/焉)

　　　送鄭尚書序(鄭權汴州開封人貞/元六年舉進士第)

嶺之南其州七十其二十二隸嶺南節度府其四十餘

分四府(通典曰嶺南五府經略使治廣州領州二十二/邕管經略使治邕州領州十三容管經略使治)

(容州領州十四佳管經略使治桂州領州十四鎮南經/略使安南都䕶府治交州領州十一至德元年升五府)

(經略使為嶺/南節度使)府各置帥然獨嶺南節度為大府大府始

至(閣杭本無/下大府字)四府必使其佐啓問起居謝守地不得即

賀以為禮嵗時必遣賀問致水土物大府帥或道過其

府府帥必戎服左握刀右屬弓矢帕首袴鞾迎郊(郊上/或有)

(于字許帕莫轄/切鞾 戈切)及既至大府帥先入據館(或無/先字)帥守屏

(必郢/切)若將趨入拜庭之為者大府與之為讓至一再(一/下)

(或更有/至字)乃敢改服以賓主見適位執爵皆興拜不許乃

止䖍若小侯之事大國有大事諮而後行(諮或/作咨)隸府之

州離府逺者至三千里懸隔山海使必數月而後能至

蠻夷悍輕易怨以變其南州皆岸大海多洲島颿風一

日踔數千里(颿與㠶同颿或作飄/ 踔音逴乂勑敎切)漫瀾不見蹤迹控御

失所依險阻結黨仇(或作/仇黨)機毒矢以待將吏(或無/將字)撞搪

呼號以相和應蜂屯蟻雜不可爬梳(或作/把疏)好則人怒則

獸故常薄其征入簡節而疎目時有所遺漏不究切之

長養以兒子至紛不可治乃草薙而禽獮之(薙音雉芟/也獮息淺)

(切/)盡根株痛斷乃止其海外雜國若躭浮羅流求毛人

夷亶之州(或作/洲)林邑扶南眞臘于陀利之屬(躭浮羅國/流求國毛)

(人國夷州亶州林邑國扶南國真臘國皆海外蠻夷之/國云林邑一曰環玉在交州南海行三千里眞臘一曰)

(吉蔑在林邑西北去京師/三萬七千里 躭音耽)東南際天地以萬數或時候

風潮朝貢蠻胡賈人(胡或/作夷)舶交海中若嶺南帥得其人

則一邊盡治不相冦盗賊殺無風魚之災水旱癘毒之

患外國之貨日至珠香象犀玳瑁竒物溢於中國不可

勝用故選帥常重於他鎭非有文武威風知大體可畏

信者則不幸往往有事長慶三年四月以工部尚書鄭

公為刑部尚書兼御史大夫往踐其任(長慶三年四月/權為嶺南節度)

(使/)鄭公嘗以節鎭襄陽(嘗或作常元和十一年七/月權為山南東道節度使)又帥

滄景德棣(十三年四月權為德州/刺史德棣滄景節度使)歴河南尹華州刺史

(初權自河南尹帥山/南東道為華州刺史)皆有功德可稱道入朝為金吾將

軍散騎常侍(元和十四年十一月權為右金吾衛大將/軍充左街使穆宗即位改左散騎常侍)

工部侍郎尚書(長慶元年權自河南尹入為工/部侍郎二年十月遷本曹尚書)家屬百

人無數畝之宅僦屋以居可謂貴而能貧為仁者不富

之效也(貴而能貧此左氏襄二十二年語權本傳云用/度豪侈復與此異何邪 今按通監權家多姬)

(妄禄薄不能贍因李訓于王守澄/求節鎮得廣州此語蓋譏之也)及是命朝廷莫不悦

將行公卿大夫士茍能詩者咸相率為詩以美朝政以

慰公南行之思韻必以來字者所以祝公成政而來歸

疾也(祝上或無以字/或祝下有使字)

　　　送水陸運使韓侍御歸所治序(考食貨志憲宗/用李綘議以韓)

　　　　(重華為振武京西營田和糴水陸運使振武/乃單于大都䕶府故地後改名振武重華後)

　　　　(名約預甘露之禍洪謂唐志無所考非也乙/今按漢書王尊傳有治所字此所治字當)

六年冬振武軍吏走驛馬詣闕告飢公卿廷議以轉運

使不得其人(或無/轉字)宜選才幹之士往換之吾族子重華

適當其任(元和六年四月以盧坦為戸部侍郎判度支/曽振武告飢時薛謇為代北水陸運使坦以)

(重華代/謇也)至則出贓罪吏九百餘人脱其桎梏給耒耜與

牛使耕其傍便近地以償所負釋其粟之在吏者四十

萬斛不徴吏得去罪死假種糧齒平人有以自效莫不

涕泣感奮相率盡力以奉其令而又為之奔走經營(為/下)

(或無/之字)相原隰之宜指授方法故連二嵗大熟吏得盡償

其所亡失四十萬斛者而私其贏餘(私其下或有有字/其或作有皆非是)

得以蘇息軍不復飢君曰此未足為天子言請益募人

為十五屯屯置百三十人而種百頃令各就高為堡東

起振武轉而西過雲州界極於中受降城出入河山之

際(或作/險)六百餘里屯堡相望冦來不能為暴人得肆耕

其中少可以罷漕輓之費朝廷從其議秋果倍收嵗省

度支錢千三百萬八年詔拜殿中侍御史錫服朱銀(或/作)

(朱金銀緋/唐五品服)其冬來朝奏曰得益開田四千頃則盡可以

給塞下五城矣(五城東西中三受䧏/坡朔方振武二軍也)田五千頃法當用

人七千臣令吏於無事時督習弓矢為戰守備因可以

制虜庶幾所謂兵農兼事務一而兩得者也(或無幾字/務一或作)

(一務雨得/或作得雨)大臣方持其議(八年冬重華入朝㑹宰相李/綘已罷後宰相恃其議而止)

(語見食貨志志所載營田/事大扺與公此序相表裏)吾以為邊軍皆不知耕作開

口望哺有司常僦人以車船自他郡往輸乗沙逆河逺

者數千里人畜死蹄踵交道費不可勝計中國坐耗(坐/耗)

(或作坐見耗虚或作坐/耗虛今从閣杭本定)而邊吏恒苦食不繼今君所請

田皆故秦漢時郡縣地其課績又已驗白若從其言其

利未可遽以一二數也今天子方舉羣䇿以收太平之

功寧使士有不盡用之歎懷竒見而不得施設也君又

何憂而中臺士大夫亦同言侍御韓君前領三縣紀綱

二州奏課常為天下第一行其計於邊其功烈又赫赫

如此使盡用其策西北邊故所没地可指期而有也聞

其歸皆相勉為詩以推大之而屬余為序

　　　送鄭十校理序(舊史云鄭餘慶之子瀚本名涵/以文宗藩邸時名同改名瀚貞)

　　　　(元十年舉進士以父謫官累年不仕自秘書/省校書郎遷洛陽尉充集賢院修撰改長安)

　　　　(尉集賢校理公以元和四年六月為都官員/外郎分司東都涵求告來寧公於其行作是)

　　　　(序以送之蓋五年春也/故有歸騎春衫薄之句)

祕書御府也天子猶以為外且逺不得朝夕視始更聚

書集賢殿别置校讎官曰學士曰校理(士下或/無曰字)常以寵

丞相為大學士(開元十三年改集仙殿為集賢殿聚四/部書其中置修撰校理官五品以上為)

(學士六品以下為直學士/以宰相張説為大學士)其他學士皆達官也校理則

用天下之名能文學者茍在選不計其秩次惟所用之

(名下或有士字/又或有而字)由是集賢之書盛積盡祕書所有不能

處其半書日益多官日益重四年鄭生涵始以長安尉

選為校理(為一/作授)人皆曰是宰相子能㳟儉守教訓好古

義施於文辭者如是而在選公卿大夫家之子弟其勸

耳矣(家下或有/選字非是)愈為博士也始事相公於祭酒分教東

都生也事相公於東太學今為即於都官也又事相公

於居守(居上或無於字按舊史元和元年鄭餘慶罷相/為太子賓客遷國子祭酒冬十一月庚戌遷河)

(南尹三年夏六月甲戌自河南尹拜東都留守六年十/月除吏部尚書唐制東都置六館學與京師同故掌其)

(職者謂之分教而舊史又云愈始舉進士投文於/公卿聞故相鄭餘慶為之延譽由是知名於時)三為

屬吏經時五年觀道德於前後聽教誨於左右可謂親

薫而炙之矣(或無後字/炙之石切)　其高大逺密者不敢隱度論

也其勤巳而務博施以巳之有欲人之能不知古君子

何如耳(或無耳字/或作爾)今生始進仕獲重語於天下而慊慊

若不足真能守其家法矣其在門者可進賀也(門下或/有下字)

求告來寧(涵以元和四年為校理五年寧/親東都時餘慶為東都留守)朝夕侍側東

都士大夫不得見其面於其行日分司吏與留守之從

事(司下或/有即字)竊載酒肴席定鼎門外(古今地名曰河南有/鼎門九鼎所定也即)

(成王定鼎于/郟鄏之所)盛賓客以餞之既醉各為詩五韻且屬愈

為序

　　　詩(洛/字)　(詩下或有曰字注/洛上或有得字)

相公倦台鼎分正新邑洛(正或/作政)才子富文華校讎天禄

閣壽觴佳節過歸騎春衫薄(衫或/作和)鳥弄正交加楊花共

紛泊親交誰不羡去去翔寥廓(親交或/作交親)

　　　韋侍講盛山十二詩序(講或作御或作盛山唱/和詩序唐史韋處厚字)

　　　　(德載京兆萬年人中進士第又擢才識兼茂/科賢良異等憲宗時歴考功員外郎坐與宰)

　　　　(相韋貫之善出為開州刺史穆宗立為翰林侍/讀學士再遷中書舍人文宗時為相初在開)

　　　　(州有盛山詩十二篇一宿雲亭二隱月岫三/茶嶺四梅溪五流盃渠六盤石磴七桃鳿八)

　　　　(竹嵓九琵琶臺十胡盧沼十一繡衣石塌十/二上士瓶泉盛山開州也開州隨巴東郡之)

　　　　(盛山縣武德元/年改為開州)

韋侯昔以考功副郎守盛山人謂韋侯美士考功顯曹

盛山僻郡奪所宜處納之惡地以枉其材韋侯將怨且

不釋矣或曰不然夫得利則躍躍以喜不利則戚戚以

泣(躍躍閤杭本無下躍字以下句/偶之非是不利不下或有得字)若不可生者豈韋侯

謂哉(謂哉上或/有之字)韋侯讀六藝之文以探周公孔子之意

(藝下或無之字探杭作深/子下或無之字皆非是)又妙能為辭章可謂儒者夫

儒者之於患難茍非其自取之其拒而不受於懷也若

築河堤以障屋霤其容而消之也若水之於海氷之於

夏日其翫而忘之以文辭也若奏金石以破蟋蟀之鳴

蟲飛之聲况一不快於考功盛山一出入息之閒哉未

幾果有以韋侯所為十二詩遺余者其意方且以入谿

谷(或無/方字)上巖石追逐雲月不足日為事讀而歌詠之(歌/詠)

(或作/詠歌)令人欲棄百事往而與之游不知其出於巴東以

屬朐䏰也(朐䏰說文蟲名漢中有朐䏰縣地下濕多此/蟲因以為名朐从肉句聲考其義當作潤蠢)

(唐書音蠢閏劉禹錫音屈忍漢書朐/音劬通典曰開州漢之朐䏰地也)于時應而和者凡

十人(樊謂考下文只六人一曰和者/十人而時集悶下者六人耳)及此年韋侯為中

書舍人侍講六經禁中(諸本作及此年閣本作明年杭/本作時年謂此時之年也韋以)

(元和十一年刺盛山韓以長慶二年作序閣本作明年/由時字訛也 今按作明年則非實作時年則不詞當)

(从諸本作及此年則無可疑矣諸本禁中下有名處厚/字元和十五年三月處厚以侍講學士講詩闗睢書洪)

(範于太液亭長慶二/年四月為中書舍人)和者通州元司馬為宰相(元和十/年三月)

(稹為通州司馬長慶/二年二月同平章事)洋州許使君為京兆忠州白使君

為中書舍人(元和十三年十二月居易為忠州刺/史長愛元年十二月為中書舍人)李使

君為諫議大夫(景儉字寛中元和中為忠州刺史長慶/元年八月為諌議大夫不言某州使君)

(者連上忠州文也澤之云/景險時為楚州疑有脱誤)黔府嚴中丞為祕書監(元和/十四)

(年二月以商州刺史嚴暮為黔中/觀察使長慶元年入為祕書卒)温司馬為起居舍人

(温造時為武陵司馬今諸/本皆亡州名亦疑脱誤)皆集闕下(和者下六人諸本/亦各書其名云元)

(司馬名稹許使君名康佐白使君居易李使君景儉嚴/中丞武温司馬造方以閣杭本并上文名處厚共刪十)

(四字云蜀本側書稹康佐居易景儉造五名獨嚴不書/其名今考嚴謂嚴謩時為祕書監樂天集有制詞可考)

(諸本改作嚴武蜀本又作少監皆非也李景儉自楚/州召還温造自朗州召還今皆不著其郡亦闕文也)於

是盛山十二詩與其和者(山下或/有之字)大行於時聮為大巻

家有之焉慕而為者將日益多則分為别巻韋侯俾余

題其首

　　　石鼎聮句詩句(閣杭無此篇洪慶善曰張文潛/本校與諸本特異蓋原於蔡文)

　　　　(忠也然増損太多不知得於何本今姑以杭/蜀本為正 今按張本多可取當附見以備)

　　　　(參考如洪興祖云石鼎聮句詩或云皆退之/所作 毛頴傳以文滑稽耳軒轅寓公姓彌)

　　　　(明寓公名侯喜師服皆其弟子也余曰不然/公與諸子嘲戯見於詩者多矣皇甫湜不能)

　　　　(詩則曰掎摭糞壤間孟郊思苦則曰腸肚鎮/煎煼樊宗師語澁則曰辭慳義卓闊止於是)

　　　　(矣不應譏誚輕薄如是之甚也且序云衡山/道士軒轅彌明貌極醜白鬚黒面長頸而高)

　　　　(結喉中又作楚語年九十餘此豈亦退之自/謂邪予同年李道立云嘗見唐人所作賈島)

　　　　(碣云石鼎聨句所稱軒轅彌明即君也島范/陽人彌明衡山人島本浮屠而彌明道士附)

　　　　(㑹之妄無可信者獨仙傳拾遺有彌明傳雖/祖述退之之語亦亦有是人矣聨句若以為)

　　　　(公作則若出一口矣今讀其劉侯句不及彌/明逺甚何至是邪蓋聞君子損巳以成人之)

　　　　(美未聞抑人以取勝也其曰吾/不解世俗書見孔武仲雜記)

元和七年十二月四日衡山道士軒轅彌明自衡下來

(下或/作山)舊與劉師服進士衡湘中相識將過太白知師服

在京夜抵其居宿(知下師服張本/作劉或無夜字)有校書郎侯喜新有

能詩聲夜與劉説詩彌明在其側貎極醜白鬚黒面長

頸而高結喉中又作楚語(蔡張本皆作長頸而結喉無/高與中字唐子西曰結古髻)

(字也高結當句斷漢陸賈傳尉佗魁結顔曰讀為椎髻/云一撮之髻其形如椎高結語原此今按古語自有)

(城中好高結不必引椎結也但道士之首加冠不作椎/結讀結為髻而以喉屬下句者雖有据而非是蓋長頸)

(故見其結喉之高而此高結喉中又作楚/語也不然則當从蔡張本删高中二字)喜視之若無

人彌明忽軒衣張眉指鑪中石鼎謂喜曰子云能詩能

與我賦此乎(云或作之又無/能詩二字非是)劉徃見衡湘閒人説云年

九十餘矣(張本年上有/其字無矣字)解捕逐鬼物拘囚蛟螭虎豹不

知其實能否也(方無解字解張作能拘囚張作罔兩/不上方有然字而無其字或無否字)見

其老頗貎敬之不知其有文也聞此説大喜即援筆題

其首兩句(張無説字/即方作既)次傳於喜喜踊躍即綴其下云云

(於下兩喜字張本/並作侯方無下字)道士啞然笑曰(啞烏/格切)子詩如是而已

乎即袖手竦肩倚北牆坐(袖杭蜀本作抽倚/或作旁或無坐字)謂劉曰吾

不解世俗書子為我書(解或作能後同子為上或/有弟字我書下有吾句字)因高

吟曰龍頭縮菌蠢豕腹漲彭亨初不似經意(不似張本/作似非疑)

(當乙作/似不)詩㫖有似譏喜二子相顧慙駭(二子張/作二人)欲以多

窮之即又為而傳之喜喜思益苦(或無/思字)務欲壓道士每

營度欲出口吻(或無/欲字)聲鳴益悲操筆欲書(張作/而書)將下復

止竟亦不能竒也畢即傳道士道士高踞大唱曰劉把

筆吾詩云云(或無詩字張本作劉進/士把筆則又高吟云云)其不用意而功益

竒(此从張本下四字或作益切/竒出非是或疑其當作若)不可附説語皆侵劉侯

(或無/侯字)喜益忌之劉與侯皆已賦十餘韻彌明應之如響

皆頴脱含譏諷夜盡三更二子思竭不能續因起謝曰

尊師非世人也某伏矣願為弟子不敢更論詩(夜盡三/更諸本)

(在不能續之下下更有一子二字此从張本方从杭蜀/本文粹無益忌至譏諷二十四字从思竭不能續五字)

(但有喜字屬上句又盡作益二子二字下便連因起謝/張本又以盡為蓋而一本併無盡益蓋三字 今按方)

(本簡嚴諸本重複然簡嚴者似於事理有所未盡而重/複者乃得見其曲折之詳但今恐有漏落故且从諸本)

(及張本而方本固在其中但方本語侵劉喜劉既書姓/喜不當獨書名恐劉下本有侯字而下文别有喜字之)

(誤也諸本喜益忌之之下復云劉與侯皆已賦千餘韻/語亦太冗張本夜盡三更四字屬於含譏諷之下固善)

(然似不若移於喜益忌之之下此皆未敢自以為然讀/者詳之 非世人也或無世人或作非世人能出也張)

(本某下有等/字伏或作服)道士奮曰(奮下或有髯字或有目字或/有然字 今按恐或有髯字)不

然章不可以不成也又謂劉曰把筆來吾與汝就之(或/無)

(來字或無吾與/汝就之五字)即又唱出四十字為八句書訖使讀讀

畢謂二子曰章不巳就乎二子齊應曰就矣(張無即字/出或作書)

(非是訖使方作止即下讀字/張本作之屬上句方無不字)道士曰此皆不足與語(此/或)

(作/子)此寧為文邪吾就子所能而作耳(就下或無子字作/下或有之字耳或)

(作/矣)非吾之所學於師而能者也吾所能者子皆不足以

聞也獨文乎哉吾語亦不當聞也(吾所能或作吾所聞/語下張本有子字)

吾閉口矣二子大懼皆起立牀下拜曰(張無/皆字)不敢他有

問也願聞一言而已先生稱吾不解人閒書敢問解何

書請聞此而巳道士寂然若無聞也(方無敢問解何書/五字請聞下十三)

(字張本但存寂然/二字無十一字)累問不應二子不自得即退就座道

士倚牆睡鼻息如雷鳴二子怛然失色不敢喘(喘上張/本有少)

(字/)斯須曙鼔動鼕鼕(音/彤)二子亦困遂坐睡(或無遂坐/睡三字)及

覺日已上驚顧覔道士不見(上張本作出/方無驚字)即問童奴奴

曰(童張本作僮奴/曰上張有僮字)天且明道士起出門若將便旋然奴

怪久不返即出到門覔無有也(張無到門字/覔下有之字)二子驚惋

自責若有失者閒遂詣余言余不能識其何道士也嘗

聞有隱君子彌明豈其人耶韓愈序

　　　石鼎聨句詩(或無/此題)

巧匠斲山骨刳中事煎烹(師/服)直柄未當權塞口且吞聲

(喜/)龍頭縮菌蠢豕腹漲彭亨(彌/明)外苞乾蘚文中有暗浪

驚(師/服)在冷足自安(方从杭蜀文粹作安自足既無文/理對偶又差方本誤改多類此)遭

焚意彌貞(喜/)謬當鼎鼐間妄使水火争(彌/明)大似烈士膽

圓如戰馬纓(師/服)上比香爐尖下與鏡面平(喜/)秋瓜未落

蔕凍芋強抽萌(彌/明)一塊元氣閉細泉幽竇傾(師/服)不値輸

冩處焉知懷抱清(喜/)方當洪鑪然益見小器盈(彌/明)睆睆

無刃迹(莊子睆睆然在繼繳/之中注視貌華綰切)團團類天成(師/服)遥疑龜負

圖出曝曉正晴(喜/)旁有雙耳穿(雙或/作隻)上為孤髻橕(諸本/此下)

(無彌明字詞今按此似二子/譏道士之 恐實非彌明語)或訝短尾銚又似無足鐺

(師/服)可惜寒食毬擲此傍路坑(喜/)何當出灰灺(徐也/切)無計

離缾罌(彌/明)陋質荷斟酌狹中愧提擎(師/服)豈能煑仙藥但

未汙羊羮(喜/)形模婦女笑度量兒童輕(彌/明)徒示堅重性

(示或/作爾)不過升合盛(師/服)　(過或作合合或/作斗盛或作成)傍似廢轂仰(傍/或)

(作/仍)側見折軸横(喜/)時於蚯蚓竅微作蒼蠅鳴(彌/明)以兹翻

溢愆(以兹或/作忽罹)實負任使誠(師/服)常居顧盻地敢有漏洩情

(喜/)寧依暖熱弊不與寒凉并(彌/明)區區徒自效𤨏𤨏不足

呈(喜諸本此下/ 無喜字)廻旋但兀兀開闔惟鏗鏗(師/服)　(鏗丘/耕切)全

勝瑚璉貴空有口傳名豈比爼豆古不為手所撜(除庚/切博)

(雅曰揬也淮南子子路撜溺而受牛/謝注撜舉也平上聲通洪本一作掁)磨礱去圭角浸潤

著光精(著附/也)願君莫嘲誚此物方施行(四韻並彌明所/作 又年譜云)

(或謂軒轅寓公性彌明寓公名蓋以文滑稽耳是不然/劉侯雖皆公門人然不應譏誚如是之甚且言彌明形)

(貌聲音之陋亦豈公自謂邪而列仙傳又有彌明傳要/必有是人矣 今按此詩句法全類韓公而或者所謂)

(寓公姓名者蓋軒轅反切近韓字彌字之義又與愈字/相類即張籍所譏與人為無實駮雜之説者也故竊意)

(或者之言近是洪氏所疑容貌聲音之陋乃故為幻語/以資笑謔又以亂其事實使讀者不之覺耳若列仙傳)

(則又好事者因此序而附/著之尤不足以為据也)

　東雅堂昌黎集註巻二十一