東雅堂昌黎集註

欽定四庫全書

　東雅堂昌黎外集註巻一

　　(諸本外集分為十巻凡三十四篇不知何人所編/據行狀云有集四十巻小集十巻亦不知便是此)

　　(外集與否方云只據蜀本定録二十五篇其篇目/次第皆與諸本不同以為可以旁攷而的然知為)

　　(公文者然蜀本劉曄序乃云後集外順宗實録為/十巻則似亦以實録入於其中皆不知其何説也)

　　(唯呂夏卿以為明水賦通解崔虞部書河南同官/記皆見於趙徳文録計必徳親受於文公者比它)

　　(本最為可信而李漢不以入集則疑凡外集所載/漢亦有所未得未必皆其所不取者其説近是故)

　　(今且从諸本而考其真偽異同之説以詳註於其/下其甚偽者即雖不載其文而猶存其目使讀者)

　　(猶有考焉其石刻聨句遺詩文等則從方本録之/以補外集之闕又諸本有遺文一巻方本亦多不)

　　(録今亦存之/以附于後)

　　　明水賦(以𤣥化無宰至精感通為韻精或作誠/出周禮司烜氏掌以夫遂取火於日以)

　　　　(鑒取明水於月以供祭祀之明齍明燭共明/水明潔也取水火於日月欲得隂陽之潔氣)

　　　　(也公貞元八年登第即明水賦御溝新桞詩/今詩逸矣時禮部侍郎陸䞇典貢舉進士則)

　　　　(賈稜陳羽歐陽詹李觀馮宿王涯張季友齊/孝若劉遵古許季同侯繼穆䞇韓愈李絳温)

　　　　(商庾承宣員結胡諒崔羣邢冊裴光輔萬璫/李博等二十三人中第其間多知名士時號)

　　　　(為龍虎/榜云)

古者聖人之制祭祀也(或無者/也二字)必主忠敬崇吉蠲(詩天/保吉)

(蠲為饎毛氏註/云吉善蠲潔也)不貴其豐乃或薦之以水不可以黷斯

用致之於天(於或/作于)其事信美其義惟𤣥月實水精故求

其本也明為君徳因取以名焉於是命烜氏(烜音/燬)候清

夜或將祀圓丘於𤣥冬或將祭方澤於朱夏(祀或作祭/祭或作祀)

持鑑而精氣旁射照月而隂靈潛下視而不見謂合道

於希夷挹之則盈方同功於造化應於有生於無(生或/作聲)

形象未分徒騁離婁之目(趙岐註孟子離婁古之明目/者黄帝時人帝使離朱索遺)

(珠即離/婁也)光華暗至如還合浦之珠(見東漢孟甞為合/浦太守珠還事)既

齊芳於酒醴(芳方作髙云禮夏尚明水商尚醴周尚酒/今作齊芳非 今按明水當在酒醴之上)

(不應反言齊髙此蓋以其都無臭味嫌/不足於芬芳故有齊芳之語方説非是)詎比賤於潢汚

(左隠三年潢汚行潦之水/可薦於鬼神潢汚濁水也)明徳惟馨𤣥功不宰于以表

誠潔于以戒荒怠茍失其道殺牛之祭何為(易既濟東/隣殺牛不)

(如西隣/之禴祭)如得其冝明水之薦斯在(冝或作情/薦或作為)不引而自

致不行而善至雖辭麴糵之名實處罇罍之器降於圓

魄殊匪金莖之露(匪或作非露或作靈漢建章/宮露盤金莖亊見三輔黄圖)出自方

諸(鄭氏註周禮云鑒鏡屬取水者世謂之方諸淮南子/曰方諸見月則津而為水髙誘註云方諸隂燧大蛤)

(也熟摩令熱以向月則水/生銅槃受之下水數石也)乍似鮫人之淚(乍或作已梁/任昉述異記)

(南海有鮫人水居而能織曽寓/人宿既去泣别所墮淚皆成珠)將以贊于隂徳配夫陽

燧(配上或有非獨/二字夫或作于)夜寂天清煙消氣明桂華吐耀兔影

騰精(兔影或作玉/兔騰或作流)聊設監以取水伊不注而能盈霏然

而象的爾而呈(而象或作垂象或/作無象的或作酌)始漠漠而霜積(漠漠/而或)

(作茫/茫以)漸微微而浪生豈不以徳協于坎同類則感(同或/作有)

(屬今按同類與氣應對/ 差互恐當作類同)形藏在空(在或/作於)氣應則通鶴鳴

在隂之理不謬虎嘯于谷之義可崇(理或作論虎或作/武義或作道 今)

(按作虎為是但當時程試避太祖諱也易中孚/鳴鶴在隂其子和之淮南子虎嘯而谷風生)足以驗

聖賢之無黨知天地之至公(足以驗聖賢或作庶令知/聖眞黨或作窮知或作驗)

竊比大羮之遺味幸希薦於廟中

　　　芍藥歌(蜀本刪去今恐是公少作姑存之一本/芍字上有王司馬紅四字王司馬不詳)

　　　　(為誰貞元中亦有芍藥一絶乃元和十年/知制誥時作此不能知其作之時日矣)

丈人庭中開好花更無凡木争春華翠莖紅蘂天力與

此恩不屬黄鍾家(孫汝聽曰/冨貴家)温馨熟美鮮香起似笑無

言習君子霜刀翦汝天女勞何事低頭學桃李嬌癡婢

子無靈性(或作/性靈)競挽春衫來比並欲將䨇頰一睎紅(睎/或)

(作/稀)緑窻磨徧青銅鏡一罇春酒甘若飴丈人此樂無人

知花前醉倒歌者誰楚狂小子韓退之

　　　海水(水下或有詩字觀詩意謂當世無託足之/地有還歸之興豈貞元及第後歸江南時)

　　　　(作/耶)

海水非不廣鄧林豈無枝(鄧林事/見列子)風浪一蕩薄魚鳥不

可依海水饒大波鄧林多驚風豈無魚與鳥巨細各不

同海有吞舟鯨(呉都賦云/長鯨吞航)鄧有垂天鵬(事見/莊子)茍非鱗羽

大蕩薄不可能我鱗不盈寸我羽不盈尺一木有餘隂

一泉有餘澤我將辭海水濯鱗清泠池我將辭鄧林刷

羽蒙籠枝海水非愛廣鄧林非愛枝風波亦常事鱗羽

自不宜(或作不/自疑)我鱗日已大我羽日已脩風波無所苦

還作鯨鵬遊

　　　贈崔立之(此篇從文苑公與立之唱和最多有/贈崔立之評事有酬崔二十六少府)

　　　　(有寄崔二十六立之有雪後寄崔二十六丞/公而此詩乃見於外集又有酬藍田崔丞詠)

　　　　(雪之作世傳以為公/逸詩今亦附集後云)

昔者十日雨子桑苦寒飢(桑苦寒或作來寒且考莊/子大宗師篇實作子桑)哀

歌坐空屋(或作/房)不怨但自悲其友名子輿忽然憂且思

褰裳觸泥水裹飯往食之入門相對語天命良不疑好

事漆園吏(莊子甞為/漆園吏)書之存雄辭千年事已逺二子情

可推我讀此篇日正當雨雪時吾身固已困吾友復何

為薄粥不足裹深泥諒難馳曽無子輿事空賦子桑詩

(或無此二句山谷詩有次韻楊明叔見餞云桑輿金石/交既别十日雨子輿裹飯來一笑相告語云云事意皆)

(與公此/詩同)

　　　贈河陽李大夫(疑為李芃芃德宗初為河陽節/度使公年十二當大歴十四年)

　　　　(隨伯兄㑹遷嶺表㑹卒從鄭嫂歸塟河陽時/李希烈李惟岳田悦梁崇義朱淊之徒相扇)

　　　　(繼變中原騷然故祭鄭嫂文云既克反塟遭/時艱難而此時亦有四海失巢穴之句時年)

　　　　(十四五矣公甞自言十/三而能文恐或然也)

四海失巢穴兩都困塵埃感恩由未報(由未或作未能/或作能未 今)

(按由猶/古字通)惆悵空一來裘破氣不暖馬羸鳴且哀(裘破或/作破裘)

(氣或作竟馬/羸或作羸馬)主人情更重空使劒鋒摧

　　　苦寒歌

黄昏苦寒歌夜半不能休(夜半或/作半夜)豈不有陽春節歲聿

其周(或作歲聿不其周/節歲或作歲節)君何愛重裘兼味養大賢(何愛/下疑)

(有脱字養/或作成)冰食葛製神所憐(神所或/作誠可)塡窻塞户愼勿出

暄風暖景明年日(或作需明/年非是)

　　　贈同遊者(已見/正集)

　　　請遷𤣥宗廟議(蜀本舊志或無廟字非是舊史/禮儀志長慶四年五月禮儀使)

　　　　(奏時穆宗當祔公豈以/吏部侍郎為禮儀使耶)

右禮儀使奏謹按周禮天子七廟(穀梁傳云天子至於/士皆有廟天子七廟)

(諸侯五大/夫三士二)三昭三穆與太祖之廟而七尚書咸有一徳

亦曰七世之廟可以觀徳(尚書至觀徳十/六字舊史闕)荀卿子曰有

天下者祭七代有一國者祭五代(或無鄉字曰上或有/亦字祭七代或作事)

(七世祭五代或作亊/五世或作祭五廟)則知天子上祭七廟(或作/代)典籍通

規祖功宗徳不在其數國朝九廟之制法周之文太祖

景皇帝始為唐公肇基天命義同周之后稷髙祖神堯

皇帝創業經始化隋為唐義同周之文王太宗文皇帝

神武應期(應或/作膺)造有區夏義同周之武王(下或有/也字)其下

三昭三穆謂之親廟與太祖而七四時常饗自如禮文

伏以今年宗廟遞遷𤣥宗明皇帝在三昭三穆之外是

親盡之祖雖有功徳新主入廟禮合祧藏太廟中(藏下/或有)

(遷字或作祧遷藏太/廟中中下或有從字)第一夾室每至禘祫之歲合食如

常謹議

　　　范蠡招大夫種議

　　　詩之序議

　　　三器論(此三篇蜀本刪/去 今從之)

　東雅堂昌黎外集註巻一