柳河東集
柳河東集
欽定四庫全書
栁河東集巻四十四
唐 栁宗元 撰
非國語序(國語左丘眀所作其文不主於經號曰外/傳自遭秦火至漢建安黄武間諸儒)
(損益之者不一公非之之意於其序見之大抵欲/合於理而已集中有與吕道州書論非國語云身)
(編夷人名在囚籍以道之窮也而施乎事者無日/故乃挽引彊為小書以志其中之所得焉又與吳)
(武陵書云若國語之說僕病之乆嘗難言於世俗/今因其間也而書之又云伏而不出者累月方視)
(足下書當元和三四年間公時在永州作其間載/國語斷截不詳者輒附益之庶乎其理易見焉)
左氏國語其文深閎傑異固世之所躭嗜而不已也而
其說多誣滛不槩於聖余懼世之學者溺其文采而淪
於是非是不(一本有/知字)得由中庸以入堯舜之道本諸理
作非國語
非國語上(三十一篇/)
滅宻
昭王遊於涇上(恭王諸本皆作昭王以國語諸本考/之皆作恭王且周之世系恭王在穆)
(王之後而昭王在穆王之前國語之叙亦止自穆/王以來則為恭王無疑矣恭史記作共語作恭)宻
康公從有三女奔之其母曰必致之王衆以美物歸
汝何徳以堪之小醜備物終必亡康公不獻一年王滅
宻
非曰康公之母誠賢邪則宜以滛荒失度命其子焉
用懼之以數且以徳大而後堪則納三女之奔者徳
果何如若曰勿受之則可矣教子而媚王以女非正
也左氏以滅宻徴之無足取者
不藉
宣王不藉千畝虢文公諫曰(云云/)將何以求福用人王
不聽三十九年戰于千畝王師敗績于姜氏之戎(藉借/也借)
(民力以為之天子藉田千畝諸侯百畝自厲王流於彘/藉田禮廢宣王即位不復遵古故虢文公諌之文公文)
(王母弟也用人/國語作用民)
非曰古之必藉千畝者禮之飾也其道若曰吾猶耕
爾又曰吾以奉天地宗廟則存其禮誠善矣然而存
其禮之為勸乎農也則未若時使而不奪其力節用
而不殫其財通其有無和其鄉閭則食固人之大急
不勸而勸矣啟蟄也得其耕時雨也得其種苖之猥
大也得其耘實之堅好也得其穫京庾得其貯老㓜
得其養取之也均以薄藏之也優以固則三推之道
(推進也徒回切/禮記天子三推)存乎亡乎皆可以為國矣彼之不圖
而曰我特以是勸則固不可今為書者曰將何以求
福用人夫福之求不若行吾言之大徳也人之用不
若行吾言之和樂以死也敗於戎而引是以合焉夫
何怪而不屬也又曰戰于千畝者吾益羞之
三川震
幽王二年西周三川皆震伯陽父曰周將亡矣夫天地
之氣不失其序若過其序民亂之也陽伏而不能出隂
廹而不能蒸於是有地震今三川實震是陽失其所而
鎮隂也陽失而在隂源必塞源塞國必亡不過十年數
之紀也夫天之所棄不過其紀是嵗也三川竭岐山崩
幽王乃滅周乃東遷
非曰山川者特天地之物也隂與陽者氣而遊乎其
間者也自動自休自峙自流是惡乎與我謀自鬬自
竭自崩自缺是惡乎為我設彼固有所逼引而認之
者不塞則惑夫釡鬲而爨者必涌溢蒸鬱以麋百物
畦汲而灌者必衝盪濆激以敗土石是特老圃者之
為也猶足動乎物又况天地之無倪隂陽之無窮以
澒洞轇轕乎其中或會㦯離或吸或吹如輪如機其
孰知之且曰源塞國必亡人乏財用不亡何待則又
吾所不識也且所謂者天事乎抑人事乎若曰天者
則吾既陳於前矣人也則乏財用而取亡者不有他
術乎而曰是川之為尤又曰天之所棄不過其紀愈
甚乎哉吾無取乎爾也
料民
宣王料民於太原仲山甫諫曰民不可料也夫古者不
料民而知其少多王治戎于藉&KR0679;于農隙耨穫亦於藉
獮于既蒸狩於畢時是皆習民數也又何料焉不謂其
少而大料之是示少而惡事也臨政示少諸侯避之治
民惡事無以賦令且無故而料民天之所惡也害於政
而妨於嗣乎王卒料之及幽王乃廢滅(國語無廢字料/數也自民不可)
(料至無以/賦令新附)
非曰吾嘗言聖人之道不窮異以為神不引天以為
髙故孔子不語怪與神君子之諫其君也以道不以
誣務眀其君非務愚其君也誣以愚其君則不臣仲
山氏果以職有所協不待料而具而料之者政之尨
也姑云爾而已矣又何以示少惡事為哉况為大妄
以諉乎後嗣惑于神怪愚誣之說而以是徴幽之廢
滅則是幽之悖亂不足以取滅而料民以禍之也仲
山氏其至於是乎蓋左氏之嗜誣斯人也巳何取乎
爾也
神降于莘
周惠王十五年有神降於莘王問于内史過曰今是何
神也對曰昔昭王娶於房曰房后實有爽徳協于丹朱
馮身以儀之生穆王焉實臨周之子孫而禍福之夫神
壹不逺徙遷若由是觀之其丹朱之神乎王曰其誰受
之對曰在虢土王曰然則何為對曰臣聞之道而得神
是謂逢福滛而得神是謂貪禍今虢少荒其亡乎王曰
吾其若之何對曰使太宰以祝史帥狸姓奉犧牲粢盛
玉帛徃獻焉無有祈也(狸姓丹朱之裔謂神/不歆非類故帥以徃)王曰虢其
㡬何對曰昔堯臨民以五(五年一/廵狩)今其胄見神之見也
不過其物若由是觀之不過五年(舊本止載有神降于/莘使帥狸姓以獻焉)
(兩句今如前附益之/庶可見非之之意也)
非曰力足者取乎人力不足者取乎神所謂足足乎
道之謂也堯舜是矣周之始固以神矣况其徴乎彼
鳴乎莘者以焄蒿悽愴(焄音薫香氣焄/蒿悽愴見禮記)妖之淺者也
天子以是問卿以是言則固已陋矣而其甚者乃妄
取時日莽浪無狀而寓之丹朱(莽浪無/根源也)則又以房后
之惡徳與丹朱協而馮以生穆王而降于虢以臨周
之子孫於是遂帥丹朱之裔以奉祠焉又曰堯臨人
以五今其胄見虢之亡不過五年斯其為書也不待
片言而迂誕彰矣
聘魯
定王八年使劉康公聘於魯發幣於大夫季文子孟獻
子皆儉叔孫宣子東門子皆侈歸王問魯大夫孰賢對
曰季孟其長處魯乎叔孫東門其亡乎若家不亡身必
不免王曰㡬何對曰東門之位不若叔孫而泰侈焉不
可以事二君叔孫之位不若季孟而亦泰侈焉不可以
事三君若皆蚤世猶可若登年以載其毒必亡(登年多/歴年也)
(載行也毒害也必亡家必亡也自發幣於大/夫至身不免及登年以載其毒必亡皆新附)
非曰泰侈之徳惡矣其死亡也有之矣而孰能必其
時之蚤暮耶設令時之可必又孰能必其君之夀夭
耶若二君而夀三君而夭則登年載毒之數如之何
而凖
叔孫僑如
簡王八年魯成公来朝使叔孫僑如(僑音/橋)先聘且告見
王孫說與之語説言于王曰魯叔孫之来也必有異焉
其享覲之幣薄而言謟殆請之也若請之必欲賜也魯
執政唯强故不懽焉而後遣之且其狀方上而鋭下宜
觸冒人王其勿賜若貪陵之人来而盈其願是不賞善
也(自簡王至来朝自魯叔孫来至後/遣之皆新附王孫説周大夫也)
非曰諸侯之来王有賜予非以貨其人也以禮其國
也茍叔孫之来不度於禮不儀于物則罪也王而刑
之誰曰不可若力之不能而姑勿賜未足以懲夫貪
陵者也不若與之今使王逆詐諸侯而蔑其卿茍興
怨於魯未必周之福也且夫惡叔孫者泰侈貪陵則
可矣方上而鋭下非所以得罪于天子
郄至(郄亦作郤/乞逆切)
晉既克楚于鄢使郄至告慶于周(告慶舊本/作獻㨗)未將事王
叔簡公飲之酒相説也眀日王叔子譽于朝郄至見邵
桓公與之語邵公以告單襄公曰王叔子譽温季以為
必相晉國相晉國必大得諸侯勸二三君子必先導焉
可以樹襄公曰人有言曰兵在其頸其郄至之謂乎君
子不自稱也(云云/)在太誓曰民之所欲天必從之王叔
欲郄至能勿從乎郄至歸眀年死難及伯輿之獄王叔
陳生出奔晉(自晉克楚至/可以樹新附)
非曰單子罪郄至之伐當矣因以列數舎鄭伯下楚
子逐楚卒咸以為姦則是後之人乗其敗追合之也
(周語郄至曰吾有三伐吾三逐楚軍之卒勇也見其/君必下而趨禮也能獲鄭伯而赦之仁也襄公曰今)
(郄至在七人之下而欲上之是求蓋七人也且郄至/何三伐之有姦仁為佻姦禮為羞姦勇為賊叛戰而)
(擅舎鄭君賊也棄毅行容羞也叛/國即讎佻也有三姦以求替其上)左氏在晉語言免
胄之事則曰勇以知禮於此焉而異吾何取乎(晉語/厲公)
(六年鄢之戰卻至以韎韋之跗注三逐楚平王卒見/王必下奔退戰王使工尹襄問之以弓曰方事之殷)
(也有韎韋之跗注君子也屬見不榖而下無乃傷乎/郤至甲胄而見客免胄而聼命曰君之外臣至以寡)
(君之靈間蒙甲胄不敢當拜君命之辱為使者故敢/三肅之君子曰勇而知禮公謂左丘眀前日既載其)
(三姦之事而於此所書/又如此固已自異也)郄氏誠良大夫不幸其宗侈
而亢兄弟之不令而智不能周强不能制遭晉厲之
淫暴讒嬖竊構以利其室卒及於禍(晉語與荆人戰/于鄢陵大勝之)
(于是君伐智而多力怠教而重斂大其私暱殺三郤/而尸諸朝納其室以分婦人註納取也室妻妾貨財)
吾嘗憐焉今夫執筆者以其及也而必求其惡以播
於後世然則有大惡幸而得終者則固掩矣世俗之
情固然耶其終曰王叔欲郄至能勿從乎斯固不足
譏也已
柯陵之會
柯陵之㑹(春秋魯成公十七年書公會尹子單子晉侯/齊侯宋公衛侯曹伯邾人伐鄭六月乙酉同)
(盟于/柯陵)單襄公(單音/善)見晉厲公視逺歩髙晉郄錡見其語
犯(錡音倚/又音奇)郄犫見其語迂(犫嗤/周切)郄至見其語伐齊國佐
見其語盡(國語註云善惡/褒貶無所諱也)魯成公見言及晉難及郄犫
之譖單子曰晉將有亂其君與三郤其當之乎魯侯曰
敢問天道乎抑人故也對曰夫合諸侯民之大事也其
君在會歩言視聼必皆無謫則可以知徳矣晉侯爽是
吾是以云(爽當為䘮喪/二視與歩也)今郤伯之語犯叔迂季伐犯則
誣人伐則掩人其誰能忍之雖齊國子亦將與焉立於
淫亂之國而好盡言以招人過(招音/摇)怨之本也簡王十
二年晉殺三郤十三年晉侯弑齊人殺國武子(自魯侯/曰至能)
(忍之自立於淫亂/至國武子皆新附)
非曰是五子者雖皆見殺非單子之所宜必也而曰
合諸侯人之大事於是乎觀存亡若是則單子果巫
史矣視逺歩髙犯迀伐盡者皆必乎死也則宜死者
衆矣夫以語之迂而曰宜死則單子之語迂之大者
獨無謫耶
晉孫周
晉孫談之子周適周單㐮公以告頃公曰(頃與/傾同)必善晉
周將得晉國其行也文能文則得天地天地所祚小而
後國夫敬文之恭也忠文之實也信文之孚也仁文之
愛也義文之制也智文之輿也勇文之師也教文之施
也孝文之本也惠文之慈也譲文之材也此十一者夫
子皆有焉天六地五數之常也(云云國語註天有六氣/ 隂陽風雨晦明地)
(有五行金木水火土也舊/本皆作天五地六非是)成公之歸也吾聞晉之筮之
也遇乾之否曰配而不終君三出焉一既徃矣後之不
知其次必此且成公之生也其母夢神䂓其臀以黒曰
使有晉國三而畀驩之孫故名之曰黒臀於今再矣單
襄公曰驩此其孫也而令徳孝恭非此而誰必早善晉
子其當之也頃公許諾(自晉孫談至適周自将得晉國/至文之材也自成公之歸至許)
(諾皆/新附)
非曰單子數孫周之徳十一而曰合天地之數豈徳
義之言耶又徴卦夢以附合之皆不足取也
榖洛鬭
靈王二十二年榖洛鬭將毁王宫(國語註榖洛二水名/也洛在王城之南榖)
(在王城之北水激有似于鬬也靈王時榖水盛出於王/城之西而南流合於洛水毁王城西南故齊人城郟)
王欲壅之太子晉諫(云云/)王卒壅之及景王多寵人亂
於是乎始生景王崩王室大亂及定王王室遂卑
非曰穀洛之說與三川震同天將毁王宫而勿壅則
王罪大矣奚以守先王之國壅之誠是也彼小子之
譊譊者又足記耶(譊女交切太子/晉早卒不立)王室之亂且卑在
徳而又奚榖洛之鬬而徴之也
大錢
景王將鑄大錢單穆公不可(云云/)可先而不備謂之怠
可後而先之謂之召災(國語註謂民未患輕而重/之離民匱財是為召災)
非曰古今之言泉幣者多矣(錢者金幣之名古/曰泉後轉曰錢)是不
可一貫以其時之升降輕重也幣輕則物價騰踊物
價騰踊則農無所售皆害也就而言之孰為利曰幣重
則利曰奈害農何曰賦不以錢而制其布帛之數則農不
害以錢則多出布帛而賈則害矣今夫病大錢者吾不
知周之時何如哉其曰召災則未之聞也左氏又於
内傳曰王其心疾死矣(左傳昭公二十/一年伶州鳩云)其為書皆類
此矣
無射
王將鑄無射單襄公曰不可
非曰鍾之大不和於律樂之所無用則王妄作矣單
子詞曰口内味耳内聲(内諾答切音/納出集韻)聲味生氣氣在
口為言在目為眀言以信名眀以時動眀以成政動
以殖生政成生殖樂之至也若視聴不和而有震眩
則味入不精不精則氣佚氣佚則不和於是有狂悖
之言有眩惑之眀有轉易之名有過慝之度出令不
信刑政放紛而伶州鳩(伶司樂官州/鳩其名也)又曰樂以殖財
又曰離人怨神嗚呼是何取於鍾之備也吾是以怪
而不信或曰移風易俗則何如曰聖人既理定知風
俗和恒而由吾教於是乎作樂以象之後之學者述
焉則移風易俗之象可見非樂能移風易俗也曰樂
之不能化人也則聖人何作焉曰樂之来由人情出
者也其始非聖人作也聖人以為人情之所不能免
因而象政令之美使之存乎其中是聖人飾乎樂也
所以眀乎物無非道而政之不可忘耳孟子曰今之
樂猶古之樂也與人同樂則王矣吾獨以孟子為知
樂
律
王問律於伶州鳩對曰(云云/)
非曰律者樂之本也而氣逹乎物凡音之起者本焉
而州鳩之辭曰律吕不易無姦物也(周語註律吕不/變易其正各順)
(其時則神無奸/行物無害生也)和平則乆乆固則純純眀則終終復
則樂所以成政(周語註乆可乆樂也固安也終成也/終復終則奏故樂也言政象樂也)
吾無取乎爾又曰姬氏出自天黿大姜之姪所慿神
也嵗在周之分野月在農祥后稷之所經緯也武王
欲合是而用之斯為誣聖人亦大矣(國語云王問七/律者何州鳩曰)
(我姬出自天黿及析木者有建星及牽牛焉則我皇/妣太姜之姪伯陵之後逢公之所慿神也嵗之所在)
(則我有周之分野也月之所在辰馬農祥也我太祖/后稷之所經緯也王欲合是五位三所而用之註天)
(黿即𤣥枵星齊之分野周之皇妣王季之母太姜者/逢伯陵之後齊女也故言出自天黿嵗星在鶉火周)
(之分野也辰馬房心星也房星辰正而農事起故謂/之農祥稷播百穀故農祥后稷之經緯謂武王欲合)
(是五位嵗月日星辰三所逢公所慿神周分/野所在后稷所經緯而用之公非之以為誣)又曰王
以夷則畢陳黄鍾布戎太簇布令無射布憲施舎於
百姓吾知其来之自矣(語又云故以七同其數而以/律和其聲於是乎有七律王)
(以二月癸亥夜陳未畢而雨以夷則之上宫畢之以/黄鍾之下宫布戎于牧之野以太簇之下宫布令于)
(商以無射之上宫/布憲施舍於百姓)是大武之聲也州鳩之愚信其
傳而以為武用律也孔子語賔牟賈之言大武也曰
武始自北出再成而滅商三成而南四成而南國是
疆五成而分周公左召公右六成復綴以崇天子夾
振之而四伐盛威於中國(禮記樂記句註成猶奏也/毎奏武曲一終為一成始)
(奏象觀兵孟津時再奏象克殷時也三奏象克殷而/反也四奏象南國之服也五奏象周召分職而治也)
(六奏象兵還振旅也復綴反位止也崇充也夹振之/者王與大將夾舞振鐸以為節也毎奏四伐一擊一)
(刺為/一伐)則是大武之象也致右憲左乆立於綴(樂記武/舞致右)
(憲左又云乆立於綴以待諸侯之/至也註致謂膝至地也憲讀為軒)皆大武之形也夷
則黄鍾太蔟無射大武之律變也
城成周
劉文公與萇𢎞(萇音/長)欲城成周告晉魏獻子為政將合
諸侯衛彪傒見單穆公曰萇𢎞其不沒乎萇叔必速及
魏子亦將及焉若得天福其當身乎若劉氏則子孫實
有禍是嵗魏獻子焚死二十八年殺萇𢎞及定王劉氏
亡(在敬王十年劉文公王卿士萇𢎞周大夫萇叔/也衞彪傒衞大夫也魏獻子晉正卿魏舒也)
非曰彪傒天所壞之說吾友化光銘城周(吾友化光/吕温也温)
(字和叔一字化光化光古東周城銘並序云魯昭公/三十二年萇𢎞合諸侯之大夫城成周衛傒曰天之)
(所壞不可支也萇𢎞違天必受其咎異嵗周人殺萇/𢎞左氏明證以為世規俾持顛之臣沮其勝氣非所)
(以勵尊王垂大訓也予經其地而作是銘銘曰文王/受命肇興西土周公作洛始㑹風雨居中本正拓關)
(開祚盛則駿奔衰則夹輔平王東遷九鼎已輕二伯/之後時無義聲大夫萇𢎞言抗其傾坐召諸侯廓崇)
(王城雖㣲逺猷實被令名宜福而禍何傷于名立臣/之本委質定分為仁不卜臨義不問無天無神唯道)
(是信國危必扶國威必振求而不獲乃以死殉興亡/治亂在徳非運罪之違天不可以訓升墟覧古慨然)
(遐憤勒銘頽/隅以勸大順)其後牛思黯作訟忠(一本作頌唐牛僧/孺字思黯作此篇)
(以美/萇𢎞)萇𢎞之忠悉矣學者求焉若夫當身速及之說
巫之無恒者之言也追為之耳
問戰
長勺之役曹劌(姑衛/切)問所以戰於嚴公(云云/)公曰小大
之獄必以情斷之劌曰可以一戰(嚴公國語/作莊公)
非曰劌之問洎嚴公之對皆庶乎知戰之本矣而曰
夫神求優裕於饗不優神不福也是大不可方鬭二
國之存亡以决民命不務乎實而神道焉是問則事
㡬殆矣既問公之言獄也則率然曰可以一戰亦問
略之尤也茍公之徳可懐諸侯而不事乎戰則已耳
既至於戰矣徒以斷獄為戰之具則吾未之信也劌
之辭宜曰君之臣謀而可制敵者誰也將而死國難
者㡬何人(難乃/旦切)士卒之熟練者衆寡器械之堅利者
何若趨地形得上游以延敵者何所然後可以言戰
若獨用公之言而恃以戰則其不誤國之社稷無㡬
矣申包胥之言戰得之語在吳篇中
躋僖公
夏父弗忌為宗烝將躋僖公(云云/)展禽曰夏父弗忌必
有殃若血氣强固將壽寵得沒雖夀而没不為無殃其
𦵏也焚烟徹其上(弗忌魯大夫宗宗伯掌國祭祀之禮/也烝祭也躋者升也弗忌欲升僖公)
(於閔公之上謂明者為昭其次為穆而不以次宗有司/皆曰非昭穆而不聼栁下惠以為必有殃而其言近誣)
(故公謂非所宜云國語註已/𦵏而火焚其棺槨也徹達也)
非曰由有殃以下非士師所宜云者誣吾祖矣(子厚/常謂)
(栁氏出於/下恵之裔)
莒僕
莒太子僕殺紀公(紀公生僕及季佗既立僕而/又愛季佗而黜僕故弑之)以其寳
来奔宣公使僕人以書命季文子里革遇之而更其書
(魯語註里革史克也遇僕人見/公書以太子殺父大逆故更也)眀日有司復命公詰之
僕人以里革對公執之里革對曰毁則者為賊掩賊者
為藏竊寳者為宄用宄之財者為姦使君為藏姦者不
可不去也臣違君命者不可不殺也公曰寡人實貪非
子之罪也乃舎之(自明日以/下新附)
非曰里革其直也曷若授僕人以入諫之為善公之
舎革也美矣而僕人將君命以行遇一夫而受其更
釋是而勿誅則無以行令矣若君命以道而遇奸臣
更之則何如
仲孫它
季文子無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫(云云/)文子
以告孟獻子孟獻子囚之七日自是子服之妾衣不過
七升之布馬餼不過稂莠(季文子季孫行父也相魯宣/公成公仲孫它孟獻子之子)
(子服它也布八十/縷為升餼秣也)
非曰它可謂能改過矣然而父在焉而儉侈專乎已
何也七升之布大功之縗也居然而用之未適乎中
庸也已
羵羊
季桓子穿井得土缶中有羊焉使人問仲尼曰吾穿井
獲狗何也仲尼曰以丘所聞者羊也
非曰君子於所不知蓋闕如也孔氏烏能窮物怪之
形也是必誣聖人矣史之記地坼犬出者有之矣(晉/五)
(行志大興中輔國將軍孫無終家于既陽地中聞犬/子聲尋而地坼有二犬子皆白色一雄一雌取而養)
(之皆死後無終/為桓𤣥所滅)近世京兆杜濟穿井獲土缶中有狗
焉投之於河化為龍
骨節專車 楛矢(楛音/苦)
吳伐越隳㑹稽(隳國語/作墮)獲骨節專車吳子使好来聘且
問之仲尼仲尼曰丘聞之昔禹致羣臣于㑹稽之山防
風氏後至禹殺而戮之其骨節專車此為大矣(骨一節/其長專)
(車專/擅也)仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死楛矢貫之石
砮其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之館問之仲
尼曰隼之来也逺矣此肅慎氏之矢也(肅慎北夷之國/砮矢中石鏃也)
(乃乎切自吳/子以下新附)
非曰左氏魯人也或言事孔子宜乎聞聖人之嘉言
為魯語也盍亦徴其大者書以為世法今乃取辨大
骨石砮以為異其知聖人也亦外矣言固聖人之耻
也孔子曰丘少也賤故多能鄙事
輕幣
天下諸侯知桓公之非為已動也是故諸侯歸之桓公
知諸侯之歸已也故使輕其幣而重其禮故天下諸侯
罷馬以為幣(罷音/疲)縷綦以為奉(孫曰註云奉藉也所以/藉玉之藻也縷綦以縷)
(織綦不用絲/取易共也)鹿皮四箇(國語作分諸/本皆作箇)諸侯之使垂槖而
入稛載而歸(稛絭也唐韻從來力隼切集韻/苦隕切自天下至歸已也新附)
非曰桓公之茍能弔天下之敗衛諸侯之地貪强忌
服戎狄縮匿君得以有其國人得以安其堵雖受賦
於諸侯樂而歸之矣又奚控焉悉國之貨以利交天
下若是耶則區區齊人惡足以奉天下已之人且不
堪矣又奚利天下之能得若竭其國勞其人抗其兵
以市伯名於天下又奚仁義之有予以為桓公之伯
不如是之弊也
卜
獻公卜伐驪戎史蘇占之曰勝而不吉
非曰卜者世之餘伎也道之所無用也蓋以敺陋民
也非恒用而徴信矣爾後之昬邪者神之恒用而徴
信焉反以阻大事要言卜史之害於道也多而益於
道也少雖勿用之可也左氏惑于巫而尤神怪之乃
始遷就附益以成其說雖勿信之可也
郭偃
郭偃曰夫口三五之門也(口以紀三辰/言以宣五行)是以讒口之亂
不過三五(少則三若/多則五也)
非曰舉斯言而觀之則愚誣可見矣
公子申生
申生曰棄命不敬作令不孝間父之愛而嘉其貺有不
忠焉廢人以自成有不貞焉(申生晉獻公太子也獻公/将黜之而立奚齊諸臣使)
(圖之申生曰/吾其止也)
非曰申生於是四者咸得焉昔之儒者有能眀之矣
故予之辭也略
狐突
公使太子伐東山(獻公十八年太子申生也獻公/欲黜之欲使為此行而觀之)狐突
御戎至於稷桑翟人出逆申生欲戰狐突諫曰不可申
生曰君之使我非歡也抑欲測吾心也不戰而反我辠
滋厚我戰雖死猶有名焉果戰敗翟於稷桑而反讒言
益起狐突杜門不出君子曰善深謀(自公使太子/至果戰新附)
非曰古之所謂善深謀居乎親戚輔佐之位則納君
於道否則繼之以死唯已之義所在莫之失之謂也
今狐突於位則戎禦也(禦合/作御)以親則外王父也申生
之出未嘗不從覩其將敗而杜其門則姦矣而曰善
深謀則無以勸乎事君也已丕鄭曰君為我心(晉語/丕鄭)
(曰我無心是故事君者君為我心制不在我註/我無心者不得自在也君為我心以君為心)里克
曰中立(晉語里克曰吾秉心以殺太子吾不忍通復/故交吾不敢中立其免乎註中立不阿君亦)
(不助太/子也)晉無良臣故申生終以不免
虢夢
虢公夢在廟有神面白毛虎爪執鉞立於西阿之下(云/)
(云/)公覺且使國人賀夢舟之僑告諸其族曰衆謂虢不
乆吾今知之以其族行適晉(自公覺至/知之新附)
非曰虢小國也而泰以招大國之怒政荒人亂亡夏
陽而不懼而猶用兵窮武以増其讎怨所謂自拔其
本者亡孰曰不宜又惡在乎夢也舟之僑誠賢者歟
則觀其政可以去焉由夢而去則吾笑之矣
童謡
獻公問於卜偃曰攻虢何月也對曰童謡有之曰丙之
辰(云云/)
非曰童謡無足取者君子不道也
宰周公
葵丘之會獻公將如㑹(魯僖公九年齊桓/公盟諸侯于葵丘)遇宰周公曰
君可無會也夫齊侯將施惠出責是之不果奉而暇晉是
皇公乃還(暇謂不暇以/晉為務也)宰孔曰晉侯將死矣景霍以為
城而汾河涑澮以為淵戎狄之民實環之汪是土也茍
違其違誰能懼之(晉語註霍晉山名環繞也汪大/也○上違違去也其違違道也)是嵗
獻公卒(自君可無會至是皇/自景霍至懼之新附)
非曰凡諸侯之㑹霸主小國則固畏其力而望其庥
焉者也大國則宜觀乎義義在焉則徃以尊天子以
和百姓今孔之還晉侯也曰而暇晉是皇則非吾所
陳者矣又曰汪是土也茍違其違誰能懼之則是恃
乎力而不務乎義非中國之道也假令一失其道以
出而以必其死為書者又從而徴之其可取乎
荀息
里克欲殺奚齊(晉獻公寵驪姬既殺太子申生而立奚/齊公子重耳奔狄夷吾奔秦至是獻公)
(卒里克欲殺奚/齊而逆重耳)荀息曰吾有死而已先君問臣於我我
對以忠貞既殺奚齊荀息將死之人曰不如立其弟而
輔之荀息立卓子里克又殺卓子荀息死之君子曰不
食其言矣(自克既殺至/卓子新附)
非曰夫忠之為言中也貞之為言正也息之所以為
者有是夫間君之惑排長嗣而擁非正其於中正也
逺矣或曰夫已死之不愛死君之不欺也抑其有是
而子非之耶曰子以自經於溝瀆者舉為忠貞也歟
或者左氏穀梁子皆以不食其言不食其言(一本無/此四字)
然則為信可乎曰又不可不得中正而復其言亂也
惡得為信曰孔父仇牧是二子類耶曰不類則如春
秋何曰春秋之類也以激不能死者耳(春秋成公二/年書宋督殺)
(其君與夷及其大夫孔父莊公十二年書宋萬弑其/君㨗及其大夫仇牧僖公十年書里克弑其君卓及)
(其大夫荀息/其法皆同)孔子曰與其進不保其徃也春秋之罪
許止也隠忍焉耳(昭公十九年許世子止弑其君買/左氏云許悼公瘧五月飲太子之)
(藥而卒太子奔晉書曰弑其君君/子曰盡心力以事君舎藥物可也)其類荀息也亦然
皆非聖人之情也枉許止以懲不子之禍進荀息以
甚茍免之惡忍之也吾言春秋之情而子徴其文不
亦外乎故凡得春秋者宜是乎我也此之謂信道哉
(公集中有與元饒州論春秋書亦及春秋書荀息之/事云某嘗著非國語六十餘篇其一篇為息發也今)
(録以徃即此也書/意皆與此篇同)
栁河東集巻四十四